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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文第1篇

關(guān)鍵詞：初中政治課程；學(xué)生；核心素養(yǎng)

在初中教育階段政治學(xué)科開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，政治教師必須發(fā)揮政治學(xué)科知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生身心發(fā)展、思想道德、綜合涵養(yǎng)等各個(gè)方面的關(guān)鍵性作用。政治教師需要密切結(jié)合素質(zhì)教育的各項(xiàng)教學(xué)要求，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，不斷提高學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境

政治教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的積極向上的學(xué)習(xí)情境。傳統(tǒng)教學(xué)模式中的政治教學(xué)，往往是教師一人講的局面。學(xué)生擔(dān)心自己的答案不是正確答案而不敢回答，還有一部分學(xué)生是害怕自己遭受到班級(jí)中其他同學(xué)的嘲笑，所以他們不愿回答，進(jìn)而影響了課堂教學(xué)的進(jìn)度和質(zhì)量。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)變得不再愿意進(jìn)行獨(dú)立思考，表達(dá)能力也會(huì)隨之不斷下降。所以，政治教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，必須要及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，尊重班級(jí)中的每一位學(xué)生。教師需要運(yùn)用自身豐富的知識(shí)底蘊(yùn)、寬闊的學(xué)習(xí)視角來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新。七年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，面對(duì)難度逐增的課程內(nèi)容，可能會(huì)無(wú)所適從，導(dǎo)致壓力增大，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)尤為重要。例如，教師在教學(xué)“要‘魚(yú)’還是要‘漁’”這一節(jié)課程時(shí)，教師需要運(yùn)用多媒體教學(xué)工具展示漫畫(huà)《“魚(yú)”和“漁”》，并要求學(xué)生進(jìn)行分析討論：“這組漫畫(huà)說(shuō)明了什么？如果把‘魚(yú)’看做是知識(shí)，那么‘漁’是什么呢？”學(xué)生了解到教材中的“漁”指的是學(xué)習(xí)方法，教師再導(dǎo)入本課程內(nèi)容。在學(xué)生進(jìn)行閱讀活動(dòng)后，教師需要要求學(xué)生簡(jiǎn)單地談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)方法方面成功的體驗(yàn)、存在的問(wèn)題、改進(jìn)的對(duì)策，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自我分析、探究能力。教師還可以舉行一次比一比的學(xué)習(xí)比賽，學(xué)生可以利用學(xué)習(xí)方法和記憶方法進(jìn)行比賽，迅速地記一些詞匯和數(shù)字，看誰(shuí)記得準(zhǔn)記得快。學(xué)生在比賽的過(guò)程中，會(huì)精準(zhǔn)地找到自己學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，找出自己的不良生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，并深刻地理解不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)自身學(xué)習(xí)質(zhì)量的影響，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣的意識(shí)。教師運(yùn)用簡(jiǎn)單的故事和游戲，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)熱烈的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生也比較樂(lè)于參與到這樣的教學(xué)活動(dòng)中，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，懂得了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)習(xí)涵養(yǎng)。

二、政治教師需要不斷提高自身的教學(xué)素質(zhì)和能力

學(xué)生的學(xué)習(xí)生活離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。所以，教師必須要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)方法的反思和不斷提高自身的教學(xué)能力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政治學(xué)科包含的內(nèi)容也在不斷擴(kuò)充和豐富。政治教師必須要不斷學(xué)習(xí)，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自己的教學(xué)水平。教師不可以忘記為人師表的重要性，要不斷提高自己的思想道德水平。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要切實(shí)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，機(jī)智地處理課堂上發(fā)生的一些突發(fā)性事件，使班級(jí)中的學(xué)習(xí)氛圍可以一直比較和諧。例如，教師在教學(xué)“敬人者人恒敬之”時(shí)，需要教學(xué)生懂得尊重他人、平等待人。懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重，并掌握基本的交往禮儀和技能。教學(xué)生在與同學(xué)相處過(guò)程中，需要正確對(duì)待彼此間的差異，尊重同學(xué)。教師的教學(xué)語(yǔ)言需要盡可能的簡(jiǎn)練易懂，并飽含感情，啟發(fā)性，可以切實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生明白其中的道德倫理。除此之外，政治教師還需要以自身作為道德的規(guī)范，以自身正確的言行舉止來(lái)全面帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行修身養(yǎng)性，進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

