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對音樂教育的認識范文第1篇

關(guān)鍵詞:音樂教育;有效教學(xué);理念

新課程主要強調(diào)了十點音樂教育理念,在此我主要對其中的四點略作談?wù)摗?/p>

一、音樂教育要以審美為核心

這是由音樂教育的性質(zhì)決定的。音樂教育作為實施美育的主要途徑,應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。

(一)從教師方面,主要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面

首先,從音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素考慮,音樂教學(xué)內(nèi)容是音樂教學(xué)的依據(jù),是學(xué)生獲得音樂審美感受和體驗的客觀條件。因此,選擇具有欣賞價值,能夠喚起美感的歌曲和樂曲,作為音樂教材是極其重要的,它是實現(xiàn)音樂教學(xué)審美為核心的基礎(chǔ)和前提。

同時,從音樂教學(xué)方法的審美原則考慮,音樂教學(xué)作為審美教育的一種方式和手段,有著與一般學(xué)科不同的教學(xué)方法。主要體現(xiàn)為:從感性入手、從情動人、以美感人。概括地說,應(yīng)遵循著參與性原則、情感性原則。

(二)從學(xué)生方面,從以下兩個方面分析

首先,利于豐富情感體驗,培養(yǎng)對生活的積極樂觀的態(tài)度。音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于,能給人們一個馳騁想象的空間,沒有想象的人生是蒼白的人生,沒有想象的民族是沒有希望的民族。學(xué)生時期正處于想象的年齡,用音樂打開學(xué)生想象的閥門,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力,使他們以審美的態(tài)度感悟人生、認識社會,進而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往和追求。

同時,利于提高音樂審美能力、陶冶高尚情操,學(xué)生可以愉悅感受和積極參加音樂之中,以提高全體學(xué)生的審美能力和審美修養(yǎng)為目的的基本素質(zhì)教育。通過審美實踐,純潔和豐富情感、美化心靈、完善人格。是美育的基本功能。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、積極參與、主動提問,這些方式都可以豐富學(xué)生的情感體驗。

二、音樂教育要以興趣為動力

興趣是音樂學(xué)習(xí)的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂,用音樂美化人生的前提。音樂教育應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和主動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使音樂學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的需要,這才是正確之路。

當(dāng)學(xué)生對音樂懷有濃厚的興趣時,在他親身參與音樂活動的過程中,能產(chǎn)生強烈的求知欲,進而主動地,不怕困難地學(xué)習(xí)音樂。因此,在課堂教學(xué)中,我們要營造愉快和諧的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵,使創(chuàng)新意識得到很好的激發(fā)。如果學(xué)生沒有興趣,那么包括傳授音樂基礎(chǔ)知識和基本技能在內(nèi)的,音樂教學(xué)的基本任務(wù)就難以完成。就終身教育而言,音樂興趣是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的前提條件,既是學(xué)生在人生的旅途中不斷學(xué)習(xí)音樂,享受音樂發(fā)展自身音樂能力的動力、催化劑。

三、音樂教育要面向全體學(xué)生

無論是各個階段的學(xué)生,都應(yīng)該是受教育的主體。使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā),并且使他們從中受益,這是學(xué)生應(yīng)有的基本權(quán)利,是音樂教育的責(zé)任和義務(wù)。無論學(xué)生是否具有音樂天賦,都應(yīng)該接受最基本的音樂教育,這點必須認識到。隨著素質(zhì)教育觀念的深入,二十一世紀的中國教育將會發(fā)生深刻的反思與轉(zhuǎn)化,同時,音樂教育也更會面向全體的學(xué)生,從而達到更好的效果,達到兩方面的提升。

音樂藝術(shù)領(lǐng)域?qū)χ庇X、想象、靈感等創(chuàng)造性思維特殊性是認識中的一系列新突破,由此使人類正在超越邏輯思維和傳統(tǒng)理性主義的狹隘智力觀,開拓全方位、多層次智力的新天地。在這種嶄新智力觀的指引下,音樂智育觀正面臨一系列跨世界的歷史性變革。這必將引起智育王國價值尺度的變革。音樂教育內(nèi)容非常廣泛,如音樂記憶、音樂想象、音樂才能以及音樂技能的訓(xùn)練,和音樂表演的心理狀態(tài)等。中國傳統(tǒng)文化將音樂與美學(xué)的理論聯(lián)系起來,構(gòu)成音樂學(xué)的一部分。1883年,施通普夫發(fā)表了《音樂心理學(xué)》,他著重研究人對協(xié)和音與不協(xié)和音的感覺。在他之后,雷維斯由研究聽覺病理障礙而進入音樂心理,尤其重視音樂天才的研究,并且提出了“高音的雙重成分理論”。這與古人的雅俗音樂觀念十分相似。之所以談?wù)?主要由于學(xué)生在各個方面處于不斷發(fā)展和完善的過程,如此,更應(yīng)面向全體的學(xué)生。在音樂教育中,針對全體學(xué)生,有利于學(xué)生整體的智力水平的提高,學(xué)生是國家的希望,如此,可以更好地促進穩(wěn)定、快速的發(fā)展。

