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現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

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現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

一、現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的概念

現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,融合了中國(guó)古代建筑的符號(hào)元素,其中浸潤(rùn)了幾千年的文化底蘊(yùn)和傳承。將現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)符號(hào)元素有機(jī)的結(jié)合起來(lái),讓使用者有種親切的存在感。室內(nèi)空間里處處散發(fā)著藝術(shù)氣息,把傳統(tǒng)符號(hào)元素發(fā)揮的淋漓盡致。國(guó)外很多設(shè)計(jì)人員往往都有一點(diǎn)共識(shí):“沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)元素,往往就沒(méi)有貴氣?!爆F(xiàn)存的古代建筑使用我們的傳統(tǒng)符號(hào)元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)例子也很多。比如紫禁城的雄偉,喬家大院的樸素或江南民居精巧,可以說(shuō)集中的許多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。但傳統(tǒng)意義上的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)元素發(fā)揮更多的畫龍點(diǎn)睛的裝飾效果。如今,現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)也被賦予了新的含義。它指的是建筑物的內(nèi)的固定表面和可以移動(dòng)的小品所進(jìn)行的整體設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)全方位的視覺(jué)效果,在重視室內(nèi)地板,墻壁,天花板和藝術(shù)處理的其他接口的同時(shí),考慮到門、窗、家具、窗簾、地毯、燈具及其他細(xì)節(jié),是民族化、個(gè)性化、多元化的審美,恰恰符合現(xiàn)代人對(duì)內(nèi)飾設(shè)計(jì)的需求?,F(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì),不是僅僅著眼于休息和睡眠,而是在人的居住環(huán)境的安全、健康、舒適性等方面給予了更多的關(guān)注。所以說(shuō),追求個(gè)性化生活空間已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的一個(gè)潮流和方向。室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)引起越來(lái)越多的關(guān)注,很多建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于內(nèi)部空間的考慮也是相當(dāng)?shù)闹匾?。?nèi)部裝飾的心理暗示,必須得到充分關(guān)注。由此可見(jiàn),室內(nèi)設(shè)計(jì)師和研究人員就是現(xiàn)在建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)的主導(dǎo)者了。他們可以根據(jù)自己的喜好,哪怕是歐式的,日式的和韓式的設(shè)計(jì)。但無(wú)論哪一種類型的設(shè)計(jì)畢竟生長(zhǎng)在中華大地上,它必須考慮到中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素??傮w而言,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素仍處于探索階段。即認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素都體現(xiàn)在要素的文化精髓,主觀意愿;但如何恰當(dāng)、靈活運(yùn)用是沒(méi)有考慮清楚的。參照傳統(tǒng)的模式也只是流于形式,往往是膚淺的、片面的、機(jī)械的。

二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)元素主要是指中國(guó)獨(dú)有的文化元素,如藝術(shù)、工藝、節(jié)日等。它是中國(guó)人特有的氣質(zhì)、文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。目前設(shè)計(jì)師和研究人員運(yùn)用較多的傳統(tǒng)元素有以下幾種:

1.傳統(tǒng)圖形

圖形又叫做紋樣,是人類文明智慧的集中體現(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,圖形應(yīng)用可以說(shuō)是涵蓋廣泛的,如牛、馬豬等動(dòng)物形,如紫羅蘭、牡丹等植物圖形,如喜鵲、老鷹等飛鳥(niǎo)形。再如,獨(dú)特的民間傳統(tǒng)圖案,如龍鳳圖案、祥云、如意等具有鮮明民族特色和強(qiáng)烈的地域特色。通過(guò)數(shù)千滲透和沉淀以及傳播,反映了固有的民族特質(zhì)。并根據(jù)這些標(biāo)志的設(shè)計(jì),不僅體現(xiàn)了獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵,同時(shí)也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族性和現(xiàn)代性。比如筆者參與的上海市超豪華的索菲特大酒店中餐廳設(shè)計(jì),四周采用了傳統(tǒng)的格子(斜格子和正格子交叉運(yùn)用)圖案,墻腳裝飾圖案是經(jīng)過(guò)變形提煉的菱形和扇形圖案,用具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念的墻、頂、地整體搭配。傳統(tǒng)和現(xiàn)代和諧相處,中國(guó)韻味十足。當(dāng)然傳統(tǒng)圖案作為手工藝模式時(shí)代的產(chǎn)物,具有一定的歷史局限性,在環(huán)境設(shè)計(jì)的新時(shí)代運(yùn)用傳統(tǒng)的圖案元素,還必須對(duì)它們實(shí)施“現(xiàn)代化”的改裝,賦予其全新的設(shè)計(jì)理念,功能和形式,使其符合現(xiàn)代社會(huì)需要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)。

