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地域文化在藝術(shù)設(shè)計中的建構(gòu)對策

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地域文化在藝術(shù)設(shè)計中的建構(gòu)對策

【內(nèi)容摘要】地域文化是推動藝術(shù)創(chuàng)新的巨大動力。將地域文化植入藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié),早已成為國外常見的教學(xué)模式。然而我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中對地域文化的探索才剛剛起步,且存在一些問題。文章闡述了我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中的問題,對照國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的案例分析,系統(tǒng)地提出地域文化在藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐課程教學(xué)中的建構(gòu)對策。

【關(guān)鍵詞】地域文化;藝術(shù)設(shè)計專業(yè);實(shí)踐課程教學(xué)

德國思想家卡爾•馬克思曾說:“人之所以和動物不同,因?yàn)槿耸前凑彰赖囊?guī)律來塑造物體?!雹俚赜蛭幕杏兄≈槐M的資源。高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)應(yīng)立足地域文化,將與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的知識進(jìn)行融合,充分挖掘?qū)W生的潛能,激發(fā)其創(chuàng)新精神,培養(yǎng)其實(shí)踐動手能力,在專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中進(jìn)行文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,是當(dāng)前設(shè)計教育切實(shí)可行的改革方向。

一、我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中的問題

(一)實(shí)踐環(huán)節(jié)被忽略 

高校教學(xué)活動對教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)缺乏應(yīng)有的重視,原有的教學(xué)實(shí)踐平臺并未得到良好改進(jìn)。由于教師對教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性和地域文化的認(rèn)識不足,使我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式。地域文化與藝術(shù)設(shè)計教育關(guān)系密切,但由于實(shí)踐課程課時嚴(yán)重不足、實(shí)踐方向與專業(yè)方向存有偏差等問題,導(dǎo)致實(shí)踐性課程設(shè)置非常不合理,難以做到與專業(yè)教育無縫對接。這種欠缺不僅直接導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力差、適應(yīng)力薄弱,更影響到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育質(zhì)量的提高。

(二)教師認(rèn)識不充分

有些高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)過于重視大賽和與企業(yè)對接的項(xiàng)目,盲目求新求變,對地域文化的探索淺嘗輒止。一些高校藝術(shù)類教師對地域文化的認(rèn)識不夠深入、全面、系統(tǒng),對地方歷史文化缺少認(rèn)知,難以潛心專注于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程的教學(xué),缺乏對地域文化的深度挖掘。這直接導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)停留在教授理論知識與制作工藝層面,學(xué)生在設(shè)計實(shí)踐環(huán)節(jié)往往是紙上談兵,難以在實(shí)踐課程中創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。

(三)專業(yè)課程體系不系統(tǒng)

我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程之間相互獨(dú)立、缺少聯(lián)系,加上很多藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化課基礎(chǔ)較差,缺乏文化知識的支撐。面對相互獨(dú)立的專業(yè)課程,學(xué)生難以構(gòu)建系統(tǒng)、完善的知識結(jié)構(gòu),這使學(xué)生難以獨(dú)立創(chuàng)作出有思想、有深度的藝術(shù)設(shè)計作品。

