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人教版六年級語文上冊教學計劃范文第1篇

一、培養(yǎng)目標

貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)時代要求，通過新六藝課程與國家課程、地方課程的協(xié)調(diào)配合，培育學生繼承、發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，初步養(yǎng)成以愛國主義為核心的民族精神；培養(yǎng)學生個性特長，養(yǎng)成健康的審美情趣和良好的行為習慣；培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、科學素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力；促進學生初步具有中國心理、世界眼光、傳統(tǒng)體認、現(xiàn)代意識；促進學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；使學生成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的一代新人。

二、課程基本理念

新六藝課程的基本理念，我們稱之為化育思想。

化育思想是以國家教育方針為指針，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎，以中華民族優(yōu)良人文傳統(tǒng)為依托，并批判借鑒西方人文主義教育思想以及現(xiàn)代教學論、課程論，由此探索構(gòu)建的適應中國現(xiàn)代化建設需要的教育思想。

化育思想的核心信念是弘揚中國文化傳統(tǒng)中人文化成的理念?！兑住吩唬河^乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。唐代孔穎達注釋云：人文，則詩、書、禮、樂之謂；當法此教而化成天下也。孔子曰：興于詩，立于禮，成于樂。先哲們的這些論述，揭示了中國古代人文化成理念的基本內(nèi)涵，成為我們化育思想的理論淵源。因此，化育思想，我們也稱之為化成教育思想。它是以人類優(yōu)秀文化科學知識為教育內(nèi)容，以化育為教育方法，以促進學生人格健康成長為目的的教育思想。

化育思想的基本宗旨是培養(yǎng)學生的人文精神、民族精神、時代精神。

化育思想要求在教育中注重學生現(xiàn)實存在和現(xiàn)實生活；注重學生學習的主體地位；注重學生人格的完善、個性的發(fā)展和創(chuàng)新意識、實踐能力的培養(yǎng)；注重對學生心靈的關懷；注重對學生人文素質(zhì)和科學精神的培養(yǎng)；注重培養(yǎng)學生關注人類社會發(fā)展進步；注重培養(yǎng)學生關注民族文化傳統(tǒng)和民族生存狀態(tài)，勇于獻身民族復興大業(yè)。

三、課程基本結(jié)構(gòu)和性質(zhì)

小學新六藝校本課程包括新詩教、新書教、新樂教、新禮教、新科教、新武教共計六門課程。

小學新六藝課程的性質(zhì)屬于在教育行政部門指導下自主開發(fā)的校本課程。小學新六藝校本課程由涪陵城區(qū)教育辦公室主持，涪陵城區(qū)六所小學共同參與研究和開發(fā)。

小學新六藝校本課程與中國傳統(tǒng)六藝教育有明顯的傳承關系，但絕不是復古。小學新六藝校本課程是在和現(xiàn)代教育理念指導下，根據(jù)時代要求，對中國傳統(tǒng)六藝教育精神的繼承和發(fā)展。它既應具有明顯的歷史傳承性，更應具有鮮明的時代性。

四、課程基本要求

小學新六藝校本課程總的要求是：突出人文關懷，強化傳統(tǒng)熏陶，促進個性發(fā)展；注重實踐，崇尚創(chuàng)新，德藝雙修。

小學新六藝各門課程的基本要求如下：

新詩教課程：設置詩歌課，繼承和弘揚中國詩教優(yōu)良傳統(tǒng)，推進中國詩詞進校園，強化中國傳統(tǒng)詩詞和現(xiàn)代詩歌教育，以之補充和拓展小學語文和藝術(shù)教育。培養(yǎng)學生對詩詞的興趣和愛好；小學階段學生背誦古體詩150--200首；培養(yǎng)學生詩詞朗誦習慣和初步技能；了解中國傳統(tǒng)詩詞和現(xiàn)代新詩基本常識；開展兒歌、兒童詩習作教學，嘗試古體詩和現(xiàn)代新詩習作教學。使學生初步了解中華詩詞的輝煌成就，培養(yǎng)學生的愛國情操；培養(yǎng)學生健康的詩歌審美情趣，發(fā)揮詩教的育人功能，以詩性培育人性。

