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勸學(xué)翻譯

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇勸學(xué)翻譯范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

勸學(xué)翻譯

勸學(xué)翻譯范文第1篇

文言文翻譯

君子說:學(xué)習(xí)不可以停止的。

譬如靛青這種染料是從藍草里提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰塊是冷水凝結(jié)而成的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?,(那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準了,即使又曬干了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí),并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。

因此,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學(xué)問的博大。干越夷貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同,這是教育使之如此。《詩經(jīng)》上說:“你這個君子啊,不要總是貪圖安逸。恭謹對待你的本職,愛好正直的德行。神明聽到這一切,就會賜給你洪福 祥瑞?!本裥摒B(yǎng)沒有比受道德熏陶感染更大了,福分沒有比無災(zāi)無禍更長遠了。

我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學(xué)到的知識(收獲大);我曾經(jīng)踮起腳向遠處望,(卻)不如登到高處見得廣。登到高處招手,手臂并沒有加長,可是遠處的人卻能看見;順著風(fēng)喊,聲音并沒有加大,可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

南方有一種叫“蒙鳩”的鳥,用羽毛作窩,還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來,把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷希L(fēng)一吹葦穗折斷,鳥窩就墜落了,鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好,而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干”的草,只有四寸高,卻能俯瞰百里之遙,不是草能長高,而是因為它長在了高山之巔。蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混進了黑土里,就再不能變白了,蘭槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都會避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境,交友要選擇有道德的人,才能夠防微杜漸保其中庸正直。

事情的發(fā)生都是有起因的,榮辱的降臨也與德行相應(yīng)。肉腐了生蛆,魚枯死了生蟲,懈怠疏忽忘記了做人準則就會招禍。太堅硬物體易斷裂,太柔弱了又易被束縛,與人不善會惹來怨恨,干柴易燃,低洼易濕,草木叢生,野獸成群,萬物皆以類聚。所以靶子設(shè)置好了就會射來弓箭,樹長成了森林就會引來斧頭砍伐,樹林繁茂蔭涼眾鳥就會來投宿,醋變酸了就會惹來蚊蟲,所以言語可能招禍,行為可能受辱,君子為人處世不能不保持謹慎。

堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這里產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能到達,)它的成績來源于走個不停。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。

因此沒有刻苦鉆研的心志,學(xué)習(xí)上就不會有顯著成績;沒有埋頭苦干的實踐,事業(yè)上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地,同時事奉兩個君主的人,兩方都 不會容忍他。眼睛不能同時看兩樣?xùn)|西而看明白,耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛,鼫鼠有五種本領(lǐng)卻還是沒有辦法?!对姟飞险f:“布谷鳥筑巢在桑樹上,它的幼鳥兒有七只。善良的君子們,行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪,意志才會如磐石堅?!彼跃拥囊庵緢远▽R?。

古有瓠巴彈瑟,水中魚兒也浮出水面傾聽,伯牙彈琴,拉車的馬會停食仰頭而聽。所以聲音不會因為微弱而不被聽見,行為不會因為隱秘而不被發(fā)現(xiàn)。寶玉埋在深山,草木就會很潤澤,珍珠掉進深淵,崖岸就不會干枯。行善可以積累,哪有積善成德而不被廣為傳誦的呢?

學(xué)習(xí)究竟應(yīng)從何入手又從何結(jié)束呢?答:按其途徑而言,應(yīng)該從誦讀《詩》、《書》等經(jīng)典入手到《禮記》結(jié)束;就其意義而言,則從做書生入手到成為圣人結(jié)束。真誠力行,這樣長期積累,必能深入體會到其中的樂趣,學(xué)到死方能后已。所以學(xué)習(xí)的教程雖有盡頭,但進取之愿望卻不可以有片刻的懈怠。畢生好學(xué)才成其為人,反之又與禽獸何異?《尚書》是政事的記錄;《詩經(jīng)》是心聲之歸結(jié);《禮記》是法制的前提、各種條例的總綱,所以要學(xué)到《禮經(jīng)》才算結(jié)束,才算達到了道德之頂峰?!抖Y經(jīng)》敬重禮儀,《樂經(jīng)》講述中和之聲,《詩經(jīng)》《尚書》博大廣闊,《春秋》微言大義,它們已經(jīng)將天地間的大學(xué)問都囊括其中了。

君子學(xué)習(xí),是聽在耳里,記在心里,表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動上。一舉一動,哪怕是極細微的言行,都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽從嘴出,相距不過四寸而已,怎么能夠完美他的七尺之軀呢?古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我,小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵,將學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。所以,沒人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不對的,君子答問應(yīng)象空谷回音一般,不多不少、恰到好處。

學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了?!抖Y經(jīng)》、《樂經(jīng)》有法度但嫌疏略;《詩經(jīng)》、《尚書》古樸但不切近現(xiàn)實;《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問,既崇高又全面,還可以通達世理。所以說學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了。

