微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)
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微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)范文第1篇
最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。
與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反，西方財政學(xué)在其發(fā)展過程中，開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?！保ㄗⅲ篋alton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過，由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因?yàn)樯鐣駬裾搹耐巳麪栭_始，就是主張政治程序進(jìn)入財政分析視野的。為此，作為社會抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財政學(xué)著作不再指出財政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說服力的。
財政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有？
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財政政策的成功運(yùn)用，它逐步進(jìn)入西方財政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外，同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題，后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財政學(xué)引論》指出，公共財政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》，也將財政的微觀與宏觀問題分開論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財政學(xué)也包括了財政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財政學(xué)，已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。
但與此同時，許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn)，只要看一看許多西方財政學(xué)仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論?！保ㄗⅲ築rown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財政學(xué)：民主社會中的收支》一書，也將財政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出：“公共財政學(xué)的研究有兩個主要分支：公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。……運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，檢驗(yàn)的是公民個人對公共抉擇的反映。”（注：Wagner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。
進(jìn)一步看，就是并不反對財政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r代，他可以在其《公共財政學(xué)理論》（1959）中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了，人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點(diǎn)僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上。”（注：Atkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對財政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財政學(xué)理論》中，他以三個政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語，概括了他的主題，……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了?！步?jīng)濟(jì)學(xué)，甚至公共財政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書?！保ㄗⅲ篞uigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）
然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問題而爭論不休，這造成了西方財政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）
附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此，西方財政學(xué)在這一問題上的分歧，不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。
總之，盡管現(xiàn)代西方財政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中，還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，這在道爾頓《公共財政學(xué)原理》第二章“社會利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn)，反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財政和稅收的社會利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析，最終落實(shí)到社會福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。
西方財政學(xué)的價值理論基礎(chǔ)
不管是主張財政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財政論著都必須對財政問題進(jìn)行大量經(jīng)濟(jì)分析，因而必然要受到當(dāng)時流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)價值理論和概念來修正與重構(gòu)自身的理論體系。
在英語財政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價值論很自然地成為西方財政學(xué)的價值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運(yùn)用到公共支出的使用分配上來，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個人，難以象一個人那樣預(yù)計各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開展行動的總原則仍是相同的。對于公共當(dāng)局來說，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）
在1928年的《公共財政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個私人應(yīng)當(dāng)通過在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個共同體通過其政府的活動也應(yīng)如此?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運(yùn)用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟(jì)貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實(shí)報酬來決定?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來得出某一精確的社會平衡點(diǎn)，即如果共同體是一個統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點(diǎn)，此時花費(fèi)的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足?！保ㄗⅲ篜igou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個。這樣，皮古就從邊際效用價值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點(diǎn)。
不過，皮古等人引入西方財政學(xué)的，是當(dāng)時通行的可測度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個人評價的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運(yùn)用到財政學(xué)上來。其后西方財政學(xué)對于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問題的分析，對于稅收以及其他各種財政效率問題的分析等，也都建立在效用無差異曲線上了。
