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大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn)范文第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；教育；文化建設(shè)

中圖分類號：？搖G715 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2013）25-0168-03

消費(fèi)觀是指人們對消費(fèi)水平，消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和看法，是人的人生觀和價值觀在社會經(jīng)濟(jì)上的反映。消費(fèi)觀是社會經(jīng)濟(jì)在人們頭腦中的反映，是一種意識觀念，它會反作用于社會經(jīng)濟(jì)，并對其產(chǎn)生深刻而重大的影響。我們研究消費(fèi)觀，是為了建立正確的消費(fèi)理念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。

大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常消費(fèi)活動中形成的具有一定規(guī)范性、系統(tǒng)性的消費(fèi)行為，并對大學(xué)生滿足自身需要所進(jìn)行的消費(fèi)行為具有主導(dǎo)作用。在整個社會消費(fèi)體系中，大學(xué)生算是比較特殊的一個群體，他們的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于整個社會，對消費(fèi)需求相對旺盛，可以說一直走在社會消費(fèi)的前列，從側(cè)面反映著社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展趨勢，引領(lǐng)著整個社會消費(fèi)的潮流。大學(xué)生的消費(fèi)觀念不僅對學(xué)校、家庭、社會產(chǎn)生了多方面的影響，同時也對自身的生活方式、人生觀和價值觀的樹立起著重要的作用。

一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)分析

目前大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，既有物質(zhì)消費(fèi)也有精神消費(fèi)，主要可以分為學(xué)習(xí)體驗(yàn)消費(fèi)（也可以稱之為發(fā)展型消費(fèi)），日常生活消費(fèi)（也就是生存型消費(fèi)）和休閑娛樂消費(fèi)（即享樂型消費(fèi)）三個方面。[1]學(xué)習(xí)方面主要是指書籍等學(xué)習(xí)資料的購買，參加各種輔導(dǎo)班的費(fèi)用，參加各種考試的報名費(fèi)用等；日常生活可以分為日用品的消費(fèi)、飲食消費(fèi)、衣物消費(fèi)等；休閑娛樂消費(fèi)指看電影、看演唱會等演出，外出旅游等消費(fèi)。從大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)入手，我們可以總結(jié)出大學(xué)生消費(fèi)的幾個特點(diǎn)，這里面既反映出了大學(xué)生消費(fèi)積極合理的一方面，也反映出了部分不合理不理智的消費(fèi)特征，管中窺豹可見一斑，我們可以從這些特點(diǎn)中了解當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)行為以及消費(fèi)觀念。

1.注重時尚消費(fèi)和品牌消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生十分注重產(chǎn)品的品牌，在一定程度上認(rèn)為品牌就代表著產(chǎn)品的質(zhì)量，從這里我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生生活品位的提升。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們消費(fèi)不再是單單為了滿足基本需求，而是更加注重商品的質(zhì)量、設(shè)計、風(fēng)格等，而這個現(xiàn)象在大學(xué)生身上體現(xiàn)的十分突出，大學(xué)生容易接受新鮮事物，對事物更加敏感，正是追求時尚的年紀(jì)，在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行有品位的消費(fèi)能夠體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。但是從另一方面也有很多大學(xué)生一味盲目的追求名牌，唯品牌為好，也反映出他們生活經(jīng)驗(yàn)不足，難以從產(chǎn)品材質(zhì)等其他方面分辨產(chǎn)品質(zhì)量好壞，同時不考慮自己的實(shí)際消費(fèi)水平，胡亂花錢。

2.注重休閑和享受型的消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)水平逐步開始由生存型向享受型發(fā)展，他們對于基本生活消費(fèi)的比重逐漸降低。而且對于傳統(tǒng)的衣食住行也追求高品質(zhì)方向的發(fā)展。不滿足于簡單的看電視等一般休閑活動，而是追求新鮮刺激的休閑活動方式如攀巖、蹦極等。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蓍e和享受型消費(fèi)有助于大學(xué)生開闊眼界、增長見聞，如很多學(xué)生在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，或者用獎學(xué)金或兼職攢下的錢出去旅游，或者去看演唱會、音樂會等，不僅能起到休閑娛樂的作用，還從另一方面陶冶了個人情操。但同時也有很多學(xué)生把大把的金錢用來去泡酒吧，逛夜店。

3.注重學(xué)習(xí)上的消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校的教育消費(fèi)比例不斷增長，除了每年固定的學(xué)費(fèi)外，還有各種培訓(xùn)和考試。當(dāng)代社會競爭激烈，大學(xué)生身上的壓力也越來越大，很多學(xué)生畢業(yè)找不到工作，即使勉強(qiáng)有工作也很不滿意。于是隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，很多家長不惜重金供自己孩子參加各種培訓(xùn)，參加各種考試，以提高個人競爭力。在這其中，有能力等級考試如國家英語四六級考試、國家計算機(jī)等級考試等，有職業(yè)資格證書考試如司法考試、注冊會計師考試等；還有各種培訓(xùn)班，如新東方的英語培訓(xùn)，還有各種考研培訓(xùn)、司法考試培訓(xùn)等。有很多學(xué)生都從這些學(xué)習(xí)中提高了自己，達(dá)成了目的。但是也有一些學(xué)生盲目跟風(fēng)，自己不努力學(xué)習(xí)卻希冀報一些所謂的“考試包過班”來代替自己的努力，而這些“包過班”往往是花費(fèi)不菲。

4.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)明顯增加。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)工具和生活伴侶，大學(xué)生不僅在網(wǎng)上瀏覽知識，也可以通過網(wǎng)絡(luò)購買他們必要的書籍和日常生活用品?，F(xiàn)在電商發(fā)展迅速，像淘寶、京東等網(wǎng)上商城已經(jīng)成為人們必不可少的消費(fèi)方式，而大學(xué)生正是網(wǎng)上消費(fèi)的主力軍。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)操作能力強(qiáng)，信息獲取途徑多，往往能在網(wǎng)絡(luò)上輕松找到自己心儀的商品。網(wǎng)購成為了當(dāng)代大學(xué)生日常生活的一部分，網(wǎng)購不僅能夠輕松地貨比多家買到便宜的商品，也能夠輕松地解決地域的限制，即使遠(yuǎn)隔重洋也能方便地購買產(chǎn)品，很多大學(xué)生能夠在網(wǎng)購中買到便宜實(shí)惠的產(chǎn)品。但是坊間也有這樣的話：一入網(wǎng)購深似海，從此省錢是路人。的確如此，很多大學(xué)生，尤其是女生，往往沒有很好的自制力，看到網(wǎng)上玲瑯滿目的商品，不能克制自己的消費(fèi)欲望，花費(fèi)了大把的時間和金錢在網(wǎng)購上，結(jié)果是買了很多不實(shí)用的裝飾品等。也有很多大學(xué)生在網(wǎng)購中受騙，花了錢卻買到了假貨。