二、地域文化在藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐中的研究現(xiàn)狀

(一)國外研究現(xiàn)狀

希臘美學(xué)思想發(fā)源于畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,發(fā)展、豐富于赫拉克利特•德謨克利特和蘇格拉底,盛極于柏拉圖和亞里士多德。②國外通過藝術(shù)設(shè)計教育傳承地域文化的作品不計其數(shù),地域文化的傳承是推動西方藝術(shù)乃至西方美學(xué)前行的巨大動力。不管是以圣經(jīng)故事為背景,還是以某地風(fēng)土人情為基調(diào)的這些作品比較常見?!艾F(xiàn)在流傳的美的高雅趣味,最初是在希臘的天空下形成的……美甚至成為一種功勛。”③沒有地域文化的歷史積淀,就不可能有現(xiàn)在豐富多彩的藝術(shù)作品。潛移默化地將地域文化植入藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié),早已成為國外常見的教學(xué)模式,這可以讓學(xué)生對各地地域文化有較深的印象,并體會到其深刻性、審美性、趣味性。以動漫為例,美國作為動漫產(chǎn)業(yè)起步較早的國家,最大特點(diǎn)就是以動漫電影促進(jìn)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其中地域文化、民間故事傳說等都是支撐作品品質(zhì)的重要元素。如電影《阿凡達(dá)》中的哈利路亞山就是以我國張家界國家森林公園中“南天一柱”為原型。日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展晚于美國,目前卻是全球最大的動漫生產(chǎn)和輸出國家。知名導(dǎo)演宮崎駿的作品中有大量場景是典型的日本風(fēng)光。從這些發(fā)達(dá)國家的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路可以看出,動漫衍生品這種藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐與地域文化關(guān)系緊密,在藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié)對地域文化進(jìn)行深入挖掘,能夠?yàn)閷W(xué)生提供廣闊的就業(yè)市場,同時帶動本土文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。

(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀

雖然我國對“非遺”非常重視,但經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加劇和媒體娛樂方式的裂變擴(kuò)張是當(dāng)下全世界共同面臨的挑戰(zhàn),將新媒體等藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐形式轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新驅(qū)動的可利用途徑,不僅可以使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程實(shí)踐落到實(shí)處,也是帶動地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。 以安徽省為例,其地域文化的傳統(tǒng)特色為該省藝術(shù)設(shè)計教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)提供了豐富素材,如有巢氏、包青天、六尺巷等,都是飽含民族特色的素材,為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作提供了多種形式的有益元素?!兑?#8226;系辭上》有言:“備物致用,立功成器,以為天下利,莫大乎圣人?!边@里雖然將生產(chǎn)物品、創(chuàng)立器具都?xì)w功于圣人,也說明了造物的圣人地位。④倘若將有巢氏文化等圣人造物的地域歷史通過藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐傳達(dá)出來,必然能夠引起大眾的強(qiáng)烈共鳴。因此,地域文化是高校藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié)取之不盡的創(chuàng)作源泉。目前,安徽省已針對諸多地域文化成立專門的研究機(jī)構(gòu),展開地域文化的文史研究和學(xué)術(shù)討論,組織相關(guān)人員進(jìn)行歷史文獻(xiàn)的收集、整理和研究,為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實(shí)踐奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

三、地域文化在藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐課程教學(xué)中的建構(gòu)

目前雖然越來越多的社會群體意識到對地域文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘與運(yùn)用的重要性,但大多相關(guān)研究依舊停留在理論與實(shí)踐分離的層面上。改變專家學(xué)者對地域文化的研究停滯于歷史考證的范疇,打破社會群體對地域文化認(rèn)知中的碎片化、冷僻化、概念化、片面化等局面,需要將地域文化融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)的過程中,深度挖掘地域文化的真正內(nèi)涵,摒棄藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)停留于理論與技術(shù)層面的現(xiàn)狀。

(一)任務(wù)創(chuàng)新 

 1.內(nèi)容上:突破以往藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)停留在理論與技術(shù)的層面,將受力點(diǎn)落實(shí)于還原地域文化的歷史意義研究,力求關(guān)注與當(dāng)代社會需求的結(jié)合,對落實(shí)到區(qū)域形象建設(shè)的具體實(shí)施進(jìn)行實(shí)質(zhì)性探索。2.體系上:突破以往地域文化停滯于史論證實(shí)的研究和以時間為體系架構(gòu)的方法,力求以結(jié)合實(shí)際的比較法,跨學(xué)科、跨專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐課程教學(xué),比較并借鑒同類精神文化在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的傳承途徑。3.視角上:突破以往地域文化研究的單一性視角,力求從不同學(xué)科、不同人文精神、不同傳承方式的多維度視角,挖掘更加具體并接地氣的精神。4.方法上:突破以往藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)一味追求校企合作,卻難以求精的浮躁局面,深入挖掘地域文化,通過縱向方式,解決藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)薄弱問題。力求通過藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐,發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計專業(yè)各種實(shí)踐課程教學(xué)的獨(dú)特性,利用新的技術(shù)支撐體系,在實(shí)踐課程中解讀民族文化,重建活態(tài)地域文化,探索一條運(yùn)用地域文化打造特色區(qū)域名片的發(fā)展道路。