這樣，私人經(jīng)濟(jì)分析所能適用的價值理論和其他基本概念，都被運(yùn)用到公共經(jīng)濟(jì)分析上來了，公共財政學(xué)不再是與經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說了。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在價值論上的統(tǒng)一，無疑為西方財政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。
西方財政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義
第一，財政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)
關(guān)于財政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，還是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問題，我國財政理論界也曾有過類似爭議，即關(guān)于“財政是上層建筑還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”問題的爭議，這是本世紀(jì)60年代初由于財政本質(zhì)問題爭議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國財政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財政本質(zhì)問題為中心形成了對此問題的爭論。這些爭議大致形成了三大類不同的觀點(diǎn)：（1）主張財政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟(jì)的角度去分析財政問題；（2）主張財政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財政既是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟(jì)角度來看待財政問題；（3）主張財政屬于上層建筑。在我國財政理論界，持第三種觀點(diǎn)的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點(diǎn)，并且第一種觀點(diǎn)還有逐步占據(jù)優(yōu)勢的趨勢。但如同財政本質(zhì)問題一樣，這一爭議在當(dāng)時被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過那兩次爭議之后，至今已極少有人問津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實(shí)踐中，人們則是將財政作為經(jīng)濟(jì)工作來對待的。
然而，財政作為政府的分配活動，它采用的不是市場自愿等價交換的方式，而是由政府以強(qiáng)制形式完成的；它不是以市場為媒介和通過市場渠道來完成的，而是由政府在國家預(yù)算的形式下，通過政治程序的安排與運(yùn)作來展開的。這樣，財政的運(yùn)作過程就直接表現(xiàn)為是對市場的否定，具有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容和因素。對于計劃經(jīng)濟(jì)來說，由于其本身就否定著市場，本身就政企不分，因而財政這種非市場性與計劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是相通的，只提財政的經(jīng)濟(jì)性而不提政治性，并不影響問題的實(shí)質(zhì)，即不影響人們實(shí)際上從經(jīng)濟(jì)和政治兩重角度去考慮財政問題。
但對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)則不同。由于此時政企必須分開，這樣財政所包含的兩重屬性合一的問題就凸顯出來了：財政作為一種分配，它是經(jīng)濟(jì)活動的一部分；但作為通過政治程序直接安排和操作的活動，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時如果只談?wù)撠斦慕?jīng)濟(jì)性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財政活動中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場活動的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財政的特性去指導(dǎo)財政實(shí)踐的。
我國財政理論否定政治程序是財政活動的內(nèi)容之一，在實(shí)踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財政制度與程序的結(jié)果，使得我國實(shí)際財政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場取向改革的進(jìn)展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國財政新老問題和弊端的急劇膨脹與擴(kuò)大，是目前我國財政經(jīng)濟(jì)工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費(fèi)低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的財政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財政活動中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實(shí)際的財政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)轉(zhuǎn)到與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)上來，才是對癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時，也有必要從政治學(xué)角度來開展我國的財政研究。
第二，財政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容
關(guān)于財政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的問題。我國財政學(xué)從未討論過這一問題，但由于我國財政理論強(qiáng)調(diào)財政是國家作為社會中心組織進(jìn)行的一種分配，是從整個社會角度進(jìn)行的活動，因而人們理所當(dāng)然地視財政為一種宏觀經(jīng)濟(jì)活動，而否定從微觀經(jīng)濟(jì)的角度來看待財政問題。在最近的政府機(jī)構(gòu)改革中，財政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說明了這點(diǎn)。對此，在過去的計劃經(jīng)濟(jì)下是無關(guān)緊要的，因?yàn)楫?dāng)時正是以否定企業(yè)的獨(dú)立自主性和以國家從整個社會的角度直接安排國民經(jīng)濟(jì)活動為體制特征的，并且此時的財政是國家從整個社會角度安排經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場經(jīng)濟(jì)下則不同。此時社會的經(jīng)濟(jì)單位已不再是國家而是企業(yè)了，此時財政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟(jì)盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨(dú)立市場運(yùn)營主體地位，確保國家不干預(yù)企業(yè)正常的市場活動，則是我國政府和財政在市場經(jīng)濟(jì)條件下必須學(xué)會的嶄新內(nèi)容。
西方財政學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看待財政問題，對我國是具有重要借鑒作用的：
1.西方財政學(xué)從微觀角度分析財政問題，是隱含著這么一種涵義的，即此時的政府參與社會資源配置，其地位如同企業(yè)和個人一樣，都是身份相等的市場活動主體，即企業(yè)和個人是處于市場有效運(yùn)行領(lǐng)域的活動主體，而政府則是處于市場失效領(lǐng)域的活動主體，它們進(jìn)行的都是同等的資源配置活動。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國家凌駕于企業(yè)和個人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場正?；顒?。
2.財政活動除了作用于宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之外，僅就其本身對于社會資源的配置來看，則應(yīng)視為是一種微觀行為。只有這樣，才能正確界定政府在市場經(jīng)濟(jì)中的地位。否則的話，將財政活動等同于宏觀調(diào)控，而財政干預(yù)企業(yè)市場活動也就等于政府的宏觀調(diào)控活動，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)下政府的宏觀調(diào)控又是必要的，其結(jié)果實(shí)際上是為政府和財政隨心所欲地干預(yù)企業(yè)的微觀活動，提供了理論依據(jù)。這些年來，人們在財政經(jīng)濟(jì)工作中總會情不自禁地干預(yù)和插手企業(yè)的正常市場活動，其理論根源就在于此。這點(diǎn)，在防止政府和財政隨意干預(yù)企業(yè)問題上，是可資借鑒的。
3.在財政僅是一種宏觀經(jīng)濟(jì)行為的思想指導(dǎo)下，我國迄今為止在稅收和財政支出的具體分析上，即如何按效率原則來取得和配置歸政府支配的資源方面，其研究是相當(dāng)薄弱的。這也是我國現(xiàn)實(shí)財政工作缺乏效率和嚴(yán)重浪費(fèi)的關(guān)鍵原因之一。這與西方財政學(xué)所進(jìn)行的大量卓有成效的微觀經(jīng)濟(jì)分析，是形成鮮明對比的。為此，借鑒西方財政學(xué)的微觀分析方法去研究我國的財政問題，也是我國財政研究亟須開展和加強(qiáng)的領(lǐng)域。
