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教育方針的基本構(gòu)成范文第1篇

關(guān)鍵詞：教育管理 教育督導(dǎo) 行為準(zhǔn)則

教育督導(dǎo)行為準(zhǔn)則是教育督導(dǎo)過程中必須遵循的指導(dǎo)思想和行動準(zhǔn)則，是進(jìn)行教育督導(dǎo)工作的基本要求。只有堅持教育督導(dǎo)的方向性、全面性、客觀性、民主性準(zhǔn)則，才能不斷提高我國教育督導(dǎo)的效率和效能。

一、方向性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)工作的指導(dǎo)思想

1.以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育督導(dǎo)工作的全過程。教育督導(dǎo)工作首先應(yīng)對被督導(dǎo)對象對黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)的貫徹落實情況進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。督導(dǎo)人員在實際工作中調(diào)查情況、研究問題、評價工作績效以及發(fā)表改進(jìn)意見或建議時，在監(jiān)督、評價、指導(dǎo)、幫助等各個環(huán)節(jié)上，都必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，體現(xiàn)黨和國家關(guān)于教育方針、政策的要求，努力把地方政府部門的教育方向和各級各類學(xué)校的辦學(xué)方向引導(dǎo)到黨和國家所要求的軌道上，以保證黨和國家的教育方針、政策的貫徹落實，使我國的教育事業(yè)沿著正確的方向向前發(fā)展。

2.遵循教育規(guī)律，提高教育的質(zhì)量和效益。黨和國家關(guān)于“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)，社會主義建設(shè)必須依靠教育”的指導(dǎo)方針，揭示了教育與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)關(guān)系，是辦好社會主義教育的指導(dǎo)思想和客觀規(guī)律。各級政府教育工作都必須遵循這一規(guī)律，發(fā)展當(dāng)?shù)氐母骷壐黝惤逃?，以適應(yīng)和推動當(dāng)?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)。

3.明確督導(dǎo)工作的服務(wù)方向。雙向服務(wù)是督導(dǎo)工作者必須遵循的工作方向，這就要求進(jìn)行教育督導(dǎo)時，除了以其權(quán)威性的結(jié)果客觀地影響督導(dǎo)對象的前進(jìn)方向外，督導(dǎo)者還應(yīng)主動地去指導(dǎo)督導(dǎo)對象，幫助他們把督導(dǎo)結(jié)果上升到一定的高度加以認(rèn)識。

二、全面性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)活動的客觀要求

1.教育督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)要全面反映教育目標(biāo)和管理目標(biāo)。在制定教育督導(dǎo)評估體系時，應(yīng)充分考慮督導(dǎo)評估對象的整體狀態(tài)，使每一項具體指標(biāo)都能夠反映督導(dǎo)對象內(nèi)在的層次與聯(lián)系，使全部督導(dǎo)指標(biāo)都能夠反映督導(dǎo)對象整體的狀況和本質(zhì)。部分的遺漏就意味著這一部分范圍內(nèi)的工作失去了被督導(dǎo)的機(jī)會，就會導(dǎo)致在實際工作中忽視該項工作。

2.全面收集教育督導(dǎo)過程的各種信息。每項教育活動都是由許多因素構(gòu)成的，各項因素之間的聯(lián)系甚為密切。只有全面收集信息，才能保證所獲信息具有廣泛性、真實性和典型性，才能確保了解督導(dǎo)對象各方面的情況，使督導(dǎo)建立在全面的信息量基礎(chǔ)之上，做出可靠、公正的評估結(jié)論。

3.處理好共性與個性、典型與一般等各種矛盾關(guān)系。在建立教育督導(dǎo)指標(biāo)體系時，目標(biāo)的分解要有理論依據(jù)，指標(biāo)體系應(yīng)具有“整體完備性”，應(yīng)該包括學(xué)校主要工作的每一項重要指標(biāo)。因為學(xué)校是一個多層次、多目標(biāo)、多因素的復(fù)雜系統(tǒng)，如果缺乏足夠的指標(biāo)，就不能對一所學(xué)校的實際水平做出準(zhǔn)確的、全面的判斷。但全面性的指標(biāo)體系還應(yīng)符合“主要性”、“典型性”原則，既要“整體完備”又要避免繁瑣。

