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文物保護(hù)監(jiān)理范文第1篇

［關(guān)鍵詞］文物保護(hù)；地下空間；開發(fā)利用

［中圖分類號(hào)］G122［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1005-3115（2016）8-0061-02

在歷史發(fā)展過程中，歷史文物所積淀和產(chǎn)生的價(jià)值，也就是文物遺產(chǎn)所具有的歷史價(jià)值。每個(gè)時(shí)期的文物，都只能進(jìn)行保護(hù)，而無法對(duì)文物進(jìn)行創(chuàng)造和完全修復(fù)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，一些人的文物保護(hù)意識(shí)淡薄，認(rèn)為文物保護(hù)沒有任何實(shí)際意義。因此，我國應(yīng)該增強(qiáng)文物保護(hù)力度，建立起有效的保護(hù)措施，切實(shí)提高民眾的文物保護(hù)意識(shí)。

一、歷史文物保護(hù)過程中有效利用地下空間的重要意義

（一）空間容量得到擴(kuò)大

對(duì)歷史文化區(qū)進(jìn)行改造過程中，大部分改造區(qū)都或多或少存在空間容量不足的情況。在利用地面之上的空間來擴(kuò)大其容量時(shí)，為了不讓原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌受到影響，其建筑容積率及高度可以說是擴(kuò)大容量最大的限制。地下空間一直以來都有著廣泛的用途，其功能主要包含倉儲(chǔ)、防災(zāi)、防空、市政、商業(yè)、交通等?？梢詫?duì)原有地面文物建筑及城市使用功能等起到調(diào)配及補(bǔ)充作用。但從總體功能來講，還有待進(jìn)一步完善。

（二）改善城市環(huán)境，讓文物安全性得到保證

有效利用地下空間，可以將地面城市功能漸漸轉(zhuǎn)移到地下。具體而言，可以在地面上增設(shè)更多的休息場(chǎng)所，不斷改善整體環(huán)境，讓歷史文化保護(hù)區(qū)質(zhì)量得到完善，其空間容量得到擴(kuò)大。通常歷史保護(hù)區(qū)中都會(huì)存放許多珍貴文物，可目前保護(hù)區(qū)中的防盜、防火、環(huán)境保護(hù)等，大多存在著一定的安全隱患。所以，在對(duì)文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行改造時(shí)，可以將地下空間的穩(wěn)定性、抗震性、防護(hù)性、隔離性，以及抗御人為和自然災(zāi)害等性能運(yùn)用其中，讓文物的防災(zāi)及收藏技術(shù)得到質(zhì)的提高。這對(duì)文物的展出及長期收藏來說十分有利。

（三）讓城市的基礎(chǔ)設(shè)施得到更新

歷史文物保護(hù)區(qū)中一直存在著基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題，主要體現(xiàn)在：市政設(shè)施沒有足夠的容量、道路通行不順暢、路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)較小、沒有足夠的停車位、嚴(yán)重的交通堵塞等。為此，要在文物保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌不受影響的前提下，將基礎(chǔ)設(shè)施的地下化、綜合化作用充分發(fā)揮出來?？梢园训叵碌耐＼噲?chǎng)、地鐵等地下交通樞紐進(jìn)行有效整合，形成全新的地下交通系統(tǒng)，在交通量較為集中的地方更好地實(shí)現(xiàn)人車分流的目的。高效的地下輸送可以更好地支撐地面與地下設(shè)施的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。地下所設(shè)的停車系統(tǒng)能夠有效增強(qiáng)地下車庫的使用率，從而讓地面上的道路壓力得到緩解，同時(shí)還能讓歷史文物保護(hù)區(qū)實(shí)現(xiàn)更好的路網(wǎng)格局。

（四）讓不可移動(dòng)文物更具展示性及完整性

就保護(hù)歷史風(fēng)貌及歷史文物的層面來講，不可移動(dòng)文物遺址應(yīng)該注重地下空間的有效運(yùn)用。對(duì)歷史路段及文物古跡路段必須進(jìn)行有效的可行性研究及前期調(diào)查，并通過良好的自然條件、地質(zhì)、地下空間等，讓文物特點(diǎn)得到更好的保護(hù)。比如新建的歷史文物博物館可以將功能空間轉(zhuǎn)移到地下，讓地面上的空間更加充足，地面上原本的歷史環(huán)境得到更好的保存。從能源節(jié)約層面來講，地下空間中有著大量的巖土，而隔熱性正是這些巖土最大的特點(diǎn)，這就有效避免了地下空間受到地面溫度影響的情況發(fā)生。由此可見，從所消耗的能量來看，如果將建筑物放置于地下的巖土之中所消耗的能量遠(yuǎn)比地面少。從控制成本上來講，地下空間的有效利用能為博物館減少更多成本。從技術(shù)應(yīng)用層面上來講，博物館對(duì)室內(nèi)環(huán)境有著很高的要求，而地下良好的環(huán)境也不能缺少精良設(shè)備及先進(jìn)技術(shù)的有效支持。因此，由于地下隔離性、抗震性及熱穩(wěn)定性等特點(diǎn)，在保護(hù)文物的過程中，先進(jìn)技術(shù)在地下將取得良好的效果。

（五）有利于地下水資源保護(hù)

目前，我國有很多歷史文化名城，雖然人杰地靈，但是卻十分缺乏水資源。為此，可以利用地下空間，建設(shè)起相應(yīng)的儲(chǔ)雨設(shè)備；循環(huán)處理污水，做到一水多用；為避免水資源浪費(fèi)和保護(hù)水資源而制定出更多節(jié)約用水的措施。尤其在開發(fā)地下空間過程中，要充分開發(fā)地下水資源，解決水資源貧乏這一問題。

