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德育論文格式范文第1篇

關(guān)健詞：中國；美國；德育模式

1美國學(xué)校德育模式的特點及對我國學(xué)校德育模式的審視

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方國家普遍經(jīng)歷了無疑是幾千年來教育發(fā)展史上1次最重要的教育變革。那場被稱為“新教育”、“進步教育”的教育變革，推動、促進了美國學(xué)校德育的根本變革、在德育模式的選擇上，由于不斷進行發(fā)展、完善，使美國學(xué)校德育在實踐中呈現(xiàn)混合德育模式的特征。

美國是1個年輕的、經(jīng)濟發(fā)達，號稱“自由樂土”和“民族熔爐”的多民族國家。［1］(217)美國的現(xiàn)代學(xué)校德育形成于19世紀(jì)末。20世紀(jì)以前的美國學(xué)校德育從內(nèi)容、方法、途徑到管理措施仍然是德目主義模式占主導(dǎo)地位。至20世紀(jì)前50年，學(xué)校傳統(tǒng)德育模式的功能明顯下降，杜威進步主義教育運動和實用主義哲學(xué)對學(xué)校德育產(chǎn)生了巨大影響，傳統(tǒng)的“教師中心論”的德目主義受到了極大沖擊，全面主義德育模式倍受青睞。第2次世界大戰(zhàn)以后至70年代，學(xué)校更加放松對學(xué)生思想道德的控制和管理，學(xué)校德育處于1種放任自流的狀態(tài)，這就成為導(dǎo)致60-70年代以來的學(xué)校德育危機的1個重要原因。之后，社會各界人士紛紛呼吁加強學(xué)校道德教育。通過采取1系列的改革措施，美國學(xué)校德育實施體系就具有了既包含德目主義模式的特征，又包含有全面主義的特征，即在德育實踐中呈現(xiàn)混合德育模式的特點。

所謂混合德育模式，是指學(xué)校德育既開設(shè)相對獨立的德育課程，向?qū)W生傳授既定的德目系列，又充分利用各學(xué)科和全部教育活動的途徑和方式進行思想道德教育。［2］(145)這種模式的主要特點具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第1.德育體制結(jié)構(gòu)的多元性。美國作為實行混合德育模式的主要代表國家，在德育體制方面，因州而易，全國沒有統(tǒng)1的德育內(nèi)容和管理措施，有些州制定大綱，按大綱進行道德教育，有些州編制系統(tǒng)的德育教材，并有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)；有些州既沒有大綱也沒有教材，不采取任何道德教育措施。但是美國最高法院利用司法體系直接裁決有關(guān)教育的事務(wù)，司法裁決的目的主要是要確立1種全國性的政策作為各州制定教育政策的依據(jù)，以及各個學(xué)校實施德育的依據(jù)。

相比之下，我國的德育模式表現(xiàn)出綜合性的特點。在德育實施體系方面，有全國統(tǒng)1的德育教學(xué)大綱，學(xué)校開設(shè)獨立而又系統(tǒng)的德育課程，將理論教育和社會實踐教育相結(jié)合，編制德育教材，通過課堂教學(xué)傳授德育知識和組織課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣，注重養(yǎng)成教育。所以，我國的德育模式為綜合性德育模式。

第2.德育目標(biāo)和內(nèi)容具有多樣性和統(tǒng)1性。德育目標(biāo)和內(nèi)容的多樣性與1致性的結(jié)合，是混合德育模式的基本特征。其復(fù)雜的德育目標(biāo)結(jié)構(gòu)中追求兩個基本目標(biāo)的結(jié)合：1個是培養(yǎng)學(xué)生以愛國主義為核心的公民品質(zhì)，另1個是培養(yǎng)學(xué)生以個人主義為核心是價值觀；而在德育內(nèi)容方面，范圍也是廣泛而復(fù)雜的，包括倫理道德教育、宗教教育、思想(世界觀和方法論)教育、政治教育、國家憲法、社區(qū)服務(wù)教育以及協(xié)調(diào)人際關(guān)系教育、自由、平等、人權(quán)、人的尊嚴(yán)等人文主義教育等。在所有這些復(fù)雜的內(nèi)容結(jié)構(gòu)中，都是圍繞著兩個基本內(nèi)容即公民教育和價值觀教育而進行的，體現(xiàn)出1致性。所以說，在美國盡管賦予人們信仰和價值選擇的自由，但從以上的現(xiàn)實狀況中說明了美國不僅有比較明確的德育目標(biāo)，而且這些目標(biāo)所反映的美國意識形態(tài)和價值觀念是非常明確和強烈的。

而我國是社會主義國家，學(xué)校德育有統(tǒng)1的德育目標(biāo)，就是要按照黨的教育方針，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有新人”。根據(jù)黨的教育方針和全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，國家教委于1988年和1992年，先后制定和頒發(fā)了《中小學(xué)德育大綱》和《高等學(xué)校德育大綱》，分別對中小學(xué)生和大學(xué)生的德育目標(biāo)和任務(wù)做出了具體的規(guī)定，提出了統(tǒng)1的德育要求規(guī)定了以思想教育、政治教育、道德教育、心理教育及法律教育等要素為基本內(nèi)容，構(gòu)成了我國德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。我國德育是以為指導(dǎo)，與我國實際相結(jié)合，內(nèi)容非常豐富，具有鮮明的社會主義方向性。但是，由于我國綜合德育模式是適應(yīng)和項固社會主義制度的需要而建立的，因而，德育教育的目標(biāo)取向帶有濃厚的政治功利性。學(xué)校德育呈現(xiàn)出“重大德”(政治立場、政治方向、世界觀)，“輕小德”(道德品質(zhì)、人生修養(yǎng))。過分強調(diào)德育目標(biāo)的同1性、整體性和先進性，忽視德育目標(biāo)的層次性、多樣性和廣泛性，這就使得豐富多彩的道德教育走上形而上學(xué)的軌道。

第3.德育實施途徑和方法的綜合性。混合德育模式在德育目標(biāo)途徑和方法方面吸收了德目主義和全面主義的積極因素，采用直接性德育途徑和間接性德育途徑、潛隱性德育模式相結(jié)合。其中，課堂正面教育是混合德育模式的主要途徑。在德育實施的方法維度上，1方面給學(xué)生充分的選擇自由，給學(xué)生充分參與各種活動的機會，發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用；1方面又有教師的正面指導(dǎo)。同時，混合德育模式把注重傳授道德知識與培養(yǎng)道德實踐能力結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和決策能力。他們更多地注重通過對學(xué)生自我教育、管理、服務(wù)、活動、交往和環(huán)境影響等途徑實施德育，突出德育工作的滲透性、活動性和實效性，這是美國德育途徑的基本特點。此外，美國德育途徑還具有明顯的層次性，例如，美國紐約州和加利福尼亞州等地區(qū)的中、小學(xué)校紛紛開設(shè)法制課和公民教育課，供中、小學(xué)生選修，學(xué)習(xí)美國行政管理和民主社會的準(zhǔn)則。美國高等院校既開設(shè)專門的倫理道德課和公民學(xué)課程，也通過大學(xué)的核心課程—人文學(xué)科、專業(yè)課程—社會學(xué)科和自然學(xué)科以及全部教育活動來進行道德教育，這樣就較好地解決了德育的層次性和各級學(xué)校德育內(nèi)容的銜接性問題。