三、科學(xué)合理地運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)走進(jìn)了社會(huì)生活中的千家萬(wàn)戶。先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)也為教師的教學(xué)帶來(lái)了諸多的便利和優(yōu)勢(shì)。政治教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需要運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)，運(yùn)用多媒體教學(xué)的生動(dòng)直觀性特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)方法，進(jìn)而全面促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，初中教育階段的政治學(xué)科，實(shí)質(zhì)上就是一門(mén)可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和思想道德意識(shí)的綜合學(xué)科。尤其是初中階段的學(xué)生，他們正處于身心飛速發(fā)展的重要時(shí)期。政治教師必須要在日常的教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育的發(fā)展進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文第2篇

P鍵詞 小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；核心素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2017）07-0084-02

1 前言

隨著新課程教育理念的提出，大家在教育教學(xué)中越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)解決的問(wèn)題就是如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題，要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題。隨著教育教學(xué)的發(fā)展，教育部出臺(tái)很多關(guān)于深化教育改革的相關(guān)政策。在這些政策中指出，在教育教學(xué)中要注重學(xué)生的核心素質(zhì)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是我國(guó)教育關(guān)注的問(wèn)題，也是全球教育比較關(guān)注的問(wèn)題。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，成為小學(xué)數(shù)學(xué)教師亟待解決的問(wèn)題。

2 核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵及特質(zhì)

核心素養(yǎng)更多是從“素養(yǎng)”衍生出來(lái)，素養(yǎng)更多是應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的一種能力，涵蓋很多方面的知識(shí)，不僅僅包含一些文化常識(shí)，還包括一些技能、情感方面的知識(shí)。核心素養(yǎng)可以說(shuō)是素養(yǎng)中比較重要的部分，隨著時(shí)代的發(fā)展，核心素養(yǎng)的概念也在不斷發(fā)生變化[1]。一般認(rèn)為核心素養(yǎng)一方面包含個(gè)人自身的發(fā)展，另一方面包括人與社會(huì)的發(fā)展。核心素養(yǎng)一般具有多方面的特質(zhì)，最為重要的特征是多元化、復(fù)雜性以及長(zhǎng)期發(fā)展等。核心素養(yǎng)可以更好地培養(yǎng)人的知識(shí)素養(yǎng)以及情感態(tài)度價(jià)值觀等，對(duì)人核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以持續(xù)到人成長(zhǎng)的整個(gè)階段，不僅能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)，還能夠促進(jìn)個(gè)人更好地融入社會(huì)生活。

3 學(xué)生核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)相結(jié)合

學(xué)生在課程學(xué)習(xí)時(shí)培養(yǎng)的學(xué)科素養(yǎng)是與課程學(xué)習(xí)相結(jié)合的，對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)也對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著一定的影響。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)時(shí)要做到能夠從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來(lái)[2]。對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是整體與局部的關(guān)系。對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在教育學(xué)生的過(guò)程中如何能夠更好地將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)換成核心素養(yǎng)是其關(guān)鍵的問(wèn)題。在教育教學(xué)過(guò)程的各個(gè)階段，要合理規(guī)劃學(xué)生所接受的教育與學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，一方面要對(duì)核心素養(yǎng)的特質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)了解；另一方面要能夠考慮學(xué)生本身身心素質(zhì)的發(fā)展情況，要能夠體現(xiàn)出小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育價(jià)值，并能夠在培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的過(guò)程中體現(xiàn)出其學(xué)科特點(diǎn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中將對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)更好地轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而取得較好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

理論聯(lián)系實(shí)際 小學(xué)數(shù)學(xué)本身就是和生活實(shí)際相聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，能夠更好地讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)在日常生活中的作用，從而能夠更好地激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中去解決相應(yīng)的問(wèn)題，從而取得較好的教學(xué)效果。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以采用多樣化的教學(xué)方法，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在備課過(guò)程中，要根據(jù)所教授的內(nèi)容來(lái)靈活地選擇相應(yīng)的教學(xué)方法，其中情境創(chuàng)設(shè)以及探究式的教學(xué)方法可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[3]。