四、音樂教育要理解多元文化

世界的和平和發(fā)展,有賴于對不同民族文化的理解和尊重,再強調(diào)弘揚民族音樂的同時,還應(yīng)以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界,其他國家和民族的音樂、文化,通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀,以利于我們共享,人類文明的一切優(yōu)秀成果。

有人認為:認真研究和總結(jié)這些與美育有關(guān)的新進展和新成果,必將導(dǎo)致美育和教育價值尺度中的一系列深刻變革。用新世界要求的新美育觀指導(dǎo)教育實踐和教育改革,將會大大提高中華民族的審美鑒賞力和創(chuàng)造力,這顯然有助于在改革開放的新形勢下,克服個體自我中心化與民族自我中心化,并從外來文化中清除有毒的毒素,吸取寶貴的營養(yǎng),有效地防止各種現(xiàn)代化相伴而來的“現(xiàn)代病”,實現(xiàn)美化個體、美化社會、美化自然的高度統(tǒng)一。音樂本身的多元化更值得關(guān)注。在提倡學(xué)科綜合的今天,我們應(yīng)該不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、拓展自己的知識面,尋找更好的教會學(xué)生理解音樂的方法,一切為音樂審美服務(wù)。

科學(xué)合理的走向綜合使豐富音樂課堂內(nèi)容,提高學(xué)生審美修養(yǎng)的重要途徑。從音樂理解的深度上說,這是一條縱線,綜合得越好,這條縱線就越長,對音樂的體驗就越到位。不斷地給學(xué)生介紹新的音樂形式和同一作品新的表現(xiàn)形式,使拓展學(xué)生音樂視野的重要途徑。從音樂的感受面來說,這是一條橫線,介紹的越多,這條橫線就越長,音樂知識面就越廣。音樂欣賞教學(xué)應(yīng)該努力研究這兩條線,發(fā)展著兩條線,是音樂教育真正成為人本教育,使學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)都得到全面的提高。

新課程改革強調(diào)了“以審美為核心”,提出了“以興趣愛好為動力”、“面向全體學(xué)生”、“理解多元文化”等新的教育理念,打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念,樹立素質(zhì)教育的育人觀,是十分重要的,同時,在不斷的實踐中,還會積極探索出更多的實施音樂教育的新思維。

參考文獻

對音樂教育的認識范文第2篇

一、教學(xué)目標貫穿教學(xué)全過程

1、教學(xué)目標是教學(xué)的起點

課堂起始于目標。教師心中有沒有強烈的目標意識、制定的目標是否符合課標要求、是否科學(xué)具體制約著教學(xué)的走向。某種程度上，教學(xué)目標的制定決定著教學(xué)的質(zhì)量。試想，醫(yī)生面對病人，制定的治療方案是何等重要，它直接決定著治療的方向和途徑。制定科學(xué)、合理、明確、具體的教學(xué)目標是教學(xué)的起點。

（1）依照課程標準制定教學(xué)目標

教師要樹立以課標為基礎(chǔ)的意識。從課標中找內(nèi)容、找要求、找坡度、找方法。要多讀課標，不僅要關(guān)注大的價值和理念，而且需強化內(nèi)容標準的學(xué)習(xí)，因為內(nèi)容標準對教學(xué)具有具體的指導(dǎo)意義。

（2）依照教材分析制定教學(xué)目標

目前，音樂教師對教學(xué)內(nèi)容的理解分三個層次：一是不知教什么，一會兒教文學(xué)、一會兒教德育?？梢哉f，離開歌曲或樂曲的標題不知道從何教起；二是教授音樂作品，從整體到部分，細細解讀，以學(xué)生學(xué)好這首作品為教學(xué)的唯一目的；三是明白音樂作品以內(nèi)容為主，同時通過這些歌曲學(xué)習(xí)音樂知識與技能，如逐步學(xué)習(xí)并達到會唱歌。教授內(nèi)容從哪里捕捉呢？最簡單的就是從教材中捕捉，教材里有內(nèi)容。教材中內(nèi)容的提示分四種類型：有清晰地說明，較為清晰地暗示，如圖例等；聯(lián)系前后教學(xué)單元，可以通過判斷找到；需要自己依靠自身學(xué)養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、提煉?？梢哉f，教材中呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，包括：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四大領(lǐng)域。而每一項內(nèi)容中，又包括不同的類型和層次。這樣一組又一組看似相似的詞語：唱游與音樂游戲、律動；歌表演與表演唱；集體舞與邀請舞，究竟其實質(zhì)是否相同呢？此外，教材中有方法?？聽栁氖謩?、圖形譜等都給教師提出明確的教學(xué)建議。