5.攀比消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。攀比消費(fèi)行為是指消費(fèi)者盲目地仿效和追求他人更高的消費(fèi)水平的消費(fèi)行為。這是當(dāng)代大學(xué)生虛榮心的一種反映。一些同學(xué)看見其他同學(xué)買了新的好的東西，便會產(chǎn)生羨慕心理，促使其也買一個一樣的，甚至是更好的東西，這些都顯示出大學(xué)生消費(fèi)的模仿趨向，在一定程度上形成了大家相互攀比消費(fèi)。在衣服和數(shù)碼產(chǎn)品的消費(fèi)上尤其體現(xiàn)出這一特點(diǎn)，現(xiàn)在數(shù)碼產(chǎn)品更新?lián)Q代迅速而且價格不菲，很多學(xué)生一個學(xué)期換一部新手機(jī)、新電腦，有的學(xué)生不僅有手機(jī)、電腦還購買平板電腦、MP3、手持游戲機(jī)，甚至數(shù)碼單反等都成了現(xiàn)在大學(xué)生的標(biāo)配。很多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況一般，都跟風(fēng)購買貴重的商品，甚至頻繁更換。6.注重人際交往和情感消費(fèi)。當(dāng)今大學(xué)生在情感方面的花費(fèi)在全部消費(fèi)中占較大比例。在校期間，除了維持日常生活所需之外，絕大部分消費(fèi)用在了同學(xué)之間的交往上，請客吃飯，建立友情。人際交往在大學(xué)生的生活中占據(jù)很重要的地位。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生情感上的消費(fèi)主要在人際交往支出和戀愛支出上。有很多學(xué)生認(rèn)為，人與人之間的交往離不開這些必要的經(jīng)濟(jì)支持，在大學(xué)校園里請客吃飯已經(jīng)是蔚然成風(fēng)，甚至過生日、當(dāng)選學(xué)生干部、過節(jié)等送禮也成了大學(xué)生人情消費(fèi)的日常部分。這無形中給很多同學(xué)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，很多家庭貧困的同學(xué)難以招架，這種風(fēng)氣也不利于良好校園文化的塑造。

二、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀原因分析

由以上大學(xué)消費(fèi)特點(diǎn)可見，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念中不乏積極合理的一面，有很多的優(yōu)秀大學(xué)生都能夠合理節(jié)制并且有意義地進(jìn)行消費(fèi)，將自己有限的金錢用來學(xué)習(xí)知識、提高技能、增長見聞以及進(jìn)行合理健康的娛樂休閑；但也有相當(dāng)一部分的大學(xué)生不能清楚地規(guī)劃自己的消費(fèi)，花錢大手大腳，盲目攀比，不知節(jié)制，甚至把金錢用來進(jìn)行一些不健康的活動。[2]造成大學(xué)生這些不理智不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的原因是多方面的。

1.大學(xué)生自身心理方面的原因。大學(xué)生正處在一個將成熟而未成熟的時期，從小受到父母的關(guān)懷體貼，很多人上了大學(xué)才是真正自己一個人生活，缺乏自己獨(dú)立生活的意識和技能，更不要說理財?shù)哪芰?。在上學(xué)時期家長往往讓自己的孩子專心學(xué)業(yè)，不會讓他們了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。所以很多學(xué)生上了大學(xué)還不知道金錢來之不易，也對自己家的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況不甚明了。大學(xué)生心智還不完全成熟，極易受不良消費(fèi)觀的誤導(dǎo)，花錢缺乏合理規(guī)劃，往往出于虛榮心和一時情緒意氣等就大把花錢。另一方面大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，對于這個社會很多方面都缺乏認(rèn)識或認(rèn)識不清，在消費(fèi)中往往極易受騙，極易受誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致了他們不良的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為。[3]同時大學(xué)生出于自我發(fā)展的考慮，不惜花費(fèi)大量的金錢參加各種培訓(xùn)和考試，也出于自我包裝的需要，購買很多貴重的衣物飾品和數(shù)碼電子設(shè)備。

2.家庭原因。現(xiàn)在家庭中往往是獨(dú)生子女，家長嬌縱孩子，往往對自己子女的消費(fèi)無條件的滿足，同時缺乏正確的消費(fèi)理財指導(dǎo)，從而漸漸養(yǎng)成了大學(xué)生錯誤的消費(fèi)觀念。同時有很多父母自身的消費(fèi)觀念也不正確，有很多做生意的父母，往往賺錢之后不是合理投資而是用來賭博。父母是孩子的第一老師，在潛移默化中就養(yǎng)成了孩子揮霍金錢的不良習(xí)慣。而一些優(yōu)秀的家長往往能夠做到從小培養(yǎng)孩子的理財觀念，并以身作則養(yǎng)成勤儉節(jié)約的家風(fēng)。

3.社會原因。當(dāng)今社會，享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良的消費(fèi)觀念盛行，影響了大學(xué)生，造成了他們相互攀比的消費(fèi)心態(tài)和花錢大手大腳毫不規(guī)劃的消費(fèi)方式。這些社會現(xiàn)象讓學(xué)生錯誤的認(rèn)為消費(fèi)是人生的最高目的，甚至有學(xué)生為自己的揮霍行為進(jìn)行辯解，說是為了拉動內(nèi)需。同時在學(xué)校的周邊有很多的娛樂場所都把學(xué)生作為主要的消費(fèi)群體，推出各種面向大學(xué)生的“優(yōu)惠”，從而誘使大學(xué)生在休閑娛樂上過度消費(fèi)。

4.學(xué)校因素。學(xué)校是大學(xué)生生活的主要地區(qū)，理應(yīng)成為學(xué)生消費(fèi)觀教育的主要陣地。但是現(xiàn)在很多學(xué)校只重視就業(yè)率，而老師都在忙著做項目拉資金，往往沒有把精力投入到學(xué)生的素質(zhì)教育之中，至于理財教育更是一片空白，這是大學(xué)生消費(fèi)觀存在誤區(qū)的一大重要原因。校園文化缺失，健康有益的活動匱乏，造成很多大學(xué)生業(yè)余活動貧乏，只能通過消費(fèi)來填補(bǔ)空白的人生。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的措施

鑒于目前大學(xué)生消費(fèi)觀中出現(xiàn)的問題，必須采取一定的措施幫助大學(xué)生建立正確合理的消費(fèi)觀。

1.加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”教育。為了使大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，當(dāng)務(wù)之急是幫助其建立正確的人生觀、價值觀，讓大學(xué)生認(rèn)清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比消費(fèi)。這樣才能從根本上讓大學(xué)生自覺抵制享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良風(fēng)氣。在我國歷史中，有很多勤儉節(jié)約的優(yōu)秀事例，更有“成由勤儉敗由奢”這樣的名言警句，可以說，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，新一代大學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該繼承，而不是被西方消費(fèi)主義所影響，從小就養(yǎng)成不理智的消費(fèi)習(xí)慣。

2.加強(qiáng)消費(fèi)觀教育。消費(fèi)觀教育嚴(yán)重缺失也是我國教育的一大敗筆，是造成現(xiàn)在學(xué)生消費(fèi)觀不合理的重要因素。正因?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)文化中有視金錢如糞土的意識，反而使得消費(fèi)教育在我國教育體系中一直缺乏，而事實(shí)上，消費(fèi)教育是培養(yǎng)學(xué)生合理消費(fèi)觀的重要一步。通過消費(fèi)教育，學(xué)生可以認(rèn)識到，消費(fèi)不僅有物質(zhì)消費(fèi)，還有精神消費(fèi)；不僅是個人行為，還反映了社會經(jīng)濟(jì)因素。個人的消費(fèi)與社會的持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡等都有深刻的關(guān)系。同時認(rèn)識到什么是正確的消費(fèi)計劃、消費(fèi)方式和消費(fèi)結(jié)構(gòu)，并對消費(fèi)品的選擇、維護(hù)、評價等都能正確認(rèn)識，在一定程度上合理運(yùn)用，培養(yǎng)自己合理的理財能力和技能。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。我們都知道，環(huán)境的影響作用是無意識的，是潛移默化的。校園文化對于學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成也同樣是潤物細(xì)無聲的效應(yīng)。良好的校園文化能夠在日常中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、消費(fèi)觀。反觀現(xiàn)在的大學(xué)校園，不唯學(xué)生，甚至老師中都是拜金主義盛行，商業(yè)氣息籠罩校園，難怪大學(xué)生中盲目攀比的消費(fèi)方式日趨嚴(yán)重。當(dāng)前校園營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，塑造以師生思想道德建設(shè)、個人素質(zhì)提高、傳播知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力為主的文化環(huán)境迫在眉睫。

