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一、努力將素質(zhì)教育理念切實體現(xiàn)于課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分
關(guān)于數(shù)學(xué)課程如何實施素質(zhì)教育,“標(biāo)準(zhǔn)”作了認真探索,并結(jié)合我國學(xué)者多年來在數(shù)學(xué)素質(zhì)教育方面的研究成果,根據(jù)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的實際,以知識性目標(biāo)和體驗性目標(biāo)有機結(jié)合的設(shè)計,用包含“知識與技能”、“數(shù)學(xué)思考”、“解決問題”、“情感與態(tài)度”四個方面的要求來落實素質(zhì)教育的目標(biāo)。
二、突破學(xué)科中心,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展
“標(biāo)準(zhǔn)”突破傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育以學(xué)科為中心的觀念,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,這一點不僅體現(xiàn)在“基本理念”和“課程目標(biāo)”上,而且貫穿于課程設(shè)計的各個方面?!皹?biāo)準(zhǔn)”關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗,精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和基本技能,努力改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)狀,密切教科書與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系,打破單純強調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)科自身的系統(tǒng)性、邏輯性的局限,盡可能體現(xiàn)義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程首先服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的功能。
三、著力改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
“標(biāo)準(zhǔn)”希望實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的如下轉(zhuǎn)變:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式由單純的記憶、模仿和訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈剿?、合作交流與實踐創(chuàng)新;數(shù)學(xué)課程由單純傳播知識的殿堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動從事數(shù)學(xué)活動,構(gòu)建自己有效的數(shù)學(xué)理解場所;數(shù)學(xué)教師由單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
“標(biāo)準(zhǔn)”不僅設(shè)立了“了解(認識)”、“理解”、“掌握”、“靈活運用”等知識技能學(xué)習(xí)的結(jié)果性目標(biāo),更強調(diào)“經(jīng)歷(感受)”、“體驗(體會)”、“探索”等體現(xiàn)數(shù)學(xué)活動水平的過程性目標(biāo),意在加強過程性、體驗性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生參與觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等多樣化的數(shù)學(xué)活動。
“標(biāo)準(zhǔn)”還強調(diào)將現(xiàn)代信息技術(shù)作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)解決問題的強有力的工具,在改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式上發(fā)揮獨特的作用。
四、在課程內(nèi)容選擇與組織上的新特點
“標(biāo)準(zhǔn)”提倡現(xiàn)實的有教育價值的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),強調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜測、推理與交流等數(shù)學(xué)活動的主要教材。學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中經(jīng)驗的獲得也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要目標(biāo)。
提倡根據(jù)各學(xué)段學(xué)生不同的知識背景和認識發(fā)展水平,采用不同的表達方式,以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。內(nèi)容的設(shè)計具有一定的彈性、開放性,為有特殊需要的學(xué)生留出發(fā)展的時間和空間。
“標(biāo)準(zhǔn)”繼承了我國數(shù)學(xué)教育的傳統(tǒng),重視學(xué)生對必要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能的熟練掌握,但考慮到時代的進步、數(shù)學(xué)的發(fā)展以及義務(wù)教育的性質(zhì),“標(biāo)準(zhǔn)”較大幅度地降低了對繁雜的數(shù)字運算、代數(shù)式運算、幾何證明的要求,淡化了某些數(shù)學(xué)本質(zhì)的術(shù)語和概念。與此同時,還增加了統(tǒng)計與概率、空間與圖形等密切聯(lián)系現(xiàn)實生活、反映社會發(fā)展與需要的新內(nèi)容,并設(shè)立了“實踐與綜合運用”,以促使學(xué)生體會各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系,發(fā)展其解決問題的綜合能力。
五、體現(xiàn)評價促進學(xué)生發(fā)展的教育功能,“評價建議”有更強的操作性
“標(biāo)準(zhǔn)”提出了適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的評價理念:評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進教師的教學(xué);應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,助學(xué)生認識自我,建立信心。
“標(biāo)準(zhǔn)”力圖結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點提出有效的評價策略和具體的評價手段,引導(dǎo)學(xué)校的日常評價活動更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程,從而促進學(xué)生的和諧發(fā)展。
“標(biāo)準(zhǔn)”在評價方面最突出的一個新特點是提出的“評價建議”具有更強的操作性。例如,“標(biāo)準(zhǔn)”提出了五條評價建議:第一,注重對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程的評價;第二,恰當(dāng)評價學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能;第三,重視對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力的評價;第四,評價結(jié)果要采用定性與定量相結(jié)合的方式呈現(xiàn),以定性描述為主;第五,評價主體和方式要多樣化,如可用成長記錄與分析、測驗與考試、口試、活動報告、課后訪談、課堂觀察、作業(yè)、集體評議等。這些具體的評價建議使教師對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價有了具體的操作依據(jù)。
六、為課程實施提供了廣闊空間