二、保護(hù)歷史文物過程中利用地下空間的實(shí)際作用

以文物保護(hù)法為依據(jù)，可以把壁畫、石刻、石窟寺、古建筑、古墓葬等歸納成不可移動(dòng)的文物，把圖書資料、手稿、文獻(xiàn)、藝術(shù)品等歸納為可移動(dòng)的文物。可移動(dòng)文物中又分為一般文物和珍貴文物。從古代遺址上進(jìn)行劃分，按照古遺址特征可以分為城市遺址、史前遺址以及建筑物遺址等三類。從保護(hù)觀點(diǎn)對(duì)古遺址進(jìn)行劃分，分為地面遺址和地下遺址兩類。有些遺址具有良好的自然條件，對(duì)這類遺址進(jìn)行開發(fā)時(shí)，一定要開發(fā)地下空間。漢陽陵帝陵博物館是我國第一個(gè)地下博物館，其建筑總面積達(dá)到6520平方米，并且地面完全保持了古代帝陵陵園風(fēng)貌。其地下層高為6.5～10米，總深度達(dá)到14米。在陵園內(nèi)司馬道北側(cè)設(shè)置博物館展示廳主入口，對(duì)于地下建筑來講，其朝南或者東南建筑方向是最合適不過的，這樣可以保證太陽光能夠照射到地下建筑內(nèi)。在設(shè)計(jì)主入口的深度形式時(shí)，都可以保證自然采光，也能起到節(jié)能的作用。通常情況下，將下沉式庭院設(shè)置在北部，這樣游客可以在參觀完葬坑后，通過長坡道之后，進(jìn)入到庭院，進(jìn)行短暫休息，在休息之后，再起身參觀其他地方。地面上并沒有太多突起物，保持了陵園的歷史風(fēng)貌。在擴(kuò)建歷史文物建筑遺址過程中，開發(fā)地下空間，既可以解決地面空間不足的問題，也可以解決人車通行的問題。同時(shí)開發(fā)地下空間也使資源得到充分利用，確保歷史文物得到更好保護(hù)，有利于歷史文物進(jìn)一步發(fā)揮其價(jià)值和作用。巴黎盧浮宮作為世界著名的三大宮殿之一，雖然空間容量很大，但只能展示一些藝術(shù)品。作為一個(gè)大型博物館，如果僅僅只展示一些藝術(shù)品，那么它并未發(fā)揮應(yīng)有的作用；同時(shí)，盧浮宮所設(shè)置的研究用房和地面庫房容量也不足。存在這樣的情況，必須得對(duì)巴黎盧浮宮進(jìn)行擴(kuò)建。但通過考察巴黎盧浮宮周圍的環(huán)境可知，其周圍并沒有可用的地面空間，在地面上進(jìn)行擴(kuò)建是很困難的；并且如果強(qiáng)行在地面上擴(kuò)建，會(huì)影響到巴黎盧浮宮的歷史面貌。最終在地下對(duì)巴黎盧浮宮進(jìn)行了擴(kuò)建，不但保留了巴黎盧浮宮的歷史風(fēng)貌，也解決了巴黎盧浮宮擴(kuò)建地面面積不足的問題。在設(shè)計(jì)博物館出入口時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)出入口的形象，確保地下建筑也可以獲取到自然采光，在廣場(chǎng)正中原宮殿交叉的軸線上設(shè)計(jì)金字塔形式的玻璃天窗，可以保證地下建筑物獲取更多的自然采光。結(jié)合擴(kuò)建遺址工程，不但解決了新老建筑之間結(jié)合的問題，而且也提高了地下服務(wù)水平，同時(shí)也獲取了令人滿意的經(jīng)濟(jì)效益，充分體現(xiàn)出開發(fā)地下空間對(duì)于保護(hù)歷史文物風(fēng)貌的優(yōu)越性。在保護(hù)城市歷史風(fēng)貌環(huán)境過程中，想要解決城市環(huán)境與城市交通之間的問題，唯有充分利用地下空間，才能解決好這一問題。斯波萊特作為意大利的一座古城，其占地面積達(dá)到65萬平方米，歷史中心位于圣伊利亞周圍的斜坡上，阿爾波羅斯大教堂建立在山頂上，但是斯波萊特當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平并不高，人們生活水平很低，這座城市的游樂性也無法提高，因此到斯波萊特旅游的游客非常少。這種情況導(dǎo)致這座城市的旅游業(yè)無法得到很好的發(fā)展，并且很多居民都已經(jīng)從這座城市搬離到其他城市。同時(shí)，這座城市的交通狀況更是非常糟糕，大多數(shù)情況下，步行都十分困難，車輛更是堵塞得無法行駛。為了解決交通擁堵問題，完全關(guān)閉城市中心的各條交通要道，建立起一套特殊的城市交通系統(tǒng)，既沒有公共汽車，也沒有機(jī)動(dòng)車。在斯波萊特歷史中心共同建設(shè)三個(gè)大型停車場(chǎng)，一個(gè)在地面建設(shè)，另外兩個(gè)在地下建設(shè)。另外，停車場(chǎng)直接與市中心連接。采用自動(dòng)化隧道模式，每一個(gè)豎井之中都有兩部電梯與地面連接，這些設(shè)施都在地下設(shè)置，既保護(hù)了城市的歷史風(fēng)貌，也保護(hù)了城市的建筑環(huán)境。這種系統(tǒng)消除了噪音與大氣污染，為歷史中心帶來了更多的社會(huì)效益，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和生活水平。在保護(hù)城市中心區(qū)文物建筑中，采用地下空間模式，為保護(hù)歷史文物和發(fā)展歷史文物提供了更多實(shí)用性的選擇。在西安市，鐘鼓樓廣場(chǎng)位于其中心，無論是鼓樓還是鐘樓，都屬于國家重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。為了更好地保護(hù)景觀和文物，對(duì)鐘樓周圍的建筑物高度有著一定要求，不能過高。因此通過利用地下空間，將部分功能轉(zhuǎn)入到地下，通過下沉式廣場(chǎng)和地下步行街以及地下停車場(chǎng)之間相互連通，這樣將各項(xiàng)功能集為一體。在地下各層營業(yè)廳中根據(jù)實(shí)際需要情況，設(shè)置一個(gè)中庭，這個(gè)中庭可以供人們休息。西安鐘鼓樓廣場(chǎng)充分利用地下空間，不但加強(qiáng)保護(hù)古城歷史風(fēng)貌，也緩解了城市中心交通壓力。對(duì)于一些還沒有探明的歷史文物保護(hù)區(qū)，在利用地下空間時(shí)，應(yīng)考慮各方面因素，使地下空間充分發(fā)揮作用。對(duì)于一些還沒有發(fā)掘的文物，其中是否存在危險(xiǎn)，我們無法得知。如果遺址最終被人們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，那么這是幸運(yùn)的。有人認(rèn)為對(duì)于遺址應(yīng)不做任何改變，這種觀點(diǎn)是在潛意識(shí)上要放棄遺址，這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果遺址在沒有被發(fā)現(xiàn)之前，就已經(jīng)被破壞，那么文物就失去了它的價(jià)值。所以，在開發(fā)地下空間之前，一定要探明文物的具置，最大限度保護(hù)文物。

三、結(jié)語

總而言之，對(duì)歷史文物進(jìn)行保護(hù)，這需要我國政府和社會(huì)各界共同努力，共同承擔(dān)起保護(hù)文物的責(zé)任。同時(shí)，加大合理建設(shè)地下空間力度，從而使歷史文物充分發(fā)揮其自身價(jià)值。

［參考文獻(xiàn)］

［1］趙紅茹.歷史保護(hù)街區(qū)綠色交通體系構(gòu)建———以西安老城區(qū)為例［J］.規(guī)劃師，2011，（1）.

［2］李和平，王耀興.歷史街區(qū)保護(hù)與利用中的職能發(fā)展研究［J］.規(guī)劃師，2010，（1）.

［3］張平，陳志龍，李居西.漢陽陵帝陵遺址保護(hù)與地下空間開發(fā)利用［J］.建筑學(xué)報(bào)，2006，（2）.

文物保護(hù)監(jiān)理范文第2篇

[關(guān)鍵詞]文物保護(hù)；地下空間；開發(fā)利用

[中圖分類號(hào)]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2016）8-0061-02

在歷史發(fā)展過程中，歷史文物所積淀和產(chǎn)生的價(jià)值，也就是文物遺產(chǎn)所具有的歷史價(jià)值。每個(gè)時(shí)期的文物，都只能進(jìn)行保護(hù)，而無法對(duì)文物進(jìn)行創(chuàng)造和完全修復(fù)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，一些人的文物保護(hù)意識(shí)淡薄，認(rèn)為文物保護(hù)沒有任何實(shí)際意義。因此，我國應(yīng)該增強(qiáng)文物保護(hù)力度，建立起有效的保護(hù)措施，切實(shí)提高民眾的文物保護(hù)意識(shí)。

一、歷史文物保護(hù)過程中有效利用地下空間的重要意義

（一）空間容量得到擴(kuò)大

對(duì)歷史文化區(qū)進(jìn)行改造過程中，大部分改造區(qū)都或多或少存在空間容量不足的情況。在利用地面之上的空間來擴(kuò)大其容量時(shí)，為了不讓原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌受到影響，其建筑容積率及高度可以說是擴(kuò)大容量最大的限制。地下空間一直以來都有著廣泛的用途，其功能主要包含倉儲(chǔ)、防災(zāi)、防空、市政、商業(yè)、交通等?？梢詫?duì)原有地面文物建筑及城市使用功能等起到調(diào)配及補(bǔ)充作用。但從總體功能來講，還有待進(jìn)一步完善。