崇敬良師是最便捷的學(xué)習(xí)途徑,其次就是崇尚禮儀了。若上不崇師,下不尚禮,僅讀些雜書,解釋一下《詩經(jīng)》《尚書》之類,那么盡其一生也不過是一介淺陋的書生而已。要窮究圣人的智慧,尋求仁義的根本,從禮法入手才是能夠融會貫通的捷徑。就像彎曲五指提起皮袍的領(lǐng)子,向下一頓,毛就完全順了。如果不究禮法,僅憑《詩經(jīng)》《尚書》去立身行事,就如同用手指測量河水,用戈舂黍米,用錐子到飯壺里取東西吃一樣,是辦不到的。所以,尊崇禮儀,即使對學(xué)問不能透徹明了,不失為有道德有修養(yǎng)之士;不尚禮儀,即使明察善辯,也不過是身心散漫無真實修養(yǎng)的淺陋儒生而已。

如果有人前來向你請教不合禮法之事,不要回答;前來訴說不合禮法之事,不要去追問;在你面前談?wù)摬缓隙Y法之事,不要去參與;態(tài)度野蠻好爭意氣的,別與他爭辯。所以,一定要是合乎禮義之道的,才給予接待;不合乎禮義之道的,就回避他;因此,對于恭敬有禮的人,才可與之談道的宗旨;對于言辭和順的人,才可與之談道的內(nèi)容;態(tài)度誠懇的,才可與之論及道的精深義蘊。所以,跟不可與之交談的交談,那叫做浮躁;跟可與交談的不談那叫怠慢;不看對方回應(yīng)而隨便談話的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要謹慎地對待每位前來求教的人?!对娊?jīng)》說:“不浮躁不怠慢才是天子所贊許的?!闭f的就是這個道理。

勸學(xué)翻譯范文第2篇

在現(xiàn)在社會,用到倡議書的地方越來越多,倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。相信很多朋友都對寫倡議書感到非常苦惱吧,為了讓您在寫的過程中更加簡單方便,一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關(guān)于學(xué)生安全倡議書,歡迎閱讀!

學(xué)生安全倡議書1尊敬的老師,親愛的同學(xué):

人的生命只有一次,所以我們必須珍惜,珍惜每個人都僅有一次的生命。我曾聽說過這樣一則交通事故:

一輛沒有營運證的面包車滿載15人,上坡時因為發(fā)動機動力不夠,車子滑下了深水塘,釀成8死4傷的重大慘禍。后來,雖然這輛黑車的車主以超載及非法營運被逮捕了,并叛了無期徒刑,但給死傷者家庭帶來的卻是永遠的傷痛。

當(dāng)我們背起行囊,肩負著家人的希望,懷揣著對未來的美好藍圖,走進鳳中美麗校園時;當(dāng)我們朝氣蓬勃,漫步于人來人往的寬闊街道時,你是否注意到隱藏在交通線上的危險呢?一組組驚人的數(shù)字、一幕幕慘不忍睹的畫面、一個個載著錐心傷痛卻又一去不返的年輕生命,這一切的矛頭不約而同地指向了共同的事實,不遵守交通法規(guī)即是不珍愛自己的生命。

一件件血的慘劇時時刻刻警示我們:對交通法規(guī)的忽視就是對安全的忽視、就是對生命的不負責(zé)任!親愛的同學(xué)們,我們多么希望生活的每一天都五彩繽紛,每一天都能成為美好的記憶,為了你們和家人的幸福,我們少先大隊特向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議:

1、認真學(xué)習(xí)、宣傳并嚴格遵守《中華人民共和國道路交通安全法》,從自身做起,增強交通安全意識和交通法制觀念。

2、自覺遵守交通信號、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線,服從交通警察的指揮;

通過路口要遵守”紅燈停、綠燈行”。

3、騎自行車時不雙手離把、攀扶其他車輛或者手中持物;

不追逐打鬧,不并肩行駛;騎車不帶人;在校園內(nèi)騎車;不違章騎車。

4、嚴禁騎電動、摩托車或其他機動車輛上學(xué)。

5、在道路上行走做到:走路靠右行,不違章過馬路,“一停二看三通過”;

“紅燈停、綠燈行”等。

6、嚴格遵守“五不”原則:不搭乘證件不全的車輛;

不搭乘超載的車輛;不搭乘非客運車輛;不搭乘馬自達、三輪車等車輛;不搭乘危險駕駛的車輛。

7、認真接受學(xué)校、家長的交通安全教育。

8、從影響自己的家人開始,勸告自己的家人、親戚要珍愛生命,嚴格遵守交通規(guī)則,安全乘車、安全乘船、安全騎車、安全走路。

俗話說:”沒有規(guī)矩不成方圓”。遵守交通規(guī)則是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只要我們每個人都嚴守交通規(guī)則,我們的社會就會向著文明的彼岸又邁進一步。遵守交通規(guī)則要從我做起,從小事做起,從今天做起。同學(xué)們,為了家庭的幸福、社會的安定、讓我們積極行動起來,自覺遵守交通規(guī)則,珍惜彼此寶貴的生命,共同營造一個講交通安全、守交通法規(guī)的良好氛圍,一起走向更加美好的明天!