我國的綜合德育模式以理論教育和實踐教育相結(jié)合、學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合、教育與自我教育相結(jié)合作為德育實施體系的基本途徑。講究多渠道、全方位和綜合性德育機制的有效運作，注重德育的課堂途徑和課外途徑并舉。在德育課程的設(shè)置上，理論課和思想品德課，即“2課”教學(xué)已經(jīng)成為我國學(xué)校對學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。與“第1課堂”—理論課教育相配合的是我國學(xué)校德育的課外途徑，即“第2課堂”主要有：⑴少先隊、黨團組織活動；⑵營建健康向上的校園文化；⑶心理咨詢；⑷自愿者活動、軍訓(xùn)、社會調(diào)查、“3下鄉(xiāng)”等社會實踐活動。我國學(xué)校德育的成績是顯著的。但是也仍然存在著1些令人擔(dān)擾的問題，特別表現(xiàn)在：⑴重理論灌輸，輕實踐指導(dǎo)；⑵德育內(nèi)容缺乏層次性和針對性，忽視與學(xué)生現(xiàn)有道德水平相聯(lián)系；⑶普遍存在知識教育和道德教育的脫節(jié)，學(xué)科教育滲透不足；⑷過分強調(diào)德育的育人功能，忽視對學(xué)生適應(yīng)并推動社會發(fā)展，認(rèn)識、解決社會問題能力的培養(yǎng)。［4］(89)。

第四.德育方案具有較強的可操作性。混合德育模式的操作方法具有內(nèi)容系列化、教育策略成體系、教學(xué)手段較先進的特征，它比較符合社會需要和學(xué)生的思想品德發(fā)展的特點，具有較強的可操作性和適應(yīng)性。例如，美國品德教育學(xué)院編制的品德教育教程及其實施方案在美國學(xué)校道德教育中頗有影響。它根據(jù)學(xué)生的年齡階段特征和接受水平，向教師提供了完整的理論、說明、具體教學(xué)安排、教學(xué)建議、實施辦法以及處理可能出現(xiàn)的問題的策略和手段。具體有：1.教師的態(tài)度；2.課堂討論；3.不使用真實姓名4.利用各種角色扮演；5.小組活動制。

相比之下，我國在德育目標(biāo)內(nèi)容及具體德育方案的實施上，可操作性不強。我國許多地區(qū)，學(xué)校創(chuàng)造出許多有開發(fā)前景的德育方法，但有些研究成果由于缺乏具體的操作指導(dǎo)而無法形成完整的科學(xué)體系，而難以被普遍接受并得以推廣。

2、美國學(xué)校德育模式對我國德育改革的啟示.

從對美國學(xué)校德育模式——混合德育模式主要特點的介紹中，明顯地看出其學(xué)校德育發(fā)展趨勢：即德育基本目標(biāo)和基本內(nèi)容趨于1致，而具體的、階段性目標(biāo)和具體內(nèi)容隨著社會變化而變化，根據(jù)學(xué)生品德的發(fā)展特點呈現(xiàn)多樣化。在德育途徑和方法方面，注重發(fā)揮德育綜合目標(biāo)因素、德育場的作用，注重教師指導(dǎo)與學(xué)生自我教育相桔合。因此，對于美國混合德育模式，我們必須運用的世界觀和方法論，分析、借鑒他們1些成功的經(jīng)驗，以促進我國德育實踐和改革。

㈠確立層次分明的德育目標(biāo)

由于我國德育目標(biāo)、內(nèi)容的確立在過去曾經(jīng)追求“高、大、全”，對于大、中、小學(xué)生的德育目標(biāo)和內(nèi)容的特殊性缺乏明確的界定，可操作性不強，導(dǎo)致德育效果下降。因此，在我國德育改革的過程中，必須從我國國情、民族文化傳統(tǒng)、本地區(qū)的實際出發(fā)，從學(xué)生的思想道德狀況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)識水平和接受能力來制定總目標(biāo)和階段發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)社會發(fā)展需要和學(xué)生思想品德發(fā)展的特點來充實德育的具體目標(biāo)和階段性內(nèi)容，并相互銜接，建立較完備的操作系統(tǒng)，這是我國德育改革的重要方面。

㈡重視德育模式的研究，豐富德育模式，拓展德育途徑和方法

美國學(xué)?；旌系掠Ｊ降膶嵺`表明，多元豐富的、博采眾長的德育模式是德育取得實效、獲得生機的有效保證。隨著我國改革開放的不斷發(fā)展，人們的價值取向也必然會趨向于多元化和個性化，德育模式的實施如果仍然沿著簡單、生硬的方式來進行，勢必會出現(xiàn)學(xué)生價值觀的混亂而無法控制的局面，導(dǎo)致嚴(yán)重的社會后果，給社會帶來危害。所以，豐富我國現(xiàn)有的德育模式，改革單1的知情意行等德育模式1統(tǒng)天下的局面勢在必行［5］(93)。

同時，在德育實施的具體方法上，我國學(xué)校德育既要重視正面?zhèn)魇谥R，重視行為規(guī)范的教育，也要注重發(fā)揮學(xué)生的個體能動性，重視道德能力的培養(yǎng)。另外，注重將德育內(nèi)容滲透到各科教學(xué)、各種活動、各類情境中去，滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面，實現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，使學(xué)生在潛移默化中受到道德陶冶［3］(90)，春風(fēng)化雨中得到道德升華。

㈢.促使德育與社會現(xiàn)實接軌，培養(yǎng)為社會實際服務(wù)意識

我國學(xué)校德育歷來對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人這1育人目標(biāo)十分重視，相對來說，德育對如何適應(yīng)社會變化與發(fā)展，如何更好地服務(wù)社會實際則重視不夠。因而面對市場經(jīng)濟，信息社會、知識經(jīng)濟的到來，德育有時卻表現(xiàn)得蒼白無力。實際上，德育立足于為社會實踐服務(wù)與培養(yǎng)社會主義“四有”新人的目標(biāo)是1致的，育人是德育的根本目的，服務(wù)社會也是德育的重要任務(wù)。所以我國學(xué)校德育應(yīng)借鑒美國德育模式的成功經(jīng)驗，注重學(xué)生自主意識、道德選擇能力和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)，以便有效地應(yīng)付和面對多元多變的世界和社會形勢。

參考文獻：

⑴馮增俊.當(dāng)代西方學(xué)校道德教育［M］.廣東：廣東教育出版社1997

⑵王玄武等著.比較德育學(xué)［M］武漢：武漢大學(xué)出版社，2003

⑶李冬梅.中外道德教育的比較及啟示［J］.思想政治教育2003，(3)：90

德育論文格式范文第2篇

〔論文摘要隨著墓礎(chǔ)教育語丈課程改革的不斷推進，人們對語文教學(xué)改革的認(rèn)識更加深入。但是，在改革過程中也存在認(rèn)識的誤區(qū)和教學(xué)操作上的失誤:“以學(xué)生為主體”就是讓學(xué)生多說多講，讓學(xué)生占用較多的課堂時呵;開展“自主、合作、探究”式的教學(xué)，就是讓學(xué)生組成小組進行討論，大家共同研究問題;鑒賞課文寫作之美只通過反復(fù)誦讀就可實現(xiàn);對課程改革與考試的關(guān)系認(rèn)識定位不準(zhǔn)確;新課程要淡化語法、修辭的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開發(fā)的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。語文教育應(yīng)該為造就現(xiàn)代社會所需要的一代新人發(fā)揮重要作用。

