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摘要：關(guān)于家庭家教家風(fēng)，始終強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生家庭責(zé)任意識的重要性。大學(xué)生作為當(dāng)代社會的骨干力量，對其家庭責(zé)任意識的培養(yǎng)，是健全大學(xué)生人生觀、價值觀的一個重要部分，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時也是構(gòu)建和諧社會的一個必要條件。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生的家庭責(zé)任意識培養(yǎng)，具有重要的意義。鑒于此，本文主要對大學(xué)生家庭責(zé)任意識的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對于如何加強(qiáng)大學(xué)生家庭責(zé)任意識的培育進(jìn)行研究，并提出具體建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；家庭責(zé)任意識；培育路徑

家庭是社會的基本細(xì)胞，無論時代如何變化，無論社會如何發(fā)展，家庭的功能與作用都不可替代。黨的十八大以來，關(guān)于家庭家教家風(fēng)，【】總書記做出了一系列重要論述，他特別強(qiáng)調(diào)了家庭建設(shè)的重要性，認(rèn)為只有加強(qiáng)家庭建設(shè)，積極教育引導(dǎo)人們自覺地承擔(dān)家庭責(zé)任，才能夠樹立良好的家風(fēng)。

一、關(guān)于家庭責(zé)任的重要論述

（一）注重家庭家教家風(fēng)，增強(qiáng)家庭責(zé)任意識

“家”是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要載體，同時也是社會的重要組成單元，家也與每個人的成長息息相關(guān)，家庭永遠(yuǎn)是我們賴以生存的基礎(chǔ)安全，是每個人賴以生存的基本保障，它給我們每一個人提供了成長所必須的物質(zhì)保障，同時也給每個人提供了精神保障。我們生活在家庭之中，感受著來自家庭給予我們的溫暖，從而使我們的心靈得以有依靠，給予我們足夠的安全感和歸屬感。因此，家是一個特殊而美好的存在，它是我們每個人人生和夢想的承載和歸屬。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，也是每個人夢想啟航的地方。我們要始終重視家庭建設(shè)，秉承著我們中華民族的傳統(tǒng)美德，構(gòu)建和諧家庭，相親相愛、尊老愛幼，上養(yǎng)老人，下?lián)嵊變?，促進(jìn)家庭和睦。而萬千和睦的家庭則是促進(jìn)社會和諧、推動民族進(jìn)步，促進(jìn)國家發(fā)展的核心力量。家庭是社會最基本的單位，同時家庭也是我們每個人成長過程中面對的第一所學(xué)校。對于一個家庭來說，其所承擔(dān)的職責(zé)不僅僅是繁衍、養(yǎng)育下一代，更為重要的是擔(dān)任著文化、文明的傳承和發(fā)展。由此可見，家庭在社會文化傳承及社會文明建設(shè)中發(fā)揮著重要的意義。換言之，家庭是一個國家、一個社會道德的起源與基礎(chǔ)，只有作為社會和國家最基本的組成單元的每一個家庭都能夠擁有良好的家風(fēng)，才能夠使整個社會、整個國家擁有正確的道德體系和價值觀。只有家庭和睦，才能夠促進(jìn)社會和諧，只有家庭文明才能夠推動社會文明，只有家庭幸福才能夠促進(jìn)社會祥和。因此，家庭建設(shè)是最基礎(chǔ)的建設(shè)，家庭建設(shè)也是保證社會、國家建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。家、國密不可分，相互依存，只有千千萬萬的小家建設(shè)得和睦美滿，祖國這個大家才能夠和諧文明，我們的整個民族才能夠更好地得以延續(xù)和傳承。由此可見，家庭的建設(shè)不僅關(guān)乎我們每個人個人的切身利益，同時關(guān)系著整個國家、民族的發(fā)展，必須給予高度的重視和關(guān)注。而家庭的建設(shè)離不開每一個家庭成員，家庭中的每一位成員，都必須要具備家庭責(zé)任意識，只有每個家庭成員均具有高度的家庭責(zé)任意識，才能夠使其從自身出發(fā)，端正自我態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，自覺地維護(hù)自己的家庭，致力于建設(shè)和諧、友好的家庭，凝聚起小家的力量，為“大家”的發(fā)展添加動力。