倡議人:___

2020年_月_日

學(xué)生安全倡議書2尊敬的老師,同學(xué)們:

安全是我們生存的前提條件,它是我們做任何事的前提,沒有安全做任何事都無從談起,它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線,更是維系個人享受生活和集體保持穩(wěn)定的最重要的保障線。然而面對我們生活、學(xué)習(xí)中可能存在的隱患和潛在的意外,您是否做好準備加以防范了呢?為了遠離傷痛與不幸,為了我們自身和他人的生命、財產(chǎn)安全得到充分保障,為了讓學(xué)校安全的警鐘長鳴,為了我們能有一個舒心、優(yōu)雅、文明的學(xué)習(xí)環(huán)境,我向大家發(fā)出以下倡議:

一、加強自我教育,提高安全防范意識,做校園安全的使者。積極參加“構(gòu)建和諧校園,健康安全成長”為主題的安全教育主題班會,提高我們的安全、文明意識,樹立安全從自我做起,從身邊做起,一絲不茍地落實學(xué)校的規(guī)章規(guī)章及各項安全防范措施,杜絕各種安全事故的發(fā)生,讓安全走進我們的生活。

二、提高個人思想素質(zhì)。團結(jié)同學(xué),和同學(xué)和睦相處,善于化解同學(xué)之間的矛盾。不因小事和同學(xué)爭吵,不打架斗毆并自覺同打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀行為作斗爭,積極維護校園秩序安全,爭做文明的中職生。

三、維護自身財物安全。防偷盜,現(xiàn)金和貴重物品不能隨意丟放,不與不了解的人發(fā)生經(jīng)濟來往,住校生不到校外留宿。做好宿舍和教室安全,離開教室或宿舍要鎖好門、窗,宿舍不留宿外人,更不能留宿異性;宿舍鑰匙不隨意外借或亂丟亂放。

四、嚴格規(guī)范操作。體育活動、實訓(xùn)課、社會實踐及其他戶外活動要嚴格服從老師指揮,嚴守操作規(guī)程,不擅自行動,防止各種危害安全的問題發(fā)生。

五、遵守交通規(guī)則和交通秩序。重視交通安全,遵守交通法規(guī),禮讓三分,行走要走人行道,騎車要行慢車道,過馬路要走人行橫道線,養(yǎng)成“一停二看三通過”的習(xí)慣。不乘座無安全保障的交通工具。

六、講究飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成良好習(xí)慣。拒絕三無食品,不吃腐爛變質(zhì)食品,不吃零良,不喝生水,不在校外攤點上吃飯,不偏食,不暴食暴飲;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑。

七、強化“防火災(zāi)、防觸電、防侵害”意識。不吸煙、不玩火,不焚燒廢棄物;不隨意觸摸各種電器、熱得快、電熱毯等電器;住校生上下高層床鋪注意安全。不接受陌生人的接送與來訪,遇到形跡可疑的人要及時報告保安或教師。

八、學(xué)會自護自救,提高防御能力。學(xué)會簡易的防護自救方法,遇到突發(fā)事件要冷靜對待;敢于批評、指正一切違反安全要求的行為和現(xiàn)象,做維護校園安全的主人。

九、加強自我防范意識。注意公共場所的人身和財產(chǎn)安全,不把珍貴物品、現(xiàn)金入在教室和宿舍,上學(xué)放學(xué)不要獨行,要走大路,最好由家長接送,或者和同學(xué)們結(jié)伴而行。如果遇到壞人壞事要冷靜、機智,要敢于見義勇為、又要量力而行,要及時撥打110報案。

十、認真學(xué)習(xí),珍惜時光。遠離網(wǎng)吧,遠離臺球室,遠離游戲廳,不吸煙,不喝酒,不賭博,不看不健康的書籍,不結(jié)伙、不談戀愛,不同社會閑雜人員交往。

校園是我們的家!為了創(chuàng)建文明的校園,為了大家都能健康快樂地成長,關(guān)注安全,珍愛生命,維護我們的美好校園,是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自我做起,從點滴做起,嚴格要求自己,改正不良的行為,共同維護好我們的校園環(huán)境,為構(gòu)建和諧校園貢獻自己的一份力量。

學(xué)生安全倡議書3全校的同學(xué)們:

“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞愧?!边@是《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾說的話,很在理,而在我們的校園里,時常會出現(xiàn)一些不和諧的插曲——因為一點小事而大打出手;下樓梯時愛推搡、追趕、不經(jīng)意間摔傷了;玩游戲時把握不好分寸導(dǎo)致自己或?qū)Ψ绞軅噯?,不注意安全,不愛惜生命的人,又如何去施展抱負,成就一番事業(yè)呢?為了各位同伴的生命安全,在此,我謹代表校大隊部向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

1、教室的課桌椅較多,不宜追逐打鬧;

2、上下樓梯靠右走,以免摔倒碰破頭;樓道較狹窄,上下請勿擁擠、奔跑;

3、課余活動時,要講文明有禮貌,以免發(fā)生不必要的爭執(zhí)而意外受傷,比如打乒乓球、跳繩要排隊等;

4、放學(xué)后不翻欄桿,不到高處爬上爬下;

5、注意校園的環(huán)境衛(wèi)生,不亂丟瓜果皮,特別是香蕉皮、西瓜皮之類的,一踩到易滑倒;

6、發(fā)現(xiàn)學(xué)校存在安全隱患的公共設(shè)施或發(fā)現(xiàn)有同學(xué)做危險性游戲,及時向?qū)W校辦公室的老師報告。

生命就像一面鏡子,你微笑所以她微笑,你皺眉所以她皺眉,同學(xué)們,好好珍惜自己的生命,注意校園安全,使校園成為你學(xué)習(xí)生活的樂園吧!

學(xué)生安全倡議書4敬愛的王校長:

您好,我是六(2)班的一名普通的學(xué)生,在這個大家庭中我生活六年也快樂了六年。在我即將走出這個校門步入中學(xué)的門檻,我希望留在這里的弟弟妹妹們也能過著充實、安全的生活。其實,細心的人都看出了這個校園里有很多的安全隱患——

在每一幢教學(xué)樓里,只要下過雨,長廊上全是雨水。下過雪,長廊上就全是雪。還有每個樓梯的轉(zhuǎn)彎口也是如此。我多么希望它不要給一些可愛好動的小朋友帶來傷害!

食堂是學(xué)生老師就餐的地方,每次午餐后,地面上總有一些飯粒和菜葉粘著,如果我們的鞋子不幸地帶上了,那么走路就很不方便了,會因此滑到……特別是低年段的小弟弟小妹妹,他們總是不會去留意這些細節(jié)……

鑒于以上種種,我想提出一些建議:

1、請專業(yè)的粉刷匠和用上等的漿料,修補好房頂?shù)穆┒?,盡量不要因為下雨雪房頂?shù)臐{料都泡漲。

2、食堂的員工要進行培訓(xùn),并經(jīng)常召開會議,讓大家都意識到地面也是危險的信號。

3、加大我們學(xué)生衛(wèi)生工作的力度,最好是加大表揚和懲罰的力度,讓每個學(xué)生都對衛(wèi)生有強烈的意識,而不是嘴上說說。

但愿我們的校園到處都是歡笑聲,都是燦爛的笑容,不要因為一些可以避免的隱患而造成身體的傷害!

學(xué)生安全倡議書5同學(xué)們,你們知道嗎,近年來,中小學(xué)生因交通事故傷亡人數(shù)觸目驚心,“車禍猛于虎”,也許一次交通事故就會造成終生遺憾,擁有安全、文明、暢通的交通環(huán)境是人人夢寐以求的,但是暢通交通,必須從我們每一個人做起,首先我們要學(xué)會走路,瞧,有人在說了,誰不會走路?可是最近就有不少人因為不會走路而被開罰單呢!你們千萬要記住,必須在人行道上行走,沒有人行道的靠右行走,不在馬路上追逐嬉戲,不貪圖方便而翻越、鉆跨交通隔離欄。不隨意橫穿馬路,過街時要走斑馬線,看清交通信號燈。紅燈行,綠燈行,做到文明走路。

騎自車的同學(xué)更要注意遵守交通規(guī)則,不能抄近逆行闖快車道,不能在快車道上與機動車搶行,不能騎車帶人,不能在人行道上騎車,以免撞傷別人,更不能雙手離車把耍車技!可不能拿自己的性命開玩笑呀!

