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從這個例子不難發(fā)現(xiàn),多媒體的使用在語文課堂上并不總是起到積極作用,一味強求,違背語文教學的本質(zhì),反而會給我們的語文課堂戴上沉重的“枷鎖”,會使教學效果大打折扣。那么,到底如何才能不讓多媒體成為“枷鎖”,而是成為語文課堂的“催化劑”,讓師生之間發(fā)生有益的“化學反應”呢?使用多媒體課件應該符合下面四點要求。
一、調(diào)動學生的積極性
小學生由于年紀小,注意力容易分散,如果一味地強制引導,效果往往會適得其反。所以,在語文課堂上,老師應該想方設法激發(fā)學生的學習興趣,比如說適當?shù)乩枚嗝襟w調(diào)動他們學習的積極性,活躍課堂氣氛。我在教學寓言《自相矛盾》時,發(fā)現(xiàn)雖然文章簡單,學生很容易理解課文內(nèi)容,但討論問題時卻總是打不起精神。于是,我播放了《自相矛盾》這則寓言的動畫片給他們看。大家被動畫片中生動的人物形象逗樂了,再討論我提出的問題時,就顯得興高采烈,不時能聽到一些學生說出的真知灼見,教學效果也很讓我滿意。
二、有利于學生更形象地理解學習對象
在語文課本中,有的人、事、景、物離我們的生活太遠了,老師也不可能帶著學生親臨現(xiàn)場。這時,多媒體的作用就顯現(xiàn)出來了。比如教學《記金華的雙龍洞》一課時,光靠課文內(nèi)容讓學生去想象雙龍洞有多大,有多奇,孔隙有多窄,石鐘乳有多么奇異,是很讓學生為難的。我在教學這一課時,就適時地播放了有關雙龍洞的視頻。當學生看到視頻中雙龍洞外洞的樣子時,都情不自禁地驚嘆了一聲;當學生看到狹窄的孔隙時,都不由得把頭縮了一下,似乎他們也正從孔隙中坐小船進出;當學生看到五顏六色的石鐘乳時,他們終于明白了什么叫形態(tài)各異、惟妙惟肖。這時,教師再引導學生理解、討論雙龍洞的特點,就顯得水到渠成了。
三、激發(fā)學生的情感
語文課本中有很多情感豐富的文章,激發(fā)出學生的情感往往是學好這些課文的關鍵。利用多媒體,創(chuàng)設情境,能夠突破時空限制,把一切生動形象地展現(xiàn)在學生面前,使他們產(chǎn)生身臨其境之感。記得教學《錢學森》一課時,我先配樂播放了回顧錢學森一生的短片,接著用緩緩的語調(diào)講述:“錢老是我國乃至世界上最杰出的科學家之一,他為中國的航空航天事業(yè)做出了無與倫比的貢獻。今天讓我們懷著敬意去學習這篇課文,去學習錢老高貴的品質(zhì)?!蓖ㄟ^這樣的導人,創(chuàng)設了一定的學習情境,向?qū)W生傳遞了一種真摯的情感,使學生迅速地進入了學習狀態(tài)。在理解課文內(nèi)容時,為了讓學生直觀感受錢學森對祖國滿腔的熱愛之情,我播放了一些網(wǎng)絡上集成的影像資料。讓學生明白錢老當時放棄了多么好的待遇,同時又受到了怎樣的迫害,如何在困難重重的情況下回到祖國。接著我在音樂聲中和學生交流:“同學們,我們捫心自問,如果是我們自己,你舍得那樣好的待遇嗎?你能經(jīng)受住重重困難的考驗嗎?”在交流中,我分明看到學生深深思索的表情和眼中溢出的淚水。我知道,他們的情感已經(jīng)被激發(fā)出來了。在這樣的基礎上,再去深入探討人物的精神品質(zhì)就會容易得多。
四、使教學更便捷
教師在課堂上有時候需要展示生字的寫法,有時需要將自己講述的前后內(nèi)容貫穿聯(lián)系起來,有時候需要回顧總結一堂課的精華等,這時有多媒體的幫助就容易多了。比如說,利用多媒體,可以很容易用不同顏色的線條勾勒演示出某個字的寫法,可以用幻燈片的方式展示一堂課的精要,比板書設計要省時高效得多,又何樂而不為呢?
語文教學思維能力學生在語文教學中,對學生進行語言文字訓練是學好語文的基礎任務,語言和思維是相互結合、緊密相連的。語言不僅僅是一種交際工具,還是一種思維的工具。人的思維要借助語言來表達,失去語言,思想就無法表達;只要進行思考,語言就會有所參與。同時,語言的存在有賴于思維,如果一個人停止了思維,其語言也就失去了存在的意義。
那么語文教學中應如何發(fā)展兒童的思維、尤其是邏輯思維能力呢?