創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法在教育教學(xué)中的應(yīng)用就是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)類(lèi)似生活的一些情境，學(xué)生在平時(shí)生活中比較熟悉這樣的環(huán)境，就會(huì)在一定程度上激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。探究式教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，表現(xiàn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要伙伴，學(xué)生在探究式的學(xué)習(xí)中既可以采用個(gè)人的形式，也可以采用小組的形式。通過(guò)這兩種教學(xué)方法都可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，起到較好的效果。如學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)分?jǐn)?shù)的知識(shí)時(shí)，教師就可以在教育教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生自己去探究分?jǐn)?shù)的意義。此外，教師在教育教學(xué)中還可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，從而取得較好的教學(xué)效果。

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想 在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，很多知識(shí)的學(xué)習(xí)適合采用數(shù)形結(jié)合的方法開(kāi)展，最為明顯的就是行程問(wèn)題中的追及問(wèn)題，在講解這樣的知識(shí)問(wèn)題時(shí)可以與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。如在上課過(guò)程中可以應(yīng)用學(xué)生在平時(shí)生活中坐公交車(chē)的經(jīng)歷進(jìn)行著手：同學(xué)們?cè)谧卉?chē)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到公交車(chē)有時(shí)開(kāi)得比較快，但是有時(shí)開(kāi)得比較慢，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后面的公交車(chē)會(huì)超過(guò)你坐的公交車(chē)。當(dāng)這個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生的共鳴之后，就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：那同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，后面的公交車(chē)要想超過(guò)前面的車(chē)，需要具有什么樣的條件呢？同學(xué)們?cè)囅胍幌?，如果兩輛公交車(chē)的速度是相同的，那么有可能出現(xiàn)超車(chē)的現(xiàn)象嗎？那如果兩輛車(chē)的速度不同，又有一定的距離，那么這兩輛車(chē)何時(shí)能夠出現(xiàn)超車(chē)現(xiàn)象呢？通過(guò)這樣一系列問(wèn)題引起學(xué)生的思考，然后引入數(shù)形結(jié)合的思想，讓學(xué)生更快地理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，從而取得較好的學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng) 在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是為了讓學(xué)生掌握相關(guān)的計(jì)算以及統(tǒng)計(jì)等知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中的作用。教師在教育教學(xué)中要能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真解讀，對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的每句話、每一個(gè)例題進(jìn)行深刻的分析，能夠理解知識(shí)點(diǎn)之間的銜接[4]。挖掘到教學(xué)內(nèi)容中所包含的學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的因素，這樣教師在教學(xué)中才能夠真正提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)“平行四邊形”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師首先要能夠挖掘到知識(shí)層面的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)理解平行四邊形面積的計(jì)算方法，并能夠正確地計(jì)算其面積，能夠應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)解決相應(yīng)的問(wèn)題。在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)中涉及的核心素養(yǎng)主要是培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念、推理、符號(hào)等方面的知識(shí)，通過(guò)平行四邊形面積的計(jì)算來(lái)理解數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想。在教育教學(xué)中要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)科素養(yǎng)，以便更好地轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

注重教師素質(zhì)的提高 要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，就需要教師具有一定的教育教學(xué)能力，為此要提升教自身的素質(zhì)。教師教學(xué)質(zhì)量在一定程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，因此，提升教師的教學(xué)質(zhì)量成為比較關(guān)鍵的問(wèn)題。教師在教育教學(xué)中要不斷地進(jìn)行研究，樹(shù)立新的教學(xué)理念。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教育教學(xué)中要對(duì)核心素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠深刻理解核心素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中最為重要的是能夠以學(xué)生為本，讓學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)能力。教師在備課過(guò)程中要能夠考慮到學(xué)生的現(xiàn)有水平，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)的布置上要具有發(fā)展的觀點(diǎn)，盡可能提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[5]。此外，要將學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以便取得更好的教學(xué)效果。

