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2012年3月20日,舒淇在微博中表態(tài)支持甄子丹,隨即引發(fā)支持趙文卓的網(wǎng)友炮轟,許多網(wǎng)友到舒淇的微博上留言,謾罵聲不斷,甚至有網(wǎng)友將她成名前所拍的古裝艷照都翻了出來。不堪忍受的舒淇于3月26日凌晨一條一條地把1000多條微博全部刪除,并取消了全部關(guān)注,關(guān)閉了微博。眾多公眾人物紛紛聲援舒淇,引起一片混亂。力挺舒淇的香港演員杜汶澤隨即宣布以后再也不上微博,著名導演王晶則效仿舒淇把微博全部刪除。
這一系列事件讓網(wǎng)絡暴力再次成為人們關(guān)注的焦點,我們不禁要問,網(wǎng)絡暴力何以再一次猛烈來襲?互聯(lián)網(wǎng)如何實現(xiàn)理性回歸?
何為網(wǎng)絡暴力
在網(wǎng)上發(fā)表具有攻擊性、煽動性和侮辱性的言論,造成當事人名譽受損,人們習慣稱之為“網(wǎng)絡暴力”。網(wǎng)絡暴力在突破了現(xiàn)實社會中人與人交往的道德底線的同時,往往也伴隨著侵權(quán)行為。一些事件還未經(jīng)證實,就有網(wǎng)民發(fā)表具有攻擊性、侮辱性的言論,造成當事人名譽受損,心理承受重壓:甚至一些網(wǎng)民還挖掘出當事人的個人隱私,侵犯其隱私權(quán)。網(wǎng)絡暴力并不僅僅局限于語言暴力,網(wǎng)上頻頻出現(xiàn)的人肉搜索、“水軍”圍攻等事件,都可以歸入網(wǎng)絡暴力的范疇。
在現(xiàn)實生活中,我們知道如何禮讓,也知道不該隨便問別人的工資,不問女士的年齡,這是禮貌所在。但是在網(wǎng)絡空間中,還沒有形成這樣的網(wǎng)絡文化。
網(wǎng)絡暴力的形成,具有一定的盲從性。往往是一條信息發(fā)出以后,很多人就假定這條信息是真實的,于是進行轉(zhuǎn)發(fā)、評論等。但很多事件都證明,初始的信息可能是不真實的,或者是存在誤導的。信息的人,有一些出于善意,但沒有核實信息的來源,也有一些在主觀上確實具有一定的惡意。
此外,現(xiàn)實生活的緊張忙碌,讓部分網(wǎng)友積蓄了較多的壓力和負面情緒,為這些壓力和情緒找一個發(fā)泄口,是網(wǎng)絡暴力產(chǎn)生的—個重要因素。需要注意的是,你可以通過網(wǎng)絡發(fā)言緩解現(xiàn)實壓力和負面情緒,但是這種發(fā)言本身,不能騷擾、打擾別人,更不能侵犯別人的隱私和正當?shù)臋?quán)利。
環(huán)境影響態(tài)度
“網(wǎng)絡暴力”這個概念并不是從來就有的,而是隨著網(wǎng)絡的發(fā)展,由民間開始使用,后進入了學術(shù)界,成為一個值得討論的社會現(xiàn)象。
為什么有些平常生活中循規(guī)蹈矩,甚至溫文爾雅的人在網(wǎng)絡上就會變成謠言的制造者和毫無理性的謾罵者呢?人不是天使,也不是野獸,人本身具有兩面性,而且也容易受到環(huán)境的影響。特別是在一個道德水準普遍不高的社會中,當監(jiān)督力量減弱的時候,即使具有較高的道德素養(yǎng),某些人對自我的控制力有時候也會大大減弱,在網(wǎng)絡這個空間進行交流的時候,就很容易超越日常人們交往的底線,出現(xiàn)一些道德方面的問題。
浮躁心態(tài)的反映