摘要：自1892年巴斯塔布爾（Bastable，C.F.）出版《公共財政學(xué)》以來，百余年間西方財政學(xué)有了很大的發(fā)展，但在其理論基礎(chǔ)問題上則始終存在分歧。本文認(rèn)為，財政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科；財政活動主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動，但也包含著派生的宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：西方財政學(xué)；財政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)
微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)范文第2篇
關(guān)鍵詞：中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；微課；案例教學(xué)
1課程教學(xué)目標(biāo)與教材的選擇
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是我國高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程之一。初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要注重經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識的傳授。而中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和科研興趣的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生把握微觀經(jīng)濟(jì)理論的框架體系，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用理論知識對現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題做出分析和解釋。選擇一本合適的教材是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的重要條件。筆者所在學(xué)校的經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、金融創(chuàng)新與試驗(yàn)班等多個專業(yè)均開設(shè)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。結(jié)合這些專業(yè)的學(xué)生的知識基礎(chǔ)，綜合考慮后，筆者選用美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈爾•R．范里安編著的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》作為中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課教材。該教材內(nèi)容豐富、編排有序、推理嚴(yán)謹(jǐn)，層層深入。該教材還配有課后習(xí)題與解答，便于學(xué)生自學(xué)和鞏固知識。
2授課過程中存在的困難和問題
2．1學(xué)生難以理解抽象的模型和理論
中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有很多比較抽象的數(shù)理模型和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，采用了“邊際分析、均衡分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析”等分析方法，學(xué)生必須具備良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯推理能力，才能充分理解這些經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。不少學(xué)生尤其是文科生在學(xué)習(xí)這門課時感到比較困難。教材里面有幾個章節(jié)還涉及概率論的知識，比如“不確定性”、“風(fēng)險資產(chǎn)”以及“拍賣”這三章就涉及均值、方差、期望效用等概念。筆者授課的學(xué)生在第二或第三學(xué)期就開始學(xué)習(xí)中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，然而學(xué)生此時尚未學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計的課程。如果直接按照教材上的內(nèi)容來講授這部分知識，學(xué)生就會一頭霧水，無法理解。
2．2部分學(xué)生缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有一些基本的理論與人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)是一致的。對于這些看似簡單的基本理論，學(xué)生很可能會覺得早已對其熟知，沒有新鮮感，從而學(xué)習(xí)興趣不足。對于那些比較抽象而艱深的內(nèi)容，部分學(xué)生則有畏難情緒，不愿深入鉆研，也就不能完全理解和掌握。
2．3教材的內(nèi)容繁多而課時不足
中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及面廣，涵蓋的內(nèi)容很多，但其教學(xué)時數(shù)一般都是51課時，課時明顯不足。教師為了趕教學(xué)進(jìn)度就必須快速講授，無法保證每堂課都有良好的教學(xué)效果；或者是每節(jié)課盡量詳細(xì)講授且留出足夠的與學(xué)生互動的時間，卻無法完成全部的教學(xué)計劃，在教學(xué)效果和教學(xué)進(jìn)度之間往往顧此失彼，不能保證學(xué)生能夠有效地掌握知識。
3改善中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的建議
3．1應(yīng)用“微課”提高課堂效率
“微課”是近幾年發(fā)展起來的一種新型教學(xué)方式，具有針對性強(qiáng)和時間短的特點(diǎn)。“微課”的核心組成內(nèi)容是圍繞某個知識點(diǎn)（重難點(diǎn)與疑點(diǎn)）錄制內(nèi)容短小精煉的課堂教學(xué)視頻，同時還包含課件、練習(xí)測試及師生在線問答互動等輔教學(xué)資源。學(xué)生要學(xué)好《中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程，不僅需要高效的課堂學(xué)習(xí)，還需要課后復(fù)習(xí)與做習(xí)題進(jìn)行知識點(diǎn)的鞏固與強(qiáng)化訓(xùn)練。微課作為課堂教學(xué)的一種有效補(bǔ)充形式，可以讓學(xué)生自主利用課余時間來學(xué)習(xí)，也可以壓縮很多知識點(diǎn)的授課時間，給教師在課堂上加強(qiáng)案例教學(xué)和師生互動留有更多余地，提高課堂教學(xué)效率。一方面，為了讓學(xué)生能夠真正充分利用微課資源，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程的管理，可采用學(xué)習(xí)情況匯報等方式將微課學(xué)習(xí)納入課程成績的考核。教師也要根據(jù)學(xué)生的反饋不斷改進(jìn)微課課件的形式和內(nèi)容。另一方面，目前我國的高校普遍在進(jìn)行課程建設(shè)，如果同一門課程的微課資源不進(jìn)行有效整合，就會造成教師重復(fù)勞動和課程建設(shè)成本的增加。因此，高校之間有必要加強(qiáng)微課資源的共建與共享，提高課程建設(shè)的效率。
3．2借助案例教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性較強(qiáng)，學(xué)生難以理解那些枯燥的概念和抽象的數(shù)學(xué)模型。采用案例教學(xué)法，以案例引出理論、以案例印證理論，或者以應(yīng)用理論來分析案例，都有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。教材中的案例多數(shù)是國外的案例，雖然能在一定程度上幫助學(xué)生理解理論，但是與學(xué)生的日常生活并非密切相關(guān)。教師應(yīng)該多采用那些學(xué)生很熟悉的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作為授課素材，并啟發(fā)學(xué)生開拓思路。例如在講授“拍賣”這一章時，用學(xué)生很感興趣的網(wǎng)上競拍的案例來導(dǎo)出問題，分析競拍者應(yīng)采用什么樣的報價策略才能實(shí)現(xiàn)利潤最大化。又比如在講授“機(jī)會成本”時，首先不直接提出機(jī)會成本的概念，而是先讓學(xué)生討論“破窗”這種很可能發(fā)生在身邊的現(xiàn)象。有人認(rèn)為破壞玻璃窗可以通過乘數(shù)效應(yīng)而創(chuàng)造大量需求，這種觀點(diǎn)乍一看似乎有理，但實(shí)際上是片面的、似是而非。啟發(fā)學(xué)生思考“破窗理論”的謬誤之處，從中引出機(jī)會成本的概念。破壞玻璃窗不僅存在機(jī)會成本，而且還導(dǎo)致無謂損失。也可以就此開展案例專題辯論，讓學(xué)生在熱烈的辯論中加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，并提高主動分析問題的能力。
3．3精心設(shè)計課堂提問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題
