商業(yè)海報設(shè)計
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商業(yè)海報設(shè)計范文第1篇
海報是一種信息傳遞藝術(shù)，是一種大眾化的宣傳工具。海報設(shè)計必須有相當?shù)奶栒倭εc藝術(shù)感染力，要調(diào)動形象、色彩、構(gòu)圖、形式感等因素形成強烈的視覺效果；它的畫面應(yīng)有較強的視覺中心，應(yīng)力求新穎、單純，還必須具有獨特地藝術(shù)風格和設(shè)計特點。商業(yè)海報是指宣傳商品或商業(yè)服務(wù)的商業(yè)廣告性海報。商業(yè)海報的設(shè)計，要恰當?shù)嘏浜袭a(chǎn)品的格調(diào)和受眾對象。
一、商業(yè)海報的圖形設(shè)計
“圖形（graphic）一詞通俗所指就是那些具有廣告性質(zhì)的圖畫作品，具有認為設(shè)計性、著意于說明某種概念的視覺符號，總之，它明顯和美術(shù)作品具有截然不同的性質(zhì)和意義。”圖形的概念隨著科技的發(fā)展而不斷延展，從傳統(tǒng)手工技法產(chǎn)生的圖形擴展到現(xiàn)代的攝影、電腦等科技手段所演繹的圖形中，無不浸涵著不同文化概念的符號意義，從而形成了豐富的圖形語匯，并成為媒體傳播中投射信息的主要載體?！八^‘設(shè)計’，就是將視覺語言的這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為一種強大的發(fā)射力量和迫使受眾不得不接受的功效?！?/p>
圖形的優(yōu)勢很大部分源于它的審美價值，今天我們除了關(guān)注圖形信息傳達的功能實現(xiàn)，也更趨于追求表現(xiàn)上的詩意，優(yōu)秀的圖形作品在視覺效果上無論是簡潔還是繁瑣、傳統(tǒng)還是前衛(wèi)，總是通過生動的線條、完美的色彩、恰當?shù)臉?gòu)圖來創(chuàng)造符合形式法則的形象，給受眾帶來情感上的滿足。所以在設(shè)計中注入審美內(nèi)涵，只有藝術(shù)美才最有感染力，以“美”為信息作為信息內(nèi)驅(qū)力，把人們對信息的接受轉(zhuǎn)化為精神的享受，轉(zhuǎn)化為文明情感交流的對白，無疑是一種有效的傳達策略和超物質(zhì)的精神途徑。
二、商業(yè)海報的文字設(shè)計
一個海報設(shè)計要是沒有文字，那是多么的枯燥乏味。文字的特別設(shè)計，在藝術(shù)設(shè)計中越來越受到重視，所占的份量還越來越多，已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的重要課題，同時也說明了具備書法藝術(shù)的學識和修養(yǎng)，對于設(shè)計才智的發(fā)揮起著不可忽視的作用；更說明書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用有著廣泛的前途?，F(xiàn)代設(shè)計中，無論是包裝、裝飾、標志、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境設(shè)計都可以借鑒書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，拓寬現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域。
文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。因此，設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂，使人易認，易懂，切忌為了設(shè)計而設(shè)計，忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好，更有效的傳達作者的意圖，表達設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。