網(wǎng)絡暴力是現(xiàn)實社會浮躁心態(tài)的反映。在當下社會轉(zhuǎn)型期的大背景下,人們焦慮、浮躁的心態(tài)有所增加,在網(wǎng)絡這個虛擬空間,由于缺乏監(jiān)管和約束,人們的文明意識和自我控制的能力會降低,于是出現(xiàn)了在網(wǎng)上隨意發(fā)泄,甚至對他人進行攻擊、侵犯的行為。此外,網(wǎng)絡的隱匿性,也使人們從眾心態(tài)加強,容易讓個人宣泄轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w表現(xiàn)形式。
“非理性網(wǎng)友+網(wǎng)絡水軍”造就暴力
在網(wǎng)絡這個開放的、相對寬松的虛擬空間中,一些非理性網(wǎng)友習慣于把自己的壓力與不滿發(fā)泄到網(wǎng)絡上,還有人則出于無聊,制造事端,于是網(wǎng)絡暴力時有所見。這樣的網(wǎng)絡暴力不僅侮辱了當事人的人格,也損害了網(wǎng)絡的公信力。
實際上,在此次事件中,大部分網(wǎng)民都對舒淇表示同情和理解,王晶、杜汶澤、馮小剛、姚晨、陳坤、曹方、寧財神等眾多名人也都力挺舒淇。盡管如此,為什么多數(shù)響亮支持的聲音卻還是比不過只占少數(shù)的“網(wǎng)絡暴力”呢?有專家分析說:“實質(zhì)上,短期內(nèi)有組織的網(wǎng)絡暴力只有一部分來自非理性的網(wǎng)友,大部分還是來自行動有素的網(wǎng)絡水軍,他們往往知道攻擊對象的痛處,攻其一點便達到目的。”
網(wǎng)絡暴力上危害
網(wǎng)絡暴力不是個人的問題,而是社會的問題。網(wǎng)絡暴力看似針對個人,但觀眾是誰呢?觀眾是整個社會的人。這些人作為旁觀者,他們在看熱鬧。經(jīng)常處于這種狀態(tài)下的人會失去道德感,失去對人的愛心,而且往往把自己的快樂建立在別人的痛苦上。這是網(wǎng)絡暴力對社會的一個根本危害,而這個危害可能很多人意識不到,因為這個事情沒有攤在自己頭上,而一旦攤在自己頭上,大家恐怕就會深刻認識到網(wǎng)絡暴力的危害。
還有一些不那么明顯的網(wǎng)絡暴力事件,危害同樣不容小覷。比如泄露他人隱私,表面上看無關(guān)痛癢,不過是說了幾句話,但它造成的后果有時候是非常嚴重的,會給當事人帶來很大的困擾。所以,網(wǎng)絡暴力的危害不存在大小之分,徹底將其根除才是正道。
如何根除網(wǎng)絡暴力
文明理性表達
網(wǎng)絡是公共空間,好的網(wǎng)絡環(huán)境需要大家共同營造,這需要網(wǎng)民們加強網(wǎng)絡自覺、提高網(wǎng)絡自律,重視網(wǎng)絡隱私保護。網(wǎng)絡的確給了每個人暢所欲言、充分交流的空間,但這并不意味著你可以肆無忌憚地使用網(wǎng)絡暴力?,F(xiàn)在反對網(wǎng)絡暴力,并不是不讓網(wǎng)民們在網(wǎng)上說話,而是要求網(wǎng)民們文明理性地表達,不要造謠、謾罵,更不要侵犯別人的正當權(quán)利。如今網(wǎng)絡趨于透明化,每個人都猶如生活在顯微鏡下,一言一行隨時可能曝光于網(wǎng)絡之上,這更提醒網(wǎng)民們應對自己在虛擬世界的言行負責。
守衛(wèi)道德底線
現(xiàn)在上網(wǎng)的網(wǎng)民中未成年人的比重是相當高的,而網(wǎng)上的暴力行為很可能誘發(fā)未成年人去模仿。隨著他們的成長,這一代人如果習慣于在網(wǎng)上惡搞、謾罵、造謠、詆毀,甚至隨意搜尋、曝光他人的隱私,那我們這個社會的道德水準就會大大降低。我們現(xiàn)在需要做的就是牢牢守衛(wèi)道德底線。守衛(wèi)道德底線最基本的就是要尊重別人的隱私和正當權(quán)利。你尊重別人,別人才有可能尊重你。
強化制度監(jiān)管
2、合理控制上網(wǎng)時間,適度有節(jié)制的上網(wǎng)娛樂,避免沉迷于網(wǎng)絡。