整本教材是一個有機(jī)的整體，教材的不同章節(jié)之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。教師必須精心設(shè)計每一章的教學(xué)內(nèi)容和課堂提問，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生將前后章節(jié)融會貫通。例如，教材的第七章分析了社會保險金指數(shù)化與消費(fèi)者福利的關(guān)系。教材中利用無差異曲線圖，根據(jù)消費(fèi)者均衡點(diǎn)的選擇來說明社會保險金指數(shù)化為何可以增加消費(fèi)者福利。若沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容，也許學(xué)生對該問題就不會有進(jìn)一步的思考。但實(shí)際上還可以用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)的概念對其作出解釋。發(fā)生通貨膨脹后，社會保險金指數(shù)化只是消除了通貨膨脹導(dǎo)致的收入效應(yīng)，但替代效應(yīng)依然存在，即在實(shí)際收入不變的前提下，不同商品的相對價格變化引起消費(fèi)者選擇的需求束發(fā)生變化。因而社會保險金指數(shù)化在保證消費(fèi)者效用水平?jīng)]有下降的條件下，保留了物價變動帶來的替代效應(yīng)，由此使資源的配置得到改善，消費(fèi)者的福利增加。因此在第八章講授了替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之后，就可以采用提問的方式讓學(xué)生思考前一章提出的社會保險金指數(shù)化問題還能作出何種解釋。若學(xué)生不能迅速反應(yīng)，就提示學(xué)生用替代效應(yīng)和收入效應(yīng)的概念來分析，從而使學(xué)生既能加深對兩種效應(yīng)的理解，又能從不同角度去分析同一個問題，啟發(fā)思維的活躍性。
3．4針對不同的專業(yè)設(shè)計不同的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容
由于中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涵蓋的教學(xué)內(nèi)容很多，至少應(yīng)安排64課時。但實(shí)際情況是除了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，其他專業(yè)都不太可能在51學(xué)時的基礎(chǔ)上再增加課時。在課時非常有限的情況下，可以針對不同的專業(yè)設(shè)計不同的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，以便學(xué)生重點(diǎn)掌握與本專業(yè)聯(lián)系最密切的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。例如，為財政學(xué)專業(yè)的學(xué)生授課，應(yīng)將涉及稅收和公共物品的章節(jié)作為重點(diǎn)來講授。對于資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，應(yīng)重點(diǎn)講授外部效應(yīng)等內(nèi)容。為金融學(xué)專業(yè)的學(xué)生授課，則應(yīng)將不確定性、資產(chǎn)市場和風(fēng)險資產(chǎn)這些與金融學(xué)密切相關(guān)的知識作為重點(diǎn)來講授?？紤]到學(xué)生尚未學(xué)習(xí)概率論等數(shù)學(xué)課程，應(yīng)先向?qū)W生簡略介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)名詞與公式，再講授對應(yīng)的章節(jié)。由于整體經(jīng)濟(jì)的變動源于單個經(jīng)濟(jì)單位決策的變化，因此消費(fèi)者的偏好、選擇以及廠商供給決策等關(guān)于個體決策的內(nèi)容，對各個專業(yè)都應(yīng)該重點(diǎn)講授?？傊?，在中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，需要采用“微課”和案例教學(xué)等各種方式提高課堂效率、提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師需要在長期的教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和失誤，才能進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)效果。
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微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)范文第3篇
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的影響因素分析
1.課程內(nèi)容方面。第一，理論多且抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱為價格理論，其主要包括了供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論等。理論抽象，一方面是因?yàn)檫@些規(guī)律屬于社會科學(xué)，不像自然科學(xué)那樣可以在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)再現(xiàn)，學(xué)生由于缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對于理論的理解有一定的難度，例如對于邊際效用遞減規(guī)律的學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易能感受出來，但是進(jìn)一步在研究消費(fèi)者行為時，邊際效用與價格之比相等時消費(fèi)者行為最優(yōu)[1]，這就使得學(xué)生感覺到很抽象；另一方面是因?yàn)檫@些理論的總結(jié)，是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)為前提的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、人們的觀念和行為方式以及假設(shè)的條件均有區(qū)別，比如說這些理論中的每一個結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)前提（“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和完全信息假設(shè)），這就使得學(xué)生在理解一些結(jié)論時，往往很難和現(xiàn)實(shí)直接聯(lián)系起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些理論時有一定的難度。第二，圖形多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究主要以定量分析為主，其理論的得出與變化，往往通過圖形來形象直觀地再現(xiàn)，并且一個最終結(jié)論的得出可能需要借助很多圖形來推導(dǎo)。因此，學(xué)生想要把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論理解透徹就需要花費(fèi)大量時間來研究一些復(fù)雜的圖形。一些能夠靜心琢磨的學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)，借助圖形來學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)會起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果，收獲不小。第三，數(shù)學(xué)知識運(yùn)用廣泛。在微觀經(jīng)濟(jì)理論中，廣泛地運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)與需求曲線、供給函數(shù)與供給曲線、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)等運(yùn)用的都是高等數(shù)學(xué)的函數(shù)分析。對數(shù)學(xué)知識掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說，掌握這些知識有一定的難度。
2.教師教學(xué)方面。（1）課堂教學(xué)重知識學(xué)習(xí)，輕知識運(yùn)用。從教師課堂教學(xué)來看，課堂教學(xué)以知識傳授為主，理論聯(lián)系實(shí)際較少。一方面是由于教師備課不充分，知識面不夠所致；另一方面，對于知識點(diǎn)繁多、抽象、難以理解的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)72課時左右的授課時數(shù)則顯得非常有限，任課教師為了完成教學(xué)任務(wù)，常常要趕進(jìn)度，時間上的拮據(jù)客觀上導(dǎo)致了教師授課只能在有限時間內(nèi)，把主要精力放在教材中主要知識點(diǎn)的講授上，造成了案例教學(xué)的減少，進(jìn)而學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣和能力下降。（2）教學(xué)方法單一，教學(xué)手段陳舊。從教學(xué)方法來看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以講授法為主，由于教學(xué)內(nèi)容多而抽象，教師在課堂教學(xué)中大部分時間用于講授概念、原理等，用于討論和提問的時間較少，這種以教師“教”為主體的教學(xué)方式缺乏教與學(xué)的互動，使學(xué)生習(xí)慣于通過被動的接受來了解基本的知識點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理；另一方面，由于一線教師的工作任務(wù)繁重，難以有充足的時間和精力組織安排富有互動性和生動性的思考與討論，難免使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入無趣之中。（3）考核方式不完善。