文字在畫面中的安排要考慮到全局的因素，不能有視覺上的
沖突。否則在畫面上主次不分，很容易引起視覺順序的混亂。而
且作品的整個含義和氣氛都可能會被破壞，這是一個很微妙的問題，需要去體會。不要指望電腦能幫你安排好，它有時候會幫你的倒忙。細節(jié)的地方也一定要注意，1個象素的差距有時候會改變你整個作品的味道。
在視覺傳達的過程中，文字作為畫面的形象要素之一，具有傳達感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。字型設(shè)計良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快，留下美好的印象，從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之，則使人看后心里不愉快，視覺上難以產(chǎn)生美感，甚至會讓觀眾拒而不看，這樣勢必難以傳達出作者想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。
根據(jù)作品主題的要求，突出文字設(shè)計的個性色彩，創(chuàng)造與眾不同的獨具特色的字體，給人以別開生面的視覺感受，有利于作者設(shè)計意圖的表現(xiàn)。設(shè)計時，應(yīng)從字的形態(tài)特征與組合上進行探求，不斷修改，反復(fù)琢磨，這樣才能創(chuàng)造出富有個性的文字，使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。
三、商業(yè)海報的色彩搭配
就是平面設(shè)計中顏色怎樣搭配才好看。
暖色調(diào)。即紅色、橙色、黃色、赭色等色彩的搭配。這種色調(diào)的運用，可使主頁呈現(xiàn)溫馨、和煦、熱情的氛圍。
冷色調(diào)。即青色、綠色、紫色等色彩的搭配。這種色調(diào)的運用，可使主頁呈現(xiàn)寧靜、清涼、高雅的氛圍。
對比色調(diào)。即把色性完全相反的色彩搭配在同一個空間里。例如：紅與綠、黃與紫、橙與藍等。這種色彩的搭配，可以產(chǎn)生強烈的視覺效果，給人亮麗、鮮艷、喜慶的感覺。當然，對比色調(diào)如果用得不好，會適得其反，產(chǎn)生俗氣、刺眼的不良效果。這就要把握“大調(diào)和，小對比”這一個重要原則，即總體的色調(diào)應(yīng)該是統(tǒng)一和諧的，局部的地方可以有一些小的強烈對比。
另外，為增加醒目性，起到搶眼的作用，線條要粗大，內(nèi)容不要多，多了給人感覺很亂很花，內(nèi)容盡量做到少而精，盡量用最精簡的語言和圖案表達出自己的意思。切記顏色要醒目，對比要強，線條要粗，這樣才搶眼。
總之，對于商業(yè)海報的設(shè)計，立意要好，構(gòu)思新穎，構(gòu)圖簡練，色彩鮮明，做到內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一，審美與視覺感受能夠統(tǒng)一，具有強有力的視覺沖擊力的海報才是最好的海報。
參考文獻：
商業(yè)海報設(shè)計范文第2篇
圖形創(chuàng)意設(shè)計呈現(xiàn)出大膽的想象和逼真的視覺表現(xiàn)，各種“蒙太奇”式的設(shè)計手法打破了平面圖像的維度和時空的局限?，F(xiàn)代海報設(shè)計傳達給大眾的是更新奇、變幻的視覺效果。全球化的經(jīng)濟體系和網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播，要求視覺設(shè)計可以滿足跨越國家、地域文化的障礙。追求國際化的設(shè)計語言和電腦軟件合成的視覺效果一度成為平面設(shè)計的主流，地域特色和民族性的視覺符號卻被一些設(shè)計師所忽略甚至排斥。海報設(shè)計作為一種藝術(shù)形式，缺失民族個性和地域文化就會缺乏獨立的審美特性和持久的藝術(shù)生命力。
二、海報設(shè)計藝術(shù)的文化表達