“標(biāo)準(zhǔn)”重視對某一學(xué)段學(xué)生應(yīng)達到的基本標(biāo)準(zhǔn)刻畫,同時對實施過程提出了建設(shè)性意見;而對實現(xiàn)目標(biāo)的手段與過程,特別是知識的前后順序,不作硬性規(guī)定。這是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的一個重要區(qū)別,從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間,為體現(xiàn)并滿足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了比較好的環(huán)境。
在討論中,不少觀點的爭論實際上都可上溯到這個層面上來,它涉及到為什么要制定標(biāo)準(zhǔn)?以什么制定標(biāo)準(zhǔn)?所制定標(biāo)準(zhǔn)需要體現(xiàn)的核心思想或觀念是什么?這些問題實際上關(guān)系到標(biāo)準(zhǔn)研制的基礎(chǔ),也是需要在研制過程中不斷深入研討以形成共識的。
1.1應(yīng)首先以時代性要求作為標(biāo)準(zhǔn)研制的依據(jù)
作為實施《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》的一項重要工作,當(dāng)然應(yīng)該從更廣闊的時代背景出發(fā),反映出數(shù)學(xué)課程在新的歷史條件下的發(fā)展變化和應(yīng)達到的目標(biāo),誠為G.豪森在《數(shù)學(xué)課程發(fā)展》一書中所指出的:應(yīng)該將數(shù)學(xué)課程發(fā)展放在歷史的,以及更普遍的社今的、教育的背景中去加以考察。"從這一角度出發(fā),至少如以下幾個方面是應(yīng)該考慮的:
(1)未來社會發(fā)展的新特征(如社會的信息化、數(shù)字化、學(xué)習(xí)化)對教育及數(shù)學(xué)教育提出的新要求;
(2)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展變化(如技術(shù)性特征的凸現(xiàn)、應(yīng)用環(huán)境的拓展、以數(shù)學(xué)理性精神及數(shù)學(xué)語言、思想、方法為核心的數(shù)學(xué)文化與人的生存更緊密的聯(lián)系等);
(3)數(shù)學(xué)教育觀的新發(fā)展(如數(shù)學(xué)教育功能、價值的變化;對數(shù)學(xué)教育過程、本質(zhì)的新認識等);
(4)數(shù)學(xué)教育改革的國際、國內(nèi)時代背景(如怎樣適應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為中心的素質(zhì)教育總要求以及國際數(shù)學(xué)教育改革的新趨勢等)。
應(yīng)該說,我國數(shù)學(xué)教育工作者在近幾年的研究中已敏銳地關(guān)注著上述時展要求所賦予的數(shù)學(xué)教育新的時代特征。如在ICME-8上,我國學(xué)者提出了"中國數(shù)學(xué)教育的范式革命",引起國際數(shù)學(xué)教育界的關(guān)注。之后,文[2]進一步從數(shù)學(xué)教育價值觀、認識論觀、數(shù)學(xué)觀3個維度組成的框架來描述這種觀念的變革。文[3]從"數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的建設(shè)是一項深刻的教育思想改革"的角度對上述觀點予以支持。20世紀(jì)末連續(xù)兩年·。在上海舉行的"數(shù)學(xué)教育高級研討班",不僅對20年來我國數(shù)學(xué)教育的成就和特點進行了總結(jié)和國際比較,還對改革的目標(biāo)和未來10年中國數(shù)學(xué)教育的發(fā)展作了展望,作為參與者,深感數(shù)學(xué)教育的新觀念、新思維已成為問題研討的基礎(chǔ);而在北京舉行的全國高師數(shù)學(xué)教育年會上,主題報告《數(shù)學(xué)教育如何迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)》鮮明反映出在知識經(jīng)濟理念之下對數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)教育的新認識。這里還要提及的是以青年學(xué)者為主體的"21世紀(jì)中國數(shù)學(xué)教育展望課題組"圍繞"大眾數(shù)學(xué)的理論與實踐"進行了長達6年的實驗研究,專家鑒定意見指出:該課題"在數(shù)學(xué)教育觀和數(shù)學(xué)教育改革的指導(dǎo)思想、基本思路和原則、理論依據(jù)方面提出了一套較為系統(tǒng)的新思路"。其主旨報告從重新認識數(shù)學(xué)、重新認識學(xué)生、重新估價我國數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀、把握國際數(shù)學(xué)教育新方向等方面論述了其研究在未來義務(wù)教育中"代表著一種新的數(shù)學(xué)思想和實踐體系"。
上述具有一定代表性的研究活動集中地反映出這樣一種共識,即:應(yīng)該以一種基于時展要求之下的全新的理念來推進數(shù)學(xué)教育改革,而這也就成了標(biāo)準(zhǔn)研制的一個重要的思想基礎(chǔ)。
1.2關(guān)于《設(shè)想》所提出的改革的基本理念
它主要涉及到如下層面:(l)數(shù)學(xué)觀,從數(shù)學(xué)是模式與秩序的科學(xué),是普遍適用的。技術(shù),是一種充滿探索與創(chuàng)造的過程等方面去反映對數(shù)學(xué)發(fā)展的新認識。(2)突出"以人的發(fā)展為本"的數(shù)學(xué)教育觀,從中體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教育與國民素質(zhì)、人的理性思維、自我情感發(fā)展、解決問題能力的新關(guān)系,體現(xiàn)出平等教育、終身教育與可持續(xù)發(fā)展的新觀點。(3)圍繞"學(xué)習(xí)的建構(gòu)",從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)、方式、教師作用等方面形成一種新的學(xué)習(xí)認識論觀念。(4)基于以上觀念變化,提出新的教育評價觀,即建立一種注重過程的、動態(tài)的、多樣化的數(shù)學(xué)教學(xué)評價機制。
應(yīng)該說,上述理念基本反映了目前的研究成果和共識,反映了未來發(fā)展的時代要求,為前期研制奠定了必要的思想認識基礎(chǔ)。隨著研制進程的推進和討論的深入,研制者對上述理念也作了一些調(diào)整和補充,我們不難從文[5]及《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)征求意見稿》中發(fā)現(xiàn)一些變化。
1.3關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)研制的核心思想
文[6]認為"一個好的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)其有明確的指導(dǎo)思擔(dān)",它應(yīng)該有一個核心的思想予以表述,它"事實上構(gòu)成了新的改革運動的主要特征,或者說,是次之改革運動成敗的關(guān)鍵因素"。筆者贊同這樣的成點,只是認為這種核心理念的形成需要經(jīng)歷一個過程(從某種意義上講,它本身也是研制的一個成果),它需要對諸多層面的理念予以梳理、貫通、整合及提煉,需要以深入的理論與實踐研究為基礎(chǔ),它也不僅僅是一種理性思考的產(chǎn)物,更應(yīng)該能通過課程載體落在實處。
綜合研制過程中所接觸到的種種觀點,比較趨于共識的是:新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重在素質(zhì)教育的目標(biāo)下實現(xiàn)"人的發(fā)展",有鑒于此,就必須實現(xiàn)如下轉(zhuǎn)變,即:從面向少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉w學(xué)生;從強調(diào)以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng);從數(shù)學(xué)接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)活動中的建構(gòu)性學(xué)習(xí);從僅于數(shù)學(xué)內(nèi)部學(xué)數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)變到更多地聯(lián)系數(shù)學(xué)外部(社會、生活、其它學(xué)科等)學(xué)數(shù)學(xué);從追求特定時限學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)轉(zhuǎn)變到著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)及可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)的養(yǎng)成。
