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關(guān)鍵詞:中學(xué)生;法律意識(shí);提高策略
法律意識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),法律意識(shí)是表現(xiàn)在公民對(duì)權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),也是對(duì)法律的了解掌握,從本質(zhì)的角度出發(fā),法律意識(shí)是用法律法規(guī)來(lái)規(guī)范自己的行為舉止,這種法律意識(shí)是作為行為模式的觀念性要素。在當(dāng)代的法律法規(guī)中,法律的可行性和使用程度都有著嚴(yán)峻的考驗(yàn),公民對(duì)自己的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)是否符合當(dāng)代法治建設(shè)國(guó)家,對(duì)法律法規(guī)是否有著系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)都十分重要。在生活中我們要具備一定的基本法律知識(shí)的,要將法律知識(shí)融入到日常生活中,將法律意識(shí)從最外在的條件逐漸轉(zhuǎn)化成規(guī)范模式,正確樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀,也可成為指導(dǎo)人們我們行為的支配要素。
一、中學(xué)生提高法律意識(shí)的重要性和必要性
隨著我國(guó)法制建設(shè)進(jìn)程的加快,每一位公民都需要提高自己的法律意識(shí),高中生處于青春期,思想行為上表現(xiàn)得更加自我,法律問(wèn)題逐漸顯露,高中生違法犯罪的行為也比較突出,我國(guó)刑事犯罪中,未成年人犯罪達(dá)到70%,處于高中年齡段的占到其中的70%以上。由此可見(jiàn),高中生法律意識(shí)的提升勢(shì)在必行。中學(xué)階段是處于人生階段與教育階段中一個(gè)最為重要的引導(dǎo)階段,決定了中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀趨向問(wèn)題,中學(xué)生法律意識(shí)程度的好壞是可以直接影響國(guó)家和整個(gè)法治國(guó)家的法律水平的,也會(huì)直接到影響國(guó)家法律體系,而且也關(guān)系著法治國(guó)家的建設(shè)是否能夠順利完成。在中學(xué)階段,中學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自身法律意識(shí)存在的問(wèn)題是對(duì)價(jià)值觀的有力塑造,這對(duì)提升法律意識(shí)水平也是有利的。在事物發(fā)生變化時(shí),人的主觀能動(dòng)性是最為重要的,也是中學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心深處對(duì)法律意識(shí)的認(rèn)識(shí),所以中學(xué)生有必要重視法律意識(shí)帶來(lái)的重要性。
二、提高中學(xué)生法律意識(shí)的具體途徑
結(jié)合現(xiàn)代中學(xué)生的法律意識(shí)來(lái)看,要強(qiáng)調(diào)對(duì)法律的深入和學(xué)習(xí),將結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值觀適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用法律意識(shí)來(lái)引導(dǎo)自己,法律知識(shí)的普及可以更好的讓我們從情感上建起對(duì)法律意識(shí)的認(rèn)同,構(gòu)建起理性的法律意識(shí)。
(一)提高善良意識(shí)
在現(xiàn)代的中學(xué)生中,很多都視“與人為善”為兒戲的大有人在,在他們眼中“言而無(wú)信”只是個(gè)人承諾兌現(xiàn)問(wèn)題,是一種不講誠(chéng)信的行為,跟法律知識(shí)毫無(wú)關(guān)系,這一點(diǎn)是與我國(guó)弘揚(yáng)的善良意識(shí)是相違背背離的,對(duì)于這種認(rèn)識(shí),大有人在,說(shuō)明了這種法律意識(shí)上的盲點(diǎn),這也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的行為失去規(guī)范,從而引起事端。在我國(guó)民法中,善良意識(shí)是體現(xiàn)人性的前提條件,在法律條文規(guī)定中“誠(chéng)實(shí)信用”和“公序良俗”是兩個(gè)不可分離的內(nèi)容,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),作為一名中學(xué)生要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,不要肆意侵犯他人的合法利益,這也是基本遵守了法律法規(guī)理念的。當(dāng)然,這種人性法則的理念根植在中國(guó)人的思維中,不屬于西方國(guó)家的舶來(lái)品,正所謂“己所不欲,勿施于人”,人需要良知,良知中蘊(yùn)含著善良意識(shí),這也是一種基本的法律常識(shí)。
(二)提高程序意識(shí)
有相關(guān)研究專(zhuān)家學(xué)者指出,法治的主要核心就是程序,程序一旦不能規(guī)范化,就會(huì)導(dǎo)致程序崩潰,當(dāng)然,法治水平的高低是在于程序化的規(guī)范程度,如何構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì),首要步驟就是規(guī)范程序化,提升程序意識(shí),然而這種程序意識(shí)也是要從青少年抓起,我們不能將思維控制在政治課堂上,在學(xué)習(xí)的同時(shí),還要時(shí)刻引導(dǎo)自己做事都需要按照過(guò)程行事。例如,在進(jìn)辦公室之前應(yīng)先喊報(bào)告,在學(xué)校有情況有事先請(qǐng)假,不能先斬后奏,往往是這種不規(guī)范的程序意識(shí)會(huì)導(dǎo)致法律意識(shí)的下降,同時(shí)這種程序意識(shí)還關(guān)系到人與人之間的尊重問(wèn)題,作為中學(xué)生要更深刻的了解和理解程序意識(shí)的重要性,這是關(guān)乎到法律意識(shí)的提升問(wèn)題,結(jié)合以上所述,還需要根據(jù)我們的實(shí)際生活情況來(lái)抓住意識(shí)重點(diǎn)。
三、結(jié)語(yǔ)
目前,我國(guó)全面構(gòu)建法治社會(huì),青少年是構(gòu)建法治社會(huì)的新生力量,中學(xué)階段是關(guān)系到整個(gè)國(guó)民教育的一大重點(diǎn)基地,法律意識(shí)的高低直接影響法治國(guó)家的建設(shè)以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,中學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際生活情況,提高自身的法律意識(shí),并將其融入生活中時(shí)刻規(guī)范自己的行為,也為構(gòu)建我國(guó)法治國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]張瀚櫻.淺論中學(xué)生法律權(quán)利意識(shí)的培養(yǎng)[J].法制與社會(huì),2016(36):189-190.