一、根據(jù)學生的思維特點,發(fā)展學生的思維能力
(一)重視學生形象思維的培養(yǎng)
運用客觀的事物和教具是發(fā)展兒童形象思維能力的有效方法。而兒童感知力的發(fā)展直接與其所接受的感性資料的量有關。很顯然,被感知的事物越多,相對來說直覺也就越完整。所以我們應想辦法讓兒童的感性知識豐富起來,可以運用客觀的事物也可以運用教具,這樣有了具體形象,有助于他們進行思維。
兒童的思維是從具體形象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯思維的。如在作文訓練課上,教會學生在寫作前首先根據(jù)中心列出提綱,要求提綱要條例清新、簡明扼要;寫“人”的作文時,讓學生從人物的外貌、動作、語言、情感等方面來描述,引導學生從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)。在閱讀教學中,要運用重點詞句,讓學生領會其含義,從而對文章的內(nèi)容和思想有所理解。在此基礎上,再引導學生概括文章的中心思想,讓學生從事物的發(fā)展、聯(lián)系、變化中,合乎邏輯地去理解語言文字。
(三)注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維
在語文教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,各個教師的教學方法不同,本文主要從以下兩方面進行說明。
1.鼓勵學生大膽進行創(chuàng)造性想象
不管學生的想象的結果是多么的荒謬或者說不可實現(xiàn),都不要從正面否定他們,首先,要認可他們,其次,提出不同的建議,給其講解,讓他們自己從中悟出道理。這樣不僅不會扼殺學生的想象力,也會從另一方面發(fā)展學生的創(chuàng)造性想象。
2.延遲評價學生的回答
學生對問題做出錯誤的回答時,不要急于進行批評,要幫助學生找出錯誤,分析答錯的原因,然后進行更正。同時,教師應該善于發(fā)現(xiàn)學生的創(chuàng)造性的行為和意識,并加以支持和鼓勵。如學習《驕傲的孔雀》一文,學生提出了自己的疑問:“美麗的孔雀都是驕傲的嗎?”在他們心目中,孔雀是美麗的、善良的,它們并不是都那么驕傲。這種求異思維,反映了學生的探索學習精神。這時,教師應避免用自己的思維方式或者教材內(nèi)容中預定的答案來約束學生的思維。
二、鼓勵學生勤于思考,大膽質(zhì)疑,善于引導學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題
教師做出適當?shù)奶釂枺梢砸龑W生進行深入的思考,在《記金華的雙龍洞》一文中,作者用兩段話描寫了山上的景色,這時可以先讓學生想一下,文章是寫的雙龍洞,為什么在文章的開頭要寫兩段話描述山上的景色?接下來引導學生對每一句話進行仔細的閱讀,然后進行深入的思考。在教師的引導下,學生會意識到,作者對山上景色的描寫,是為了更好的襯托出雙龍洞的美。學生明白了作者描寫山上的景色原因,懂得了寫游記的時候要從哪個方向出發(fā),學會了要從游覽處所具體景物下筆的道理。這樣教學,學生們既理解了課文的內(nèi)容,同時也活躍了思維。
三、重視加強學生思維方法的訓練
心理學研究表明學生思維的基本方法一般為抽象概括、分析綜合能、邏輯推理。通過對字詞句的學習,進行聽說讀寫的基本訓練已達到應有的基本學習方法。
分析綜合——分析就是將思想中的事物進行分類或?qū)⑹挛锏奶卣鞣矫孢M行區(qū)分;而綜合卻是將思想中的事物根據(jù)不同的特征關聯(lián)在一起。在語文教學中始終貫穿著分析和綜合這兩種方法。交易一般采用從整體到部分,然后從部分回歸整體的教學方法來引導學生對課文的學習。讓學生先對文章的整體意思有所理解領會主體意思,然后再將文章進行一部分一部分的講解分析、綜合,在了解每一部分的基礎上回歸到整體上來,達到全面完整的理解。通過有意識的分析——綜合訓練,從整體到部分。然后從部分到整體,進行有效的聯(lián)系學習。了解其中的邏輯關系。通過分析綜合的學習方法進行有效的理解所學知識。
在進行第二自然段的學習時,讓學生首先通過默讀的方式歸納出這一段的主題大意(小興安嶺春天的美景)。找出文章每一句內(nèi)容中所對應的景物(樹木、積雪、小溪、河水和木排)。然后讓學生理解文章是通過事物的特點作為寫作順序的內(nèi)在聯(lián)系。(積雪融化了才有小溪,小鹿才能在流水淙淙的溪邊喝水,欣賞自己映在水中的影子,小溪匯成河流才能運木排。這是從林內(nèi)到林外,按事物的發(fā)展變化的順序?qū)懙?。每個事物又分別抓住樹木抽出新枝長出嫩葉,冰雪融化,小鹿散步、俯身喝水、欣賞影子,木排聲勢浩大往前進等特點來寫的)。弄明白作者這篇文章索要表達的主要意思是什么(小興安嶺的春天十分美麗),最后,細細揣摩作者每一句話,通過不短的閱讀體會作者寫作時的心情。
通過這一自然段的學習,讓學生以同樣方法進行文章其他自然段的學習。對自學情況老師進行檢查,對于重點內(nèi)容進行點撥。由于部分到整體,讓學生對小興安嶺景物的四季變化進行比較(同是樹木,從春天枝新葉嫩,到夏天枝繁葉茂,從秋天落葉飄零,到冬天雪壓枝頭,各具特色;同是動物,從春天小鹿自由自在、悠然自得,到冬天黑熊躲進樹洞,不耐煩地舔著腳掌盼春天,別有情趣),讓學生總體理解,小興安嶺不僅景物四季變換非常美麗,而且是一個自然資源豐富的寶庫。
邏輯推理——推理是由一個或幾個判斷推出另一個判斷的思維過程。在兒童的智力發(fā)展過程中,對邏輯推理的掌握顯得尤為重要。由于兒童對較為復雜的知識經(jīng)驗和語法結構的學習使小學生的推理能力不短提高。通過綜合分析和抽象概括等方法是學生很好的掌握語文教學中的新知識。由于學生的思維面有限,因此有些推理是不正確的,老師需要對學生的推理中遇到的錯誤加以指出,交給學生正確的推理方法,幫助學生得到正確的推理結果。通過一段文章的學習,讓學生自主學習其他幾個段落,學習講讀文章后以同樣方法已經(jīng)閱讀課文的學習。將對讀寫例句中的讀寫方法運用到閱讀和寫作中。通過已經(jīng)掌握的知識對新知識進行學習,通過推理、判斷等方法,讓學生靈活的運用學習方法,達到舉一反三的學習效果。