基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進行了多年，隨著語文課程改革的不斷推進，人們對語文改革的認(rèn)識更加深入，關(guān)于語文課程的思維也變得更加活躍，但也出現(xiàn)了一些認(rèn)識上的誤區(qū)和教學(xué)操作上的失誤，出現(xiàn)了矯枉過正的傾向。這些都應(yīng)引起我們足夠的重視。

誤區(qū)一:“以學(xué)生為主體”就是讓學(xué)生多說多講，一切交給學(xué)生做

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)指出;“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！?“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情景。堅持學(xué)生為主體的思想，是新課程的重要指導(dǎo)思想。

有的教師認(rèn)為:讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、以學(xué)生為主體，就是讓學(xué)生多說多講，教師少講或者不講;上課時教師不能占據(jù)課堂，要把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角。因此，每節(jié)語文課教師都把讀書、了解作者、認(rèn)字、釋詞、分析重點句子、剖析文章脈絡(luò)、總結(jié)文章主旨、探求文章寫法、賞析語言特色、實施美育，甚至處理作業(yè)、批改作文、出考試題、評閱試卷、批改作文等，完全交給學(xué)生自己去做:每一節(jié)課都要把學(xué)生分成小組進行討論，要求大面積發(fā)言，把大部分時間交給學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。教師不能也不敢多講，否則就是教師包辦學(xué)習(xí)，就是一言堂，就是壓抑學(xué)生的創(chuàng)造能力，就是嚴(yán)重違背課程改革的理念。有些地方甚至把“一切交給學(xué)生去做”作為教學(xué)改革的成績加以渲染。

這是嚴(yán)重的認(rèn)識偏頗，是對課程改革理念的曲解，是矯枉過正、走上極端的錯誤做法。把學(xué)習(xí)權(quán)、參與權(quán)交給學(xué)生，課堂上讓學(xué)生唱主角，這是對的。但是，首先需要弄清“唱主角”的內(nèi)涵。確立“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，整個教學(xué)過程中以“學(xué)生為主體”，不能簡單地從教學(xué)活動的形式或者占用課堂時間的多少去衡量。讓學(xué)生“唱主角”，首先是在教育理念上，要確立讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、積極思維的新觀念，改變以往教師主宰課堂、“一言堂”、學(xué)生被動接受的教學(xué)狀況，讓學(xué)生充分調(diào)動“想要學(xué)”的內(nèi)因，真正開動思維機器，確保良好的學(xué)習(xí)效果。教師在備課、施教、作業(yè)、訓(xùn)練等各個環(huán)節(jié)，都要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)，了解學(xué)生的認(rèn)知能力，時時想到如何讓學(xué)生容易學(xué)會，如何使學(xué)生學(xué)得更好，這就是在理念上確立了學(xué)生的主體地位。同時，傳授知識和訓(xùn)練能力，要因文章體裁、內(nèi)容制宜，要因人制宜，靈活掌握，求真務(wù)實，以學(xué)習(xí)效果為根本。至于誰為主體、誰是主角，不能僅僅看外在形式，也不能僅僅看誰在活動或者誰占用課堂時間多。教師或?qū)W生占用時間多甚至始終占用課堂時間，這并不等于他就是真正意義上的主體、主角。在這個問題上，既要看形式，又要看動機和效果。課堂上熱熱鬧鬧，實際所學(xué)甚少，就是一種花架子。那種一提到教學(xué)改革，就連必要的教師引導(dǎo)和講解也不敢做了以及擔(dān)心被指責(zé)是“穿新鞋走老路”的顧慮，是完全沒有必要的，也是錯誤的。從另一個角度來說，假如教師不講了，那么教學(xué)方法中最基本、最傳統(tǒng)的講授法也就不存在了，這顯然是不可能的。

誤區(qū)二:開展“自主、合作、探究”式的教學(xué)就是讓學(xué)生組成小組進行討論

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”部分特別指出:語文課程“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”

一些教師對這個問題的認(rèn)識存在偏差，他們認(rèn)為:提倡自主學(xué)習(xí)，就是讓教師放開約束，讓學(xué)生自由自在、毫無壓力地輕松學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己安排自己的學(xué)習(xí);合作、探究，就是讓學(xué)生分組討論，大家共同研究問題，發(fā)揮各自特長，互相交流，集體探討。因此，教師在課堂上對學(xué)生的學(xué)習(xí)不提要求，盡量讓學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，消除壓力，并且，每一節(jié)課都安排小組討論，即便有的問題無需探究，也要這么做，課堂討論成了每一節(jié)課必不可少的固定教學(xué)形式。有的教師甚至不看學(xué)習(xí)內(nèi)容反復(fù)進行沒有必要的討論，似乎不使用這個形式就是陳舊的教學(xué)方式，使用了這一方式就是落實了新課程標(biāo)準(zhǔn)。

這里存在著對課堂討論教學(xué)形式的使用和開展“自主、合作、探究式”學(xué)習(xí)方式兩方面的誤解。課堂討論這一教學(xué)形式有很多優(yōu)點，但教師在使用時要掌握好時機，不能亂用。開展“自主、合作、探究式”學(xué)習(xí)方式是新課程教學(xué)的一個重要思想，教師要正確、全面地理解。

倡導(dǎo)“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式，目的是為了改變過去那種陳舊的學(xué)習(xí)方式。其中的“研究性學(xué)習(xí)”是針對“接受性學(xué)習(xí)”而言的。接受性學(xué)習(xí)即學(xué)生在課堂上時時處于被動接受、機械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)的地位或狀態(tài)，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力受到壓抑?！白灾鳌⒑献?、探究式”學(xué)習(xí)方式，就是要激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、閱讀求知、表達交流、探究創(chuàng)造、自我完善的潛能，就是要培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神，轉(zhuǎn)變學(xué)生他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促使學(xué)生主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在精神獲得解放，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。同時，這一學(xué)習(xí)方式也十分注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生富于獨特性和個性化的理解和表達，積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣。

“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式不能僅僅表現(xiàn)為外在的學(xué)習(xí)組織方式上，學(xué)習(xí)組織方式僅僅是一個必要條件。誠然，介合作”不能是一個人，課堂討論可以體現(xiàn)合作，但缺乏合作本質(zhì)的課堂討論就會流于形式。課堂討論可以是進行探究的形式，但是，進行課堂討論不等于就是在進行探究。這取決于課堂討論的內(nèi)容，取決于教師的引導(dǎo)。同時，探究不一定只限在教室里進行，也不一定非在固定課時內(nèi)進行，或者非得要小組活動，只要學(xué)生能從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題，就實現(xiàn)了探究的目的。

誤區(qū)三:鑒賞課文寫作之美只要通過反復(fù)誦讀就會達到

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展，提高文化品味和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。

課程標(biāo)準(zhǔn)從培養(yǎng)學(xué)生的品德、人格需要出發(fā)，提出要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這是一個重要的思想。以往我們在這個方面強調(diào)得不夠或者不全面，因此，出現(xiàn)有的學(xué)生榮辱不清、審美標(biāo)準(zhǔn)不明的問題，甚至在品德和人格上出現(xiàn)問題。所以，新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是有積極意義的。