3、要注意區(qū)分網(wǎng)絡與現(xiàn)實區(qū)別,不要模仿網(wǎng)絡虛擬世界中的不良活動。網(wǎng)絡是虛擬的,隨意模仿虛擬世界里的暴力、兇殺、恐怖等行為,在現(xiàn)實生活中可能構(gòu)成違法犯罪。
4、未成年人不得進入網(wǎng)吧上網(wǎng),特別是黑網(wǎng)吧。有些正規(guī)網(wǎng)吧設置了專門給未成年人上網(wǎng)的綠色專區(qū),可以在家長的陪同下上網(wǎng)。但未成年人切記不得進入黑網(wǎng)吧上網(wǎng)。黑網(wǎng)吧大多環(huán)境惡劣,容易引發(fā)安全事故,給未成年人的身心造成極大傷害。
5、要注意保護隱私。不在交談或個人資料中輕易泄露真實姓名、個人照片、身份證號碼、家庭電話和學校名稱等任何能夠識別身份的信息;對包含上述資料的個人網(wǎng)站(如微博、QQ)應設置訪問密碼。不隨意在不知底細的網(wǎng)站注冊會員或向其提供個人資料。
6、應避免與陌生網(wǎng)友會面或參與網(wǎng)友聯(lián)誼活動。如果確定需要會面,應由成年人陪伴,選擇白天在公開場合會面,以避免不法分子有機可乘,危機自身安全。
7、盡量訪問正規(guī)的大型網(wǎng)站。不訪問包含黃色、暴力等不良信息的網(wǎng)站。對于網(wǎng)站意外彈出的下載文件或安裝插件等請求應拒絕或詢問專業(yè)人士。不輕信網(wǎng)站中的諸如幸運中獎等信息,更不要輕易向陌生賬戶匯款。收到來歷不明的電子郵件,在確認來源可靠前,不要打開附件或內(nèi)容中的網(wǎng)站地址。
8、應在家長的幫助和指導下進行網(wǎng)絡購物或交易,事先對商品信息或交易情況進行核實,不輕易向?qū)Ψ礁犊罨蛱峁┿y行卡密碼,警惕網(wǎng)絡詐騙。
1、沈流舒是電影《搜索》里的一個角色,由演員王學圻扮演。
2、《搜索》改編自唯一一部網(wǎng)絡作品入選 “魯迅文學獎”的小說《請你原諒我》,由陳凱歌執(zhí)導,高圓圓、姚晨、趙又廷、王珞丹、王學圻、陳紅、陳燃等主演。影片于2012年7月6日上映。
3、該片展示了年齡、身份、地位各不相同的五個女人在面對逆境時如何“二次成長”。高圓圓扮演的公司白領(lǐng)因為一次公車不讓座的小事,蝴蝶效應般的引發(fā)了大規(guī)模的網(wǎng)絡暴力,姚晨扮演的電視臺記者力求在工作中做到客觀公正,沒想到卻被自己的新聞理想引火上身,陳紅扮演的富豪之妻人到中年卻遭遇家庭暴力,王珞丹扮演的職場新鮮人遭遇排擠,陳燃扮演的老板秘書則在一段“職場宮心計”后上位成功。
(來源:文章屋網(wǎng) )
媒體的公信度一直是人們較為關(guān)注的一個話題,樹立一個客觀公正、值得信賴的公眾形象,是每一個媒體所執(zhí)著追求的目標。隨著網(wǎng)絡媒體日益成為主流媒體的今天,網(wǎng)絡媒體的公信度問題也不可避免地出現(xiàn)在人們的視野之中。網(wǎng)絡已然成為公眾參與社會事務的重要平臺,但大多數(shù)的網(wǎng)民也對網(wǎng)絡中的信息持不信任或懷疑態(tài)度。作為公眾自由言說、獲取信息的公共平臺,網(wǎng)絡空間還存在公信度偏低的問題。公信度是網(wǎng)絡媒體的核心競爭力,因此,提高公信度對于網(wǎng)絡媒體來說至關(guān)重要。
網(wǎng)絡空間的匿名性和開放性,使廣大網(wǎng)民可以通過網(wǎng)絡平臺自由地發(fā)表言論,而與此同時也衍生出一系列問題,這些因素在很大程度上影響了網(wǎng)絡空間信息的真實性和可信度。
