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誠信教育知識(shí)講座范文第1篇

1.1 考試作弊事件

對(duì)于高職學(xué)生發(fā)生這樣的問題都有共同之處，嚴(yán)重的有盜取他人學(xué)術(shù)論文，輕者抄錄別人的作業(yè)，實(shí)習(xí)報(bào)告外，因?yàn)橛行W(xué)生平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，缺乏時(shí)間規(guī)劃和生活目標(biāo)不明確，逃學(xué)，逃課現(xiàn)象普遍，然后在考試中作弊，形成這種不誠實(shí)的行為。作弊的手段是五花八門，在關(guān)乎他們自己未來的考試中也是找他人替代考試，形成了不誠信考試。

1.2 惡意拖欠學(xué)費(fèi)，助學(xué)貸款違約現(xiàn)象

有些學(xué)生不但惡意拖欠學(xué)費(fèi)，而且在金錢交易方面缺乏誠信度，比如到期還款，手機(jī)的欠費(fèi)和信用卡的惡意透支等等方面都表現(xiàn)出不誠信的一面。在校期間學(xué)校每年都會(huì)發(fā)放國家助學(xué)金，有的學(xué)生為了獲得國家補(bǔ)助或者貸款，以不正當(dāng)手段騙取貧困證明，說自己家庭困難，得到學(xué)生貸款，他們違反諾言，逾期不還。

1.3 畢業(yè)生求職履歷內(nèi)容不真實(shí)

在求職過程中，偽造簡歷是一個(gè)普遍的問題。 有的學(xué)生平時(shí)不勤奮，做虛假榮譽(yù)證書，獎(jiǎng)勵(lì)，為自己的簡歷"錦上添花"，比如從未擔(dān)任班干部的同學(xué)，在簡歷上赫然??下"多年擔(dān)任班級(jí)班長"等等，希望能吸引招聘者的注意力，從而使自己獲得優(yōu)秀的薪酬和崗位，這種制造虛假簡歷的同學(xué)大有人在，事情非常嚴(yán)重，同時(shí)同學(xué)們還有簽了三方協(xié)議毀約的，從我們的統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)來看你可以看到畢業(yè)生毀約的情況有上升的趨勢(shì)，就業(yè)合同未履行的，簽訂合同時(shí)間不按時(shí)赴約的等等。

2 當(dāng)前高職院校學(xué)生的誠信素質(zhì)不容忽視

2.1 學(xué)生自身原因

學(xué)生自己缺乏自律意識(shí)，目前，高職院校學(xué)生大多數(shù)是"90后"的獨(dú)生子女，他們總是以自我為中心，對(duì)他人要求高、對(duì)自己的要求少，計(jì)較個(gè)人得失卻很少考慮對(duì)社會(huì)的責(zé)任和自己存在的社會(huì)價(jià)值。

2.2 家庭方面的原因

家庭教育和自律性的缺失。一方面，在一個(gè)人的成長過程中，家庭教育起著至關(guān)重要的作用，家長的行為，對(duì)子女有著潛移默化的影響。很多家長只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績和日常生活，卻忽視了道德品質(zhì)方面的教導(dǎo)，有的家長對(duì)子女的誠信缺失行為不加以制止，甚至還教唆或者在子女的面前做有違誠信品德的事情。這些都是導(dǎo)致學(xué)生誠信品德缺失的重要因素。

2.3 學(xué)校方面的原因

教育體制的因素對(duì)大學(xué)生誠信問題的影響也不可忽視。一方面，社會(huì)和家庭教育由于過分傾向于以學(xué)習(xí)成績的好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生，長期在不同程度卜著重智輕德、重教輕育，卻忽視了誠信教育和實(shí)踐。另一方面，學(xué)校對(duì)學(xué)生誠信缺失行為缺少相應(yīng)的的監(jiān)督與懲罰機(jī)制，讓學(xué)生覺得在不需要為誠信缺失的行為負(fù)責(zé)的同時(shí)，還得到了一些利益，從而造成了學(xué)生誠信缺失的惡性循環(huán)。

2.4 社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

首先中國的市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制不健全，法制不健全。一些道德品質(zhì)腐敗的人為了追求自己的利益而掠奪，破壞了整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境，使得誠信缺失似乎成為了一種生存手段，甚至是一種獲取優(yōu)勢(shì)的簡單方法。例如貪污賄賂欺詐，逃稅和詐騙等虛假的人情和社會(huì)將不可避免地影響到大學(xué)生。在這種情況下，一些大學(xué)生在"不誠實(shí)或不信任"的行為中尋找自己的利益，導(dǎo)致缺乏誠信。

3 構(gòu)建高職院校學(xué)生誠信素質(zhì)體系

3.1 確定誠信素質(zhì)的基本要求

對(duì)大學(xué)生實(shí)施誠信教育是高校的思想政治教育的重要任務(wù)之一。因此，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生誠信意識(shí)薄弱的實(shí)際，高職院校要采取切實(shí)可行的措施加強(qiáng)和改善思想政治教育方法，努力增強(qiáng)大學(xué)生的誠信意識(shí)，提高大學(xué)生的誠信度。

3.2 營造誠信校園文化氛圍，為大學(xué)生誠信教育營造良好的環(huán)境

物質(zhì)精神環(huán)境對(duì)學(xué)生身心發(fā)展起著重要的影響作用，是大學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)的一個(gè)先決條件就是，使之處在一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境當(dāng)中。因此，營造良好的校園文化氛圍有利于高職院校大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)校園道德文虎氛圍建設(shè)，努力營造出良好的誠信環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與誠信教育活動(dòng)，使學(xué)生的誠信品質(zhì)得以升華。

3.3 高職院校學(xué)生誠信素質(zhì)系統(tǒng)評(píng)價(jià)

高職院校校園是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，提高道德素質(zhì)的重要場所。積極誠實(shí)，值得信賴的校園氛圍，可以幫助學(xué)生從道德認(rèn)知中學(xué)習(xí)誠信，用制度規(guī)范來約束學(xué)生的口頭行為。因此，高職院校領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，從學(xué)校管理制度和環(huán)境建設(shè)等方面營造誠實(shí)守信的校園氛圍。

4 加強(qiáng)高職院校學(xué)生誠信教育的途徑和方法

4.1 加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思想政治教育方法

（1）加強(qiáng)師資力量。高職院校思想政治課教師不僅要遵循"典范"的理念，以高尚的倫理實(shí)踐和科學(xué)的行為發(fā)展模式，充分履行教育學(xué)生的神圣職責(zé)，廉潔奉公，用自己誠摯的誠信意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)學(xué)生起到良好的道德形象感染。

（2）更新誠信教育理念。思想政治教育工作者要對(duì)學(xué)生誠信教育進(jìn)行更新觀念，注重效果，豐富教育手段和內(nèi)容，不要盲目宣傳，而要借助現(xiàn)代手段和新媒體的方式，對(duì)大學(xué)生的教育，要使其內(nèi)心震撼，內(nèi)心誠信，誠實(shí)和道德的思想，以增強(qiáng)誠信意識(shí)，促進(jìn)誠信觀念的形成。

（3）加強(qiáng)教育的誠信。包括思想政治教師在內(nèi)的所有教育工作者應(yīng)充分利用教育資源，利用校園媒體對(duì)其周圍的案例進(jìn)行調(diào)查分析。組織參觀等活動(dòng)，為校園誠信文化，弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚，鼓勵(lì)誠信正直，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生誠信意識(shí)做準(zhǔn)備，樹立誠實(shí)守信，尊貴可敬，懲罰可恥的校風(fēng)校貌，使誠信追求學(xué)生。 同時(shí)，對(duì)抄襲，考試作弊，偽造簡歷，欺騙國家援助，國家貸款等行為的處罰力度加大。