【關鍵詞】:洞穴動物 金沙 貴州省
中圖分類號:G620文獻標識碼:A文章編號:1003-8809(2010)05-0012-01
關于洞穴動物的研究在國內(nèi)外已有不少報道,國外對洞穴動物的地理分布、生態(tài)特征和演化的研究較多,而且還制定了一系列保護洞穴的法律和措施。國內(nèi)對洞穴蜘蛛分類洞穴魚類的研究也有報道,在貴州對洞穴螺類洞穴翼手類有較深入的研究.對物種多樣性種群結構也有不少的報道。但對于貴州省金沙縣干田鄉(xiāng)巖灰洞洞穴動物的研究還未見報道,鑒于此本論文對該洞的洞穴動物進行初步研究。
一、環(huán)境概況
巖灰洞位于貴州省金沙縣干田鄉(xiāng),離金沙縣城約3km。該洞為單進洞口,偶有游人進入,洞口高10-30m,寬5―20m。洞口前有一旱地(約100m2),旱地中間有一小溪流,小溪起于洞內(nèi)。全洞長1000m,無支洞。洞尾有一落水洞與暗河相通,條件有限未調(diào)查暗河。全洞洞頂鐘乳石較少。洞底多為亂石,泥土少,但翼手類的糞便較豐富。洞尾處有滴水而使洞底有10―20cm深的積水(約10m2)。
二、工作方法
2007年8月和2008年2月對該洞兩次調(diào)查,調(diào)查對象為肉眼能見的軟體動物、節(jié)肢動物和脊索動物。
根據(jù)各洞段接受光照度的不同而將整個洞穴劃分為三個光帶:既有光帶、弱光帶和黑暗帶。有光帶是陽光直接射入的區(qū)域,光照度為10個Lx以上;弱光帶是反射光到達的區(qū)域,光照度在0.1~10個Lx之間;黑暗帶基本沒有陽光的射入,光照度在0~0.1個Lx之間。在每個光帶的洞頂、洞壁和洞底分別隨機取一個樣點進行調(diào)查,樣地面積為20m2。洞頂主要調(diào)查翼手類,統(tǒng)計采用直接觀察法。凡在樣點內(nèi)肉眼能見的軟體動物、節(jié)肢動物和脊索動物均采取瓶裝,同種或同類群的只采2~3號而其余的計數(shù)。然后用75%的酒精浸泡帶回室內(nèi)鏡檢。在調(diào)查的同時詳細記錄各樣點的PH值、溫度、濕度及小生境。由于經(jīng)驗有限、資料的缺乏或有的動物只獲得幼體等原因,故大部分的標本只鑒定到科。
三、結果與分析
通過對金沙巖灰洞穴內(nèi)軟體動物、節(jié)肢動物和脊索動物調(diào)查,共捕獲上述3類動物標本383號,隸屬3門7綱12目38科,其名錄如下。
Ⅰ、 軟體動物門(Mollusca )
(一)腹足綱(Castropoda)
1.鉆頭螺科(subulinidae)
2.環(huán)口螺科 (Cycrophoridae)
3.巴蝸???Bradybaenidae)
4.琥珀螺科(Succineidae)
5.煙管螺科(clausiliidae )
6.瞳孔蝸???Corrillidae)
Ⅱ、節(jié)肢動物門(Arthropoda)
(二)甲殼綱(Crustacea)
7.潮蟲科(Oniscidae)
(三)蛛形綱(Arachnolida)
8.跳蛛科(salticidae)
9.隱蛛科(narsciadae)
10.擬扁蛛科(selenopidae)
11.弱蛛科(Leptonetidae)
12.長紡蛛科(Heosilidae)
13.球蛛科(Theridiidae)
14.管巢蛛科(Clubionidae)
15.球體蛛科( theridiosomatidae)
16.蟲無蛛科(Octonodadae )
17.擬平腹蛛科(cnaphosidae)
18.擬壁錢科(Oecobiidae)
19.平腹蛛科 (Gvnaphosidae)
20.光盔蛛科( Liocranidae)
21.蟲室蟲當科(Ctenilidae)
22.嫵蛛科(Miagrammopesdae)
23.蟹蛛科(Thomisidae)
24.長足奇科( Phalangiidae)
25.擬態(tài)蛛科(Mimetidae)
26.轉(zhuǎn)蛛科(Trochanterdae)
27.幽靈蛛科(Pholcasdae)
28.逍遙蛛科(Philodromidae)
29.園蛛科 (Aranleidae)
30.逸蛛科(Zoropsisdae)
(四)多足綱 (Myriapoda)
31.石蜈蚣科(Lithobiidae)
32.馬陸科(Jalidae)
(五)昆蟲綱(Insecta)
33.蟻科(Formicidae)
34.蟋螽科(Cryllacridae)
35.細蚊科(Dixammodesta)
Ⅲ、脊索動物門(Chordata)
(六)兩棲綱 (Amphibia)
36.鋤足蟾科 (pelobatidae)
(七)哺乳綱(Mammalia)
37.菊頭蝠科(Rhinolophidae)
通過調(diào)查,該洞洞穴動物的優(yōu)勢類群是 節(jié)肢動物門 (Arthropoda)的蛛形綱(Arachnolida),調(diào)查的科中有60.5%屬本綱,優(yōu)勢種為節(jié)肢動物門(Arthropoda)的馬陸(Parajulus sp.)和斑灶馬(Diestranimenn marmmorata)、脊索動物門(Chordata)的中菊頭蝠 ( Rhinolophus affinis )。馬陸占21.1%,斑灶馬占37.5%,中菊頭蝠占18.5%。馬陸、斑灶馬在弱光帶和黑暗帶都有分布,中菊頭蝠主要分布在黑暗帶。
參考文獻
[1] 王福星,曹建華.國外洞穴生物研究概況.中國巖溶,1997 ,16(3):259-264.
[2] 陳樟福.金華雙龍洞蜘蛛生態(tài)學研究.杭州師范學院學報(自然科學版),1985,12(1):24-28.
[3] 黎道洪,陳德牛,羅泰昌,羅蓉,彭濤.貴州洞穴螺類的物種多樣性及分布初步研究.中國巖溶,2003,22(3):212-218.