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1、法律教育現(xiàn)狀此外,如今已進(jìn)人法治社會(huì),公民的法律意識(shí)逐步強(qiáng)化,多數(shù)民眾都學(xué)會(huì)了用法律保護(hù)自己。相比之下,醫(yī)護(hù)人員的維權(quán)意識(shí)并不是很強(qiáng),還需要很大的提升。護(hù)理管理工作,除了發(fā)揚(yáng)救死扶傷的崗位精神,做好本職工作,承擔(dān)所屬的社會(huì)責(zé)任,還應(yīng)維護(hù)好自己的各種合法權(quán)益。醫(yī)患關(guān)系是一種平等的民事法律關(guān)系,患者各不相同,一旦發(fā)生糾紛,護(hù)理人員應(yīng)懂得拿起法律的武器保護(hù)自己。但由于法律知識(shí)的匿乏,護(hù)理管理人員往往不知如何正確運(yùn)用法律,以致于損失慘重。
2、原因分析護(hù)理管理人員缺乏法律意識(shí)的原因涉及很多方面,首先是護(hù)理教育體系不夠完善,在專(zhuān)業(yè)的護(hù)理教育中,往往更注重專(zhuān)業(yè)護(hù)理知識(shí),而法學(xué)課程的開(kāi)設(shè)極其有限。據(jù)有關(guān)資料顯示,本科教育中,法學(xué)占了全部課程的1%左右;大中專(zhuān)則占有約2%一3%;除時(shí)間不夠外,法律課堂內(nèi)容好也相當(dāng)缺乏,大多只是一些基礎(chǔ)的知識(shí),而與護(hù)理專(zhuān)業(yè)有關(guān)系的內(nèi)容則少之又少;以致于護(hù)理人員與法律接觸少,學(xué)習(xí)途徑也較為單一,多是通過(guò)電視、雜志等獲得,由于沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí),掌握的知識(shí)比較零碎,很不全面。再加上工作環(huán)境較為封閉,缺少相關(guān)培訓(xùn),都最終導(dǎo)致護(hù)理人員的法律意識(shí)十分薄弱。其次,護(hù)理管理人員自身對(duì)法律教育有所忽視。實(shí)際中的臨床護(hù)理存在著很多問(wèn)題,人力資源短缺就是其中一項(xiàng)。由于護(hù)理管理人員有限,護(hù)理人員工作量增多,責(zé)任和壓力也不斷擴(kuò)大,為保證護(hù)理工作能夠正常運(yùn)行,多數(shù)護(hù)理人員都將精力放在了如何熟悉臨床業(yè)務(wù)知識(shí)、如何提升臨床操作水平和速度等方面,無(wú)暇顧及法律教育,對(duì)法律意識(shí)自然就有所忽視。此外,還有一種情況,就是護(hù)理管理人員對(duì)本職工作與法律之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清,即缺乏與護(hù)理相關(guān)的法律知識(shí),認(rèn)為在醫(yī)院治療過(guò)程中,醫(yī)務(wù)人員才是起主導(dǎo)作用的,才應(yīng)該擔(dān)負(fù)應(yīng)有的法律責(zé)任,護(hù)理人員只是起輔助醫(yī)生的作用,負(fù)責(zé)照顧患者,工作不出差錯(cuò)即可。即使有糾紛,也是醫(yī)院進(jìn)行調(diào)解,無(wú)需自己承擔(dān)。這種錯(cuò)誤觀念使得護(hù)理管理人員對(duì)法律很淡漠,除應(yīng)付責(zé)任外,也不利于自我保護(hù)。
二、如何做好護(hù)理管理人員的法律教育工作
1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念一般而言,護(hù)理管理人員在正式上崗之前都有過(guò)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)或培訓(xùn),在這一階段,就應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)他們的法律意識(shí)。對(duì)于那些舊的教學(xué)觀念應(yīng)作一番改革,包括內(nèi)容、方法等方面,將法律教育的地位提高。需根據(jù)醫(yī)療市場(chǎng)的變化,確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,加大力度進(jìn)行法制教育。法律內(nèi)容除了基本的法律知識(shí),應(yīng)將重點(diǎn)放在與護(hù)理相關(guān)的法律方面,如《醫(yī)療護(hù)理法》等,這樣才能使其上崗之后有所保障。
2、重視實(shí)際應(yīng)用在學(xué)習(xí)階段,護(hù)理管理人員學(xué)的大都只是理論知識(shí),到醫(yī)療機(jī)構(gòu)上崗后還應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí),并和實(shí)際聯(lián)系在一起。所以,繼續(xù)教育除了護(hù)理學(xué)、行政管理,還應(yīng)包括法律教育。日常工作中,既要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)護(hù)理培訓(xùn),也應(yīng)督促護(hù)理人員學(xué)法懂法,熟悉相關(guān)法律知識(shí)。