新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布之后，廣大語文教師紛紛把加強審美教育作為新課程教學(xué)的重要方面。教師們在進行語文教學(xué)設(shè)計時，注意加強教學(xué)內(nèi)容方面的審美，遇到重點課文，更是牢牢把握這一點，進一步提升了學(xué)生的審美情趣。但也不能否認(rèn)，一些教師對此存在認(rèn)識上的誤區(qū)。一些教師認(rèn)為:對于意境優(yōu)美的文章，只要反復(fù)誦讀，學(xué)生自然就會產(chǎn)生審美情趣。于是，在教學(xué)設(shè)計中，就出現(xiàn)了采用放錄音、教師范讀、學(xué)生單人讀、學(xué)生分組讀、集體誦讀和穿插默讀、放聲讀、有感情地誦讀、分角色朗讀等讀書形式。課堂上熱熱鬧鬧，朗朗讀書之聲不絕于耳。有的教師把這種做法冠名為“美讀”。但是，在整個教學(xué)過程中，基本沒有教師引導(dǎo)學(xué)生進行審美的活動，教師不進行分析講解，全讓學(xué)生自己去熟讀感悟，似乎只要多讀，問題就會全部解決，甚至還以“讀書百遍，其義自現(xiàn)”來解釋自己的做法。

審美，是一項復(fù)雜的思維活動。鑒賞語文的美，需要對語文資料的積累和感悟，需要理論的指引。只能這樣才能深刻、全面地領(lǐng)悟到美的實質(zhì)。

感悟美，不讀文章不行，但要獲得美感，需要教師的引導(dǎo)、點撥，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生走進課文的意境之中，利用自己的文學(xué)知識去分析、點評文章的優(yōu)美之處，帶領(lǐng)學(xué)生咀嚼、品味文章的意境、構(gòu)思、文句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自身體驗進行感悟，達到對美的欣賞。

要達到好的審美效果，教師一定要通過引導(dǎo)、分析、講解，以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和增加學(xué)生的間接生活經(jīng)驗，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上多讀、體驗、感悟。

誤區(qū)四:課程改革將取消考試與靠考試?yán)瓌诱n改

課程改革強調(diào)評價的改革，主張在考查教與學(xué)的效果時采用多種方法，不把考試作為唯一手段。于是，一些教師的認(rèn)識又出現(xiàn)矯枉過正的傾向，認(rèn)為:落實新的課程標(biāo)準(zhǔn)、進行教學(xué)改革，就不能進行考試，要盡快向取消考試的方向發(fā)展。于是，主張讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)，在游戲中學(xué)，提倡從小學(xué)到高中不留課外作業(yè)，不再考試，讓學(xué)生擺脫作業(yè)的壓力，讓學(xué)生從考試的栓桔中解放出來。

還有的教師認(rèn)為:考試依然是教學(xué)的指揮棒，考試不改，課程改革就寸步難行，除非創(chuàng)造一套適應(yīng)新課程的考試方法，讓考試?yán)瓌痈母?，否則，改革就難以深入。

以上的認(rèn)識都有片面性。課程改革沒有主張取消考試，也沒有回避考試這一敏感的問題。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在考試方面提出了明確的主張:新課程注重考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是學(xué)生的分析問題、解決問題的能力。倡導(dǎo)靈活多樣的、開放的、動態(tài)的考試方式，注重給予學(xué)生更大的自主選擇空間;在考試結(jié)果上，杜絕大排隊現(xiàn)象，以減輕學(xué)生的壓力;普及九年義務(wù)教育的地區(qū)，小學(xué)畢業(yè)可以免試就近升學(xué);初中升高中，考試內(nèi)容應(yīng)加強與社會實際和學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力;部分學(xué)科可以實行開卷考試:高中畢業(yè)生會考應(yīng)突出水平考試的性質(zhì);高考要突出3個“有助于’，加強對學(xué)生能力和素質(zhì)的考查，改革考試內(nèi)容，探索提供多次機會、雙向選擇、綜合評價的考試選拔方式。

本輪課程改革從來沒有說過要取消所有考試，只是提倡小學(xué)生畢業(yè)可以免試就近入學(xué)。把新課程理解為任何時間都要取消考試，是對新課程的曲解?？荚嚭涂疾?，是檢測學(xué)生學(xué)業(yè)狀況的有效的方式方法，考試是難以取消的。我國要普及九年義務(wù)教育，小學(xué)升初中可以不用考試就能入學(xué)。但是，要了解學(xué)生的學(xué)業(yè)或者素質(zhì)情況，學(xué)校還是要根據(jù)具體情況進行摸底考試的。每一個教師、每一所學(xué)校都會這么做，這是必要的，也是必需的?？荚囍贫群涂荚噧?nèi)容要不斷地加以完善和改革，但課程改革決不能只寄希望于用考試改革來拉動。考試能促進教學(xué)，考試能引導(dǎo)教學(xué)，“考試怎么考，我們就怎么教”道出了人們看重考試引導(dǎo)的心聲。但是，考試的內(nèi)容不是課程學(xué)習(xí)的一切，“考試考什么，我們就教什么”的思想顯然是錯誤的。出題考試比較易于衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、動手實踐能力、解決問題的能力、科學(xué)探究精神、健康的審美情趣等是很難用量化的方式和考試的辦法加以考查的。而這些，都是新課程教學(xué)的重要目標(biāo)。因此，應(yīng)該打破“考試萬能”的神話，尊重教育追求的價值，建立一種新的考試文化?？荚嚫母锊⒉荒芙鉀Q課程改革中的所有問題，也不是決定課程改革成敗的決定性因素。

誤區(qū)五:新課程要淡化語法、修辭的學(xué)習(xí)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實施建議”中指出:在閱讀教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識，但不必進行系統(tǒng)、集中的語法、修辭知識教學(xué)。

課程標(biāo)準(zhǔn)之所以提出這樣的要求，是想改變過去的學(xué)習(xí)方法。過去的中學(xué)課本系統(tǒng)地刊載現(xiàn)代漢語、古代漢語有關(guān)語法、修辭的專門知識，強調(diào)知識的系統(tǒng)性，要求教師帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)地、專題地進行學(xué)習(xí)。但由于學(xué)生沒有足夠的閱讀積累和抽象的概括能力，系統(tǒng)地、專門的學(xué)習(xí)，就成了空洞、抽象的理論學(xué)習(xí)。有鑒于此，初中階段應(yīng)提倡多閱讀、多積累、多從感性認(rèn)識出發(fā)，而不必過早形成系統(tǒng)的理論認(rèn)知。

