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【摘要】當(dāng)前，非智力因素越來(lái)越受到人們的重視，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷的深入。隨之而來(lái)，人們也更為看重在鋼琴教學(xué)中情感的重要意義。本文將對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行分析總結(jié)，借此對(duì)情感的功能進(jìn)行初步的探討，同時(shí)研討在鋼琴教學(xué)中其發(fā)揮的重要作用，希望能得到對(duì)教學(xué)實(shí)踐有用的指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué)；情感；功能

情感被看作是一種心理現(xiàn)象，并且表現(xiàn)的十分復(fù)雜，從一般意義上看，情感（affection，亦稱為感情）在使用時(shí)被看作是情緒（emotion）、感情（feelings）等類似心理現(xiàn)象的籠統(tǒng)稱呼。心理學(xué)教科書(shū)中為情緒和感情給出了體驗(yàn)說(shuō)、態(tài)度說(shuō)和關(guān)系反映說(shuō)3種定義：首先體驗(yàn)說(shuō)，認(rèn)為情感是對(duì)象和現(xiàn)象是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)；接著是態(tài)度說(shuō)，認(rèn)為情感是一種態(tài)度，是人對(duì)客觀事物產(chǎn)生的態(tài)度；最后是關(guān)系反映說(shuō)，認(rèn)為客觀事物與人的需要之間有一定的關(guān)系，情感正是對(duì)這種關(guān)系的反映。當(dāng)目前為止，情感還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定，然而許多心理學(xué)家也給出了觀點(diǎn)：一、我國(guó)古代有“情的兩端性”的說(shuō)法，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的情感可分為正負(fù)或積極與消極的區(qū)別，情感影響產(chǎn)生的増力與減力效應(yīng)正是由此決定的。二、情感是一種態(tài)度的體驗(yàn)，由個(gè)體對(duì)刺激事件的反映而產(chǎn)生的。三、情感還可以按社會(huì)化程度進(jìn)行區(qū)分，若與生理社會(huì)事件有聯(lián)系則稱之情緒。若是與社會(huì)意識(shí)有關(guān)聯(lián)責(zé)稱之為感情，亦可以稱之為高級(jí)情感，有理智感、道德感和美感之分。

一、鋼琴教學(xué)中情感的感染功能

情感具有感染功能，也就是說(shuō)個(gè)體的情感可以對(duì)他人的情感產(chǎn)生影響。如果細(xì)分又可以分成兩種效能。其一是以情育情，通過(guò)個(gè)體的情感引發(fā)他人產(chǎn)生相應(yīng)情感。也就是西方心理學(xué)家所說(shuō)的情感移（empathy）。美國(guó)心理學(xué)家斯托特蘭德（Stotland）也給出了相應(yīng)的解釋。同時(shí)他還通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了證實(shí)，我們生理上及主觀上原有的情緒態(tài)度會(huì)因我們覺(jué)察到的新的情緒而改變。這也就是我們經(jīng)常說(shuō)的情感共鳴。其二是以情動(dòng)人，利用個(gè)體真摯的情感來(lái)影響感動(dòng)他人的情感以個(gè)體的真摯，以此促進(jìn)他人對(duì)個(gè)體言行的接受。在我國(guó)，心理學(xué)工作者采用實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行了驗(yàn)證，在講述故事時(shí)，若是講述者能夠聲情并茂的對(duì)故事主人翁的道德行為進(jìn)行講述，被試者則很容易產(chǎn)生相應(yīng)的積極情感體驗(yàn)，同時(shí)吸收故事中道德內(nèi)容的水平也會(huì)得到相應(yīng)的提高，有利于道德感更好的養(yǎng)成。我們應(yīng)當(dāng)都經(jīng)歷過(guò)這樣的體會(huì)：比如，相對(duì)于平鋪直敘、死板的報(bào)告，人們更喜歡激情澎湃的演說(shuō)，其內(nèi)容也更容易被接受。在鋼琴教學(xué)中融入情感的這一功能，可以促使學(xué)生的感受思維和行動(dòng)在鋼琴教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合，借住興趣愛(ài)好的推動(dòng)使人進(jìn)行智力加工活動(dòng)，將自身主觀情感投入到教學(xué)對(duì)象和學(xué)習(xí)對(duì)象上，保持神入、人我共感等情感狀態(tài)來(lái)對(duì)客體進(jìn)行把握。以下是其具體的體現(xiàn)：其一，音樂(lè)教育利用審美對(duì)象來(lái)刺激人產(chǎn)生審美情感，受教育者也就可以借助自身的情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)心理的滿足及情感的共鳴，從而達(dá)到陶冶情操的效果。鋼琴教學(xué)是一種形式豐富的鋼琴音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，由教師進(jìn)行組織和引導(dǎo)，以此來(lái)對(duì)鋼琴音樂(lè)的情感進(jìn)行感受及表現(xiàn)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生將音樂(lè)的情感表達(dá)與自身的體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)生能夠借助現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)自身不同情感與相應(yīng)的音樂(lè)語(yǔ)言、音樂(lè)情感的表現(xiàn)方式的不斷豐富和積累。其二，針對(duì)于學(xué)生是否樂(lè)于接受教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題，內(nèi)容本身及學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)是首要因素，然而由于情感具有感染的功能，這也告訴我們鋼琴作品對(duì)學(xué)生的情感感染狀態(tài)亦是一個(gè)十分重要的因素。例如在教授學(xué)生練習(xí)波蘭作曲家肖邦的波羅奈茲舞曲時(shí)，教師可在情感方面引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生去深入體會(huì)肖邦寄托在音樂(lè)作品中的情感，感受他的民族情感與愛(ài)過(guò)之情，能夠更深入的把握作品的內(nèi)在思想與音樂(lè)風(fēng)格。