4.2 營造良好的校園氛圍

（1）整個(gè)大學(xué)生活要有教育的完整性，應(yīng)該從新生那里進(jìn)行誠信教育，在平常的生活和學(xué)習(xí)中，要傳播教育的整體性，強(qiáng)化不良概念，增強(qiáng)抵制壞習(xí)慣的能力。

（2）我們應(yīng)該善于輿論。通過大學(xué)網(wǎng)絡(luò)宣傳，結(jié)合學(xué)生誠信思想動(dòng)態(tài)的實(shí)際表現(xiàn)，舉辦研討會(huì)，舉辦座談會(huì)，舉辦辯論賽等多種活動(dòng)，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變誠信觀念，增強(qiáng)誠信意識(shí)，踐行誠信諾言，譴責(zé)不誠實(shí)的行為。

（3）關(guān)注大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的心理問題，及時(shí)關(guān)心，干預(yù)和指導(dǎo)，協(xié)助開設(shè)心理健康知識(shí)講座，職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課程，觀看誠信教育案例專題片，開展有利于身心的活動(dòng)，心理健康教育等方面的課程，通過這些措施，加強(qiáng)高職學(xué)生的誠信教育，緩解高職學(xué)生的心理壓力，增強(qiáng)競爭力。

4.3 構(gòu)建高校誠信教育機(jī)制

（1）構(gòu)建大學(xué)生信用機(jī)制，運(yùn)用制度促進(jìn)學(xué)生信用實(shí)施。嚴(yán)格按照學(xué)生手冊(cè)中的日常行為守則，如上所述，在考試中作弊，偽造簡歷，欺騙國家貸款的同學(xué)，應(yīng)按照大學(xué)生日常行為規(guī)范的要求予以一定的處罰。

誠信教育知識(shí)講座范文第2篇

誠實(shí)守信是公民應(yīng)該遵守的最基本的道德準(zhǔn)則，也是大學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)。近年來，黨和政府為確保經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，構(gòu)建了較為完善的高校助學(xué)體系。但是少數(shù)貧困大學(xué)生缺乏誠信意識(shí)，為了獲取資助弄虛作假，甚至借貸不還，導(dǎo)致部分資助資源分配不公、浪費(fèi)嚴(yán)重。為解決資助工作中出現(xiàn)的誠信缺失問題，促進(jìn)資助體系更加合理完善，確保貧困生成長成才，貧困生誠信教育工作亟待加強(qiáng)。

一、高校資助工作中貧困生誠信缺失的表現(xiàn)

（一）認(rèn)定過程中誠信缺失的表現(xiàn)

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定，是做好學(xué)生資助工作的前提條件，確保貧困資格認(rèn)定的真實(shí)性、貧困程度的準(zhǔn)確性是合理高效開展貧困生資助工作的基礎(chǔ)。然而，在具體的認(rèn)定過程中卻出現(xiàn)了一些不誠信的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.家庭經(jīng)濟(jì)困難證明材料失真。有些民政部門對(duì)學(xué)生持有的《高校學(xué)生家庭情況調(diào)查表》調(diào)查、核實(shí)不深入，把關(guān)不嚴(yán)，導(dǎo)致少數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)越的學(xué)生也具有所在地民政部門開具的貧困證明。使得原始貧困證明材料失去了真實(shí)性及權(quán)威性，嚴(yán)重沖擊了貧困資格認(rèn)定的公平性。2.評(píng)議過程中弄虛作假，拉幫結(jié)派。有些學(xué)生為了能被認(rèn)定為貧困生，利用人際關(guān)系到處拉票，導(dǎo)致少數(shù)被認(rèn)定的貧困生貧困等級(jí)有誤差，甚至家庭條件優(yōu)越的學(xué)生也被認(rèn)定為貧困生?？此泼裰鞴恼J(rèn)定程序，因?yàn)椴糠謱W(xué)生的不誠信而影響了本應(yīng)公平的認(rèn)定結(jié)果。3.調(diào)整過程中惡意隱瞞，編造事實(shí)。目前，許多高校已經(jīng)對(duì)認(rèn)定的貧困生實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，其出發(fā)點(diǎn)是為了準(zhǔn)確了解和掌握貧困生家庭經(jīng)濟(jì)變化狀況，以便集中有限資源高效地開展幫困工作，并對(duì)新近致貧的學(xué)生展開積極有效的幫扶資助。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生一旦被認(rèn)定為家庭經(jīng)濟(jì)困難并成功建檔，幾乎沒有人愿意自動(dòng)撤檔，多數(shù)建檔貧困生刻意隱瞞家庭經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)的事實(shí)，以便可以繼續(xù)享受國家、學(xué)校給予的各項(xiàng)資助。與此形成鮮明對(duì)比的是，有大批非貧困生看到貧困生每年都有多少不等的好處，便利用貧困生調(diào)整這一機(jī)會(huì)，通過各種手段偽造貧困證明，編造著各種理由，申請(qǐng)?jiān)鲅a(bǔ)為貧困生。直接導(dǎo)致貧困檔案的準(zhǔn)確性，嚴(yán)重影響了調(diào)檔工作的可操作性，使得學(xué)生貧困檔案的動(dòng)態(tài)管理陷于困境，阻礙資助工作的順利開展。

（二）受資助后誠信缺失的表現(xiàn)

國家助學(xué)貸款、高校獎(jiǎng)助學(xué)金是各級(jí)政府為了幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生減輕學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)壓力而劃撥的專項(xiàng)資助。部分貧困生在享受國家助學(xué)貸款和高校獎(jiǎng)助學(xué)金的情況下，有些行為不免讓人非議。1.不當(dāng)使用所得資助。有些學(xué)生獲得貸款、助學(xué)款后，并未把這些款項(xiàng)用在正常的學(xué)習(xí)上、必要的生活上，而是用于購買電子產(chǎn)品、高檔服裝、請(qǐng)客吃飯等，甚至有學(xué)生拿這些款項(xiàng)進(jìn)行投資，攀比消費(fèi)、隨意揮霍。2.蓄意拖欠助學(xué)貸款。部分學(xué)生不按合同約定歸還助學(xué)貸款本息、還款違約，甚至還有惡意逃避還貸的行為，導(dǎo)致金融機(jī)構(gòu)、社會(huì)對(duì)大學(xué)生的誠信意識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)疑。3.消極對(duì)待勤工助學(xué)。為鼓勵(lì)困難學(xué)生自主、自強(qiáng)、自立，大多高校都會(huì)設(shè)立勤工助學(xué)崗位，為困難學(xué)生提供一些有償?shù)墓ぷ鳈C(jī)會(huì)，幫助貧困學(xué)生減輕生活壓力。但是，有些貧困生根本不珍惜這種機(jī)會(huì)，對(duì)安排的崗位挑三揀四，嫌苦怕累，經(jīng)常以種種理由為托詞減少工作時(shí)間。甚至個(gè)別同學(xué)表現(xiàn)出對(duì)工作無所謂的態(tài)度，不履行助學(xué)崗位合同單方離崗辭職，連書面申請(qǐng)都不交，導(dǎo)致社會(huì)、高校等用工單位對(duì)勤工助學(xué)學(xué)生存在負(fù)面看法。[1]