一些教師對此存在誤解，認(rèn)為新課程提出了重要的指導(dǎo)思想，就是要淡化語法、修辭的學(xué)習(xí)。因而，在教學(xué)過程中，不再進行有關(guān)語法、修辭知識的滲透。在組織學(xué)生做練習(xí)時，不再出現(xiàn)有關(guān)語法、修辭的內(nèi)容。有關(guān)部門組織結(jié)業(yè)考試、升學(xué)考試也不再出現(xiàn)相關(guān)知識的考查。在錯誤的思想指導(dǎo)下，有的教師在教材中出現(xiàn)比喻、夸張、比擬、排比、對偶等最基本的修辭方式時，也不敢加以介紹:對一些典型的、有代表性的句式，不敢進行分析，一些必要的概念更是不敢提出，生怕有人說自己違背新課程理念。目前，這一做法已經(jīng)導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果:很多升入高中的學(xué)生，口語交際、書面表達都出現(xiàn)了相當(dāng)多的語法錯誤。有些文科的大學(xué)生，對現(xiàn)代漢語和古代漢語學(xué)習(xí)倍感吃力，欣賞詩文時講不明、道不出，感悟不到詩文的優(yōu)美;對文學(xué)理論和美學(xué)原理的理解非常吃力。

認(rèn)為新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求淡化語法、修辭學(xué)習(xí)，不提倡進行語法、修辭的講解，是對新課程的曲解。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的建議是“不必進行系統(tǒng)、集中的語法、修辭的學(xué)習(xí)”，而不是“不進行語法、修辭的學(xué)習(xí)”。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)改變過去的學(xué)習(xí)方法，以求取得更好的學(xué)習(xí)效果，而不是要求停止對語法、修辭的學(xué)習(xí)。二者有著本質(zhì)的不同。新課程標(biāo)準(zhǔn)反對進行超出學(xué)生接受范圍的、過于系統(tǒng)的、抽象的語法和修辭知識的學(xué)習(xí)，目的在于引導(dǎo)教師注意知識的傳授方法和傳授時機，倡導(dǎo)讓學(xué)生通過大量的言語實踐進行感性認(rèn)識，再形成系統(tǒng)理論，這符合教育規(guī)律和認(rèn)識規(guī)律，絕不可把它曲解為反對或者淡化語法、修辭知識的學(xué)習(xí)。

德育論文格式范文第3篇

關(guān)鍵詞：高中語文；審美教育個性化；實施策略

審美能力體現(xiàn)著內(nèi)在德行，是追求高雅人生的重要一面。在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是教育發(fā)展的要求，也是深入開展素質(zhì)教育的要求。高中語文教學(xué)的改革中應(yīng)將審美教育與教學(xué)觀念相聯(lián)系，開展提高學(xué)生審美能力的教學(xué)活動，讓學(xué)生具備正確的審美觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、高中語文教學(xué)的審美個性化教學(xué)意義

近年來，我國教育改革對素質(zhì)教育工作的重視度越來越高，全國高中在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式上都進行了大力的創(chuàng)新和改革，有效地保障了教學(xué)質(zhì)量，符合了我國當(dāng)代教育事業(yè)和社會發(fā)展的需求。語文作為我國高中一門重要的課程，學(xué)好語文是學(xué)好愛他課程的基礎(chǔ)。語文包括了語言和文學(xué)，漢語作為我國的母語，如果我們的語文水平低，就會被他們恥笑，當(dāng)別人用很有文化的語言跟我們交流時，我們就那么很難讀懂其真實的意思，也就很難準(zhǔn)確回答問題，尤其是高中階段，面臨著高考，學(xué)好語文有助于提高高中生的綜合素質(zhì)。在高中語文教學(xué)中，語文知識中包含著許多美的東西，在高中語丈教學(xué)中進行審美個性化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的潛能，促進學(xué)生的健康發(fā)展。

二、高中語文審美教育存在的問題探析

通過對實踐數(shù)據(jù)的研究表明我國有一部分高中教師在實施高中語文的審美教育過程中沒有將學(xué)生的反應(yīng)和需求當(dāng)做參考值，這為審美活動的有效開展設(shè)置了一定的阻礙。一些教師在教學(xué)過程中對于審美教學(xué)的內(nèi)容是突發(fā)的和隨機的，課前準(zhǔn)備不夠充分，就無法深入和持續(xù)的開展審美活動，不能激發(fā)學(xué)生的生沒興趣，也讓學(xué)生的審美學(xué)習(xí)缺乏整體的設(shè)計性，不能為學(xué)生的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)提供教學(xué)條件，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能展現(xiàn)出自己的審美感受和興趣，也不能提升審美經(jīng)驗，從而導(dǎo)致學(xué)生的審美能力停滯不前。因此教師的個性化教學(xué)行為并不是教學(xué)成功的個性化教學(xué)，而要針對學(xué)生的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力來制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，配合教學(xué)資源的基本特點和需求來達成學(xué)生審美學(xué)習(xí)效果的最大化。在教學(xué)中還有部分教師不能認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)的主題意識，對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)還不夠，審美教育對于實現(xiàn)學(xué)生的主體意識不能起到很大的促進作用，對于學(xué)生的審美體驗不能有更直觀的引導(dǎo)，學(xué)生在審美教育中不能體會到情感上的愉悅。在判斷學(xué)生的什么教育成果中教師對于成果的重視度要大于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程重視程度，學(xué)生由于自身基礎(chǔ)能力的差異對于審美教育的積極性也有所不同，達成的效果也不同，這就與審美教育的基本目標(biāo)相背。

三、高中語文審美教育個性化的實施措施

1.教師堅持自己角色，注重理性。

教師是審美教育成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是課堂培養(yǎng)學(xué)生審美能力的引導(dǎo)者、傳遞者和評判者。教師應(yīng)該堅持自己的角色，減少個人思想、個人意見對學(xué)生思想的影響，站在旁觀者的角度，理性處理問題。在提倡素質(zhì)教育的今天，師生關(guān)系處于不斷轉(zhuǎn)型的狀態(tài)，教師和學(xué)生的定位在不斷的變化。從審美教育角度看，教師是幫助學(xué)生建立豐富思想世界，確定正確價值觀的重要人物，是學(xué)生綜合能力得以提高的領(lǐng)路人。因此，教師在必要時刻需要認(rèn)識到自己的存在意義，對學(xué)生的錯誤審美進行批評，促進學(xué)生的健康發(fā)展。

2.注重教學(xué)體系的個性化設(shè)計。

教師應(yīng)該根據(jù)自身特點，進行全面規(guī)劃，為學(xué)生的審美教育制定個性化課堂設(shè)計方案，讓學(xué)生的審美體系得到不斷完善，形成體系化的世界觀和價值觀。針對教師的審美教學(xué)方案中宣傳的態(tài)度應(yīng)積極樂觀向上，學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)知識。審美教育的作用不僅可以幫助學(xué)生完善個人思想、提高道德情操，還可以改變學(xué)生的思想認(rèn)知和學(xué)習(xí)觀念，進而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師采用個性化設(shè)計方案可以為學(xué)生帶來比較完整的思想體系，得到理性的審美系統(tǒng)。

3.強化學(xué)生的個性化審美能力。

教師在教學(xué)過程中需要不斷提高學(xué)生的獨立審美能力，培養(yǎng)學(xué)生個性化的審美觀念。不同的學(xué)生在很多方面都是不同的，不需要進行統(tǒng)一化的思想管理，反而需要教師讓學(xué)生按照自己的特點和特長進行進一步發(fā)展，形成自己處理信息、認(rèn)知世界的審美能力。