[4] 黎道洪,羅蓉.貴州龍洞內(nèi)動物群落結構和分布與部分環(huán)境因子的關系研究.中國巖溶,2001,20(4):315―320
關鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;旅游景觀;鹿田村;景觀建設
1引言
當前,鄉(xiāng)村旅游正在各地農(nóng)村蓬勃發(fā)展,但不論哪種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,一般都只注重直接經(jīng)營與服務設施的建設,忽略了旅游賴以發(fā)展的景觀。而作為鄉(xiāng)村旅游主要的目標對象,旅游景觀也是旅游持續(xù)發(fā)展的保證。本文從鄉(xiāng)村旅游、旅游景觀分析入手,以雙龍風景區(qū)鹿田村區(qū)域景觀建設策劃實例,對鄉(xiāng)村旅游景觀進行了探討。
2鄉(xiāng)村旅游概述
2.1鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生
綜合各類咨詢,鄉(xiāng)村旅游起源于19世紀的法國,并很快在歐美等工業(yè)化國家流行。這是由于工業(yè)革命后,大量原來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人向城市聚集。其中一部份人群不定期地回老家探親,還有一部分人則以“回老家”度假的形式,從城市暫時回到農(nóng)村。這種從城市向農(nóng)村,短暫的人口逆向流動,在發(fā)達國家規(guī)模不斷擴大,并在一定程度上促進和刺激了所在農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。隨著這種“返鄉(xiāng)”規(guī)模的擴大,漸漸形成了一種產(chǎn)業(yè)趨勢。同時,這種服務于短期“返鄉(xiāng)”的相關生產(chǎn)和服務等經(jīng)營活動也走上了規(guī)模發(fā)展的軌道,形成了工業(yè)革命以后的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市人口的高度聚集,生活在城市里的人們不但要承受快節(jié)奏的生活,工作的高強度和壓力,同時還要承受經(jīng)濟發(fā)展的副產(chǎn)品——環(huán)境污染對人們造成的生理和心理的傷害。所以,人們紛紛選擇逃離城市,回歸自然。故在20世紀80年代出現(xiàn)了農(nóng)村區(qū)域的一種新型的旅游模式,尤其是在20世紀90年代以后迅速發(fā)展。這就是前往農(nóng)村的旅游者的動機,明顯區(qū)別于回老家的傳統(tǒng)旅游者,形成了現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游。其主要特征是:旅游時間不僅僅局限于假期,旅游經(jīng)營者也提供更加周全、到位的服務。旅游者則更加充分地享受農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀,良好的自然環(huán)境和建筑、文化等資源。同時也給當?shù)貏?chuàng)造了更多的就業(yè)機會和經(jīng)濟收益,促進了農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2.2鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展
由于旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)高度關聯(lián),吸納的就業(yè)人員多(屬勞動密集型產(chǎn)業(yè)),對相關產(chǎn)生的拉動作用大,被譽為21世紀“世界第一產(chǎn)業(yè)”,是現(xiàn)代服務業(yè)的重要組成部分。因此旅游業(yè)得到了社會廣泛的關注和重視,也取得了長足的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游作為一種貼近自然的體驗模式,其發(fā)展則更加迅猛。據(jù)資料顯示2001年意大利有1萬多個鄉(xiāng)村旅游企業(yè),共接待游客2100萬人次,營業(yè)額達4.3億美元,比上一年度增加12.5%。美國有多達30個州明確針對農(nóng)村區(qū)域的旅游政策,其中14個州在旅游總體規(guī)劃中包括了鄉(xiāng)村旅游。以色列、加拿大、澳大利亞等許多國家都認為,鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,以及經(jīng)濟多樣化有積極的促進作用。
在我國,鄉(xiāng)村旅游近10年來發(fā)展迅速,不僅增加了農(nóng)民收入,極大地豐富了城市居民的休閑生活。同時,也增強了城鄉(xiāng)間的有效互動,成為了促進鄉(xiāng)村發(fā)展的重要組成部分。2007年以“魅力鄉(xiāng)村、活力城市、和諧中國”為口號的年度旅游主題.[1],就是“中國和諧城鄉(xiāng)游”。近年各地大力開展的“魅力鄉(xiāng)村”建設評比等,也都極大地促進了我國鄉(xiāng)村旅游的進一步快速發(fā)展。據(jù)有關資料顯示,目前我國鄉(xiāng)村旅游年接待游客人數(shù)已達3億人次,產(chǎn)生直接旅游收入400億元。另鄉(xiāng)村各種業(yè)態(tài)的旅游經(jīng)營生產(chǎn)活動也得到了極大的發(fā)展,對當?shù)氐慕?jīng)濟、生產(chǎn)方式和理念、觀念都產(chǎn)生了積極的影響。
2.3鄉(xiāng)村旅游的含意
鄉(xiāng)村旅游目前尚無一個確定、統(tǒng)一的標準。西班牙學者Gilbert and Tung(1990)認為:鄉(xiāng)村旅游(Rural tourism)就是農(nóng)戶為旅游者提供食宿等條件,使其在農(nóng)場、牧場等典型的鄉(xiāng)村環(huán)境中從事各種休閑活動的一種旅游方式。