4.改善社會風(fēng)氣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古時流傳的“猶龍世第，旋馬家風(fēng)”等故事就告誡我們要養(yǎng)成樸素的生活作風(fēng)。現(xiàn)在更是提倡我們要勤儉節(jié)約，反對奢侈浪費(fèi)，因此，政府應(yīng)該和網(wǎng)絡(luò)，媒體，甚至是企業(yè)聯(lián)合起來，提倡和塑造我們整個社會的良好的消費(fèi)風(fēng)氣。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜柳.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀研究[D].長春：吉林大學(xué)，2010.

[2]郭玉蓮.高等教育新課題：引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀[J].山西大同大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012，（2）.

大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)行為；消費(fèi)現(xiàn)狀和結(jié)構(gòu)；理性消費(fèi)；建議

一、引言

（一）研究背景。隨著我國高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生在當(dāng)今社會占據(jù)了不可逾越的地位，他們不僅是社會消費(fèi)群體之一，而且走在未來消費(fèi)時尚和潮流的前沿。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，在大學(xué)學(xué)校生活了三年，我對大學(xué)生的消費(fèi)觀念，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為都有親身經(jīng)歷，親眼目睹，大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，他們剛剛擺脫高中生的稚氣，內(nèi)心的需求欲望不斷膨脹，消費(fèi)便成為他們力求改變和提升自己的一個平臺，但是又由于經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立，自身消費(fèi)能力的不足，所以在消費(fèi)上受到了很大的制約。這使得相當(dāng)一部分大學(xué)生選擇了不理性的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為。對于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，我們通過調(diào)查研究和資料的收集得到了許多真實(shí)的信息，本文深刻分析了當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和特點(diǎn)，問題以及對策，并努力摸清其發(fā)展趨勢，在一定程度上對大學(xué)生的消費(fèi)行為起到了引領(lǐng)作用，同時對社會，高等教育者和家庭為準(zhǔn)確把握大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)趨向并對其進(jìn)行有的放矢的教育起到了重要作用。

（二）研究的意義。當(dāng)代大學(xué)生是一個龐大的消費(fèi)群體，隨著高校畢業(yè)生每年以驚人的數(shù)量增加，他們漸漸走向社會潮流的最前線。本文通過對我國高校學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查研究，從而分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和現(xiàn)狀以及消費(fèi)動機(jī)，指出消費(fèi)誤區(qū)，原因和不足，并提出了比較理性的消費(fèi)觀念，為大學(xué)生的消費(fèi)起到了一個很好的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀。也為家庭，社會的教育工作做了很好的鋪墊，更為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品的開發(fā)提供了廣闊的市場。

（三）研究方法。本文通過先確定論文方向，然后在各網(wǎng)站和報刊等尋找相關(guān)資料和數(shù)據(jù)，結(jié)合調(diào)查問卷分析了高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生消費(fèi)觀念及特征、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素以及如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念，在整體的思路上將理論與實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，運(yùn)用綜合分析法和動態(tài)分析的方法，最后得出結(jié)論。

二、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)結(jié)構(gòu)特征

（一）消費(fèi)現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計，中國大約75%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來源都是依靠父母，剩下的25%靠自己兼職，或是獎學(xué)金，助學(xué)金來維持自己的基本生活。根據(jù)調(diào)查問卷得到如下一些數(shù)據(jù)：

由以上表格我們可以得知：在每月的基本生活消費(fèi)支出中，比重最大的是500―1000元之間，最小的在500元以下，

91.4%的學(xué)生消費(fèi)集中在500-2000元之間。一方面，消費(fèi)水平較低的同學(xué)，可能會出現(xiàn)資金比較緊張，僅能夠維持基本生活消費(fèi)的現(xiàn)狀；另一方面，消費(fèi)水平較高的同學(xué)由于可支配的資金比較多，可能會導(dǎo)致盲目消費(fèi)和沖動消費(fèi)，出現(xiàn)不合理的消費(fèi)現(xiàn)象。個體消費(fèi)水平差距大。

（二）消費(fèi)結(jié)構(gòu)。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭人均可支配收入的提高，大學(xué)生的消費(fèi)水平也在不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的趨勢。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，當(dāng)代中國大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）基本生活消費(fèi)支出；（2）網(wǎng)絡(luò)和通訊設(shè)備支出；（3）學(xué)習(xí)性支出；（4）人情消費(fèi)支出；（5）其他消費(fèi)支出。其中，生活基本支出所占比重是最大的，大約為56%；而隨著IT行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，手機(jī)和電腦似乎已經(jīng)不再是奢侈品了，而是成為大學(xué)生必備的生活消費(fèi)品。通訊和網(wǎng)絡(luò)支出包括手機(jī)，電腦，mp3，ipad等娛樂消費(fèi)，在大學(xué)生的生活中也占據(jù)著很重要的一部分，約占21%，社會的發(fā)展，信息的重要性將帶來信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，很多技術(shù)開發(fā)商根據(jù)學(xué)生的需要，推出了一系列適合學(xué)生品位的產(chǎn)品，致力于開拓一個全新的消費(fèi)市場，其正是看中了大學(xué)生這一潛力股。在大學(xué)生的生活中，學(xué)習(xí)是最重要的一個部分，學(xué)習(xí)性消費(fèi)占11%，與學(xué)習(xí)有關(guān)的消費(fèi)也是我們所關(guān)心的話題。大學(xué)生除了平時的學(xué)習(xí)和期末考試以外，還會考許多的證書，如英語四、六級，計算機(jī)二級等，尤其是大三大四的學(xué)生面臨著考研的壓力，在考研方面會買許多的書籍或是報各種學(xué)習(xí)班，所以會花去不少的費(fèi)用。大學(xué)生的社交范圍廣，其人情支出也會隨著年級的增長而呈現(xiàn)上漲趨勢。有的人情支出是必須的，而有的則只是為了表現(xiàn)自己的大方，于是，不合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)便在校園里蔓延開來。

三、高校學(xué)生消費(fèi)觀念

在21世紀(jì)的高校消費(fèi)人群中，時尚與潮流已成為當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特征的代名詞。他們喜歡追求新穎的東西，手機(jī)，電腦，服裝，飾品等生活必需品體現(xiàn)了消費(fèi)觀念多元化的趨勢。此外，大學(xué)生消費(fèi)中考慮得最多的因素是實(shí)惠，即是否買的值。一方面，他們的經(jīng)濟(jì)來源比較少，另一方面，自身的消費(fèi)能力不足，所以，在追求質(zhì)量的同時，又希望價格合理。從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)前，80%的大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念仍然是講求實(shí)際與理性消費(fèi)，追求物美價廉，“買的值，買的放心”，是最理想的選擇。但是，也有一些同學(xué)因?yàn)榧揖潮容^富裕，出現(xiàn)了追求名牌，奢侈消費(fèi)，盲目攀比的消費(fèi)心理。在這種情況下，我們就應(yīng)當(dāng)對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)他們樹立正確的，合理的消費(fèi)觀念。