4.提升學(xué)生的精神文明。

在全面開展素質(zhì)教育的過程中，審美教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的促進作用，因此，在教學(xué)實踐中，語文教師要給學(xué)生提供足夠的發(fā)展空間，滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需求，為激發(fā)學(xué)生的審美情感創(chuàng)造條件。國家在審美教育上已經(jīng)將其與人文素養(yǎng)教育等同，一并視為促進學(xué)生全面發(fā)展的重要因素！2"。由此可以看出審美教育在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)上所起的重要作用。對審美教學(xué)個性化的研究是為了實現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要，因此，教師要具備個性化的教學(xué)理念和教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)生的審美需求?；诖?，高中語文審美教育個性研究，要讓學(xué)生有追求理想和精神價值的渴望，并實現(xiàn)審美教育的實際價值。

隨著我國教育改革的不斷深人，對審美個性化教學(xué)要求也越來越高。高中語文作為我國素質(zhì)教育的一部分，要想更好地提高學(xué)生對語文的審美能力，就必須積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，進而不斷提高學(xué)生的審美觀念，促進學(xué)生的長遠發(fā)展。

參考文獻：

德育論文格式范文第4篇

從基層農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)提供的服務(wù)看，主要任務(wù)是執(zhí)行青島市農(nóng)委指派的推廣任務(wù)，主要包括關(guān)鍵技術(shù)的引進、試驗、示范、推廣，農(nóng)作物病蟲害防治、動物疫病及農(nóng)業(yè)災(zāi)害的監(jiān)測、防治，農(nóng)業(yè)公共信息和農(nóng)民教育培訓(xùn)，主要通過在農(nóng)忙時節(jié)深入田間地頭對農(nóng)戶進行現(xiàn)場講解示范指導(dǎo)，發(fā)放科技宣傳資料，定期組織農(nóng)民技術(shù)培訓(xùn)等方式將農(nóng)業(yè)科技推廣到戶。例如2009～2012年實施的“青島市百萬畝果蔬花卉現(xiàn)代示范園建設(shè)項目”，根據(jù)青島市區(qū)域布局、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)以及各市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色，市財政撥款，建設(shè)糧食、蔬菜、果茶花卉和花生四個特色品種的示范基地，通過基層農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)推廣如設(shè)施栽培技術(shù)、培肥地力、綠色控害技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)，依靠基層農(nóng)技推廣員開展“綠色證書工程”、“青年農(nóng)民科技培訓(xùn)工程”、“新型農(nóng)民創(chuàng)業(yè)培植工程”和“農(nóng)民遠程培訓(xùn)工程”等多種形式的農(nóng)民科技培訓(xùn)，從技術(shù)推廣和農(nóng)民培訓(xùn)兩方面保障了該項目的落實推進。從青島市農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)發(fā)展演變的歷程看，基層農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)在農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)的引進試驗、示范推廣以及農(nóng)民科技教育培訓(xùn)中發(fā)揮了重要作用，為青島市農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)以及農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了科技支持。然而，隨著青島現(xiàn)代都市型農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)行農(nóng)業(yè)科技推廣不論是管理體制、機構(gòu)設(shè)置、推廣內(nèi)容、推廣方式、推廣人員素質(zhì)等方面的問題都日益凸顯，難以適應(yīng)并滿足農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要。

2青島市基層農(nóng)業(yè)科技推廣存在問題分析

為更好地了解青島市基層農(nóng)業(yè)科技推廣狀況，發(fā)掘存在問題，為進一步改革完善青島市農(nóng)業(yè)科技推廣提供決策建議，課題組于2012年11月至2013年6月，對來自膠南、膠州、平度、萊西、即墨五市來我校參加青島市基層農(nóng)技人員培訓(xùn)班的150名基層農(nóng)技推廣員及其對口服務(wù)村的400名農(nóng)民進行了問卷調(diào)查和深度訪談，最終回收有效問卷134份和352份，有效率為89%和88%，較為全面和深入地把握了青島市基層農(nóng)業(yè)科技推廣的狀況和存在問題。

2．1基層農(nóng)業(yè)科技推廣管理體制不完善，機構(gòu)設(shè)置不科學(xué)

目前，除了個別區(qū)市外，青島市絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心直接受鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府和區(qū)市農(nóng)、林、水務(wù)業(yè)務(wù)部門的雙頭領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府負責(zé)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心人、財、物的管理，以及推廣人員的職稱評聘、薪酬福利，區(qū)市業(yè)務(wù)部門只負責(zé)相關(guān)業(yè)務(wù)的分派與指導(dǎo)，這種條塊分割的管理體制必然導(dǎo)致政出多門，多頭領(lǐng)導(dǎo)，政府管理和業(yè)務(wù)職能混淆，不可避免出現(xiàn)推廣員任務(wù)的重疊性和多樣性及工作效率低下的結(jié)果。另一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心管理體制不順，農(nóng)業(yè)服務(wù)中心是隸屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的事業(yè)單位，必然決定鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府對其擁有直接管理權(quán)，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作繁雜多樣，常把農(nóng)業(yè)服務(wù)中心工作人員當(dāng)作行政干部使用，哪里需要就派到哪里，其本職工作———農(nóng)、林、水利、畜牧業(yè)生產(chǎn)技術(shù)推廣和指導(dǎo)、動植物防疫和檢疫、水土保持監(jiān)測等職能被削弱，推廣服務(wù)功能弱化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，51．4%的農(nóng)業(yè)科技推廣員的工作是從事本職農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣，余下的48．6%的人則在完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府指派的非推廣任務(wù)，或是滿足農(nóng)民其他需要。座談會上，推廣員也反應(yīng)工作內(nèi)容繁雜，有時需要身兼數(shù)職，從事一些非專業(yè)性工作，比如農(nóng)業(yè)保險、防火防汛宣傳、落實惠農(nóng)政策、計劃生育政策落實、等等。

2．2推廣經(jīng)費財政撥款不足，缺乏履行公益性職能的經(jīng)濟保障

農(nóng)業(yè)科技具有非競爭性和非排他性，屬于公共物品的范疇，政府理應(yīng)為農(nóng)業(yè)科技推廣經(jīng)費投入的主體。當(dāng)前，青島市農(nóng)業(yè)科技推廣經(jīng)費投入不足，用于農(nóng)業(yè)科技研發(fā)、推廣應(yīng)用的三項經(jīng)費偏低，被擠占或挪用的情況較為明顯，農(nóng)業(yè)服務(wù)中心大多數(shù)編制內(nèi)財政經(jīng)費不能落實到位，人員經(jīng)費不足，導(dǎo)致推廣項目缺乏資金，基礎(chǔ)設(shè)施和裝備落后，工作環(huán)境條件差，推廣手段方式落后，農(nóng)業(yè)科技推廣缺乏履行社會公益性職能的經(jīng)濟保證。調(diào)查中，有40．5%的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員工資在3000元以下，福利待遇情況不容樂觀，下鄉(xiāng)經(jīng)費、辦公條件、技術(shù)裝備不足，嚴(yán)重影響了工作的積極性和推廣工作的順利開展。

