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大學(xué)數(shù)學(xué)教材范文第1篇

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)史；大學(xué)數(shù)學(xué)；教材比較

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）17-0050-02

“數(shù)學(xué)是思維的體操”，大學(xué)數(shù)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力、思考問(wèn)題的方法和技巧、邏輯思維能力、創(chuàng)新能力、極限的思想、轉(zhuǎn)化的思想等方面，是其它任何學(xué)科所不能替代的。在大學(xué)課程中，大學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科和工具學(xué)科，是學(xué)生進(jìn)行大學(xué)后續(xù)課程學(xué)習(xí)的重要保證。經(jīng)濟(jì)分析、工程分析等都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，當(dāng)今社會(huì)也是數(shù)字化社會(huì)，大學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)已經(jīng)滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，它提供了許多觀察問(wèn)題和認(rèn)識(shí)客觀世界的方法。所以，大學(xué)數(shù)學(xué)也是學(xué)生今后工作和生活的基礎(chǔ)。

因此，大學(xué)的大多數(shù)專業(yè)都會(huì)開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)的課程學(xué)習(xí)。大一學(xué)生剛由高中到大學(xué)，數(shù)學(xué)教材的變化是很大的。而數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)課程應(yīng)適當(dāng)反映數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì)。

數(shù)學(xué)史對(duì)數(shù)學(xué)教育的重要作用早在19世紀(jì)就已經(jīng)被一些西方數(shù)學(xué)家所認(rèn)識(shí)。這一領(lǐng)域已經(jīng)得到我國(guó)數(shù)學(xué)教育界的普遍關(guān)注。數(shù)學(xué)教育取向的數(shù)學(xué)史的研究是為了數(shù)學(xué)教育而研究歷史，其目的是為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提供相關(guān)材料，獲取相關(guān)知識(shí)點(diǎn)（概念、公式、定理等）的教學(xué)啟示。數(shù)學(xué)歷史是一個(gè)寶藏，不論時(shí)代如何變遷，那些從事數(shù)學(xué)研究和教育的人們總是可以而且有必要從中汲取有益的思想養(yǎng)料，實(shí)證研究證明，使用數(shù)學(xué)史知識(shí)的課程在提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性方面是十分有效的。數(shù)學(xué)史的教育價(jià)值是多方面的，主要有振奮民族精神的價(jià)值、人文教育的價(jià)值、反璞歸真的教育價(jià)值、數(shù)學(xué)思想方法的教育價(jià)值，等等。歷史上數(shù)學(xué)家們的曲折經(jīng)歷、艱苦卓絕的奮斗精神，是全世界的文化遺產(chǎn)，具有無(wú)限的教育價(jià)值。重要的數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)歷史上逐漸形成的，它同數(shù)學(xué)的發(fā)展密不可分。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就要領(lǐng)會(huì)其思想方法，包括體現(xiàn)數(shù)學(xué)發(fā)展規(guī)律的一般數(shù)學(xué)思想和一些作出過(guò)重大數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)家使用的典型的數(shù)學(xué)思想。

一、高中和大學(xué)數(shù)學(xué)教材中的數(shù)學(xué)史及其對(duì)比

目前我國(guó)高中數(shù)學(xué)新教材主要使用人教版2000年或以后編寫的數(shù)學(xué)教材，主要有2000年版和2004年版。從2000年起，高中數(shù)學(xué)教材主要是使用2000年編寫的人教版實(shí)驗(yàn)教材。以2000年10月的《數(shù)學(xué)》試驗(yàn)修訂本（必修）為例，教材《說(shuō)明》中指出：“每章均配有章頭圖和引言，作為全章內(nèi)容的導(dǎo)入，使學(xué)生初步了解學(xué)習(xí)這一章的必要性；每章附有一至兩篇不作教學(xué)要求的閱讀材料，供學(xué)生課外閱讀，借以擴(kuò)大知識(shí)面、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)?！北匦藿滩牡牡谝粌?cè)和第二冊(cè)共有閱讀材料15個(gè)，章頭圖11個(gè)、前言11個(gè)，第三冊(cè)（以理科為例）共有5個(gè)章頭圖、5個(gè)前言、8個(gè)閱讀材料和一個(gè)研究性課題。三冊(cè)共計(jì)58處課外的數(shù)學(xué)史方面的內(nèi)容。2004年編寫的新的人教版實(shí)驗(yàn)教材《數(shù)學(xué)》已經(jīng)在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)，2006年起在部分省份全面使用，這個(gè)新教材對(duì)數(shù)學(xué)史的教育更加重視。在文中以該教材A版的必修1到必修5為例進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。在這套教材中，數(shù)學(xué)名題有5處；數(shù)學(xué)家生平4處、對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的歷史事件22處、中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展中的優(yōu)秀成果6處、必修1到必修5對(duì)以上內(nèi)容各有側(cè)重，合計(jì)522處，平均104.4處。與2000年的版本比較，在數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容上，數(shù)量成倍增長(zhǎng)，涉及的面也更廣泛了。