2課程標(biāo)準(zhǔn)研制需要注意的幾個策略
由于"標(biāo)準(zhǔn)"的研制在我國尚屬首次,加之涉及面廣,需解決的問題多,且要經(jīng)歷一個較長的研制實驗過程,可以說是一項數(shù)學(xué)教育改革的系統(tǒng)工程,為有效地實施這項工程,應(yīng)該注意方法、策略問題。筆者曾在1999年10月份召開的北京會議上就此問題發(fā)表過意見,現(xiàn)在本文著重就幾個問題再談點個人意見。
2.1需處理好幾個關(guān)系
首先要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。建國以來,我國數(shù)學(xué)教育經(jīng)過若干歷史發(fā)展階段,積累了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),形成了具有自我特色的厚重的歷史底蘊。特別是改革開放以來,數(shù)學(xué)教育改革理論和實踐上都取得了巨大的成績,這是應(yīng)該充分肯定的。但也應(yīng)該看到,基于應(yīng)試教育的大背景,數(shù)學(xué)教育也出現(xiàn)了許多值得認真研究、加以解決的問題。而如果從前述時展的要求看,數(shù)學(xué)教育在某些方面還有相當(dāng)大的差距,更應(yīng)該加快改革進程。正是基于這樣一種分析,決定了"標(biāo)準(zhǔn)"研制的基本態(tài)度應(yīng)是揚棄加變革,即采取歷史唯物主義和辯證唯物主義態(tài)度對數(shù)學(xué)教育的過去和現(xiàn)狀作實事求是的分析,既要肯定成績,也要正視問題,更要以改革的姿態(tài),適應(yīng)未來發(fā)展的需要。應(yīng)該說,研制者所采取的態(tài)度是嚴(yán)肅而科學(xué)的,除了注意歷史總結(jié),現(xiàn)狀剖析和未來需求設(shè)計這三者的貫通外,其著力點放在了適應(yīng)未來發(fā)展需要上,這也表現(xiàn)了"標(biāo)準(zhǔn)"是一個適應(yīng)未來的向前看的標(biāo)準(zhǔn)目前有人對標(biāo)準(zhǔn)研制是否充分肯定了我國數(shù)學(xué)教育的成績以及目前改革步伐是否邁得過大所表現(xiàn)的憂慮是沒有必要的。
另一個需要處理好的是堅持自我特色與借鑒國際經(jīng)驗的關(guān)系。數(shù)學(xué)教育研究歷來具有國際協(xié)作的傳統(tǒng),而數(shù)字化社會的到來,使"地球村"更加成為現(xiàn)實,全球一體化的大趨勢使得各國的數(shù)學(xué)教育更加走向開放和交流。值此世紀(jì)之交,各國數(shù)學(xué)教育研究異?;钴S,反思過去、調(diào)整現(xiàn)在、思考未來已成為共同的主題。數(shù)學(xué)教育在這特定的時代背景下也呈現(xiàn)出更多帶普遍規(guī)律性的特征,這無疑為我們提供了進行國際研究的大好時機。中國作為世界上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)人口最多的國家,其研究應(yīng)該更多地融入國際數(shù)學(xué)教育改革的主潮流,一方面吸取別國之長;另一方面也為國際教育界提供自己的經(jīng)驗。正是從局這雙向目的出發(fā),在標(biāo)準(zhǔn)研制中,加強國際比較研究就顯得極其重要。研制組除了進行"國際數(shù)學(xué)課程改革的最新進展"的專題研究外,還廣泛收集了各國第一手資料,有針對性地進行了國別研究和其它方面的專題研究。事實證明,這種比較研究對于認清自己國的長處和不足,把握數(shù)學(xué)教育改革的趨勢是有效的,值得進一步深入下去。
在研討中,還涉及到正確處理好需要與可能的關(guān)系問題。比如,關(guān)于計算機(器)的普遍使用能否實現(xiàn),某些現(xiàn)代內(nèi)容(如概率統(tǒng)計)的增加是否會造成地區(qū)間新的水平差異,在義務(wù)教育階段,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是否能落到實處,師資水平能否保證標(biāo)準(zhǔn)的實現(xiàn),等等。筆者認為,在標(biāo)準(zhǔn)研制中,注意我國國情和現(xiàn)實可能性固然重要,但這種現(xiàn)實可能性一定是放在21世紀(jì)發(fā)展的背景下加以考慮的,一定是以時代需要為前提的。所謂目標(biāo)既定,行動使然,課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在這個意義上體現(xiàn)它的先導(dǎo)性。
2.2吸納各方力量參與,增強研制工作的開放性
應(yīng)該說研制工作一開始就注意到了這一點。除就《設(shè)想》在全國普遍征求意見外,還先后召開了華東、華南、西南、西北、華北地區(qū)的座談會,并通過多種形式,分別聽取了數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家、高師研究者、教研員、一線中小學(xué)教師及其他各方人士的意見,并調(diào)動國內(nèi)、境外有關(guān)學(xué)者的力量,進行了5個方面專題的調(diào)研,研制工作及有關(guān)會議也考慮到了地區(qū)性和各個層面的代表性??紤]到標(biāo)準(zhǔn)研制及具體實施、實驗還將持續(xù)一個相當(dāng)長的過程,更需要各方參與、通力合作才能收到實效,因此在研制的開放性上還需加強。應(yīng)鼓勵針對研制及實驗有關(guān)各層面課題的立項研究,更提倡多方聯(lián)合對重點問題進行攻關(guān)研究。
2.3提倡學(xué)術(shù)論爭,增強研制過程的活力
圍繞著標(biāo)準(zhǔn)研制,一段時間以來,在各種期刊上出現(xiàn)了不少文章,仁者見仁,智者見智,其中多有觀點碰撞。事實上,數(shù)學(xué)教育研究的多元化格局已是當(dāng)前發(fā)展的趨勢,更何況我們是在做過去從未做過的事,如果眾口一詞,循之一徑那才是不正常的事。學(xué)術(shù)論爭必然帶來學(xué)術(shù)繁榮。筆者參加的幾次會議,盡管時時感到"火藥味",但同時更感到言者的坦誠和成就這一事業(yè)的高度責(zé)任感。因標(biāo)準(zhǔn)研制所引發(fā)的學(xué)術(shù)論爭是一件大好事,它必然為這一工作灌注強勁的動力。
3關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計
3.l標(biāo)準(zhǔn)水平的定位
此問題曾引起人們的關(guān)注(并引發(fā)出應(yīng)是高水平還是低水平的爭論),這里要解決好4個方面的問題:(1)要以反映基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)課程的基本要求(即普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性)為定位的依據(jù);(2)從上述依據(jù)出發(fā),標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)首先是對全體學(xué)生的基本標(biāo)準(zhǔn),但正如它是致力于"人的發(fā)展"的標(biāo)準(zhǔn),所以這一標(biāo)準(zhǔn)又不應(yīng)理解為基于當(dāng)前現(xiàn)狀的低標(biāo)準(zhǔn),而是著眼于21世紀(jì)發(fā)展要求的高標(biāo)準(zhǔn);(3)標(biāo)準(zhǔn)在確立規(guī)范性要求的同時,應(yīng)體現(xiàn)一定的彈性,這種彈性能為標(biāo)準(zhǔn)的實施(教材編制、教學(xué)實施、教學(xué)評價手段及地區(qū)實際情況差異)提供必要的發(fā)展空間;(4)3學(xué)段(9年級)之間的水平劃分也應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性和學(xué)段水平之間的遞進發(fā)展關(guān)系,即通過階段性與發(fā)展性的有機結(jié)合,來刻畫標(biāo)準(zhǔn)的完整水平定位,而這些又是需要一定的研究來予以確定的。
3.2標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