依據(jù)海報傳播信息的分類，可分為商業(yè)性海報與文化性海報兩種類型。文化性海報設(shè)計的內(nèi)容觸及社會文化生活的豐富層面，如大型文體活動、社會熱點文化事件、社會文化新思潮與觀念、文化與藝術(shù)展覽等信息的傳播。恩斯特•卡西爾提出文化論，“人是符號化的動物，人生活的各個方面都是由符號形成的，人生活的各個方面又都形成了文化。人類不僅生活在一個自然的世界中，更生活在‘文化的世界’中。從建筑到器物，從抽象的道德到具體的法律，從藝術(shù)宗教到科學技術(shù)。文化就是人類的生活方式！”海報是為“人”的社會生活服務(wù)、向人們傳達“美”的設(shè)計形式。
海報設(shè)計師依照主題內(nèi)容發(fā)現(xiàn)和提取相對應(yīng)的文化符號并轉(zhuǎn)化為海報設(shè)計的視覺語言。視覺語言是海報設(shè)計固有的組成部分，主題意義與文化符號之間存在的關(guān)聯(lián)性是海報設(shè)計視覺語言的支撐點，也是設(shè)計的創(chuàng)意思維所在。忽略了深層的文化屬性，一味追求“全球共通”的視覺語言只會讓海報設(shè)計流于表面的時尚潮流，缺乏深刻的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。商業(yè)海報是商業(yè)廣告體系中的傳播媒介，企業(yè)文化和品牌形象的傳播通常是商業(yè)海報設(shè)計所要解決的問題。隱喻和象征的訴求方式普遍存在于現(xiàn)代廣告創(chuàng)意設(shè)計之中，設(shè)計師應(yīng)該通過對企業(yè)文化或品牌個性的準確理解，在社會生活和人類行為中找到相關(guān)聯(lián)的文化符號并轉(zhuǎn)化為商業(yè)海報的視覺語言，最終完成廣告的訴求。
三、中國海報設(shè)計藝術(shù)的文化傳承與表達
近年中國保持著經(jīng)濟高速發(fā)展、城鎮(zhèn)化快速推進的態(tài)勢，建設(shè)“國際化都市”的目標深深影響著城市建設(shè)的理念和社會生活的狀態(tài)。“國際化”的潮流同樣影響著中國創(chuàng)意設(shè)計行業(yè)的發(fā)展方向。中國的海報設(shè)計師也一度追求國際共通性的視覺符號和設(shè)計風潮，削弱甚至忽略中國本土文化的視覺語言。我國擁有悠久、豐厚的歷史文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，設(shè)計師應(yīng)該根植中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，發(fā)現(xiàn)對現(xiàn)代設(shè)計視覺語言有意義的文化符號，創(chuàng)造出真正的“中國設(shè)計”，才能在全球化的融合與交流中樹立鮮明的民族個性，完成文化的傳承與拓新。值得借鑒的是，在東方文化背景下的日本設(shè)計大師們已經(jīng)實踐出了一條注重本土文化的傳承與表達又兼具國際化的設(shè)計之路。以龜倉雄策、田中一光、福田繁雄為代表的平面設(shè)計大師，自上世紀60年代開始將日本傳統(tǒng)圖案和浮世繪藝術(shù)融入現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計中去，追求簡潔素樸、寧靜空靈的美學意境，對現(xiàn)代日本海報設(shè)計帶來本質(zhì)性的影響。
面臨國際化的潮流，以三木健、原研哉、佐藤卓為代表的新世代設(shè)計師，秉承了將日本傳統(tǒng)文化元素與自身個性化設(shè)計語言相結(jié)合的設(shè)計理念。三木健將日本古建筑中的格、柱、壁、段等結(jié)構(gòu)元素轉(zhuǎn)化為海報設(shè)計中的創(chuàng)意圖形，在平面之中創(chuàng)造出兼融二維和三維空間的個人化的視覺圖形語言。原研哉結(jié)合日本傳統(tǒng)和室中“空”的審美趣味，在海報設(shè)計中營造出虛空之境和禪意之美。靳埭強是華人世界中較早嘗試將中國傳統(tǒng)文化觀念和傳統(tǒng)藝術(shù)符號應(yīng)用在平面設(shè)計之中的我國香港設(shè)計大師。他是最早把中國傳統(tǒng)水墨畫法融入現(xiàn)代海報設(shè)計中去的設(shè)計師，濃淡相宜的筆墨意趣傳達著中國文化藝術(shù)的生動氣韻；他還獨創(chuàng)將中國“器物之美”換化為海報的圖形語言，化物為意、以物載藝。平日收藏的頑石、古硯、斷尺等器物都被他順手拈來，自然天成出海報古樸、凝練的視覺語言和高雅的藝術(shù)品位。