例：四年級教材中《小螺號》一課

依照教材分析制定教學(xué)目標：

Ⅰ、認識并運用上滑音、波音用歡快、富有彈性的聲音唱好歌曲《小螺號》：

Ⅱ、通過對歌詞、節(jié)奏、旋律等音樂要素的感知與體驗，聯(lián)想并表現(xiàn)音樂所表達的意境；

Ⅲ、加入伴奏聲部，能用和諧的聲音表現(xiàn)歌曲。

（3）依照學(xué)情分析制定教學(xué)目標

學(xué)情分析包括分析學(xué)生學(xué)習(xí)的起點，學(xué)生學(xué)習(xí)本課具有怎樣的認知基礎(chǔ)。這要求教師通讀教材，明確知識與技能的銜接；分析學(xué)生學(xué)習(xí)的終點，學(xué)習(xí)本課為達成課標所要求的公民所應(yīng)具有的何種音樂素質(zhì)服務(wù)；分析學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，學(xué)習(xí)中可能遇到哪些困難及分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

2、教學(xué)目標是教學(xué)的終點

評價一堂課的視角應(yīng)該是以學(xué)定教。學(xué)生達成教學(xué)目標的程度是觀課議課的標準；是檢測教師教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)；是教師教學(xué)反思的立足點。同時，教學(xué)目標也是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)行為的具體內(nèi)容與程度。因此，應(yīng)要求教師制定的教學(xué)目標要明確、具體、可檢測。筆者建議，教學(xué)目標與達標檢測內(nèi)容的設(shè)計要同步進行。即要依據(jù)教學(xué)目標制定評價標準，明確用于判斷學(xué)生達標的準則是什么。

（1）檢測內(nèi)容要與目標一致。

例：一年級欣賞《調(diào)皮的小鬧鐘》教學(xué)目標：

Ⅰ、完整而充分地聆聽音樂；

Ⅱ、聽出音樂中的切分音及鈴聲，并作出相應(yīng)的反應(yīng)；

Ⅲ、知道曲名及曲作者。

檢測目標達成內(nèi)容：

Ⅰ、隨樂曲哼唱A主題旋律；

Ⅱ、聽音樂，聽到切分音用響板或木魚演奏；聽到鈴聲用三角鐵演奏；

Ⅲ、說出曲名及曲作者。

（2）檢測形式多樣化。

例：二年級欣賞《加沃特舞曲》檢測目標達成內(nèi)容：

Ⅰ、請聽下面兩段樂曲中哪一段是《加沃特舞曲》，舉手表示？

Ⅱ、請你說說下面兩種樂器哪一個是《加沃特舞曲》的主奏樂器？

（3）檢測時機適時靈活。

例：五年級演唱《我是中國人》檢測目標達成內(nèi)容：

Ⅰ、課中，跟著伴奏用京劇的韻味唱好京歌；

Ⅱ、課后，跟著伴奏邊唱邊做動作。

3、教學(xué)目標是教學(xué)的過程

既然教學(xué)目標是教學(xué)的起點與終點，那教學(xué)過程即是實現(xiàn)教學(xué)目標的具體策略。相反，實現(xiàn)教學(xué)目標的路徑即教學(xué)過程。教學(xué)目標是設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、策略的依據(jù)；教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標的具體化表現(xiàn)。反思目前的音樂課堂，有的課堂沒有教學(xué)目標，有的課堂教學(xué)目標形同虛設(shè)。有的課堂教學(xué)實施中，教學(xué)流程與教學(xué)目標嚴重割裂。對此，可采用教學(xué)設(shè)計中教學(xué)流程一頁分教學(xué)內(nèi)容與實現(xiàn)教學(xué)目標路徑兩欄。如下圖：

綜上，教學(xué)目標是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達到的結(jié)果或標準，是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述，主要描述學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化。它以課程標準所限定的范圍和各科教材內(nèi)容所應(yīng)達到的深度為依據(jù)，服從、服務(wù)于國家教育總目標。

二、教學(xué)目標結(jié)合學(xué)科的再認識

1、教學(xué)目標與教學(xué)目的的區(qū)別

教學(xué)目的通常是某一社會或國家為實現(xiàn)教育目的，在教學(xué)領(lǐng)域（給教師）提出的一種概括化、總體的要求，是各個教學(xué)階段、各科教學(xué)發(fā)展的趨勢和總方向。它往往是作為學(xué)活動的指導(dǎo)思想而存在，對各級各類學(xué)校的各種教學(xué)活動具有普遍的指導(dǎo)意義。但是教學(xué)目的畢竟只是對教學(xué)活動的一種原則性要求，要使這些總要求落實到整個教學(xué)活動的各個部分中去，就必須對實際的教學(xué)活動水平作出具體的規(guī)定，以便于貫徹和檢驗。教學(xué)過程是有若干層次不同的小過程所組成（如各級各類學(xué)校的教學(xué)過程、各門課程教學(xué)過程、各個單元或課題教學(xué)過程、每一課時的教學(xué)過程），每一層次的教學(xué)過程也應(yīng)該有自己具體的規(guī)定和要求，這種具體的要求、規(guī)定就是教學(xué)目標。因此，教學(xué)目標是指教學(xué)活動的主體（學(xué)生）在具體教學(xué)活動中所要達到的預(yù)期結(jié)果、標準。