（二）改善城市環(huán)境，讓文物安全性得到保證

有效利用地下空間，可以將地面城市功能漸漸轉(zhuǎn)移到地下。具體而言，可以在地面上增設(shè)更多的休息場(chǎng)所，不斷改善整體環(huán)境，讓歷史文化保護(hù)區(qū)質(zhì)量得到完善，其空間容量得到擴(kuò)大。通常歷史保護(hù)區(qū)中都會(huì)存放許多珍貴文物，可目前保護(hù)區(qū)中的防盜、防火、環(huán)境保護(hù)等，大多存在著一定的安全隱患。所以，在對(duì)文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行改造時(shí)，可以將地下空間的穩(wěn)定性、抗震性、防護(hù)性、隔離性，以及抗御人為和自然災(zāi)害等性能運(yùn)用其中，讓文物的防災(zāi)及收藏技術(shù)得到質(zhì)的提高。這對(duì)文物的展出及長期收藏來說十分有利。

（三）讓城市的基礎(chǔ)設(shè)施得到更新

歷史文物保護(hù)區(qū)中一直存在著基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題，主要體現(xiàn)在：市政設(shè)施沒有足夠的容量、道路通行不順暢、路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)較小、沒有足夠的停車位、嚴(yán)重的交通堵塞等。為此，要在文物保護(hù)區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌不受影響的前提下，將基礎(chǔ)設(shè)施的地下化、綜合化作用充分發(fā)揮出來?？梢园训叵碌耐＼噲?chǎng)、地鐵等地下交通樞紐進(jìn)行有效整合，形成全新的地下交通系統(tǒng)，在交通量較為集中的地方更好地實(shí)現(xiàn)人車分流的目的。高效的地下輸送可以更好地支撐地面與地下設(shè)施的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。地下所設(shè)的停車系統(tǒng)能夠有效增強(qiáng)地下車庫的使用率，從而讓地面上的道路壓力得到緩解，同時(shí)還能讓歷史文物保護(hù)區(qū)實(shí)現(xiàn)更好的路網(wǎng)格局。

（四）讓不可移動(dòng)文物更具展示性及完整性

就保護(hù)歷史風(fēng)貌及歷史文物的層面來講，不可移動(dòng)文物遺址應(yīng)該注重地下空間的有效運(yùn)用。對(duì)歷史路段及文物古跡路段必須進(jìn)行有效的可行性研究及前期調(diào)查，并通過良好的自然條件、地質(zhì)、地下空間等，讓文物特點(diǎn)得到更好的保護(hù)。比如新建的歷史文物博物館可以將功能空間轉(zhuǎn)移到地下，讓地面上的空間更加充足，地面上原本的歷史環(huán)境得到更好的保存。從能源節(jié)約層面來講，地下空間中有著大量的巖土，而隔熱性正是這些巖土最大的特點(diǎn)，這就有效避免了地下空間受到地面溫度影響的情況發(fā)生。由此可見，從所消耗的能量來看，如果將建筑物放置于地下的巖土之中所消耗的能量遠(yuǎn)比地面少。從控制成本上來講，地下空間的有效利用能為博物館減少更多成本。從技術(shù)應(yīng)用層面上來講，博物館對(duì)室內(nèi)環(huán)境有著很高的要求，而地下良好的環(huán)境也不能缺少精良設(shè)備及先進(jìn)技術(shù)的有效支持。因此，由于地下隔離性、抗震性及熱穩(wěn)定性等特點(diǎn)，在保護(hù)文物的過程中，先進(jìn)技術(shù)在地下將取得良好的效果。

（五）有利于地下水資源保護(hù)

目前，我國有很多歷史文化名城雖然人杰地靈，但是卻十分缺乏水資源。為此，可以利用地下空間，建設(shè)起相應(yīng)的儲(chǔ)雨設(shè)備循環(huán)處理污水，做到一水多用溈避免水資源浪費(fèi)和保護(hù)水資源而制定出更多節(jié)約用水的措施。尤其在開發(fā)地下空間過程中，要充分開發(fā)地下水資源，解決水資源貧乏這一問題。

二、保護(hù)歷史文物過程中利用地下空間的實(shí)際作用

以文物保護(hù)法為依據(jù)，可以把壁畫、石刻、石窟寺、古建筑、古墓葬等歸納成不可移動(dòng)的文物，把圖書資料、手稿、文獻(xiàn)、藝術(shù)品等歸納為可移動(dòng)的文物?？梢苿?dòng)文物中又分為一般文物和珍貴文物。從古代遺址上進(jìn)行劃分，按照古遺址特征可以分為城市遺址、史前遺址以及建筑物遺址等三類。從保護(hù)觀點(diǎn)對(duì)古遺址進(jìn)行劃分，分為地面遺址和地下遺址兩類。

有些遺址具有良好的自然條件，對(duì)這類遺址進(jìn)行開發(fā)時(shí)，一定要開發(fā)地下空間。漢陽陵帝陵博物館是我國第一個(gè)地下博物館，其建筑總面積達(dá)到6520平方米，并且地面完全保持了古代帝陵陵園風(fēng)貌。其地下層高為6.5～10米，總深度達(dá)到14米。在陵園內(nèi)司馬道北側(cè)設(shè)置博物館展示廳主入口，對(duì)于地下建筑來講，其朝南或者東南建筑方向是最合適不過的，這樣可以保證太陽光能夠照射到地下建筑內(nèi)。在設(shè)計(jì)主入口的深度形式時(shí)，都可以保證自然采光，也能起到節(jié)能的作用。通常情況下，將下沉式庭院設(shè)置在北部，這樣游客可以在參觀完葬坑后，通過長坡道之后，進(jìn)入到庭院，進(jìn)行短暫休息，在休息之后，再起身參觀其他地方。地面上并沒有太多突起物，保持了陵園的歷史風(fēng)貌。

在擴(kuò)建歷史文物建筑遺址過程中，開發(fā)地下空間，既可以解決地面空間不足的問題，也可以解決人車通行的問題。同時(shí)開發(fā)地下空間也使資源得到充分利用，確保歷史文物得到更好保護(hù)，有利于歷史文物進(jìn)一步發(fā)揮其價(jià)值和作用。巴黎盧浮宮作為世界著名的三大宮殿之一，雖然空間容量很大，但只能展示一些藝術(shù)品。作為一個(gè)大型博物館，如果僅僅只展示一些藝術(shù)品，那么它并未發(fā)揮應(yīng)有的作用；同時(shí)，盧浮宮所設(shè)置的研究用房和地面庫房容量也不足。存在這樣的情況，必須得對(duì)巴黎盧浮宮進(jìn)行擴(kuò)建。但通過考察巴黎盧浮宮周圍的環(huán)境可知，其周圍并沒有可用的地面空間，在地面上進(jìn)行擴(kuò)建是很困難的；并且如果強(qiáng)行在地面上擴(kuò)建，會(huì)影響到巴黎盧浮宮的歷史面貌。最終在地下對(duì)巴黎盧浮宮進(jìn)行了擴(kuò)建，不但保留了巴黎盧浮宮的歷史風(fēng)貌，也解決了巴黎盧浮宮擴(kuò)建地面面積不足的問題。在設(shè)計(jì)博物館出入口時(shí)，為了強(qiáng)調(diào)出入口的形象，確保地下建筑也可以獲取到自然采光，在廣場(chǎng)正中原宮殿交叉的軸線上設(shè)計(jì)金字塔形式的玻璃天窗，可以保證地下建筑物獲取更多的自然采光。結(jié)合擴(kuò)建遺址工程，不但解決了新老建筑之間結(jié)合的問題，而且也提高了地下服務(wù)水平，同時(shí)也獲取了令人滿意的經(jīng)濟(jì)效益，充分體現(xiàn)出開發(fā)地下空間對(duì)于保護(hù)歷史文物風(fēng)貌的優(yōu)越性。