2．3推廣人員考核激勵機制不活，制約了農(nóng)業(yè)科技推廣的有效運行

目前對農(nóng)業(yè)服務(wù)中心推廣員尚缺乏有效的考核和激勵機制，責(zé)、權(quán)、利沒有很好地結(jié)合。一是推廣員進入推廣系統(tǒng)缺乏相應(yīng)考核。由于推廣機構(gòu)編制少，為了維持推廣工作的正常運轉(zhuǎn)，存在政策性安置人員以及臨時招聘人員充抵農(nóng)業(yè)科技推廣人員的現(xiàn)象。訪談中了解到，萊西、膠南此現(xiàn)象比較明顯，農(nóng)業(yè)服務(wù)中心正式編制人員少，萊西五人，膠南九人，余下全部是“雜牌軍”。這種臨時拼揍的人員由于缺乏相應(yīng)的知識經(jīng)驗，難以擔(dān)當(dāng)農(nóng)技推廣的重任。二是缺乏有效的激勵機制。目前農(nóng)業(yè)服務(wù)中心農(nóng)技人員的職稱晉升、薪酬發(fā)放更多依靠的是資歷和年齡，能夠有效激發(fā)工作積極性的激勵機制尚未建立，作為有效激勵方式的教育培訓(xùn)，目前還難以較為普遍的應(yīng)用。調(diào)查顯示，僅有24．3%人員能得到每年培訓(xùn)的機會，51．4%的農(nóng)業(yè)技術(shù)人員2～3年才有機會接受培訓(xùn)，甚至有20%以上的人員幾乎沒有接受過技術(shù)培訓(xùn)，由此也導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)科技推廣人員專業(yè)技術(shù)水平低、知識結(jié)構(gòu)老化的問題。青島基層農(nóng)業(yè)技術(shù)人員中43．8%是本科以下學(xué)歷，其中13．5%的人員只有高中學(xué)歷，獲得高級職稱的技術(shù)人員只有5．4%。座談會上了解到青島市農(nóng)技人員年齡40歲以上居多，縣級單位以本科生為主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技站工作人員的學(xué)歷以專科和高中為主，年齡偏大。

2．4農(nóng)業(yè)科技推廣方式落后，限制了技術(shù)的傳播

當(dāng)前青島市基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣方式比較單一，73．2%推廣員主要還是采用現(xiàn)場講解示范、發(fā)放宣傳資料等傳統(tǒng)的推廣方式，使用現(xiàn)代傳播方式如網(wǎng)絡(luò)、電視的僅占14%。從接受者看，農(nóng)民獲取農(nóng)業(yè)科技的渠道較為混亂，有70%以上的農(nóng)民選擇向親友、鄰居學(xué)習(xí)，以網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、短信等媒體作為獲取農(nóng)業(yè)科技信息的主要渠道，而選擇政府科技下鄉(xiāng)和村干部宣傳指導(dǎo)的只有20%［2］。從科技信息傳播與接受對照看，顯然存在農(nóng)業(yè)科技服務(wù)供給與農(nóng)民需求脫節(jié)錯位現(xiàn)象，究其原因，調(diào)查的農(nóng)民認(rèn)為，一是推廣內(nèi)容與自己所需不匹配，理論與實際結(jié)合不起來;二是遇到問題無法及時與推廣員溝通，后續(xù)跟進指導(dǎo)幾乎沒有。

2．5基層農(nóng)業(yè)科技推廣服務(wù)質(zhì)量較差，農(nóng)民滿意度不高

農(nóng)業(yè)科技推廣必須注重市場和農(nóng)民實際需求，才能激發(fā)農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中采用新產(chǎn)品、使用新技術(shù)，才能發(fā)揮科技的現(xiàn)實效力。當(dāng)前農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)不能滿足農(nóng)民的科技需求，使得農(nóng)民接受新技術(shù)、新產(chǎn)品受阻。調(diào)查顯示，在推廣技術(shù)是否滿足農(nóng)民需要這一問題上，只有40%的推廣員認(rèn)為農(nóng)民十分需要政府推廣的新技術(shù)。在“農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科技需求”的調(diào)查中，排在前三位的是“農(nóng)藥、良種選用技術(shù)”、“病蟲害防治技術(shù)”、“測土配方施肥技術(shù)”，而推廣員推廣的技術(shù)則是“病蟲害防治技術(shù)”、“田間栽培管理技術(shù)”、“農(nóng)藥、良種選用技術(shù)”［2］。由于農(nóng)業(yè)服務(wù)中心推廣服務(wù)未能與農(nóng)民需求完全對接，導(dǎo)致農(nóng)民對農(nóng)業(yè)科技推廣評價較低，滿意和很滿意占22%，不滿意和很不滿意的人數(shù)則占到49%。農(nóng)民對推廣服務(wù)評價偏低的主要原因一是推廣員數(shù)量少，平均三個村才有一名推廣員;二是農(nóng)業(yè)科技服務(wù)次數(shù)少;三是提供的技術(shù)理論性太強，難以與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合［2］。

3推進青島市基層農(nóng)業(yè)科技推廣的對策與建議

青島市作為現(xiàn)代化都市，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)發(fā)展走在全國前列，從糧食作物的增收到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)業(yè)科技發(fā)揮的作用相當(dāng)明顯。近幾年，青島市委市政府充分意識到科技是加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定力量，于2012年圍繞科技創(chuàng)新、推廣服務(wù)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，開展了農(nóng)業(yè)科技促進年活動;2013年以科技作牽引，實施現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“十大工程”項目。在青島市加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、重點發(fā)展現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)、大力推進都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的背景下，基層農(nóng)業(yè)科技推廣體系的體制已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的短板，成為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向以科技引領(lǐng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的桎梏，亟需通過改革和創(chuàng)新等方式加以解決。

3．1理順農(nóng)業(yè)科技推廣的管理體制，強化區(qū)市主管部門管理

青島市20世紀(jì)90年代末形成的基層農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)的雙頭管理體制導(dǎo)致農(nóng)業(yè)服務(wù)中心主動性和靈活性受到極大限制、推廣服務(wù)功能弱化的狀況。必須以理順管理體制作為改革的抓手，強調(diào)區(qū)市農(nóng)業(yè)主管部門的管理，解決人事分離的問題。為此，可以考慮將鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心的人、財、物的管理職能收歸區(qū)市農(nóng)業(yè)主管部門管理，建立“三權(quán)歸縣”的管理體制，可以實現(xiàn)管人與管事的統(tǒng)一，保證農(nóng)業(yè)服務(wù)中心從事本職工作，也有利于區(qū)市農(nóng)業(yè)管理部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)區(qū)市范圍內(nèi)的工作安排，發(fā)揮縣鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)服務(wù)機構(gòu)的整體作用。另外，結(jié)合青島市鎮(zhèn)行政區(qū)劃調(diào)整、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局以及現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心的狀況，可以考慮撤銷現(xiàn)有農(nóng)業(yè)服務(wù)中心，成立跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣區(qū)域站，全面負責(zé)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣、農(nóng)業(yè)疫病防控、農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管事務(wù)，充分發(fā)揮區(qū)域站整合資源、統(tǒng)籌規(guī)劃的職能。