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的考核主要基于平時出勤、作業(yè)和期末考試，內(nèi)容上以習(xí)題，包括計算、名詞解釋、論述為主。考試方法過于簡單，不能較全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于一些富有創(chuàng)新能力和思維活躍的學(xué)生來說還會因?yàn)榭荚嚦煽儾焕硐?，而挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[2]。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)方面。（1）學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程缺乏正確的認(rèn)識。由于學(xué)生的價值取向日趨務(wù)實(shí)，學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中普遍注重實(shí)踐技能的培養(yǎng)，輕視理論學(xué)習(xí)。他們比較重視開設(shè)的課程能夠有什么用處，可以給他們帶來什么。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材內(nèi)容以理論為主，著重于知識的積累及方法論的形成，學(xué)生普遍感受不到該門課程的即時利益，所以大部分學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不感興趣，甚至厭學(xué)。（2）學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識，數(shù)理邏輯思維能力較差。學(xué)生的思維方式過于感性，在教學(xué)實(shí)踐中，教師講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些經(jīng)典案例以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平故事時，學(xué)生非常感興趣，但講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些邏輯推導(dǎo)、圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容時，由于學(xué)生的數(shù)理邏輯思維能力較差，則明顯表現(xiàn)出缺乏學(xué)習(xí)的興趣，不愿意接受圖表、圖形分析和數(shù)學(xué)公式等內(nèi)容。（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于容易量化考核的環(huán)節(jié)，如老師布置的作業(yè)，由于要上交且計入平時成績，因此按時上交作業(yè)的學(xué)生比例較高；而對于一些預(yù)習(xí)、自主復(fù)習(xí)、閱讀課外資料等不容易量化考核的環(huán)節(jié)，學(xué)生的表現(xiàn)并不理想。以筆者授課班級情況為例，90%以上的學(xué)生都能按時交作業(yè)，且大約96%的學(xué)生作業(yè)是自己完成的，但在自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳，能做到課前經(jīng)常預(yù)習(xí)的學(xué)生只有3%左右，課后經(jīng)常復(fù)習(xí)的約為10%，而能經(jīng)常閱讀課外資料的學(xué)生還不到10%。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容抽象，知識之間具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，如果學(xué)生能夠做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，適當(dāng)做些習(xí)題，學(xué)習(xí)效果就會好一些，而現(xiàn)實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性差，努力程度不高，這種情況不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)不利，同時也挫傷了教師教學(xué)的積極性，影響教學(xué)效果。
二、提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的思考
1.引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)樹立正確的認(rèn)識。授課中，注意引導(dǎo)學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)樹立正確的認(rèn)識，明確學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值所在。教師要在正式開始講授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之前對學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性、現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)好與否的差異性等給學(xué)生作充分的說明與介紹，告訴學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門理論基礎(chǔ)課，同時也是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的實(shí)踐課。在授課中，可以通過大量與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性，另外，也可以根據(jù)實(shí)際情況，采用“請進(jìn)來”的策略，邀請企業(yè)老總、實(shí)戰(zhàn)專家、研究員來做專題報告，這樣，學(xué)生不但可以學(xué)到書本上的理論，還可以學(xué)到很多企業(yè)和社會的知識，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的奮斗目標(biāo)。
2.采用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，也是一門有趣的學(xué)問，教師應(yīng)該更多地采用啟發(fā)式教學(xué)，把知識和趣味融為一體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，如在教學(xué)中設(shè)置問題情景，引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，多用引疑釋疑的方法，制造學(xué)生內(nèi)心中的認(rèn)知沖突，開展學(xué)習(xí)競賽等，使學(xué)生“樂而好學(xué)”并主動學(xué)習(xí)[2]。
3.加強(qiáng)案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者，面對著厚厚的既有數(shù)學(xué)公式，又有圖形的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，總覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和專業(yè)術(shù)語，既枯燥又乏味。但是，如果在教學(xué)中引入一些發(fā)生在學(xué)生身邊的、他們感興趣的例子或案例來闡述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過案例進(jìn)行各種觀點(diǎn)的討論分析，學(xué)生會用更理性的方式去思考問題，最終鞏固學(xué)生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實(shí)際和解決問題的能力。此外，還可以通過案例教學(xué)的其他形式，如一些有代表性的新聞?wù)洝⒃u論、背景資料，或引出問題，或印證所述原理，或討論評議，加強(qiáng)對學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的訓(xùn)練。
4.傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象，但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是說多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大、速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻；而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以，要把兩者很好地結(jié)合起來，一部分內(nèi)容采取板書，而涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間[3]。
5.進(jìn)一步完善考核方式。在教學(xué)中，要改變單一的考核方式，采用課上考核、課下考核和考試考核三位一體的考核方式，以便更好地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課上考核用來考查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主要從能否按時上下課、是否認(rèn)真聽講、課堂討論是否積極發(fā)言、是否在課堂上經(jīng)常就不懂問題提問等等方面考察；課下考核用來考查學(xué)生知識運(yùn)用的能力，這也是至關(guān)重要的一環(huán)，在日常教學(xué)中，教師除了布置一些固定模式的作業(yè)外，應(yīng)加大以論文等靈活形式考查學(xué)生是否能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)理論與社會現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，能否將自己對經(jīng)濟(jì)問題的理解和觀點(diǎn)用文字形式表述出來的能力；最后是考試評價，考試評價應(yīng)該以基礎(chǔ)知識為主，主要考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的掌握水平。通過課上、課下和考試三位一體的不同方向的考查，能夠比較全面地了解和評價學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)情況。