在保護(hù)城市歷史風(fēng)貌環(huán)境過程中，想要解決城市環(huán)境與城市交通之間的問題，唯有充分利用地下空間，才能解決好這一問題。斯波萊特作為意大利的一座古城，其占地面積達(dá)到65萬平方米，歷史中心位于圣伊利亞周圍的斜坡上，阿爾波羅斯大教堂建立在山頂上，但是斯波萊特當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平并不高，人們生活水平很低，這座城市的游樂性也無法提高，因此到斯波萊特旅游的游客非常少。這種情況導(dǎo)致這座城市的旅游業(yè)無法得到很好的發(fā)展，并且很多居民都已經(jīng)從這座城市搬離到其他城市。同時(shí)，這座城市的交通狀況更是非常糟糕，大多數(shù)情況下，步行都十分困難，車輛更是堵塞得無法行駛。為了解決交通擁堵問題，完全關(guān)閉城市中心的各條交通要道，建立起一套特殊的城市交通系統(tǒng)，既沒有公共汽車，也沒有機(jī)動(dòng)車。在斯波萊特歷史中心共同建設(shè)三個(gè)大型停車場(chǎng)，一個(gè)在地面建設(shè)，另外兩個(gè)在地下建設(shè)。另外，停車場(chǎng)直接與市中心連接。采用自動(dòng)化隧道模式，每一個(gè)豎井之中都有兩部電梯與地面連接，這些設(shè)施都在地下設(shè)置，既保護(hù)了城市的歷史風(fēng)貌，也保護(hù)了城市的建筑環(huán)境。這種系統(tǒng)消除了噪音與大氣污染，為歷史中心帶來了更多的社會(huì)效益，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量和生活水平。

在保護(hù)城市中心區(qū)文物建筑中，采用地下空間模式，為保護(hù)歷史文物和發(fā)展歷史文物提供了更多實(shí)用性的選擇。在西安市，鐘鼓樓廣場(chǎng)位于其中心，無論是鼓樓還是鐘樓，都屬于國家重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。為了更好地保護(hù)景觀和文物，對(duì)鐘樓周圍的建筑物高度有著一定要求，不能過高。因此通過利用地下空間，將部分功能轉(zhuǎn)入到地下，通過下沉式廣場(chǎng)和地下步行街以及地下停車場(chǎng)之間相互連通，這樣將各項(xiàng)功能集為一體。在地下各層營業(yè)廳中根據(jù)實(shí)際需要情況，設(shè)置一個(gè)中庭，這個(gè)中庭可以供人們休息。西安鐘鼓樓廣場(chǎng)充分利用地下空間，不但加強(qiáng)保護(hù)古城歷史風(fēng)貌，也緩解了城市中心交通壓力。

對(duì)于一些還沒有探明的歷史文物保護(hù)區(qū)，在利用地下空間時(shí)，應(yīng)考慮各方面因素，使地下空間充分發(fā)揮作用。

對(duì)于一些還沒有發(fā)掘的文物，其中是否存在危險(xiǎn)，我們無法得知。如果遺址最終被人們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，那么這是幸運(yùn)的。有人認(rèn)為對(duì)于遺址應(yīng)不做任何改變，這種觀點(diǎn)是在潛意識(shí)上要放棄遺址，這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果遺址在沒有被發(fā)現(xiàn)之前，就已經(jīng)被破壞，那么文物就失去了它的價(jià)值。所以，在開發(fā)地下空間之前，一定要探明文物的具置，最大限度保護(hù)文物。

文物保護(hù)監(jiān)理范文第3篇

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)實(shí)踐；學(xué)科建設(shè)；理論指導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）33-0248-02

一、成書背景

2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，明確提出了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Intangible Cultural Heritage）的概念以及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值和意義，并著重強(qiáng)調(diào)了保護(hù)工作的緊迫性。公約發(fā)表至今已整整十個(gè)年頭，在“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力”的工作原則指導(dǎo)下，我國政府積極開展相關(guān)保護(hù)和傳承工作，取得了令世人矚目的成績。針對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)現(xiàn)狀和潛在問題，國內(nèi)學(xué)者紛紛投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論建設(shè)和保護(hù)實(shí)踐之中，逐漸構(gòu)建起具有中國特色、適應(yīng)中國文化環(huán)境的保護(hù)理論和學(xué)科體系。

中國藝術(shù)研究院苑利研究員與北京聯(lián)合大學(xué)顧軍教授長期關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)，在國內(nèi)較早地提出了創(chuàng)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)”的重要學(xué)術(shù)主張，并在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論構(gòu)建和“活態(tài)”保護(hù)工作等領(lǐng)域中取得了卓越的成就。先后合作出版了《文化遺產(chǎn)報(bào)告――世界文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教程》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)》等多部學(xué)術(shù)專著，推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，并不斷完善著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論建設(shè)。在科研活動(dòng)中，他們立足田野、觀照古今，始終堅(jiān)持實(shí)踐與理論并舉的原則，為開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐和田野調(diào)查提供了經(jīng)典的范例、積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。時(shí)值《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》發(fā)表十周年之際，苑利研究員與顧軍教授依托豐厚的田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)與理論研究成果，總結(jié)、歸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承規(guī)律和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，編著完成了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書，并于今年8月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社正式發(fā)行。

二、文本結(jié)構(gòu)

全書共分為“概念篇”、“價(jià)值篇”、“理念篇”、“傳承篇”、“普查篇”、“申報(bào)篇”、“管理篇”、“經(jīng)營篇”八部分，分別從不同角度、不同層面回答了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的具體問題。全書內(nèi)容則以問答的形式展開，結(jié)合具體案例，以通俗易懂的語言總結(jié)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的常見問題和認(rèn)識(shí)誤區(qū)。寫作風(fēng)格生動(dòng)、洗練，問題設(shè)定具體、明晰，學(xué)理嚴(yán)謹(jǐn)、考據(jù)詳實(shí)。有別于以往針對(duì)院校和研究機(jī)構(gòu)的“教材版”書籍或面向普通大眾的“普及版”讀物，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》將受眾群定位為“工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)第一上的工作人員”，讀者指向性更為明確，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐指導(dǎo)性。作為實(shí)用性的工作指導(dǎo)手冊(cè)，該著作充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一，對(duì)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu)的實(shí)際工作將起到重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

在自序中，作者談到：“十年努力，不但喚醒了國人的文化自覺，同時(shí)，還是我們利用這個(gè)機(jī)會(huì)摸清了自己的家底，并使大批瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目起死回生且欣欣然發(fā)展起來”。的確，隨著國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的不斷深入，通過開展建立各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系、扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、設(shè)立國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、創(chuàng)立“文化遺產(chǎn)日”、啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”、頒布《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等相關(guān)工作，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐已取得了顯著成果。在肯定成績的同時(shí)，也必須清醒地應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)下的保護(hù)工作中仍存在著諸多問題和誤區(qū)。對(duì)此，作者在該著作中鞭辟入里的指出：我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的最大問題是“保護(hù)理念的錯(cuò)位”。為解決這一問題，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》“概念篇”、“價(jià)值篇”、“理念篇”、“傳承篇”中，作者分別從本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論的不同角度厘清了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念界定、分類方法等基本概念，回答了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、傳承人評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)等常見問題，并特別指出“并非所有的傳統(tǒng)文化事項(xiàng)都可以稱之為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是以活態(tài)的形式原汁原味傳承至今的”。該著作明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定標(biāo)準(zhǔn)和判斷方法，將對(duì)各級(jí)地方政府在開展民間文化普查、挖掘當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)起到重要的參考作用，并對(duì)申報(bào)和評(píng)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等具體工作具著重要的指導(dǎo)意義。