四、結(jié)語
商業(yè)海報設(shè)計范文第3篇
新的媒體不斷發(fā)展會對傳統(tǒng)印刷媒體產(chǎn)生怎樣的沖擊。海報作為傳統(tǒng)的媒體，在不斷的創(chuàng)新策略下會面臨怎樣的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：媒體；策略；發(fā)展；海報
當下，電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體充斥在人們的生活中，信息的與接受更加快捷，方便。人們已進入了新的媒體環(huán)境領(lǐng)域。由于技術(shù)和經(jīng)濟的有力推動，媒體呈現(xiàn)出交叉多樣化的發(fā)展趨勢。從互聯(lián)網(wǎng)到戶外，從短信到廣播，從傳統(tǒng)媒體創(chuàng)新到新興媒體崛起，掀起了廣告生態(tài)的改革浪潮，廣告開始越來越多的出現(xiàn)在以往從未經(jīng)歷過的嶄新舞臺上，這與印刷媒體占統(tǒng)治地位時的情況完全不同，新媒體誕生與長勢會對印刷媒體產(chǎn)生很大的沖擊。有人說海報作為媒體的危機來了。
1.傳統(tǒng)海報的現(xiàn)狀
雖然海報的生存環(huán)境發(fā)生改變，但海報沒有沒落，在街頭和戶外卻仍然發(fā)揮它的作用。正如日本設(shè)計師田中一光所說，“海報，仿佛一只不死鳥，在每一個瀕臨死亡的瞬間換顏重生。它雖被輕視為十九世紀的舊物，但卻仍于這個時代生生不息。它的存在有必然的緣由，那就是始終不變的“一張紙”。只需在這一平方米左右的紙上印刷信息，再沒有比這更簡單的傳播了?！?/p>
設(shè)計師對于海報創(chuàng)作的迷戀促使世界各地舉辦大量的海報設(shè)計比賽，既推動了海報的發(fā)展，又激勵著設(shè)計師在海報這個藝術(shù)舞臺上進行新的探索，繼續(xù)嘗試海報設(shè)計，以印刷方式作為體現(xiàn)視覺表現(xiàn)力的無限可能性。
2.新媒體的下海報的發(fā)展
現(xiàn)代媒體已經(jīng)進入媒體融合的時代，而媒體融合又以數(shù)字化為最典型特征，傳統(tǒng)媒體在數(shù)字化環(huán)境下也煥發(fā)出生機，傳統(tǒng)媒體與新媒體相互交融，共同構(gòu)成現(xiàn)在的媒體環(huán)境。為海報提供了新空間，例如攝影技術(shù)的發(fā)展使得海報的樣式多樣化。無印良品的宣傳海報，就是攝影與傳統(tǒng)海報的完美結(jié)合。
在這種混雜的媒體環(huán)境背景下，互聯(lián)網(wǎng)使人置身于海量的信息當中，人們對于身邊的信息逐漸產(chǎn)生強免疫力，隨時過濾掉自己不需要的信息。但是，作為傳統(tǒng)平面媒體的代表，海報仍然以它獨特的方式對今天的觀者產(chǎn)生影響，在炫目的聲、光沖擊我們每個人的時候，海報仍然靜靜地呆在城市的墻面或廣告欄中，等待人們駐足欣賞，就像欣賞一副架上的繪畫，使人的心靈得到片刻的休息和遐想。正是這種有別于新媒體的特點，使海報在今天的城市環(huán)境中還可以感受到其影響力。
3.海報的多方位突圍
新的媒體手段總會產(chǎn)生新的藝術(shù)語言、數(shù)字影像，電腦設(shè)計軟件所呈現(xiàn)出來的視覺表現(xiàn)方式是過去從未出現(xiàn)過的，設(shè)計師通過電腦，完成精細的、不可思議的帶有數(shù)字感的新圖形、新幻想，現(xiàn)在印刷技術(shù)也為海報最終實現(xiàn)創(chuàng)造了新的條件，這也造成了一批用鼠標進行思考的新銳設(shè)計師，