新書教課程：設置書法課，改進寫字課教學，強化中國書法教育，以之補充和拓展小學語文和藝術(shù)教育。重視培養(yǎng)學生的書法興趣和愛好，培養(yǎng)學生書法審美意識和初步的書法審美能力。強化書寫技能訓練，開展必要的書法常識教學；在硬筆書法教學的基礎上，加強毛筆書法教學；在學習楷書的基礎上，重視行書的學習；在臨摹的基礎上注意體現(xiàn)學生個性；在字跡工整的基礎上講求字跡協(xié)調(diào)、美觀。書法教學要與美術(shù)教學相結(jié)合，書法不僅在書法課（寫字課）中教學，還應該在美術(shù)課中加以引導。要發(fā)揮書法的育人功能，使學生在書寫和欣賞過程中受到書法美的熏陶，以書品培育人品。

新禮教課程：設置禮儀課，加強中國傳統(tǒng)美德教育、社會主義新文明風尚教育以及現(xiàn)代禮儀教育，以之補充和拓展品德課教育。從規(guī)范學生行為習慣做起，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和文明行為。以學生守則和日常行為規(guī)范教育為基礎，貫徹“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，批判吸取中華禮教優(yōu)良傳統(tǒng)。注重培養(yǎng)學生的親情、友情、師生情、鄉(xiāng)情和愛國情感，以之作為禮儀教育的情感基礎。倡導集體主義精神和社會主義人道精神，樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識，學習處理人與人、人與社會、人與自然等基本關系，以之作為禮儀教育的認知基礎。知行結(jié)合，以禮儀行為作為學生最基本的道德實踐，以禮修德，以禮立人。

新樂教課程：開設樂教課，加強和改進音樂教育。開展聲樂和器樂基礎教育，培養(yǎng)學生初步的演唱能力和演奏技能，每個學生會演奏至少一樣樂器（含豎笛或口琴）。培養(yǎng)學生健康的音樂審美情趣。與新詩教、新禮教、新武教等學科的結(jié)合，拓展學校藝體教育，弘揚中國教育傳統(tǒng)中“興于詩，立于禮，成于樂”的理念，以樂成人。

新武教課程：開設武術(shù)課，拓展體育課教學。弘揚中華武術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生尚武立德，機智勇敢，拼搏進取，強身報國。新武教應與新禮教緊密結(jié)合，以禮習武，以武修德；培養(yǎng)學生武術(shù)活動愛好和自覺鍛煉身體的良好習慣。每個學生掌握適合小學生的武術(shù)基本功法和拳術(shù)、器械套路十套。 【1】

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新科教課程：開設科技活動課（含信息技術(shù)課），強化科技教育，使學生了解、掌握最基本的信息技術(shù)知識和電腦基本操作技能，以及運用互聯(lián)網(wǎng)信息資源的意識和初步能力；加強學生實驗教學；開展小論文、小制作、小實驗、小發(fā)明等豐富多樣的科技、科普、勞技活動；培育學生學科學、愛科學、用科學的意識、興趣和動腦動手的習慣；培養(yǎng)學生的實踐能力和科學精神，初步樹立科學發(fā)展觀。通過實施新科教，補充和拓展數(shù)學課、科學課教育。

五、課程教學方法

小學新六藝校本課程的基本教育方式，即廣義的化育方法。廣義的化育方法包括四種基本方法：教、化、學、行。

教，就是教師對學生的直接教育和引導，就是堅持教師在教育中的主導作用。

化，就是狹義的化育方法，即通過教育教學活動，以及教師的日常言行和教育教學環(huán)境諸因素，對學生的熏陶、磨礪、感召，使學生心靈深處發(fā)生轉(zhuǎn)化。

