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一、講述中的虛實(shí)相映

書法、繪畫、攝影及影視藝術(shù)講究虛實(shí)相映，同樣思品課教學(xué)也存在虛實(shí)相映的藝術(shù)表現(xiàn)。我們不難發(fā)現(xiàn)，課堂上，教師時(shí)而吐言如堤決，洋洋灑灑，時(shí)而則惜言如金，作片刻的沉默；教室里，學(xué)生或緊鎖眉峰冷靜思索，或寂靜無聲洗耳恭聽，或情不自禁仰天大笑，這便是講述中的虛實(shí)效應(yīng)。實(shí)，是指教師語言的頻度，信息傳達(dá)的密度、強(qiáng)度以及課堂練習(xí)題目的量度；而虛，則是指其間的“留”。教師大凡重實(shí)輕虛，總擔(dān)心講少了，學(xué)生便不能理解，總想講透練足，結(jié)果往往陷入“馬拉松導(dǎo)游”。久而久之，便養(yǎng)成了“滿堂灌”的教風(fēng)。把握課堂“留空”藝術(shù)，才能在講述中達(dá)到“虛實(shí)相映”的效果。

1、串講中留空。思品課內(nèi)容相對比較枯燥、抽象。講到關(guān)鍵處有意卡住，板書中有意留出一片空白，結(jié)論語中有意留下•個(gè)懸念都是串講中的留空藝術(shù)。途中留空不僅可給學(xué)生消化、品嘗的時(shí)間，義為學(xué)生提供了梳理、整合信息的思維空間。

2、閱讀后留空。思品課內(nèi)容蘊(yùn)涵的哲理性強(qiáng)，教師應(yīng)事先設(shè)計(jì)好課堂的整體思路和思路的演示過程；設(shè)計(jì)、把握好讓學(xué)生考慮和回答問題的思路，分析出教材編寫的思路和問題的延伸思路等。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生思考和聯(lián)想。閱讀后“留空”，可給學(xué)生提供思考的機(jī)會。同時(shí)也為自己留有發(fā)揮的余地。

3、提問后留空。回答問題是一個(gè)復(fù)雜的思維過程。當(dāng)問題拋出后，應(yīng)靜候片刻，使學(xué)生大腦思維有活動余地。況且，學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平不同，反應(yīng)速度有快慢，提問后馬上叫人回答，不僅會阻滯學(xué)生思維，而且會使其他學(xué)生處于“自衛(wèi)狀態(tài)”。

二提問中的曲直相濟(jì)

作詩寫文“崇曲忌直”，思品課提問更是如此。一個(gè)問題往往有多種設(shè)問的方式。直截當(dāng)、單刀贏入的提問叫直問，它適宜于感知教材和梳理思路。而曲問則是從側(cè)面或反面迂回地提出問題。曲問時(shí)須把握三點(diǎn)：

1、考慮學(xué)生的心理因素。學(xué)生的思維活動總是以直覺形象為基礎(chǔ)，以表象為支柱，以過去的知識經(jīng)驗(yàn)為中介，其接受的知識信息并不完全等同于教師輸出的信息。其中必然要產(chǎn)生耗損和變異，攙入學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)和思想意識等主觀因素，即經(jīng)過學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的篩選、過濾、改變、消化而形成新的信息。如果忽略了學(xué)生的這種心理因素，提問也就失去了應(yīng)有的效力。

2、把握好曲問的梯度。問題涉及的知識跳躍不宜過大，應(yīng)有一定的梯度才能自然流暢，水到渠成。故曲問應(yīng)步步推進(jìn)，層層深入，逐漸接近問題的實(shí)質(zhì)。

3、把握好曲問的廣度。減少問題的梯度來增加廣度，變更設(shè)問角度，使其具有更廣泛的思維空間，從I=lii增加設(shè)問的廣度，也可通過降低難度增加廣度。

三、演繹中的疏密相間

中國書畫藝術(shù)歷來提倡“疏可走馬，密不透風(fēng)”，政治課教學(xué)同樣如此。學(xué)生在聽課過程中，其生理和心理運(yùn)動是呈曲線狀進(jìn)行的，大腦優(yōu)勢興奮中心也是隨時(shí)間的推進(jìn)而呈曲線變化的。即這種優(yōu)勢興奮中心不是長期固定任大腦皮層的一定區(qū)域，而是隨著生理和心理運(yùn)動曲線和刺激物的變化不斷轉(zhuǎn)移。故教師課堂演繹時(shí)必須疏密相間，方可達(dá)到理想的效果。

1、重點(diǎn)內(nèi)容濃墨重彩，一般內(nèi)容輕描淡寫，密則容量大，速度慢；疏則強(qiáng)度小，速度快。如講“一國兩制”國策時(shí)，學(xué)生非常關(guān)注在米字旗曾經(jīng)飄揚(yáng)過的地方實(shí)行一國兩制，能否得到真正的貫徹實(shí)施，香港的繁榮穩(wěn)定能否得以保持。針對這•焦點(diǎn)，可收集有關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治常識、經(jīng)濟(jì)常識等相關(guān)知識，從香港的過去、現(xiàn)在和未來，多角度地進(jìn)行剖析，而對一些非重點(diǎn)、了解性內(nèi)容則輕描淡寫，一語帶過。

2、演繹過程波瀾起伏，節(jié)奏感強(qiáng)。起始階段，用精練風(fēng)趣的語言激發(fā)情趣，創(chuàng)造良好的課堂氣氛；過渡階段，集中火力加大街度，推向高潮；高潮階段，調(diào)用•切手段加大強(qiáng)度以沖擊學(xué)生大腦，使之接受和內(nèi)化觀點(diǎn)；高潮過后，放松情緒以松弛緊張的神經(jīng)。

四、論證時(shí)情理要融

教學(xué)活動并非純理性的信息傳輸活動，其中必然滲透著強(qiáng)烈的感情因素。所謂情理相融，就是既要講透知識，又滲透自己對知識的理解、感受和聯(lián)想等思維活動變化，以促進(jìn)師生感情共鳴，思維同步。這種寓情于理的講解藝術(shù)是政治課堂產(chǎn)生感染力的重要原因。以情感人是政治教師必須把握的藝術(shù)決竅。

1、感情自然。情感表達(dá)不裝腔作勢，無病呻吟。而必須是至誠至性，語調(diào)的高低、音量的大小都要恰到好處。使師生之間的情感信息流得以自然貫通。

2、感情豐富。論豇E時(shí)情感飽滿激昂，浯青充滿激情，設(shè)喻令人回味，忻理發(fā)人深思，即進(jìn)入角色后情緒處于最佳狀態(tài)，使學(xué)生受到強(qiáng)烈感染，得到一種振奮的美的感受。

3、感情凝聚。情感表達(dá)要集中，善1選擇情感處于飽和狀態(tài)的瞬間加以表現(xiàn)，激發(fā)其興趣，觸動其心靈，使之產(chǎn)生爆炸力?？傊?，思品教師只有靈活地運(yùn)用教學(xué)中的辯證藝術(shù)，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)過程中注意、興奮的規(guī)律，把握課堂節(jié)奏的變化，做到或講解、或設(shè)疑、或議論、或練習(xí)、或展開、或收攏，有張有弛，張弛相問，形成•個(gè)生動的整體，方可取得最佳的教學(xué)效果。