注重課程之間的整合 在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一課程的教授，未必能夠取得較好的教學(xué)效果，為此，在教育教學(xué)中要注重統(tǒng)一課程向?qū)W生課程之間的轉(zhuǎn)化。教師在統(tǒng)一課程教育教學(xué)時(shí)要注重考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，能夠適當(dāng)?shù)貙?duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課程進(jìn)行補(bǔ)充，使得數(shù)學(xué)課程的教學(xué)能夠更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)具有一定的綜合性，是多個(gè)課程學(xué)習(xí)進(jìn)行融合的結(jié)果。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注重將數(shù)學(xué)的教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，以便更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要各個(gè)課程之間的融合，利用各個(gè)課程之間的重組、開(kāi)發(fā)等整合出更加適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)資源，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)量關(guān)系以及空間感為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，將小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)和其他學(xué)科結(jié)合起來(lái)，以便取得更好的教學(xué)效果。

在堅(jiān)持中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng) 在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，在教育教學(xué)中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響[6]。教師在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育教學(xué)中要注重在每一節(jié)課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)中不僅僅在形式上進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要從小學(xué)數(shù)學(xué)的本質(zhì)思想出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)最為重要的是能夠在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中著手，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，一方面可以學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，另一方面培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力、動(dòng)手實(shí)踐以及合作學(xué)習(xí)的能力，從而更好地塑造學(xué)生的核心素養(yǎng)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文第3篇

關(guān)鍵詞： 中學(xué)數(shù)學(xué) 學(xué)生素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑

一、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的界定

數(shù)學(xué)作為一門(mén)重要學(xué)科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來(lái)說(shuō)，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在一般教學(xué)理論中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、技能、思想方法、應(yīng)用的意識(shí)與能力。這就要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學(xué)題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實(shí)際生活中無(wú)法應(yīng)用，導(dǎo)致所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)根本沒(méi)有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再?gòu)氖聰?shù)學(xué)專業(yè)工作的人，數(shù)學(xué)公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學(xué)邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一般來(lái)說(shuō)是指學(xué)生能把所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學(xué)角度，通過(guò)縝密的邏輯思維，科學(xué)的判斷方法解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。從專業(yè)層次來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)者在解決相關(guān)問(wèn)題的時(shí)候，能通過(guò)數(shù)學(xué)背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運(yùn)用正確、規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自身的數(shù)學(xué)思想素養(yǎng)。解決問(wèn)題的時(shí)候，態(tài)度明確、觀點(diǎn)科學(xué)、思維清晰，既能運(yùn)用數(shù)學(xué)定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種問(wèn)題，能夠有條有理地進(jìn)行簡(jiǎn)化和量化，從數(shù)學(xué)思維出發(fā)，從事物各個(gè)角度尋找解決問(wèn)題方法的素養(yǎng)。

二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.教學(xué)設(shè)計(jì)兼顧知識(shí)取向和文化取向

教學(xué)設(shè)計(jì)的價(jià)值取向包括知識(shí)取向和文化取向。知識(shí)取向主要指教材上的知識(shí)內(nèi)容。在這一部分中，教師以教材為中心，向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生根據(jù)自身能力最大限度地接受知識(shí)。文化取向理念在于以學(xué)生為中心，融入一些數(shù)學(xué)歷史文化，吸引學(xué)生注意力。這一部分以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。例如，講“勾股定理”這一課時(shí)，可以講述我國(guó)古代《九章算術(shù)》中關(guān)于勾股定理的記載，既能讓學(xué)生學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)，又能了解我國(guó)數(shù)學(xué)史，并產(chǎn)生興趣。實(shí)際上，知識(shí)取向與文化取向是相統(tǒng)一的，知識(shí)是部分，文化是整體，學(xué)生在整體中接受部分知識(shí)并不沖突，反而有利于對(duì)知識(shí)的吸收。

總之，教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要盡量融入所學(xué)知識(shí)的歷史背景、文化價(jià)值、數(shù)學(xué)家的事跡等，考慮相關(guān)內(nèi)容包含的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，使教學(xué)內(nèi)容更豐富多彩，教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目標(biāo)。學(xué)生在這種潛移默化的熏陶中，不知不覺(jué)形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的好習(xí)慣。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

