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摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計得到了全面高速發(fā)展，但在人們追求創(chuàng)新、現(xiàn)代化的同時，嚴(yán)重忽視了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要性。盡管我國擁有著許多高質(zhì)量的古建筑以及古建筑設(shè)計文化，但隨著時代的發(fā)展與時間的推移，我國現(xiàn)代建筑設(shè)計中普遍缺乏古建筑設(shè)計元素，古建筑文化也沒有得到全面?zhèn)鞒?。鑒于此，文章通過對現(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計的對比分析，提出了現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合路徑，旨在為相關(guān)工作者提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計；古建筑設(shè)計；融合設(shè)計

我國古代建筑的建筑技術(shù)、建筑設(shè)計理念都擁有悠久的歷史，在世界建筑領(lǐng)域中占據(jù)舉足輕重的位置。隨著時代的發(fā)展以及時間的推移過程中，古建筑設(shè)計不僅實現(xiàn)了設(shè)計理念的豐富化發(fā)展，同時也實現(xiàn)了建筑技能的優(yōu)化與完善。雖然現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計有著較大的差異，但合理地將古建筑設(shè)計理念融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中，能夠有效促進(jìn)現(xiàn)代建筑元素與古建筑元素之間的深度融合，還可以推動我國建筑設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展以及實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。由此可見，注重現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合路徑的研究具有重要的現(xiàn)實意義。

1現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的區(qū)別

1.1建筑設(shè)計理念的區(qū)別

建筑設(shè)計理念會受到多種因素的影響，導(dǎo)致了現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計理念存在一定的差異。在古代，建筑設(shè)計受社會環(huán)境、文化等因素的影響，在建筑設(shè)計理念中通常會融入當(dāng)時的社會文化、觀念等理念，在建筑中得到充分展現(xiàn)。如果將古代的設(shè)計理念融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中，不僅可以促使現(xiàn)代建筑更具特色，而且在古代歷史文化巨大的沖擊下，還可以賦予現(xiàn)代建筑新的活力與文化內(nèi)容?，F(xiàn)代建筑設(shè)計師設(shè)計理念多數(shù)都沒有實現(xiàn)古代建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計的融合，反而出現(xiàn)了大規(guī)模缺乏創(chuàng)新的建筑設(shè)計，導(dǎo)致社會民眾以及設(shè)計師出現(xiàn)審美疲勞。建筑設(shè)計師通常都將更多的眼光投入國外設(shè)計中，雖然國外設(shè)計理念具有一定的參考價值，但中西方文化之間存在較大差異，國外的建筑設(shè)計理念并不符合中國人的審美需求?，F(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計之間產(chǎn)生了巨大隔閡，在某種程度上制約了現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合發(fā)展。

1.2建筑材料方面的區(qū)別

就建筑選材方面而言，古建筑設(shè)計多數(shù)都選用木材為主要材料，即典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)代建筑設(shè)計通常選用鋼筋混凝土為主要材料，因此也被稱為鋼混結(jié)構(gòu)。二者之間在材料選用方面存在極大差異，隨著時間的推移，木材逐漸被結(jié)構(gòu)性更好、穩(wěn)定性與強(qiáng)度更高的鋼筋混凝土取代，這也是歷史發(fā)展的必然選擇。木材作為一種消耗品，在建筑中的使用不僅無法滿足建筑使用需求，還會造成森林面積下降，對自然環(huán)境造成一系列破壞，且木材極易受到火災(zāi)、腐蝕、潮濕等外界因素的影響。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)不僅在力學(xué)性能方面遠(yuǎn)高于木材，還可以有效解決木材在建筑使用中的各項不足與，因此鋼筋混凝土更符合建筑需求。

1.3建筑設(shè)計方式的不同

在古建筑設(shè)計理念中，為了滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨?，通常會在設(shè)計中將花園、園林、景觀等設(shè)計理念融入整體設(shè)計中，創(chuàng)造出具有特色的古典建筑?，F(xiàn)代建筑設(shè)計通常是以滿足人們?nèi)粘Ｉ顬槟繕?biāo)，為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┮欢ǖ谋憷?，所以現(xiàn)代建筑中更注重人們的功能需求，如電梯安裝、監(jiān)控設(shè)備、智能系統(tǒng)、安全系統(tǒng)等。雖然這些設(shè)備在很大程度上為人們的生活提供了便利條件，但也導(dǎo)致現(xiàn)代建筑失去了對古建筑形式的傳承?，F(xiàn)代建筑設(shè)計形式已經(jīng)隨著人們生活習(xí)慣、生存環(huán)境的改變形成了一種獨特的設(shè)計形式，所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，注重尊重我國傳統(tǒng)文化的同時還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)娜谌牍沤ㄖ亍⑺枷胍约皻v年，實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合，構(gòu)建具有我國特色的現(xiàn)代建筑。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合現(xiàn)狀