教無定法，學(xué)無定式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程由于具有獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)、理論體系及專門的工具、模型等特點(diǎn)，需要任課教師長期不懈地實(shí)踐與思考，解決教學(xué)問題，優(yōu)化教學(xué)效果。
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微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)范文第4篇
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效用分析
邊際效用作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中消費(fèi)理論的基礎(chǔ)概念，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立和發(fā)展具有推動作用，邊際分析法作為標(biāo)記效用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的主要表現(xiàn)形式，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論具有重要的分析作用，所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)家只有掌握邊際效用的相關(guān)知識，才能夠?qū)ξ⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)具有更好的理解能力，從而促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。
一、關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-邊際效用的相關(guān)概念
1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱為個體經(jīng)濟(jì)學(xué)，屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個主要分支，是一門以社會中的單個經(jīng)濟(jì)單位所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)行為作為研究主要目標(biāo)的科學(xué)，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱為市場經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2、邊際效用
邊際效用的含義是，在一定的時間內(nèi)，由于消費(fèi)者新增的一個單位的商品或是服務(wù)所帶來的相關(guān)的新增效用，也就是說，在外界相關(guān)條件不變的情況下，某種商品隨著消費(fèi)量的增加，從此件商品增加的每一個消費(fèi)單位之中所獲得的滿足程度被稱之為邊際效用。在邊際效用中，商品的消費(fèi)量是自變量，由商品消費(fèi)量增加而產(chǎn)生的效用是因變量。
3、邊際效用的遞減規(guī)律
首先假定消費(fèi)者對某一商品的消費(fèi)量保持不變，那么，該消費(fèi)者從此件商品所增加的每一個消費(fèi)單位中所獲得效用的增量是遞減的，這就是邊際效用的遞減規(guī)律，通過對該規(guī)律的透徹掌握，可以幫助人們更好的理解消費(fèi)者所進(jìn)行的消費(fèi)行為。
二、在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立和發(fā)展的過程中邊際效用的意義
1、邊際效用對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義
邊際效用對與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立和發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用，通俗的來說，正是由于邊際效用的出現(xiàn)，才使得商品使用價值、消費(fèi)者消費(fèi)目的以及消費(fèi)者消費(fèi)感受三者進(jìn)行了緊密的聯(lián)系，同時，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也通過邊際效用的幫助對消費(fèi)者在收入確定的情況下，針對商品價格的約束所表現(xiàn)出來的理性消費(fèi)的行為進(jìn)行更為深入的研究。因此，邊際效用在很大程度上使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從傳統(tǒng)的唯物主義的困境中得以解放，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門具有實(shí)際意義的社會科學(xué)。
2、邊際分析法對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義
邊際分析法從根本上來說就是一種針對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行分析的方法，通過把進(jìn)行追加的支出和收入進(jìn)行比較，得出數(shù)值相等時的臨界點(diǎn)，也就是所得利益、投入資金以及輸出過程中產(chǎn)生的損失相等時的點(diǎn)。隨著邊際分析法的逐漸普及，對不同經(jīng)濟(jì)變量間的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行分析的可能性大大提高，這對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義在于可以通過科學(xué)的方法對各種經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，同時為經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)均衡分析奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。邊際效用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用除了應(yīng)用范圍最廣的遞減規(guī)律以外，還包括成本的遞增規(guī)律、產(chǎn)品邊際轉(zhuǎn)換率的遞增規(guī)律等等，由此可以看出，邊際分析法在經(jīng)濟(jì)學(xué)家對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的過程中占據(jù)著重要的地位。
三、對邊際效用中遞減規(guī)律問題的分析
1、邊際效用是否唯心
雖然消費(fèi)者自身的心理因素會在一定程度上影響在對商品進(jìn)行消費(fèi)的過程中給消費(fèi)者帶來的滿足感，即商品的邊際效用，但是，由于消費(fèi)者具有個體差異性，所以不同的消費(fèi)者必然會擁有不同的消費(fèi)偏好和傾向，這就決定了不同的消費(fèi)者對于同樣一件商品在效用評價方面必然會有所不同，但是并不能因此把依存于讓消費(fèi)者心理而產(chǎn)生的效用評價與心理學(xué)或是唯心主義劃上等號。雖然社會的經(jīng)濟(jì)和科技正處于高速發(fā)展的過程之中，但是在現(xiàn)階段人類所達(dá)到的科技水平仍舊具有極大的局限性，這就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)家無法直觀的對消費(fèi)者在進(jìn)行商品消費(fèi)的過程中所產(chǎn)生的相應(yīng)的邊際效用進(jìn)行衡量，但是并不能以此而否認(rèn)邊際效用的存在，因?yàn)樵趯ι唐愤M(jìn)行消費(fèi)的過程中所產(chǎn)生的商品效用是可以被消費(fèi)者所感知的，商品關(guān)于物質(zhì)方面的屬性以及消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)的過程中所產(chǎn)生的主觀感受都是有客觀依據(jù)所支持的，由此可以看出，邊際效用是客觀存在的，而并非是由消費(fèi)者的心理因素所虛構(gòu)出來的，但是想要對邊際效用的存在進(jìn)行否定卻是一件無法完成的事情，因此，作為具有客觀存在性的邊際效用與唯心主義從本質(zhì)上就背道而馳。
2、邊際效用的遞減規(guī)律是否唯心
通常情況下經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為，消費(fèi)者所共有的生理和心理基礎(chǔ)是邊際效用的遞減規(guī)律具有普遍適用性的原因，這里需要重點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的是，雖然邊際效用的遞減規(guī)律是依托于消費(fèi)者的心理活動而產(chǎn)生的，但是這與唯心主義具有本質(zhì)上的不同。雖然邊際效用的遞減規(guī)律無法通過實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的衡量，但是，通過在可控的條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)將邊際效用的遞減規(guī)律進(jìn)行了證實(shí)，這說明邊際效用的遞減規(guī)律同樣是客觀存在的。所以，不能因?yàn)檫呺H效用的遞減規(guī)律的產(chǎn)生是以消費(fèi)者主觀的心理感受為基礎(chǔ)，就認(rèn)為該規(guī)律是主觀唯心的，如果僅僅因?yàn)闊o法被衡量就說邊際效用的遞減規(guī)律是唯心主義的，那么我們就會進(jìn)入思想的誤區(qū)，從而影響邊際效用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用。