3、提高護(hù)理人員的法律意識(shí)護(hù)理管理人員和患者接觸時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)其病情轉(zhuǎn)變有著莫大關(guān)系,因此,必須嚴(yán)格按照護(hù)理規(guī)范行事,做好為患者服務(wù)的工作,盡量保證患者能夠盡早康復(fù)。學(xué)習(xí)法律、了解法律,能夠讓護(hù)理管理人員更加深刻地明白自身所該承擔(dān)的責(zé)任,從而強(qiáng)化法治觀念,認(rèn)真對(duì)待護(hù)理工作,認(rèn)真執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī),依法從事護(hù)理服務(wù)。此外,在滿(mǎn)足了患者需求的同時(shí),護(hù)理管理人員還應(yīng)加強(qiáng)維權(quán)意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù)。除了醫(yī)院的普法宣傳和相關(guān)培訓(xùn),護(hù)理人員也需在閑暇時(shí)間加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),提升自我保護(hù)意識(shí),使雙方利益同時(shí)得到最大限度的保障。在法治社會(huì),人人都應(yīng)懂法講法,不斷完善自身的法律素質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】初中政治;法律意識(shí);教學(xué)策略;教學(xué)滲透
在初中的教學(xué)內(nèi)容中,思想政治的教學(xué)是學(xué)生了解我國(guó)法律基本內(nèi)容的主要途徑之一,因此在思想政治的教學(xué)過(guò)程中,我們要能將法律意識(shí)滲透到學(xué)生的思維和意識(shí)中去,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣,提升學(xué)生懂法、識(shí)法、用法的能力,這也是學(xué)生日后成為一個(gè)社會(huì)合格公民的基本素養(yǎng)。反觀我國(guó)的整體思想政治教育的情況,我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)教育現(xiàn)狀是十分低沉的。學(xué)校在教育教學(xué)過(guò)程中,更加注重于學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生的思想政治這一塊的教育可是說(shuō)是有很大的缺失。在這種條件上,高校的法律意識(shí)的滲透更加顯得舉步維艱。在目前初中的思想政治教育中,對(duì)于學(xué)生的法律意識(shí)的培養(yǎng)主要是通過(guò)教師結(jié)合書(shū)本中的一些案例來(lái)進(jìn)行講解,很少會(huì)有針對(duì)性地去培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。因此,導(dǎo)致了大部分的學(xué)生法律意識(shí)淡薄,在許多事情的判斷上容易形成跟風(fēng)缺乏自我的主見(jiàn)。筆者結(jié)合近幾年應(yīng)用于思想政治教學(xué)中比較實(shí)用的教學(xué)策略,結(jié)合一些教學(xué)實(shí)例,來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)勅绾卧诔踔械乃颊n上培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。
一、在法律意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中,融入生活化教學(xué)的理念
大部分的學(xué)生認(rèn)為法律知識(shí)與自己的生活關(guān)系不大,對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)的意識(shí)十分淡薄,我們必須要改變學(xué)生的這種思維,將法律與我們周邊的生活進(jìn)行一個(gè)很好的聯(lián)系和融合,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律在生活中實(shí)際的用處與作用,讓他們對(duì)于法律知識(shí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。在這里我們主要運(yùn)用到的教學(xué)方法是案例教學(xué)與生活化教學(xué)理念的結(jié)合,也就是說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中要能用到我們生活中一些耳熟能詳?shù)陌咐瑏?lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于法律的正確認(rèn)知。例如,我在教學(xué)思政內(nèi)容中關(guān)于食品法的內(nèi)容時(shí),有一個(gè)這樣的案例:A同學(xué)在小賣(mài)部買(mǎi)了一個(gè)面包,吃完后他腹瀉不止乃至住院。A同學(xué)的父母在看完面包上的生產(chǎn)日期時(shí),發(fā)現(xiàn)該面包還在保質(zhì)期以?xún)?nèi),后來(lái)該父親找到商家理論,商家說(shuō)食品在保質(zhì)期內(nèi)的話責(zé)任在廠家,商家不承擔(dān)責(zé)任;廠家說(shuō)商家也負(fù)有責(zé)任,他們是沒(méi)有保存好貨品導(dǎo)致其提前過(guò)期。同學(xué)1立馬回答:我們需要找商家,因?yàn)槊姘菑乃麄兡抢镔I(mǎi)的。同學(xué)2回答:我們需要找到廠家,食品出了問(wèn)題廠家也是要負(fù)責(zé)任的。同學(xué)3回答:兩者都有責(zé)任,但是責(zé)任更重的在于廠家,商家負(fù)的是監(jiān)察食品不利的責(zé)任。那么,請(qǐng)問(wèn)我們要找誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)這個(gè)事情?學(xué)生在看到這個(gè)問(wèn)題以后,也覺(jué)得兩難,然后我結(jié)合了國(guó)內(nèi)最新頒布的關(guān)于食品法的條例,認(rèn)定同學(xué)3的回答是較為準(zhǔn)確的。通過(guò)這種生活中常見(jiàn)的案例,學(xué)生能夠很好的了解法制的基本概念與模式。