勸學(xué)翻譯范文第3篇

摘要:依法規(guī)范義務(wù)教育,開全開好音體美德等課程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,建立科學(xué)的辦學(xué)評價機制,促進學(xué)生全面健康成長,是政府、社會及每個教育工作者義不容辭的責(zé)任。

關(guān)鍵詞 :規(guī)范;義務(wù)教育;學(xué)生;全面發(fā)展

近年來,我縣在依法規(guī)范義務(wù)教育上,做了大量富有成效的工作,提升了義務(wù)教育水平,促進了城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展,但與廣大家長和孩子對素質(zhì)教育、優(yōu)質(zhì)教育的渴盼比,還有不小差距。從調(diào)查了解的情況看,我縣義務(wù)教育階段學(xué)校共30所,在校學(xué)生23045人。在重視學(xué)生全面發(fā)展上,小學(xué)好于初級中學(xué),初級中學(xué)有些比較好,有的一般,個別很差。在初級中學(xué)中,為了考試,特別是為了中考,重智育,輕德育、輕音體美現(xiàn)象比較普遍,主科擠占副科,考試科目擠占考查科目、擠占大課間現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,個別學(xué)校甚至非常嚴重;初中生,特別是初四學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)最重、壓力最大、睡眠最少,嚴重影響學(xué)生的身心健康,更談不上全面發(fā)展。因此,依法規(guī)范義務(wù)教育,規(guī)范辦學(xué)行為,扎實推進素質(zhì)教育,促進學(xué)生全面健康成長,刻不容緩。

一、依法規(guī)范德育教育,把立德樹人始終作為義務(wù)教育的根本任務(wù)

必須堅持德育為先。把社會主義核心價值體系、核心價值觀融入義務(wù)教育全過程,不斷增強德育的吸引力、感染力。強化學(xué)校全員、全過程、全方位育人,校長、教師率先垂范,做學(xué)生表率,以高尚的人格教育和影響學(xué)生;要以貫徹落實《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為重點,強化學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。加強學(xué)生理想信念、公民責(zé)任、心理健康、法制安全等教育,全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。提高德育課程質(zhì)量,積極開發(fā)德育校本課程,充分發(fā)揮課程育人主陣地作用。深入實施行動德育,開展豐富多彩的校園文化活動、社會實踐活動;重視德育實踐基地建設(shè),讓學(xué)生在德育實踐中開闊視野、鍛煉品行,提高德育工作的針對性、實效性。

二、依法規(guī)范音體美教育,開齊、開足、開好音體美課程

古今中外大量的教育實踐證明,音體美教育在張揚學(xué)生個性、開發(fā)學(xué)生潛能、增強學(xué)生體質(zhì)、激發(fā)學(xué)生想象、開闊學(xué)生思維、豐富學(xué)生情感上,有著其他學(xué)科無法替代的作用,絕非可有可無,也是教育法所明確要求的。那種以犧牲音體美課時,來換取智育課成績的急功近利做法,實在是弊多利少、得不償失。從學(xué)生的長遠發(fā)展看,音體美三科不但不會影響其他學(xué)科,還會相互促進,對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,轉(zhuǎn)化后進生,控制輟學(xué),都有良好的作用。因此,要本著對學(xué)生發(fā)展高度負責(zé)的態(tài)度,認真落實義務(wù)教育法、落實雞西市義務(wù)教育階段課程設(shè)置及課時安排,開齊開足開好音體美課程;要認真執(zhí)行省教育廳提出的“把體育與健康課納入初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)評價,考試總分為100分”的要求,防止和糾正降低考核標(biāo)準和分值現(xiàn)象,切實改變我縣目前該科只占20分的現(xiàn)狀。要堅持健康第一思想,推進陽光體育運動,確保學(xué)生每天鍛煉1小時,保證小學(xué)生每天睡眠不少于10小時,初中生不少于9小時,不斷提高學(xué)生健康素質(zhì)。

三、依法規(guī)范課堂教學(xué),提高教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力

義務(wù)教育階段學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,絕大部分時間是在課堂中度過的,課堂教學(xué)質(zhì)量的高低,直接決定了學(xué)生對課程理解和把握的程度。從調(diào)查和學(xué)生反饋的情況看,教師課堂教學(xué)質(zhì)量越高,教學(xué)效果越好,學(xué)生越容易消化吸收,學(xué)起來越輕松、越有興趣,課業(yè)負擔(dān)越輕;反之,學(xué)生越難理解消化,學(xué)起來越費勁,越缺少興趣,課業(yè)負擔(dān)越重,甚至不得不通過補課等方式來彌補。提高課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在教師。教師的師德水平高、業(yè)務(wù)能力強,尊重、愛護學(xué)生,課堂教學(xué)效果就越好,越受學(xué)生的歡迎。因此,嚴格依照教師法,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊伍尤為重要。要大力弘揚高尚的師德師風(fēng),制定師德考核標(biāo)準,實行“師德”一票否決制,依法規(guī)范教師從教行為,促使教師依法執(zhí)教;要切實維護和依法保障教師的休息權(quán)、健康權(quán)、勞動報酬權(quán),提高教師待遇,重獎師德高尚、業(yè)績突出的優(yōu)秀教師,激勵廣大教師不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,增強教書育人的榮譽感和責(zé)任感。