在眾多學(xué)科中，數(shù)學(xué)是鍛煉人思維模式的主要科學(xué)，反之，思維則是數(shù)學(xué)的靈魂，因此可以說(shuō)，數(shù)學(xué)和思維是緊密相連、融會(huì)貫通的。學(xué)好數(shù)學(xué)，要以思維為基礎(chǔ)，在獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，提高解決問(wèn)題能力，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)便能得到提高。如教師在講解“三角形內(nèi)角和”這一課時(shí)，可以先讓學(xué)生回憶小學(xué)知識(shí)，然后讓學(xué)生動(dòng)手剪出三角形的三個(gè)內(nèi)角進(jìn)行拼湊，讓學(xué)生體會(huì)可以通過(guò)輔助線的方法把三個(gè)角轉(zhuǎn)化在一起。這樣做不僅能鞏固以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，還能通過(guò)引申，讓學(xué)生的思維從實(shí)驗(yàn)幾何上升到理論幾何高度。另外，教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)思考培養(yǎng)思維模式。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要充分體現(xiàn)出知識(shí)的銜接和過(guò)渡，具有一定的啟發(fā)性和引導(dǎo)性，讓學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上自然、迅速地聯(lián)系新知識(shí)。

由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注重問(wèn)題的設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)的關(guān)注，時(shí)刻以培養(yǎng)學(xué)生的思維為目標(biāo)，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題的能力，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

3.通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)檢查核心素養(yǎng)

學(xué)校中最直接的教學(xué)評(píng)價(jià)是作業(yè)和考試，教師設(shè)計(jì)考試試題時(shí)，既要遵循教育部課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確反映數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的要求，又要立足維度、梯度和相關(guān)度進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)，注重對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的考察。所謂的維度，指要考查的知識(shí)技能。梯度指考查的試題要有階梯性，對(duì)于不同解答能給出相應(yīng)的具有階梯性的合理評(píng)價(jià)。相關(guān)度指同一試題里面，考查的知識(shí)點(diǎn)要做到交匯，可以是章節(jié)內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處，也可以是學(xué)科內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)的交匯處。

總而言之，教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，既要有微觀的小目標(biāo)，讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，又要在傳授知識(shí)的時(shí)候，以培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為大目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程既要有組織學(xué)生求知的活動(dòng)，又要有組織學(xué)生提高核心素養(yǎng)的活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，更注重?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高和發(fā)展，讓學(xué)生把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)真正運(yùn)用到實(shí)際生活中，使思維模式得到鍛煉，做事嚴(yán)謹(jǐn)、清晰，分析問(wèn)題全面。

三、結(jié)語(yǔ)

中學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，思維模式處于較為容易鍛煉和培養(yǎng)的階段，數(shù)學(xué)作為一門(mén)能夠優(yōu)化人思維模式和處事態(tài)度的學(xué)科，教師要把培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為教學(xué)核心目標(biāo)，才能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

參考文獻(xiàn)：

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培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；課堂教學(xué)；英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)

在教育部2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》頒布后，深化課程改革與加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，成為教育界關(guān)注的熱點(diǎn)話題，英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)更是走在前頭。龔亞夫說(shuō)：“小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)將不僅教授問(wèn)路、點(diǎn)餐、購(gòu)物等為了在外國(guó)環(huán)境中“生存”的內(nèi)容，而將涉及學(xué)生所必備的品格和關(guān)鍵能力，應(yīng)該為促進(jìn)學(xué)生作為人的全面發(fā)展，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。”“學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該是涉及學(xué)生知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的能力的要求，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障”[1]。《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》中也提到“英語(yǔ)課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”，“語(yǔ)言既是交流的工具，也是思維的工具”。[2]因此，做為教育前線的英語(yǔ)教師有必要及時(shí)探析、研究學(xué)生核心素養(yǎng)及英語(yǔ)課堂中如何對(duì)英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)，以落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

（一）英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值

對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)就是一種語(yǔ)言技能，談不上素養(yǎng)。其實(shí)，這種觀點(diǎn)只注意到英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言的價(jià)值，沒(méi)有全面把握英語(yǔ)作為一個(gè)學(xué)科的育人價(jià)值。如果不能準(zhǔn)確把握英語(yǔ)學(xué)科的育人的價(jià)值，就不能理解英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