那么大學(xué)使用的數(shù)學(xué)教材在數(shù)學(xué)史方面又涉及多少呢？目前，大學(xué)的高等數(shù)學(xué)教材，比如同濟(jì)大學(xué)出版社的《高等數(shù)學(xué)》（第5版）上冊(cè)和下冊(cè)、中國(guó)人民大學(xué)的《微積分》等教材，大都沒(méi)有專門的篇幅提及數(shù)學(xué)史，而是更加注重科學(xué)性、系統(tǒng)性。在同濟(jì)第五版的內(nèi)容提要中編者寫到：“這次修訂更好地與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相銜接，適當(dāng)?shù)匾昧艘恍?shù)學(xué)記號(hào)和邏輯符號(hào)，增加了應(yīng)用性例題和習(xí)題……也更便于教學(xué)?！钡拇_如此，教材比前幾版更注重應(yīng)用以及在知識(shí)上與中學(xué)的銜接，但是，教材的編寫體例沒(méi)有改變，沒(méi)有把數(shù)學(xué)史融入教材。

對(duì)比高中和大學(xué)的數(shù)學(xué)教材，我們發(fā)現(xiàn)高中教材更加重視數(shù)學(xué)文化的教育和滲透，這對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是有積極的促進(jìn)作用的。對(duì)于高校的數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史這們課，非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生則幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)了解數(shù)學(xué)史。而大學(xué)數(shù)學(xué)的教材也很少包含有數(shù)學(xué)史方面的內(nèi)容，使許多學(xué)生對(duì)于高等數(shù)學(xué)的文化背景知之甚少，對(duì)大學(xué)數(shù)學(xué)的看法是抽象、嚴(yán)格、枯燥難懂，缺乏學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)教材與中學(xué)教材的強(qiáng)烈反差，必然使學(xué)生非常不適應(yīng)大學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。所以，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史的教育。

二、大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史的教學(xué)建議

1.可以編寫數(shù)學(xué)史方面的講義或者改編教材

大學(xué)數(shù)學(xué)教材范文第2篇

關(guān)鍵詞：北師大版；小學(xué)數(shù)學(xué)；新教材；例題

與其他版本的教材相比，北師大版本的教材一直具有更新速度快、應(yīng)用廣等特點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)小學(xué)教學(xué)中一直扮演著重要的角色。2015年新版北師大數(shù)學(xué)教材沿襲了以往版本教材生活化的特色，盡可能地將課程知識(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單的操作進(jìn)行呈現(xiàn)。在下文的論述中，筆者將著重結(jié)合兩道例題，就北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)進(jìn)行大致的分析。

一、從例題來(lái)看北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)

從最新版教材目錄的安排來(lái)看，與之前版本差別較大的地方在于：新知識(shí)的引入有了一個(gè)較為科學(xué)的緩沖期以及統(tǒng)一知識(shí)體系之間使用了交叉緩沖的手法，使教學(xué)能夠得以交叉進(jìn)行。

1.例題一

五年級(jí)下冊(cè)“分?jǐn)?shù)加減法”的“折紙練習(xí)”中，教師需要向?qū)W生展示分?jǐn)?shù)是如何來(lái)的，并且鋪墊好分?jǐn)?shù)加減的概念。在出示教學(xué)情境圖后，引導(dǎo)例題提出了問(wèn)題：圖中兩人一共用著這張紙的幾分之幾？（圖略）此時(shí)教師一般會(huì)引入實(shí)際操作，讓學(xué)生動(dòng)手折紙，嘗試用自己的方式算出答案。最終的結(jié)果是笑笑和淘氣共用去■張紙。在這一例題中，我們可以看到，學(xué)生始終都參與到答案和結(jié)果的探尋中，并且始終抱著較為積極的狀態(tài)。但美中不足的是，在教材中沒(méi)有配套相應(yīng)的紙片材料，課堂中學(xué)生裁剪紙片也花去了部分時(shí)間，使教學(xué)環(huán)節(jié)之間出現(xiàn)了輕微的脫節(jié)情況，但教學(xué)效果依然是有目共睹的。