四、高校學(xué)生消費(fèi)的影響因素

（一）家庭背景。目前，中國的大部分城市居民家庭都是以獨(dú)生子女為主，經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，一方面，受傳統(tǒng)觀念的影響，父母會在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求，對他們是有求必應(yīng)；另一方面，許多父母工作比較忙，沒有時間去照顧和教育孩子，缺少對子女的關(guān)愛和呵護(hù)，于是，亂花錢便成了他們想證明自己和排遣孤獨(dú)的一種手段。而經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，子女往往都會繼承父母的性格特點(diǎn)，時刻為家人著想，省吃儉用。

（二）社會環(huán)境?，F(xiàn)代社會是物質(zhì)充斥的社會。其消費(fèi)觀給當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理帶來的影響是巨大的。當(dāng)前社會比較流行的一種消費(fèi)觀，即超前消費(fèi)，許多人為了追求活在當(dāng)下的精神，秉承著花明天的錢來完成當(dāng)下事的的信念。經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，以及生活節(jié)奏的加快，使得傳統(tǒng)消費(fèi)觀受到了強(qiáng)烈的沖擊。而大學(xué)生在生理和心理上漸趨成熟，其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為易受社會環(huán)境和大眾化消費(fèi)的影響，不正確的消費(fèi)觀也在大學(xué)群體中蔓延開來。智能手機(jī)，電腦等看似奢侈品如今卻成為了每個大學(xué)生必不可少的生活品。當(dāng)看到別人有而自己沒有時，就會產(chǎn)生羨慕和自卑的心理，有的人即使沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也要跟別人看齊，因?yàn)檫@樣才會顯得自己不比別人差。

（三）大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生由于處在一個學(xué)生時代與社會接軌的階段，其性格特點(diǎn)，是非判斷能力，思想情感和興趣愛好都沒有完全定型，不能夠完全獨(dú)立思考問題，但是他們又特別希望自己能夠獨(dú)立，堅強(qiáng)和果敢，他們渴望得到尊重，得到關(guān)注，得到別人肯定的評價，于是，虛榮心理會讓他們把這種落差轉(zhuǎn)移到不正確的消費(fèi)觀上，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，又可以使我們足不出戶就能買到自己想要的東西，在一定程度上也加快了消費(fèi)的步伐。

五、建議和對策

（一）學(xué)校和家庭要進(jìn)行動態(tài)引導(dǎo)和教育。中國文化源遠(yuǎn)流長。而勤儉節(jié)約也一直為我們所傳承。對于大學(xué)生而言，我們不應(yīng)該摒棄這種美德，而是應(yīng)該把它傳承和發(fā)揚(yáng)下去。對于家庭和學(xué)校來說，在大學(xué)生的教育方法上我們要實(shí)行動態(tài)教育。傳統(tǒng)的理念已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生的思維了，我們要與時俱進(jìn)，緊密把握他們的思想動態(tài)和消費(fèi)觀念，對他們進(jìn)行如消費(fèi)結(jié)構(gòu)，消費(fèi)理念，消費(fèi)心理，消費(fèi)品常識，消費(fèi)生態(tài)意識的教育。但是，一味地課堂理論教授難免枯燥乏味，而且效率不會高，所以提倡實(shí)地調(diào)研和理論教學(xué)相結(jié)合的方式，注重研究學(xué)生的心理與行為中出現(xiàn)的問題，并有目的，有針對性地解決問題。家庭是提供大學(xué)生消費(fèi)的保障，學(xué)校是大學(xué)生未真正踏入社會消費(fèi)的最后一站，父母要時刻引導(dǎo)著孩子，給他們樹立榜樣，為他們提供良好的家庭環(huán)境。大學(xué)作為學(xué)校與社會的銜接，校園教育對于大學(xué)生以后的成長具有至關(guān)重要的意義。

（二）大學(xué)生要樹立合理的消費(fèi)觀念。首先，主張適度消費(fèi)。我們應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，有目的地花錢，把錢花到最有價值的地方，實(shí)現(xiàn)效用最大化，消費(fèi)應(yīng)在家庭經(jīng)濟(jì)的承受能力之內(nèi)。其次，要樹立健康的消費(fèi)模式。健康的消費(fèi)模式即倡導(dǎo)文明消費(fèi)，勤儉節(jié)約，選擇安全環(huán)保無污染的“綠色商品”，合理選擇消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次。第三，要有合理的理財規(guī)劃。大學(xué)生要想在激烈的社會中獲得一席生存的地位，首先最重要的就是必須要具備獨(dú)立的理財規(guī)劃能力。我們需要的不僅僅是有獨(dú)立的理論概念，也需要把這些概念用到實(shí)際生活中，不斷學(xué)習(xí)和完善自己獨(dú)立思考和處事的能力。養(yǎng)成花多少錢，記多少錢的記賬習(xí)慣，時刻做到心中有數(shù)，培養(yǎng)自己的儲蓄觀念，從而形成良好的消費(fèi)風(fēng)氣。

（三）要發(fā)動政府和社會的力量來對大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行引

導(dǎo)教育。大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會不可或缺的信息來源渠道，它們具有強(qiáng)大的號召力和感應(yīng)力，所以應(yīng)發(fā)揮其多樣性和快捷性的優(yōu)勢，宣傳勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚，引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)觀。而政府相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，重視對消費(fèi)熱點(diǎn)的調(diào)查研究，加強(qiáng)消費(fèi)領(lǐng)域的精神文明建設(shè)，堅決抵制奢侈之風(fēng)。此外，政府還應(yīng)鼓勵大學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行發(fā)展性消費(fèi)。大學(xué)生的發(fā)展性消費(fèi)即在資金比較充裕的情況下，通過各種技能證書的考取，接受各種培訓(xùn)，各種教育等，以知識力量轉(zhuǎn)化為精神力量的一種消費(fèi)。發(fā)展性消費(fèi)有利于陶冶人的情操，提高綜合素質(zhì)，促盡全面發(fā)展。

總結(jié)：對于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)，他們有其獨(dú)特性和固定性，我們要用客觀公正的態(tài)度去評價，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對于好的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣，應(yīng)該大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，對于不合理的消費(fèi)，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，端正他們的態(tài)度和消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生的消費(fèi)行為不僅僅是關(guān)系到個人的生活，而且也與家庭，社會和國家息息相關(guān)。我們要努力培養(yǎng)他們的消費(fèi)意識，共同引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的作風(fēng)和正確的消費(fèi)習(xí)慣，促進(jìn)社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】精神文化消費(fèi) 現(xiàn)狀分析 結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 對策

一、大學(xué)生精神文化消費(fèi)的涵義

大學(xué)生消費(fèi)一系列的精神文化產(chǎn)品來滿足自身的需要即為大學(xué)生精神文化消費(fèi)。根據(jù)這一定義，大學(xué)生精神文化消費(fèi)還含有學(xué)習(xí)知識文化，課外學(xué)習(xí)以及參與各式各樣的課外，校外活動等。高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)的作用和目標(biāo)，從大學(xué)生的自身角度出發(fā)，是其為了滿足自身成才的需要而發(fā)生的相應(yīng)消費(fèi)行為；從學(xué)校以及社會方面出發(fā)，是為了培養(yǎng)德智體美勞全方位人才；從教育意義角度出發(fā)，就是為了培養(yǎng)和塑造社會發(fā)展需要的新的建設(shè)者和接班人。

