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一、自主閱讀。體昧人文內(nèi)涵

新課標提出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，即一種師生之間及其與文本之間的情感交流、心靈溝通、生命對話的過程。從這個意義上說，閱讀教學與語文素養(yǎng)培養(yǎng)關系十分密切，它對于培養(yǎng)和發(fā)展學生語文素養(yǎng)的價值和功能日益突顯。閱讀教學實質(zhì)揭示了學生在閱讀過程中只有結(jié)合自己的經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，以主動積極的思維和情感活動參與到文本對話中，才能感悟到作者的感受、情感，感悟到整個作品的風格和情調(diào)，感悟到文本的豐富性和多義性，從而達到移情啟智的目的。語文教材每篇文章中，不僅包含了豐富多彩的文化科學知識，還滲透了生動的人文精神和高尚的情操，它對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的。學生在閱讀文本中獲得一個個讓人情感激蕩的形象的意境，品味一幅幅讓人賞心悅目的風景和畫面，把握作品的底蘊，其人文素養(yǎng)也就在“隨風潛入夜，潤物細無聲”的閱讀中得到培養(yǎng)和發(fā)展。學生在閱讀活動中可借助自己的生活經(jīng)驗和知識，運用閱讀策略以及個體所具有的獨特情感體驗、價值觀和獨創(chuàng)性思維，獲得閱讀能力和語文素養(yǎng)的發(fā)展。

二、走進文章。體驗作者情感世界

閱讀的本質(zhì)是要從文章外部表現(xiàn)世界的“物質(zhì)符號”上理解其精神內(nèi)核，即以作品為媒介，借此體驗、感悟和理解作家在作品中流露出的情感和思想。意味雋永的作品都充滿了生命的玄妙和機智，是靈與肉、形與神的有機融合。只有讓學生的靈魂鉆進作品的懷抱，才能品嘗它的滋味、呼吸它的氣息，才能得以把握它的內(nèi)在價值。因此，教學中教師要充分調(diào)動起學生全部的情感，使他們積極主動地參與到閱讀活動中，以身體之，以心驗之，使客體的生活變成主體的生活，客體的存在變成主體自身的存在。閱讀是披文得意的心智技能，是緣文會友的交往行為，是書面文化的精神消費，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。任何作品都負載著作者的思想感情，都是創(chuàng)造性靈魂的表現(xiàn)形式。但由于人類情意的豐富性，并不是一切都能實現(xiàn)意到筆隨。對于這種語言的缺失，在口頭交往中還可以借助神態(tài)、體態(tài)的變化，或當面詢問而得到適當緩解，在書面交往中作者或只能留出些許誘導空間，或只留下一串延伸的概念符號，這就為讀者提供了解讀的契機。每當此處，教師要在吃透作品的基礎上，模擬作者、充當作者，接受學生的咨詢。這里有～個重要前提，就是教師要教學生反復閱讀作品，從作品中獲得啟示，產(chǎn)生悟性。

三、尊重學生。注重文本解讀體驗

《語文課程標準》指出，“應該讓學生更多的直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握、運用語文規(guī)律?！睂W生只有去積累、去理解、去體會、去感悟，才能增加文化內(nèi)蘊、提高思維品質(zhì)和人文素養(yǎng)。教師應該尊重學生，尊重學生頭腦里的文本，這實際上是對人的尊重，對學習者的實際學習體驗和學習過程的尊重。教學中營造的民主氛圍更是讓人欣喜，因為在教學中對人格的培養(yǎng)是最重要的。

四、尊重文本。語言描繪美感內(nèi)涵

新課標強調(diào)語文的人文性，強調(diào)課文的選擇要有文化內(nèi)涵，多選擇名家名篇。教學時學習欣賞文學作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言，重視感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，提高文化品位和審美情趣。魏書生老師就巧妙地利用文本的語言，激活了學生思想火花，放飛了學生想象的翅膀，讓他們每個人都在心中構(gòu)建了一幅生動而獨特的畫面，穿越時空，與詩人在詩情畫意中晤面。就像“西塞山關白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的詩句，魏書生老師對同學們說：“這是一首景色極其鮮艷美麗的詞，我們應該認真品味，在大腦的熒光屏上放映，請大家打開大腦的電視機?！庇械耐瑢W閉上眼睛，進入想象狀態(tài)。魏老師接著說：“先勾勒形態(tài)，請同學們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚的輪廓，再染上色彩，請把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰腦子里的畫面更鮮艷美麗?！边@時候，有同學說：“腦海中出現(xiàn)了青青的山、粉紅色的桃花、碧清的水"魏老師又說．“好，使畫面動起來，白鷺在山前自由自在地飛來飛去，水在小溪中丁冬流淌，歡快跳躍；然后讓畫面更細致、更逼真，在大腦里放映幾個特寫鏡頭——白鷺身上潔白細密的羽毛，鮮艷的桃花帶著花粉的花蕊”這過程把美景、美文、美的音樂融為一體，給學生提供了一個展示自我獨特審美體驗的空間，大大激活了學生的思維，放飛了學生的心靈，從而提高學生語文素養(yǎng)。