2、三維目標的內(nèi)涵

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：基礎(chǔ)教育課程改革目標要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”，標志著新課程確立了三位一體的課程與教學(xué)目標?！叭S目標”是國家對基礎(chǔ)教育質(zhì)量指標所作的基本規(guī)定；是新課程為描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化及其結(jié)果所提出的三個功能性基本要求。把三個維度的基本要求作為新課程教學(xué)的完整性結(jié)構(gòu)目標，是本次基礎(chǔ)教育課程改革的一個創(chuàng)新性標志與亮點。

知識與技能，即每門學(xué)科的基本知識和基本技能。知識是人們對客觀事物的現(xiàn)象和規(guī)律的概括總結(jié)；技能是與其相適應(yīng)的行為方式概括化結(jié)果，是知識的外在價值。筆者認為，在音樂學(xué)科中，技能目標比知識目標更重要，同時，知識只有轉(zhuǎn)化為技能，才能成為真正的知識。例如學(xué)習(xí)變拍子的知識與技能目標是能隨著音樂拍出相應(yīng)節(jié)拍；能隨著音樂拍出節(jié)拍重音；能隨著音樂在節(jié)拍重音處加入打擊樂器演奏；能隨著音樂拍擊節(jié)奏與節(jié)拍。

過程與方法，即讓學(xué)生了解學(xué)科知識形成的過程、“親歷”探究知識的過程；學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的方法；學(xué)會學(xué)習(xí)，形成創(chuàng)新精神和實踐能力等。過程是指為達到教學(xué)目標必須經(jīng)歷的活動程序。方法是師生為實現(xiàn)教學(xué)目標和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動中采用的行為或操作體系，主要指學(xué)習(xí)方式?！兑魳氛n程標準》將“過程與方法”目標細化為五個具體目標：體驗、模仿、探究、合作、綜合。它們是音樂課堂教學(xué)的過程與方法，更是教師要引導(dǎo)學(xué)生達標的正確的學(xué)習(xí)音樂的過程與方法。

情感、態(tài)度和價值觀，即讓學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康向上的人生態(tài)度，具有科學(xué)精神和正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有社會責(zé)任感和使命感的社會公民等。具體而言，是指人對親身經(jīng)歷過事實的體驗性認識及其由此產(chǎn)生的態(tài)度與行為習(xí)慣。其中情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，情感和態(tài)度是價值觀形成的基礎(chǔ)，價值觀是情感和態(tài)度的升華。

3、三維目標的關(guān)系

知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀是新課程目標的三個維度，而不是三種類型。不是要在原來知識、技能的基礎(chǔ)上再加上過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。三者本身是一個有機的整體，是同一事物的三個方面（側(cè)面）。以蘋果為例探討三維目標的關(guān)系：果核是知識與技能，它最扎實，最基礎(chǔ)；包裹著果核的果肉是過程與方法，它是知識與技能達成的包裝，它是好吃的、好玩的、甜甜的，而不是枯澀的；最外一層的果皮則是情感、態(tài)度與價值觀，它與過程與方法、知識與技能融為一體，帶來感官的愉悅。還是以蘋果為例，還可以把三個維度想象成“摘蘋果”：蘋果是知識與技能；摘蘋果的動作與方式是過程與方法；而想不想摘蘋果，是積極的情感還是消極的情感，是敷衍的態(tài)度還是認真的態(tài)度，就是情感、態(tài)度與價值觀。

教學(xué)實踐中，常出現(xiàn)這樣的問題：課堂上最應(yīng)該明確的知識、技能目標，反而出現(xiàn)缺失或者變得含糊。如：背離音樂的本體，離音樂遠了；音樂課更多關(guān)注一種形式、一種方法、一種課堂的整體結(jié)構(gòu)；在體現(xiàn)音樂藝術(shù)的特點、音樂的本質(zhì)特征等方面重視不夠等。教師不能像傳統(tǒng)課堂那樣只抓“雙基”，但也決不能走向另一個極端，放棄“雙基”。因為“雙基”是形成音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)。作為音樂教育工作者，首先應(yīng)該向?qū)W生提供的是學(xué)習(xí)音樂的機會、足夠的音樂知識和正確的音樂學(xué)習(xí)的方法。

三、教學(xué)目標的表述

1、結(jié)合課時教學(xué)目標介紹一種常用的表述方法――ABCD表述法。ABCD即具體教學(xué)目標中應(yīng)包含四個基本要素：

A即audience，意指“學(xué)習(xí)者”。要有明確的學(xué)習(xí)對象，是目標句子中的主語。

B即behaviour，意為“行為”。要說明通過學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)者應(yīng)能做什么，是目標句子中的謂語和賓語。

C即conditions，意為“條件”。要說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生，是目標句子中的狀語。