所謂的學(xué)科的育人價(jià)值，是指某個(gè)學(xué)科的課程內(nèi)容除了使學(xué)生學(xué)習(xí)某些學(xué)科知識(shí)和發(fā)展學(xué)科技能之外，還要促進(jìn)學(xué)生在心智能力、情感態(tài)度、思想品德、社會(huì)責(zé)任等方面的發(fā)展。基礎(chǔ)教育階段的各門(mén)學(xué)科都有育人的價(jià)值，都可以從不同的角度促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，英語(yǔ)學(xué)科也不例外。[3]英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是交流的工具，也是思維的工具，也與英語(yǔ)國(guó)家的文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程是學(xué)生接觸其他文化、形成跨文化理解意識(shí)與能力的重要途徑，也是促進(jìn)學(xué)生思維能力進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程。

（二）英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的四大要素

把握英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值有助于我們理解英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素。從英語(yǔ)課程設(shè)置的工具性和人文性兩大目標(biāo)來(lái)看，具體到英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。“語(yǔ)言能力主要是指在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言進(jìn)行理解和表達(dá)的能力。語(yǔ)言能力是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“核心”；思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表達(dá)的水平和特點(diǎn)；文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知，還包括評(píng)價(jià)語(yǔ)篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象，解釋語(yǔ)篇反映的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象；學(xué)習(xí)能力則指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí) 、品質(zhì)和潛能。”[4]

二、課堂教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

具體的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的主要載體?！皩W(xué)生的核心素養(yǎng)是整個(gè)學(xué)校課程的靈魂，統(tǒng)整學(xué)校課程規(guī)劃和建設(shè)的各個(gè)要素。”[5]但是對(duì)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，可以做到的是在不同的課型中滲透和加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。下面是本人在不同課型教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的實(shí)踐探析：

閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中最?lèi)?ài)重視的一個(gè)課型，同時(shí)閱讀也是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)、文化品格、語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)能力發(fā)展的最重要的方面。因此，在閱讀教學(xué)中，我摒棄了以往只著重于字詞句、長(zhǎng)難句的講解，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文本的解讀和闡釋，針對(duì)不同的內(nèi)容進(jìn)行不同層次的提問(wèn)、討論、解釋、分析和解決問(wèn)題等。例如：在教學(xué)PEP人教版六年級(jí)上冊(cè)第三單元Let's read Dear Diary中，在熟悉文本的基礎(chǔ)上，以中秋節(jié)引導(dǎo)學(xué)生討論中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在這些節(jié)日中所做的活動(dòng)，再過(guò)渡到了解外國(guó)的節(jié)日和活動(dòng)，讓學(xué)生了解中外優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和社會(huì)文化現(xiàn)象。最后再播放family公益廣告視頻，讓學(xué)生感受到父母為自己和家庭的付出，從而激勵(lì)他們積極的態(tài)度和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。整個(gè)教學(xué)過(guò)程鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言能力，培養(yǎng)了學(xué)生的文化品格。再例如：教學(xué)PEP人教版六年級(jí)上冊(cè)第一單元Let's read Little Duck's Shadow中，我通過(guò)設(shè)計(jì)：預(yù)測(cè)、質(zhì)疑、討論等任務(wù)型活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。在教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同閱讀策略閱讀故事并獲取信息，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，閱讀教學(xué)還拓展到課外閱讀，在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

在詞匯課型教學(xué)中，可以通過(guò)看視頻、學(xué)幼鰲⒔燦⒂锏然疃來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如在教學(xué)“open the door ”這個(gè)短語(yǔ)時(shí)，除了教給學(xué)生讀音，還播放開(kāi)門(mén)視頻，讓學(xué)生知道在開(kāi)門(mén)時(shí)應(yīng)該注意前后的行人，學(xué)會(huì)禮讓。這讓生硬的語(yǔ)言滲透了人性和溫情，培養(yǎng)了學(xué)生必備的人生品格。在詞匯教學(xué)過(guò)程中滲透自然拼讀法，讓學(xué)生掌握拼讀法則，努力達(dá)到“看詞會(huì)讀，聽(tīng)音會(huì)寫(xiě)”的本領(lǐng)，提高他們識(shí)記單詞的能力，讓他們掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要技能。