二、高校資助工作中貧困生誠信缺失的原因分析

（一）審核程序不嚴(yán)謹(jǐn)、界定標(biāo)準(zhǔn)不明晰

首先，生源地民政部門提供的貧困證明由于部分工作人員調(diào)查不深入、審查不嚴(yán)格、把關(guān)不嚴(yán)謹(jǐn)，導(dǎo)致少數(shù)不誠信學(xué)生有機(jī)可乘。而高校受到人力、物力限制無法完全核實(shí)，進(jìn)而為不誠信學(xué)生提供了一條開具假證明、偽造假材料的途徑。其次，在貧困等級(jí)評(píng)定過程中，界定標(biāo)準(zhǔn)可操作性不強(qiáng)。評(píng)定依據(jù)的申報(bào)材料失真，沒有嚴(yán)格、明確的等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)，又不能在學(xué)生中間橫向比較，導(dǎo)致貧困等級(jí)界定存在太多的主觀因素，往往需要資助管理人員根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和班級(jí)學(xué)生的普遍反應(yīng)結(jié)合申報(bào)材料確定，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生鉆空子，不能保證貧困等級(jí)絕對(duì)公平與公正。因此，科學(xué)、合理、可操作性強(qiáng)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定機(jī)制急需加強(qiáng)和完善。

（二）缺少監(jiān)督和懲罰機(jī)制、監(jiān)管制度落后

誠信行為的培養(yǎng)不能僅僅依靠思想政治教育途徑，合理的監(jiān)督和懲罰機(jī)制也是促進(jìn)貧困大學(xué)生誠實(shí)守信必要手段。少數(shù)學(xué)生之所以敢惡意拖欠國家助學(xué)貸款、騙取貧困生資助金，沒有嚴(yán)厲的懲罰措施是重要原因之一。對(duì)于享受資助的在校貧困大學(xué)生，老師、同學(xué)的監(jiān)督尚能起到一定作用，對(duì)于畢業(yè)離校的學(xué)生，社會(huì)監(jiān)督幾乎不存在。目前，受到電子商務(wù)等影響，部分學(xué)生的消費(fèi)具有一定的隱蔽性，輔導(dǎo)員老師和同學(xué)監(jiān)督也越來越困難。況且高校即使發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生的不誠信行為，往往多做“批評(píng)教育”工作，充其量也就是紀(jì)律處分，幾乎沒有更為嚴(yán)格的處罰。嚴(yán)重缺失懲戒機(jī)制，使得少數(shù)學(xué)生在弄虛作假方面有恃無恐。

（三）部分貧困生自立精神不足，感恩教育缺失

國家和學(xué)校僅憑貧困證明就為貧困生提供無償性資助，使學(xué)生產(chǎn)生了不勞而獲的思想，被動(dòng)的等待各種助學(xué)金和困難補(bǔ)助，導(dǎo)致責(zé)任感不強(qiáng)，進(jìn)取心不足，不利于自立自強(qiáng)精神的培養(yǎng)。也正是這一因素，導(dǎo)致部分學(xué)生難以抵抗無償資助的誘惑，進(jìn)而偽造各種貧困證明，“冒充”家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，享受國家的無償資助。在接受資助的過程中，感恩教育沒有及時(shí)跟進(jìn)，學(xué)生沒有從心靈深處認(rèn)識(shí)到資助幫扶政策的實(shí)質(zhì)，把國家的資助當(dāng)成理所當(dāng)然的福利，心安理得地享受資助政策帶來的“免費(fèi)午餐”，缺乏對(duì)社會(huì)、國家和高校感恩意識(shí)，嚴(yán)重助長了不誠信行為的風(fēng)氣，使學(xué)生資助工作的質(zhì)量和效益大打折扣。

三、解決貧困生誠信缺失的對(duì)策

（一）完善貧困生認(rèn)定方法，健全貧困生管理制度

貧困生認(rèn)定不能僅依據(jù)貧困證明做出簡單判斷，而應(yīng)在定性基礎(chǔ)上進(jìn)行定量分析，建立合理可行的資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。如在眾多提供貧困證明的申請(qǐng)者中，有無孤兒、單親，是否同時(shí)提供低保證明、殘疾證、下崗證、重大疾病診斷書等證明材料，再結(jié)合學(xué)生的日常消費(fèi)習(xí)慣：是否使用高檔手機(jī)、是否有高消費(fèi)等進(jìn)行量化評(píng)估，以此為依據(jù)對(duì)貧困生進(jìn)行認(rèn)定、分檔。同時(shí)，要對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)情況材料加大力度予以調(diào)查核實(shí)，條件允許的情況下，可以去學(xué)校周邊的區(qū)縣實(shí)地了解當(dāng)?shù)厣暾?qǐng)貧困認(rèn)定的學(xué)生的家庭情況。輔導(dǎo)員和班主任要深入學(xué)生生活，走訪家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生宿舍，通過談話了解他們的生活狀況。在班級(jí)建立民主測(cè)評(píng)方案，讓同學(xué)們行使監(jiān)管的權(quán)利，對(duì)受助學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難不真實(shí)的情況進(jìn)行舉報(bào)，建立起“宿舍―班級(jí)―院系―學(xué)?！钡膶蛹?jí)認(rèn)定體系。最后，要為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生建立檔案，并實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，定期對(duì)各學(xué)生的家庭情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和更新。

（二）建立貧困生誠信檔案及獎(jiǎng)懲機(jī)制

建立在校大學(xué)生誠信檔案，重點(diǎn)考核評(píng)估學(xué)生在考試、申請(qǐng)助學(xué)貸款、學(xué)雜費(fèi)繳納方面的誠信行為，把考核結(jié)果作為大學(xué)生資助建檔重要依據(jù)。同時(shí)，建立高?！柏毨\信評(píng)價(jià)平臺(tái)”，延至大學(xué)生畢業(yè)以后的工作單位，成為社會(huì)誠信體系的重要組成部分，從而架起學(xué)校與社會(huì)誠信教育的橋梁。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)、慎重地對(duì)學(xué)生的誠信進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，把評(píng)估結(jié)果作為資助的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)誠信評(píng)價(jià)結(jié)果高的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，如提高補(bǔ)貼、發(fā)放證書、進(jìn)行表彰、記錄檔案等；對(duì)于誠信評(píng)價(jià)結(jié)果低的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，按照不誠信等級(jí)進(jìn)行不同的懲罰，如按量減少補(bǔ)助，甚至停止一切補(bǔ)助，在各項(xiàng)評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)中取消資格，取消入黨資格，并且記錄檔案等。以此來提高受資助貧困學(xué)生的誠信意識(shí)，使得更多真正貧困的學(xué)生得到更多的資助，也使得高校的資助工作能更加有效的進(jìn)行。

（三）建立權(quán)利與義務(wù)對(duì)等的有償資助模式

近些年的高校資助工作經(jīng)驗(yàn)證明，無償資助模式確實(shí)解決了部分貧困生經(jīng)濟(jì)上的困難，為貧困學(xué)子的成長成才提供了強(qiáng)有力的保障。但是這種資助模式僅僅具有“輸血”功能，停留在暫時(shí)的“濟(jì)困”階段，難以起到“造血”功能，不能使貧困學(xué)生長久的遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)困境。通過建立權(quán)利與義務(wù)相適應(yīng)的有償資助模式，可以有效避免無償資助模式的缺陷，實(shí)現(xiàn)資助工作的可持續(xù)發(fā)展。首先，政府、高校等資助單位應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整獎(jiǎng)助比例，把大部分無償資助款項(xiàng)逐步轉(zhuǎn)移到勤工助學(xué)崗位的設(shè)置上，引導(dǎo)貧困學(xué)生通過勤工助學(xué)獲得報(bào)酬，以解決學(xué)習(xí)和生活的困難。其次，高校應(yīng)該積極推動(dòng)大學(xué)生“助研計(jì)劃”，鼓勵(lì)學(xué)業(yè)優(yōu)秀、動(dòng)手能力強(qiáng)的貧困學(xué)子積極參與到教師的科研項(xiàng)目，資助單位單獨(dú)設(shè)置與科研教師相配套的助研經(jīng)費(fèi)。學(xué)生在助研的過程中既能得到相應(yīng)的資助，又能鍛煉科研素質(zhì)，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力，為就業(yè)、發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。第三，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公益活動(dòng)，每項(xiàng)公益活動(dòng)設(shè)定相應(yīng)的積分，把學(xué)生參與公益活動(dòng)的積分值作為資助檔次的重要依據(jù)。通過上述三種措施，可以避免貧困學(xué)生對(duì)“無償資助”的過度依賴，大幅提高資助資金的使用效率，增強(qiáng)資助工作的可持續(xù)性。