三、觀點(diǎn)聚焦

針對(duì)目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類原則中存在的缺陷，該著作提出了構(gòu)建科學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系所應(yīng)滿足的五點(diǎn)需求，即包容、對(duì)等、唯一、均衡、統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特點(diǎn)和分布規(guī)律，首創(chuàng)性的提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“七分法”，將其細(xì)分為：民間文學(xué)類遺產(chǎn)、表演藝術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)知識(shí)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生活知識(shí)類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)儀式類遺產(chǎn)、傳統(tǒng)節(jié)日類遺產(chǎn)，并對(duì)以上分類方法進(jìn)行闡釋，結(jié)合具體例證說明每一類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所應(yīng)具備的特征。此外，苑利研究員與顧軍教授在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書中沿襲并深入解釋了其一貫的學(xué)術(shù)主張，即保護(hù)工作必須遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)固有的傳承規(guī)律，以“活態(tài)性”、“整體性”、“原真性”原則為重要依托，從規(guī)律出發(fā)實(shí)施保護(hù)。同時(shí)，明確回答了政府的工作重心問題，針對(duì)“重申報(bào)”、“輕保護(hù)”等現(xiàn)狀和誤區(qū)，強(qiáng)調(diào)“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)政府部門也應(yīng)從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)化，在做好監(jiān)管工作的同時(shí)，切實(shí)做好對(duì)傳承人的服務(wù)工作”。面對(duì)目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的“建設(shè)性破壞”和“保護(hù)性破壞”問題，作者呼吁政府作為保護(hù)主體不可以替代傳承主體的主體地位，且應(yīng)切實(shí)履行其“組織、監(jiān)管、協(xié)調(diào)、服務(wù)”的職能。

作為指導(dǎo)保護(hù)實(shí)踐的“工作手冊(cè)”，該著作著眼于培養(yǎng)和提升保護(hù)工作者的專業(yè)素質(zhì)，在“普查篇”、“申報(bào)篇”、“管理篇”、“經(jīng)營篇”中，結(jié)合實(shí)際操作中可能遇到的諸多問題，為開展和深化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供了重要的方法論指導(dǎo)。書中指出：深入調(diào)查、摸清家底是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的基本目標(biāo)與訴求，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)過程本身就是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再認(rèn)識(shí)、再篩選、再評(píng)估的過程，同時(shí)在申報(bào)過程中民間認(rèn)同應(yīng)起到更為重要的決定作用，在傳承問題上應(yīng)遵循“民間事民間辦”的基本原則，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能否進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營的決定權(quán)在于其傳承規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)是否應(yīng)該“打包申報(bào)”、能否進(jìn)行普及化教育、能否進(jìn)行商業(yè)化經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)化開發(fā)、怎樣建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等熱議問題，作者結(jié)合多年的田野實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)分別作出了理性判斷和科學(xué)回答。

值得一提的是，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》獨(dú)創(chuàng)性地提出了建立針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人為干預(yù)的“可行性報(bào)告制度”、“零沖擊報(bào)告制度”、針對(duì)瀕危遺產(chǎn)的“臨時(shí)性制定制度”、針對(duì)保護(hù)工作者的“行業(yè)準(zhǔn)入制度”。此外，作者還以附錄的形式收錄了“傳統(tǒng)表演藝術(shù)類遺產(chǎn)調(diào)查指南”、“傳統(tǒng)手工技藝類遺產(chǎn)調(diào)查指南”、“傳統(tǒng)節(jié)日儀式類遺產(chǎn)調(diào)查指南”以及“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類系統(tǒng)樹”，分別從調(diào)查準(zhǔn)備、注意事項(xiàng)、調(diào)查成果調(diào)查大綱寫作等具體環(huán)節(jié)入手，為各級(jí)地方政府開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作提供了邏輯指導(dǎo)和文本范式。這種理論指導(dǎo)實(shí)踐的方式，將有助于拓展保護(hù)工作者的學(xué)術(shù)視野、提高工作效率，為行之有效的開展普查工作提供了重要參照。

四、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶，既展示了民族文化的多樣性，也保留了民族文化的珍貴記憶，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一件“功在當(dāng)代，利在千秋”的重大文化工程。苑利研究員與顧軍教授在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》一書中建立并完善了具有方法、預(yù)案、規(guī)范、條例作用的工作指南，展示了作者扎實(shí)的理論功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神，其“這是歷史賦予我們這一代學(xué)人的重托，為達(dá)此目標(biāo)，我們?cè)赋员M天下所苦，且雖百死無憾！”的學(xué)者風(fēng)范和文化使命感令人欽佩。作為對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十年來保護(hù)實(shí)踐和理論研究的重要總結(jié)，該著作的問世必將為保護(hù)工作者正確開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供重要的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和理論支撐。

文物保護(hù)監(jiān)理范文第4篇

于力 北京永安商業(yè)公司

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建檔與遺產(chǎn)保護(hù)和利用間的關(guān)系非常密切，是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。一方面通過接收征集、

整理分類和鑒定保管環(huán)節(jié)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有關(guān)記錄保留下來，促進(jìn)保護(hù)工作的開展，有效避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡和滅絕。另

一方面在建檔的基礎(chǔ)上，通過舉辦展覽、開展編研等方式充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源，努力使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的靈魂和精髓發(fā)

揚(yáng)廣大，以達(dá)到傳承文化的最終目的。

與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)活動(dòng)有關(guān)的各種資料既是全面

反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身及其保護(hù)工作歷史演變和發(fā)展?fàn)顩r的

重要記錄，又是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中非常必要的工

具和手段。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其傳承人建檔是一種非常重

要的方法，這是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等文

件的要求。本文主要探討的就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔與遺產(chǎn)保護(hù)

和利用的關(guān)系問題。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理

目前，檔案界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案概念的認(rèn)識(shí)有廣義和狹

義兩種觀點(diǎn)。廣義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是指由記錄非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)本身和反映其保護(hù)與管理的階段性和全過程的所有成果及

相關(guān)資料組成的信息載體集合。狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申報(bào)、審批和復(fù)查等相關(guān)活動(dòng)中形成的檔案。

綜合上述觀點(diǎn)，本文傾向于前者?？梢哉J(rèn)為，非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)檔案是見證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承演變過程及其各個(gè)階段文

化的特征，反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史演變和發(fā)展?fàn)顩r，記錄非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理工作的各項(xiàng)活動(dòng)，體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

代表性傳承人及典型傳承群體自然狀況、文化背景、文化活動(dòng)等

的各種類型記錄材料的總和。具體包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體檔

案、申報(bào)與保護(hù)活動(dòng)中形成的檔案和傳承人檔案。

而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的深入研究，目前學(xué)界尚處

于探索階段，還沒有確切的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的定義。本

文分析認(rèn)為，可以在廣義和狹義兩個(gè)層面理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔

案管理的含義。廣義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理是一種理念，即

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“檔案式”保護(hù)，它是以檔案管理的理論為指

導(dǎo)，以檔案工作的思維、方式和途徑為參考，結(jié)合非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)的特征開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作而進(jìn)行的各項(xiàng)管理活動(dòng)。

狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管

理過程中， 將利用各種途徑獲得的， 記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字、

聲像等各種載體進(jìn)行立檔保存的管理過程，一般包括非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)檔案的收集、分類、整理、鑒定、保管、編研、信息化利用

等環(huán)節(jié)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔的內(nèi)容

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔主要包括接收征集、整理分類和鑒定保

管三項(xiàng)內(nèi)容。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集是指按照法律法規(guī)的要求，

通過專門的接收和征集的途徑，把分散在民間的自發(fā)傳承的非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)資料、各組織已收集整理的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔

案以及其他有關(guān)檔案，集中到檔案館、文化館、博物館等文化事

業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行保持的過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集工作是

建檔的基礎(chǔ)，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理流程的首要環(huán)節(jié)，有

著舉足輕重的作用，直接決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理對(duì)象的

質(zhì)量。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的整理分類是指通過一系列措施和方

法，將接收征集的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行科學(xué)組合、排列和

編目，使之有序化、系統(tǒng)化的過程。整理分類作為非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)建檔的重要部分，是對(duì)接收征集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的必

要延續(xù)，同時(shí)又是鑒定、保管和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的前提

和基礎(chǔ)。 接收征集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案， 如不加以整理分類，

則處于雜亂、無序狀態(tài)，無法保管利用，也不能有效發(fā)揮非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)檔案的價(jià)值。因此，需要在正確的原則指導(dǎo)下，使用科

學(xué)、 有效的方法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行整理分類， 使之系統(tǒng)、

有序，為之后的檔案保管、服務(wù)利用以及檔案信息化奠定堅(jiān)實(shí)的

基礎(chǔ)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案具有類型多樣、來源廣泛、管理者情況

復(fù)雜、內(nèi)容復(fù)雜等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)的存在使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔

案鑒定有著與一般文書等類檔案不同的鑒定原則與方法，我們不

能簡單地套用一般的鑒定方法，而需要結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案

的特點(diǎn)，按照全面性、歷史性、發(fā)展性、效益性以及一般性和特

殊性相結(jié)合的原則開展鑒定工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保管同

樣是保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案長久流傳的一個(gè)重要方面。離開了

科學(xué)的保管，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案在自然災(zāi)害和人為破壞面前難

以永久留存。檔案館、文化館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

檔案的保管就是在各個(gè)機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的模式下，對(duì)國家和社會(huì)有保存

價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式和載體的檔案材料進(jìn)行

科學(xué)有效的保存和維護(hù)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔促進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展

作為中國各個(gè)民族智慧和才能結(jié)晶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是

中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又是全人類關(guān)注和重視的珍

貴文化財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承已成為我國當(dāng)代文化

保護(hù)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)

代化、工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加速，我國的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了

巨大的變化。大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因此受到了猛烈的沖擊，部分

正在不可避免地走向消亡或?yàn)l臨滅絕。保護(hù)工作嚴(yán)峻，如何對(duì)非

物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)成為擺在我們面前的迫切任務(wù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種“活態(tài)檔案”，是特定集體、個(gè)人

在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)、教育、文化等活動(dòng)中逐漸形成并傳

承后世的各種非物化形式的歷史記錄，其載體往往是人。作為檔

案的一部分，其基本功能是保存和再現(xiàn)文化的真實(shí)面貌。但人的

記憶并不能忠實(shí)反映文化歷史和社會(huì)生活，它會(huì)因記憶能力欠缺

而丟失、因想象干擾而重塑、因載體生命消失而失傳。因此，必

須建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，以規(guī)避人的記憶失誤或生命終結(jié)而

造成的損失，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息的準(zhǔn)確性、形象的具體性

和內(nèi)容的真實(shí)性。通過檔案構(gòu)建社會(huì)記憶，積淀豐厚的歷史文化

營養(yǎng)，使得后人通過傳遞文化和后天的學(xué)習(xí)，借以吸納和傳承優(yōu)

秀的文化傳統(tǒng)，進(jìn)而創(chuàng)造新的文化。

《國務(wù)院關(guān)于公布第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國歷史的見證和中華文化的重

要早提，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和

文化意識(shí)，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力?！钡捎诜俏镔|(zhì)

文化遺產(chǎn)是一種非物化的、活態(tài)的和無序存放的財(cái)富，容易流變

丟失。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案作為一種獨(dú)特的檔案，其價(jià)值

顯得非常珍貴。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

檔案工作，是保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既直接反映了文化活動(dòng)項(xiàng)目的基本面貌、傳

承情況，也是文化發(fā)展、歷史發(fā)展的間接見證。作為一種珍貴的、

重要的檔案文化資源，本身具有重要的文化價(jià)值，不僅有助于完

善現(xiàn)有檔案資源，建立特色檔案館藏，更有助于保護(hù)與傳承非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史文化， 培育民族精神， 推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步。

近幾年，全國各地各級(jí)檔案部門積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保

護(hù)行列中，正是基于此目的。實(shí)踐證明，通過筆錄、拍照、錄音、

錄像等方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性的保護(hù)和挖掘，同時(shí)建

立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案無疑是搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最

有效措施之一。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔有利于利用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境的脆弱性導(dǎo)致其非常容易失傳，為

保存需要，人們利用各種各樣的技術(shù)手段，以合適的載體將它們

的核心內(nèi)容整理、 記錄下來， 這樣便產(chǎn)生了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。

作為檔案家族的新成員之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的形成是保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要。然而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔并不是保護(hù)

工作的終點(diǎn)。因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)檔案只是一種暫時(shí)存在形態(tài)，

接下來更重要的工作是對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行研究、開

發(fā)和利用，如舉辦展覽、開展編研等，開發(fā)出蘊(yùn)藏在非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)檔案中的精髓和靈魂，將固態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還原為活態(tài)并

以活態(tài)的形式傳承發(fā)展。

而利用恰恰是檔案工作的重要環(huán)節(jié)之一，建檔則是利用的前

提和基礎(chǔ)。檔案利用是檔案管理部門以庫藏的檔案資源為依據(jù)，

通過特定的方法與途徑，提供檔案信息給用戶，服務(wù)社會(huì)各項(xiàng)事

業(yè)的一類業(yè)務(wù)活動(dòng)。它的基本工作內(nèi)容包括了解和熟悉庫藏檔案

資源的內(nèi)容和成分及各類檔案檢索工具的使用方法；預(yù)測(cè)和分析

社會(huì)對(duì)檔案資源的需求特點(diǎn)，掌握檔案利用需求的發(fā)展規(guī)律；向

各方面用戶介紹和說明庫藏中的相關(guān)檔案資源線索，主動(dòng)開展檔

案咨詢服務(wù)；通過各種方式和方法，迅速、準(zhǔn)確地向檔案用戶提

供他們所需要的檔案文獻(xiàn)。

從檔案管理不同業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)和流程之間的關(guān)系來看，利用服務(wù)

的重要基礎(chǔ)是除其之外的包含接收征集、整理分類和鑒定保管環(huán)

節(jié)的建檔工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的利用服務(wù)雖然在整個(gè)檔案

管理過程中位于主導(dǎo)地位，但必須依靠于建檔工作，沒有建檔工

作便不能進(jìn)行和發(fā)展。如果建檔工作的接收征集、整理分類和鑒

定保管環(huán)節(jié)開展得不理想，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的利用服務(wù)就會(huì)

成為無本之木，無源之水，很容易陷于衰竭的境地。同樣，如果

不根據(jù)社會(huì)各方面用戶的需要，積極主動(dòng)地開展利用服務(wù)，而只

是閉門造車，埋頭于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集、整理分類

和鑒定保管環(huán)節(jié)，那么建檔工作就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義。因