（二）大力弘揚(yáng)“家國情懷”，提倡愛國愛家相統(tǒng)一

沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展。由此可見，愛國與愛家是相統(tǒng)一的，也是相互依存的，家是國的基本組成單元，家庭對一個人的影響是根深蒂固的，也是持久的，每個人從一出生就離不開家，而一個家庭傳統(tǒng)則會對個人的思想道德、文化認(rèn)知產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并且在日后漫長的成長中逐漸表現(xiàn)出來。古有言“國破家難存，國興家不變”，由此可見，國與家相互依存，唇齒相依、緊密聯(lián)系。只有國家強(qiáng)大、家庭才能夠安定，只有國家興旺，家庭才能夠和諧。因此，愛家與愛國必為一體，有家才有國，有國才有家，家國情懷是中華民族代代相傳的美德，也是每位中華兒女無法割舍的情懷。每一位炎黃子孫都有一顆愛國愛家之心，古往今來，我國涌現(xiàn)出諸多的愛國主義者，都用自己的實(shí)際行動踐行著愛國愛家。有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，也有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。在當(dāng)今的時代下，國富民強(qiáng)，愛國愛家情懷仍然根植于每一位中華民族兒女的心中，我們不管身處何地，身在何時，都滿懷著一顆神情的愛國之心，以致力于國家富強(qiáng)昌盛、民族振興、人民幸福為己任。就像【】總書記在其講話中所說的一樣，我們每一個人都在全社會大力弘揚(yáng)家國情懷，愛國與愛家相統(tǒng)一，每一人、每一個家庭都要為中華民族大家庭而做出貢獻(xiàn)，這才是愛國、愛家的根本所在。

（三）家庭教育是最重要的品德教育，培養(yǎng)有責(zé)任心的有用之才

家庭教育是我們每個人所接觸的最早的教育，也是最重要的教育，是會伴隨我們一生的教育。家庭教育是一種多樣化的、多層次的教育，不僅僅教會了我們?nèi)绾巫鋈?，同時也交給我們正確的思想道德體系。“國無德不興、人無德不立”，這充分說明了道德教育對一個人的重要性，而家庭則是承擔(dān)道德教育的主要場所，父母作為家庭的核心成員，從下一代的出生起，就對其進(jìn)行正確的思想道德教育，能夠使優(yōu)良美好的道德根植于孩子中的心靈中，幫助其形成正確的思想道德體系，正確的價值觀、世界觀和人生觀，從而使其受益終身，最終成長為一個于國于家有益的人，從而為家庭幸福、社會核心做出自己的貢獻(xiàn)。古有言“才者，德之資也；德者，才之帥也”，即說明德是一個人的根本，有德者才能夠全面發(fā)展，成為一個利國利家的人。而一個品德高尚的人，離不開良好的家庭教育，只有從小耳濡目染，在潛移默化中，受到良好家庭教育熏陶的人，才能夠具備美好的德行和品德。由此可見，家庭教育對一個人品德的影響至關(guān)重要，這就告訴我們要加強(qiáng)家庭品德教育，才能夠?yàn)閲遗囵B(yǎng)更多有責(zé)任心的人才。那么如何加強(qiáng)家庭品德教育呢？首先從家庭品德教育的理論層面來講，一方面要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)美德，另一方面要注重弘揚(yáng)時代精神，只有將二者進(jìn)行緊密的結(jié)合，才能夠使家庭品德教育既體現(xiàn)我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具備時代特征。其次從家庭品德教育的實(shí)踐層面來講，要采取理性與情感相結(jié)合的方式，以品德教育為出發(fā)點(diǎn)，因材施教、因地制宜，選取多樣化的教育手段，靈活運(yùn)用，堅(jiān)持以言傳身教為本的原則，不斷提升家庭成員的道德素質(zhì)水平。由此可見，家庭品德教育能夠顯著提升整個家庭成員的道德素質(zhì)水平，從而使整個家庭形成良好的家風(fēng)。而每一位大學(xué)生是每個家庭的重要成員，同時也是整個國家的未來和希望，因此，加強(qiáng)其家庭品德教育，幫助其更好地認(rèn)識自己在家庭中的角色以及需要承擔(dān)的責(zé)任，對不斷完善其人格，提升其素質(zhì)，促使其成為一名有責(zé)任心的國家棟梁之才，具有重要的意義。