2.傳統(tǒng)色彩

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用從某種意義上講是室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂。因此,如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)中良好地運(yùn)用色彩,就成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中極其重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)古代建筑在用色方面具有其自身獨(dú)到的特點(diǎn)。它既注意色彩的搭配和構(gòu)成方式,也注重材料本身的色彩和肌理的構(gòu)成。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)用色方面,不僅反映出現(xiàn)代的時(shí)尚氣息,而且還結(jié)合了傳統(tǒng)的色彩搭配,因而顯示出某種獨(dú)特性。如室內(nèi)的常用楠木、胡桃木、櫸木等,各種肌理和色彩的石材大理石等,以及不同磚,瓦生產(chǎn)。各種材料穿插使用之間,充分利用材料本身的顏色和紋理效果,形成了豐富的色彩視覺(jué)沖擊,這也是中國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì),在色彩的一大特色。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,筆者更傾向于傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代色彩的搭配(配合顏色豐富的烤漆、藝術(shù)玻璃、馬賽克等),形成了獨(dú)具中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)。另外一大類人工色彩,也就是彩繪。也是傳統(tǒng)工藝運(yùn)用到現(xiàn)代裝飾上的典范。因此,發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)的特色設(shè)計(jì),把天然色和人工色揉捏在一起。由于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的房子結(jié)構(gòu)不再是木結(jié)構(gòu)為主,所以繪畫不再是主基調(diào)的室內(nèi)設(shè)計(jì),而是成為點(diǎn)睛之筆。有時(shí)正是這種裝飾使得內(nèi)飾設(shè)計(jì),彰顯其獨(dú)特的不可抗拒的魅力。

3.傳統(tǒng)家具及木雕刻

中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)和設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,即使在西方國(guó)家,最時(shí)尚的家居風(fēng)格中,也往往會(huì)混入幾件中國(guó)家具,這往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比,這是一種非常美麗的,神奇效果。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,現(xiàn)在你仍然可以看到中國(guó)家具,具有極高的融合性。然而,如果材質(zhì),線條,顏色匹配得不到位,它也很容易得到相反的效果。為了更好地滿足居住者的要求,選擇合適的中國(guó)味道的家具,才能在居住空間散發(fā)出古樸,令人耳目一新的美。中國(guó)傳統(tǒng)的木雕裝飾,有豐富多彩的運(yùn)用,特點(diǎn)鮮明。在東南亞和香港,臺(tái)灣的古董家具市場(chǎng)木雕價(jià)值非常高。從表現(xiàn)形式看,可分為立體圓雕、浮雕、高浮雕、透雕、鎪空貼花、雙面透雕、鎪雕、刻字、刻畫等;從應(yīng)用及裝飾的范圍而言,可分為建筑雕刻、家具雕刻、雕刻工藝品三大類。而根據(jù)木材紋理不同,又分為軟木雕刻和硬木雕刻。目前在家裝設(shè)計(jì)中被普遍運(yùn)用的木花格則是木雕運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的很好體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

融合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化元素的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程是不斷發(fā)展和互動(dòng)的,真正的“中國(guó)味”不是停留在追求造型的表面效果,而是偏重于追求意境相似,它必須有著深厚的文化底蘊(yùn),它不能是中國(guó)元素的堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的精煉,將現(xiàn)代的文化元素和傳統(tǒng)文化相融合,打造符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)的,傳統(tǒng)的空間氣息濃郁的居住空間。

作者:陳亞?wèn)| 單位:南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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