四、依法建立科學(xué)的辦學(xué)評價機制,促進學(xué)生全面發(fā)展

辦學(xué)評價機制是學(xué)校辦學(xué)的指揮棒,有什么樣的評價機制,就會有什么樣的辦學(xué)行為。要認真落實省教育廳實施素質(zhì)教育規(guī)范辦學(xué)行為的《意見》,把義務(wù)教育學(xué)校實施素質(zhì)教育的情況作為評估辦學(xué)質(zhì)量的核心內(nèi)容,依法建立科學(xué)、規(guī)范的考核評價機制。教育部門不以升學(xué)率或考試成績對學(xué)校和學(xué)生進行排隊;學(xué)校不按考試成績對學(xué)生和班級排名,不以升學(xué)率或考試成績作為主要標(biāo)準對教師進行考核,更不以任何形式公開宣傳中考成績或炒作各類考試狀元,切實引導(dǎo)學(xué)校全面實施素質(zhì)教育。堅持以評促教、促學(xué)。依法建立以培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識、實踐能力為核心的學(xué)生綜合評價體系,實行學(xué)業(yè)成績與成長記錄相結(jié)合的綜合素質(zhì)評價,激勵學(xué)生全面發(fā)展。依法建立以師德表現(xiàn)、專業(yè)能力和工作實績?yōu)閷?dǎo)向的教師評價制度。依法建立以學(xué)生為本的學(xué)校教育質(zhì)量評價制度,堅持把促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點,切實維護學(xué)生獲得良好教育的權(quán)益。

勸學(xué)翻譯范文第4篇

【關(guān)鍵詞】詮釋學(xué);中國古詩;翻譯

一、引言

在中國源遠流長的文化中,璀璨的文學(xué)是不可忽視的一部分,而中國古代詩歌可以說是中國乃至世界文學(xué)史中的一朵奇葩。在中西文化的交流中,古代詩歌的翻譯成為向西方介紹我國文學(xué)成就的主要方式。早在18世紀末期,英國人翟理士就翻譯了李白、王維、李商隱等詩人的名篇。我國的古典詩歌翻譯則是從20世紀80年代以來開始進入了繁榮期,然而在現(xiàn)實的翻譯實踐中,不同的譯本雖層出不窮,但都有這樣或那樣的遺憾,令許多譯者都發(fā)出了“詩歌不可譯”的感嘆。通過總結(jié)中外學(xué)者的觀點,中國古詩的英譯之難主要體現(xiàn)在以下幾方面:

第一,詩歌對體裁及韻律的講究造成譯者很難喚起讀者對原文的同樣感受。

第二,詩源于音樂,由于語言形式上的差異,英漢詩歌形成音美的表現(xiàn)形式有很大的不同。因此,無論譯者對英漢兩種語言的掌握有多嫻熟,他也不可能給出音韻完全對等的譯本。

第三,中國舊詩的句法也容易導(dǎo)致混亂,稍不注意,就會出問題。

第四,由于中西方文化存在很大的差異,譯者能否理解古詩中的全部意義并將其意境翻譯出來,從而使中國古詩的英譯本在西方讀者中引起同樣的共鳴就是古詩英譯的一大難題。

第五,中國古詩的用典傳統(tǒng),即使譯者理解了詩中典故的意義,也仍然無法傳達給缺少文化背景的英文讀者。

二、詮釋學(xué)的概述及對翻譯的影響

詮釋學(xué)產(chǎn)生于古希臘時代。從詞源上說,詮釋學(xué)(Hermeneutik)一詞來源于Hernes(赫爾默斯)。赫爾默斯本是希臘神話中一位信使的名字,其任務(wù)就是來往于奧林匹亞山上的諸神和人類之間傳遞神的信息和指令。由于神和人類的語言不同,因此他在傳達神的旨意時并不是簡單的重復(fù),而是進行翻譯和解釋,因此詮釋學(xué)被引申為一門關(guān)于理解和解釋的學(xué)說。(洪漢鼎, 2001: 1)。伽達默爾是當(dāng)代德國最偉大的哲學(xué)家之一,也是哲學(xué)詮釋學(xué)的創(chuàng)始人和重要的代表人物。1960年伽達默爾出版了《真理與方法》一書,標(biāo)志著哲學(xué)詮釋學(xué)的誕生。他認為,在對某一文本的翻譯中,不管翻譯者如何努力重構(gòu)作者的精神世界,翻譯都不可能純粹是作者原始心理過程的重新喚起,而是對文本的再制作。

今天,詮釋學(xué)因其對理解和解釋的基本問題和過程的研究而滲透到相關(guān)領(lǐng)域的研究中,而詮釋學(xué)與翻譯研究的結(jié)合源于詮釋學(xué)的起源,由此伽達默爾指出,“每一種翻譯,即使是所謂的文字再創(chuàng)造,都是一種闡釋?!保∕ichelfelder& Palmer, 1989: 32)