世界經(jīng)濟合作與發(fā)展委員會(OECD,1994)認為:在鄉(xiāng)村開展的旅游,田園風味(rurality)是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨特的賣點。
以色列的Arie Reichel 與Oded Lowengart和美國的Ady Milman(1999)簡明扼要地提出:鄉(xiāng)村旅游就是位于農(nóng)村區(qū)域的旅游。具有農(nóng)村區(qū)域的特性,如旅游企業(yè)規(guī)模小,區(qū)域開闊和具有可持續(xù)發(fā)展性等特點。
國內(nèi)也有對鄉(xiāng)村旅游含意的不同解釋和定義,概括地說,鄉(xiāng)村旅游是指在鄉(xiāng)村地區(qū),以具有鄉(xiāng)村的自然和人文客觀為旅游吸引物的旅游活動。其概念包含了兩個方面,一是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū),二是以鄉(xiāng)村性作為旅游吸引物。
但是,隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,其內(nèi)涵和外延已不僅僅是鄉(xiāng)村性的自然和人文景觀,或依托農(nóng)村區(qū)域優(yōu)美環(huán)境、建筑和文化等資源基礎上的農(nóng)村觀光。休閑和農(nóng)事體驗等傳統(tǒng)的游覽方式,且進一步拓展了會務度假、文化娛樂和養(yǎng)生保健等許多新興的旅游內(nèi)容與形式。
2.4鄉(xiāng)村旅游類型
盡管鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵和外延在不斷變化發(fā)展,其概念和含意也仁者見仁,智者見智,而具體的旅游模式和旅游產(chǎn)品也呈現(xiàn)出多樣化.[2]。但是,綜合國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀和有關學者的研究成果,其基本類型可歸納為以下幾類:以綠色景觀和田園風光為主題的觀光型;以農(nóng)莊或村域游為主,包括休閑農(nóng)魚莊、茶果園、農(nóng)業(yè)教育科普園等,體現(xiàn)休閑和增長知識為主題;以鄉(xiāng)土文化為主題,包括民俗、民族傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村游;以康樂養(yǎng)生為主題,包括康體休閑療養(yǎng)和健身娛樂型的鄉(xiāng)村旅游。
3鄉(xiāng)村旅游景觀分析
3.1旅游景觀類型
鄉(xiāng)村旅游的興盛,既有旅游需求增加的因素,也有鄉(xiāng)村旅游景觀特質(zhì)所具有的獨特吸引力.[3],即鄉(xiāng)村游會給旅游者帶來不一樣的旅游體驗與享受。這是因為,鄉(xiāng)村旅游景觀不僅僅是指鄉(xiāng)村所在地域的自然景觀和人文景觀的簡單展示,是在鄉(xiāng)村開發(fā)旅游過程中智慧的結晶,形成了特有的旅游景觀格局,包括優(yōu)美的地貌,優(yōu)良的環(huán)境,豐富的地域文化和多彩的鄉(xiāng)情民俗等構成的景觀聚合體系。
鄉(xiāng)村旅游景觀作為一個完整的景觀系統(tǒng),從旅游的主體——游客感知的角度出發(fā),就審美或體驗(感受)的對象(景觀)的空間屬性和范圍而言,可分為如下四個層面(村域、村落、村貌、院落)。
(1)村域景觀。指開展旅游活動鄉(xiāng)村所在地及周圍區(qū)域的地理景觀綜合體,是一個總體感覺和大尺度的整體評價,可以由山川、河流、森林、草原、農(nóng)地和村落等斑塊構成。它涉及地質(zhì)地貌、氣候水文、動植物和社會經(jīng)濟與人文歷史,是一個大范圍和區(qū)域的概念。某種意義上是鄉(xiāng)村的基礎景觀或背景,是大多數(shù)鄉(xiāng)村開展旅游的基礎條件,有時甚至是這一區(qū)域的特色景觀或主景觀,成為開展旅游的決定性條件。如羅平梯田、婺源油菜花等著名景觀,它一般由不同特質(zhì)的數(shù)個主導性的景觀斑塊來影響旅游主體,即游客對村域景觀的認知(感知、取舍和體驗)。
(2)村落景觀是指鄉(xiāng)村聚落及近旁空間所形成的景觀構圖,是一個復合型多視角的景觀斑塊,為村域景觀的一個特殊分區(qū),是游客對鄉(xiāng)村聚落整體輪廓觀賞審美和感知的對象。如浙江武義的俞源陰陽太極景象村景觀,浙江蘭溪的諸葛八卦村景觀,江西婺源的江灣村景觀等,是村落的外在形象構圖或印象,是中等尺度上的視覺景觀概念。
(3)村貌景觀是指旅游村莊具體的建筑風貌、街道、廣場、標志性設施等公共性、共同性或共有性特色所形成的,讓游客具體感知所形成的綜合性印象。當前大多數(shù)古村莊和風情村游所宣傳或向游客展示的,大多屬這類景觀,其實質(zhì)是許多具體景觀復合、疊加所產(chǎn)生的抽象化了的感知。如安徽的西遞村,江蘇的瑤里村,浙田的洞背村等的旅游景觀,是一個意念化了的抽象化的聚合型感知的概念。
(4)院落景觀是一個小范圍的具體的景觀,是對構成村落的具體而又一般性的建筑體單元空間的感知概念。如浙江東陽盧宅的蕭雍堂、福建永定的土樓、江西婺源的大夫第院落,是游客對某一院落進行具體游覽感知層面的景觀尺度,包括院落房舍布局、門欄柱式或建筑構件雕飾等印象。
3.2旅游景觀屬性
鄉(xiāng)村旅游景觀根據(jù)其存在形態(tài).[4]、構成屬性及組成元素等要素的屬性,可分為自然、建筑、農(nóng)耕文化和非物質(zhì)文化等類型。
自然景觀是指在自然界自然存在的,非人類作用形成的景象,如山川、河流、天象、森林景觀等。建構筑物景觀指建筑物本身或其與花草樹木等元素相互組合構成的景致。農(nóng)耕文化景觀是指由于人類農(nóng)耕生產(chǎn)和生活,形成與創(chuàng)造制作的景象和景物等,如生產(chǎn)生活工具,作物果實景象等。非物質(zhì)文化景觀指特點范圍內(nèi)人類生產(chǎn)和生活過程中所形成和累積,并流傳的非物質(zhì)的文化現(xiàn)象。如藝術、語言、風俗、民間技藝、傳說等。這些非物質(zhì)文化現(xiàn)象一但通過某種形式表現(xiàn)出來,供游客感知,也就形成了一種獨特的旅游景觀。