虛假信息泛濫。荷蘭的一位學者說,網(wǎng)絡媒體正在從內(nèi)容為王的時代,演變到謠言為王,甚至謊言為王的時代。由于網(wǎng)絡信息發(fā)表的開放性和匿名性,使得人們發(fā)表信息更帶有某種程度的隨意性。網(wǎng)絡編輯作為網(wǎng)絡信息“把關(guān)人”,為了爭搶時效往往縮減把關(guān)環(huán)節(jié),在沒有進行信息核實的情況下將其轉(zhuǎn)載。在信源和把關(guān)人方面都存在著產(chǎn)生虛假信息的可能。
越來越多的媒體、大腕記者、大牌主筆被有錢人、投資者、有權(quán)人、廣告商左右和操縱。一些媒體根據(jù)自己的政治和經(jīng)濟利益,通過組織研討會、策劃專家論壇,來制造新聞熱點,操縱公眾眼球。這也是虛假、夸張信息的主要來源。
聞風言事。在網(wǎng)絡公共空間里,每個網(wǎng)民可以是信息的者,也可以是接收者。作為信息者,網(wǎng)絡空間的匿名性或與現(xiàn)實身份不對應性,使得很多網(wǎng)民不負責任的娛樂、甚至捏造事實。而作為信息接受者,當網(wǎng)民獲知一個事件之后,他們很容易在“集體無意識”的狀態(tài)下產(chǎn)生一種意見的傾向性,聞風言事,甚至是沒有根據(jù)的肆意發(fā)揮,扭曲事實,從而形成錯誤的輿論導向。如在一些網(wǎng)絡事件中,網(wǎng)民對事件過程、事件牽涉人物的身份、背景進行沒有根據(jù)的猜測,從而產(chǎn)生對其他公眾的誤導。
“速度和時效是準確、公正、完整和平衡的敵人?!被ヂ?lián)網(wǎng)是匆忙制作和傳播的信息。在網(wǎng)絡上,一條新聞幾秒鐘就可傳遍全世界。媒體都在爭奪第一時間發(fā)稿和獨家新聞。網(wǎng)絡媒體在發(fā)稿前,幾乎沒有留給被其報道批評的人在出版前,有任何辯駁的時間。在這種時間壓力下,無法完成信息的核實和平衡。
網(wǎng)絡暴力。網(wǎng)絡暴力的出現(xiàn)使網(wǎng)絡空間貼上了“激進”和“暴力”的標簽。受到網(wǎng)絡暴力影響,政府在采納網(wǎng)民意見時,某種程度上持謹慎態(tài)度,從而削弱了網(wǎng)絡空間民意的作用力。如果網(wǎng)絡中繼續(xù)充斥網(wǎng)友不理性的、不負責任的言論和網(wǎng)絡違法行為,網(wǎng)絡媒體就很難在廣大公眾中贏得信任,也就無法在公眾中樹立良好的公信度。'
網(wǎng)絡媒體想要贏得主流媒體的傳媒影響力,首先要做的就是讓公眾信任自己,在公眾中樹立良好的傳媒形象。那么如何才能提高網(wǎng)絡空間的公信度?筆者提出了以下幾種探索性的對策。
主流網(wǎng)絡媒體加強把關(guān),提高輿論引導能力?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一個開放性的公共空間,難免被某些人利用,通過發(fā)表負面言論,煽動網(wǎng)民情緒,影響社會穩(wěn)定。所以應該加強主流網(wǎng)絡媒體的輿論引導能力,從而壓縮和抑制失實、有害和破壞性的言論。尤其在突發(fā)性事件的報道中,網(wǎng)絡媒體應該第一時間介入事件報道,以主流的聲音、權(quán)威的言論及時幫助人們形成對輿論事件正確的認識。
加強信息公開,保障公民知情權(quán)。網(wǎng)絡上之所以會出現(xiàn)虛假信息泛濫,網(wǎng)友的情緒性言論,而這些信息和言論往往又很容易引發(fā)其他網(wǎng)友的積極回應。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是因為相關(guān)事件信息沒有及時的為公眾所知曉,網(wǎng)友和社會公眾在知情權(quán)沒有得到尊重的情況下很容易對事件做出猜測和臆斷。面對網(wǎng)友的廣泛質(zhì)疑,政府部門迅速做出回應,滿足了公眾的知情權(quán),在很大程度上遏制了網(wǎng)友們不滿情緒的擴展和蔓延。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡;青少年;社會化