(二)建構(gòu)對策

第一,以地域文化為發(fā)力點(diǎn),建立起藝術(shù)類創(chuàng)新型人才需求與地域文化之間的邏輯關(guān)系,以及人才培養(yǎng)的全新支撐體系。進(jìn)行設(shè)計學(xué)各學(xué)科教學(xué)法及基礎(chǔ)教育研究優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的獲取、整合、共享等,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),解決就業(yè)難的問題。深入研究藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)的多種方式,改進(jìn)設(shè)計學(xué)各專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)行機(jī)制、管理體制。結(jié)合地方文化,培養(yǎng)創(chuàng)新型設(shè)計人才。探索帶動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,構(gòu)建立體化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐課程教學(xué)中的學(xué)科體系框架。提高設(shè)計學(xué)各專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量,推動高校設(shè)計學(xué)類各專業(yè)持續(xù)發(fā)展。第二,以地域文化為發(fā)力點(diǎn),通過各類藝術(shù)設(shè)計類課程教學(xué)模式的改革,進(jìn)行省級、校級質(zhì)量工程項(xiàng)目、教研項(xiàng)目及設(shè)計教育理論與教改實(shí)踐課題研究。梳理若干有關(guān)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐問題,通過地域特色文化植入,發(fā)現(xiàn)課程理念、學(xué)科交叉、學(xué)生個性選擇等問題。從教師研究的橫向與縱向科研項(xiàng)目入手,梳理設(shè)計學(xué)各學(xué)科課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,優(yōu)化教育實(shí)踐課程體系的靈活性與開放性,打造具有高校特色的設(shè)計學(xué)各專業(yè)課程體系及管理機(jī)制。完善設(shè)計學(xué)各學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)方案,構(gòu)建設(shè)計學(xué)的“設(shè)計藝術(shù)”文化,建立設(shè)計學(xué)各專業(yè)人才培養(yǎng)新模式。改進(jìn)設(shè)計學(xué)各專業(yè)課程的教學(xué)方法,建立課堂教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),提高各專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。第三,以地域文化為發(fā)力點(diǎn),促使當(dāng)今高校藝術(shù)設(shè)計教育尋求藝術(shù)設(shè)計各種門類的跨界,以及實(shí)踐區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)多元化的方法。地域文化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色資源,將深厚的文化資源的積淀轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化資本,增強(qiáng)區(qū)域競爭力,促使文化藝術(shù)實(shí)踐帶動經(jīng)濟(jì)騰飛。同時,地域文化資源還可作為藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的特色寶藏,在“文創(chuàng)”產(chǎn)品盛行的今天,更好實(shí)現(xiàn)校企對接,幫助學(xué)生打造被社會所認(rèn)可、具有鮮明地方特色的文化、旅游產(chǎn)品與品牌。

四、結(jié)語

綜上所述,設(shè)計教育需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是其創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)與落實(shí)的基礎(chǔ),亟待進(jìn)行教學(xué)改革,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。文化是藝術(shù)永不枯竭的動力源泉,緊扣地域文化傳統(tǒng)特色在藝術(shù)設(shè)計教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的運(yùn)用,推廣于高校的藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐課程教學(xué),必將有助于推動我國藝術(shù)設(shè)計教育事業(yè)的發(fā)展.

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作者:袁夢 方興 杜兆芳 單位:武漢理工大學(xué)