三、客觀性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)活動的價值追求

要重視考察和分析被督導(dǎo)單位或部門所處的社會環(huán)境和客觀條件。

在對某一地區(qū)教育工作進(jìn)行宏觀督導(dǎo)時，首先要對該地區(qū)的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展、財政收支、人口增長、教育基礎(chǔ)等方面進(jìn)行調(diào)查研究，了解該地區(qū)教育工作的綜合社會背景。從這一特定的社會背景出發(fā)，進(jìn)而考察當(dāng)?shù)氐慕逃w制與結(jié)構(gòu)、各級各類學(xué)校的布局、學(xué)校規(guī)模及其發(fā)展速度、師資力量、當(dāng)?shù)赝度氲慕逃?jīng)費和有關(guān)教育政策、辦學(xué)條件的改善等，以便對該地區(qū)教育工作水平進(jìn)行全面考察與客觀評價，在全面貫徹教育方針的基礎(chǔ)上，把學(xué)校辦出一定的特色。

督導(dǎo)過程的每一環(huán)節(jié)都要講求客觀與尊重實際。面對被督導(dǎo)單位的特殊情況和特別問題，尤其是在出現(xiàn)了不直接適用上級文件的某些規(guī)定的問題時，要不“唯書”、不“唯上”，從實際出發(fā)，實事求是地分析并選擇符合當(dāng)?shù)貙嶋H的、有利于當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展的方法。

四、民主性準(zhǔn)則：教育督導(dǎo)對象的基本權(quán)利

1.正確認(rèn)識督導(dǎo)主體和督導(dǎo)對象之間的關(guān)系。貫徹民主性準(zhǔn)則，督導(dǎo)人員必須改變傳統(tǒng)的教育督導(dǎo)觀念，摒棄欽差大臣式的指手畫腳的做法?！岸健迸c“被督”之間目標(biāo)一致、情感相通，“督”的導(dǎo)向作用和“被督”的主體作用就能達(dá)到最優(yōu)結(jié)合。在督導(dǎo)過程中，督導(dǎo)人員切忌浮光掠影、發(fā)號施令，更不能從個人恩怨出發(fā)感情用事。

教育方針的基本構(gòu)成范文第2篇

近日與內(nèi)蒙古師范大學(xué)的幾位老教授聊起解放初期青城小學(xué)的沿革發(fā)展，收獲頗多。他們?nèi)鐢?shù)家珍，興致勃勃地回顧了60多年前呼和浩特地區(qū)小學(xué)教育的歷程。這其中有曾在解放初任舊城楊家巷小學(xué)校長的王老先生，曾執(zhí)教新城蘇虎街小學(xué)的陳老先生，還有新城滿族貴胄白老先生。從他們的講述中，我基本理清了呼和浩特地區(qū)小學(xué)在解放初期的發(fā)展概況，在這里與大家共享。

解放初期，歸綏市僅有13所完全小學(xué)，以后逐漸增加到二十幾所，用編號命名，如一完小即是現(xiàn)今的舊城恒昌店小學(xué)，四完小即是現(xiàn)今的新城蘇虎街小學(xué)，十二完小即是現(xiàn)今的新城關(guān)帝廟小學(xué)，十三完小即是被撤銷的舊城楊家巷小學(xué)等。