學，就是學生的主動學習，就是突出學生在學習過程中的主體地位和學習的能動性。

行，就是學生的實踐活動，就是突出實踐活動在學生成長過程中的重要作用。

小學新六藝校本課程要通過教、化、學、行的基本方法來實現(xiàn)其教育目標，達成其教育目的。

小學新六藝校本課程的教育，應倡導自主、探究、合作的學習方式。

六、課程組織形式

小學新六藝校本課程的教育教學組織形式，主要包括課堂教學形式和課程活動形式兩大類，即“兩課兩活動”。

課堂教學形式即兩課，指通過專設課和合并課。專設課時也叫單列課時，是利用國家課程計劃中的“地方和學校安排課時”以及“綜合實踐活動”課時來安排校本課程課時。合并課是將校本課程合并在國家課程的課時中教學，即在國家課程教學過程中插入相關校本課程的內(nèi)容。

課程活動即根據(jù)校本課程計劃和要求開展的校內(nèi)外教育教學活動。課程活動形式可分為兩大類，即兩活動，一是學校日常教育活動，二是學校主題教育活動。日常教育活動形式即利用朝會、班隊活動、課間操、課外活動等日?；顒訉嵤┬１菊n程教育教學。主題教育活動形式即利用學校、少先隊主題活動，如運動會、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)或?qū)ｎ}參觀訪問、調(diào)查、采風等活動實施校本課程的教育活動。課程活動應充分利用校園閉路電視系統(tǒng)、校園電腦網(wǎng)絡系統(tǒng)、校園廣播、宣傳專欄進行教育活動。

新六藝校本課程應將課堂教學形式與教育活動形式有機結(jié)合，利用課堂教學進行必要的知識、技能培養(yǎng)；利用課程活動加強學生實踐能力培養(yǎng)，幫助學生養(yǎng)成良好行為習慣。新六藝校本課程要與學校開展的校園文化活動密切結(jié)合，使新六藝課程活動成為校園文化活動的主要內(nèi)容。學校少先隊活動、班級活動都應該積極結(jié)合新六藝校本課程來開展。

七、小學新六藝課程與國家課程、地方課程的結(jié)合

小學新六藝校本課程應與國家課程、地方課程密切結(jié)合。新六藝課程與國家課程、地方課程的結(jié)合方式主要是滲透與擴展，分列與合并。

滲透與擴展，即課程理念和課程內(nèi)容的滲透與擴展。新六藝校本課程必須滲透國家課程改革的新理念；在國家課程、地方課程教育教學中，應滲透新六藝課程的精神，并挖掘、突出、深化與新六藝課程相關內(nèi)容的教育教學，在國家課程、地方課程中體現(xiàn)校本特色。新六藝校本課程既應保持校本特色，也應結(jié)合國家課程、地方課程來確定其教學內(nèi)容和要求，使之成為國家課程和地方課程的有機擴展。

單列與合并，即課程和課時的單列與合并。根據(jù)國家課程、地方課程和新六藝課程特點，可以單列設置新六藝課程和課時，也可以將新六藝課程與國家課程、地方課程合并設置。

八、課程評價

小學新六藝校本課程評價應遵循人文性原則、實踐性原則、整體性原則、差異性原則、創(chuàng)新性原則等五項原則。人文性原則要求把學生情感、態(tài)度、價值觀形成擺在課程評價首要位置。實踐性原則要求注重對學生基本技能和實踐能力的評價。整體性原則要求課程評價面向全體學生，并對學生新六藝綜合素質(zhì)進行評價。差異性原則要求課程評價關注學生的個性差異，關注學生個性優(yōu)勢發(fā)展。創(chuàng)新性原則要求課程評價關注學生創(chuàng)新意識的養(yǎng)成。上述五項評價原則，也是新六藝校本課程的教育原則。

小學新六藝校本課程評價的性質(zhì)屬于考查，主要包括行為評價、作業(yè)評價和績效評價三個方面。行為評價主要考查學生的日常言行表現(xiàn)、對課程的學習態(tài)度和興趣等方面情況。作業(yè)評價主要考查學生平時練習、習作達到的程度?？冃гu價主要考查學生參加各類實踐活動及相關評比、競賽、考級活動中的表現(xiàn)。考查方式以定性評價為主，以日常行為表現(xiàn)和實作技能考查為主。

九、課程計劃

涪陵城區(qū)小學新六藝校本課程計劃，見附表1。

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關鍵詞：有效教學 教學目標 發(fā)展現(xiàn)狀