二、高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)的現(xiàn)狀分析

（一）高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)的積極現(xiàn)狀

1. 大學(xué)生精神文化消費(fèi)內(nèi)容較豐富。大學(xué)生精神文化消費(fèi)一般包括基本生活，學(xué)習(xí)開銷以及擴(kuò)展交際圈等費(fèi)用等。隨著大學(xué)生精神文化的消費(fèi)，也促進(jìn)了市場的發(fā)展，以學(xué)習(xí)，娛樂，網(wǎng)絡(luò)等機(jī)構(gòu)已成為大學(xué)生的一個焦點(diǎn)。

2.高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)引領(lǐng)時尚潮流。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，敏感自信，追求自我展現(xiàn)，個性獨(dú)立，追求時尚，好奇新穎，他們追求新事物，新知識，能夠快速接受新事物，表現(xiàn)出時代性，引領(lǐng)時尚潮流。

3.當(dāng)代大學(xué)生精神文化消費(fèi)還具有很強(qiáng)的社會推動力和鼓勵性。針對大學(xué)生，不管是社會市場所推出的產(chǎn)品，項目，還是網(wǎng)絡(luò)媒體推出的影視作品及綜藝節(jié)目，還有少部分大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的項目，這些推動了經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展，給予社會各界傳遞正能量，起到相當(dāng)大的影響。

（二）高校大學(xué)生精神文化多帶來的消極現(xiàn)狀

1.高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)側(cè)重于享樂，消遣，忽視才智發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生大多是家中獨(dú)生子女，享受寵愛于一身，他們追求自我享受，再加上隨著各種精神文化產(chǎn)品的不斷發(fā)展，容易造成他們選擇低趣味，低層次，不健康的精神文化產(chǎn)品。

2.大學(xué)生精神文化消費(fèi)中隱含著消費(fèi)不理性，不健康的問題。當(dāng)今高校大學(xué)生大多數(shù)是90后青年男女們，身心發(fā)展還不健全，易受周邊環(huán)境影響，尤其是他們成長在一個多元化的思想觀念時代，所以在精神文化消費(fèi)方面比較容易做出不合理性消費(fèi)。

3.學(xué)生過于消極的精神文化消費(fèi)給社會帶來弊端。不少非法犯子利用大學(xué)生這些非理性的消費(fèi)心理制造非法市場的機(jī)會，比如大學(xué)生追求名牌心理，那些奸商就開始仿造名牌，進(jìn)入市場，所以山寨產(chǎn)品開始在市場叱咤風(fēng)云，呼風(fēng)喚雨。

三、高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)

（一）大學(xué)生精神文化消費(fèi)的結(jié)構(gòu)主要包括

1.教育消費(fèi)。比如在九年義務(wù)教育，高等教育，成人教育，繼續(xù)深造等各方面的消費(fèi)。在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，日益更新的知識，快速變化的知識，讓讓我們覺得只有好好學(xué)習(xí)才能跟上并且適應(yīng)這個時代，同時，人們也接受了繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)深造的思想觀念。

2.文化消費(fèi)。一般含有書籍報紙，廣播電視，計算機(jī)等方面的消費(fèi)。近些年來，微博的熱門，各地城市的博物館、圖書館的崛起。

3.娛樂消費(fèi)。如觀看演出，外出旅游，欣賞戲劇等娛樂消費(fèi)。對于大學(xué)生精神文化消費(fèi)中的娛樂消費(fèi)，我們主要是花在旅游，人際交往中，比如KTV，聚餐，社團(tuán)等等。

（二）高校大學(xué)生精神文化消費(fèi)的特點(diǎn)

1.消費(fèi)內(nèi)容的豐富性和對象的多樣性。大學(xué)生精神文化消費(fèi)的費(fèi)對象和形式種類日趨多樣化，除了用于基本的生活消費(fèi)之外，其他的包括學(xué)習(xí)，戀愛，娛樂，交際，通信，網(wǎng)絡(luò)等各個方面的費(fèi)用增加。學(xué)習(xí)方面各種證件會考盲目參加，戀愛的浪漫招式更是日新月異，另外，娛樂節(jié)目也頻頻更新，交際方式也變得花樣十足，而網(wǎng)絡(luò)業(yè)從當(dāng)初的QQ聊天，電話聯(lián)系，郵件等方式，增加微博，YY等。

2.消費(fèi)呈現(xiàn)出很強(qiáng)的層次感。人們將不同的精神文化產(chǎn)品用于不同的方面，不同的精神文化產(chǎn)品也適應(yīng)于不同的需求，他們既有合理與不合理之分，也有健康與不健康之別，所以，精神文化消費(fèi)也表現(xiàn)出不同的層次感。

四、針對高校大學(xué)生的精神文化消費(fèi)觀存在的問題，提出若干建議

（一）樹立正確的自我消費(fèi)觀及道德觀

大學(xué)生應(yīng)深刻的認(rèn)識到自己的非理性精神文化消費(fèi)，知道自己錯在哪里，知道自己的消費(fèi)觀偏離正軌多遠(yuǎn)，知道更多的自己。必須正視自己的現(xiàn)狀以及身份，加強(qiáng)自身修養(yǎng)， 提高自身素質(zhì)， 要增強(qiáng)辨別良莠能力和抵御能力， 建立既體現(xiàn)傳統(tǒng)美德又符合時代要求的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式， 反對超前消費(fèi)和不健康的消費(fèi)；作為大學(xué)生，我們應(yīng)該吧主要精力放在學(xué)習(xí)和工作上，拒絕盲目跟從，樂于享受，應(yīng)該提高自身自制力和自我控制能力。

（二）家庭必須嚴(yán)格把關(guān)，引導(dǎo)孩子們的消費(fèi)觀

家庭必須嚴(yán)格把關(guān)，引導(dǎo)孩子們正確的科學(xué)文化消費(fèi)觀。積極和孩子溝通，合理正確培養(yǎng)孩子的消費(fèi)觀。父母可以找個適合且適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，跟孩子們聊聊家里的經(jīng)濟(jì)情況，只要孩子們的心里有“一把刻度尺”，相信在進(jìn)行消費(fèi)的情況下，就會去衡量與把握。只要父母擔(dān)起責(zé)任，不過分溺愛孩子，積極的去引導(dǎo)孩子走向正確的精神消費(fèi)觀，人生觀，價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張立彬，楊湄祥.引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)理念[J].中國高等教育，2005，（19）.

[2]張永勝.大學(xué)生精神文化消費(fèi)現(xiàn)狀及對策研究[J].河南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2009，（4）.