（四）大力開展誠信教育主題活動(dòng)

誠信教育知識(shí)講座范文第3篇

論文摘要：網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)是網(wǎng)絡(luò)倫理道德的一個(gè)主要內(nèi)容，對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)具有必然存在性、現(xiàn)實(shí)存在性和特殊性等特點(diǎn)。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主體，培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)對(duì)于大學(xué)生的道德培養(yǎng)有重要意義，是十分必要的。造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)失范的原因是多方面的，筆者認(rèn)為要從宣傳教育、輿論引導(dǎo)、管理強(qiáng)化這三個(gè)途徑入手，通過提高信息素質(zhì)、樹立正確的網(wǎng)絡(luò)交往觀來培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的培養(yǎng)，有助于大學(xué)生誠信意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)，使他們形成正確的道德體系。

近年來，大學(xué)生的誠信教育越來越受到全社會(huì)的關(guān)注。大家普遍認(rèn)識(shí)到，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，有利于大學(xué)生的全面發(fā)展，有利于社會(huì)的進(jìn)步，有利于國家的富強(qiáng)興旺。筆者認(rèn)為，要想達(dá)到較好的誠信教育目標(biāo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)誠信的教育是必不可少的。網(wǎng)絡(luò)誠信是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下彼此以誠相待、相互信任的一種社會(huì)風(fēng)尚，是社會(huì)誠信的一個(gè)特殊內(nèi)容，它的培養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的誠信培養(yǎng)有極大的影響。

一、網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)概述

1．網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的必然存在性

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的依賴性，決定了網(wǎng)絡(luò)誠信的必然存在性。在許多人眼中，誠信與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有著生而有之、無法避免的矛盾。他們認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本身就是一個(gè)虛擬的世界，虛擬性是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特性；如果這些虛擬性不存在，那么網(wǎng)絡(luò)社會(huì)就失去了其魅力所在，也就無法發(fā)展。這些理論表面上看是沒有缺陷的，但是它們忽視了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的依賴性這一重要因素。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)并不是憑空出現(xiàn)的，它的構(gòu)造者是活生生的現(xiàn)實(shí)人；網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的存在和發(fā)展，在于其社會(huì)個(gè)體的行為活動(dòng)，這些行為活動(dòng)的主體同樣也是活生生的現(xiàn)實(shí)人；并且，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的在線活動(dòng)依賴于現(xiàn)實(shí)社會(huì)提供的一定的物資條件和信息資源。這些依賴性充分表明網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)同樣需要誠信意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也是人類社會(huì)的一個(gè)組成部分，所以同樣需要誠信意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)雖然有其特殊性，但其實(shí)質(zhì)依然是人類社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在的個(gè)體和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一樣，是人，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中發(fā)生各種關(guān)系的也依舊是人。幾乎所有的學(xué)者都認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸與發(fā)展，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)重要而不可分割的組成部分。而誠信意識(shí)是人類社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，是人與人相處、交往的一個(gè)基本保障。如果人與人之間缺乏誠信，那么，整個(gè)社會(huì)就會(huì)從根本上發(fā)生扭曲，影響其發(fā)展，更談不上前進(jìn)。所以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這一獨(dú)特的人類社會(huì)形態(tài)中，誠信意識(shí)也是必然存在的。網(wǎng)絡(luò)誠信是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，促使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)健康發(fā)展，也為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活正常運(yùn)行提供了保證。

2．網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的現(xiàn)實(shí)存在性

有關(guān)網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的討論，其實(shí)早已出現(xiàn)。如在美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)(ACM)1992年l0月頒布實(shí)施的《倫理與職業(yè)行為準(zhǔn)則》中，第三條基本的行為規(guī)范就是“做到誠實(shí)可信”。近年來，我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)誠信的研究也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)道德探討的一個(gè)話題。2001年3月26日，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的規(guī)范性文件——《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》開始生效。該公約將“愛國、守法、公平、誠信”視為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律的基本原則。現(xiàn)在，誠信已和愛國、明禮等共同成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的十大德性。

目前，對(duì)網(wǎng)絡(luò)誠信最為關(guān)注的是在電子商務(wù)領(lǐng)域。中國的門戶網(wǎng)站之一，阿里巴巴網(wǎng)站已開始了有關(guān)的商務(wù)運(yùn)作。他們對(duì)在其網(wǎng)站上進(jìn)行電子交易的用戶，提供了有償?shù)木W(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)估和宣傳體系，目前已經(jīng)有近300家企業(yè)在該網(wǎng)站注冊(cè)、使用，同時(shí)用實(shí)際的貿(mào)易交往不斷提高自己在這個(gè)虛擬網(wǎng)絡(luò)中的誠信度。相信隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的更廣泛擴(kuò)展，網(wǎng)絡(luò)誠信將受到更為廣泛的關(guān)注。

3．網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的特殊性

網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)是一種極其特殊的誠信意識(shí)，它與我們?nèi)粘Ｉ钪刑岬降恼\信意識(shí)有相當(dāng)大的不同。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間之中，它的成員可以以“隱形人”的身份在網(wǎng)上獨(dú)來獨(dú)往。展示自己的內(nèi)心世界，這使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的成員不可能像在現(xiàn)實(shí)社會(huì)那樣將自己的個(gè)人情況誠實(shí)地告知他人。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)又是一個(gè)新興的、開放的社會(huì)，還沒有建立起比較完善的社會(huì)體系，這使得網(wǎng)絡(luò)誠信缺乏輿論監(jiān)督?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的誠信絕大部分是靠各個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的個(gè)體的自我約束來實(shí)現(xiàn)。因此，相比較而言，網(wǎng)絡(luò)誠信比現(xiàn)實(shí)社會(huì)的誠信內(nèi)容較少，范圍較窄。要求較低。有學(xué)者提出，網(wǎng)絡(luò)誠信是指網(wǎng)際交往中要以誠為本，講究信用。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)誠信不僅包括網(wǎng)絡(luò)交往方面，還應(yīng)包括不憑空捏造、傳播虛假信息，不惡意占用他人網(wǎng)上的電子資源等。

二、培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的必要性

據(jù)聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議的報(bào)告，2001年我國的網(wǎng)民為5660萬，其中近6o％是18—24歲的青年學(xué)生，特別是在校大學(xué)生。由此，我們可以認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活的一個(gè)重要組成部分。教會(huì)大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)立身做人的道理，引導(dǎo)他們以積極、正確的態(tài)度面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，在其中做好自己的角色，已經(jīng)成為高校德育的一個(gè)重要課題。培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)，是我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的一個(gè)主要方面。這項(xiàng)工作的開展，有利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)角色的良性發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大學(xué)生誠信教育也能起到積極的促進(jìn)作用。