說起小學(xué)的命名，老先生們還講了些趣聞軼事：如蘇虎街小學(xué)原名歸綏第四完小，1950年改名為綏遠(yuǎn)省干部子弟小學(xué)，1954年（1954年，中央人民政府決定，將綏遠(yuǎn)省與合并，撤銷綏遠(yuǎn)省建制）更名為內(nèi)蒙古直屬機(jī)關(guān)干部子弟學(xué)校，實行寄宿制，內(nèi)蒙古政府撥款直接管理。1955年劃歸呼和浩特市教育局統(tǒng)管，學(xué)校名稱依舊。1955年秋季，呼和浩特市政府為強(qiáng)調(diào)小學(xué)生就近入學(xué)，決定以街巷名稱命名小學(xué)校名。如舊城的太平街小學(xué)、縣府街小學(xué)、梁山街小學(xué)，新城的東落鳳小學(xué)、東街小學(xué)、關(guān)帝廟小學(xué)等。蘇虎街小學(xué)也是這時取消“內(nèi)蒙古直屬機(jī)關(guān)干部子弟學(xué)?！狈Q謂的?？墒谴蟛糠謱W(xué)生家長和師生不愿意取消帶有明顯學(xué)生構(gòu)成特色的校名。據(jù)當(dāng)時在蘇虎街小學(xué)任教的陳老先生回憶，一天下午，一位自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)曾去找校長，說不能改名的緣由：即蘇虎街是以曾經(jīng)居住于此的惡霸財主蘇虎命名的，以這么個人物名字冠名小學(xué)校名不好。校長解釋此人死去百年，此街道名稱已是約定俗成的叫法了，早就沒了蘇虎的絲毫影子。后來此事也就不了了之，內(nèi)蒙古直屬機(jī)關(guān)干部子弟學(xué)校按照呼和浩特市政府的統(tǒng)一部署，冠名為蘇虎街小學(xué)，此事也從側(cè)面反映了當(dāng)時的干群關(guān)系的和諧。

20世紀(jì)50年代以后，各級政府逐年加大教育投入，合理布局教育資源，呼和浩特幼兒教育、小學(xué)教育、中等教育、高等教育突飛猛進(jìn)發(fā)展。特別是改革開放以來，呼和浩特市的小學(xué)教育更上了一個新臺階。例如曾經(jīng)歸屬于“惡霸”街的蘇虎街小學(xué)，從1960年起，著手進(jìn)行學(xué)制改革和集中識字實驗，在1978年被確定為自治區(qū)、市、區(qū)三級重點小學(xué)，1984年改為實驗小學(xué)，并系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)制、集中識字、閱讀課單元序列教學(xué)、講演課等項目的教改實驗。在此期間，蘇虎街小學(xué)努力貫徹黨和國家的教育方針，加強(qiáng)思想品德教育，開展多種形式的課外活動，教育質(zhì)量有了長足的提高，曾被贊為“呼市小教一枝花”。又如曾被命名為歸綏市立第十三完全小學(xué)的關(guān)帝廟小學(xué)，由于學(xué)校擴(kuò)大，原校舍簡陋，教室不敷應(yīng)用，于是利用舊廟院成立了分校，并在1954年正式更名為呼和浩特市關(guān)帝廟街小學(xué)。關(guān)帝廟小學(xué)從1953年起進(jìn)行了全面整頓，貫徹全面發(fā)展的教育方針，在1955年開展了普通話教學(xué)。在1964年進(jìn)行教學(xué)方法改革，將滿堂灌式教育改為啟發(fā)式教育，同時減輕學(xué)生作業(yè)過重的負(fù)擔(dān)，并組織了公益勞動小組、課外閱讀小組。在1985年，時任音樂教師的張立中作曲的《草原戀》歌曲獲自治區(qū)一等獎，并入選《廣播歌選》，之后《草原戀》唱響國內(nèi)外。

上述這兩所小學(xué)建國后的發(fā)展史，其實代表著眾多的青城小學(xué)的歷史發(fā)展，它是呼和浩特市乃至內(nèi)蒙古教育的發(fā)展縮影之一。可以感受到，在歷史中屹立近百年的小學(xué)，從解放初期僅有十三所的完全小學(xué)到如今過百所的小學(xué)如雨后春筍般林立在青山腳下，在新時期成長的孩子們是幸福的。