《設(shè)想》對九年義務(wù)教育階段的標(biāo)準(zhǔn)提供了一個基本框架,反映出如下特點:(1)以基本理念闡釋標(biāo)準(zhǔn)制定的時代背景與指導(dǎo)思想;(2)將目標(biāo)體系分為發(fā)展性領(lǐng)域與知識性領(lǐng)域,"虛"實結(jié)合、內(nèi)容與活動結(jié)合、知識與素養(yǎng)(能力、態(tài)度等)結(jié)合、認知與情感結(jié)合,通過兩個領(lǐng)域的交融、互動,來實現(xiàn)課程的總目標(biāo);(3)進一步對實施課程目標(biāo)從課程設(shè)計和教學(xué)過程兩個方面提出了思路,按此思路可對教材編寫、教學(xué)實施、教學(xué)評價等方面形成指導(dǎo)性意見。這樣。目標(biāo)體系、教材編寫、教學(xué)實施、教學(xué)評價就形成了一個相互貫通,有機結(jié)合的體系,應(yīng)該說這是值得肯定的有一定特點的結(jié)構(gòu)。
這之中,目標(biāo)體系的設(shè)計特別是知識領(lǐng)域內(nèi)容的設(shè)計是重點,也曾引發(fā)出一些有爭議的問題。如關(guān)于平面幾何的改革,關(guān)于小學(xué)是否引入方程,關(guān)于計算機(器)的進入?關(guān)于四則運算的要求以及一些具體內(nèi)容的增、舍等等。此外,關(guān)于如何看待數(shù)學(xué)能力;如何貫穿數(shù)學(xué)思想方法;如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值;關(guān)于"證明"限制的程度怎樣才合適;在3部分內(nèi)容(數(shù)與式、空間與圖形、概率統(tǒng)計)之外如何反映數(shù)學(xué)的聯(lián)系(內(nèi)部及外部聯(lián)系);發(fā)展性目標(biāo)對知識性目標(biāo)的導(dǎo)向如何落在實處;如何處理好課程標(biāo)準(zhǔn)與教材編寫與呈現(xiàn)之間的關(guān)系等也是引起關(guān)注的問題。
3.3對案例的重視
課程標(biāo)準(zhǔn)研制應(yīng)該把典型案例的設(shè)計放在一個重要的位置。一個好的案例應(yīng)該體現(xiàn)如下功能:(1)示范性,即提供一個實實在在的示例。(2)過程性,通過案例反映出動態(tài)活動特征。比如,通過"問題情境一一模型一一解決與拓展"的過程展示、呈現(xiàn)一種基本模式。(3)綜合性,通過案例,濃縮與融合課程要求的諸要素,以期對課程達到的目標(biāo)和實現(xiàn)的途徑作整體反映。(4)可實現(xiàn)性,即能行性,以案例為載體,解決理論聯(lián)系實際的問題,把課程標(biāo)準(zhǔn)落在實處。無獨有偶,在1999年底上海舉行的"數(shù)學(xué)教育高級研討班"討論"數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)課程計劃"時,大家極力主張"案例+反思"應(yīng)作為教師培訓(xùn)的基本方式。而王長沛先生所提供的幾個案例錄相曾在多個場合引起大家的興趣和好評。我們應(yīng)該將這一工作視為一項基礎(chǔ)性的工作,圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的研制,廣泛收集、整理、設(shè)計各種層次的豐富多彩的案例就顯得很有必要。
我仔細研讀了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后感觸頗深,它在原標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上又與時俱進了,更能適應(yīng)普及義務(wù)教育的要求,著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,是培養(yǎng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才和提高素質(zhì)教育時度量數(shù)學(xué)課程內(nèi)容選取及教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)繩。下面我淺談一些關(guān)于《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)》的新變化。
一、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)》數(shù)學(xué)觀的改變
數(shù)學(xué)教學(xué)觀由傳統(tǒng)的教師傳授改變?yōu)椋航虒W(xué)活動是師生積極參與、交往活動、共同發(fā)展的過程。有效的教學(xué)活動是學(xué)生與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
現(xiàn)在尤為提倡在數(shù)學(xué)教學(xué)中最重要的是考慮數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。是啊,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性思維能力對學(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成起重要的奠基作用。
二、理念中發(fā)生的一些變化
基本理念由原來的三句話變?yōu)閮删湓挘?條改為5條。同時,理念新增了一些提法,比如要處理好四個關(guān)系;有效的教學(xué)活動是什么;培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣;注重啟發(fā)式教學(xué);注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合等。
我們作為教學(xué)一線的教師,更要主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念,重視啟發(fā)式教學(xué),采用有效的教學(xué)策略和教學(xué)評價機制,提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,愛上數(shù)學(xué)。
三、雙基變?yōu)樗幕?/p>
此次修訂,把以前的雙基調(diào)整為四基,即在基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上新增了基本思想和基本活動經(jīng)驗。
我們在組織數(shù)學(xué)活動時一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)基本思想和合作探究新知的能力,重視學(xué)生在實際的生活實踐中總結(jié)出數(shù)學(xué)經(jīng)驗,更好地學(xué)以致用,會學(xué)數(shù)學(xué),會用數(shù)學(xué),加強學(xué)生四基的培養(yǎng)。
四、設(shè)計思路及四個領(lǐng)域名稱的變化
學(xué)段的劃分保持不變,對四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的名稱作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整:數(shù)與代數(shù)、統(tǒng)計與概率這兩個領(lǐng)域的名稱保持不變;空間與圖形變?yōu)閳D形與幾何;實踐與綜合應(yīng)用變?yōu)榫C合與實踐。
在新課標(biāo)中,強調(diào)幾何知識的應(yīng)用及實踐活動的操作,對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和解決實際問題的能力有重要的作用。
五、主要的關(guān)鍵詞發(fā)生了一些變化,形成了十大核心概念
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)》仍然保留了實驗稿中的數(shù)感、空間概念、應(yīng)用意識、推理能力這幾個關(guān)鍵詞;把符號感變?yōu)榉栆庾R;把統(tǒng)計觀念變?yōu)閿?shù)據(jù)分析觀念;同時新增了這樣一些關(guān)鍵詞:幾何直觀、運算能力、模型思想和創(chuàng)新意識,形成了十大核心概念。
六、課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的修改及變化
第一,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)》在總體目標(biāo)中突出了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力的改革方向及目標(biāo)價值取向,涉及一個整體發(fā)展的三維目標(biāo):認知、情感與動作技能。
第二,在課程目標(biāo)中提出了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力;目標(biāo)具體從知識技能數(shù)學(xué)思考問題解決情感態(tài)度四個方面闡述;學(xué)段目標(biāo)的表達方式也有所改變。
第三,數(shù)與代數(shù)和圖形與幾何部分發(fā)生的變化。