雖然大學(xué)生們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的了解和接受程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)其他群體，但他們關(guān)注和了解的往往是網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)和應(yīng)用，對(duì)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德了解很膚淺，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)誠信的了解更是知之甚少。大學(xué)生們崇尚網(wǎng)絡(luò)，向往網(wǎng)絡(luò)世界，他們通過網(wǎng)絡(luò)感受到一個(gè)全新的世界，獲得各種信息；他們通過網(wǎng)絡(luò)充分展示自己的自主性，自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)；他們通過網(wǎng)絡(luò)展示自己的風(fēng)采，跨越時(shí)間、地域的影響，結(jié)交各種朋友。此時(shí)的大學(xué)生們雖然精通網(wǎng)絡(luò)知識(shí)及技能，卻缺乏相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德法制觀念，自我約束力差，容易放縱自己的網(wǎng)絡(luò)行為，喪失道德感。近年來，有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德淪喪的實(shí)例日益增多。調(diào)查表明，有31．4％的被調(diào)查者并不認(rèn)為“網(wǎng)上聊天時(shí)撒謊是不道德的”，有37．4％的被調(diào)查者認(rèn)為“在網(wǎng)上做什么都可以毫無顧忌”。在這樣一種形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)是十分必要的。誠信意識(shí)是一種非常重要的道德規(guī)范，它使得生活在同一社會(huì)中的大眾相互信任，并受其約束，這樣才能保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定。正如我們?cè)谇懊嫠懻摰哪菢?，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的誠信意識(shí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起著關(guān)鍵作用。所以，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的培養(yǎng)是十分必要的。大學(xué)生們是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主力，對(duì)他們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠信的培養(yǎng)就更為重要了。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使網(wǎng)民可以以虛擬的身份在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中活動(dòng)，從而擺脫了傳統(tǒng)倫理道德的約束，使人們極易放縱自己的行為。大學(xué)生們正當(dāng)年少，自律的能力比較差，更容易放縱自己。對(duì)他們加強(qiáng)道德要求，是必不可少的。同時(shí)，大學(xué)生們也處在社會(huì)心理迅速發(fā)展，道德素質(zhì)基本形成的階段。他們關(guān)注新生事物，不愿墨守成規(guī)，自我意識(shí)明顯增強(qiáng)。在這個(gè)階段，積極引導(dǎo)他們形成正確的道德素養(yǎng)，勢(shì)必事半功倍。2001年11月22日，團(tuán)中央等部門正式推出了《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，要求青少年網(wǎng)民們“要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人”，由此可以看出加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)培養(yǎng)的重要性。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)失范的原因

任何社會(huì)現(xiàn)象都有其形成的原因。造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)失范的原因是多方面的，筆者認(rèn)為主要在于社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響、家庭教育的空缺和學(xué)校教育的不全面。

1．社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響

高等學(xué)校并非處于“真空”，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響是很大的。當(dāng)前我國正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，由于體制原因和人們思想認(rèn)識(shí)上的偏差，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在的一個(gè)突出問題，就是社會(huì)信用體系發(fā)育程度低下，失信行為泛濫。假冒偽劣充斥市場，盜版，假證件、假文憑、假信息；偷稅、漏稅，走私，騙匯、騙稅；合同違約，商業(yè)欺詐，欠債不還，三角債、多角債，逃廢銀行債務(wù)；財(cái)務(wù)失真，做假帳、搞兩本帳；假數(shù)字、假政績、報(bào)喜不報(bào)憂，“官出數(shù)字，數(shù)字出官”。這些形形的社會(huì)失信現(xiàn)象，對(duì)大學(xué)生們的道德素養(yǎng)產(chǎn)生了巨大的沖擊，使他們中的一部分產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為失信是一種可以被原諒的、不嚴(yán)重的行為。在這種思想的誤導(dǎo)下，一部分大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)嚴(yán)重缺乏，甚至以網(wǎng)絡(luò)欺騙為樂。

2．家庭教育的空缺

中國人歷來就重視家庭教育，認(rèn)為“子孫賢則家道昌盛，子孫不賢則家道消敗”。可是，目前在校的大學(xué)生的家庭教育卻獨(dú)具特色。他們出生于中國改革開放之初的八十年代，且大多數(shù)是獨(dú)生子女，是家庭生活的重心。這些特殊的背景，使得他們中的大部分受到的家庭教育十分寬松。雖然父母希望獨(dú)生子女們個(gè)個(gè)成才，但也為他們包攬?zhí)啵芏喔改冈谧优洗髮W(xué)以前的要求簡單到“只要把學(xué)習(xí)搞好，其他一切怎么樣都行”。這樣的家庭教育，使得很多大學(xué)生們的社會(huì)生存、合作意識(shí)淡薄，誠信意識(shí)，包括網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)就更無從談起了。

3．學(xué)校教育的不全面

學(xué)校教育應(yīng)該是一種多方位的全面教育，它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化技能，更要幫助學(xué)生形成健康的心理和完善的人格，需要把現(xiàn)行的誠信、民主、平等等時(shí)代精神融入學(xué)生的精神世界。近些年來，我國大學(xué)生的誠信教育得到了長足的發(fā)展，但也存在不小的問題，具體表現(xiàn)為：在學(xué)習(xí)上弄虛作假，寫論文東拼西湊，做實(shí)驗(yàn)“調(diào)整”理想數(shù)據(jù)，編造理由“逃課”，考試作弊屢禁不止；在生活中不注重信譽(yù)，以虛假的面孔出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，甚至進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙，假期社會(huì)實(shí)踐鑒定造假，“美化”就業(yè)材料，在與用人位簽訂就業(yè)協(xié)議時(shí)既盲目又隨意，“今天簽約，明天走人”等等。教育專家普遍認(rèn)為，“大學(xué)中學(xué)，都要對(duì)教育學(xué)生做人給予更多關(guān)注，特別是要加強(qiáng)學(xué)生的誠信教育”，“要把培養(yǎng)學(xué)生的真與誠作為教育工作者最基本的任務(wù)”。

四、培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的途徑和方法

1．培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的三個(gè)途徑

首先，加強(qiáng)宣傳教育，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)加入有關(guān)網(wǎng)絡(luò)誠信方面的內(nèi)容，使他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)誠信有正確的認(rèn)識(shí)，了解誠信觀念在網(wǎng)絡(luò)生活中的重要地位；重視網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生誠信意識(shí)帶來的負(fù)面影響，積極探索開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)誠信教育活動(dòng)，如知識(shí)講座、征文、論壇、辯論等活動(dòng)，吸引大學(xué)生們的注意力，通過這些活動(dòng)，引導(dǎo)他們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)誠信觀念；利用各種網(wǎng)絡(luò)教育的手段，如建立相關(guān)的網(wǎng)站，開設(shè)相關(guān)的欄目，在高校網(wǎng)絡(luò)思想教育系統(tǒng)平臺(tái)上加入網(wǎng)絡(luò)誠信教育的內(nèi)容等，從而使他們具有較高的網(wǎng)絡(luò)誠信水準(zhǔn)；增加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生把理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、言論與行動(dòng)統(tǒng)一起來，幫助他們養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)誠信道德，抵制網(wǎng)上失信思想的侵蝕。

其次，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。在進(jìn)行專業(yè)教育時(shí)加入相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)誠信教育，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)理解和接受網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)；充分利用各種第二課堂的活動(dòng)，抓住大學(xué)生的關(guān)注和興趣，讓他們?cè)跐撘颇薪邮芫W(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的教育；營造積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使大學(xué)生們?cè)谶@種積極向上的氛圍中自然而然地樹立起正確的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)；教師要言傳身教，通過無言的力量教給學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信的道理。

再次，加強(qiáng)信息化校園的綜合管理和控制。在建設(shè)信息化校園的過程中，僅僅關(guān)注技術(shù)管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。針對(duì)已經(jīng)存在的各種網(wǎng)絡(luò)失信的現(xiàn)象，要用嚴(yán)格的制度來規(guī)范和約束。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)這方面管理的一個(gè)重點(diǎn)就是對(duì)高校BBS的管理。高校BBS討論區(qū)是大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上信息交流的一個(gè)主要渠道，大學(xué)生們對(duì)高校BBS的關(guān)注度很高，他們通過各高校BBS進(jìn)行校內(nèi)、校際信息交往，通過BBS，不僅進(jìn)行技術(shù)、學(xué)習(xí)的交流，還進(jìn)行很多人生、哲學(xué)、意識(shí)等的交流。加強(qiáng)對(duì)高校BBS的信息管理，有利于從管理的角度增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)。全國有些高等院校在這方面已經(jīng)做出了一些有益的探索。例如北京大學(xué)專門組建了一支“網(wǎng)上監(jiān)督隊(duì)”，注意加強(qiáng)網(wǎng)上監(jiān)控，及時(shí)處理有害信息，并在必要時(shí)實(shí)行24小時(shí)監(jiān)控。