現(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計的融合，能夠使建筑設(shè)計形成一種獨特的風(fēng)格，即仿古建筑風(fēng)格。仿古建筑風(fēng)格在現(xiàn)代社會中得到了廣泛應(yīng)用，將現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合在一起，是利用古建筑所使用的建筑材料應(yīng)用于現(xiàn)代施工技術(shù)建設(shè)的一種建筑樣式。現(xiàn)代建筑設(shè)計人員了為設(shè)計更高質(zhì)量的仿古建筑，通常會在設(shè)計過程中將古建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計、現(xiàn)代建設(shè)、裝飾技術(shù)有機(jī)融合，逐步形成獨具特色的仿古建筑[1]。近年來，仿古建筑雖然得到了進(jìn)一步發(fā)展，但也出現(xiàn)了仿古建筑同質(zhì)化的問題，導(dǎo)致人們審美疲勞，制約著現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合發(fā)展。所以，加強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合仍是現(xiàn)代建筑設(shè)計發(fā)展的重要研究課題與發(fā)展方向。

3現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合路徑

3.1建筑設(shè)計思想方面的融合

受地域文化、生活環(huán)境、民俗等因素的影響，我國古建筑具有明顯的地域差異。北方地區(qū)的古建筑特征通常彰顯了建筑所有者的地位與身份，相對于北方的古建筑，南方古建筑更注重人與自然的和諧、融合。所以，南方古建筑更多的是依水而建、依山而建，更注重園林、植物以及建筑物之間的協(xié)調(diào)，這樣的古建筑雖然在某種程度上弱化了建筑物所有者的身份與地位，但增加了更多的自然屬性?，F(xiàn)代建筑設(shè)計中常會利用自然特征增強(qiáng)建筑的自然屬性，與古建筑設(shè)計思想相似。由此可見，建筑設(shè)計思想方面的融合，不僅是現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合的重要路徑，也是建筑設(shè)計思想方面的融合，還可以為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供更多的設(shè)計靈感，降低能源的消耗，減少工程量的同時提高建設(shè)效率，有效滿足現(xiàn)代社會民眾追求自然的實際需求。例如，世博會中國館就是現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合具有代表性的建筑案例[2]。

3.2建筑材料方面的融合

建筑材料不僅是建筑施工過程中的重要核心，也是建筑設(shè)計中重要的紐帶，在古建筑和現(xiàn)代建筑中，建筑材料都是不可或缺的一部分[3]。古建筑設(shè)計中，由于技術(shù)、施工技術(shù)等方面因素的制約，建筑材料主要以木材為主，使得建筑物具備較強(qiáng)的自然屬性；現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)為主要材料，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性與牢固性，但缺乏自然屬性。通過建筑材料方面的融合，不僅可以賦予現(xiàn)代建筑自然屬性，還可以推動現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的深度融合，實現(xiàn)我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。

3.3建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的融合

隨著我國城市化建設(shè)步伐的不斷加快，現(xiàn)代建筑物數(shù)量不斷增長，導(dǎo)致建筑設(shè)計出現(xiàn)變革，也造成古建筑結(jié)構(gòu)在建筑設(shè)計中逐步消失，其原因主要是古建筑更強(qiáng)調(diào)以庭院建筑為主，而現(xiàn)代建筑更強(qiáng)調(diào)以節(jié)約土地資源、提升土地資源利用率的核心目的。為了提升現(xiàn)代建筑設(shè)計水平，必須注重現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計與古建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的融合，將自然景觀設(shè)計、園林景觀設(shè)計合理融入現(xiàn)代建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中，將木材與鋼筋混凝土相互結(jié)合，增強(qiáng)建筑的美感與文化內(nèi)涵，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承[4-5]。由此可見，建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計方面的融合不僅是實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合的重要路徑，更是推動現(xiàn)代建筑設(shè)計水平提升與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

4現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合發(fā)展趨勢

新時代背景下，隨著人類文明的發(fā)展，建筑設(shè)計不僅要注重創(chuàng)新發(fā)展，而且還要深刻認(rèn)識古建筑設(shè)計是歷經(jīng)千年的重要文化遺產(chǎn)，這是現(xiàn)代建筑設(shè)計發(fā)展的重要基石。所以，現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展既要注重創(chuàng)新發(fā)展，也要注重現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的協(xié)調(diào)、融合發(fā)展，并通過設(shè)計二者深度融合的共存方案，更好地發(fā)揚我國優(yōu)秀的古建筑文化，實現(xiàn)我國建筑設(shè)計在國際舞臺的影響力[6-7]。因此，在建筑設(shè)計中，應(yīng)大力推動現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的有機(jī)結(jié)合，在創(chuàng)新的同時盡可能保存我國古建筑的藝術(shù)文化，充分發(fā)揮現(xiàn)代建筑設(shè)計的科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢，借助古建筑的設(shè)計理念提升建筑文化內(nèi)涵，在滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨蟮耐瑫r，滿足現(xiàn)代社會民眾對于美的追求[8-9]。促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合是我國建筑設(shè)計發(fā)展的必然之路。

5結(jié)語

綜上所述，建筑的本質(zhì)是為了滿足人們的生活、生產(chǎn)或其他活動的房屋或者場所，即建筑物的實用性與審美性。因此，推動現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計與古建筑設(shè)計融合的目的一方面是為了實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，另一方面是汲取與提煉古建筑設(shè)計中的優(yōu)秀設(shè)計理念與文化元素，借助現(xiàn)代建筑設(shè)計的技術(shù)優(yōu)勢，滿足現(xiàn)代社會人們?nèi)找娑嘣男枨螅鰪?qiáng)建筑的美觀性與實用性，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。所以，注重現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計融合路徑的研究，具有深遠(yuǎn)的影響與重要意義。

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作者：王一媚  單位：中鐵二院工程集團(tuán)有限責(zé)任公司