3.3旅游景觀現(xiàn)狀
我國的鄉(xiāng)村旅游起步晚,發(fā)展卻很快。經(jīng)過十余年的迅猛發(fā)展,在旅游產(chǎn)業(yè)中已有相當?shù)谋戎?,為鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了積極的貢獻。當前,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的模式主要有:A).農(nóng)家樂。主要以提供住農(nóng)家屋.吃農(nóng)家菜為主。B).果園農(nóng)莊游。主要是開展采摘活動,以及參觀了解農(nóng)耕活動。C).村落觀光游。主要是開展古村落和民族村寨觀光與風情表演觀光。
由于上述鄉(xiāng)村游模式的局限性,都較普遍地存在項目單一,游客逗留時間短等缺陷。究其原因,從游客的需求和出游動機層面分析,作為開始旅游活動基礎的旅游景觀建設存在短板,未能與鄉(xiāng)村旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。歸納而言鄉(xiāng)村旅游景觀建設不足,主要表現(xiàn)在如下幾個方面。
(1)缺乏景觀建設規(guī)劃與有效實施。主要表現(xiàn)在開展鄉(xiāng)村旅游過程中未進行景觀建設規(guī)劃,或有效實施規(guī)劃。造成直接開展旅游經(jīng)營可獲收益的設施是到位了,但開展旅游活動的基礎——景觀建設則缺位。這以農(nóng)家樂表現(xiàn)最為突出。
(2)旅游景觀原始單調(diào)。這主要表現(xiàn)在“村域”和“村落”景觀上,村莊周圍缺乏必要的景觀建設和保護措施。以開展鄉(xiāng)村觀光游的表現(xiàn)突出。
(3)景觀設施粗糙簡陋。主要原因是投入不足和趕時髦,比較集中地表現(xiàn)在“村貌”和“院落”層面的景觀建設,以及“農(nóng)耕文化”、“建筑”屬性的景觀打造方面,以鄉(xiāng)村觀光游類的鄉(xiāng)村旅游表現(xiàn)較為突出。
(4)景觀設施華而失味。這與設施陋糙正好相反,鋼筋水泥代替了原生態(tài)的石木材料,與環(huán)境融合協(xié)調(diào)的院落被洋房取代等,其在各類型鄉(xiāng)村游中均有表現(xiàn)。
4鹿田村環(huán)境資源
4.1雙龍風景區(qū)簡介
雙龍國家級風景名勝區(qū).[5]位于浙江省金華市區(qū)北側,金華山中段南坡,面積80km.2。金華山諸峰迤延,山勢險峻,綿延180km,主峰大盤尖高1313m,千米以上的山峰十余座。這里層巒疊嶂,林森樹密,水石爭奇,溫暖宜人,是一處不可多得的旅游、休閑、避暑勝地。
雙龍風景區(qū)于1994年被批準為國家級風景名勝區(qū)(國務院函4號文件),1996年由北京大學編制完成“總體規(guī)劃”.[6],并于2008年完成總體規(guī)劃修編工作??傄?guī)確定,雙龍風景區(qū)是以山岳地貌和森林為背景,赤松祖庭,巖溶奇觀為特色,觀光度假、康體休閑、文化朝圣等為主要旅游活動的國家級風景名勝區(qū)。風景區(qū)根據(jù)資源稟賦和保護資源與科學利用的原則,劃分為六大景區(qū),有雙龍洞景區(qū)、黃大仙景區(qū)、大盤天景區(qū)、赤松景區(qū)和家園里景區(qū)。其中,黃大仙景區(qū)以黃大仙(赤松) 文化為主題,道教文化為主線,黃大仙祖庭(祖宮)—— 赤松宮為核心,開展大仙朝拜,傳統(tǒng)文化游覽,休閑避暑和健體養(yǎng)生為主要內(nèi)容。
4.2鹿田村概況
鹿田村座落于雙龍國家級風景名勝區(qū)的黃大仙景區(qū)內(nèi),全村人口280余人,分屬99個家庭戶。村落處海拔550~600m,是金華山南坡的第二級平臺。域內(nèi)少農(nóng)田旱地,計劃經(jīng)濟年代由政府提供返銷糧,歷史上以高山作物和采售薪柴為主。從20世紀90年代開始逐步轉(zhuǎn)向旅游經(jīng)營,至目前除少部分村民栽培園林大苖外,主要收入來源于旅游的相關經(jīng)營活動,包括農(nóng)家樂(餐館)和依托“祖宮”從事香燭等祭拜用品售賣,近年有少量農(nóng)家住宿和旅游休閑食品零售。
雙龍風景區(qū)不計進入景區(qū)休閑避暑(無需購票) 的人數(shù) ,近年僅憑票 (含各種優(yōu)免) 游覽溶洞和宮觀等封閉管理景點的游客,年游客量就達50余萬人次。而鹿田村距離雙龍風景區(qū)核心景點雙龍洞僅10min車程,沿游步道步行約30min,且緊鄰黃大仙祖宮。故到雙龍風景區(qū)游覽的游客到達率超過60 %(雙龍)。另外,鹿田村傍有鹿湖(水庫)水上樂園,距金華市區(qū)中心也僅約20km,故有很多市民專程到鹿田吃農(nóng)家菜、休閑或消暑。再有,近年來祖宮道教委每年都舉辦規(guī)模不等的道教養(yǎng)生培訓班。時間短的一周,長則近月,人數(shù)少則幾十人,多的達近400人,參培學員一般來至全國各地,甚至有的來至歐美。
4.3旅游景觀資源
鹿田村區(qū)域(幾乎涵蓋黃大仙景區(qū)的大部分) 其旅游景觀資源十分豐富,除有被稱為“江南道觀之冠”的黃大仙祖官外。還有鹿田水庫(鹿湖);是明清貢茶“舉巖茶”的發(fā)源地和茶葉基地,“舉巖茶制作工藝”還是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);據(jù)相關史料和文獻記載,鹿湖也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“黃大仙傳說”中黃大仙入道、修煉、牧羊和得道成仙之地;村中尚存有建于清代的“婺學講堂”鹿田書院;村莊及村西南側向與鹿湖間有數(shù)百畝的石浪景觀;據(jù)明清地方志記載,鹿田還曾出產(chǎn)一種叫“蜂兒蜜”的優(yōu)質(zhì)香榧,村北有聽雨軒;中國游圣徐霞客當年考察金華山時,還曾投宿村傍的西寺庵。
2012年11月綠色科技第11期5鹿田村旅游景觀建設
5.1指導思想