2．培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)的兩個(gè)主要方法

誠信教育知識(shí)講座范文第4篇

［關(guān)鍵詞］大學(xué)新生 高等院校 入學(xué)教育

［中圖分類號(hào)］G40-01［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009－5349（2011）07－0178－01

“大學(xué)新生入學(xué)教育”，顧名思義就是學(xué)生在從中學(xué)剛剛步入大學(xué)之初，高校為使新生更好地適應(yīng)大學(xué)生活所開展的一系列入學(xué)教育活動(dòng)。筆者結(jié)合自身工作經(jīng)歷，認(rèn)為新時(shí)期大學(xué)新生入學(xué)教育應(yīng)著重包括環(huán)境適應(yīng)教育、軍事技能教育、專業(yè)知識(shí)教育、心理健康教育、法制安全教育、生涯規(guī)劃教育等六個(gè)方面?？赏ㄟ^報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)講座、團(tuán)體活動(dòng)等方式，堅(jiān)持集體教育與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，理論教育與典型解析相結(jié)合，階段教育與深化教育相結(jié)合的原則，科學(xué)、合理的開展新生入學(xué)教育，使新生在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)高等教育的要求，完成人生中的重要轉(zhuǎn)變。

一、入學(xué)教育中的環(huán)境適應(yīng)教育

大學(xué)新生在剛剛踏入大學(xué)后，面對(duì)全新的環(huán)境，必然會(huì)有一定程度上的不適應(yīng)?？赏ㄟ^開展校史教育、校園文化教育和校規(guī)校紀(jì)教育等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)環(huán)境，了解學(xué)校的現(xiàn)狀及發(fā)展規(guī)劃；通過開展學(xué)習(xí)目的、方法教育，專業(yè)思想教育等，讓學(xué)生以嶄新的面貌面對(duì)新的學(xué)習(xí)生活；通過誠信教育、交際講座等，讓同學(xué)們把握交際技巧，通過團(tuán)體活動(dòng)增進(jìn)同學(xué)間的溝通交流。

二、入學(xué)教育中的軍事技能教育

軍訓(xùn)對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有著重要的作用。目前，“90后”是大學(xué)新生的主體，他們很多人都有懶散的習(xí)慣和嬌慣的毛病，通過軍訓(xùn)使學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上得到提高，有利于加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義熱情，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。而且通過軍事技能訓(xùn)練，可以使他們相互激勵(lì)、相互鞭策，不僅培養(yǎng)了學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，且對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競爭意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)也能取得良好效果。

三、入學(xué)教育中的專業(yè)知識(shí)教育

通過專業(yè)知識(shí)教育，讓新生了解所學(xué)專業(yè)的概況、發(fā)展前景及人才需求等。通過領(lǐng)域內(nèi)專家開展專業(yè)介紹會(huì)，讓學(xué)生了解本學(xué)科的國際前沿動(dòng)態(tài)和國內(nèi)研究狀況，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣；通過帶領(lǐng)新生參觀實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室，讓學(xué)生了解學(xué)校的硬件條件；通過介紹本專業(yè)師資情況、學(xué)風(fēng)教風(fēng)情況、就業(yè)情況等，讓學(xué)生了解本學(xué)科的師資力量、學(xué)習(xí)氛圍和發(fā)展方向等。另外，在專業(yè)知識(shí)教育過程中，應(yīng)避免過分地或者片面地強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育，不利于“寬口徑、厚基礎(chǔ)”人才的培養(yǎng)、學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的搭建、學(xué)生學(xué)科視野的拓展和學(xué)術(shù)氛圍的營造以及學(xué)生將來的就業(yè)。

四、入學(xué)教育中的心理健康教育

心理健康教育是新生入學(xué)教育中的一個(gè)重點(diǎn)，可通過心理健康講座、團(tuán)體輔導(dǎo)、校園情景劇匯演等集體活動(dòng)，對(duì)新生進(jìn)行早期的心理健康教育。筆者所在學(xué)院針對(duì)新生情況，多次邀請(qǐng)心理專家開展心理健康講座，如“走進(jìn)心靈”――新生適應(yīng)性心理健康知識(shí)講座等。此外，還面向新生班級(jí)開展團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，如“相親相愛一家人”“溝通的表情 成長的經(jīng)歷”等。通過開展這些活動(dòng)，對(duì)新生了解自身心理狀況、克服心理困惑、完成角色順利轉(zhuǎn)換有很大幫助。此外，應(yīng)在新生班級(jí)選拔心理信息委員，形成班級(jí)、二級(jí)學(xué)院、學(xué)校三級(jí)網(wǎng)絡(luò)管理，并定期對(duì)心理信息委員、班主任、輔導(dǎo)員進(jìn)行心理健康教育培訓(xùn)，形成長效機(jī)制。

五、入學(xué)教育中的法制安全教育

生活中很多案例表明，許多大學(xué)生法制觀念薄弱，缺乏法律保護(hù)意識(shí)，有的學(xué)生自身行為已構(gòu)成違法，自己卻沒有意識(shí)到；受到不法侵害時(shí)，不懂得利用法律維護(hù)自身權(quán)益；甚至有的在安全問題上存在僥幸心理，最終釀成大禍。因此，在新生入學(xué)教育中加強(qiáng)法制安全教育有著積極意義，并應(yīng)作為一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)性工作來抓。可有針對(duì)性地在新生中開展法律知識(shí)教育，比如對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使新生知法、懂法、守法、用法，自覺地用法律保護(hù)自己。此外，還要加強(qiáng)“四防”教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、交通安全教育等。

六、入學(xué)教育中的生涯規(guī)劃教育

所謂生涯規(guī)劃，指作為新的學(xué)生教育管理方法，運(yùn)用科學(xué)有效的方法，幫助、引導(dǎo)大學(xué)生盡快找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，合理地進(jìn)行大學(xué)生涯規(guī)劃，并付諸積極的行動(dòng)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)和完善心理或能力上的不足，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)各自的人生目標(biāo)?？赏ㄟ^邀請(qǐng)大學(xué)生設(shè)計(jì)專家開展名師講座、邀請(qǐng)杰出校友回校作專題報(bào)告、開展新老生交流會(huì)等，激發(fā)大學(xué)生的活力和潛力。此外，還可通過開展主題班會(huì)、專業(yè)調(diào)查、頂崗實(shí)習(xí)等活動(dòng)，在班主任、輔導(dǎo)員、專業(yè)老師的指導(dǎo)下，適時(shí)調(diào)整生涯規(guī)劃，完善行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)個(gè)人的成長、成才。

七、總結(jié)

大學(xué)新生的入學(xué)教育工作是高校學(xué)生教育工作中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，入學(xué)教育質(zhì)量的優(yōu)劣，直接影響到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展模式。因此，高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)和教育管理的特點(diǎn)，結(jié)合自身實(shí)際情況，與時(shí)俱進(jìn)，精心設(shè)計(jì)新生入學(xué)教育方案，針對(duì)大學(xué)新生入學(xué)后的種種不適，采取有效措施，培養(yǎng)新生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，為順利完成大學(xué)生活奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