第一、二、三學(xué)段都有不同程度的調(diào)整,如增加了第一學(xué)段能進行簡單的整數(shù)四則混合運算(兩步);第二學(xué)段增加了了解公倍數(shù)和最小公倍數(shù)了解公因數(shù)和最大公因數(shù)知道扇形;第三學(xué)段增加了會用根號表示算術(shù)平方根了解正多邊形的概念及正多邊形與圓的關(guān)系等,還有一些刪除及修改的地方。
第四,統(tǒng)計與概率和綜合與實踐部分發(fā)生的變化。
統(tǒng)計內(nèi)容的主要變化是第一學(xué)段、第二學(xué)段的要求有所降低,加強體會數(shù)據(jù)的隨機性。而綜合與實踐部分統(tǒng)一了三個學(xué)段的名稱,進一步明確其目的和內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué);課程標(biāo)準(zhǔn);雙基
目前,《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)已進入實驗階段。此《課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)時代要求,對高中數(shù)學(xué)課程進行了新的設(shè)計,從理念、內(nèi)容到實施都有較大變化,最突出的特點就是體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、選擇性,明確提出:高中教育屬于基礎(chǔ)教育,高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)具有基礎(chǔ)性,它包括兩方面的含義:第一,在義務(wù)教育階段之后,為學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展提供更高水平的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),使他們獲得更高的數(shù)學(xué)素養(yǎng);第二,為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)提供必要的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備。為此,提出“要與時俱進地認識‘雙基’”,一方面要繼續(xù)發(fā)揚我國數(shù)學(xué)教學(xué)一向重視基礎(chǔ)知識教學(xué)、基本技能訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的傳統(tǒng),另一方面,要重新審視“雙基”的內(nèi)涵,形成符合時代要求的新的“雙基”。
在新階段的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,什么是基礎(chǔ)?應(yīng)當(dāng)打好什么樣的基礎(chǔ)?用什么方法來打好基礎(chǔ)?這些問題是我們教育工作者在新課程實施中必須搞清楚的。本文就這些方面做一探討。
一、對“雙基”的正確定位
按照新課程的理念,基礎(chǔ)知識與基本技能要與時俱進。那么,今天怎樣來正確定位“雙基”?筆者認為,對“雙基”的界定應(yīng)考慮基礎(chǔ)性和發(fā)展性兩個方面。
(一)注意課程目標(biāo)的新變化
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對數(shù)學(xué)課程目標(biāo)提出了三個層面的要求。第一個層面為知識教育層面,強調(diào)學(xué)生在獲得必要的基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,要了解它們的來龍去脈,體會其中所蘊涵的數(shù)學(xué)思想和方法;第二層面為學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)與能力的培養(yǎng)教育層面,除了提出要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力(包括空間想象、抽象概括、推理論證、運算求解、數(shù)據(jù)處理五項基本能力),還提出要提高學(xué)生數(shù)學(xué)地提出問題、分析和解決問題的能力,數(shù)學(xué)表達和交流的能力,獨立獲取數(shù)學(xué)知識的能力,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,能夠?qū)陀^事物中的數(shù)量關(guān)系和數(shù)學(xué)模式作出思考和判斷;第三層面為非智力品質(zhì)培養(yǎng)教育層面,提出要激發(fā)興趣、樹立信心,形成實事求是的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神,形成批判性思維習(xí)慣,認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值和人文價值,樹立辯證唯物主義世界觀。這都與以前有較大不同。
(二)注意知識界定、能力提法上的新變化
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對數(shù)學(xué)的定義更為精辟,指出“數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)”,與原來的闡述“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)”相比較,體現(xiàn)了對數(shù)學(xué)研究對象的新認識和新的界定,使超現(xiàn)實的形式與關(guān)系也正在成為數(shù)學(xué)研究對象的一部分。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識不再局限于數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、法則、公式、定理等,由此反映出來的數(shù)學(xué)思想方法也界定在基礎(chǔ)知識之中,它是顯性知識中蘊涵著的隱性知識。作為基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),其思想方法的學(xué)習(xí)與掌握顯得更為重要。能力提法上,在原來基礎(chǔ)上提出了新的能力培養(yǎng)要求。在注重提高學(xué)生的空間想象、直覺猜想、歸納類比、抽象概括、符號表示、運算求解、數(shù)據(jù)處理、演繹證明、反思與建構(gòu)等數(shù)學(xué)思維能力的同時,強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問題的能力,數(shù)學(xué)表達和交流的能力,獲取數(shù)學(xué)新知識的能力,數(shù)學(xué)探究能力,發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用和創(chuàng)新意識,并希望能上升為一種數(shù)學(xué)意識,自覺地對客觀事物中蘊涵的一些數(shù)學(xué)模式作出思考和判斷。
(三)注意教學(xué)內(nèi)容的新變化
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念,高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)具有多樣性和選擇性,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。故在課程的劃分、內(nèi)容的確定、結(jié)構(gòu)的調(diào)整等方面都有很大變化。數(shù)學(xué)課程分為必修和選修,必修課程由五個模塊組成。五個模塊內(nèi)容覆蓋了高中階段傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識和基本技能的主要部分,不同的是在保證打好基礎(chǔ)的同時,進一步強調(diào)了這些知識的發(fā)生、發(fā)展過程和實際應(yīng)用,而不在技巧與難度上做過高的要求。部分保留內(nèi)容的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,如對解析幾何、立體幾何、三角恒等變形等做了整合與適當(dāng)精簡:增加了向量、算法、概率等基礎(chǔ)內(nèi)容,把最基本的數(shù)據(jù)處理、統(tǒng)計知識等作為新的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,口頭、書面的數(shù)學(xué)表達也列為學(xué)好數(shù)學(xué)的基本功;刪減了繁瑣的計算、人為技巧化的難題和過分強調(diào)細枝末節(jié)的內(nèi)容。設(shè)置了數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)文化內(nèi)容,要求把數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模的思想以不同的形式滲透在各模塊和專題內(nèi)容中,把數(shù)學(xué)文化內(nèi)容與各模塊的內(nèi)容有機結(jié)合,并融情感、態(tài)度、價值觀等方面的內(nèi)容于課程中。