二、結(jié)合時(shí)下流行的新媒體教學(xué)資源,提升法律案例教學(xué)的質(zhì)量
在思想政治教學(xué)中的法律內(nèi)容講解過(guò)程中,我還會(huì)結(jié)合時(shí)下流行的多媒體的教學(xué)工具與教學(xué)資源來(lái)開(kāi)展課堂的案例教學(xué)。多媒體教學(xué)資源中有許多關(guān)于法律知識(shí)的講座與案例,利用視頻軟件來(lái)進(jìn)行播放,學(xué)生能夠更加直觀的了解一些案例的過(guò)程,更加全面完整的了解法治的內(nèi)容。這種新媒體教學(xué)資源的引進(jìn),將極大的提升法律案例教學(xué)的質(zhì)量與檔次,讓法律課堂教學(xué)的質(zhì)量有一個(gè)快速的提升。例如,我在教學(xué)國(guó)家一些基本的刑法法律時(shí),在課堂教學(xué)中給學(xué)生播放了幾個(gè)法治節(jié)目過(guò)程中的刑事案件,來(lái)作為教學(xué)案例。在課堂上,對(duì)于視頻播放教學(xué)我是有節(jié)制的為了節(jié)省課堂的教學(xué)時(shí)間,我會(huì)首先和同學(xué)們將事件的經(jīng)過(guò)進(jìn)行一個(gè)文字的概述,然后將視頻的重點(diǎn)播放內(nèi)容放在最后審判和刑事案件的評(píng)價(jià)上。
三、適當(dāng)開(kāi)設(shè)模擬法律課堂,讓學(xué)生通過(guò)角色扮演深化對(duì)法律條例的認(rèn)知
在思政的教學(xué)課堂上,要想有效的讓法律的知識(shí)滲透到學(xué)生的腦海中去,我們要做的是拉近學(xué)生與這些法律知識(shí)的距離。因此,在法律課堂的教學(xué)中,我們可以適當(dāng)?shù)拈_(kāi)設(shè)模擬法律課堂。在這種模擬的法律課堂上,學(xué)生將就某一個(gè)刑事案件,分角色扮演當(dāng)事人、原告、被告、律師、法官。通過(guò)這樣一種扮演,讓學(xué)生能夠主動(dòng)的去查閱相關(guān)的法律知識(shí),補(bǔ)充自己的法律知識(shí)庫(kù),在角色的扮演中深化對(duì)法律條例的認(rèn)知。例如,我曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上扮演過(guò)一起關(guān)于遺產(chǎn)糾紛的法律裁決模擬,在這場(chǎng)模擬中,學(xué)生是這個(gè)活動(dòng)的組織者,我只是在其中充當(dāng)?shù)囊粋€(gè)法律顧問(wèn),來(lái)輔助這個(gè)模擬現(xiàn)場(chǎng)的這場(chǎng)運(yùn)行??偠灾?,在初中思政教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),讓法律知識(shí)能夠滲透到學(xué)生的腦海中,從而更好地促進(jìn)他們價(jià)值觀的形成。有效的法律知識(shí)的滲透需要教師將生活化的教學(xué)理念融入到日常的教學(xué)過(guò)程中去,并且結(jié)合時(shí)下最新的或者典型的刑事新聞來(lái)進(jìn)行案例教學(xué),這樣學(xué)生的法律意識(shí)才能得到一個(gè)有效的培養(yǎng)。另外,教師在培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的過(guò)程中,最好能夠臨場(chǎng)模擬出一個(gè)法制的情境,讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行一個(gè)事件人物角色的扮演。我相信將這些教學(xué)措施應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)中去,能夠真正讓法律知識(shí)滲透到學(xué)生的生活的方方面面。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】法治素養(yǎng) 高中政治 教學(xué)探討
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2017)04B-0037-02
法治素養(yǎng)培育是全面提升中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,培養(yǎng)中學(xué)生良好的法律意識(shí)、法律觀念是法律常識(shí)教育的重要內(nèi)容,我國(guó)當(dāng)前正在全力推進(jìn)依法治國(guó),在此背景下,更加有必要加強(qiáng)公民尤其是高中生的法治教育,所以將法治教育貫穿于整個(gè)高中政治教學(xué)中,是為了更好地建設(shè)思想政治課學(xué)科,也符合依法治國(guó)的時(shí)代要求。
一、培育高中生法治素養(yǎng)的必要性
(一)法治素養(yǎng)對(duì)依法治國(guó)具有重要意義