3.1突破技法，電腦進入了海報的世界
瑞士人馬丁?伍迪通過電腦設(shè)計出精密的絲網(wǎng)圖案，向現(xiàn)在印刷提出挑戰(zhàn)，為海報提供了最具時代風格的視覺語言，他是能夠真正用鍵盤思考的人，對各種程序都很熟練，他操作鍵盤畫圖又快又好，就像用鉛筆和紙一樣。但我們也應(yīng)該看到，電腦永遠不會取代人腦，通過傳統(tǒng)繪畫練習獲得的知識技能仍然是電腦所不可代替的，設(shè)計師對事物的獨特見解和強烈的個人情感也不是電腦所具備的。
3.2突破平面空間，海報展示多樣化
在今天的海報設(shè)計類型中，文化性海報與商業(yè)海報的區(qū)別越來越明顯。借助經(jīng)濟的發(fā)展商業(yè)海報通過戶外媒體的展示更加強勢，而文化性海報由于其生存環(huán)境的縮小而趨于衰弱。受特定消費人群的影響，商業(yè)海報呈現(xiàn)出更加流行、時尚、趣味性和人性化的傾向，由于各種視覺表現(xiàn)完全以廣告目標為出發(fā)點，因此，現(xiàn)在的商業(yè)廣告結(jié)合平面媒體和其他媒體與一體，強調(diào)人與設(shè)計的一種互動性。
例如，韓國Emart，借鑒古代人用日晷計時的方法，在戶外設(shè)置了一個二維碼裝置，利用正午時分的陽光投射形成的二維碼陰影來做營銷。由于超市在中午的人流量和銷售額都很低，為了改善這一情況，Emart超市在戶外設(shè)置了一個有趣的二維碼裝置。每當正午時分的陽光照射到這個裝置上時，就會產(chǎn)生正確的二維碼投影，此時，人們利用手機掃描二維碼的“影子”，就能獲得超市的優(yōu)惠券。而在其他時間段內(nèi)，由于陽光投射的角度問題，二維碼都無法正常顯示。在設(shè)置這一裝置后，超市在中午的人流量和銷售額確實得到提升?？磥恚诮o二維碼“加點”陽光的有利影響下，廣告商在今后或許能讓平面海報與多媒體元素有更多合作。
3.3突破一元化，策劃進入海報的世界
文化性海報則更多的是設(shè)計師自我藝術(shù)表現(xiàn)的一個舞臺，也是設(shè)計師享受獨立思考、充分體現(xiàn)個人風格、特點的平臺。受當代藝術(shù)的影響，當代海報對觀念的提煉更加突出，設(shè)計師對觀念的強調(diào)，極大的釋放出形式的自由，表現(xiàn)出強烈的試驗精神。但是，海報畢竟是一種社會藝術(shù)，并不是高高在上的純藝術(shù)，只有將海報置身于社會當中，走進大眾情感才是海報藝術(shù)創(chuàng)作的根本。
依云：2012，依然“永葆年輕”是一個不錯的廣告案例。文案是這樣的，如果你想知道自己穿上baby Tee的樣子嗎？那就來制作一張屬于你的Baby Card吧。為了喜迎2012的到來，依云特別推出了這樣一個有趣的互動頁面：只要你的電腦有攝像頭，就可以DIY制作一張屬于自己的Baby Card，打印在T恤上。除了能夠體驗親身穿上baby Tee的樣子外，更可以寄語2012，說出自己對朋友們的祝愿。這則廣告的互動創(chuàng)意非常動人和體貼。
在現(xiàn)代新舊媒體發(fā)展、融合的時代，商業(yè)海報將會更多地出現(xiàn)在我們的生活中，但是文化性海報仍然是具有藝術(shù)感的設(shè)計創(chuàng)作方式。雖然20世紀90年代設(shè)計界帶來了革命性的變化，但是其本質(zhì)并沒有發(fā)生根本性的改變――還是將想象中的東西通過視覺傳達出來。雖然技術(shù)的進步仍在突飛猛進地加劇著，但是對于我們而言，“想象力”才是設(shè)計創(chuàng)新的本質(zhì)。本質(zhì)決定海報不會消失，其發(fā)展也永遠不會止步。在喧鬧、混亂的媒體環(huán)境下，海報就像是一位紳士，靜靜的、優(yōu)雅的展示著自己。
這些美麗的海報，它提醒我們一件重要的事情：任何時候都不要失去對美的信念。給現(xiàn)代海報不斷前進的永恒動力，在紙上創(chuàng)造出一個幻想的世界，并認真對待它。
（指導(dǎo)老師：谷林）
參考文獻：
[1]佐藤可士和.佐藤可士和的超整理術(shù)[M].江蘇：江蘇美術(shù)出版社，2009：175-180.
