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中國鋼琴藝術(shù)在傳統(tǒng)文化的土壤中培育，深受傳統(tǒng)文化審美形態(tài)的影響，經(jīng)典作品更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的審美內(nèi)蘊(yùn)，具有極強(qiáng)的民族性特點(diǎn)。鋼琴雖然是舶來品，中國鋼琴作品卻是民族之作，映射了民族精神與民族性格。具體而言，中國鋼琴藝術(shù)的傳統(tǒng)文化審美蘊(yùn)涵表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

一、情景交融

中國傳統(tǒng)藝術(shù)注重描繪自然景象，通過自然景象傳遞內(nèi)在情感，生成情景交融的美學(xué)空間，凸顯傳統(tǒng)文化的審美特點(diǎn)。情景交融體現(xiàn)了情與景的融合，包含現(xiàn)實(shí)之境與想象之境，將兩重藝術(shù)空間交織在一起，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)追求。鋼琴音樂源自西方，西方藝術(shù)偏重理性思考，作品的“形”大于“意”。而中國鋼琴音樂恰恰相反，講求以“意”為先，增添了作品的神秘感，傳遞了創(chuàng)作者對(duì)音樂韻致的極致追求。情景交融審美內(nèi)蘊(yùn)具體表現(xiàn)為如下幾點(diǎn)：第一是重在表達(dá)情感。以鋼琴作品《陽關(guān)三疊》為例，創(chuàng)作者通過作品描繪了自然景物，表達(dá)了對(duì)友人的依依不舍之情?！蛾栮P(guān)三疊》與古詩作品一一對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)古詩作品的獨(dú)到理解，通過對(duì)古曲在音樂、和聲等方面的借鑒，在保留古曲意境的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出鋼琴獨(dú)有的風(fēng)格與特質(zhì)，音樂形象真實(shí)可感，送別之情縈繞曲間，既接通了古今共情之處，又構(gòu)建了情景交融之境。以《楓橋夜泊》為例，鋼琴作品同樣取材于同名古詩，創(chuàng)作者刻畫了栩栩如生的自然景象，在吸收眾多傳統(tǒng)音樂素材、汲取諸多民族音樂的基礎(chǔ)上，以鋼琴特有的音色和技法，再現(xiàn)了月落時(shí)分烏鴉啼鳴、江畔楓葉隨風(fēng)落下、孤舟游子思念家鄉(xiāng)的畫面，表現(xiàn)了主人公的羈旅之思，渲染了孤寂寧靜的氛圍，抒發(fā)了作者的傷感之情。再如《二泉映月》，鋼琴作品改編自阿炳的二胡曲，與原來的音樂風(fēng)格基本一致，但情感表現(xiàn)更加復(fù)雜。鋼琴低沉哀婉的音色營造了清冷意境，聽者觸景生情，會(huì)不自覺地進(jìn)入音樂時(shí)空之中，感受創(chuàng)作者的痛苦與怨憤，進(jìn)而對(duì)音樂主角的悲慘人生產(chǎn)生深深的同情。第二是重在景物描繪。經(jīng)典鋼琴作品大多情景交融，也有很多創(chuàng)作者將關(guān)注點(diǎn)放在景物描繪上，創(chuàng)造了具有鮮明中國風(fēng)特點(diǎn)的作品。以《幽谷潺音》為例，作品用鋼琴演繹了潺潺的溪水聲，生動(dòng)地展現(xiàn)出溪水流淌的動(dòng)態(tài)畫面，豐富了人們的想象，引導(dǎo)聽者進(jìn)入美妙的意境之中。以《梅花三弄》為例，作品通過音色變換，展現(xiàn)了梅花的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)形象，通過調(diào)性轉(zhuǎn)換表現(xiàn)了梅花的不同風(fēng)姿。演奏者通過調(diào)整手臂力量和指尖動(dòng)作，展示了堅(jiān)韌不拔、清麗嫵媚、活潑可愛的梅花形象，多層次傳遞了梅花的神韻，使美景仿佛展現(xiàn)于聽眾面前。