高中學(xué)生馬上要步入成年,走入社會(huì),為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量,其法治素養(yǎng)高不高,法律觀念強(qiáng)不強(qiáng),是不是具備運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,這些都影響到我國(guó)依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)和諧和社會(huì)文明程度。因此,通過(guò)高中政治教學(xué)培育高中生的法治素養(yǎng),加強(qiáng)高中生的法律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生尊法守法,形成科學(xué)完善的法治思維,對(duì)于推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重大戰(zhàn)略意義。
(二)法治素養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容
學(xué)生綜合素質(zhì)不能缺少法治素養(yǎng),素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)。建設(shè)有社會(huì)主義特色的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),和當(dāng)代中學(xué)生法律意識(shí)、法治觀念的強(qiáng)弱密切相關(guān)。所以,切實(shí)提高和增強(qiáng)高中生的法律觀念和法律意識(shí)是非常重要的。作為高校法治教育的重要陣地、開(kāi)展法治教育的重要平臺(tái),高中思想政治課所要擔(dān)負(fù)的重任不言而喻。培養(yǎng)出知法守法、懂得運(yùn)用法律的學(xué)生,是作為一名高中政治教師義不容辭的責(zé)任。
(三)課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求開(kāi)展中學(xué)生法治教育
在高中思想政治教學(xué)中,新課標(biāo)明確指出思想品德和思想政治課程是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的公民道德教育和理論教育的初級(jí)課程。高一階段主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度,如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、基本國(guó)策、改革開(kāi)放等基礎(chǔ)理論,然后就是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念、法律觀念。高二階段的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的基本政治制度,了解我國(guó)的外交原則和依法治國(guó)的理念,然后結(jié)合政治生活的道德標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念、法律意識(shí)。高三階段主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì),正確認(rèn)識(shí)世界,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。
二、基于法治素養(yǎng)培育的高中政治教學(xué)策略
筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在高中政治教學(xué)中總結(jié)出如下幾點(diǎn)教學(xué)策略。
(一)聯(lián)系生活提煉法治教育內(nèi)容
教師應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi),深入挖掘和提煉教材中的法治教育內(nèi)容,將教材中分散的法治教育內(nèi)容集中化、系統(tǒng)化。如教師在講解“依法維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)利”這節(jié)課時(shí),可以將勞動(dòng)者的權(quán)利這塊內(nèi)容拆分成若干個(gè)環(huán)環(huán)相扣、邏輯相關(guān)的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn):我國(guó)勞動(dòng)者權(quán)利包括哪些?為什么勞動(dòng)者權(quán)利應(yīng)該受到保護(hù)?如何更好地保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)利?然后教師在講解這三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,自然地引入勞動(dòng)法中的相關(guān)法律知識(shí),通過(guò)對(duì)勞動(dòng)法的講解和討論,使學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)方面的知識(shí),樹(shù)立勞動(dòng)者權(quán)利應(yīng)受法律保護(hù)的觀念。除此之外,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)將知識(shí)橫向聯(lián)系、縱向延伸,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊的生活例子,使學(xué)生能夠舉一反三。高中政治教材中有關(guān)未成年人權(quán)益保護(hù)的法律知識(shí)很少,大部分是有關(guān)成年人權(quán)利義務(wù)、法律保護(hù)的法律知識(shí)。針對(duì)這個(gè)情況,教師更應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,多聯(lián)系實(shí)際生活中的未成年人法律案例,選擇與學(xué)生生活聯(lián)系緊密的法律法規(guī),在課堂上引入一些與學(xué)生息息相關(guān)的法律知識(shí),使學(xué)生感受到法律在生活中的作用,從而將法治理念融入學(xué)生生活。