教育方針的基本構(gòu)成范文第3篇

關(guān)鍵詞：主流校園文化 非主流校園文化 和諧校園文化建設(shè) 

    校園文化是在校園內(nèi)部長期的教育、學(xué)習(xí)和生活中,將各種力量統(tǒng)一于共同方向所形成的一種價值觀念、精神支柱、學(xué)校傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和。校園文化是時代精神在學(xué)校的反映,是一種產(chǎn)生于大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)乃至幼兒園等校園中的特殊文化現(xiàn)象,它依附于學(xué)校這個載體,并通過學(xué)校載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象。從內(nèi)容上分,校園文化主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。根據(jù)所呈現(xiàn)的方式不同,校園文化可分為主流校園文化與非主流校園文化。 

1 主流校園文化與非主流校園文化 

主流校園文化是指由學(xué)校基于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,組織、支持和倡導(dǎo)開展的校園文化活動,它是以校園為空間、以學(xué)生為主體、以課外文化活動為主要內(nèi)容、以群眾性活動為載體的高品位的群體文化。主流校園文化體現(xiàn)著中國社會主義精神文明建設(shè)的先進(jìn)成果,代表著時代先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。目前我國學(xué)校的主流文化生活主要表現(xiàn)為:學(xué)術(shù)文化活動、道德修養(yǎng)文化活動、健康娛樂文化活動、社團(tuán)文化活動等。 

非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的,廣泛存在于學(xué)生日常生活中,以滿足學(xué)生精神生活需要的各種行為及思維方式的總和。非主流校園文化依其存在的歷史,大致可分為傳統(tǒng)的非主流文化和新生的非主流文化兩大類。傳統(tǒng)的校園非主流文化大致包括“課桌文化”、“宿舍文化” 、“廁所文化”等;新生的非主流文化是指改革開放以來,特別是信息技術(shù)發(fā)展帶來的諸如“影碟文化”、“網(wǎng)絡(luò)文化” 、“洋節(jié)文化”、“新新人類文化”、“手機(jī)短信文化”等。 

主流校園文化和非主流校園文化同時存在于校園生活中,是校園文化中相互依存的兩個方面。從目的性上看,主流校園文化有明確的目的,它與國家的教育方針一致,以學(xué)校的教育目標(biāo)為方向,以課時目標(biāo)或群體活動為表現(xiàn)方式;而非主流校園文化缺少明確的目的性,表現(xiàn)出很大的隨意性,其最終效果或與國家的教育方針一致,或與教育方針背離。從表現(xiàn)方式上看,主流校園文化有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織形式,如學(xué)術(shù)文化活動、道德修養(yǎng)文化活動等,是學(xué)校文化生活的主體;而非主流校園文化的表現(xiàn)形式較為松散或隱蔽,既可能是課桌上隨意的涂畫,也可能是同學(xué)之間互發(fā)的一條調(diào)侃短信等。 

2 和諧校園文化的內(nèi)涵 

校園文化具有原創(chuàng)性、綜合性、獨特性等重要特征,而和諧性是優(yōu)良的校園文化表現(xiàn)出來的總體特征,它是校園文化成熟的標(biāo)志,是衡量校園文化是否發(fā)揮其功能的檢測標(biāo)準(zhǔn)。和諧校園文化的內(nèi)涵應(yīng)包括:(1)人與人之間的和諧。學(xué)校中的群體主要有領(lǐng)導(dǎo)群體、教職員工群體和學(xué)生群體,這三個群體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、互諒互助、團(tuán)結(jié)友善,共同構(gòu)成學(xué)校和諧的人文環(huán)境。(2)人與校園物質(zhì)文化的和諧。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、科研設(shè)備、文化設(shè)施及校園網(wǎng)絡(luò)平臺等。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化使師生身處其中能增強(qiáng)對美的感受,陶冶積極的情感。(3)人與校園精神文化的和諧。校園精神文化包括師生員工的價值觀念、集體輿論、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)等,它反映出學(xué)校的個性和風(fēng)貌。健康向上的校園精神文化能加強(qiáng)集體的吸引力和凝聚力。(4)人與校園制度文化的和諧。校園制度文化既包含各種規(guī)章制度、組織機(jī)構(gòu)和非正式群體,也包括固定和物化了的?；铡⑿?biāo)、校歌等,是學(xué)?；咎攸c和基本精神的歷史沉積和總結(jié)。統(tǒng)一協(xié)調(diào),步調(diào)一致的校園制度,會使學(xué)生對校園文化產(chǎn)生信賴感和威嚴(yán)感。 