商業(yè)海報設(shè)計范文第4篇
[關(guān)鍵詞]海報 招貼 趣味性
海報是廣告中的一個重要內(nèi)容，也是用來反映社會生活的最頻繁、最直接的一種視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式。生活中，我們也會聽到另外一個詞語：招貼。招貼是一種以傳達信息為主要目的，以印刷媒介為主的，張貼為形式的廣告。招貼俗稱海報。各種各樣的海報張貼在大街小巷，但是很少有海報很有效地吸引受眾的關(guān)注。
海報就在我們的身邊。根據(jù)海報的內(nèi)容來分，它通?？梢苑譃樗姆N類型：商業(yè)海報、公益海報、政治海報和文化類海報。這四種類型的海報在內(nèi)容和主題上有著明顯的區(qū)別，但是在設(shè)計上卻有著一些共同性。所有優(yōu)秀的海報都應(yīng)符合主題突出，表現(xiàn)形式新穎的特征，能吸引受眾的注意力。而趣味性的設(shè)計方法正是能吸引受眾注意力的有效方法之一。
隨著社會的變化，人們越來越渴望看到新形式的海報表現(xiàn)手法。說教式和枯燥的海報很難在人們的腦海中留下深刻的印象。人們更喜歡見到一些表現(xiàn)形式有趣，內(nèi)容深刻的海報。當然，這不僅僅考的是設(shè)計師的手頭表達能力，更對他們的創(chuàng)意能力和想象能力提出了新的挑戰(zhàn)。一個優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)在這些方面多下一些功夫。
縱觀身邊優(yōu)秀的海報，不難發(fā)現(xiàn)海報設(shè)計趣味性的靈感都是來自生活，都是對生活的提煉。海報中趣味性設(shè)計并不高深莫測，只要設(shè)計師善于總結(jié)，我們總能找到一些行之有效的表現(xiàn)方法。而對生活中熟悉的元素進行趣味性改造是平面設(shè)計師最喜歡表達的一種方法。
趣味性設(shè)計，它需要設(shè)計師擁有一顆觀察生活的心。一個專業(yè)的設(shè)計師，往往能拿日常生活中被我們經(jīng)常忽略的最細微的元素進行設(shè)計，只要稍加改造，馬上就可以變成一個非常有趣的素材。
海報創(chuàng)意是思維的拓展與再生，創(chuàng)造性是海報創(chuàng)意的生命力之所在。而趣味性的創(chuàng)造方法是體現(xiàn)創(chuàng)意的最佳方法之一。趣味性可以讓海報帶來戲劇性的效果。
趣味性也指“意料之外，情理之中”。其中“情理之中”是指海報必須要符合生活經(jīng)驗，但又高于生活，其中可以適當夸張畫面。如讓設(shè)計師設(shè)計一組治腳氣的藥的產(chǎn)品海報時，不少設(shè)計師在表達這個主題時都會將“臭”字進行發(fā)揮。
有些設(shè)計師喜歡用這些畫面：一雙運動鞋放在一個鳥籠旁邊，結(jié)果鳥兒被熏死了；或者是將一雙運動鞋放在一盆盆栽旁邊，鮮活的盆栽馬上被熏死了。這種形式雖有些創(chuàng)意，但是也不出眾。
隨著廣告形式的不斷變化，人們對海報設(shè)計的要求也越來越高。如何將自己的設(shè)計在眾多讓人眼花繚亂的海報中脫穎而出是很多設(shè)計師不斷追求的目標，而海報中趣味性的表達，正是設(shè)計師展示創(chuàng)意的最佳方法之一。
參考文獻：
[1]杜士英. 《招貼設(shè)計基礎(chǔ)》 [M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2009 ：01.