在對(duì)話課型教學(xué)中，可以通過(guò)討論、辯論、角色扮演等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過(guò)討論，學(xué)生可以學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)合作共享，分析綜合。通過(guò)角色扮演，學(xué)生可以感受不同的文化，體會(huì)不同的角色，體驗(yàn)不同的角色，體驗(yàn)不同的生活。同時(shí)，在中語(yǔ)教學(xué)中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維， 為學(xué)生設(shè)計(jì)解決問(wèn)題型的任務(wù)， 讓學(xué)生找出解決辦法。如只給學(xué)生100元錢(qián)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)“購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃”活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生需要思考如何安排購(gòu)物單，平衡零食與書(shū)籍費(fèi)用，使自己的錢(qián)實(shí)現(xiàn)最大化價(jià)值。同時(shí)，也可以在全班設(shè)置評(píng)委組，由評(píng)委們選出最好的購(gòu)物單。學(xué)生評(píng)判的過(guò)程，也是其能力提高的過(guò)程。[6]

總之，在不同的課型中，通過(guò)不同的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，將各個(gè)年段、各種課型的活動(dòng)系統(tǒng)化，逐漸建立起校本核心素養(yǎng)培養(yǎng)的特色活動(dòng)系統(tǒng)，走出一條英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新之路。

我們教師要認(rèn)真思考英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)的重要性，重視在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化品格?？傊?，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是今后一段很長(zhǎng)時(shí)間的主要教學(xué)研究任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛濤，姜宇，劉霞，我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J]. 北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（1）.

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[3]程曉堂，趙思奇，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵 [J].課程?教材?教法，2016（5）.

[4]陳琳.頌“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”[J].英語(yǔ)學(xué)習(xí)（教師版），2016.（1）.

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文第5篇

關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì)；核心素養(yǎng)；綜合思維

時(shí)下各學(xué)科都提出“核心素養(yǎng)”，但是具體到各學(xué)科又不能泛泛而論?！稓v史》是綜合性人文學(xué)科，其學(xué)科核心素養(yǎng)即空間感知、歷史意識(shí)、綜合思維和社會(huì)實(shí)踐。這就要求我們的教學(xué)過(guò)程不但要體現(xiàn)人文性，更要注重追求綜合性和實(shí)踐性。也就是需要結(jié)合實(shí)際學(xué)情來(lái)整合歷史、地理及其他人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把握生活時(shí)空、人地關(guān)系，著力培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和全球視野，促進(jìn)綜合思維的發(fā)展，提升社會(huì)實(shí)踐能力。鑒于此，我們結(jié)合一線教學(xué)實(shí)際以核心素養(yǎng)中的“綜合思維”環(huán)節(jié)為例，談一談怎樣在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、《歷史》學(xué)科素養(yǎng)中的綜合思維

《歷史》其實(shí)就是一門(mén)綜合性人文學(xué)科，它立足于學(xué)生通過(guò)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，掌握歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的綜合能力培養(yǎng)，以期全面提升他們的人文素養(yǎng)。為此新課標(biāo)明確提出“把握相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，充分顯示綜合的追求”?！氨菊n程的教學(xué)，要抓住有關(guān)內(nèi)容相互聯(lián)系的節(jié)點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地凸顯綜合的意義”等觀點(diǎn)來(lái)鼓勵(lì)和指導(dǎo)我們以綜合性知識(shí)內(nèi)容為媒介，通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作探究等主動(dòng)獲取知識(shí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維。通過(guò)多次公開(kāi)課的實(shí)踐驗(yàn)證與教師研討，我們發(fā)現(xiàn)，“綜合性學(xué)習(xí)”能讓學(xué)生通過(guò)思考和體驗(yàn)完成知識(shí)到能力的遷移，能達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的根本目的。

二、以綜合思維為例分析如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

《歷史》具有很強(qiáng)的綜合性，涉及的知識(shí)和內(nèi)容比較多，如果我們按照傳統(tǒng)的方式割裂地學(xué)習(xí)，肯定不能完成知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)化和遷移，也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?！稓v史》新課標(biāo)提出：引導(dǎo)同學(xué)們以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)會(huì)從多角度、運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和方法綜合分析和解決歷史或社會(huì)問(wèn)題，最終達(dá)到提升綜合能力和培育健全人格的目的。所以在本科教學(xué)中我們可以歷史線索為主導(dǎo)從“古今綜合”、“中外綜合”、“時(shí)空綜合”等三個(gè)角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生貫通知識(shí)，進(jìn)行綜合思維等核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。