D即degree，意為“程度”。應(yīng)明確上述行為的標準。

例：六年級演唱《茉莉花》三維目標：

Ⅰ、完整而充分地聆聽江蘇民歌《茉莉花》，初步體驗作品的情感與形態(tài)，感受作品的藝術(shù)價值與社會影響；

Ⅱ、了解民歌五聲調(diào)式、一唱三嘆等特點，能夠隨著音樂有感情地輕聲演唱；

Ⅲ、背唱歌曲第一樂句曲譜。

例：三年級演唱《嘹亮歌聲》三維目標：

Ⅰ、采用聆聽、模仿、感受的方法學(xué)會演唱《嘹亮歌聲》，知道輪唱這一演唱形式。

Ⅱ、在唱輪唱、聽輪唱、用輪唱的過程中，掌握輪唱技能，感受輪唱豐富的表現(xiàn)力。

Ⅲ、參與將齊唱排練成輪唱的活動，提高合作能力。

三維目標融合表述于各目標，有的內(nèi)容既是過程與方法，同時又是知識與技能。

2、教科書中的練習(xí)題即要求學(xué)生達到的具體的任務(wù)及標準。

教科書中相應(yīng)的練習(xí)題即編者依照課標、教材所設(shè)計的要求學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容及方式，這些練習(xí)題關(guān)于任務(wù)的表示明確、具體，是非常好的教學(xué)目標的提示、參考。

例：六年級演唱《嗡嘿呀》三維目標：

Ⅰ、認識長鼓，并用長鼓舞節(jié)奏敲出節(jié)奏，為歌曲伴奏。

Ⅱ、用一領(lǐng)眾和的形式表現(xiàn)歌曲。

3、多用行為動詞。

何為具體，可檢測？在行動中體現(xiàn)，無疑是最好的回答。因此，教學(xué)目標多用行為動詞。如：說、唱、奏、跳、拍、寫、畫等。

例：三年級欣賞《匈牙利舞曲》（第五號）三維目標：

Ⅰ、完整而充分的聆聽作品。

Ⅱ、哼唱音樂主題，能用律動、畫圖形譜、打擊樂伴奏的方式分辨作品結(jié)構(gòu)。

對音樂教育的認識范文第3篇

1.對話教育模式在音樂人才培養(yǎng)中的重要意義

一方面，在音樂課堂中采用對話式的教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中師生之間缺少交流，課堂上缺乏互動和反饋的弊端。教師通過對學(xué)生的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考、表達，既能了解學(xué)生掌握的情況，又能給學(xué)生答疑解惑。另一方面，對話式的教學(xué)模式能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在對話式的音樂教學(xué)中不是充當(dāng)n堂內(nèi)容的“灌輸者”，而是引導(dǎo)者，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

2.當(dāng)前音樂對話教育模式中存在的問題

（1）傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約。我國在音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)方面一直采用的都是比較傳統(tǒng)的模式，即使學(xué)生經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)進入了高等學(xué)校中，開始學(xué)習(xí)音樂，但是由于我國在高等音樂教學(xué)方面缺乏更先進、有效的教學(xué)經(jīng)驗，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的知識與未來就業(yè)脫軌；還有就是由于教師和硬件設(shè)施資源的限制，導(dǎo)致我國當(dāng)前針對專業(yè)人才進行培養(yǎng)的音樂專業(yè)課上班級的人數(shù)都普遍比較多，大多數(shù)高校仍然采用由教師主導(dǎo)的教學(xué)模式，這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂上缺乏與教師的對話和交流，教師對學(xué)生也不能進行正確引導(dǎo)，這些傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴重制約了對話式教育模式在音樂課堂中的開展。

（2）教學(xué)手段單一。教學(xué)手段不夠豐富是當(dāng)前對話式教育模式在音樂課堂中開展時面臨的另一個重要問題，雖然我國對于課堂改革十分重視，但是音樂課堂的教學(xué)方式卻仍然流于形式。課上教師只是單純地介紹知識點，教師以講為主，這種單調(diào)的、沒有互動的教學(xué)手段導(dǎo)致學(xué)生對音樂理論課提不起興趣，不能夠很好地提升學(xué)生的知識內(nèi)化能力，也就不能重塑并提升音樂人才的綜合素質(zhì)。

3.對話教育模式在音樂人才培養(yǎng)中的實施措施

（1）發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生是課堂主體，尤其是在高校的音樂課上，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性。一方面，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，教師應(yīng)當(dāng)為課堂奠定基調(diào)，不要把知識“一股腦”地灌輸給學(xué)生，要激發(fā)學(xué)生自己去探索音樂知識的內(nèi)在邏輯；另一方面，在課堂上學(xué)生的討論時間、與教師的交流時間應(yīng)得到充分的利用，教師要大膽地讓學(xué)生自主討論，給他們充足的時間去思考和探討，從而更好地保障學(xué)生在對話教育教學(xué)過程中的主體地位。