三、古詩英譯的詮釋學(xué)解讀

詮釋學(xué)和翻譯之間的關(guān)系已被越來越多的譯者和翻譯理論家和翻譯批評家所認同。謝天振(2000: 52)和楊武能(許鈞, 2000: 236)將詮釋學(xué)引入翻譯研究。而從詮釋學(xué)角度來研究古詩的翻譯具有更大的價值。

比如,李白的《靜夜思》大概是被翻譯得最多的詩之一,其譯文有不同的版本,以下是對靜夜思不同版本的對比分析:

原文:床前明月光,

疑是地上霜。

舉頭望明月,

低頭思故鄉(xiāng)。

先看看美國詩人Witter Bynner的譯文:

So bright a gleam on the foot of my bed

Could there have been a frost already?

Lifting myself to look, I found that it was moonlight.

Sinking back again, I thought suddenly of home.

耐人尋味的是Bynner將“舉頭”、“低頭”譯為“坐起”(lifting)、“躺下”(sinking back)。Bynner的譯文相當(dāng)忠實,大概Bynner是想著在“床”上(躺著)如何“舉頭”、“低頭”呢?如果把李白的“床”理解為“bed”的話,我們得承認Bynner的疑問是有道理的。但是在李白筆下的“床”不是用來“躺”的,而是用來“坐”的胡床。中國古人坐臥都是席地,“床”是胡人帶進來的,大約在隋唐時代逐漸本土化,可以是坐具,也可以是臥具。比如白居易的一首詩講吃得太飽,遛過幾個彎后,坐在房檐底下曬太陽,就是坐在“床”上的:“繞庭行數(shù)匝,卻上檐下床,箕踞擁裘坐,半身在日”(白居易《飽食閑坐》)。李白看月的床就是白居易曬太陽的床,等于是躺椅。

而許淵沖先生的譯文:

A Tranquil Night

Abed, I see a silver light,

I wonder if it’s frost aground.

Looking up, I find the moon bright,

Bowing, in homesickness I’m drowned.

(許淵沖譯,,1984: 10)

直接將“舉頭”、“低頭”譯為“l(fā)ooking up”和“bowing”,似乎沒有注意Bynner發(fā)現(xiàn)的問題。反倒是S. Obata的譯文來得聰明,他把“床”譯為“couch”,正確表達了“床”在唐代的含義。

On a Quiet Night

I saw the moonlight before my couch,

And wondered if it were not the frost on the ground.

I raised my head and looked out on the mountain noon,

I bowed my head and though of my far-off home.

(TR. S. Obata)

又如:Nostalgia

A splash of white on my bedroom floor, hoar frost?

I raise my eyes to the moon, the same moon.

As scenes long past come to mind, my eyes fall again on the splash of white, and my heart aches for home.

(翁顯良譯,2007)

翁顯良的譯文中題目就與原文不同,是全詩所要表達的情感意義,把月光譯成了白色,后兩句增添了很多原文沒有的譯者自己的理解。

前見的存在為我們分析古詩翻譯之難提供了新的理論視角。同一首古詩,不同的譯者因前見不同就會有不同的理解,進而做出不同的闡釋。因此在翻譯古詩時,譯者完全進入詩人的世界,探尋詩人的本意只不過是一個美好的愿望而已。譯者帶著自己的前見去理解詩歌,去“重構(gòu)”詩人的原本世界,這種“重構(gòu)”就必定不是作者所籌劃的意義的完滿再現(xiàn),而只能是一種基于前見基礎(chǔ)上的意義的籌劃,是一種意義的再創(chuàng)造,這也正是一首古詩有多個甚至幾十個譯本的原因之一。

四、總結(jié)

本文從伽達默爾提出的詮釋學(xué)角度分析了中國古詩的英譯,從一個新的角度對翻譯進行了研究,通過詮釋學(xué)的解讀,啟示我們應(yīng)該以開放和開明的態(tài)度進行翻譯批評和翻譯實踐,應(yīng)該跳出片面糾錯的怪圈,大膽進行古詩英譯的實踐,從而使中外讀者能夠從多角度欣賞古詩。

【參考文獻】

勸學(xué)翻譯范文第5篇

安全文明倡議書1

 

  做文明學(xué)生,塑良好形象是當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì),而遵守學(xué)校規(guī)定是成為一個優(yōu)秀大學(xué)生基本要求。教育是衡量一個國家和 民族文明程度的重要標(biāo)志,開展文明教育活動,提高當(dāng)代大學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)是提高教育的有效措施。

 

  校園的保護是我們學(xué)校的全體師生來完成的??匆姷叵掠屑埿迹S手撿起,就像是我們學(xué)校的一句文明語言:伸伸手,彎彎腰,垃圾廢紙不見了。看見有打架的現(xiàn)象,要馬上告訴老師,讓老師去幫忙解決。我們要是看見老師,必須要行少先隊禮。要自覺遵守好學(xué)校的紀律。不能隨地吐痰,隨手扔垃圾。不能破壞公物。要爭 做文明少年。