2.例題二

“星期日的安排”是2015年新版北師大小學(xué)數(shù)學(xué)教材中作為一個(gè)單獨(dú)章節(jié)題目來(lái)呈現(xiàn)的，在這一章節(jié)中，包含了“星期日的安排”調(diào)查圖，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)立體的生活場(chǎng)景，然后讓學(xué)生得出相應(yīng)的結(jié)論。從調(diào)查圖中，我們可以看到，男、女生去戶外活動(dòng)和去少年宮所占的比例，而男生、女生留在家中的比例都是未知的。在這一過(guò)程中，教師需要引入“1”的概念，并帶領(lǐng)學(xué)生完成這兩個(gè)未知數(shù)據(jù)的解答，對(duì)分?jǐn)?shù)及小數(shù)有初步的認(rèn)識(shí)。

小結(jié)：在折紙練習(xí)中，學(xué)生碰到的問(wèn)題是“同分母加減”，而在“星期日的安排”中，學(xué)生碰到的是“異分母加減”的問(wèn)題。這兩個(gè)例題的提出都是基于實(shí)際的實(shí)踐操作或是生活情景之中，能讓學(xué)生充分融入教學(xué)之中，跟隨教師的教學(xué)思路，潛移默化地接受和吸收相關(guān)知識(shí)。這樣一種生活化、循序漸進(jìn)式的改變?cè)谛掳姹睅煷蟀娼滩闹须S處可見(jiàn)，不僅拉近了學(xué)生與教材內(nèi)容之間的距離，同時(shí)還為教師教學(xué)創(chuàng)造了更大的施展空間及平臺(tái)。

二、新版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的有效運(yùn)用措施

從以上兩道例題中，我們大致可以對(duì)新版北師大教材的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)，但是在新版教材中，我們?nèi)杂幸粋€(gè)不可忽略的改革，那就是章節(jié)內(nèi)容的交替排版。這樣一種排版形式在某種程度上的確可以給人耳目一新的感受，但是也不得不面臨打破傳統(tǒng)教學(xué)節(jié)奏，削弱知識(shí)連貫性的風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，圍繞其有效應(yīng)用措施提出以下幾點(diǎn)拙見(jiàn)，以供參考。

1.充分發(fā)揮特點(diǎn)，拉近學(xué)生心理距離

在新版北師大小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，對(duì)之前的生活化特色進(jìn)行了重新上色，使教材例題本身的操作性和情景感更強(qiáng)了。教師在進(jìn)行例題講解的過(guò)程中，學(xué)生能夠很容易就跟上教師的思維，并且在教師的引導(dǎo)和指示下，操作起來(lái)也沒(méi)什么難度，能夠很輕易地掌握例題背后想要揭示的知識(shí)點(diǎn)。因此，在新版教材應(yīng)用的過(guò)程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮新教材這一“接地氣”的特點(diǎn)，盡可能地將例題中涉及的生活場(chǎng)景進(jìn)行還原，為學(xué)生打造一個(gè)立體的教學(xué)環(huán)境和氛圍，盡可能讓學(xué)生投入到教學(xué)中去，進(jìn)而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量和效率，也為學(xué)生綜合應(yīng)用能力的提高奠定基礎(chǔ)。

2.正確過(guò)渡交叉，避免教學(xué)脫節(jié)

除生活化明顯、可操縱性強(qiáng)的特點(diǎn)外，新版北師大小學(xué)數(shù)學(xué)還有“交叉”的特點(diǎn)，基于這樣一種革新和調(diào)整，如果教師無(wú)法進(jìn)行合理的過(guò)渡，則可能出現(xiàn)較大的教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一問(wèn)題，建議教師在教學(xué)過(guò)程中一定要在章節(jié)之間的過(guò)渡上下足功夫，充分發(fā)揮“交叉教學(xué)”優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，增強(qiáng)新知識(shí)與舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)性，盡可能避免教學(xué)脫節(jié)情況的出現(xiàn)。

綜上所述，我們可以看到，新版北師大小學(xué)數(shù)學(xué)教材最大限度地沿襲了舊版教材生活化、可操作的特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行了放大，在不斷突破的過(guò)程中，還加入了“交叉教學(xué)”的特點(diǎn)，對(duì)于北師大教材的不斷更新和突破，我們始終給予肯定和支持，并且不斷調(diào)整步伐，以跟上教材革新的頻率，但是要想充分發(fā)揮新教材的效用，小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者們?nèi)孕璨粩嗯吞剿?、學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這不僅是某一教育工作者面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)還是整個(gè)教育領(lǐng)域面臨的共同議題。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)數(shù)學(xué)教材范文第3篇

教師上課離不開(kāi)教材，一本教材的編寫編排直接影響教學(xué)的效果，更影響教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就談?wù)劚睅煷蟀嫘W(xué)數(shù)學(xué)教材教學(xué)實(shí)踐。