（2）合理安排課堂，不斷提高學(xué)生水平。為了更好地在音樂課堂中貫徹對話式的教育模式，第一，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上與學(xué)生開展對話，站在與學(xué)生平等的位置上，鼓勵學(xué)生抒發(fā)自己的意見，與學(xué)生交換思想。通過互動交流的方式，使知識得到深化、內(nèi)化。第二，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生之間的對話交流，作為高校的音樂人才，學(xué)生之間的思想交流和碰撞，往往能夠取得不一樣的效果，促進他們互相進步。

（3）尊重學(xué)生的個性。在對話式的音樂人才培養(yǎng)模式中，我們應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的個人見解。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！币魳纷鳛橐婚T藝術(shù)學(xué)科，沒有一個標準的固定答案。尤其是高校中的音樂人才，往往對音樂有自己獨特的看法，教師要做到引導(dǎo)學(xué)生表達個人意見、思想，鼓勵他們抒發(fā)自己的見解，彰顯個性。

對話教育模式是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)音樂人才的一種重要方式，對我國高校的音樂教育有重要的意義，為了更好地發(fā)揮對話教育模式在音樂教學(xué)過程中的作用，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師與學(xué)生在良好的互動交流中完成教學(xué)過程，使教學(xué)內(nèi)容最大限度地內(nèi)化為學(xué)生的知識構(gòu)成，從本質(zhì)上促進高校音樂教學(xué)的發(fā)展和完善。

參考文獻：

對音樂教育的認識范文第4篇

關(guān)鍵詞：高校公共音樂教育　問題　改革 

 

高校公共音樂教育是與專業(yè)音樂教育相對應(yīng)的音樂教育方式。它不以掌握專業(yè)音樂藝術(shù)技能為目的，培養(yǎng)的不是音樂藝術(shù)的從業(yè)者，而是音樂藝術(shù)的高水平受眾：它重視學(xué)生音樂素養(yǎng)、音樂理念和音樂品味的陶養(yǎng)，是面向全體學(xué)生的大眾性、普及型的音樂理論、音樂歷史、音樂鑒賞的教育：其教育目標是為社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，提高未來社會勞動力的素質(zhì)與能力，進而促進人的全面發(fā)展。 

 

一、當(dāng)前我國高校公共音樂教育存在的問題與不足 

 

1、高校對公共音樂教育重視程度不夠 

據(jù)2005年對全國48所高校的調(diào)查顯示，“全國還有很多高校并未開設(shè)此類課程，在已開設(shè)的高校中選修音樂的大學(xué)生人數(shù)還不到總?cè)藬?shù)的兩成?！笨梢娪行└咝Q策層對公共音樂教育的重要性缺乏足夠的認識，往往自覺或不自覺地輕視公共音樂教育。有的院校至今還未設(shè)立公共音樂教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)或管理機構(gòu)，有的雖然設(shè)立了但是掛靠在別的部門下，沒有自主權(quán)。甚至形同虛設(shè)，致使公共音樂教育的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、管理隊伍不健全，公共音樂教育難于落到實處。有的高校雖然設(shè)立了公共音樂教育課程，但“并不是根據(jù)學(xué)生的程度和需求開設(shè)的，而是根據(jù)學(xué)校師資的條件所開設(shè)的課程，”“許多的音樂選修課是由音樂學(xué)院(系)的專業(yè)教師兼職代課?！本科湓颍€是觀念上認為專業(yè)音樂教育與公共音樂教育區(qū)別不大，甚至認為公共音樂教育只是專業(yè)音樂教育的附屬物。因此，忽略了公共音樂教育的發(fā)展，經(jīng)常重此輕彼，并不能保證面向全體學(xué)生的公共音樂教育的正常開展與教學(xué)研究。除此之外，還有些高校把辦藝術(shù)“校團”的出發(fā)點局限于為本校爭獎項和榮譽，擠占本應(yīng)用于面對全體學(xué)生的公共音樂教育的師資、場地、設(shè)備和經(jīng)費，顛倒了高等學(xué)校藝術(shù)教育的普及與提高的關(guān)系，以社團活動來代替公共音樂課程。 

 

2、公共音樂教育與專業(yè)音樂教育界定不清楚 

面向音樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)化音樂教育和面向非音樂專業(yè)學(xué)生的公共音樂教育，是我國高校音樂教育體系中的兩大主要組成部分。兩者在教育對象、教育目標、培養(yǎng)方案、課程設(shè)置和要求等方面都不同。然而，我國目前的公共音樂教育在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教法教材等方面缺乏專門化的教學(xué)大綱和培養(yǎng)方案，仍然存有專業(yè)化音樂教育的色彩和傾向。 

 

3、大學(xué)生對公共音樂教育缺乏全面正確的認識 

據(jù)2006年對大連5所高校的公共音樂教育調(diào)查結(jié)果顯示，“其中。有27.5％的學(xué)生選學(xué)音樂課是為了補習(xí)中學(xué)階段所扔掉的課程：有49.5％的學(xué)生是為了提高自身的音樂素養(yǎng)；還有23％的學(xué)生想學(xué)習(xí)一些音樂知識，用以方便以后工作，迎合社會潮流，應(yīng)付各種場合的需要?！痹撜{(diào)查同時顯示，“學(xué)生普遍存在重實踐課程，輕理論課程：重聲樂課程，輕器樂課程：重流行歌曲演唱，輕聲樂基本訓(xùn)練等現(xiàn)象。高校學(xué)生對音樂素質(zhì)的認識在某種程度上講存在偏差。”導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生音樂審美能力沒辦法真正得到提高。