3 非主流校園文化與和諧校園文化建設(shè) 

和諧的校園文化應(yīng)該是主流校園文化與非主流校園文化的和諧。在和諧校園文化建設(shè)中,應(yīng)該科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。

3.1 正確看待非主流校園文化 

對于非主流校園文化,有些教育者持貶斥態(tài)度,認(rèn)為是市場經(jīng)濟(jì)下道德滑坡及西方資產(chǎn)階級自由化思想泛濫的結(jié)果;也有些人不以為然,認(rèn)為這不過是在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界文化趨同趨勢在校園中的反映。應(yīng)該說,二者的認(rèn)識和判斷都有失偏頗。我們應(yīng)該看到,社會變革不僅

給校園文化注入了主流文化健康、清新的活力,同時也正是在社會的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)體制的變革和轉(zhuǎn)換過程中,又使學(xué)生群體中的相當(dāng)一部分人一時難以適應(yīng),甚至出現(xiàn)一定程度的行為反叛,道德失落與思想困惑、混亂,非主流校園文化現(xiàn)象正是這種狀態(tài)的折射和投影。對于非主流校園文化中的不合諧內(nèi)容,我們不能簡單以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打壓,而是要科學(xué)客觀地分析其形成、發(fā)展的原因,積極加以引導(dǎo),使之與主流文化生活互相協(xié)調(diào),從而推動校園文化的和諧發(fā)展。 

3.2 強(qiáng)化主流校園文化的作用 

主流校園文化對非主流校園文化有替代、引導(dǎo)與升華的作用。教育者應(yīng)有意識地用豐富多彩、高雅、樂觀、積極向上的主流文化生活占據(jù)學(xué)生的文化生活陣地,從而使消極的、不健康的非主流文化無立足之地。教育者可以通過主流文化生活培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、合作精神、寬容態(tài)度、健康心理、競爭意識、堅強(qiáng)意志等,從而對非主流文化生活起到良好的引導(dǎo)作用。另外,教育者還可以通過主流文化的高尚情操、價值觀念來陶冶學(xué)生的心靈,喚起他們的高尚情感,改造非主流文化生活中的低級趣味,使真善美的德行和品質(zhì)逐步向各類非主流文化生活中滲透,這樣就能通過高尚情操的內(nèi)化,促使學(xué)生種種非主流文化品位的提升。 

3.3 充分利用非主流校園文化中的積極因素 

就其所產(chǎn)生的效應(yīng)來劃分,校園文化可分正效應(yīng)文化和負(fù)效應(yīng)文化。正效應(yīng)的校園文化,有助于學(xué)生健康向上地成長;負(fù)效應(yīng)的校園文化則使人陷入迷惘、頹唐,或情趣、格調(diào)不高。應(yīng)該說,主流校園文化和非主流校園文化只是校園文化的不同表現(xiàn)形式,一個運行良好的學(xué)校的主流校園文化通常是正效應(yīng)文化,但這并不等于說其非主流校園文化就都是負(fù)效應(yīng)文化。非主流校園文化中仍有許多積極的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,針對校園內(nèi)的某一不文明現(xiàn)象,學(xué)生可以在校園網(wǎng)上充分發(fā)表自己的見解,經(jīng)過各個網(wǎng)民的各抒已見,激烈爭論,學(xué)生們最終對這一現(xiàn)象有了深刻的認(rèn)識,以后也更加自覺地提高自身的修養(yǎng)。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。 

參考文獻(xiàn)： 

[1] 薛麗.隱性課程德育功能探析[d].東北師范大學(xué),2005. 