前言

中國的教育均衡說了很多年，雖然經(jīng)過國家和有關部門的努力有了很大改變，但顯示的教育，農(nóng)村與城里相比依然存在著巨大的差異。農(nóng)村學校無論從師資力量還是學校硬件都遠遠不如城市里的學校。城里的中小學普遍使用的多媒體教學和操作技能課，農(nóng)村學校根本就不具備。如何才能在農(nóng)村小學現(xiàn)有的條件下，把課上好，實現(xiàn)課堂的有效教學，是廣大農(nóng)村教師都在研究的一個課題，下面就我多年在農(nóng)村學校的教學實踐，談一下語文教學的因地制宜實施的有效教學。

一、有效課堂教學的概念和特點

1、概念

所謂有效的課堂教學是指“在設定的時間范圍內(nèi)，運用一定的教學策略完成預定的教學目標，并獲得預期效益的最優(yōu)化，使學習者與傳授者雙方獲得最大的進步與發(fā)展。是能讓每個學生在課堂學習過程中能獲得愉快的體驗和自信心；能夠在學習過程中在自己原有基礎上取得進步并獲得“有效學習收藏”的課堂教學”。

2、特點

小學語文教師在實施有效的課堂教學中具有以下幾個特征：第一；有效的課堂教學需要教師的精心組織備課。第二；有效的課堂教學需要輕松愉快的教學氛圍。第三；有效的課堂教學需要豐富多彩的教學活動。第四；有效的課堂教學需要學生的主動參與。同時，小學語文課堂教學是否有效需要評價：課堂教學有效性的評價標準很多，要從多方面進行評價。包含教師教學過程的評價、學生課堂接受情況的評價及課堂的實際效益等方面去進行綜合評價。期中的教學效果即學生有無進步和發(fā)展的評價是衡量教學效益最主要的方面。

二、有效教學在農(nóng)村小學語文課上的應用

（一）農(nóng)村學校有效課堂教學的發(fā)展現(xiàn)狀

1、農(nóng)村學校受條件限制，很多教師不是專業(yè)教師出身，有的甚至只有初中或更低的學歷就從事教學工作。課堂教學具有一定的盲目性和隨意性，對語文教學的目標不明確，課堂上根本就體現(xiàn)不出課堂教學的有效性，主要存在以下問題：

（1）上課無明確的教學目標。不知道一節(jié)課中教師要教哪些內(nèi)容，培養(yǎng)學生哪方面的能力。如有位老師上《只有一個地球》（人教版課標本六年級上冊第13 課），整堂課基本丟開教材，讓學生初略讀了一遍課文，整體略知課文內(nèi)容，之后就讓學生長時間的交流，展示教師課前搜集的宇宙、地球和環(huán)保的資料，把語文課上成了地理課，這樣就脫離了教材的主題和閱讀訓練的主線。

（2）教學目標不適當。存在教學目標定得過高、過低和不全三種情況。這是由于教師沒有全面系統(tǒng)的掌握教材，不明確教學目標的“能力水平”，沒有把握好教學的尺度有關。

2、有的教師還采用傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學模式。語文課上課堂教學缺少語言訓練。

3、課堂提問缺乏啟發(fā)性、層次性、目標性。 小學語文課堂提問的目的是要學生對雙基的掌握和對學生智能的開發(fā)。課堂提問要根據(jù)教材的編排特點、年級與單元訓練的重點，針對學生實際設計的主干問題。目前農(nóng)村學校語文教學的提問存在問題很多，值得深究。

4、課堂結(jié)構(gòu)缺少創(chuàng)新，制約著語文課堂教學效率的提高 。（二）利用農(nóng)村的優(yōu)勢創(chuàng)造有效的語文教學環(huán)境

農(nóng)村學校在很多方面和城里學校相比落后很多，但農(nóng)村也有自己的優(yōu)勢所在。語文教師可以充分利用這些優(yōu)勢資源來開發(fā)新穎的教學方式，把課堂搬到山腳、村邊、田野，利用農(nóng)村特有的資源實現(xiàn)課堂教學的有效性。例如；