1.引言
本文旨在探討網(wǎng)絡對青少年社會化的影響。目前的研究多為分別從消極和積極方面進行論述。本文認為,探討網(wǎng)絡對青少年社會化的影響,不應只從網(wǎng)絡本身的特性角度出發(fā),還可以追本溯源,從社會化的心理機制出發(fā),叩問本質(zhì),對于發(fā)揚網(wǎng)絡的積極影響控制其消極影響也許會有更好的效果。
2.影響
2.1 社會角色引導
個體的社會環(huán)境和社會生活,首先是與其社會角色相一致,并依據(jù)社會對相應角色的要求和期待而被系統(tǒng)化的。對于處在特定社會位置、擔負某種社會角色的個體,共同的社會要求和期待,使他們的社會生活具有了一致性。根據(jù)社會同一性理論和自我價值定向理論。社會認可是個體自我價值最重要的來源,只有得到社會的接納和承認,個體才能形成穩(wěn)定的自尊感和自我同一性,并由此獲得自信和安全感。(金盛華.2005.)網(wǎng)絡時代,青少年的社會化模式發(fā)生了重要變化,從“線形社會化模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)狀社會化模式”。個體的社會認可來源不再僅僅停留在學校,而是擴大到網(wǎng)絡中的各種關(guān)系,比如網(wǎng)絡論壇、聊天室等虛擬社區(qū)。57.3%的大學生有通過虛擬社區(qū)而和陌生人在現(xiàn)實生活中認識的經(jīng)歷。在傳統(tǒng)的線性模式下,青少年在接受文化知識的過程中被動服從,缺乏獨立見解,個性受到壓抑。而在網(wǎng)狀社會化模式下,青少年可以擺脫文化權(quán)威的壓制,對文化價值的理解也呈現(xiàn)多元化。(劉長城.2007.)青少年在網(wǎng)絡中可以輕而易舉地尋找到志同道合的同齡人,并聚合在一起共同討論感興趣的話題,在討論中汲取不同的見解以逐漸形成自我獨特的思考方式,而非以往單向地延續(xù)老師和父母的思維模式。
2.2 社會比較機制
任何一個具有自我意識的人,都有自我評價的需求,將自己的狀態(tài)與他人的狀態(tài)進行比較,以獲得明確的自我評價的過程就是社會比較。(金盛華.2005.)國內(nèi)外一些研究表明,社會比較是引發(fā)大學生情緒問題的一個重要因素。除了學業(yè)方面的比較,大學生也在愛情、外表、金錢等方面進行比較。不理性的社會比較導致大學生之間產(chǎn)生不良競爭,從而引發(fā)消極情緒,而理性的社會比較可使大學生產(chǎn)生積極、愉快的情緒(張帆.2010.)。社會比較過程會產(chǎn)生兩種相反的結(jié)果評價,即對比效應和同化效應。對比效應是指個體面對社會比較信息時,其自我評價水平背離比較目標的現(xiàn)象,即個體面對上行比較信息時會降低自我評價,或面對下行比較信息時會提升其自我評價。同化效應指個體面對社會比較信息時自我評價水平趨向比較目標的現(xiàn)象,此時個體面對上行比較信息時會提升自我評價,或面對下行比較信息時降低自我評價。網(wǎng)絡帶來了許多引發(fā)積極社會比較策略的信息,其中最為明顯的是學業(yè)社會比較。學業(yè)社會比較理論相信,進行向上比較的個體,往往具有較高的自我效能和較好的成績。當受到榜樣人物的激勵時,他們相信自己也能獲得類似的成功。(朱曉斌等.2011.)