 

  在這里,我倡議:現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,告別不文明行為,爭做陽光文明少年。

 

安全文明倡議書2

 

廣大市民們:

 

  近年來,隨著我國社會經(jīng)濟和道路交通的快速發(fā)展,給人們出行帶來極大地方便和快捷,但由于個別交通參與者交通安全意識和法制意識淡薄,超速行駛,超員載客、闖紅燈、亂停亂放等交通違法行為屢見不鮮,對人民的生命財產(chǎn)造成嚴重威脅,給成千上萬家庭帶來悲痛和創(chuàng)傷。交通安全問題已成為全社會關(guān)注的焦點問題。這不僅需要交通管理部門充分發(fā)揮職能作用,進一步提高管理水平、提升管理效能,更需要全體交通參與者的廣泛參與和大力支持。作為一名交通志愿者,我向廣大市民朋友提出倡議:

 

  一、遵守《道路交通安全法》,服從交警指揮,自覺維護良好的交通秩序,爭做遵紀守法的模范市民。

 

  二、走路時要在人行道內(nèi)行走,沒有人行道的靠路邊行走。

 

  三、要牢記“斑馬線就是生命線”的忠告,在橫過車行道時,須走人行橫道,并按交通信號燈指示通行;在通過沒有信號燈控制的人行橫道時,要注意觀察,不要在車輛臨近時突然橫穿,以免造成意外傷害事故。

 

  四、在沒有人行橫道的路段行走時,橫過馬路要注意避讓來往車輛,在確保安全的前提下直行通過。

 

  五、騎自行車要在非機動車道內(nèi)行駛,不得扶車并行、互相追逐或者曲折行駛。

 

  六、駕駛員朋友決不能酒后駕車,不能駕駛無牌無證車輛和拼裝、組裝車、報廢車,更不能超速、超員、超載行駛。

 

  七、請您提醒自己的'家人和周圍的親戚、朋友時刻注意交通安全。外出旅游或探親訪友,不要乘坐超員、超載車輛。

 

  八、出租汽車應(yīng)在出租車停車點或允許臨時停車的路段,緊靠路邊順向停車,即上即下,不得妨礙其他車輛通行,乘客不得在機動車道攔車搭乘。

 

  市民朋友們,營造安全、暢通的交通環(huán)境,是每一個市民義不容辭的責(zé)任,讓我們攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,養(yǎng)成良好的交通習(xí)慣,提高文明素質(zhì),為營造良好的交通秩序,共同實現(xiàn)創(chuàng)建“平安邢臺、和諧邢臺”的目標(biāo)而做出自己應(yīng)有的貢獻。

 

  倡議人:XXX

 

  20XX年XX月XX日

  

安全文明倡議書3

 

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

 

安全無小事,為了進一步強化大家的安全意識,養(yǎng)成文明規(guī)范的行為,提高自我保護的意識和能力,在這里,我倡議:讓我們攜起手來,自覺學(xué)習(xí)安全保護常識,牢固樹立安全意識,規(guī)范文明行為。力爭做到:

 

①注意交通安全,走路要走人行道,沒有人行道的要靠邊走,不東張西望,不追逐打鬧,不爭道搶行;穿越馬路要走人行橫道線。

 

②注意飲食衛(wèi)生,不買街頭攤點的食物、飲料,不喝生水,以防止食物中毒,不把零食等東西帶進校園。

 

③注意消防安全,愛護學(xué)校里的各種消防設(shè)施,不玩火,不攜帶易爆、易燃物品及管制刀具。學(xué)習(xí)了解和掌握一些基本的消防自護自救的常識,如:發(fā)現(xiàn)火情,如何報警,身處險境如何自護自救等等。

 

④不攀爬樹木、圍墻、欄桿等;不進入危險地帶;不到河邊、池塘玩耍,防止溺水。

 

⑤不到酒吧、舞廳等營業(yè)性娛樂場所。不進入營業(yè)性網(wǎng)吧,自覺抵制不健康的網(wǎng)絡(luò)信息。

 

⑥課間不追逐打鬧,不在樓道上玩耍,上下樓梯靠右行走;集會、做操、放學(xué)排隊有序行走;發(fā)生緊急事故時服從學(xué)校統(tǒng)一指令,有序疏散。

 

⑦學(xué)會簡單的自救自護。

 

⑧發(fā)生不安全因素,要及時向老師、家長或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)報告。同學(xué)們,生命誠可貴,安全責(zé)任大?,F(xiàn)在就讓我們從我做起,提高安全意識,杜絕一切安全隱患,為營造一個安全和諧的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境而共同努力吧!

 

倡議人:xxx