大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn)范文第4篇

關(guān)鍵詞:消費(fèi)觀念;消費(fèi)行為;合理消費(fèi);唯物辯證法;大學(xué)生

中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2010)10-0213-02

收稿日期:2010-01-18

作者簡介:趙慧敏(1955-),女,江蘇徐州人,副教授,從事哲學(xué)研究。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問題

在大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查中得知大學(xué)生日常消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來源主要是家庭供給,其次有親朋支助、貸款、勤工儉學(xué)和獎學(xué)金等。大學(xué)生日常消費(fèi)現(xiàn)狀是:多數(shù)大學(xué)生能根據(jù)家庭收入水平和自身的實(shí)際需求,在滿足生活消費(fèi)的基礎(chǔ)上,盡可能的滿足學(xué)習(xí)消費(fèi)需要,主要是書報雜志等學(xué)習(xí)用品費(fèi)、考證費(fèi)和電腦網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)等。從這些消費(fèi)中分析大學(xué)生消費(fèi)所呈現(xiàn)出的特點(diǎn):

1.消費(fèi)的合理性。表現(xiàn):主要是衣食住行等生活消費(fèi)和教育訓(xùn)練費(fèi)用等學(xué)習(xí)消費(fèi),這是大學(xué)生最基本的消費(fèi)。多數(shù)學(xué)生能量入而出,例如:眾多擁有手機(jī)者都能節(jié)制通訊消費(fèi),雖然向往名牌,但不一定買名牌,理性消費(fèi)是大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。存在問題:在大學(xué)生消費(fèi)群體中還存在盲目性、攀比性、無計劃性、受外在誘惑、高消費(fèi)等不良的消費(fèi)行為。

2.消費(fèi)的不平衡性。表現(xiàn):大學(xué)生來自不同區(qū)域,不同家庭,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和行業(yè)的不平衡,導(dǎo)致家庭收入的不平衡,因而決定大學(xué)生消費(fèi)的不平衡。存在問題:社會領(lǐng)域的貧富差距問題影響校園大學(xué)生的消費(fèi),大學(xué)生消費(fèi)形式存在著差異性、不平衡性。呈現(xiàn)兩極分化趨勢。

3.消費(fèi)具有多樣性。表現(xiàn):大學(xué)生消費(fèi)內(nèi)容涉及生活、學(xué)習(xí)和文化娛樂多方面,多方面消費(fèi)在消費(fèi)層次、消費(fèi)的數(shù)量等方面有很大的差異;家庭收入水平高的大學(xué)生在娛樂、交際、情感、旅游消費(fèi)占據(jù)消費(fèi)的比例逐步提高。大學(xué)生熱衷于持卡消費(fèi)、分期消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)等多種形式。這些消費(fèi)新形式雖然帶來了便捷,但同時也導(dǎo)致部分大學(xué)生產(chǎn)生炫耀的消費(fèi)心理。存在問題:在大學(xué)生消費(fèi)群體中存在重物質(zhì)消費(fèi)、輕精神消費(fèi)和過度消費(fèi)傾向。

二、大學(xué)生合理消費(fèi)的唯物辯證法思考

針對當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問題以及他們旺盛的消費(fèi)需求、全新的消費(fèi)觀念。但尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到客觀的制約。如何解決消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后問題,引導(dǎo)大學(xué)生的合理消費(fèi)。

1.用唯物辯證法內(nèi)外因關(guān)系原理認(rèn)識、引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)問題。唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),外因是事物發(fā)展變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用。大學(xué)生消費(fèi)問題,不僅與大學(xué)生群體自身內(nèi)因有關(guān),而且與家庭、學(xué)校、大眾媒介等外因引導(dǎo)有著密切的聯(lián)系。引導(dǎo)大學(xué)生要特別注意媒體宣傳和名人當(dāng)人的虛假成分,要善于辨別,切莫上當(dāng)受騙。家長教育,具有直接性、親和性、針對性的特征。家長是大學(xué)生消費(fèi)的第一位老師,家長的消費(fèi)觀,會對大學(xué)生起到潛移默化的作用。家長對大學(xué)生的消費(fèi)狀況要有所掌握,有針對性引導(dǎo)消費(fèi)。同時,鼓勵大學(xué)生多參加社會實(shí)踐活動,使他們體會生活的艱辛與創(chuàng)業(yè)的艱難。時下的大學(xué)生思想活躍,接受外在新事物快,喜歡緊跟新潮,并根據(jù)自己的生活習(xí)慣、審美情趣和價值判斷做出自主的選擇。注意引導(dǎo)大學(xué)生克服內(nèi)在消費(fèi)的盲目性、無計劃性。消費(fèi)要有計劃,可制定一個近期、中期、長期的消費(fèi)計劃,這些計劃都必須符合自己的經(jīng)濟(jì)能力和實(shí)際需要。多關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)狀況,從中發(fā)現(xiàn)和解決問題。同時,大學(xué)生要合理控制內(nèi)在的消費(fèi)欲望,避免出現(xiàn)奢華消費(fèi)和過度消費(fèi)。養(yǎng)成合理消費(fèi)的習(xí)慣。

2.要加強(qiáng)大學(xué)生的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀等思想的教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)消費(fèi)觀?？茖W(xué)消費(fèi)觀是指人們在正確的科學(xué)世界觀、人生觀指導(dǎo)下,根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件,自覺運(yùn)用科學(xué)知識進(jìn)行合理消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生其世界觀、人生觀、價值觀正處于初步形成時期,同時又不穩(wěn)定,可塑性強(qiáng)。“兩課”教師在理論課的教學(xué)中根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)狀況出現(xiàn)的的新變化和新問題,加強(qiáng)和重視對在校大學(xué)生消費(fèi)觀的正確引導(dǎo),樹立正確的價值觀念、合理的消費(fèi)觀念。使大學(xué)生認(rèn)識到,合理消費(fèi)觀和正確的人生準(zhǔn)則與世界觀、人生觀、價值觀有著密切的聯(lián)系,從而對一生的消費(fèi)行為產(chǎn)生重要的影響。

3.要定期在大學(xué)生中舉行唯物主義國情觀和勤儉節(jié)約座談會、演講會等一系列活動,引導(dǎo)大學(xué)生適度消費(fèi)。團(tuán)委和學(xué)工處要經(jīng)常在大學(xué)生中開展這些有益活動,使大學(xué)生了解中國人口多、底子薄、長期處于社會主義初級階段的國情沒有根本改變。生活消費(fèi)中看似一件小事,若適用于13億人口就是大事。如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,累積起來就是一筆巨大財富。因此,從實(shí)際出發(fā),我們更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,弘揚(yáng)節(jié)儉之風(fēng)。勤儉節(jié)約是一種美德,是一種智慧,勤儉節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。大學(xué)生是一個未能完全獨(dú)立的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上更應(yīng)該確定合理的消費(fèi)期望值。應(yīng)根據(jù)生活、學(xué)習(xí)和文化娛樂多方面的實(shí)際情況明確消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),把握一個“度”,度是事物質(zhì)的數(shù)量界線,是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。消費(fèi)要量力而行,不脫離家庭收入狀況和父母的經(jīng)濟(jì)承受力。學(xué)生時代應(yīng)以智力投資和學(xué)習(xí)消費(fèi)為主,生活消費(fèi)為基本保障,文化娛樂以及其他的消費(fèi)作為生活的補(bǔ)充,不應(yīng)該本末倒置。當(dāng)前有些大學(xué)生好勝心、虛榮心較強(qiáng),喜歡追求一些豪華奢侈、氣派新奇的消費(fèi),在吃、穿、用等方面講排場、擺闊氣 ,追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及個人承受能力的消費(fèi)。他們常把高檔消費(fèi)當(dāng)做趕時髦,對消費(fèi)品的占有,作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。認(rèn)為在同學(xué)面前有體面。炫耀消費(fèi)從而產(chǎn)生攀比消費(fèi)、高消費(fèi)的行為。還有些大學(xué)生在吃、穿、用等方面很節(jié)省,消費(fèi)呈現(xiàn)最低水平,尤其在吃的方面過于節(jié)儉,造成營養(yǎng)不良,不利身心健康發(fā)展。這種“過”和“不及”消費(fèi)行為都不可取,都沒有把握消費(fèi)的度。尤其是過度的消費(fèi)加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也阻礙了學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),還會導(dǎo)致部分學(xué)生誤入歧途。大學(xué)生消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),節(jié)約消費(fèi),適度消費(fèi)。