1.北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材的分析

北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是"以人為本"的基本設(shè)計(jì)思想來(lái)設(shè)計(jì)編排的，將數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)由易到難循序漸進(jìn)的科學(xué)方法進(jìn)行排版的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。教材在教學(xué)內(nèi)容上與生活實(shí)踐相結(jié)合，圖文并茂，各知識(shí)點(diǎn)都與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系，讓學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，并且學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)。例如小數(shù)乘法這一部分知識(shí)，過(guò)去的教材幾乎是把這部分拆分為小數(shù)乘以整數(shù)、整數(shù)乘以小數(shù)、小數(shù)乘以小數(shù)三大部分進(jìn)行教學(xué)，并且分別總結(jié)出三個(gè)計(jì)算方法。然而小數(shù)乘法的關(guān)鍵是確定積的小數(shù)點(diǎn)的位置。北師大版教材在本單元教材編寫打破了這樣的編排順序，安排了"小數(shù)點(diǎn)搬家"，讓學(xué)生觀察三種商品價(jià)格：6.00元，0.60元，0.06元，通過(guò)三種商品的價(jià)格的小數(shù)點(diǎn)位置不同，進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生比較這三個(gè)小數(shù)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)位置的移動(dòng)引起小數(shù)大小的變化的規(guī)律；"街心廣場(chǎng)"這一知識(shí)傳授，是通過(guò)計(jì)算三個(gè)平面的面積。1、廣場(chǎng)的面積30×20=600（平方米）：2、花壇的面積：3×2=6（平方米）；3、地磚的面積0.3×0.2=0.06（平方米）。由于本知識(shí)點(diǎn)的數(shù)目比較小，大部分學(xué)生容易從不同角度進(jìn)行思考。我們?nèi)绻ㄟ^(guò)三個(gè)算式之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)換成分米計(jì)算；也可以利用圖解，算出得數(shù)。在探索的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小數(shù)乘法只要先按照整數(shù)乘法計(jì)算，再看兩個(gè)因數(shù)一共有幾位小數(shù)，積就有幾位小數(shù)。這一計(jì)算方法適用于所有的小數(shù)乘法。通過(guò)這兩個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能夠鍛煉學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力，這樣能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)多方面思考問(wèn)題的能力，避免學(xué)生知識(shí)范圍過(guò)于狹隘。

2.北師大版學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的具體要求

2.1按照社會(huì)發(fā)展的要求，進(jìn)行教學(xué)安排。教師對(duì)教材的理解與使用是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素。教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)按照社會(huì)發(fā)展的需求，結(jié)合實(shí)際更多地與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，結(jié)合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，制訂有效的實(shí)踐教學(xué)方案。在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn)，然后進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，幫助學(xué)生完成小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。例如"小數(shù)的意義"把小數(shù)的認(rèn)識(shí)范圍擴(kuò)大，不僅以元、角、分為單位的錢數(shù)可以用小數(shù)表示，生活中很多事物都可以用小數(shù)表示。如賽跑、身高、體重、住房面積等。通過(guò)對(duì)這些例子的討論，使學(xué)生體會(huì)小數(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。 在課堂教學(xué)時(shí)，我們可以從學(xué)生過(guò)去學(xué)習(xí)的"元、角、分和小數(shù)"引入，先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中見(jiàn)到的小數(shù)。然后，教師可以用多媒體的方式出示課本中的六幅圖，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)圖中的意思，讀一讀里面的小數(shù)。通過(guò)這六幅圖的啟發(fā)，讓學(xué)生在小組內(nèi)找一找生活中的小數(shù)，和同學(xué)交流。為學(xué)生提供充分展示自己所找到的小數(shù)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，嘗試用自己的語(yǔ)言說(shuō)明在每個(gè)情境中小數(shù)表示什么，由此激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)小數(shù)意義的興趣。樹(shù)立起學(xué)生的小數(shù)觀念，在接下來(lái)的課堂教學(xué)時(shí)，可以先講解小數(shù)的意義，由難及易，步步深入。

2.2把課堂當(dāng)作教學(xué)實(shí)踐基地，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)形式主要是課堂教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)充分地利用課堂教學(xué)的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是學(xué)生學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，教師可以進(jìn)行教學(xué)方式多元化的教學(xué)，結(jié)合教材要求，開(kāi)展一些與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。激趣的最好方法就是進(jìn)行游戲教學(xué)，在聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)小數(shù)的基礎(chǔ)上，這里進(jìn)一步理解小數(shù)的意義。教材中采用數(shù)形結(jié)合的形式把小數(shù)和十進(jìn)分?jǐn)?shù)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)小數(shù)的意義。教學(xué)時(shí)，要注意從實(shí)際情境、直觀模型等多種形式使學(xué)生體會(huì)小數(shù)的意義。如，除了利用直觀模型得到0.1與1/10的關(guān)系外，還可以借助商品價(jià)格等情境，進(jìn)一步體會(huì)0.1的意義。教學(xué)時(shí)，教師要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)歷探索過(guò)程。通過(guò)直觀模型的方式認(rèn)識(shí)數(shù)是幫助學(xué)生建立數(shù)感的重要方面，教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作，借助直觀幫助學(xué)生建立小數(shù)數(shù)位概念與小數(shù)、分?jǐn)?shù)之間的互化關(guān)系。