3、貨幣在應(yīng)用邊際效用時是否遵循遞減規(guī)律
著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾曾在《世界經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中提出了“貨幣具有邊際效用的遞減規(guī)律”這一觀點(diǎn)，但是由于貨幣具有流通手段、價值尺度、儲藏手段以及交易媒介四種職能，不同的職能具有較大的差異性，因此，馬歇爾提出的理論僅僅適用于貯藏手段和價值尺度這兩種貨幣職能，這是由于邊際效用在應(yīng)用到消費(fèi)的過程中時，針對商品具有普遍適用性的原則。但是對于貨幣的儲藏手段這一職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律即使適用，也只有在擁有了大量貨幣的人身上才能體現(xiàn)。除此之外，由于過量發(fā)行貨幣而導(dǎo)致的通貨膨脹也可以從另一個角度當(dāng)做是邊際效用的遞減規(guī)律的應(yīng)用，所以，在貨幣的發(fā)行量正常并且進(jìn)行正常流通的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在消費(fèi)者收入既定的情況下，對通過商品價格的約束所形成的理性的消費(fèi)行為進(jìn)行研究的過程中，就可以對由于通貨膨脹的原因而造成的邊際效用的遞減規(guī)律進(jìn)行忽略。但是需要特別注意的是，對于除了以上兩種貨幣職能之外剩下的流通手段和交易媒介的職能來說，邊際效用的遞減規(guī)律并不適用。實(shí)際上，邊際效用的遞減規(guī)律在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有普遍適用的特性，該規(guī)律是一個具有客觀存在性的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同時它又沒有特定的階級屬性，并且不以任何人的主觀意志而轉(zhuǎn)移。最后一點(diǎn)，由于我們生活在一個多層次的世界，而經(jīng)濟(jì)只是占據(jù)了世界中的某一個層次，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)在很多時候都與法律和政治緊密相連，這種情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致了某一現(xiàn)象通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中邊際效用的相關(guān)知識進(jìn)行分析具有合理性，但是在法律或政治的層面上來看，就無法實(shí)行，因而，在運(yùn)用邊際效用進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展的過程中，需要與其他領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合，避免不必要的損失。
綜上所述，邊際效用的合理應(yīng)用對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展具有無法替代的重要作用，這就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者不斷提高自身的專業(yè)知識水平，通過對邊際效用在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用到的相關(guān)知識進(jìn)行透徹的理解，達(dá)到促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展的目的。參考文獻(xiàn)：
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微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代觀點(diǎn)范文第5篇
關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；混合式教學(xué)
DOI：10.12249/j.issn.1005-4669.2020.25.244
基金項目：本文系中原工學(xué)院2019年度校級教學(xué)改革研究與實(shí)踐項目“基于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》混合式教學(xué)模式改革”（項目編號：74）研究成果。
1互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下教學(xué)模式改革的必要性
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是中原工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院金融學(xué)專業(yè)、國際貿(mào)易學(xué)專業(yè)、工商管理學(xué)專業(yè)、市場營銷專業(yè)、物流工程專業(yè)、信息技術(shù)管理專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，具有涉及專業(yè)多，受眾面廣的特征，在整個課程體系中占有重要地位。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠?qū)ξ⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題和基本觀點(diǎn)有比較全面的認(rèn)識，對微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有一個比較全面的了解，建立對微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本思維框架，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其它專業(yè)課程和專業(yè)研究打下理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著重在于經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力和視角的培養(yǎng)，而目前以理論為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以很好地引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的興趣。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，手機(jī)、電腦、平板等電子設(shè)備已經(jīng)成為我校大學(xué)生的必備品，學(xué)校學(xué)生已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“人手一機(jī)”。大學(xué)生對于手機(jī)、電腦、平板等的使用已經(jīng)非常熟練，同時他們接受信息和消化信息的能力也很強(qiáng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是課堂的主體，教師負(fù)責(zé)講，學(xué)生負(fù)責(zé)聽，無法充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，課堂教學(xué)效果欠佳。因此，如何讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子產(chǎn)品來提高《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)效果，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性勢在必行，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程進(jìn)行混合式教學(xué)模式改革迫在眉睫。
2互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》混合式教學(xué)模式改革思路
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》混合式教學(xué)模式改革思路可以從教學(xué)理念的改革、教學(xué)方法的改革、教學(xué)過程設(shè)計的改革、課程考核方式改革四方面入手。
2.1教學(xué)理念的改革
開展混合教學(xué)的最終目的不是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)去建設(shè)一個在線課程平臺，也不是去建設(shè)一個數(shù)字化的教學(xué)資源，而是有效提升絕大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的深度?；旌鲜浇虒W(xué)將傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相融合，既能發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢，也能發(fā)揮在線教學(xué)的長處?；旌鲜浇虒W(xué)既要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生回到課堂上來開展問題探究的討論交流，遵循“學(xué)為中心”的現(xiàn)代教育理念，發(fā)揮好教師在教學(xué)中的指導(dǎo)、啟發(fā)及監(jiān)督的作用，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，因而必然會取得更佳的教學(xué)效果。
2.2教學(xué)方法的改革