(四)根據(jù)變化定位
上述變化表明,隨著時代與數(shù)學(xué)的發(fā)展,高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能已經(jīng)發(fā)生變化。所謂“雙基”,應(yīng)該是多種要素的有機整合,是學(xué)生終身發(fā)展必備的基本素養(yǎng)。基礎(chǔ)扎實不僅是指知識數(shù)量的堆積,“雙基”也不單純是知識和技能,創(chuàng)新意識、應(yīng)用意識、實踐能力、用數(shù)學(xué)方法思考判斷的能力、人生規(guī)劃能力、科學(xué)精神、批判性思維習(xí)慣、創(chuàng)業(yè)意識等等也是基礎(chǔ),甚至是更重要的基礎(chǔ)。還有如濃厚的學(xué)習(xí)興趣、旺盛的求知欲、積極的探索精神和情感態(tài)度、搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、交流與合作的能力等等,更是為學(xué)生全面打好基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。它們與知識、技能的學(xué)習(xí)融合在一起,才能互相促進,形成符合時代要求的新的“雙基”。
二、打好“雙基”的思路與幾個關(guān)系
在新階段的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,怎樣為學(xué)生打好“雙基”?鑒于“雙基”內(nèi)涵的變化,其方法、思路也應(yīng)隨之變化。必須要明確高中數(shù)學(xué)課程改革的思路,改變以前我國數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生懂得數(shù)學(xué)的價值、認識數(shù)學(xué)的思想方法、增強學(xué)習(xí)自信心以及學(xué)會數(shù)學(xué)地交流重視不夠的情況,注重知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三維目標(biāo)的整合,注重時代、社會對數(shù)學(xué)學(xué)科的要求,注重學(xué)生對社會的適應(yīng)性,將知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)、情感的形成融為一體,真正為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。尤其要注意處理好以下幾方面的關(guān)系。
(一)正確處理“過程”與“結(jié)果”的關(guān)系
要使學(xué)生打好“雙基”,必須既重視教學(xué)的過程也重視教學(xué)的結(jié)果,不能讓一種傾向掩蓋另一種傾向,或從一個極端走向另一個極端。因為,沒有過程的結(jié)果是沒有體驗、沒有深刻理解的結(jié)果,不追求結(jié)果的過程是缺乏價值和意義的過程。
一是要努力揭示數(shù)學(xué)的本質(zhì),要返璞歸真,強調(diào)對數(shù)學(xué)基本概念和基本思想方法的真正理解和掌握。數(shù)學(xué)教學(xué)“要講推理,更要講道理”,應(yīng)通過典型例子的分析,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從具體實例抽象出數(shù)學(xué)概念的過程,讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)基本概念與結(jié)論的來龍去脈,從而體會蘊涵在其中的思想方法,追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡,把數(shù)學(xué)的藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的教育形態(tài)。例如對導(dǎo)數(shù)概念的理解,可通過實例,讓學(xué)生經(jīng)歷從平均變化率過渡到瞬時變化率的過程,通過求瞬時變化率讓學(xué)生了解導(dǎo)數(shù)概念的實際背景和意義,體會導(dǎo)數(shù)的思想及內(nèi)涵。一些核心概念和基本思想(如函數(shù)、向量方法、空間觀念、數(shù)形結(jié)合思想、隨機觀念、算法等)要貫穿高中數(shù)學(xué)的始終,幫助學(xué)生逐步加深理解。尤其是蘊涵在顯性知識中的思想方法,盡管是隱性知識,卻是打開數(shù)學(xué)寶庫的“金鑰匙”,一定要注意揭示和總結(jié)。二是要注意適度形式化。形式化是數(shù)學(xué)的基本特征之一,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)習(xí)形式化的表達和應(yīng)用也是一項基本要求,比如對一些數(shù)學(xué)法則、公式、結(jié)論的應(yīng)用,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟練掌握。這種形式化是在學(xué)生親身經(jīng)歷了對有關(guān)數(shù)學(xué)概念和思想方法的體驗,并在此基礎(chǔ)上進行抽象概括、總結(jié)歸納,而掌握的規(guī)律性。如果學(xué)生只限于記憶形式化的表達,而忽視了對數(shù)學(xué)本質(zhì)的認識,就會將生動活潑的數(shù)學(xué)思維活動淹沒在形式化的海洋里。三是要重視思維訓(xùn)練和基本技能訓(xùn)練。選擇適當(dāng)?shù)男问?,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷地經(jīng)歷直觀感知、觀察發(fā)現(xiàn)、歸納類比、空間想象、抽象概括、運算求解、演繹證明、反思與建構(gòu)等思維過程,使思維的廣闊性、嚴(yán)密性、發(fā)散性、深刻性、批判性、獨創(chuàng)性等品質(zhì)得到充分發(fā)展,以形成理性思維,學(xué)會批判性思考。同時,要重視運算、作圖、推理、數(shù)據(jù)處理等基本技能的訓(xùn)練,使學(xué)生提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。四是要注意知識間的聯(lián)系,提高學(xué)生對數(shù)學(xué)整體的認識。因為新課程是以模塊和專題的形式顯現(xiàn)的,所以要特別注意溝通各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系,例如,立體幾何教學(xué)時應(yīng)注意用向量方法(代數(shù)方法)處理有關(guān)問題,不等式的教學(xué)要關(guān)注它的幾何背景和應(yīng)用,三角恒等變形應(yīng)加強與向量的聯(lián)系,還有向量與代數(shù)、數(shù)與形的聯(lián)系,算法思想在有關(guān)內(nèi)容中的滲透和應(yīng)用,等,從而使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果有一個較高層次的認識。
(二)正確處理“打好雙基”與“力求創(chuàng)新”的關(guān)系
基礎(chǔ)與創(chuàng)新是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中不可或缺的兩個方面,也是《課程標(biāo)準(zhǔn)》中充分強調(diào)的。有人認為這是矛盾的兩方面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神會影響“雙基”。其實不然,這種想法仍是源于對“雙基”認識的不正確。從社會發(fā)展來看,創(chuàng)新精神是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一,當(dāng)然也是“雙基”的內(nèi)容。我們要在打好基礎(chǔ)的同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,自始至終體現(xiàn)創(chuàng)新精神,這二者不是割裂的,而是一致的。