二、大學(xué)生家庭責(zé)任意識培育的現(xiàn)實(shí)意義

未來屬于青年，希望寄予青年。新時代的青年大學(xué)生，是否具有家庭責(zé)任意識，不僅關(guān)乎其自身的成長和小家的和諧，更關(guān)乎到整個社會的文明。

（一）培育大學(xué)生的家庭責(zé)任意識，有助于養(yǎng)成個人優(yōu)秀的道德品質(zhì)

家是溫馨之所、幸福之地，家庭氛圍和諧文明，有益于孩子健康快樂的成長。培育大學(xué)生家庭責(zé)任意識，可以促使大學(xué)生正確認(rèn)識家庭在個人成長中的重要作用，同時，使責(zé)任意識成為自覺自愿的意識，以此努力使家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，促成愛家愛國良好道德品質(zhì)的形成。

（二）培育大學(xué)生的家庭責(zé)任意識，有助于家庭的和諧穩(wěn)定

培育大學(xué)生家庭責(zé)任意識的過程中，促使其更加深層次地認(rèn)識家庭和諧與穩(wěn)定的重要性，感受到家庭和諧會帶給自己最大的生活動力，把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中。

（三）培育大學(xué)生的家庭責(zé)任意識，有助于形成社會文明新風(fēng)尚

家風(fēng)是家庭傳統(tǒng)的延續(xù)，是家庭價值的體現(xiàn)，更是家庭文化的凝聚。大學(xué)生作為一個重要的社會群體，加強(qiáng)其家庭責(zé)任意識的培育，對形成良好的家風(fēng)，促進(jìn)整個社會的核心，推動社會主義核心價值觀在每個家庭落地生根，形成社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，具有關(guān)鍵性的作用。

三、大學(xué)生家庭責(zé)任意識缺失的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，部分大學(xué)生存在家庭、社會責(zé)任意識缺失現(xiàn)象，表現(xiàn)為獨(dú)生子女的比例較大，由于從小生活在溺愛的家庭氛圍中，缺乏生活的磨煉，視父母家人的關(guān)愛和呵護(hù)為理所當(dāng)然，對父母、家人、社會的要求較高，而對自我的要求和應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任較少，多數(shù)時候考慮的是別人應(yīng)該為自己做些什么，而考慮自己應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么的時候較少，自身權(quán)利、獨(dú)立意識較強(qiáng)而義務(wù)意識、責(zé)任意識較弱。分析部分大學(xué)生家庭責(zé)任意識缺失的現(xiàn)狀，原因是多方面因素的影響，既有社會大環(huán)境和學(xué)校方面的原因，也有家庭和個人方面的問題。

（一）社會大環(huán)境的影響因素

競爭激烈、開放多元、信息高速發(fā)展的社會背景下，大學(xué)生的開放意識、創(chuàng)新意識、獨(dú)立精神有所增強(qiáng)的同時，個別領(lǐng)域利益意識的強(qiáng)化，也對大學(xué)生責(zé)任意識包括家庭責(zé)任意識的弱化產(chǎn)生影響。又由于社會環(huán)境開放多元，網(wǎng)絡(luò)空間不斷拓展，網(wǎng)絡(luò)上過多個性化宣揚(yáng)的負(fù)面影響也在大學(xué)生群體中日漸凸現(xiàn)，導(dǎo)致部分大學(xué)生只關(guān)注自我、漠視他人的現(xiàn)象時有出現(xiàn)?？梢?，社會環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息等的影響也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生家庭責(zé)任意識缺失的一個重要因素。因此，要想改變這一局面，營造良好的社會環(huán)境也是一個不容忽視的問題。