2.3 社會學習機制
人們的思想、感情和行為,既受到行為實踐的影響,還要受到其觀察經(jīng)驗的影響。個人行為規(guī)則與行為方式的獲得不僅依賴于個人接受社會外部強化的直接經(jīng)驗,還受到觀察他人的行為及其后果接受強化的影響,即替代性強化。(金盛華.2005.)在傳統(tǒng)媒體盛行的年代,嚴格的審查制度使得主流文化得以廣泛宣傳。而互聯(lián)網(wǎng)信息具有極強的自由性,而自由往往是一把雙刃劍。從正面角度分析,互聯(lián)網(wǎng)的信息自由讓青少年可以快速獲得世界各地的信息,尤其是社交網(wǎng)絡蓬勃發(fā)展的最近兩年,F(xiàn)acebook、微博等社交工具從根本上改變了社會交往的模式。而從反面角度看,信息的自由化也帶來了信息本身良莠不齊的困擾。網(wǎng)絡中充斥著許多黃色、暴力的信息,對青少年尚在形成中的價值觀造成了極大沖擊。近三分之一的未成年人犯罪案件與網(wǎng)絡有關(guān)。而網(wǎng)絡暴力游戲在其中扮演了重要角色(任茗.2011.)。在調(diào)查“你認為在網(wǎng)上最應該具備哪些基本的道德品質(zhì)”時,有66.1%的學生沒有選擇“誠實守信”,有55.1%的學生認為在網(wǎng)上聊天“可以欺騙對方,但只能以保護自己的隱私為限,而不能傷害別人”,甚至有13.2%的學生認為“網(wǎng)上聊天誰也看不見,互相欺騙是很正常的”。對于不文明語言,有22.4%的學生認為“網(wǎng)上可以使用,但是現(xiàn)實中不可以使用”(魯照斌,趙紅.2007.)
2.4 亞社會認同機制
亞社會也稱次級社會,通常指相對于宏觀意義上的大社會而存在的直接社會環(huán)境,有時也指對應于較大的社會背景存在的較小社會背景。亞社會與大社會的不一致,常是兒童和青少年在社會化過程中產(chǎn)生沖突的根源。當亞社會對青少年的要求或期望與大社會相沖突,并被意識到時,他們就會產(chǎn)生適應大社會還是認同亞社會的壓力。(金盛華.2005.)如前文所述,網(wǎng)絡的發(fā)展已經(jīng)形成了一個有別于現(xiàn)實世界的虛擬世界,對于當今的青少年而言,這個虛擬世界也是他們生活中一個重要的亞社會。網(wǎng)絡亞社會與現(xiàn)實社會最大的區(qū)別即在于其虛擬性,如游戲世界中的夫妻關(guān)系,論壇中的上下級關(guān)系等等。當網(wǎng)絡亞社會與現(xiàn)實社會一致時,青少年的行為得到強化,其社會化受到良性刺激,而當網(wǎng)絡亞社會與現(xiàn)實社會不一致時,青少年就會面臨沖突感。社交網(wǎng)站的流行,開始引導網(wǎng)絡實名制的適用,使得網(wǎng)絡亞社會開始與現(xiàn)實社會相融合,青少年既可以享受網(wǎng)絡的方便與快捷,也無需創(chuàng)造虛擬自我。Sameer Hinduja對Myspace的用戶進行了統(tǒng)計,僅有8.8%暴露了全名,57%上傳了照片,27.8%列出了學校,僅有3%提供了自己的電話號碼(Sameer Hinduja&Justin W. Patchin.2008.)。證明目前的青少年仍把網(wǎng)絡亞社會與現(xiàn)實社會明確區(qū)分,網(wǎng)絡社會與現(xiàn)實社會的結(jié)合也許需要找到更多的契合點。
【參考文獻】
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4.任茗.網(wǎng)絡暴力游戲?qū)η嗌倌赀`法犯罪行為的誘發(fā)與防治[J].四川警察學院院報,2011,23(2):54-61.
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