鹿田村旅游景觀資源豐富,但鹿田村區(qū)域是雙龍風景區(qū)兩大核心景區(qū)之一的黃大仙景區(qū)的重要組成部分,故其建設必須依從風景區(qū)的總體規(guī)劃,并在景區(qū)詳規(guī)的具體指導下,科學合理開展區(qū)域景觀建設。根據(jù)相關規(guī)劃和鹿田村的資源情況,結合規(guī)劃、策劃和景觀學原理,以及工作體會和經(jīng)驗借鑒,旅游景觀建設的指導思想是:服從風景區(qū)的相關規(guī)劃;以自然生態(tài)為基礎,文化體現(xiàn)為目標;圍繞大仙圣地黃大仙祖宮營造仙境氛圍(總體景觀或景觀整體印象);不進行小而全和喧賓奪主的景觀布設。
5.2原則分析
鹿田村旅游景觀建設,依照指導思想,結合地形地貌和旅游資源現(xiàn)狀,從合理、可行、經(jīng)濟的角度,其原則是:利用地形地勢、植被、文脈等資源稟賦,構建不同的景觀斑塊,形成各具特色的分區(qū)景觀;有效保護和合理利用自然地貌,科學地進行仙界環(huán)境氛圍建設;利用自然生態(tài)的材料和手法實施村落及其環(huán)境設施的建設;根據(jù)歷史文化遺存,突出文化積淀,展現(xiàn)古樸、自然、生態(tài)的風情和生產(chǎn)場景,以及日常生活風貌,彰顯景區(qū)規(guī)劃思想;村舍建設依山就勢布局,構建仙境農(nóng)舍村落。
5.3旅游景觀建設
為了充分吸納現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游景觀建設的成果經(jīng)驗,結合鹿田村的實際情況,根據(jù)擬定的建設指導思想和原則,以及前述的景觀分析方法(范疇層面和構成屬性),對鹿田的旅游景觀建設進行規(guī)劃布局和策劃。
鹿田村旅游景觀總體格局和風貌,是與景區(qū)各類規(guī)劃和定位相適應,營造“仙山勝景、大仙祖庭”的環(huán)境氛圍與風貌,讓人感覺是一個養(yǎng)生修煉(對道教而言,還可以得道成仙)的風水寶地。具體景觀類型(幅度屬性范圍),結合景觀要素分類,景觀布局,對區(qū)域(視野范圍,約1.5km.2)內(nèi)的旅游景觀進行建設策劃。
5.3.1鹿田區(qū)域景觀
區(qū)域景觀由八個分區(qū)景象構成,分區(qū)敘述如下。①村落分區(qū)——見后村落景觀。②稀樹坡地區(qū),以村落為中心,南及西南側為稀樹石浪草坡地自然景觀,除散落的大小不一的巖石和古樟、楓香、板栗、榆樹外,增加附石生長或團簇狀分布的茶樹。以自然原生態(tài)的實景,展現(xiàn)“舉巖貢茶”產(chǎn)地和黃大仙牧羊地兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地的風貌。③鹿湖分區(qū),在二區(qū)(稀樹坡地區(qū))南側為鹿湖(水庫),保持一定水位和良好的水質(zhì),并在水位漲落帶(消落區(qū))及庫尾湖灣等立地條件較好的局部,布設自然態(tài)的植物,增加區(qū)域靈氣。④舉巖明珠區(qū),鹿湖東側游道內(nèi)的三座小山包,其中兩座梯階水平帶的舉巖貢茶茶葉基地,增植少量獨立大樹和叢狀小喬或灌木,豐富茶園景觀構圖;南側的一座小山包,則嚴格保護,促進形成繁茂的常綠針闊混交林,似一顆點綴在鹿湖的綠色明珠。⑤ 延年益壽區(qū),村落西及西北側山體坡度小于30°的區(qū)域,保持現(xiàn)有散生的松、樟、苦櫧和欏木石楠等大樹外,栽植香榧樹。香榧不僅樹形林相優(yōu)良,且是優(yōu)質(zhì)高檔干果,并暗喻養(yǎng)生益壽和道教修煉之長生不老的洞天福地意境。香榧樹壽命長,且從開花、結果、成熟要三年,故樹上呈現(xiàn)三代同堂景象,歷來是長壽安康和繁榮興旺的象征。⑥四季景象區(qū),在五區(qū)和村落北側(山體坡度常大于30°) ,為次生常綠落葉闊葉天然林,春有爛漫的紫藤、櫻花等山花宣柒的燦爛春光,秋有楓香等紅、黃色的色葉樹種形成的多彩秋色,夏季爭榮濃綠,冬時常顯素裹銀妝,林貌的季相變化明顯,通過人工定向促進措施,強化季相變化的顯著程度和提升景象的優(yōu)美度。⑦祖庭圣地區(qū),村落(一區(qū)) 的東北側為黃大仙祖庭圣地,祖宮與村落間有大片的毛竹林和園林綠化大苗基地,以營造道教氛圍和提升大仙祖庭“氣場”為主。⑧自然林相區(qū),四區(qū)(三座小山包)外側山體(游道外側),為次生天然林,屬典型地帶性植被——針闊混交林,通過嚴格的封山育林強化森林景觀。
5.3.2村落景觀
村莊整體依山就勢向北呈“L”型布局,院落根據(jù)具體的地形和地物(如大樹、巨石)等高低前后錯落布設。并盡量保護村落原地貌,對村傍、路邊古木大樹進行留植,如香樹、馬尾松、水杉、榆樹、彈子樹等,形成村落忽隱略現(xiàn),仙氣繚繞(特殊的地形條件使其在春夏常出現(xiàn)飄浮的云霧)的恬靜山村景觀。
5.3.3村貌景觀
總體風貌是恬靜、祥和、古樸和自然。除進村路外,道路采用塊石鋪筑。具體村民庭院和各類公共建構筑物的布置,根據(jù)具體的地形,并與其它建構筑物、古樹和巨石的位置相協(xié)調(diào),力爭和諧構圖,錯落布局。建筑物高度兩層,采用類似于徽派建筑的黑瓦白墻形式。
5.3.4院落景觀
在建筑風貌總體一致的前提下,具體建筑物和庭院的形式根據(jù)地形地物確定。但院落的庭院圍隔采用柵欄等開放式結構,并盡量利用巨石大樹等進行庭院構景。庭院合理布設茶葉制作、品茶和修煉養(yǎng)生元素,構造出兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地的仙境文化氛圍。
5.4措施與方法
鄉(xiāng)村旅游景觀的建設,涉及自然地理和旅游資源,更與區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展相關,故在景觀建設過程中必須采取有效措施和可行的方法。在實際操作過程中需要重點把握以下幾個方面。
(1)景觀建設前期,應根據(jù)區(qū)域相關發(fā)展規(guī)劃,如風景區(qū)總規(guī)、詳規(guī)等,編制鄉(xiāng)村區(qū)域的景觀規(guī)劃,指導景觀建設。
(2)充分利用既有的地物地貌元素構建目標景觀,如地形地勢、古樹、天然林木、石灘地等,形成自然和諧的景觀。