為此,必須為學(xué)生提供“提出問題,探索思考和實踐應(yīng)用”的空間。一是要改善教與學(xué)的方法,倡導(dǎo)積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不應(yīng)只限于對概念、結(jié)論和技能的記憶、模仿和接受,還應(yīng)倡導(dǎo)自主探索、獨立思考、動手實踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式。對不同的內(nèi)容可采用不同的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式。例如收集資料、調(diào)查研究、討論交流等都可用以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)習(xí)過程成為在教師引導(dǎo)下的創(chuàng)新過程。教師的講授雖是重要的教學(xué)方式之一,但要注意必須關(guān)注學(xué)生的主體參與,包括思維的參與和行為的參與。要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的規(guī)律和問題解決的途徑。二是要注重創(chuàng)新思維、數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容、目標(biāo)以及學(xué)生實際情況,給學(xué)生留有適當(dāng)?shù)耐卣?、延伸的空間和時間,對有關(guān)問題做進一步探索研究。例如,反函數(shù)概念、歐拉多面體定理、連分?jǐn)?shù)等都可作為拓展、延伸的內(nèi)容。還應(yīng)精心設(shè)置問題啟發(fā)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生經(jīng)常處于“跳一跳才能摘到桃子”的境地。同時要注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和實踐能力,以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)挖掘教學(xué)資源。一方面通過豐富的實例引入數(shù)學(xué)知識,例如,在每章開頭都可提出一個有很強現(xiàn)實生活背景的實際問題,并且只提出問題不給答案,制造懸念以激發(fā)求知欲。事實上,函數(shù)、導(dǎo)數(shù)等抽象的概念都可從實例導(dǎo)出。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識去發(fā)現(xiàn)并解決實際問題,例如,運用函數(shù)、統(tǒng)計、導(dǎo)數(shù)等知識直接解決體育館最大容積問題、商品營銷策略問題等。還應(yīng)通過數(shù)學(xué)建?;顒右龑?dǎo)學(xué)生從實際情境中發(fā)現(xiàn)問題并歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型,嘗試用數(shù)學(xué)知識和方法去解決,著眼于邏輯知識應(yīng)用化,使學(xué)生認識到數(shù)學(xué)與我有關(guān),與實際生活有關(guān),數(shù)學(xué)是有用的。這不僅能培養(yǎng)創(chuàng)新意識,也打?qū)嵙嘶A(chǔ)。三是大力開展數(shù)學(xué)探究活動。問題是數(shù)學(xué)的心臟,教師要經(jīng)常提出有研究或探究價值的問題,通過對數(shù)學(xué)問題的探究,把接受式的學(xué)數(shù)學(xué)的過程轉(zhuǎn)化為對問題的探索過程,這就使得知識的形成過程得到了重視,使模仿、記憶為主的學(xué)習(xí)變?yōu)榛顫姷摹⒂袀€性的問題求解經(jīng)歷,變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的經(jīng)歷,并且數(shù)學(xué)的工具作用和思維訓(xùn)練功能在問題解決過程中能獲得統(tǒng)一。將知識轉(zhuǎn)化為問題更容易促使學(xué)生自主探索與合作交流,實現(xiàn)不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,這是培養(yǎng)創(chuàng)新精神、打好基礎(chǔ)的有效途徑。
(三)正確處理“打好雙基”和發(fā)展情感、價值觀的關(guān)系
《課程標(biāo)準(zhǔn)》還有一個重要理念,就是要融情感、態(tài)度、價值觀等方面的內(nèi)容于課程中。事實上,情感、意志在人的成長中起著動力作用,承擔(dān)著定向、維持、調(diào)節(jié)等任務(wù)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也明確提出:“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確世界觀的過程?!笨梢?,打好“雙基”與激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和崇尚數(shù)學(xué)思考的理性精神、樹立辯證唯物主義世界觀是完全一致、相輔相成的,學(xué)生學(xué)習(xí)情感與正確價值觀的形成也是基礎(chǔ)的構(gòu)成部分,在教學(xué)中應(yīng)把知與情融為一體。
一是要讓學(xué)生充分體會數(shù)學(xué)的文化價值。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生初步了解數(shù)學(xué)學(xué)科與人類社會發(fā)展之間的相互作用,比如結(jié)合課程內(nèi)容介紹一些對數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的歷史事件:歐幾里得建立公理體系的思想方法對人類理性思維、數(shù)學(xué)與科學(xué)發(fā)展的重大影響;笛卡兒創(chuàng)立的解析幾何,牛頓、萊布尼茲創(chuàng)立的微積分,以及它們在文藝復(fù)興后對科學(xué)社會、人類思想進步的推動作用;計算機的產(chǎn)生和對社會進步的作用;等等。二是要多介紹數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神和奮斗拼搏史,充分展示數(shù)學(xué)家為真理而獻身的偉大人格和崇高精神,樹立學(xué)習(xí)榜樣。三是要創(chuàng)設(shè)良好的數(shù)學(xué)情境,努力為學(xué)生營造成功的環(huán)境。選題要注意可行性和刺激性,為不同學(xué)生設(shè)計不同要求的練習(xí),讓不同的學(xué)生學(xué)不同的數(shù)學(xué),學(xué)有價值的數(shù)學(xué),引導(dǎo)學(xué)生知難而上,又都有成功的機會,個性得到張揚,從而樹立學(xué)習(xí)信心。四是嚴(yán)格要求,以數(shù)學(xué)本身內(nèi)含的科學(xué)思想體系來引導(dǎo)學(xué)生積極探索,養(yǎng)成實事求是、認真勤奮、一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣和勇于克服困難、堅忍不拔的良好學(xué)風(fēng)。要注意的是:數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)、情感的培養(yǎng)等,應(yīng)主要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容逐漸滲透,要生動、有趣、自然,在潛移默化中使學(xué)生的知與情共同得到發(fā)展。
三、新“雙基”對教師的新要求
顯然,《課程標(biāo)準(zhǔn)》下的“雙基”已具有更豐富和更具時代特征的內(nèi)涵,打好“雙基”比原來更為困難,對教師也提出了新的要求。因為教師是新課程的實施者,是新課程研究、建設(shè)和資源開發(fā)的重要力量,所以,能否打好“雙基”,教師是關(guān)鍵。筆者認為,作為教師必須注意以下幾個方面。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,樹立新理念
通過學(xué)習(xí)要充分認識自己在數(shù)學(xué)課程改革和打好基礎(chǔ)中的角色和作用。教師不僅要做知識的傳播者,而且要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和合作者,按“讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展”的理念,給學(xué)生留下發(fā)展的空間,根據(jù)學(xué)生的不同水平、不同志趣和發(fā)展方向給予具體指導(dǎo),使知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三維目標(biāo)有機整合,使學(xué)生的基礎(chǔ)與素質(zhì)得到全面發(fā)展。
(二)加強知識量的積累
標(biāo)準(zhǔn)新了,要求高了,教師第一次處于被學(xué)生選擇的地位,必須要重新審視自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法,努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的新理論、新知識,把握學(xué)術(shù)前沿動態(tài),并拓寬相關(guān)學(xué)科的知識,實現(xiàn)多學(xué)科的溝通與融合。同時要改進教學(xué)方法,積極探索適合高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,時刻保持研究與創(chuàng)新的態(tài)度,以淵博的學(xué)識、扎實的基礎(chǔ)知識和積極的人生態(tài)度來影響學(xué)生。