2.3認(rèn)真研讀教材意圖，營(yíng)造趣味性課堂的教學(xué)方法。在小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)趣味性教學(xué)中，組織活動(dòng)形式多樣與激發(fā)學(xué)生好奇心理尤其重要。因此，我們每一位教師在小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須牢固樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育觀念，以學(xué)生的全面健康和諧發(fā)展為重點(diǎn)，在教學(xué)中以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值為最終目標(biāo)，積極認(rèn)真地研讀教材編排意圖，積極組織開(kāi)展形式多樣的趣味活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心理。北師大版低年級(jí)教材就采用圖文并茂，處處聯(lián)系實(shí)際，教材中有許多充滿歡樂(lè)情趣的游戲，讓知識(shí)回歸生活。這樣，我們的教學(xué)就可以使小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)充滿趣味與活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。"在游戲活動(dòng)中，輕松自如地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，教學(xué)工作者需要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)作為一門理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)的綜合學(xué)科，光依靠傳統(tǒng)教學(xué)意義上的"照本宣科"式教學(xué)方法是很難在小學(xué)生心底引起共鳴，是難以被小學(xué)生所接受的，只有將這些看似枯燥、乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)游戲活動(dòng)的方式呈現(xiàn)在小學(xué)生面前，讓小學(xué)生參與到活動(dòng)中，才能實(shí)現(xiàn)小學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的和諧發(fā)展。在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索。

大學(xué)數(shù)學(xué)教材范文第4篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類人才培養(yǎng) 大學(xué)英語(yǔ) 課程模塊設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2012）07-0068-02

1 引言

錢學(xué)森提出“要建立跨學(xué)科教育理念，探索適應(yīng)我國(guó)的創(chuàng)新型人才?！睂?duì)于藝術(shù)類的學(xué)生來(lái)講，除將少數(shù)學(xué)生培養(yǎng)成極其專長(zhǎng)型人才外，對(duì)于大眾化的藝術(shù)人才培養(yǎng)，必須與市場(chǎng)、行業(yè)接軌，培養(yǎng)復(fù)合型人才。因此必須保證在學(xué)科平臺(tái)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的綜合能力，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生應(yīng)變社會(huì)發(fā)展的能力。（鐘安華：2009）

目前，我國(guó)藝術(shù)類高等教育對(duì)人才培養(yǎng)模式變化的要求已經(jīng)從單純的“專業(yè)化教育模式”向“通識(shí)教育”或向“通識(shí)教育”和“專業(yè)化教育”相結(jié)合的全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。按照國(guó)家“寬專業(yè)、厚基礎(chǔ)、重能力、高素質(zhì)”的基本原則，在藝術(shù)類人才培養(yǎng)中，首先應(yīng)確立藝術(shù)類大眾化人才的通識(shí)教育基礎(chǔ)平臺(tái)，然后進(jìn)一步規(guī)劃藝術(shù)專業(yè)方向。實(shí)際上，通識(shí)教育有助于知識(shí)整體性的形成與知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步確定寬口徑教育的內(nèi)涵。（鐘安華：2009）

2 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)藝術(shù)類人才培養(yǎng)的作用

從知識(shí)領(lǐng)域看，藝術(shù)專業(yè)教育課程涉及通識(shí)類知識(shí)、觀念類知識(shí)、方法類知識(shí)、規(guī)則類知識(shí)、技能類知識(shí)等。例如服裝專業(yè)知識(shí)稟賦指標(biāo)體系包括繪畫與造型知識(shí)；款式、面料、色彩知識(shí)；結(jié)構(gòu)、裁剪、縫制知識(shí)；服裝設(shè)計(jì)、歷史知識(shí)；20世紀(jì)服裝設(shè)計(jì)大師知識(shí)；企業(yè)管理知識(shí)；市場(chǎng)營(yíng)銷與消費(fèi)心理知識(shí)；計(jì)算機(jī)知識(shí)；外語(yǔ)知識(shí)；其他知識(shí)。（鐘安華：2009）從這個(gè)稟賦要求可以看出外語(yǔ)教學(xué)是服裝專業(yè)知識(shí)稟賦指標(biāo)體系的一個(gè)重要組成部分，這部分指的應(yīng)該是英語(yǔ)的“本職工作”屬于語(yǔ)言交際層面的知識(shí)，是大學(xué)英語(yǔ)課程的“個(gè)性”功能。而服裝設(shè)計(jì)、歷史知識(shí)以及20世紀(jì)服裝大師知識(shí)等方面的知識(shí)都是大學(xué)英語(yǔ)與藝術(shù)類課程在素質(zhì)教育中可以分擔(dān)的“共性”任務(wù)，是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)可以兼顧的職能。