4.要用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看待大學(xué)生的消費(fèi),培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立能力、理財能力和儲蓄意識,養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。大學(xué)生的獨(dú)立能力在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成,大學(xué)生理財能力反映了經(jīng)濟(jì)社會時期的生存能力,也就是對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用的實(shí)踐能力。當(dāng)今大學(xué)生要懂得在激烈的競爭社會中生存,用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)看待大學(xué)生的獨(dú)立和理財能力就相當(dāng)重要。理財能力不是簡單收支運(yùn)算的平衡,理財能力需要理性的思考和獨(dú)立的行為。這是現(xiàn)代消費(fèi)觀念不可忽略的問題。理財要細(xì)化消費(fèi)的內(nèi)容,學(xué)會記賬和制定個人預(yù)算,做到“消費(fèi)有數(shù),消費(fèi)有目”。既要想到當(dāng)前利益,又要想到長遠(yuǎn)利益,也要有儲蓄意識。儲蓄意識是為應(yīng)對突發(fā)事件發(fā)生,而需要的應(yīng)急消費(fèi)。高?？砷_展一些有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)理念的活動,介紹有關(guān)消費(fèi)者全益保障的法規(guī)和消費(fèi)知識,使大學(xué)生購物時更多地考慮商品的性價比和自己的實(shí)際承受能力,提高大學(xué)生合理消費(fèi)的認(rèn)知能力和適應(yīng)市場能力。大學(xué)時代是理財?shù)钠鸩綍r代,也是學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金時代。培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立能力和理財能力決不是一朝一夕的事情,需要長期堅持。用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識大學(xué)生成長過程,是一個獨(dú)立能力和理財能力不斷提高的過程。通過以上辯證法―方法論的引導(dǎo),相信大學(xué)生消費(fèi)會收到事半功倍的效果。

大學(xué)生是祖國的未來,大學(xué)時代養(yǎng)成良好的消費(fèi)理財習(xí)慣,往往可以終生受益。培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成健康文明的消費(fèi)方式、弘揚(yáng)正確的消費(fèi)觀念、營造合理的消費(fèi)氛圍,作為培養(yǎng)校園文化建設(shè)的重要組成部分,以促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

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Contemporary College Students Thinking Rational Consumption of Materialist Dialectics

ZHAO Hui-min,Yuan Yuan

(Xuzhou Medical College, Xuzhou 221006, China)

大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn)范文第5篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生消費(fèi)；消費(fèi)心理；消費(fèi)行為；消費(fèi)誤區(qū)

一、大學(xué)生消費(fèi)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生消費(fèi)主要有四個方面的經(jīng)濟(jì)來源：一是家庭(包括家庭負(fù)債供給)和親友們的資助，占93.55％；二是國家、學(xué)校和社會提供的獎學(xué)金、助學(xué)金及困難補(bǔ)助；三是國家提供的助學(xué)貸款；四是學(xué)生通過各種途徑，開展勤工助學(xué)活動，獲取一定經(jīng)濟(jì)報酬，以彌補(bǔ)學(xué)習(xí)消費(fèi)之不足。通過調(diào)查數(shù)據(jù)分析，大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：（1）消費(fèi)內(nèi)容的多樣性。大學(xué)生的消費(fèi)主要包括生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、娛樂消費(fèi)及其他特殊消費(fèi)；（2）消費(fèi)水平的不平衡性。由于地區(qū)間、行業(yè)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各家庭收入的不平衡，這決定了大學(xué)生的消費(fèi)水平存在較大差距，同時又由于年級和專業(yè)的不同，也決定了大學(xué)生消費(fèi)水平的不平衡；（3）消費(fèi)心理的差異性。大學(xué)生消費(fèi)心理差異性表現(xiàn)在：一部分學(xué)生消費(fèi)心理不成熟，部分學(xué)生不懂得理財，沒有正確的消費(fèi)觀。（4）消費(fèi)行為的復(fù)雜性。消費(fèi)行為是指人們消費(fèi)資源來滿足自己生活需要的過程。消費(fèi)行為是與消費(fèi)者主觀需求和消費(fèi)動機(jī)相聯(lián)系的。由于每個大學(xué)生的主觀需求和消費(fèi)動機(jī)不同，因此，大學(xué)生的消費(fèi)行為表現(xiàn)出復(fù)雜性；（5）消費(fèi)趨勢的不合理性。目前，“超前消費(fèi)”的觀念在大學(xué)生群體中很受歡迎。部分大學(xué)生的高消費(fèi)現(xiàn)狀呈以出消費(fèi)貴族化和崇尚名牌的特征。

二、產(chǎn)生不合理消費(fèi)行為的原因

1．社會環(huán)境

近幾年由于經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展，人民生活水平的提高，部分家庭已經(jīng)先富起來了，消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊，相互攀比的消費(fèi)心理較為普遍，中國人特有的“面子”消費(fèi)，更加劇了這種攀比之風(fēng)。同時，社會上一些不健康的高消費(fèi)行為被一些分辨能力較低的大學(xué)生當(dāng)成時尚，而過度的廣告宣傳更讓人頭暈?zāi)垦?，也讓高消費(fèi)在學(xué)生的心中種下了種子，網(wǎng)絡(luò)又給予學(xué)生許多不正確的暗示。

2．家庭因素

現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，同時又在“再苦不能苦孩子”的觀念影響下，父母把收入的大部分花在子女身上，盡一切可能滿足子女的任何要求。在這種環(huán)境中成長起來的孩子，變成了只會向家長伸手要錢的“富人”。曾經(jīng)有報道說老父親在家賣血供孩子讀書，孩子卻在外面上網(wǎng)、談戀愛，穿名牌、比闊氣。當(dāng)代大學(xué)生不良消費(fèi)行為的產(chǎn)生，應(yīng)該說家庭要負(fù)一定的責(zé)任。

3．個人主觀因素

大學(xué)生由于受年齡、閱歷等因素影響，消費(fèi)需求存在不確定性和可誘導(dǎo)性。由于大學(xué)生的思想情感、志趣愛好、性格氣質(zhì)還未完全定型，消費(fèi)行為存在沖動性和模仿性。在受外界環(huán)境的刺激和誘導(dǎo)時，消費(fèi)動機(jī)存在時尚性和從眾性。在理財方面缺乏鍛煉，消費(fèi)呈現(xiàn)盲目性。

4．教育管理薄弱

首先，高校對大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面的研究不足，專題論文收入學(xué)術(shù)期刊更是少之又少。其次，“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠，消費(fèi)觀的教育沒有納入與之密切相關(guān)的人生觀、價值觀的教學(xué)體系中。再有，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生這個消費(fèi)群“示范效應(yīng)”非常明顯，都有從眾心理，但在大學(xué)的日常思想教育中普遍缺少消費(fèi)觀的教育。

三、大學(xué)生消費(fèi)存在的誤區(qū)

攀比消費(fèi)誤區(qū)。大學(xué)生自尊心、好勝心、虛榮心較強(qiáng)，大家同處一個屋檐下，誰也不想“矮人一等”。但有的學(xué)生不考慮家境和個人的消費(fèi)水平，看到別人有手機(jī)、電腦，自己也得有；別人過生日、下飯店，自己也不能落在人后，甚至檔次還要升級；既給家庭增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也阻礙了順利完成學(xué)業(yè)，甚至導(dǎo)致誤入歧途。