(二)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用法律思考
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境,善于加工處理涉及的法律素材,將抽象的法律素材具體化,從而引導(dǎo)學(xué)生在層層深入、由表及里的理性思考中正確地認(rèn)識(shí)法律,鼓勵(lì)學(xué)生積極探討、勤于思辨,引導(dǎo)他們提出自己關(guān)于法律問(wèn)題的看法,提高學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用法律解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生對(duì)不法觀念的抵抗力,使學(xué)生形成“法律面前,人人平等”的觀念,將法治教育與育人有機(jī)融合。比如教師在教授“依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)”這節(jié)課時(shí),教師可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活中常見(jiàn)的情境:“我和朋友們?cè)谏虉?chǎng)購(gòu)物,我的朋友選中了一件裙子,付款時(shí),服裝店老板提出‘如果你們不需要開(kāi)發(fā)票,那我可以給你八折,如果要開(kāi)發(fā)票就不能打折’,假如你是我這位朋友,你會(huì)怎么辦,發(fā)票開(kāi)不開(kāi)?”提出問(wèn)題,讓學(xué)生討論,根據(jù)實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),大部分學(xué)生會(huì)明白購(gòu)買(mǎi)商品或服務(wù)時(shí)應(yīng)該索要發(fā)票,而少數(shù)學(xué)生會(huì)認(rèn)為可以不開(kāi)發(fā)票,還能享受優(yōu)惠。這時(shí)教師可以將與依法納稅相關(guān)的法律知識(shí)引入進(jìn)來(lái),讓學(xué)生明白索要發(fā)票合理合法,一方面可以保障自身權(quán)益,一方面是在幫助國(guó)家增加稅收,使他們認(rèn)識(shí)到依法納稅是公民的基本義務(wù),作為守法公民在依法納稅的同時(shí)還要自覺(jué)監(jiān)督其他公民的納稅行為。通過(guò)生活案例教學(xué),進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的法律監(jiān)督意識(shí)。
此外,創(chuàng)設(shè)情境時(shí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該符合法律嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的特點(diǎn)。法律內(nèi)容比較抽象,概括性強(qiáng),比較難理解。這就需要教師要深入分析教材,根據(jù)教材中的重點(diǎn)難點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)水平的情境問(wèn)題,比如,教師在講解“公司的經(jīng)營(yíng)”這節(jié)內(nèi)容時(shí),先問(wèn)學(xué)生:“你們的理想是什么?”通過(guò)學(xué)生回答,教師了解到部分學(xué)生的理想是自己創(chuàng)業(yè),非常喜歡看各種創(chuàng)業(yè)故事,但是對(duì)于企業(yè)的創(chuàng)建、經(jīng)營(yíng)、管理以及股權(quán)等概念并不了解。因此,教師可以針對(duì)這個(gè)情況,挑選一個(gè)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),最初成功,最后由于法律意識(shí)淡薄,在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中違反法律,最終導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗,自己也鋃鐺入獄的故事,并根據(jù)此故事提出問(wèn)題:“這個(gè)大學(xué)生為什么創(chuàng)業(yè)會(huì)失敗?如果你是他,你會(huì)怎么做?”學(xué)生熱情高漲,經(jīng)過(guò)一番激烈討論得出結(jié)論:在自主創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,經(jīng)營(yíng)者一定要合法經(jīng)營(yíng)、合法管理、依法行使權(quán)利。通過(guò)這個(gè)例子引導(dǎo)學(xué)生思考,在交流討論中領(lǐng)悟“法”的意義,加深了對(duì)法治意義的理解。
(三)課外延伸課堂內(nèi)容,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合