教育方針的基本構(gòu)成范文第4篇

關(guān)鍵詞：

體育教學(xué)是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口和主要工作方面，在實現(xiàn)素質(zhì)教育，提高國民體質(zhì)的過程中，有著不可替代的作用。體育教學(xué)，特別是小學(xué)體育教學(xué)日益受到重視，越來越多的資源投向小學(xué)體育教學(xué)。一些城市小學(xué)享有充分的體育教學(xué)資源，取得了令人心喜的體育教學(xué)成績。但在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，由于投入的不足，體育教學(xué)資源卻十分地缺乏，嚴(yán)重影響著小學(xué)體育教學(xué)工作的開展，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)，情況令人擔(dān)憂。

一、當(dāng)前，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教學(xué)面臨的困境究其原因是多種因素造成的，主要有以下幾個方面：

（一）教育行政主管部門對體育教學(xué)工作重要性的認(rèn)識不到位，投入小學(xué)體育教學(xué)工作的資金嚴(yán)重不足，未充分發(fā)揮對學(xué)校體育教學(xué)工作的指導(dǎo)和監(jiān)督作用。

（二）開展體育教學(xué)所必須的用品和器材缺乏，體育教學(xué)場地有限，制約著學(xué)校體育工作的正常開展；一些學(xué)校未建立起嚴(yán)格的體育器材和體育場地管理制度，已有的體育器材和場地發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教學(xué)工作中最為普遍的一個問題。

（三）一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)在教學(xué)中不認(rèn)真貫徹素質(zhì)教育的基本方針，片面追求升學(xué)率，重視智育，輕視體育，隨意修改規(guī)定的體育教學(xué)計劃，肆意占用體育課時，基本的體育教學(xué)課時得不到有效保證。

（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的體育教師配備充分，很多的體育教師由非專業(yè)體育教師兼任，體育教師得不到應(yīng)有的重視和尊重；青年體育教師的引進(jìn)困難，體育教師隊伍青黃不接，教師質(zhì)量達(dá)不到基本的要求；一些體育教師的教學(xué)觀念過時，思想道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)不符合新時期小學(xué)體育教學(xué)的要求，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神有待加強(qiáng)；體育教學(xué)方法陳舊，不能很好地適應(yīng)現(xiàn)在小學(xué)青年兒童的身心特點。

二、要化解一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教學(xué)工作遇到的困境，必須從教育行政主管部門、學(xué)校和體育教師三方面著手，牢固樹立素質(zhì)教育的意識，轉(zhuǎn)變觀念，加大投入，多措并舉，切實增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教學(xué)資源，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教學(xué)提供優(yōu)越的硬件和軟件環(huán)境，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育工作打開突破口。

（一）教育行政主管部門要全面貫徹素質(zhì)教育方針，認(rèn)真執(zhí)行國家教委頒布的《學(xué)校體育工作條例》，高度重視小學(xué)體育教學(xué)工作，進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)校體育教學(xué)工作的指導(dǎo)，加大對學(xué)校體育教育工作的資金投入，完善小學(xué)體育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，充實和豐富小學(xué)體育教學(xué)資源，提高小學(xué)體育教學(xué)條件；加大對青年體育教師的培養(yǎng)和引進(jìn)，壯大青年體育教師隊伍，為學(xué)校體育教學(xué)提供強(qiáng)有力的師資力量保障；努力改善小學(xué)體育教師的待遇，提高體育教師的地位，建立較為完善的體育教師教學(xué)成績考核制度和體系，適當(dāng)采取一些傾斜政策來調(diào)動青年體育教師的工作積極性；完善體育教師培訓(xùn)和深造制度，促使小學(xué)青年體育教師努力提高自身思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為小學(xué)體育教學(xué)注入活力和動力。