吳鼎民在“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的三套車構(gòu)想與高素質(zhì)人才培養(yǎng)”一文中指出：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的“三套車”，簡(jiǎn)而言之，就是把英語(yǔ)語(yǔ)言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的溶于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中，把大學(xué)英語(yǔ)課程改造成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過(guò)英語(yǔ)獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的一門綜合性的、多功能的課程。（吳鼎民：2005）因此，不能狹隘地把大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理解為單一職能的語(yǔ)言溝通能力培養(yǎng)，它在以通識(shí)教育為基礎(chǔ)的藝術(shù)類人才培養(yǎng)系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用，并能夠從多方面輔助、促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)，有效開(kāi)拓學(xué)生未來(lái)的工作與深造，全面提高藝術(shù)類學(xué)生的整體素質(zhì)。但是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)面臨很多困境，還未能有效促進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)，需要進(jìn)一步探索與改革。

3 藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所面臨的困境

英語(yǔ)學(xué)習(xí)學(xué)科氛圍缺失是目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)面臨的最大困境。藝術(shù)類學(xué)生對(duì)各自的專業(yè)課程學(xué)習(xí)十分認(rèn)真投入，但是對(duì)于公共課學(xué)習(xí)積極性不高。這是因?yàn)閷W(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)基本不需要公共課提供直接基礎(chǔ)和前提，公共課對(duì)他們專業(yè)的學(xué)習(xí)沒(méi)有直接助益，學(xué)生自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，大部分學(xué)生目前的思想認(rèn)識(shí)水平還達(dá)不到意識(shí)到個(gè)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系的深度。他們普遍存在著重“技”輕“道”的思想，意識(shí)不到公共課在構(gòu)建自身全面合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增加自身的人文修養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)方面所能產(chǎn)生的重要作用和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，因此，對(duì)公共課的學(xué)習(xí)態(tài)度較為被動(dòng)。（肖莉：2009）對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)，藝術(shù)類學(xué)生在問(wèn)卷調(diào)查中給出如下反饋：60%的藝術(shù)類學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)主要是為了完成老師布置的作業(yè)和應(yīng)付考試，還有6%的學(xué)生表示不檢查就不學(xué)習(xí)就算檢查也應(yīng)付了事。65%的學(xué)生表示英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間投入只是用來(lái)完成作業(yè)，5%的學(xué)生表示專注專業(yè)課學(xué)習(xí)所以根本不投入時(shí)間學(xué)英語(yǔ)，甚至1%的學(xué)生還表示經(jīng)常逃課。

從學(xué)生的角度我們找到了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)得不到重視的原因，但是我們是否應(yīng)該反思在我們的課程設(shè)置上面有沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的需求，讓學(xué)生能夠從大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中受益并認(rèn)可大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在其專業(yè)課學(xué)習(xí)、整體素質(zhì)提高以及未來(lái)發(fā)展中的作用呢？在我們抱怨英語(yǔ)學(xué)科氛圍缺失，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)得不到學(xué)生重視的同時(shí)，是否審視過(guò)我們的英語(yǔ)教材有沒(méi)有真正根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生的需求在進(jìn)行編寫呢？我們的英語(yǔ)課程設(shè)置中，有哪個(gè)課程照顧到了藝術(shù)類學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的期望，能夠針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)要求以及學(xué)生日后職場(chǎng)發(fā)展進(jìn)行了有針對(duì)性的設(shè)計(jì)？很多事情都是互為因果的，藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)忽視了藝術(shù)類學(xué)生的需要在一定程度上導(dǎo)致了藝術(shù)類學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的忽視，而學(xué)生的缺乏興趣和積極性又使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)舉步維艱。為了擺脫這種教與學(xué)的現(xiàn)狀，根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的素質(zhì)要求和學(xué)生個(gè)人對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要及時(shí)調(diào)整、建構(gòu)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式勢(shì)在必行。

大學(xué)數(shù)學(xué)教材范文第5篇

關(guān)鍵詞：閩臺(tái)；高校；重彩畫；教學(xué)方法；觀念

0 引言

本文筆者將以自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，將兩所學(xué)校重彩畫方面的課程做一個(gè)對(duì)比，將福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院大三下學(xué)期工筆重彩畫課程與臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)學(xué)系二年級(jí)書畫材料學(xué)課程進(jìn)行對(duì)比研究。筆者在學(xué)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)兩校在教學(xué)上存在著較大的差異，本文從研究中得知，兩校由于教學(xué)方法的不同，引申出材料使用的異同、追求的畫面效果不同，表明了大陸與臺(tái)灣的藝術(shù)態(tài)度與觀念存在差異。