3．2加大對農(nóng)業(yè)科技推廣的投入，建立多元投入機制

政府是農(nóng)業(yè)科技推廣經(jīng)費投入的主體，要確保每年投放到農(nóng)業(yè)科技的三項經(jīng)費明顯高于財政經(jīng)常性收入增幅，加大對基層農(nóng)業(yè)科技推廣機構(gòu)改革和推廣項目經(jīng)費的支持，保障農(nóng)業(yè)科技推廣體系公益性職能的發(fā)揮;其次，在土地流轉(zhuǎn)背景下，依據(jù)農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的變化，要逐步滿足農(nóng)民合作社、家庭農(nóng)場、種植大戶的農(nóng)業(yè)科技需求，逐步增加測土配方施肥技術(shù)、動植物疫病防治、集中統(tǒng)一育苗育秧等推廣項目上的經(jīng)費投入，針對青島市特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，對涉及到的重要新品種、重大新技術(shù)設(shè)立專項資金，保證農(nóng)業(yè)科技示范推廣的順利開展;第三，在明確政府作為農(nóng)業(yè)科技推廣投入主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上，推進推廣投入主體的多元化，充分調(diào)動社會各方力量，鼓勵涉農(nóng)企業(yè)、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)協(xié)會等加入農(nóng)業(yè)科技推廣，吸引其對農(nóng)業(yè)科技研發(fā)和推廣的投入，拓寬農(nóng)業(yè)科技推廣經(jīng)費來源渠道，尤其要注意對開展農(nóng)技推廣服務(wù)的各類經(jīng)營性組織或個人在稅收、信貸方面給予優(yōu)惠。

3．3充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)高校、科研院所在農(nóng)業(yè)科技推廣中的作用

以政府主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)科技推廣體系是青島市農(nóng)業(yè)科技推廣的主體，為了彌補政府農(nóng)業(yè)科技推廣體系本身存在的有效供給不足、服務(wù)方式滯后，推廣效率低下等問題，需要建立政府與農(nóng)業(yè)高校、科研院所有效結(jié)合、充分合作的農(nóng)技推廣長效機制。青島市現(xiàn)有農(nóng)業(yè)院所10余家，擁有豐富的技術(shù)、信息和人才資源，可以為農(nóng)業(yè)科技推廣提供一定的技術(shù)、成果、知識方面的支持和幫助。為此，圍繞青島市農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)院所與政府合作建立農(nóng)業(yè)試驗示范站，開展新品種培育、新技術(shù)示范推廣;充分發(fā)揮各級各類科技特派員的價值與作用，開展各種技術(shù)下鄉(xiāng)、科技咨詢、農(nóng)民教育培訓(xùn)服務(wù);利用農(nóng)業(yè)院所教學(xué)、科研和生產(chǎn)實踐相結(jié)合的優(yōu)勢，開展應(yīng)用型農(nóng)業(yè)科技研究與推廣，使農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣的取向與農(nóng)民實際需求有機結(jié)合。

3．4拓寬農(nóng)業(yè)科技推廣渠道，豐富推廣形式

青島市傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技推廣方式主要以田間地頭示范講解和發(fā)放宣傳資料為主，手段陳舊落后，一定程度上制約了技術(shù)的有效傳播。豐富基層農(nóng)業(yè)科技推廣的形式，除了繼續(xù)加強推廣員的下鄉(xiāng)下地直接指導(dǎo)外，還需要充分利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，如現(xiàn)代通訊和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)信息平臺，通過視頻交互、遠程控制等現(xiàn)代化手段，實時對農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行指導(dǎo);通過廣泛開展諸如專題技術(shù)講座、農(nóng)民田間學(xué)校等多形式、多渠道和多層次的農(nóng)業(yè)科技知識培訓(xùn)，逐步把農(nóng)民培養(yǎng)成具有較高科技文化素質(zhì)，掌握并能應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的新型農(nóng)民;另外，強化農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)各類協(xié)會、專業(yè)大戶及科技核心戶“人際傳播”的科技示范輻射作用，建立科技示范戶輻射帶動的示范推廣模式。

3．5以農(nóng)戶需求為導(dǎo)向，驅(qū)動政府科技推廣服務(wù)供給

德育論文格式范文第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；詩歌；重要性

小學(xué)語文詩歌主要以基礎(chǔ)的詩歌作為參考依據(jù)，并要符合學(xué)生在每個階段的學(xué)習(xí)情況，老師還要考慮諸多因素，從而進行全面的詩歌選材。

一、小學(xué)語文教材中詩歌的選用

首先，詩歌的選取主要就是通過老師對學(xué)生學(xué)習(xí)階段的了解，而且也要結(jié)合學(xué)生的年齡階段挑選合適的詩歌進行學(xué)習(xí)。詩歌本身就具有培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣與文學(xué)底蘊的特點，而文學(xué)功底是要一步一步培養(yǎng)的，因此在合適的階段選擇正確的詩歌教材對于培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力具有一定作用。而老師需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，只有這樣才能使學(xué)生更好地進行語文教學(xué)學(xué)習(xí)。

1.老師要確定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。例如，學(xué)生的識字情況，從基礎(chǔ)開始的，一年級小學(xué)生對于所學(xué)的字還是有限的，對于語文欣賞的功底也較弱，因此就需要選擇較簡單的詩歌，就像是《憫農(nóng)》、樂府詩歌等等理解起來較簡單的詩歌，當(dāng)然這也可以幫助學(xué)生打好學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，積累知識就像是建造房子一樣，只有基礎(chǔ)打好了才能建筑更好的房子。

2.小學(xué)教材的選用也需要老師了解學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情況，想要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，老師可以通過在課堂上對學(xué)生的提問，看學(xué)生的回答情況就可以大體知道學(xué)生的學(xué)習(xí)速度與學(xué)習(xí)質(zhì)量。當(dāng)然，老師也可以利用學(xué)生的課后時間通過與學(xué)生之間的交流，更加深入地了解學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的看法，因為在教學(xué)與學(xué)習(xí)之間有著不可分割的關(guān)系，老師既可以根據(jù)教學(xué)進程安排詩歌，也需要了解學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的情況，只有這樣才能更好地選用詩歌作為學(xué)習(xí)的教材。

3.小學(xué)語文教材的選用還需要學(xué)校對每個階段小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情況進行了解，學(xué)校主要就是對學(xué)生的教材進行采購，對于老師積極創(chuàng)新教材的方法學(xué)校要給予一定鼓勵，這樣也可以促進老師對教學(xué)方式的不斷改進，從而不斷提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，因此學(xué)校對于小學(xué)語文教材的選用還是具有一定作用的。

二、詩歌選用對于小學(xué)語文教材的重要性

小學(xué)語文詩歌主要會選用一些更好理解，情感更加明顯的詩歌，這樣能幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)其語文基礎(chǔ)能力，而選用教材的工作也不能只是和原來一樣。我國現(xiàn)在教育制度不斷變革，教學(xué)方式與教材內(nèi)容也要隨之進行改變，而正確選用合適的詩歌作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高有著重要的作用。

首先，正確選用合適的詩歌教材有利于幫助學(xué)生提高其語文的學(xué)習(xí)能力，而學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到提高就會帶動我國教育事業(yè)的不斷進步；其次，就是老師正確選擇教學(xué)教材對于老師的教學(xué)能力也是一種肯定，老師的教學(xué)能力得到了肯定，就會不斷創(chuàng)新小學(xué)語文的教育教學(xué)方式，從而對于我國教育事業(yè)也有一定的推動作用，而改變這種教學(xué)方式的最終目的就是促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。

隨著我國社會各方面的不斷進步與發(fā)展，老師也要重視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面的能力，而學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高也離不開教材的正確選用，尤其是教材中詩歌的正確選用，這也是考驗老師教學(xué)方面的能力，同時也可以促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的不斷提高。