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)應(yīng)積極爭取上級部門對學(xué)校體育教學(xué)工作的投入，購置體育教學(xué)工作必備的用品和器材，修建必要的體育教學(xué)場地，建立健全體育設(shè)施和體育器材的維修、保養(yǎng)和使用的管理制度；認(rèn)真執(zhí)行規(guī)定的體育教學(xué)計劃，不隨便占有體育課時，開足開好體育課，千方百計為學(xué)校體育教學(xué)工作創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境；評優(yōu)、評先等教學(xué)考核要充分考慮到體育教學(xué)工作的特殊性，尊重體育教師的教學(xué)成績，切實提高體育教師的地位，鼓勵體育教師不斷學(xué)習(xí)，完善自我，努力提高體育教學(xué)成績。

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育教師在教學(xué)工作中要掌握鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育設(shè)施和學(xué)生的實際情況，因地制宜，因材施教，最大限度利用學(xué)校有限的體育教學(xué)資源，開展教學(xué)工作；在教學(xué)前應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n，做到教學(xué)有計劃、有目標(biāo)，保證教學(xué)工作出成績；體育教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過時的體育教育觀念，以終身體育觀為出發(fā)點，在日常教學(xué)工作中認(rèn)真貫徹執(zhí)行《全面健身計劃綱要》提出的“各級各類學(xué)校要全面貫徹黨的教育方針，努力做好學(xué)校體育工作。要對學(xué)生進(jìn)行終身體育教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、技能與習(xí)慣”要求，努力培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的觀念和習(xí)慣，為學(xué)生終身體育鍛煉打好基礎(chǔ)；不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣和熱情，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)體育知識的意識，提高教學(xué)成效；寓教于情，建立和諧的師生關(guān)系，為體育教學(xué)營造良好的環(huán)境氣氛；此外，體育教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)體育理論知識，自覺地提高自己的思想道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，用最新的體育理論知識指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，跟上時代的要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教育方針的基本構(gòu)成范文第5篇

關(guān)鍵詞：班主任；工作；教師

教育改革的新時期已經(jīng)到來，在新一輪課程改革啟動的大背景下，怎樣重新賦予教師角色新的內(nèi)涵，我在幾年的班主任工作中體會頗深。

一、充分認(rèn)識班主任工作的重要性

班主任是家長的代言人，是學(xué)校的人，是黨和國家教育方針的具體執(zhí)行者，是班級教育的組織者，是學(xué)生的保護(hù)者和關(guān)懷者，是對一個班級的學(xué)生全面負(fù)責(zé)的教師，是班級各方面教育力量的組織者和管理者，是學(xué)生健康成長的引路人，是學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的助手和骨干力量。在班級微型社會中，班主任扮演著“組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者”的角色，在學(xué)生全面健康成長中起著導(dǎo)師的作用；在同年級教師群體中，班主任扮演著“協(xié)調(diào)本班各科教育工作”的協(xié)調(diào)者角色；在學(xué)校這個社會體系中，班主任則是“學(xué)校貫徹國家的教育方針”“實施教育，教學(xué)工作計劃得力助手”；在宏觀社會體系中，班主任又擔(dān)負(fù)著“溝通學(xué)校與家庭、社會教育之間的聯(lián)系”的責(zé)任。

由于班主任角色的多元化決定了班主任工作的復(fù)雜性和多樣性。因此，只有全面了解這個多元化的角色，只有充分認(rèn)識它的復(fù)雜性和多樣性，才能帶好一個良好的班集體，才能當(dāng)好一個合格的班主任。

二、組建一個良好的班集體

1.一個良好班主任的基本特征

一個良好的班集體，必須是以其良好的規(guī)范性，借助各種事務(wù)、活動等媒體，向外界顯示出自身良好的形象。一個班主任在組建班集體方面的職能發(fā)揮狀態(tài)，是良好班集體構(gòu)成要素認(rèn)識、把握、利用和調(diào)節(jié)控制的重要組成部分。