二、改革方案 

 

1、更新高校公共音樂教育理念，充分認識高校公共音樂教育作用 

高校公共音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。它以音樂為媒介進行思想道德教育，其形象性、愉悅性、感染力都將大大改善思想道德教育抽象說教的形式，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中學(xué)生將了解作曲家的生平、時代背景，理解多種題材、體裁、風(fēng)格與形式，掌握音樂基礎(chǔ)理論知識和演唱演奏技巧，還會接觸到各個歷史時期不同的文化群體及地區(qū)、民族，涉及政治、經(jīng)濟、歷史、哲學(xué)、地理、民族學(xué)、人類學(xué)及其他藝術(shù)等領(lǐng)域。這些知識將拓寬大學(xué)生的視野，引導(dǎo)大學(xué)生認識世界多元化，培養(yǎng)他們對不同文化的理解、尊重與熱愛，提高大學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，進而促進大學(xué)生的智力開發(fā)與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，陶養(yǎng)其心智，有利于大學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展。 

 

2、完善高校公共音樂教育政策法規(guī)與機構(gòu)建設(shè) 

高校公共音樂教育的政策法規(guī)是高校公共藝術(shù)教育事業(yè)不可缺少的組成部分，也是完善機構(gòu)建設(shè)的參照和有力保證。它使高校教育管理部門的意圖，通過教育法令和規(guī)章得以全面實施，讓高校公共音樂教育的進程有法可依。按章辦事。 

其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)有一位校級領(lǐng)導(dǎo)主管學(xué)校的公共音樂教育工作，設(shè)置專人管理、有固定的經(jīng)費投入、面向全體大學(xué)生的公共音樂教育管理機構(gòu)，并制訂相應(yīng)的管理目標。管理機構(gòu)應(yīng)有相應(yīng)的管理制度和辦法，由負責(zé)人制訂每年的活動計劃。保證公共音樂教育課堂的各項實踐活動常年制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。同時，還要建立有效的評估機制，明確教育評估內(nèi)容，采用網(wǎng)上評教、同行互評、專家督導(dǎo)組評價等多種方法綜合評定。 

 

對音樂教育的認識范文第5篇

關(guān)鍵詞：音樂教育；幼兒；影響

中圖分類號：G610 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）07-0268-02

音樂教育本身就是一種文化活動，是一種精神活動，不是天生的，而是對社會生活的體驗，是需要逐步培養(yǎng)起來的，對人們的行為具有驅(qū)動、制約、和導(dǎo)向作用。開展幼兒音樂教育，培養(yǎng)幼兒對音樂的基本理解和審美能力，豐富精神世界，增強精神力量，促進他們的全面發(fā)展。

一、影響幼兒音樂教育的重要因素

1.老師。老師對幼兒的音樂教育起著重要作用。一個完整的音樂課活動取決于教師自身能力的高低與音樂素質(zhì)的好壞。首先，作為教師應(yīng)該認識到音樂教育是為幼兒全面發(fā)展而做準備的，幼兒早期音樂教育具有啟蒙作用，音樂教育是為了培養(yǎng)幼兒的情感和創(chuàng)造力，滿足幼兒的審美需要。其次，教學(xué)方法也是具有一定的作用，教師應(yīng)具備一定的專業(yè)知識技能，幼兒的音樂知識大都是從老師教學(xué)獲得的，幼兒自身正處于逐漸形成獨立的自我意識，在乎他人的觀點的時期，教師多表揚幼兒，會增強幼兒的自信心。教師努力營造一個良好的音樂教育環(huán)境，可以更好地激發(fā)幼兒的情感，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，促進他們的全面發(fā)展。

2.環(huán)境。環(huán)境對幼兒的音樂教育也有著重大影響。首先是幼兒園面對的社會環(huán)境，例如北京奧運的舉行，幼兒園可以開展與奧運有關(guān)的活動，聽有關(guān)奧運的歌曲，利用奧運會帶給我們的有利條件，在另一面給幼兒音樂教育。又如家長給予的學(xué)習(xí)環(huán)境，家長自身文化水平高，對教育會更加重視，提供很好的一個學(xué)習(xí)環(huán)境。家庭的經(jīng)濟收入對音樂教育也有很大關(guān)系等，一些環(huán)境因素對音樂教育是不可忽視的，它從各個方面影響著幼兒音樂教育，影響幼兒的身心健康發(fā)展。