教師可在課外開(kāi)發(fā)與高中思想政治課相關(guān)的課程,通過(guò)拓展、整合、構(gòu)建,將學(xué)生所學(xué)的相關(guān)法律知識(shí)有機(jī)串聯(lián)起來(lái),拓展學(xué)生法治思維的廣度和能力??梢栽谡n外進(jìn)行法治主題教育,如刑法、勞動(dòng)法、憲法、未成年人保護(hù)法、消費(fèi)者權(quán)益法等法律知識(shí)講座,將課堂內(nèi)容與生活中的法律案例進(jìn)行有機(jī)結(jié)合;還可通過(guò)舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭、法治故事表演、法治社會(huì)實(shí)踐等多種形式,課外拓展法治教育與課堂教學(xué)相互配合,進(jìn)一步提高法治教育效果。
一、提升公民教育的效果
在公民教育的實(shí)踐中,學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)很好地發(fā)揮出各自的作用,并實(shí)現(xiàn)學(xué)校一家庭一社會(huì)在公民教育問(wèn)題上的有機(jī)結(jié)合。目前,我國(guó)18歲以下未成年人約有3.67億,約占總?cè)丝诘?8%,他們是國(guó)家未來(lái)的主人,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和建設(shè)者。在他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,進(jìn)行行而有效的公民教育,促成其權(quán)利意識(shí)、民主平等意識(shí)、法制紀(jì)律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)、社會(huì)公德意識(shí)等公民所應(yīng)具備的意識(shí)的形成,是具有深遠(yuǎn)意義的。
(一)校內(nèi)公民教育應(yīng)發(fā)揮主渠道作用
公民是指具有某國(guó)國(guó)籍,根據(jù)該國(guó)憲法享受權(quán)利,承擔(dān)義務(wù)的自然人。但真正成為合格公民并非易事,公民意識(shí)的形成需要教育、政治技能訓(xùn)練和環(huán)境熏陶等多種因素的共同作用。顯而易見(jiàn),學(xué)校是開(kāi)展公民意識(shí)培育的最好陣地之一。然而,我國(guó)學(xué)校公民教育的現(xiàn)狀與實(shí)際效果仍存在許多不盡人意的地方。要發(fā)揮學(xué)校公民教育的效果,就需要揚(yáng)長(zhǎng)避短,開(kāi)展切實(shí)可行、扎實(shí)有效的工作。一是,重視公民教育的質(zhì)量與實(shí)效,跳出傳統(tǒng)少應(yīng)試教育”只重視分?jǐn)?shù)的怪圈。二是,開(kāi)設(shè)獨(dú)立的或綜合性的公民教育課程,建立和完善公民意識(shí)培養(yǎng)體系,推進(jìn)公民意識(shí)培養(yǎng)的制度化和規(guī)范化。三是,理清公民教育與思想政治教育的關(guān)系,改變將公民意識(shí)培養(yǎng)與公德教育、社會(huì)責(zé)任教育簡(jiǎn)單等同的認(rèn)識(shí)和做法。四是,在公民教育的方式上,給學(xué)生以實(shí)踐機(jī)會(huì),貼近實(shí)際生活、避免空洞枯燥的說(shuō)教。五是,營(yíng)造適應(yīng)開(kāi)展公民教育所需要的校內(nèi)人文環(huán)境。
(二)家庭教育應(yīng)把握“先機(jī)”優(yōu)勢(shì)
家庭對(duì)個(gè)體的社會(huì)化影響很大,具有先人為主,潤(rùn)物無(wú)聲的優(yōu)勢(shì)。故而,我國(guó)家庭在公民教育中應(yīng)搶占先機(jī),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。首先,家長(zhǎng)應(yīng)做到“言傳”與“身教”并重。言行一致才更具有說(shuō)服力,家長(zhǎng)的率先垂范顯然是家庭公民教育中的最好形式。其次,家庭教育理念應(yīng)從傳統(tǒng)家教理念的束縛中解放出來(lái)。傳統(tǒng)的家教理念,如“不打不成器”,“棍棒底下出孝子”等在幫助家長(zhǎng)們樹(shù)立權(quán)威的同時(shí),也扼殺了孩子們的獨(dú)立人格,也極易造成孩子們的性格奴化。其次,排除家庭教育職能異化消極影響。家長(zhǎng)應(yīng)重視孩子的人格教育與培養(yǎng),不應(yīng)將精力主要集中在子女的學(xué)業(yè)上,使孩子成為“應(yīng)試教育”的犧牲品。最后,不具備公民意識(shí)或公民意識(shí)薄弱的家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)“補(bǔ)課”。
(三)社會(huì)教育不可缺位
本文的社會(huì)教育是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)、組織、團(tuán)體對(duì)廣大青少年進(jìn)行的意在培養(yǎng)合格公民的教育活動(dòng)。當(dāng)前,社會(huì)教育存在著角色缺位問(wèn)題。這對(duì)公民意識(shí)的培育有弊無(wú)利。進(jìn)行公民意識(shí)培育,體現(xiàn)出社會(huì)教育這個(gè)途徑的作用,當(dāng)務(wù)之急是正確面對(duì)和解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