商業(yè)海報設(shè)計范文第5篇
[關(guān)鍵詞] 電影海報；視覺要素；形；肌理；色彩
電影是20世紀人類最偉大和最有影響的發(fā)明之一。從1895年12月28日正式誕生開始，電影就以其獨特的魅力迅速征服了全世界，并隨之成為大眾喜愛的文化享受方式。電影海報是隨著電影事業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的一門大眾化的藝術(shù)，是大眾直接獲取電影信息的重要途徑。作為電影的衍生物，電影海報一直都是電影公司推銷影片的最直接的宣傳手段之一。
在平面設(shè)計領(lǐng)域，電影海報屬于商業(yè)海報設(shè)計，它通常是以生動鮮明的主題形象、豐富的文化內(nèi)涵、精美的印刷，以及遍布街頭的宣傳方式，準確、迅速地傳遞電影信息，廣而告之地向大眾介紹并展示影片的內(nèi)容與價值。在成功引起大眾注意的同時。有效擴大影片的聲勢與影響。由于與電影緊密相連，所以電影海報設(shè)計的優(yōu)劣，會直接影響影片的實際宣傳效果。
優(yōu)秀的電影海報必須具有兩個基本特征：一是畫面所要傳達的信息在邏輯上具有一致性和條理性。設(shè)計者首先明確設(shè)計對象在內(nèi)容上的主次、輕重關(guān)系，然后在視覺形象的運用、組合上必須和設(shè)計內(nèi)容保持一致，表現(xiàn)出邏輯上具有一致性和條理性。二是畫面上的設(shè)計形象具有強烈的藝術(shù)視覺效果。由于電影海報是具有獨立審美價值和視覺審美規(guī)律的藝術(shù)品，所以必須強調(diào)其強烈的藝術(shù)視覺效果。作為設(shè)計者，必須要分析畫面上圖形和文字的色調(diào)、形態(tài)，它們之問的主次強弱、動勢趨向、肌理效果等相互關(guān)系，以及它們整體形成的視覺上的感染力與沖擊力、次序感與節(jié)奏感等，最終調(diào)整、處理好畫面上的各種關(guān)系，充分調(diào)動形象、色彩、肌理等視覺要素形成強烈的藝術(shù)視覺效果。
由此可見，電影海報設(shè)計就是“語言化圖形”和“圖形語言化”的過程。為了使設(shè)計獨具個性、趨于完美，設(shè)計者需要研究包括形及其各種變化組合、畫面肌理、色彩與色調(diào)這些視覺要素，并在不斷的設(shè)計實踐中利用這些視覺要素創(chuàng)造出最佳的視覺語言。
一、形
電影海報設(shè)計中的視覺要素首先是形。形是指在畫面上有大小、色彩、肌理和外形等變化，并可以在視覺上識別的形態(tài)?？梢哉f，形是一切視覺要素的基礎(chǔ)。形的概念內(nèi)涵非常豐富，除了色彩肌理等變化外，還可以分為抽象形和具象形，單一形和組合形，有機形和無機形等。我們可以把形概括分為基本形和變化的形。
1，基本形
(1)點。點是最基本的形。從設(shè)計意義上講，點必須要在畫面中占據(jù)一定的空間，才能夠獲得視覺上的平衡和愉悅。電影海報設(shè)計中的點，在可以被視覺感知的前提下，能夠以任何一種形態(tài)呈現(xiàn)，如一個字、一塊色彩、一張小小的攝影圖片或者圖像。
點在畫面空間上的大小是與線和面區(qū)別開的，但是它們之間的界限是相對的、可以變化的。在一定的關(guān)系或條件下，點可以轉(zhuǎn)化為線和面。如點重復(fù)按照一個方向排列時，一組點就在我們的視覺中形成一條線。同樣的道理。一組點或一群點經(jīng)過設(shè)計也能夠組成面，形成一個大的形。
在電影海報設(shè)計中，點是一種較為活躍的形。點可以與其他視覺設(shè)計要素相對比，形成畫面的視覺中心；也可以與其他形態(tài)合理組合后用于填補一定的空間，起到平衡畫面輕重、點綴和活躍畫面氣氛的作用；點還可以群組起來，成為一種肌理或呈現(xiàn)出線、面等其他要素的特征。襯托畫面主體。