此，必須通過加強(qiáng)建檔工作以推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案利用工作

的開展，確保服務(wù)成效；以搞好利用服務(wù)工作來促進(jìn)非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)建檔工作的完善，夯實(shí)資源基礎(chǔ)。

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文物保護(hù)監(jiān)理范文第5篇

1文物保護(hù)工程項(xiàng)目管理模式的選擇

文物保護(hù)工程管理形式是直接影響到文物保護(hù)工程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要因素。文物保護(hù)工程既具有一般工程項(xiàng)目的特點(diǎn)，又有其特殊的一面，它的最終目標(biāo)是以文物建筑修繕原則為基礎(chǔ)使文物建筑得到有效的保護(hù)，而不是一般工程的確保質(zhì)量與工期下獲得最大利潤。所以文物保護(hù)工程項(xiàng)目管理形式的選擇就應(yīng)該圍繞最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，怎樣有利于最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就選擇這種管理模式。項(xiàng)目管理理論作為一門新興的應(yīng)用學(xué)科，理論研究的歷史并不遙遠(yuǎn)，但實(shí)踐活動(dòng)從建筑活動(dòng)開始而開始。隨著項(xiàng)目管理更加規(guī)范化、科學(xué)化、全面化，其理論則更加嚴(yán)密、準(zhǔn)確。《文物保護(hù)法》公布實(shí)施后，作為工程項(xiàng)目的特殊一員的文物保護(hù)工程項(xiàng)目的管理必須更加嚴(yán)格和周密，確保文物建筑得到有效的保護(hù)?，F(xiàn)將現(xiàn)代建筑建設(shè)工程項(xiàng)目的管理模式介紹如下，以便選擇出適合文物保護(hù)工程項(xiàng)目的管理模式。

1)設(shè)計(jì)建造模式。這種工程項(xiàng)目管理模式在工程方面最為通用，它是一種傳統(tǒng)的項(xiàng)目管理模式。在這種模式下，業(yè)主委托建筑師和咨詢工程師進(jìn)行前期各項(xiàng)有關(guān)工作(如進(jìn)行可行性研究等)，工程項(xiàng)目評(píng)估立項(xiàng)后再進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)與招標(biāo)文件完成后，通過招標(biāo)選擇承包商，最后按設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行驗(yàn)收。這種管理模式應(yīng)用在文物保護(hù)工程，管理模式應(yīng)是文物保護(hù)單位業(yè)主委托文物保護(hù)專家或通過對(duì)文物建筑病害長期的觀察，需要維修時(shí)進(jìn)行立項(xiàng)，然后與文物保護(hù)設(shè)計(jì)單位簽訂設(shè)計(jì)合同，并進(jìn)行保護(hù)設(shè)計(jì)。通過審批后，通過招標(biāo)確定施工方，按圖紙施工，最后驗(yàn)收。這種管理模式最大的優(yōu)點(diǎn)是:由于該模式長期被采用，管理方法比較成熟，各方面對(duì)有關(guān)程序都較為熟悉。業(yè)主可自由選擇咨詢、設(shè)計(jì)人員，對(duì)保護(hù)設(shè)計(jì)以及保護(hù)施工可以進(jìn)行有效的控制。很明顯文物保護(hù)工程的兩大環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與施工在這種模式下被分隔，業(yè)主的控制權(quán)較大，易產(chǎn)生不利于文物建筑保護(hù)的因素。同時(shí)，這種管理模式時(shí)間跨度較大，但環(huán)節(jié)聯(lián)系松懈，前期資金投入較大，設(shè)計(jì)變更手續(xù)繁瑣。

2)建筑管理模式。建筑管理模式，是近年來國內(nèi)外廣泛流行的一種管理模式，這種模式與傳統(tǒng)管理模式(設(shè)計(jì)圖紙全部完成之后進(jìn)行招標(biāo)、施工的連續(xù)模式)不同，而是采取階段發(fā)包方式，又稱快速軌道方式。即業(yè)主委托建筑管理工程師(又稱“CM經(jīng)理”)與建筑師共同負(fù)責(zé)組織和管理工程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工。CM經(jīng)理負(fù)責(zé)整個(gè)工程的管理，建筑師對(duì)設(shè)計(jì)、施工的管理起協(xié)調(diào)作用。在主體設(shè)計(jì)方案確定后，隨著設(shè)計(jì)工作的進(jìn)展，完成一部分分部工程的設(shè)計(jì)后，即對(duì)這一部分分部工程進(jìn)行招標(biāo)、施工。建筑管理工程師定期與設(shè)計(jì)方、施工方進(jìn)行會(huì)晤，對(duì)成本、質(zhì)量和進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)督。文物保護(hù)工程運(yùn)用這種管理模式，需要文物保護(hù)業(yè)主首先委托文物建筑管理事務(wù)所對(duì)文物建筑現(xiàn)存情況評(píng)估、立項(xiàng)，設(shè)計(jì)單位根據(jù)評(píng)估與實(shí)地勘察做出初步設(shè)計(jì)，審批后，文物管理事務(wù)所、設(shè)計(jì)單位與施工單位同時(shí)入場(chǎng)，設(shè)計(jì)單位對(duì)文物建筑進(jìn)行詳勘，制定出詳實(shí)的維修設(shè)計(jì)，施工單位根據(jù)維修圖紙進(jìn)行保護(hù)施工。文物管理事務(wù)所負(fù)責(zé)對(duì)工程的全面管理，協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)與施工，確保文物建筑修繕原則的落實(shí)，及時(shí)處理出現(xiàn)的各種問題，保證資金的有效使用。采用這種管理模式可以有效的保證文物保護(hù)工程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，縮短設(shè)計(jì)到施工的周期，節(jié)約資金，提高保護(hù)設(shè)計(jì)的水平，設(shè)計(jì)與施工之間有CM經(jīng)理進(jìn)行溝通，維修水平可以得到保證。同時(shí)，這種管理模式也有明顯的不足:a．當(dāng)前業(yè)務(wù)水平較高的文物建筑管理事務(wù)所較少，甚至還沒有文物建筑管理工程師。b．設(shè)計(jì)與施工同時(shí)進(jìn)行管理較為復(fù)雜，協(xié)調(diào)相對(duì)困難。c．業(yè)主與管理部門對(duì)保護(hù)工程的干預(yù)不明顯。這種管理模式在制度完備，法律、法規(guī)、規(guī)范健全與管理人才充足的條件下是較為理想的最終模式，但目前尚不具備這種條件。

3)設(shè)計(jì)管理模式。設(shè)計(jì)管理模式類似建筑管理模式，在這種模式下由設(shè)計(jì)方提供設(shè)計(jì)與施工管理，或設(shè)計(jì)與施工組成同一實(shí)體向業(yè)主提供服務(wù)，類似現(xiàn)建工程的項(xiàng)目總承包。這種模式下，設(shè)計(jì)方起主導(dǎo)作用，指導(dǎo)并監(jiān)督施工。設(shè)計(jì)師與CM經(jīng)理基本相當(dāng)，更偏向于技術(shù)指導(dǎo)。目前文物保護(hù)工程的現(xiàn)狀，更適合設(shè)計(jì)管理模式。首先，文物保護(hù)設(shè)計(jì)人員較為充實(shí)，經(jīng)過幾十年文物建筑修繕經(jīng)驗(yàn)的累積已形成了一套基本完整的設(shè)計(jì)理念。其次，設(shè)計(jì)與施工能夠緊密的聯(lián)系在一起，有利于文物保護(hù)工程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)文物建筑修繕?biāo)降奶岣咂痍P(guān)鍵作用。