1 大陸與臺(tái)灣學(xué)校在重彩畫課程的教學(xué)方法上差別大

1.1 大陸學(xué)校：福建師范大學(xué)

福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院重彩畫課程安排的內(nèi)容是壁畫臨摹。臨摹這一觀念來(lái)源于南齊謝赫《六法論》中的“傳移模寫”。然而，為何要選擇臨摹壁畫呢？這則是中央美術(shù)學(xué)院葉淺予教授在60年代提出的“三位一體”中的觀點(diǎn)?！叭灰惑w”分別是臨摹、寫生、創(chuàng)作，[1]首當(dāng)其沖就是臨摹，這一點(diǎn)與傳統(tǒng)六法相結(jié)合。福建師范大學(xué)也不例外，選擇的是元代山西永樂(lè)宮壁畫進(jìn)行臨摹。在重彩畫課程臨摹的過(guò)程中，老師在教學(xué)上多次強(qiáng)調(diào)的是一種繪畫技術(shù)，如壁畫在制作時(shí)應(yīng)注意勾線填色，線條與畫面結(jié)合需要營(yíng)造斑駁的感覺(jué)，形與形之間的分割以及形象的塑造，都是墨線起著關(guān)鍵作用。除此之外，色彩的運(yùn)用以及壁畫與其他畫種的各自特點(diǎn)更好鑒別，最重要的是能進(jìn)一步了解古代宗教文化對(duì)繪畫的影響，目的就是為了更好地學(xué)習(xí)現(xiàn)代重彩畫。[2]

1.2 臺(tái)灣學(xué)校：臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)

臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)院的書畫藝術(shù)學(xué)系，在教學(xué)內(nèi)容上則是讓學(xué)生自行選擇喜好的內(nèi)容來(lái)繪制。教學(xué)方法更是與大陸大相徑庭。重彩畫對(duì)于臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不到百年歷史的畫種，因此在課程的開(kāi)始時(shí)老師會(huì)對(duì)這門課做非常詳細(xì)的介紹。首先，講授重彩畫中最重要的構(gòu)成――礦物質(zhì)顏料。臺(tái)灣從事重彩畫教學(xué)的老師大多都從日本留學(xué)歸來(lái)。日本從唐代就承襲了中國(guó)的傳統(tǒng)重彩畫，從唐代之后，日本開(kāi)始自行研究并發(fā)展。臺(tái)灣在受過(guò)日本殖民后，教予的內(nèi)容自然是日本氣息更重。在臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)的第一節(jié)重彩畫課，老師將所有礦物質(zhì)顏料全部展現(xiàn)出來(lái)，如于非在《中國(guó)畫顏色研究》一書中講到的朱砂、赤鐵礦產(chǎn)出赭石、赤銅礦產(chǎn)石青以及綠松石、白堊、蛤粉，還有罕見(jiàn)的瑪瑙、珊瑚、琥珀等。[3]這些礦物質(zhì)顏料知識(shí)的普及，為學(xué)生之后的藝術(shù)創(chuàng)作做鋪墊，提供了更多的選擇。

2 課程中使用的材料異同

在重彩畫這一課程中，兩校最大的相同點(diǎn)就是同樣使用了顏料與膠，并且都是以礦物質(zhì)顏料為主，這一原因無(wú)非是重彩畫必須使用這兩種材料。然而，在挑選材料或材料的使用中才體現(xiàn)出截然不同的地方。材料的選擇包括紙張、顏色、膠液等，本文選取筆者認(rèn)為最重要的礦物質(zhì)顏料與膠的使用兩點(diǎn)來(lái)研究。

2.1 礦物質(zhì)顏料

重彩畫之所以稱之為此名，正是因?yàn)椤爸夭省倍质侵钙渌褂玫念伭?，重彩還有一個(gè)別名，叫做巖彩畫，即是從巖石中開(kāi)鑿出來(lái)的色彩，是我們使用的礦物質(zhì)顏料，也就是國(guó)畫中俗稱的石色。蔣采萍曾在《工筆重彩畫與傳統(tǒng)顏料》中講述過(guò)，“沒(méi)有礦物質(zhì)顏料，就沒(méi)有重彩畫。反之，重彩畫如果不使用礦石顏料，也就不足以成為重彩畫”。[4]