誠信教育知識(shí)講座范文第5篇

高校貧困家庭學(xué)生是指那些家庭月收入低于當(dāng)?shù)卣?guī)定的居民平均經(jīng)濟(jì)收入和生活平均最低水準(zhǔn)線，在校難以維持正常學(xué)習(xí)和生活的大學(xué)生。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是高校教育改革的深化，高校招生并軌制度的全面推行，高校中一個(gè)特殊群體——貧困家庭學(xué)生群體正在形成。教育部在第20次（2006年9月14日）新聞會(huì)散發(fā)材料之一中談到：2005年，全國公辦全日制普通高等學(xué)校在校生總數(shù)為1450萬人，其中，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約294萬人，占在校生總數(shù)的20％，特別困難學(xué)生約123萬人，占在校生總數(shù)的8%［1］。我院地處廣西、云南、貴州三省交界地，生源地多處在“老、少、邊、山、窮”的西部不發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，多數(shù)學(xué)生家庭收入較低，據(jù)2006年調(diào)查顯示，全校學(xué)生貧困率（貧困生占在校生比例）為42.14%，特困率（特困生占在校生比例）為19.52%，均高于全國同類院校平均水平［2］。因此，針對(duì)我院這一數(shù)目龐大的特殊群體，掌握他們的現(xiàn)狀和特征，有針對(duì)性地開展行之有效的思想教育工作，對(duì)于培育學(xué)生健康成才，確保高等學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向有著重要的意義。

1 貧困生存在的心理問題

1.1 自卑心理嚴(yán)重

自卑心理在貧困學(xué)生中相當(dāng)普遍，原因主要有：①貧困生大多是來自老少邊山窮地區(qū)，生活困難，經(jīng)濟(jì)較拮據(jù)，來到城市后，面對(duì)陌生的社會(huì)環(huán)境，不同的價(jià)值觀念，生活水平的差異，對(duì)自我現(xiàn)狀，如外貌、服飾、語言等方面不滿，由消極的自我意識(shí)、自我暗示而產(chǎn)生自卑感；②由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差別及生活方式、生活習(xí)慣的差異，貧困生感覺與其他學(xué)生存在著知識(shí)面、語言表達(dá)能力、接受能力、人際交往能力、文藝特長等方面的差異，在差異面前不能正確評(píng)價(jià)自己，以己之短比人之長，覺得自己一無是處，形成了自卑心理；③有些貧困生中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀，自我感覺良好，考入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、多才多藝的同學(xué)比比皆是，原本學(xué)習(xí)成績帶來的成就感、優(yōu)異感受到?jīng)_擊，心理發(fā)生落差而產(chǎn)生自卑感。

1.2 焦慮

貧困生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，使得學(xué)習(xí)及生活沒有穩(wěn)定可靠的經(jīng)濟(jì)保證。為此，貧困生總處于焦灼不安的憂慮之中，一方面因考慮如何解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用不足、家中欠債太多等問題而常常不安；另一方面，他們期望以優(yōu)異的成績來慰藉家人的辛苦勞作，但由于種種原因，成績欠佳，故而自責(zé)、焦急。有些貧困生還要外出找機(jī)會(huì)打工賺錢，在學(xué)習(xí)與打工之間疲于奔命，并且捉襟見肘的伙食費(fèi)難以滿足學(xué)業(yè)和打工的需要，加重了身體與精神上的負(fù)擔(dān)。加上當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)又很嚴(yán)峻，社會(huì)競爭壓力加大，使貧困生對(duì)個(gè)人的前途感到迷茫和困惑，因而精神壓力過大，緊張情緒不斷增加。由于精神經(jīng)常處于壓抑狀態(tài)，沒有或不愿意尋找傾訴心事的對(duì)象，焦慮情緒得不到及時(shí)、合理的宣泄，這些過度或過于持久的焦慮、抑郁體驗(yàn)，會(huì)導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生。事實(shí)上，心理上的抑郁和焦慮帶給貧困生的困擾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)上的艱難。

1.3 依賴心理

有些貧困大學(xué)生在面對(duì)貧困時(shí)，總認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，覺得世界很不公平，沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣，不愿意通過自己的努力改變現(xiàn)狀，一味地希望學(xué)校能夠全額免費(fèi)，希望社會(huì)各界人士為自己提供幫助，把一切美好的愿望都寄托在別人身上，把接受政府、社會(huì)、學(xué)校和同學(xué)們的幫助看作是是理所當(dāng)然的事情，自己接受也是心安理得，形成了一種依賴心理。這種等、靠、要的思想，使得他們?nèi)狈ψ詮?qiáng)自立的精神和責(zé)任感。

1.4 厭世觀

家境貧寒確實(shí)給大學(xué)生貧困群體帶來了許多困難乃至精神上的沉重負(fù)擔(dān)。一部分貧困生不是鼓足勇氣戰(zhàn)勝困難，而是在困難面前束手無策，產(chǎn)生了挫折感，甚至失去了學(xué)習(xí)、生活的信心，而在總結(jié)這種挫折時(shí)，又過多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)原因，夸大了社會(huì)上一些消極和腐敗現(xiàn)象，進(jìn)而發(fā)展到怨恨家庭的貧困、父母的無能，怨恨他人，以致于怨恨社會(huì)，產(chǎn)生一種厭世情緒。

1.5 人際交往障礙

貧困生由于經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、成長環(huán)境的相對(duì)閉塞、文化滯后、人際關(guān)系相對(duì)簡單等客觀因素的影響，使他們?cè)G于言語、羞于交往，因?yàn)榕聞e人瞧不起自己，不愿在公共場合露面，很少與老師和同學(xué)交流，不敢或不愿參加集體活動(dòng)，特別是需要一定經(jīng)濟(jì)付出的集體活動(dòng)。另外，來自單親或父母長年生病家庭的學(xué)生，他們從小缺少正常的關(guān)愛，不善于進(jìn)行感情交流，因此就會(huì)遇到很多交流溝通的障礙，影響正常的交往。由于交往不多，別人就不了解他們，結(jié)果他們就變得越來越孤獨(dú)，同時(shí)由于參加活動(dòng)少，泯滅了自己的才華，能力沒得到發(fā)展，眼界不開闊，這就更加重了他們的自卑感。

2 加強(qiáng)貧困生思想教育工作的幾點(diǎn)措施

黨和政府歷來關(guān)心高等學(xué)校貧困生的生活和學(xué)習(xí)，并把貧困生救助問題看作是關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展，關(guān)系到平安和諧校園乃至和諧社會(huì)的構(gòu)建大事［3］。我院嚴(yán)格按照政策要求，結(jié)合自身特點(diǎn)，逐步完善各種資助辦法，形成了“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、免”的多元化資助體系，使幫困、助困有了基本保障。但要從根本上達(dá)到解困目的，僅從經(jīng)濟(jì)上解困是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須將思想上、心理上、經(jīng)濟(jì)上的解困工作結(jié)合起來，使貧困生能更為堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)和應(yīng)付各種挫折，創(chuàng)造美好的未來。

2.1 樹立“以學(xué)生為本”的思想政治教育工作理念

“以學(xué)生為本”就是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在高校工作中的體現(xiàn)，是對(duì)高校提出的構(gòu)建“教學(xué)、科研、管理、服務(wù)、環(huán)境”五育人的工作體系的要求。作為高校基礎(chǔ)工作的學(xué)生政治思想工作，就應(yīng)尊重學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。在“以學(xué)生為本”的教育理念中，及時(shí)掌握貧困生的思想、生活和學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)是做好貧困生思想政治教育工作的前提和基礎(chǔ)。要把關(guān)注的目光放在貧困生的身上，貧困生都有一段不為人知的辛酸經(jīng)歷，這段經(jīng)歷會(huì)影響他們的人生價(jià)值取向，因此要多與貧困生接觸，善于拓寬收集貧困生信息的渠道，及時(shí)掌握他們思想、學(xué)習(xí)、生活狀況和所面臨問題等的真實(shí)信息，才能有針對(duì)性地采取措施幫助他們解決問題，克服困難，轉(zhuǎn)變不正確的思想觀念，從而能夠健康全面地成長、成才。