2文物保護(hù)工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)管理模式的運(yùn)用

設(shè)計(jì)管理模式是指:設(shè)計(jì)方或設(shè)計(jì)施工同一體向業(yè)主提供保護(hù)設(shè)計(jì)并指導(dǎo)維修施工和施工管理服務(wù)。采用設(shè)計(jì)管理模式時(shí)，業(yè)主只須簽訂一份設(shè)計(jì)施工合同。文物保護(hù)工程項(xiàng)目運(yùn)用該模式時(shí)，一般文物保護(hù)單位的業(yè)主委托設(shè)計(jì)單位對(duì)文物建筑現(xiàn)狀情況做出評(píng)估，進(jìn)行立項(xiàng)，并上報(bào)管理部門，立項(xiàng)通過后，設(shè)計(jì)單位對(duì)文物建筑做進(jìn)一步的勘察與保護(hù)設(shè)計(jì)。通過審批后，設(shè)計(jì)方與施工方組成同一實(shí)體由設(shè)計(jì)方為主，一方面對(duì)文物建筑進(jìn)行全面細(xì)致的勘察，提出行之有效的維修措施;另一方面指導(dǎo)并監(jiān)督施工，對(duì)出現(xiàn)的問題做出及時(shí)的處理，確保文物維修項(xiàng)目目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1)設(shè)計(jì)管理模式的內(nèi)容。a．立項(xiàng)階段。該階段目標(biāo)控制的主要任務(wù)是協(xié)助文物保護(hù)單位業(yè)主初步對(duì)文物建筑現(xiàn)存情況進(jìn)行分析，初步判斷現(xiàn)存殘損主要原因，以及維修措施，提出保護(hù)工程項(xiàng)目的最終目標(biāo)。具體的工作就是編寫符合實(shí)際情況的保護(hù)工程項(xiàng)目建議書。管理部門對(duì)項(xiàng)目建議書進(jìn)行審查，如果同意進(jìn)行立項(xiàng)，納入維修計(jì)劃。b．初步勘察設(shè)計(jì)階段。該階段在項(xiàng)目建議書批準(zhǔn)后進(jìn)行，主要工作是為文物建筑初步做現(xiàn)狀勘察與保護(hù)設(shè)計(jì)。該階段的管理應(yīng)從技術(shù)上把關(guān)，對(duì)現(xiàn)狀圖紙要認(rèn)真校對(duì)，準(zhǔn)確判斷文物建筑的殘損原因，提出可行的維修措施。編制詳細(xì)的勘察報(bào)告，通過對(duì)各種維修方案的比較，得出最為合理的維修措施。由于條件限制，初步勘察與設(shè)計(jì)階段不可能全面涉及文物建筑各個(gè)構(gòu)件，只能對(duì)文物建筑的維修提出較為粗略的方案。初步勘察結(jié)果與設(shè)計(jì)須經(jīng)文物主管部門審批后項(xiàng)目才能進(jìn)行實(shí)施。c．項(xiàng)目實(shí)施階段。文物保護(hù)工程項(xiàng)目初步設(shè)計(jì)獲得批準(zhǔn)后，進(jìn)入項(xiàng)目實(shí)施階段。項(xiàng)目實(shí)施階段是決定和影響項(xiàng)目最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵階段。首先，要對(duì)初步設(shè)計(jì)提出的維修措施進(jìn)一步細(xì)化，對(duì)每一個(gè)殘損構(gòu)件做出行之有效的維修手段。其次，設(shè)計(jì)與維修施工同時(shí)進(jìn)行，雙方聯(lián)系緊密、互相制約、互相提高。項(xiàng)目管理以協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)與施工為主，在確保保護(hù)工程目標(biāo)的前提下，通過各種技術(shù)手段保證項(xiàng)目有序的進(jìn)行。通過設(shè)計(jì)師在其中協(xié)調(diào)，有效的溝通設(shè)計(jì)與施工兩個(gè)環(huán)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和處理問題，更為有利于文物建筑的修繕。該階段的管理工作主要靠設(shè)計(jì)人員和施工人員，同時(shí)業(yè)主應(yīng)依靠監(jiān)理單位參與對(duì)工程項(xiàng)目的質(zhì)量、資金使用、工期進(jìn)度、文物安全等各方面的監(jiān)督，減少保護(hù)性破壞的可能性。工程項(xiàng)目完成后，由設(shè)計(jì)方與施工方共同完成竣工報(bào)告。d．驗(yàn)收階段。管理部門根據(jù)立項(xiàng)建議書、初步設(shè)計(jì)文件、施工設(shè)計(jì)文件、設(shè)計(jì)變更文件、竣工報(bào)告以及文物修繕原則、有關(guān)的法律、法規(guī)、規(guī)范等，全面對(duì)文物建筑的維修進(jìn)行驗(yàn)收。通過驗(yàn)收后，向業(yè)主單位移交。

2)設(shè)計(jì)管理模式人員組成。設(shè)計(jì)管理模式是以設(shè)計(jì)人員為主導(dǎo)的管理形式，其保護(hù)項(xiàng)目管理人員的組成應(yīng)以具有文物建筑勘察設(shè)計(jì)從業(yè)資格的設(shè)計(jì)師為主導(dǎo)成立文物建筑保護(hù)工程項(xiàng)目管理部。項(xiàng)目部由設(shè)計(jì)單位與施工單位共同授權(quán)相關(guān)權(quán)益，對(duì)其職責(zé)提出總體要求。項(xiàng)目部對(duì)保護(hù)工程負(fù)全責(zé)，依據(jù)文物修繕原則維修文物建筑。文物保護(hù)工程管理項(xiàng)目部的人員組成有主持(具有文物建筑勘察設(shè)計(jì)從業(yè)資格的設(shè)計(jì)師擔(dān)當(dāng)，其主要職責(zé)為全面負(fù)責(zé)項(xiàng)目的實(shí)施與管理，對(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé))、施工負(fù)責(zé)人(具有文物建筑保護(hù)工程施工從業(yè)資格的工程師擔(dān)當(dāng)，主要職責(zé)是負(fù)責(zé)保護(hù)工程施工的管理，協(xié)助主持完成維修任務(wù))、項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)員、設(shè)計(jì)人員、施工技術(shù)員、材料員等。項(xiàng)目部在主持的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)保護(hù)工程項(xiàng)目的維修措施、施工質(zhì)量、文物安全、資金使用、資料收集、人員安排等全方面進(jìn)行科學(xué)管理，從而達(dá)到文物建筑保護(hù)工程項(xiàng)目的最終目標(biāo)。

3)控制與監(jiān)督。文物建筑保護(hù)工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)管理模式下的控制與監(jiān)督分為兩個(gè)部分，其一，文物管理部門對(duì)保護(hù)工程的監(jiān)督。包括在立項(xiàng)階段對(duì)文物建筑修繕建議書的審批;初步勘察設(shè)計(jì)階段對(duì)初步設(shè)計(jì)的評(píng)審;驗(yàn)收階段根據(jù)立項(xiàng)建議書、初步設(shè)計(jì)文件、施工設(shè)計(jì)文件、竣工報(bào)告等技術(shù)文件對(duì)文物保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格的驗(yàn)收。在項(xiàng)目實(shí)施階段管理部門應(yīng)不定期組織有關(guān)專家對(duì)保護(hù)工程進(jìn)行檢查。其二，文物建筑保護(hù)監(jiān)理單位對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行全過程的監(jiān)理與控制，嚴(yán)格按有關(guān)規(guī)定規(guī)范、技術(shù)文件、設(shè)計(jì)圖紙對(duì)保護(hù)工程實(shí)施情況與技術(shù)措施進(jìn)行檢查，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。