（二）高校的培育機(jī)制與培育方式方面的因素

目前，在高等教育體系中，尚未形成完整的大學(xué)生家庭責(zé)任意識教育體系，缺乏相關(guān)的規(guī)章制度，教學(xué)機(jī)制、評價機(jī)制等。當(dāng)前，在開展大學(xué)生家庭責(zé)任意識培育過程中，首先其主要的方式為理論課程教育，將家庭責(zé)任意識的培育以理論學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行，且教學(xué)手段相對單一，導(dǎo)致整體培育效果并不理想。其次是實(shí)踐活動的形式局限，從目前高校所開展的大學(xué)生實(shí)踐活動來看，主要的形式以學(xué)生會、社團(tuán)等為單位，組織的一些社會實(shí)踐和志愿者活動，而這些活動往往以社會責(zé)任意識為主，與家庭責(zé)任意識的聯(lián)系不足，導(dǎo)致家庭責(zé)任意識的培育效果甚微。

（三）家庭和個人方面的因素

受應(yīng)試教育影響，學(xué)校、家庭注重升學(xué)率，不同程度上也忽視了對學(xué)生家庭責(zé)任意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生本應(yīng)承擔(dān)、也完全可以承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任被忽視，以至造成某種“大事做不了，小事不愿做”的社會責(zé)任意識包括家庭責(zé)任意識的真空狀態(tài)。個人原因是造成社會責(zé)任意識缺失和家庭責(zé)任意識缺失的內(nèi)因。部分學(xué)生由于自身所處的具體環(huán)境不同，受教育程度不同，往往從感性方面、從個別的人和事出發(fā)，片面認(rèn)為真實(shí)的社會就是每個人只為自己打算，看不到人與人以及人與社會之間是互相承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系，從而弱化了對家人、對他人、對社會的責(zé)任意識。

四、高校培育大學(xué)生家庭責(zé)任意識的實(shí)踐路徑

當(dāng)前，全國各族人民都為中華民族偉大復(fù)興夢而共同努力，大學(xué)生作為其中的一個高素質(zhì)群體，在其中肩負(fù)著重要的責(zé)任。而在這一過程中，大學(xué)生首先要做到“修身、齊家”，不斷磨煉自己，增強(qiáng)自身的家庭責(zé)任意識，建設(shè)幸福美滿的家庭，然后在此基礎(chǔ)上才能夠達(dá)到“治國、平天下”的目的，更好地為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。高校作為大學(xué)生家庭責(zé)任意識培育的重要主體之一，理應(yīng)發(fā)揮其主力軍的作用，通過一二課堂、“互聯(lián)網(wǎng)+”等渠道加強(qiáng)對大學(xué)生家庭責(zé)任意識的培育。

（一）主渠道：通過思政課程和課程思政，加強(qiáng)對大學(xué)生家庭責(zé)任意識的培育

通過思政課程的系統(tǒng)講授和課程思政的深入學(xué)習(xí)，發(fā)揮思想政治教育主渠道作用，幫助在校大學(xué)生深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會家庭在個人成長、社會進(jìn)步等方面的功能作用和增強(qiáng)家庭責(zé)任意識的時代要求，加強(qiáng)大學(xué)生家庭責(zé)任意識的培養(yǎng)。同時，還應(yīng)開設(shè)大學(xué)生家庭責(zé)任意識培育的相關(guān)課程，健全相關(guān)規(guī)章制度，建立小學(xué)——中學(xué)——大學(xué)聯(lián)動、學(xué)?！鐣?lián)動的教育機(jī)制，在管理機(jī)制與評價機(jī)制等方面結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況作出相應(yīng)的制度安排，保證家庭責(zé)任意識教育工作的有效開展。推進(jìn)教學(xué)方式的改革，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，充分利用多媒體資源。將大學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系，借助情境創(chuàng)設(shè)、典型事跡，充分激發(fā)和調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性和主動性，不斷提升教學(xué)效果，使學(xué)生切身感受到家庭責(zé)任的存在。