2.2 在世界觀、人生觀教育的基礎(chǔ)上加強(qiáng)誠信教育和感恩教育

豐富高校貧困生思想教育工作的內(nèi)容，首先要引導(dǎo)貧困生用積極的人生態(tài)度來正確認(rèn)識(shí)貧困，把貧困化作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力，從而幫助貧困生樹立正確的世界觀、人生觀。其次通過開展主題教育活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)貧困生的理想信念教育，讓他們把對(duì)祖國、社會(huì)、學(xué)校、家庭的責(zé)任與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和自身成長成才結(jié)合起來。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行誠信教育，在班級(jí)、系院建立健全誠信評(píng)價(jià)機(jī)制，將貧困生在學(xué)習(xí)、考試、生活、消費(fèi)等方面的誠信行為納入受資助資格審核體系之中，并且定期開展誠實(shí)守信的主題班會(huì)。此外，還應(yīng)對(duì)貧困生開展感恩教育，思想教育工作要有意識(shí)地將各種資助活動(dòng)加以深化，變社會(huì)的愛心為貧困生成才的動(dòng)力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)他們感謝曾幫助過自己的人，參與愛心活動(dòng)與社會(huì)公益活動(dòng)，盡自己的力量來回報(bào)社會(huì)。

2.3 開展各種助困活動(dòng)，切實(shí)解決貧困生實(shí)際困難

充分利用政府當(dāng)前重視和推進(jìn)大學(xué)生助學(xué)貸款的有關(guān)政策，建立科學(xué)完善校內(nèi)學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助運(yùn)行機(jī)制，幫助貧困大學(xué)生得到完成學(xué)業(yè)所需要的最起碼的經(jīng)濟(jì)保證，從而使貧困大學(xué)生基本上消除單純因經(jīng)濟(jì)原因而導(dǎo)致的心理焦慮。經(jīng)濟(jì)資助應(yīng)以“自助為主，他助為輔”，“有償在先、無償在后”，“以酬代補(bǔ)”的原則進(jìn)行，針對(duì)部分貧困生不守誠信不償還貸款、勤工助學(xué)不負(fù)責(zé)任、認(rèn)為只要?jiǎng)趧?dòng)就要付錢、缺乏義務(wù)勞動(dòng)觀念等的思想現(xiàn)狀，開展各種形式的誠信教育、責(zé)任感教育、吃苦耐勞教育等各種思想教育工作，讓努力學(xué)習(xí)、力求上進(jìn)的貧困生獲獎(jiǎng)受補(bǔ)，以利于克服"等、靠、要"的消極依賴思想，樹立自立自強(qiáng)的奮斗精神，以利于鼓勵(lì)學(xué)生艱苦求學(xué)、勤奮上進(jìn)。

2.4 對(duì)貧困生的學(xué)習(xí)進(jìn)行“扶貧”，提高其學(xué)習(xí)工作能力

高校中有許多貧困生由于早期所接受的教育水平相對(duì)較低，使得他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、綜合能力相對(duì)較差［4］，進(jìn)入大學(xué)以后一些科目（如英語、計(jì)算機(jī)等）立刻顯露出差距，再加上中學(xué)與大學(xué)教育方式的變化，這些學(xué)生想通過原有的學(xué)習(xí)方式趕上或超過其他同學(xué)，卻收效不大。加強(qiáng)對(duì)貧困生學(xué)習(xí)上的“扶貧”有利于幫助他們恢復(fù)自信，也有利于他們接受正確的人生觀和世界觀的教育。思想教育工作者平時(shí)要多關(guān)心貧困生的學(xué)習(xí)狀況，耐心解決貧困生的學(xué)習(xí)困難，在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)習(xí)困難的貧困生之間開展“傳、幫、帶”活動(dòng)，特別要請(qǐng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的貧困生介紹如何調(diào)整心態(tài)、勤工助學(xué)之余合理支配時(shí)間、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法；同時(shí)學(xué)校也應(yīng)多開辟文化、技術(shù)型崗位，將勤工助學(xué)與教學(xué)、科研工作緊密結(jié)合起來，如安排高年級(jí)貧困生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室勤工助學(xué)，在參加科研活動(dòng)中提高能力，使對(duì)貧困生的學(xué)習(xí)“扶貧”工作真正落到實(shí)處，提高他們的專業(yè)技術(shù)水平和綜合能力。

2.5 緊密結(jié)合心理健康教育工作，提高貧困生的心理承受能力

在高等學(xué)校開展心理健康教育工作，是高等教育改革和適應(yīng)21世紀(jì)高等教育培養(yǎng)人才與發(fā)展的迫切需要。貧困生由于其在學(xué)校的特殊身份及他們所面臨著的更為艱難的處境，使得他們存在這樣或那樣的心理負(fù)擔(dān)，通過開設(shè)心理健康課程、開展心理咨詢、利用校園網(wǎng)等工具開展與貧困生的心理溝通與教育引導(dǎo)、開辟網(wǎng)絡(luò)心理咨詢室、開展網(wǎng)上心理知識(shí)講座、心理案例討論等，讓貧困生了解心理健康知識(shí)，掌握緩解壓力、疏通自卑、焦慮、厭世等不良情緒的自我調(diào)節(jié)方法，增強(qiáng)貧困生自我心理健康維護(hù)的能力，通過堅(jiān)持不懈的日常教育，最終達(dá)到貧困生精神解困營造和諧人文環(huán)境的目的。

2.6 創(chuàng)新思想教育工作的載體，營造和諧健康的校園氛圍開展激勵(lì)教育

心理學(xué)的自我效能感研究表明：自我效能感是一個(gè)人對(duì)自己的行為能否成功達(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn)的知覺，多次成功的體驗(yàn)?zāi)芴岣邆€(gè)體的自我效能感［5］。通過開展豐富多彩的校園活動(dòng)，鼓勵(lì)貧困家庭學(xué)生參加積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、文娛活動(dòng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，通過成功地解決困難來體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)自己的能力，從自身的進(jìn)步中獲取較高的自我效能感，并且在活動(dòng)中鍛煉能力，開闊心胸，走出封閉的自我，感到黨的溫暖，師生的關(guān)心和呵護(hù)，有助于幫助他們樹立信心，最大限度地激發(fā)自我潛能。在校園中應(yīng)倡導(dǎo)以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約為榮，盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)可恥的優(yōu)良風(fēng)氣，使貧困學(xué)生在與同學(xué)的交往中減少過多的心理壓力，培養(yǎng)其樂觀向上的生活態(tài)度、友愛和諧的人際關(guān)系、健康愉悅的情緒，以增強(qiáng)其心理自我調(diào)節(jié)能力，從而達(dá)到正面的激勵(lì)效果。

總之，高校貧困生工作是一項(xiàng)復(fù)雜的教育工程，涉及國家對(duì)教育的投入、社會(huì)的支持、家庭承擔(dān)的責(zé)任以及大學(xué)生本身付出的努力等多方面的因素。高校貧困生思想政治教育從根本上說就是以關(guān)注貧困生的生存狀況為基礎(chǔ)，堅(jiān)持以教育為先導(dǎo)，以育人為目標(biāo)，鼓勵(lì)貧困生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待貧困，確立貧困生自我面對(duì)人生的勇氣和信念，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)，全面提高貧困生的能力，使每一位貧困生不單學(xué)有所成，更是一位品德高尚的人，從根本上幫助貧困生真正脫貧。

參考文獻(xiàn)

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