2.正確處理好“領(lǐng)”和“導(dǎo)”、“管”和“理”的關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)者的職能，包括“領(lǐng)”與“導(dǎo)”兩個方面。所謂“領(lǐng)”者，著重于一種行政性質(zhì)和職能的確定――以上級對下級的關(guān)系，確定其行政長官的地位和職能；而“導(dǎo)”者，則著重于一種教育性質(zhì)和職能的確定――以師生互動、教學(xué)相長的關(guān)系，確定和發(fā)揮其教導(dǎo)、引導(dǎo)的作用和職能。

作為一個班集體的管理者，班主任也必須正確認(rèn)識和處理好“管”和“理”的關(guān)系。“管”，強(qiáng)調(diào)的是一種硬性的規(guī)范，以法律、條文、規(guī)章制度等形式施加一種具有規(guī)定性、約束性的影響；而“理”，強(qiáng)調(diào)的則是一種科學(xué)態(tài)度、科學(xué)理性以及對行為的合理性要求。從另一個角度來看，如果把“管”看做是一種具體行為，而“理”則是一種思想理論。因此，“管”與“理”之間的關(guān)系，并不僅是互為補(bǔ)充，更需要“理”馭“管”，以“理”來提升“管”的水平和質(zhì)量。對于班主任來說，如果只是放任“管”而忽視對“理”的追求，必然會出現(xiàn)過于依賴紀(jì)律雜文、規(guī)章制度的硬性約束而將管理對象置于一種被動的地位，無視人的主觀能動性而扭曲了師生之間的正常關(guān)系，丟失了班主任“教育、引導(dǎo)”的角色職能。

3.正確處理好管理者與管理對象、主導(dǎo)與主體的關(guān)系

作為一個班集體的管理者，班主任如何處理好與管理對象之間的關(guān)系呢？在管理學(xué)生問題上，許多班主任只是停留在一般的感性經(jīng)驗上，以為只要把班內(nèi)幾十個學(xué)生管好，班內(nèi)保持正常的教學(xué)秩序就可以了，忽視了以現(xiàn)代的管理思想和管理理論來指導(dǎo)班級的管理工作。因此，在具體的管理實踐中，也就難免出現(xiàn)了一些違反現(xiàn)代管理科學(xué)要求的情況，結(jié)果非但不能收到良好的管理效果，甚至師生關(guān)系陷入了一種充滿矛盾的困境之中。

三、善待后進(jìn)生

我在課外時間著重研究丙類學(xué)生，也就是如何善待后進(jìn)生的問題。

后進(jìn)生可分為學(xué)習(xí)、品行和品學(xué)三個層次的后進(jìn)。我們平時所謂的后進(jìn)大都指的是學(xué)習(xí)差。其實，這種后進(jìn)生的形成相當(dāng)部分是我們做教師的態(tài)度所為。豈不知后進(jìn)生也是人，他們同樣需要自尊，他們并不想受到同學(xué)的孤立、老師的鄙夷和家長的責(zé)罵。相反，他們渴望得到父母和教師的贊揚。

作為一個好的班主任，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生方面，深入了解后進(jìn)生的心理特征，慣于捕捉后進(jìn)生身上的積極因素，牢牢抓住他們表現(xiàn)出來的多方面積極因素，要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的點滴進(jìn)步，培養(yǎng)后進(jìn)生積極的興趣，學(xué)會運用班級的力量，主動爭取社會、家庭各方面的轉(zhuǎn)化。善待“后進(jìn)生”，就是善待自己，善待未來。我認(rèn)為，如果后進(jìn)生是一朵霜打蟲咬的鮮花，那么，只要我們倍加愛護(hù)，也一定能使每一個花瓣恢復(fù)生機(jī)，散發(fā)芬芳。