3.音樂作品。音樂作品自身也有一些因素的影響。音樂本身是一門藝術(shù)，它是一門通過聲樂發(fā)出的特殊的藝術(shù)，而作為藝術(shù)的音樂對幼兒的身心起著重要作用。但目前我國幼兒園所選的音樂作品比較陳舊，缺乏創(chuàng)新，適合幼兒音樂教育作品較少，大多是流行歌曲，這些又不適合音樂教育，不符合幼兒音樂教育的理念。沒有幼兒喜歡的作品會讓幼兒漸漸失去對音樂的喜愛，讓他們失去對音樂的興趣，久而久之，也就失去了幼兒音樂培養(yǎng)的可能。

4.幼兒自身。如幼兒對音樂的興趣。如果有濃厚的興趣，那么幼兒會更加主動參加音樂活動。興趣是最好的老師，幼兒作為學(xué)習(xí)音樂的主體，培養(yǎng)他們良好的音樂興趣，有利于更好的幼兒音樂教育。又如幼兒的心理因素，幼兒的能力決定了他們心理活動的水平，他們的心理好壞，影響著他們的行為，音樂教育可以在一定程度上影響幼兒的心理和生理。

二、目前幼兒音樂教育存在的主要問題

1.對音樂教育的認識存在片面性。沒有從正確客觀的角度認識音樂教育的重要性，只是從片面的角度看待音樂教育，這是錯誤的。如，在教學(xué)中僅是從一個角度來看待讓音樂教育失去了基本的功能作用。良好的音樂教育可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，在現(xiàn)代化建設(shè)中有著基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，音樂教育可以豐富幼兒的精神境界，增強精神力量，促進他們的全面發(fā)展。

2.過分重視結(jié)果。對幼兒音樂教育的功能認識不清，只是重視單一的傳授知識功能，過分重視結(jié)果，忽視對音樂教育過程的引導(dǎo)，音樂教育的功能沒有得到很好的發(fā)展。在幼兒園教育中，學(xué)科模式教育一直占據(jù)著主導(dǎo)作用，音樂教育被認為是直接傳授相關(guān)音樂知識技能技巧和知識的活動，沒有注重對音樂的體驗，沒有表達對音樂的理解，一旦過分重視學(xué)科教育，這些將制約著幼兒對音樂的理解和感受，使他們得不到全面發(fā)展。

3.環(huán)境差異對幼兒音樂教育影響甚大。幼兒園的環(huán)境也對幼兒的發(fā)展起著重要作用。但目前幼兒園教育差異極大，尤其是東部中部西部的城市，一般東部地區(qū)幼兒教育較為完善，而西部地區(qū)甚至缺少幼兒園。再者，農(nóng)村和城市的差異，城市的基礎(chǔ)設(shè)施配套教育設(shè)施較好，農(nóng)村則較為落后，資金的投入差異大。另外老師水平也有重要影響，這些因素對幼兒的音樂教育有著重要影響。

三、幼兒音樂教育的培養(yǎng)方略

1.應(yīng)該先理清審美能力的培養(yǎng)與知識技能的傳授的關(guān)系。幼兒園作為教學(xué)的場所，在幼兒音樂教育活動中不能片面強調(diào)知識的傳授和技能的訓(xùn)練，而應(yīng)重視審美能力的培養(yǎng)，改變教學(xué)的單一功能。要給幼兒充分的時間和機會，讓他們操作藝術(shù)材料，并在主動參與聽辨、唱歌、韻律、敲擊、欣賞等的活動中去體驗、去實踐，從而獲得有關(guān)的音樂知識與技能。注重情感的積累和生活的體驗，培養(yǎng)孩子的音樂情趣，促進德、智、體、美、勞各方面的發(fā)展，這些比獲得單純的音樂知識更重要。

2.老師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)新適合幼兒的音樂教育，運用符合時代新的元素的教學(xué)方式。在教學(xué)中不要有固定的思維，經(jīng)常以固定的思維教學(xué)會鉗制幼兒的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。模仿多了，孩子就漸漸缺失了創(chuàng)造力，不利于將來的成長。實踐是創(chuàng)新的源泉和動力，創(chuàng)新推動民族文化發(fā)展，推動民族文化繁榮，讓幼兒自己動手創(chuàng)造音樂，利用樂器，從中掌握知識和技能，提高感受美、創(chuàng)造美、享受美的能力。

3.興趣是最好的老師。培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣，通過動手活動，發(fā)揮他們的想象力。例如，讓幼兒試著彈鋼琴，或許他們不懂得是什么意思，但通過接觸，音樂特定的聲音，會吸引著他們，在他們的腦海中留下深深的印象。有了印象，當(dāng)他們再一次聽到鋼琴聲時，會喚醒他們在腦中的記憶，讓他們想再一次彈鋼琴。這樣，在不知不覺中，就逐漸培養(yǎng)了幼兒的興趣。

音樂教育對幼兒的影響起先并不是那么明顯，但對幼兒的成長自始至終都發(fā)揮不可替代的作用，音樂教育讓幼兒學(xué)會音樂的審美、理解、體驗、享受能力，在不知不覺中培養(yǎng)了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

參考文獻：

[1]劉俊平.淺談音樂教育對幼兒發(fā)展的影響[J].大觀周刊，2011，（6）.