三年級上冊的“金色的草地”學生根本理解不了什么是金色的草地，教師可以在傍晚把學生帶到麥田（在沒有草地的情況下）邊，讓學生觀察太陽落山時綠色麥田顏色的變化情況。這樣的課堂，不用講學生就會理解課本中的內(nèi)容。

（三）農(nóng)村有效教學與城市有效教學對比

農(nóng)村小學語文有效教學雖然具有自然地理環(huán)境上的優(yōu)勢，但整體上還是遠遠落后與城里小學。農(nóng)村學校和城里學校的差異主要體現(xiàn)在。

1、學校和學生接受的外部信息量不均衡；外部信息量是指在教學以外接受大環(huán)境的信息量，信息傳遞的課外知識可以進一步促進大腦思維，給學生的學習提供幫助。由于在城市里信息交換快、信息量充分，所以更容易開展信息教學。而農(nóng)村的信息量遠遠比城市少。同時還缺少必備的書籍資料，大部分教師基本就是一本教輔參考書、一本教科書，沒有常用的工具書和對口期刊。

2、學校的硬件設施上的區(qū)別；農(nóng)村學校很多都很破舊，雖然近幾年政府加大力度進行改造，但整體來講還不如城里學校。城里學校具有的多媒體等基本的教學設備，農(nóng)村學校只能有一套或者沒有，城里學校有機器開設計算機課，農(nóng)村學校只能是一個夢想。

3、軟件建設上的區(qū)別。農(nóng)村學校尤其小學缺少正規(guī)院校畢業(yè)的教師，教學方法手段落后。缺少正規(guī)的教研制度，很多教師只教不研。缺少科學的教學計劃教師只是憑借自己的教學經(jīng)驗上課。教師出去學習的機會更少，基本上沒有科研活動和經(jīng)驗交流，導致信息閉塞。更無從說起開展有效課堂教學。

（四）利用地域特色編寫農(nóng)村語文課校本教材

做為農(nóng)村的語文教師，在上好課的同時要逐年積累和整理與教材中相關的，適合本地特色的經(jīng)驗資料。教材中涉及到的，本地域具有的山川河流，動植物資源，人文環(huán)境等一切條件都可意作為教學素材，積累多了編成校本教材。但有一條宗旨要把握，不能脫離教學大綱，圍繞大綱可以盡情的展開。還有一點就是要注意涉及校外的有效課堂拓展要注意安全，應該在學生四年級以后才能開展校外的一些活動。

總結(jié)

農(nóng)村小學語文課的有效教學是教師教學理念和思想的更新，要求教師在教學上講究策略和技巧。而教師是有效教學實施的主體。教師對有效教學理解的深淺程度直接影響著教學的效果。根據(jù)我多年在農(nóng)村學校的語文教學經(jīng)驗總結(jié)出“三理解”、“三應用”?！叭斫狻笔侵福豪斫饨滩?、理解知識、理解學生。“三應用”是指：應用學校條件、應用學生心里、應用周邊環(huán)境。

農(nóng)村小學語文有效教學的實施，需要多方面的努力，教師本人業(yè)務進步，學校組織教師業(yè)務進修，教育主管部門的業(yè)務檢查、指導，政府支持硬件建設。其中，教師自身的努力很重要，業(yè)務主管部門也起著關鍵作用。有主管部門督促學校建立新的教師考核制度；對農(nóng)村小學語文教師進行集中培訓；多提供出去參與教研活動的機會；促進農(nóng)村小學語文教師將教學與研究緊密的結(jié)合起來；加強城鄉(xiāng)學校之間的交流，讓城里老師到農(nóng)村進行示范教學。通過多渠道的努力會使農(nóng)村小學的辦學條件得到提高，也會使農(nóng)村小學語文課的有效教學得到普及。

參考文獻

1.竇桂梅.有效語文課堂教學[M].太原：山西教育出版社，2009.

2.張勇.新課程實施中小學語文教學的問題及解決策略 [D].中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫，2008（11）：29.

3.尹祖琴.語文課堂教學有效性研究――教師成長篇[M].桂林：廣西師范大學出版社，2007.