（二）二課堂：積極開展第二課堂活動，引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐

高校在培養(yǎng)大學(xué)生家庭責(zé)任意識的過程中，要組織開展專題講座、輔導(dǎo)報告、知識競賽、宣傳手冊、團(tuán)日活動、主題班會、師生座談等多種形式第二課堂活動，引導(dǎo)大學(xué)生參加社會實(shí)踐，將課內(nèi)實(shí)踐活動和社會實(shí)踐活動相結(jié)合，組織大學(xué)生共同參與一些與家庭責(zé)任意識相關(guān)的社會實(shí)踐類活動，在社會實(shí)踐中，主要為其提供一些關(guān)愛他人的機(jī)會，使其在社會實(shí)踐中能夠更深刻地學(xué)習(xí)和掌握家庭責(zé)任的相關(guān)知識，同時也增強(qiáng)其對家庭責(zé)任意識重要性的認(rèn)識，使家庭責(zé)任意識培育能夠在社會實(shí)踐活動中得到進(jìn)一步的深化，使大學(xué)生能夠更好地去感受和認(rèn)知家庭責(zé)任，從而幫助其在不知不覺中形成良好的責(zé)任行為習(xí)慣，不斷提高家庭責(zé)任能力。高校在大學(xué)生的教育培養(yǎng)過程中，要多組織一些與感恩、責(zé)任意識相關(guān)的社會活動，例如去養(yǎng)老院做志愿者，為需要關(guān)懷的老年人送去關(guān)心和關(guān)懷，通過這樣的活動能夠讓大學(xué)生對自己父母日后年老時的養(yǎng)老有深入的思考，能夠提前樹立憂患意識，更好地孝敬父母，以此增強(qiáng)學(xué)生承擔(dān)家庭責(zé)任的意識。最后在學(xué)生的考核評價中，納入實(shí)踐能力的考核，可采用平時表現(xiàn)、期末考試和實(shí)踐表現(xiàn)綜合來考評學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生的家庭責(zé)任意識的增強(qiáng)。

（三）互聯(lián)網(wǎng)+：借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，搭建大學(xué)生家庭責(zé)任意識培育的“網(wǎng)絡(luò)平臺”

“互聯(lián)網(wǎng)+”，作為“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)和傳統(tǒng)領(lǐng)域”的一種新形態(tài)，通過利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺，促使互聯(lián)網(wǎng)與各個傳統(tǒng)行業(yè)傳統(tǒng)領(lǐng)域進(jìn)行深度融合，從而推進(jìn)創(chuàng)新性發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，大學(xué)生家庭責(zé)任意識的培育，也應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行教育教學(xué)模式創(chuàng)新，從而形成線上線下混合教育的合力，創(chuàng)建有利于責(zé)任意識培養(yǎng)的社會輿論環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)平臺，利用校園網(wǎng)絡(luò)、微信公眾號、微博、QQ等新媒體進(jìn)行宣傳，營造良好的輿論環(huán)境，通過環(huán)境在潛移默化中向大學(xué)生灌輸家庭責(zé)任意識，還可通過網(wǎng)上論壇、熱點(diǎn)討論等方式，使更多的大學(xué)生參與家庭責(zé)任相關(guān)話題的討論與交流，通過網(wǎng)絡(luò)教育活動豐富多彩的持續(xù)開展，有助于實(shí)現(xiàn)多元方式“互聯(lián)網(wǎng)+家庭責(zé)任意識培育”的“互聯(lián)網(wǎng)+”教育教學(xué)效果。

作者:張銀花 劉志紅 單位:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院