(2)線。從理論上講，線是點的發(fā)展和延伸。平面設(shè)計中線的性質(zhì)呈現(xiàn)多樣性特征，有形狀、色彩、肌理等變化。線可以在畫面中構(gòu)成各種裝飾要素。以及各種形態(tài)的外輪廓；線可以生長、延伸，它們起著界定、分隔畫面各種形象的作用。
點、線和面的關(guān)系也是可以相互轉(zhuǎn)化的。如外形小而短的線在視覺上通常會被認定為一個點；線也可以點的方式出現(xiàn)，有規(guī)律的間隔變化可以使線具有節(jié)奏和韻律感；線的排列組合可以在外形上組成各種具象或者抽象的形態(tài)，轉(zhuǎn)化為面。
作為視覺要素，線在電影海報設(shè)計中的影響力大于點。線要求在視覺上占有更大的空間，其延伸為畫面帶來一種動勢。線可以串聯(lián)各種視覺要素，可以分割畫面和圖像、文字，可以使畫面充滿動感，也可以最大程度地起到穩(wěn)定畫面的作用。而作為一種裝飾要素，線的性質(zhì)往往決定了畫面風格的傾向，如精美、細巧的曲線的排比能讓人感受到歐洲新藝術(shù)運動的唯美，直線的組合則使人聯(lián)想起中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的某些意蘊。
(3)面。面是線的發(fā)展延續(xù)。面是基本形中最富于變化的視覺要素。它包括了點和線，在空間、大小等一定條件存在下，面也可以轉(zhuǎn)化為點或者線。
在電影海報設(shè)計中，面的視覺影響力是整個基本視覺要素中最大的，它們在畫面上有著舉足輕重的作用。面的表現(xiàn)不僅包容了色彩、肌理等方面的變化，面的形狀和邊緣對面的性質(zhì)也有著很大的影響，在不同的情況下會使面的形象產(chǎn)生極多的變化。
2，變化的形
形的變化是無窮的，不同性質(zhì)的形對電影海報的視覺感受具有決定性的影響。
(1)開放的形與閉合的形。形的外輪廓的閉合或者開放，對這個形在視覺上具有很大的影響。開放的形具有很強的張力和放射力，它需要更大的空間來容納自身。為了使畫面趨于穩(wěn)定，我們可以將開放的形放置在畫面的邊緣并加以切割，使形的放射力呈單一的方向擴張延伸：也可以將其他穩(wěn)定的形復(fù)疊在開放的形上，進行組合設(shè)計。閉合的形在視覺上具有內(nèi)向的力，相對來說較為平和、易于辨識，在設(shè)計時它們往往被其他形復(fù)疊，在畫面上呈現(xiàn)一種活躍的視覺感受。
(2)光邊的形與柔邊的形。形可以是光邊的也可以是毛邊和柔邊的。光邊的形具有一定的穩(wěn)定性、內(nèi)聚力，視覺上張力不大，占據(jù)空間小。毛邊的形在造型上則具有向四周發(fā)射的力量，視覺沖擊力強。柔邊的形往往容易和周圍的空間、形象融合，給人以模糊、曖昧的視覺感受。
(3)感性的形與理性的形。設(shè)計中形的視覺外觀的形成，主要有兩種途徑：一種是以感性的方法創(chuàng)造的形，如手繪插圖和手寫文字等，一種是以理性的方法創(chuàng)造，通過數(shù)學、幾何或其他方法確定的形。感性的形的審美標準依賴于人的直覺判斷，設(shè)計者可以通過運用想象或情感宣泄的方式進行自由表達；理性的形則強調(diào)理性的分析，通過精確的計算構(gòu)筑形象。
具體到電影海報設(shè)計過程中，就要求設(shè)計者必須用辨證的方法認識形的各種變化，在設(shè)計時合理進行多樣化的形態(tài)的組合，如形的單一組合、復(fù)合組合，形的對比、近似、重復(fù)、呼應(yīng)等等，從而正確、靈活地運用形完成設(shè)計。