一是,傳播媒體在營(yíng)造基本語(yǔ)言環(huán)境上應(yīng)有所建樹(shù)。新聞報(bào)刊、影視劇、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)從大談“百姓”而逐漸轉(zhuǎn)向倡導(dǎo)“公民”。其次,大多數(shù)文藝作品表達(dá)的思想意識(shí)應(yīng)與公民意識(shí)的培養(yǎng)合拍,避免“官本位”思想在現(xiàn)時(shí)代的繼續(xù)傳播。最后,應(yīng)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的公民教育研究和推廣機(jī)構(gòu),并建立起系統(tǒng)的公民教育制度,切實(shí)為公民教育提供制度性保障,使公民教育走出在低水平、低效率狀態(tài)上徘徊的窘境。
二、發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善個(gè)體經(jīng)濟(jì)狀況
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),9.2億農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0%。盡管,自改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村居民的生活有了很大的改善,但離小康的標(biāo)準(zhǔn),差距仍然較大,且有2000多萬(wàn)的農(nóng)村居民仍然在溫飽線附近徘徊。城鎮(zhèn)也有一些居民的生活狀態(tài)處于最低生活保障線以下。可見(jiàn),普通勞動(dòng)者的絕大部分時(shí)間仍用在謀生的勞動(dòng)上,他們關(guān)注的焦點(diǎn)在于如何滿(mǎn)足基本的生活需要,如何改善生活質(zhì)量。當(dāng)然沒(méi)有過(guò)多的精力主動(dòng)從事政治生活,或用于政治技能的提高,至于公民意識(shí)的確立則更是遙遠(yuǎn)的事情。另外,個(gè)體經(jīng)濟(jì)狀況的不景氣,直接制約其受教育的程度,而受教育的程度對(duì)公民意識(shí)的形成有著重大影響。文化程度不高,無(wú)疑會(huì)制約人的現(xiàn)代化。由此可見(jiàn),發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善個(gè)體經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)公民意識(shí)培育的重要性。
三、加強(qiáng)法制建設(shè),為公民意識(shí)培育提供有力保障
公民意識(shí)不是公民生而具有的,這既需要公民教育對(duì)公民的政治社會(huì)化的本領(lǐng)進(jìn)行先期培訓(xùn),使政治參與的技能和知識(shí)得到有效灌輸,更需要公民在政治生活的各種實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、積累。加強(qiáng)法制建設(shè)的目的也不單純?cè)谟诜审w系的發(fā)達(dá)和法律救濟(jì)的完善,更在于形成一個(gè)貫徹法律至上、以法制權(quán)、依法辦事為原則的法制環(huán)境,為培養(yǎng)公民意識(shí)提供有力保障。
首先,加強(qiáng)法制建設(shè),有利于形成公民意識(shí)養(yǎng)成的良好的外部環(huán)境。在公民教育中,實(shí)現(xiàn)了使公民成為公民的啟蒙,公民已初具公民素質(zhì)和公民意識(shí),但缺少實(shí)踐,更缺少適宜其實(shí)踐的外部環(huán)境。加強(qiáng)法制建設(shè)就是要形成有法可依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,依法辦事的良好的社會(huì)環(huán)境,以促進(jìn)公民意識(shí)養(yǎng)成,切實(shí)使其學(xué)以致用。公民意識(shí)的確立,不僅需要公民對(duì)理論的勇于實(shí)踐,更在于有著相適宜的外部環(huán)境,也即是內(nèi)因與外因的同時(shí)具備。否則,公民教育所取得的成果極易付之東流。
加強(qiáng)法制建設(shè),有利于形成適應(yīng)公民社會(huì)發(fā)展的政治文化,削弱傳統(tǒng)政治文化對(duì)現(xiàn)代的影響。在我國(guó),儒家文化是傳統(tǒng)政治文化的主體,不僅貫穿封建社會(huì)的始終,而且對(duì)我國(guó)的近現(xiàn)代政治文化也產(chǎn)生了重大影響。儒家政治文化具有明顯的泛道德性,在傳統(tǒng)的國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)模式中,用倫理道德準(zhǔn)則處理一切關(guān)系,以倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量一切價(jià)值,使之具有至高無(wú)上的社會(huì)地位和全面的社會(huì)影響。在儒家傳統(tǒng)政治文化影響下形成的社會(huì)是“人治”的社會(huì),人們?cè)凇暗隆迸c“得”正相關(guān)思想的鼓舞下,內(nèi)修道德,以期“內(nèi)圣外王”。至于治理國(guó)家那是道德高尚者的事,形成了牢固的“官本位”思想。政治意識(shí)消融于道德意識(shí)中,普遍缺乏政治參與的熱情和能力。儒家政治文化主張“德主刑輔”,強(qiáng)調(diào)以德來(lái)感化民眾,將他律變?yōu)樽月?致使中國(guó)傳統(tǒng)法律讓位于倫理道德,成為倫理道德的附庸,更使“共立約共守法”,“法律面前人人平等”的法的原則蕩然無(wú)存,以致人們的法律意識(shí)淡泊到自身權(quán)益受侵害時(shí)很少?gòu)姆ǖ慕嵌热タ紤]維權(quán),而是從“人情”、“關(guān)系網(wǎng)”中尋求庇護(hù),抑或期待“清官”為民做主。