1.古今綜合

《歷史》其中的“歷史”就是古，學(xué)習(xí)歷史就是汲取教訓(xùn)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)處指導(dǎo)當(dāng)前的生活和學(xué)習(xí)，就是要讓同學(xué)們通過(guò)古今知識(shí)聯(lián)系和體驗(yàn)完成知識(shí)到能力的遷移。學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照地圖來(lái)加深印象，還可以啟發(fā)同學(xué)們思考對(duì)當(dāng)前社會(huì)類(lèi)似現(xiàn)象的思考，學(xué)習(xí)當(dāng)前的地理知識(shí)還可以參照古今大歷史變遷來(lái)深刻認(rèn)知。

比如唐代管理周邊地區(qū)事務(wù)時(shí)，我們就可以引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)比兩漢時(shí)期在西域的都護(hù)府，還可以聯(lián)系古代不同時(shí)期的疆域。為了加深印象，我們還可以制作成動(dòng)漫視頻，以漸變的形式將不同時(shí)期的歷史疆域展現(xiàn)給同學(xué)們。這樣不但可以加深刻了解我國(guó)地理位置和歷史更迭，還可以啟發(fā)同學(xué)們結(jié)合歷史進(jìn)行綜合分析，更加深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)土是國(guó)家的根本利益，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。

幾乎每一節(jié)知識(shí)點(diǎn)都可以結(jié)合古今進(jìn)行綜合分析和理解，這樣便于讓同學(xué)們形成連貫的知識(shí)，更易于構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，生成綜合能力。

2.中外綜合

中國(guó)是世界大家庭的一員，所以在學(xué)習(xí)《歷史》時(shí)我們要把中國(guó)的發(fā)展置于世界舞臺(tái)上，這樣才能更清晰地在人類(lèi)文明的歷程中認(rèn)知?dú)v史得失，進(jìn)而為現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題提供借鑒和幫助。比如，學(xué)習(xí)“絲路明珠”時(shí)，我們可以以此為契機(jī)，結(jié)合可結(jié)合張騫出使西域、馬可?波羅來(lái)華等歷史事件，來(lái)讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到絲綢之路是自古中外交流的紐帶之一，讓同學(xué)們?nèi)媪私膺@種交往對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生的影響的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展不是孤立的，而是一直處于相互聯(lián)系、相互影響中。 這就啟發(fā)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中考慮問(wèn)題要全面，要注意從多個(gè)視角，用不同方式分析問(wèn)題，這樣才能產(chǎn)生積極的思考效果。

3.時(shí)空綜合

時(shí)空綜合顧名思義就是聯(lián)系時(shí)間和空間進(jìn)行綜合分析。歷史發(fā)展是多樣性的，但是又呈現(xiàn)一定規(guī)律。為了讓同學(xué)們掌握知識(shí)并抽象、總結(jié)認(rèn)識(shí)到歷史規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)效果，我們還得指導(dǎo)同學(xué)們結(jié)合時(shí)空進(jìn)行綜合分析歷史線索。

比如我們學(xué)習(xí)“的路線” 的習(xí)題時(shí)，先要求學(xué)生有感情地朗讀毛 澤東的詩(shī)《》，然后要求學(xué)生對(duì)照中國(guó)地形圖找出 的所經(jīng)過(guò)的地區(qū)，最后讓學(xué)生談?wù)勛x這首詩(shī)的體會(huì)。 優(yōu)點(diǎn)在于：（1）運(yùn)用中國(guó)地形圖比區(qū)域圖更能直觀地 幫助學(xué)生理解行軍的艱難；（2）運(yùn)用歷史和地理知識(shí) 作為背景知識(shí)，有助于學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解，例如詩(shī)中 的“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒”，如果學(xué)生了解了 突破金沙江和強(qiáng)渡大渡河兩個(gè)歷史事件，比孤立地背這首詩(shī) 更容易理解和記憶。

本文是筆者集合多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以“綜合思維”能力培養(yǎng)為契機(jī)對(duì)學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的幾點(diǎn)分析與理解?？傊?，學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成對(duì)客觀世界的整體性認(rèn)識(shí)；有利于學(xué)生形成更科學(xué)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要注意結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律整合教學(xué)內(nèi)容，分別從不同角度以不同方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)：