(三)改進評價的方法,建立科學(xué)的評價機制
1.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》與學(xué)生的全面和諧發(fā)展
教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),應(yīng)在培養(yǎng)目標(biāo)上著眼于人的全面發(fā)展。新的數(shù)學(xué)課程改革要促進學(xué)生的多方面發(fā)展,而不僅僅是著眼于認知方面的發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進學(xué)生的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生的全面和諧發(fā)展意味著學(xué)生身心素質(zhì)的全面和諧發(fā)展,是學(xué)生在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)智慧、情感、態(tài)度、價值觀和社會適應(yīng)性的全面提高與和諧發(fā)展。
在課程目標(biāo)上,要求從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等多方面設(shè)計具體的課程;在課程內(nèi)容上,注重密切聯(lián)系學(xué)生的生活和經(jīng)驗以及社會、科技發(fā)展的現(xiàn)實,強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗、數(shù)學(xué)知識和社會發(fā)展三方面內(nèi)容的整合;在課程要求上,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅僅結(jié)合數(shù)學(xué)知識點明確具體的結(jié)果性目標(biāo),還結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點,明確提出了一系列過程性目標(biāo)、體驗性目標(biāo),以期學(xué)生在獲得知識的同時學(xué)會學(xué)習(xí),并形成正確的價值觀?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還對教學(xué)過程、教材編寫和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的評估明確了具體要求。
2.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》與學(xué)生的主體性發(fā)展
新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)學(xué)生的主體性發(fā)展,數(shù)學(xué)教學(xué)活動關(guān)注學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程體系大體上是嚴(yán)格按照科學(xué)的體系展開的,不大重視屬于學(xué)生自己的經(jīng)驗,內(nèi)容一般是一系列經(jīng)過精心組織的、條理清晰的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。這樣的內(nèi)容雖然便于教師教給學(xué)生成套的數(shù)學(xué)內(nèi)容和邏輯的思考方法,但學(xué)生的參與只能是被動的,學(xué)生只要注重教科書提供的數(shù)學(xué)題目的計算和解答就行了,完全不用考慮它們的實際意義,學(xué)習(xí)難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂。這樣的內(nèi)容一般都離學(xué)生生活較遠,并且多半要超出學(xué)生應(yīng)有的理解程度。結(jié)果往往是一朝升學(xué)完畢,學(xué)生便棄數(shù)學(xué)于不顧,有的恨不得終生與之絕交。一方面,這樣的內(nèi)容和教學(xué)有利于學(xué)生按計劃完成學(xué)習(xí)任務(wù),并有助于形成某些一板一眼的扎實功底,而另一方面,這樣的內(nèi)容和教學(xué)難于拓寬學(xué)生的視野、貫通學(xué)生的思想,容易抑制學(xué)生主動性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
3.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》與學(xué)生的探究、合作、自主發(fā)展
自主性所反映的是一個人在活動中的地位,是指在一定條件下,個人對于自己的活動具有支配和控制的權(quán)利與能力。人在活動中的自主性主要表現(xiàn)在兩個方面:一是個人對活動對象、活動過程的支配與控制權(quán)利,它是相對于外部力量而言的個體的獨立、自由、自決和自主支配生活的權(quán)利與可能;二是個人對自身行為的支配、調(diào)節(jié)和控制能力,一個具備了自主能力的人,能夠合理地利用自己的選擇權(quán)利,有明確的目標(biāo),能夠做出正確的自我評價,在活動中能夠自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控,在生活中能夠自我教育。
新課程強調(diào)通過發(fā)展學(xué)生的自主性,使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展,從課程目標(biāo)、課程實施、課程評價等方面都對促進學(xué)生的自主性發(fā)展提出了具體要求。學(xué)生自主性的發(fā)展要求我們的教育提供適宜的土壤和適宜的發(fā)展空間,而新課程的實施就提供了這樣的可能性。
4.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》與學(xué)生的個性化發(fā)展
新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》注重培養(yǎng)學(xué)生和創(chuàng)新精神和實踐能力,建立新的教學(xué)方式,促進學(xué)習(xí)方式的變革,突出學(xué)生個性化的發(fā)展。新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。在教學(xué)過程中,教師要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,通過提供足夠的資源、空間和時間,使學(xué)生有重復(fù)人類數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)活動過程的機會,體驗從現(xiàn)實生活開始,沿著從生活中的問題到數(shù)學(xué)問題、從具體數(shù)學(xué)問題到抽象數(shù)學(xué)概念、從了解特殊關(guān)系到發(fā)現(xiàn)一般規(guī)則的人類活動軌跡,使已經(jīng)存在于學(xué)生頭腦中的那些經(jīng)驗性的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思維方式上升發(fā)展為科學(xué)的結(jié)論,逐步通過自己的發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、獲取知識,實現(xiàn)數(shù)學(xué)的再發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造。教師必須首先將學(xué)生看成是有個性的學(xué)習(xí)者,承認差異、尊重差異、善待差異。但是,在現(xiàn)階段,如何更全面地了解學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的獨特性,并通過教學(xué)與評價,促進學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展,這是擺在實施新課程中的每一位教師必須思考和研究的問題。
5.建立新的評價體系,促進學(xué)生發(fā)展
數(shù)學(xué)分析論文 數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)家論文 數(shù)學(xué)建模 數(shù)學(xué)初一論文 數(shù)學(xué)物理論文 數(shù)學(xué)簡史論文 數(shù)學(xué)思維論文 數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué) 數(shù)學(xué)初二論文 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