借助在線教學(xué)平臺及數(shù)字資源，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在“教”的同時，更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。為了提高課堂學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，本課程采用“任務(wù)驅(qū)動+自主學(xué)習(xí)+討論+講授”的方法，從各個角度全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)效果。
1）任務(wù)驅(qū)動法：課前，教師利用教學(xué)平臺（學(xué)習(xí)通、雨課堂、qq群、微信群、釘釘群等）提前給學(xué)生發(fā)送課堂任務(wù)，包括（1）需要學(xué)生事先進(jìn)行預(yù)習(xí)的內(nèi)容；（2）即將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)內(nèi)容及難點(diǎn)內(nèi)容；（3）課程相關(guān)的視頻及書籍。課后，教師通過教學(xué)平臺及時給學(xué)生課后習(xí)題和思考內(nèi)容，幫助學(xué)生消化和理解所講內(nèi)容。學(xué)生可以通過精準(zhǔn)而詳細(xì)的任務(wù)清單，逐一完成老師布置的任務(wù)，不僅節(jié)省了學(xué)習(xí)的時間，也提高了學(xué)習(xí)的效率。
2）自主學(xué)習(xí)法：教師在學(xué)習(xí)平臺給學(xué)生發(fā)送通知之后，提醒學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的提醒下根據(jù)教師的任務(wù)清單來自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能充分提升自主學(xué)習(xí)能力，也能增加對知識點(diǎn)的理解。與此同時，教師可以利用教學(xué)平臺掌握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況，可以利用學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行學(xué)情統(tǒng)計及學(xué)情分析，對于沒有及時做到自主學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師會逐一進(jìn)行提醒，及時監(jiān)督和督促學(xué)生自主完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)。
3）討論法：學(xué)生根據(jù)任務(wù)清單進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程中，不可避免會出現(xiàn)一些難點(diǎn)和疑問，學(xué)生可以將自己的疑問以留言的形式在教學(xué)平臺，老師和其它學(xué)生都可以及時看到這些疑問，并且可以針對這些疑問在教學(xué)平臺進(jìn)行留言和討論，對于大家討論熱烈的難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題，教師在授課過程中再次進(jìn)行班級討論，通過這種“線上+線下”的討論方式，可以有效加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動。
4）講授法：教師利用教學(xué)平臺可以及時掌握學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果，對于學(xué)生難以掌握的知識點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，可以通過課堂進(jìn)行講授，重點(diǎn)講授課程的難點(diǎn)和疑點(diǎn)以及學(xué)生討論熱烈的問題，這樣不僅完成了教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也加深學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
2.3教學(xué)過程設(shè)計的改革
教學(xué)過程不僅包括教師上課的過程，還包括課前的學(xué)生自主預(yù)習(xí)過程和課后的復(fù)習(xí)加深認(rèn)知過程，因此，教學(xué)過程可以分為以下三個階段：
1）課前準(zhǔn)備階段：課前，教師提前在線上教學(xué)平臺上上傳課程相關(guān)內(nèi)容，并提前兩天預(yù)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生及時進(jìn)行預(yù)習(xí)行為，并利用平臺的學(xué)情統(tǒng)計對沒有及時預(yù)習(xí)的學(xué)生再次發(fā)送通知，保證每位同學(xué)在上課前都做到充足的預(yù)習(xí)工作。教師上課前翻閱教學(xué)平臺的學(xué)情報告及學(xué)生留言，根據(jù)學(xué)生反饋微調(diào)上課課件。
2）授課階段：教師利用課堂，重點(diǎn)講授章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；留出足夠時間隨堂習(xí)題，和學(xué)生進(jìn)行實(shí)時互動；針對學(xué)生課前在學(xué)習(xí)平臺的留言答疑解惑；引入課程思政，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外形式，加強(qiáng)愛國主義教育。
3）課后復(fù)習(xí)階段：在學(xué)習(xí)通、qq群、釘釘群課堂所講課件；學(xué)生課后復(fù)習(xí)及做作業(yè)過程中的疑問給予及時解答。
2.4《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程考核方式改革
利用混合式教學(xué)進(jìn)行授課，課程考核方式也要隨之進(jìn)行調(diào)整，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的期末考試成績和平時成績占比為7：3?；旌鲜浇虒W(xué)模式更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生平時學(xué)習(xí)過程的考核，因此提高了平時成績的占比，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的期末考試成績和平時成績各占一半，比例為5：5。學(xué)生平時觀看教學(xué)平臺視頻的時長、參與在線學(xué)習(xí)討論的次數(shù)、參與在線教學(xué)平臺測試的成績等都作為平時成績的考核依據(jù)。通過加大平時成績占總成績的比重，提高了學(xué)生對于過程性學(xué)習(xí)的主動性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。
3互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》混合式教學(xué)模式改革效果
2019-2020學(xué)年第一學(xué)期，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程組共有教師4人，參與課程班級10個，學(xué)生325人。本學(xué)期開始前，課程組已經(jīng)預(yù)先在學(xué)習(xí)通平臺建立了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在線課程，同時上傳了課程大綱、課程教學(xué)日歷、課程章節(jié)內(nèi)容、課程相關(guān)視頻、課程參考資料等一系列相關(guān)資料。
本學(xué)期，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和在線教學(xué)平臺，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程組四位老師對10個班級325名學(xué)生全部進(jìn)行了線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)，對教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計、考核方式等進(jìn)行了一次全新的體驗(yàn)。
根據(jù)學(xué)習(xí)通平臺提供的學(xué)情統(tǒng)計來看，學(xué)生的簽課率為99%，作業(yè)平均完成率為96%，作業(yè)平均分為87分，章節(jié)測驗(yàn)完成率為95%，章節(jié)測驗(yàn)平均分為86分，章節(jié)視頻的收看完成情況為：完成100%的有298人，80%-99%的有24人，60%-79%的有3人。此外，從學(xué)生參與線上話題討論來看，學(xué)生積極參與話題的討論，對于有疑問的知識點(diǎn)通過討論的方式加深了理解，對于老師發(fā)起的關(guān)于某個知識的討論也非常積極和熱烈，其中有3個話題回帖量高達(dá)892個，說明學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性很強(qiáng)，體現(xiàn)了學(xué)生之間的互動性增強(qiáng)。
從期末考試情況來看，100%的同學(xué)參加了考試，及格率為82%，平均成績?yōu)?9，而優(yōu)秀率（90分以上）亦達(dá)到了42.2%。這說明學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)效果良好。
4結(jié)論
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》“線上+線下”混合課堂教學(xué)的充分實(shí)踐，不僅有效的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且在很大程度上提高了授課老師的教學(xué)效果。使用這種教學(xué)模式不僅是對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展，而且是對傳統(tǒng)現(xiàn)場課堂教學(xué)模式的全新突破。