二、鋼琴教學(xué)中情感的信號(hào)功能

情感借助表情外顯而進(jìn)行傳遞信息的功效即是情感的信號(hào)功能。情感作為一種心里表象，其特有的表現(xiàn)方式就是表情，同時(shí)表情也是情感在個(gè)體機(jī)體上的外部表現(xiàn)。主要分為體態(tài)表情、面部表情和言語(yǔ)表情三類。心理學(xué)在經(jīng)過(guò)一系列研究后發(fā)現(xiàn)人類的表情具有以下特征：1、具有先天性，例如，人類嬰兒的部分表情在出生后的幾天里就會(huì)有所表現(xiàn)；2、具有習(xí)慣性，人類的表情是先天就具有的，在此基礎(chǔ)上可以通過(guò)后天的社會(huì)實(shí)踐得到提升與發(fā)展。例如正常人的表情要比先天性盲人更為豐富多變，即很好的反映了這一點(diǎn)；3、具有人類共性，通過(guò)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行的研究表明，在基本表情的識(shí)別與運(yùn)用上，不同文化的人類具有一致性；4、具有可控性，人類的表情是可以依靠神經(jīng)系統(tǒng)的支配從而實(shí)現(xiàn)自覺(jué)調(diào)控的，例如舞臺(tái)上演員通過(guò)表情運(yùn)用塑造生動(dòng)人物形象。達(dá)爾文曾指出，在生命的最初，人類的表情是用于生存的一種競(jìng)爭(zhēng)手段，而進(jìn)入現(xiàn)代生活，人類發(fā)展了表情用以信息傳遞的功效，人們可以借助表情進(jìn)行情感的溝通，互相了解情感及思想。由此表情作為“非言語(yǔ)行為”被廣泛用于人類的社會(huì)交往中。以上所述即為表情所具有的特征，同時(shí)又因其異于言語(yǔ)的獨(dú)特之處，正應(yīng)了心理學(xué)家湯姆金斯所說(shuō)，情感更容易被人理解，并且其交流的方式也是更為可靠。在進(jìn)行鋼琴的教學(xué)過(guò)程中，情感信息功能的運(yùn)用，可以在很大程度上幫助學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)部信息的基本內(nèi)涵和教師評(píng)價(jià)的信息做到更好的理解，教師也可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為做到更為準(zhǔn)確的了解，使得教學(xué)效果得到切實(shí)有效的提升。這在兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。首先，在進(jìn)行音樂(lè)作品處理教學(xué)時(shí)，教師能夠合理恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用體態(tài)、言語(yǔ)表情及表情豐富的節(jié)奏，能夠豐富課堂，使教學(xué)更為生動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)展音樂(lè)想象力，促使學(xué)生能夠更好更快的體會(huì)理解音樂(lè)的意境及觸鍵的要求，對(duì)作品蘊(yùn)涵的藝術(shù)內(nèi)涵也會(huì)有更深入的領(lǐng)會(huì)，深入理解并掌握作品的藝術(shù)風(fēng)格。其次，教師利用利用合適的表情融入到教學(xué)中，可以更形象的向?qū)W生傳達(dá)教師的意圖。教師適當(dāng)?shù)馁澰S、微笑或是會(huì)意的點(diǎn)頭都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染，幫助學(xué)生很好的找對(duì)學(xué)習(xí)的方向，激勵(lì)學(xué)生更努力的學(xué)習(xí)。皮格馬利翁效應(yīng)在心理學(xué)有著很大的影響，它所反應(yīng)的正是在教學(xué)中合理的運(yùn)用了情感的信號(hào)功能，使得學(xué)生在教師的情態(tài)中體會(huì)到了教師的期望，從而促進(jìn)了教學(xué)效果的提升。由此前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯更是提出了教師表情的重要性，他甚至提出只有在教學(xué)中能合理利用情感的教師才是合格出色的教師。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文中分條總結(jié)闡明了情感的功能作用，以及在鋼琴教學(xué)中情感發(fā)揮的重要作用。實(shí)際上，在進(jìn)行鋼琴教學(xué)時(shí)，情感各功能所產(chǎn)生的作用之間做到了相互滲透、相互制約、相互聯(lián)系、相互影響等，以此形成了一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的教學(xué)情感回路的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)。然而遇到的一個(gè)綜合性的大問(wèn)題就是怎樣了解和運(yùn)用這一網(wǎng)絡(luò)，對(duì)情感的教學(xué)功能做到切實(shí)的掌握，以此來(lái)促使鋼琴教學(xué)效果得到優(yōu)化，最終使得鋼琴的教學(xué)質(zhì)量得到切實(shí)的提升，從某個(gè)角度來(lái)看，這一問(wèn)題也在現(xiàn)代鋼琴教學(xué)改革的過(guò)程中代表著一個(gè)重要的方向，這就要求我們能夠深入的對(duì)理論進(jìn)行研究，并深入實(shí)踐進(jìn)行探索。

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作者：侯小庚 單位：河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院