盲目消費(fèi)誤區(qū)。一般說來，消費(fèi)應(yīng)當(dāng)考慮自身需要。但由于大部分學(xué)生第一次離開父母，剛剛開始自行支配各種費(fèi)用，理財能力差，缺乏開支的計劃性。尤其是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生，經(jīng)常受其他需要的沖擊而改變初衷，使得自己在消費(fèi)時“跟著感覺走”，導(dǎo)致盲目的不必要消費(fèi)。

從眾消費(fèi)誤區(qū)。從眾，也就是俗語所說的隨大流，是指在社會群體的壓力下，個人自覺或不自覺地放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)群體，喜歡追求“新、奇、特、美”，迫切希望得到他人的認(rèn)可和注意。很多消費(fèi)品往往在大學(xué)生中一出現(xiàn)就迅速流行開來，如配備手機(jī)、電腦、買高檔化妝品，上網(wǎng)聊天等，可以這么說，現(xiàn)在的大學(xué)生沒有上網(wǎng)聊天經(jīng)歷的恐怕很難找了。但是，他們在以分秒計費(fèi)時卻很少想到，這些消費(fèi)的必要性和自己的經(jīng)濟(jì)承受能力。

超前消費(fèi)誤區(qū)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，人人都想擁有屬于自己的電腦，但如果買來由于學(xué)習(xí)時間緊，或主要用來上網(wǎng)、打游戲，不能充分發(fā)揮電腦的效用，那就沒有多大的購買必要性。同時學(xué)生生活相對獨(dú)立，與外界聯(lián)系較少，時尚手機(jī)也往往只是一件裝飾品或者身份的象征。另外，近年社會上流行借貸消費(fèi)、超前消費(fèi)，受此風(fēng)潮影響，大學(xué)生也追逐時尚，走入了超前消費(fèi)的誤區(qū)。

炫耀消費(fèi)誤區(qū)。大學(xué)生中流行“高價消費(fèi)”，都是為了自我炫耀，滿足虛榮心，是一種“畸形消費(fèi)”。比如在校園里,電腦、手機(jī)、CD、MP3、錄音筆被稱為大學(xué)生的五件武器。除了實(shí)用，這也是一種表明自己生活優(yōu)越的炫耀性的東西。有的同學(xué)看別人談戀愛，他也找了漂亮女友，目的就是讓其他同學(xué)羨慕他。大學(xué)生也明白“雖然我知道這樣炫耀消費(fèi)有負(fù)父母，但已經(jīng)這樣了”。事實(shí)上，大學(xué)生自己還沒有經(jīng)濟(jì)來源，全靠家庭支持，這么不切實(shí)際的炫耀亂花，進(jìn)校門就陷入“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，又如何能安心學(xué)業(yè)。

負(fù)債消費(fèi)誤區(qū)。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了大學(xué)生的消費(fèi)觀念，消費(fèi)觀念越來越超前。20年前的中國大學(xué)生崇尚“儉以養(yǎng)德”，但80年代出生、現(xiàn)正就學(xué)的中國大學(xué)生，則以“負(fù)債消費(fèi)”為主流。目前在大學(xué)校園里有很多學(xué)生表示“敢用明天的錢”負(fù)債消費(fèi)?！柏?fù)債消費(fèi)”使很多學(xué)生耽于物欲，發(fā)展嚴(yán)重者輕則引起經(jīng)濟(jì)糾紛，動武斗毆，影響同窗友誼，重則引發(fā)犯罪事件，于社會治安不利。

四、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議

第一，加強(qiáng)世界觀、人生觀、價值觀的教育。有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的消費(fèi)觀。因此，要把人生觀和價值觀的教育放在首位，讓大學(xué)生分清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比。我們要幫助大學(xué)生提高思想覺悟，矯正攀比心理，樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，確立正確的人生準(zhǔn)則。

第二，加強(qiáng)艱苦樸素精神的教育。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題，也是人生觀價值觀問題。在新時期，艱苦奮斗教育的內(nèi)容是豐富的，形式也是多樣的：如進(jìn)行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育，組織青年學(xué)生到艱苦、落后地區(qū)開展社會調(diào)查、訪貧問苦、科技文化服務(wù)等活動，參加搶險救災(zāi)，以及對失學(xué)兒童和貧困大學(xué)生獻(xiàn)一份愛心等，都是艱苦奮斗教育的有效方法。通過這些教育方法，可以使大學(xué)生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹?，了解群眾的疾苦和困難，了解祖國和人民對他們的期望，從而自覺繼承、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

第三，加強(qiáng)家庭與學(xué)校的配合。家庭關(guān)系最具人倫的基礎(chǔ)特征，同時又是人倫文化的傳遞和創(chuàng)造基地。學(xué)校教育比較系統(tǒng)、規(guī)范，多從大處著眼，理論性強(qiáng)，而家庭環(huán)境中對孩子的教育具有具體、生動、形式性強(qiáng)的特征。因此，存在學(xué)校教育重一般理論，而家庭環(huán)境重具體應(yīng)用的分工，兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。

第四，樹立科學(xué)的消費(fèi)道德觀念。盡管新生入學(xué)時，一些學(xué)校就開設(shè)了大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的相關(guān)課程，但其中“消費(fèi)道德”教育卻一直是空白地帶。根據(jù)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，大學(xué)生消費(fèi)道德教育的內(nèi)容應(yīng)該充滿豐富性，以強(qiáng)調(diào)“合理與適度”消費(fèi)，反對過度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi)，提倡“量入為出”有計劃地消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀，反對及時享樂、奢侈腐化、揮霍浪費(fèi)等消費(fèi)主義觀等，應(yīng)該全面關(guān)心大學(xué)生的身心健康成長，適當(dāng)?shù)匾搿跋M(fèi)道德”的相關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)方面的理，幫助大學(xué)生在生活中逐漸成熟發(fā)展。

第五，培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的“財商”。所謂“財商”,指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J(rèn)識與運(yùn)用。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們應(yīng)圍繞這兩方面的內(nèi)容，可以開設(shè)“科學(xué)理財”的選修課，或者把“財商教育”納入“兩課”教學(xué)內(nèi)容。有助于他們改正錯誤的消費(fèi)方式，對他們將來的個人創(chuàng)業(yè)及發(fā)展都是有幫助的。

第六，開展勤工助學(xué)等活動，培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神?？梢越M織不善于理財?shù)膶W(xué)生參加勤工助學(xué)、義務(wù)勞動等活動，使他們體會到賺錢不容易的艱辛，樹立勤儉節(jié)約、獨(dú)立自主的觀念。同時，也可以組織有關(guān)消費(fèi)狀況的問卷調(diào)查和討論，引導(dǎo)學(xué)生對不良消費(fèi)心理和行為進(jìn)行自我解剖與反思。建立機(jī)構(gòu)幫助處理大學(xué)生消費(fèi)投訴；充分發(fā)揮大學(xué)各社團(tuán)的作用，開展消費(fèi)問題討論會、消費(fèi)知識競賽、消費(fèi)投訴等實(shí)踐活動；充分利用校內(nèi)大眾傳播工具，如校園網(wǎng)、廣播電臺、校報、團(tuán)訊、系刊等傳播媒介進(jìn)行直觀形象的消費(fèi)教育，引導(dǎo)消費(fèi)輿論。

作者單位：常熟理工學(xué)院機(jī)電工程系

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