二、中正和諧

儒家傳統(tǒng)文化講求中庸之道，中庸之道中有兩點(diǎn)尤為突出，一是不偏不倚，無過不及，二是和，即以和為貴。這一思想也深刻地影響了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，中正和諧成為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的重要審美形態(tài)。中正和諧是指情感表達(dá)含蓄適度，追求德行高雅的藝術(shù)境界，體現(xiàn)音樂作品的中和之美。我國鋼琴音樂繼承了古琴文化，具有濃郁的文人氣息，體現(xiàn)了中正和諧的審美內(nèi)蘊(yùn)。古琴作品《陽關(guān)曲》后來被改編為《陽關(guān)三疊》，當(dāng)代創(chuàng)作者從古琴文化中尋找靈感，基本遵循傳統(tǒng)創(chuàng)作方法?！蛾栮P(guān)曲》在演奏過程中，表演者需要彈奏古琴，按照詞作內(nèi)容詠唱，每一曲調(diào)需要吟詠三次。根據(jù)《陽關(guān)曲》的這一詠唱特點(diǎn)，當(dāng)代創(chuàng)作者以《陽關(guān)三疊》命名，突出了曲目的藝術(shù)表現(xiàn)形式?！蛾栮P(guān)曲》是根據(jù)《送元二使安西》譜寫的琴歌，琴曲意境與古詩意境重疊，表達(dá)了“西出陽關(guān)無故人”的依依惜別之情。值得注意的是，這種情感表達(dá)具有節(jié)制性，并非離愁別緒的大量宣泄，而是離別悲情的深沉表現(xiàn)，體現(xiàn)了文人樸素而高尚的情操，映射了中正和諧的審美內(nèi)蘊(yùn)。上世紀(jì)80年代，《陽關(guān)三疊》鋼琴曲創(chuàng)作完成，保留了古代琴曲的基本結(jié)構(gòu)，模仿了古琴的演奏方式和演奏技法，甚至在音色上也有相似之處?！蛾栮P(guān)三疊》模仿古琴音色，使意境營造更為深邃，讓聽眾沉浸其中。中正和諧的審美觀對(duì)演奏者提出要求：第一，在演奏過程中，需要盡量保持內(nèi)心平和，控制手指力量和指尖觸鍵速度，彈奏出柔和、干凈的音色。演奏者需要通過輕柔的觸鍵演繹曲目，達(dá)到婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的效果，并使柔和音色與通透音響相結(jié)合，表現(xiàn)古琴不急不躁的從容氣質(zhì)，再現(xiàn)文人高尚雅致的氣度和胸懷，從而達(dá)到琴與人的和諧統(tǒng)一，琴質(zhì)與人格的高度融合。第二，在演奏過程中，需要調(diào)控肢體表現(xiàn)，突出曲目的旋律性，使音與音連貫起來，使氣息更加平穩(wěn)，將力量由大臂緩緩流淌到指腹位置，連續(xù)演奏出古樸優(yōu)美的音調(diào)。第三，在演奏過程中，需要合理處理伴奏織體，注重鋼琴曲目聲部層次，確保各聲部音樂平衡，力求音樂完整和諧，傳遞中和之美。

三、氣韻相合

“氣韻”是中國傳統(tǒng)文化中的重要概念，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作大多以氣韻相合為宗旨，使其逐漸成為藝術(shù)作品的審美形態(tài)。中國鋼琴藝術(shù)有其獨(dú)特風(fēng)貌，與西方鋼琴藝術(shù)呈現(xiàn)出較大的差異性，前者沐浴在中國傳統(tǒng)文化之中，音樂精髓就在于氣韻、在于音樂的內(nèi)在氣質(zhì)和靈魂。演奏者要想賦予作品以生命，則需要有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，能深刻理解傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)，深度把握鋼琴藝術(shù)的審美特征，從而挖掘出民族音樂的精粹，在作品中呈現(xiàn)民族音樂的氣韻?！稐鳂蛞共础肥且皇讟O具中國特色的鋼琴作品，創(chuàng)作者應(yīng)用空五度音，模仿了蒼涼靜謐的晚鐘聲，使“氣”始終縈繞在作品間。在演奏時(shí)，演奏者需要表現(xiàn)古曲的韻味，模仿悠遠(yuǎn)的鐘聲，讓鐘聲在夜空下回蕩，從而引發(fā)聽眾的共鳴。氣韻相合要求演奏者將曲目的各個(gè)段落有機(jī)聯(lián)系在一起，使樂句銜接更加自然。《楓橋夜泊》大多以長音符作為每一段的尾音，達(dá)到了言有盡而意無窮的效果。尾音觸鍵大多自然通透，演奏者需要應(yīng)用綿長氣息貫穿所有樂句，并在最后減弱聲音，讓“氣”一直綿延下去。一旦氣息停止，音樂的流動(dòng)性將無法體現(xiàn)，音樂表達(dá)將枯燥無味，影響聽者的直觀感受。《夕陽簫鼓》同樣體現(xiàn)了氣韻相合的審美特點(diǎn)，很多樂段在結(jié)束時(shí)都保留了氣息，應(yīng)用延長音拉住音樂的脈動(dòng)。這些自由延長音并不意味著音樂已經(jīng)結(jié)束，而是創(chuàng)造了更加廣闊的藝術(shù)審美時(shí)空，讓聽者在主觀生成的遐想世界中進(jìn)行音樂鑒賞。中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品追求氣韻相合的特點(diǎn)，如中國國畫的留白、中國古典音樂的余音繞梁等，這一特點(diǎn)甚至亦被我國的傳統(tǒng)建筑、雕塑、服飾等門類吸收。鋼琴藝術(shù)氤氳在傳統(tǒng)文化中，自然而然地體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美內(nèi)蘊(yùn)，在作品中留下許多回味無窮的省略符號(hào)，使人們進(jìn)入“此時(shí)無聲勝有聲”的境界。中國有著5000年的歷史文化積淀，民族氣韻深遠(yuǎn)厚重，熔鑄了中華文化的精粹，展現(xiàn)了民族個(gè)性化風(fēng)貌。在中國鋼琴音樂作品中，氣與韻互相依存缺一不可，前者是后者的源頭，后者是前者的靈魂，因此，演奏者在彈奏時(shí)應(yīng)提前調(diào)整狀態(tài)，保持精神高度集中，全身心投入到音樂情境中，使氣息與音樂旋律保持一致，感受鋼琴作品的審美內(nèi)蘊(yùn)，詮釋鋼琴作品的韻味。只有氣韻相合，才能呈現(xiàn)成熟的作品演奏，為鋼琴演奏注入獨(dú)特的文化神韻，使觀眾在欣賞音樂的同時(shí)，品味中國鋼琴文化的博大，樹立正確的藝術(shù)審美觀。

作者:李天嬌 單位:山東管理學(xué)院