(3)通過工程措施,加強保護,定向培育和改造等方法,實現(xiàn)規(guī)劃的目標景觀效果。
(4)景觀建設過程盡量使用當?shù)卦兀粌H節(jié)省投資,總體協(xié)調(diào)自然,同時更能體現(xiàn)景觀效果。
(5)在保護環(huán)境和文化的前提下,景觀建設必須為旅游發(fā)展服務,且無不良影響,并按計劃實施。
(6)景觀建設應以大眾共享為宗旨,既考慮旅游業(yè)發(fā)展的需要(經(jīng)營者、游客) ,同時惠及當?shù)丶爸苓吘用?,否則將難于實現(xiàn)。
(7)立足于持續(xù)和諧發(fā)展,量力而行。
6結語
鄉(xiāng)村旅游景觀可從不同的角度進行考量,本文主要是從旅游發(fā)展和操作的方面,嘗試性地以感知構圖和組成元素對景觀進行了一些膚淺的分析,并以此為線索,在注重自然環(huán)境和文化等資源的理念指導下,對鹿田村的景觀建設進行了策劃性的探討,并強調(diào)了其與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
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一、沉潛文本,推敲詞語
1.比較替換,領略用詞的精當
引導學生從詞語意義上的差異感受在同一語境中不同詞語所特有的表達效果,嘗試比較替換,領悟作者的獨具匠心。如教學《賣火柴的小女孩》,通過“一根”與“一把”的比較,學生就能明白作者的用意:小女孩擦燃一整把火柴,是特別渴望能留住這世上唯一疼她的奶奶,是她多次失望后孤注一擲心情的顯現(xiàn),是絕望的呈現(xiàn)。
2.比較增減,品味用詞的準確性
比較一個句子在去掉某一詞語前后的表達效果。如教學《記金華的雙龍洞》,讓學生討論“眼前昏暗了,可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來”去掉“似乎”一詞后語義上有什么區(qū)別,學生就能明白有這個詞只是作者的錯覺,而去掉這個詞語,就變成真的了。
3.比較褒貶,感知用詞的獨創(chuàng)性
比較詞語的褒貶等感彩,領略作者用詞的精妙,進而準確理解作者在文章中所表達的思想感情。如《珍珠鳥》一文,“起先,這小家伙只在籠子四周活動,隨后就在屋里飛來飛去,一會兒落在柜頂上,一會兒神氣十足地站在書架上,啄著書背上那些大文豪的名字……”“神氣十足”是個貶義詞,但用在這里卻剛好表現(xiàn)出小鳥的淘氣可愛。
二、由內(nèi)及外,推敲句子
1.比較修辭,感受意境
引導學生體會作者在特定的語言環(huán)境里所運用的修辭手法,可有效提高學生對語言的理解能力和運用能力,激發(fā)學生學習語文的興趣,提高他們遣詞造句的能力。如《我的戰(zhàn)友》中的“為了整個班,為了整個潛伏部隊,為了這次戰(zhàn)斗的勝利,像千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動”,把比喻成“千斤巨石”,是為了突出戰(zhàn)友對的欽佩。
2.比較句式,探究語句的情感
引導學生理解特定語句中句子的語氣或句式,以此來品味語言的優(yōu)美。如《憶江南》中的最后一句,讓學生討論陳述語氣和反問語氣的表達效果,學生會認識到這一問實在是太妙了,凡是欣賞此作的后人都難免會產(chǎn)生欲去江南一睹為快的沖動,也就明白了語氣的精妙。
3.比較標點,揣摩語句的蘊含
標點符號是書面語言的有機組成部分,它是人們準確地表達思想感情的一種載體,切不可等閑視之。如《草原》一課中,有這樣一個句子:“走了許久,遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子――河!”《小學語文課時特訓》設計了這樣一個問題:“句子中這樣的表達方式體現(xiàn)了什么?建議學生先談談這里的標點有什么特殊之處。”“河”的前面先是破折號后面又是感嘆號,作者想傳遞什么情感?學生討論后茅塞頓開,原來是作者要表達他見到河之后的滿心喜悅――河是草原的心臟。
三、探究結構,推敲段落
1.對比結構,激發(fā)探究興趣
許多文章都講究情節(jié)結構的起伏跌宕,前后內(nèi)容的強烈反差容易構成比較。如《草船借箭》首尾的巨大差異的比較,可引發(fā)學生強烈的探究興趣。
2.對比構思,解讀文章的中心
有的文章前面采用的往往是概括介紹,到后面就會出現(xiàn)具體的實例,詳略有獨特的構思。有些文章先抑后揚,這類文章適合進行比較前后段落表達形式,如《桃花心木》,可補充資料,播放視頻。在反復的比較閱讀中,學生能深切體會以物喻人的精妙構思。
四、探究個性,博覽群文
1.對比同一作者的不同作品,感悟作者豐厚的人生積淀
名家名作以其規(guī)范、精彩而深受學生喜愛??梢龑W生比較閱讀,異中求同、管中窺豹,了解名家們的文學創(chuàng)作風格及其個人的思想性格,從而幫助學生更加準確、深入地理解文本主題。如閱讀《貓》,學生可感受到作者對貓的百般憐愛;閱讀《養(yǎng)花》,學生感受到的則是老舍在養(yǎng)花過程中的豐富情感與收獲?!盎ㄅc貓,哪一個是老舍的最愛呢?”細細品讀,細細比較,不難發(fā)現(xiàn):老舍的日常生活充滿了高雅的情趣,他愛貓,也愛養(yǎng)花;他經(jīng)歷坎坷,腿疾在身,可始終那么熱愛生活,關注所有的生命,對一切生命充滿敬畏與珍惜,而正是這高尚的情操成為這兩篇作品感人至深的靈魂。沒有比較,是不能有此深刻感悟的,而這種感悟,又同樣能在老舍的《趵突泉》《草原》《林?!返茸髌分械玫接∽C。
2.比較同一作品的不同版本,體會編者的獨具只眼
很多文章選入教材前,編者都做過改動,其中有很多修改成功的例子。如蕭紅的《火燒云》原文是這樣的:“這地方的火燒云變化極多,一會兒紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了,一會兒半紫半黃的,一會兒半灰半百合色。葡萄灰、大黃梨、紫茄子,這些顏色天空上邊都有。還有些說也說不出來的,見也未曾見過的,諸多種的顏色?!本庉嫲选凹t堂堂”“金洞洞”改為“紅彤彤”“金燦燦”,不僅適于學生朗讀,更易于理解;而“葡萄灰,梨黃,茄子紫”,則更易于W生掌握色彩詞語的合成規(guī)律,更有效激發(fā)學生的好奇心。