顏料的使用這一方面最能直接體現(xiàn)兩岸不同的繪畫觀念與藝術(shù)態(tài)度的差異。重彩畫中最重要的即是顏料，對(duì)于顏料，我們卻缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。相比之下，臺(tái)灣為何在課堂中如此重視顏料的介紹也就一目了然。一開(kāi)始，大陸對(duì)于礦物質(zhì)顏料方面的重視度不夠，蔣采萍意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于1998年開(kāi)始自行研制高溫結(jié)晶顏料，在使用礦石顏料的同時(shí)，研制更多可替代的產(chǎn)品，這是需要所有畫家或科學(xué)家共同完成的。

2.2 膠的使用

膠在繪畫中起著至關(guān)重要的作用。我們常常在作畫中說(shuō)到，三礬九染，其中的“礬”常與膠一同使用。想讓繪畫色彩鮮艷明快、歷久不變，除了上文說(shuō)到的選擇顏料，就非膠礬莫屬了。盡管是不溶于水的原料，但是同樣可以利用膠礬固著在畫面上。上文礦物質(zhì)顏料就是屬于無(wú)膠的半成品材料，在使用時(shí)必須調(diào)膠才可使用。

正所謂“工欲善其事，必先利其器”。想完成一幅好作品，必須先擁有好工具。對(duì)于材料使用這一方面的差異，筆者認(rèn)為兩?；騼傻貐^(qū)更多體現(xiàn)出的是在傳統(tǒng)認(rèn)知上有所不同。大陸雖然臨摹古代壁畫，看似向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，卻缺乏對(duì)于傳統(tǒng)材料的延續(xù)。而膠彩畫作為日據(jù)時(shí)期之后才再次受日本影響產(chǎn)生的新物種，雖無(wú)悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)歷史，但是二者根源是相同的。因此，更加體現(xiàn)大陸偏重畫面上的技術(shù)，而臺(tái)灣側(cè)重整體技術(shù)。

3 結(jié)語(yǔ)

3.1 兩地藝術(shù)態(tài)度與觀念之間的優(yōu)劣

大陸尊重傳統(tǒng)，在重彩畫發(fā)展越來(lái)越先進(jìn)的情況下，仍以史為鑒，啟蒙學(xué)生從古人學(xué)起，擁有了扎實(shí)的傳統(tǒng)根基，再?gòu)闹醒葑儼l(fā)展，正是所謂的“借古開(kāi)今”。臺(tái)灣則是缺少了文化的沉淀，直接以西式思想先入為主，學(xué)習(xí)日本繪畫方式并融合西方繪畫。雖說(shuō)日本從唐代開(kāi)始將中國(guó)的傳統(tǒng)技法傳承，但根源上也同屬于中國(guó)。日本老畫家中村不折就曾在其著作《中國(guó)繪畫史》中提及，日本繪畫的母體來(lái)自于中國(guó)繪畫，如果不懂中國(guó)繪畫，還執(zhí)意研究日本繪畫，這是相當(dāng)無(wú)理的要求。[5]但是長(zhǎng)期發(fā)展下來(lái)已經(jīng)形成了自身獨(dú)特的方式，再加上臺(tái)灣的美術(shù)發(fā)展受日據(jù)影響劃分為三個(gè)階段，才促使了臺(tái)灣膠彩畫以當(dāng)今所呈現(xiàn)的形勢(shì)發(fā)展。

大陸在尊重傳統(tǒng)的前提下，不能停留于畫面上的技術(shù)，材料的來(lái)源與使用同樣屬于傳統(tǒng)，需要我們代代相傳。相比之下，臺(tái)灣側(cè)重整體技術(shù)，即對(duì)材料的延續(xù)和發(fā)展情有獨(dú)鐘，卻缺乏了繪畫上傳統(tǒng)意識(shí)，傳統(tǒng)意識(shí)在繪畫中是不可摒棄的。

3.2 重彩畫未來(lái)的發(fā)展空間

重彩畫在兩岸還是有很大的發(fā)展空間，新一次的崛起在當(dāng)今中畫壇喚醒了一些新的觀念。強(qiáng)化色彩、講究媒材、推崇技法、重視制作這幾點(diǎn)作為中國(guó)畫壇的一道指路燈。正如季羨林所指出：“傳統(tǒng)文化代表文化的民族性，現(xiàn)代文化代表文化的時(shí)代性。二者都是客觀存在，是否定不掉的?！盵6]

二者之間都存在各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但不能說(shuō)完全保留優(yōu)點(diǎn)舍棄缺點(diǎn)。兩校在之后的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，既要注重傳統(tǒng)，也要開(kāi)放眼界。否則，傳統(tǒng)被窄化，而開(kāi)放可能帶來(lái)深度的缺失。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 林宜耕.工筆人物畫技法[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2010：79.

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