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思品教育教學(xué)論文范文第1篇

    其一，學(xué)科教學(xué)觀念的陳舊。

    小學(xué)思想品德課具有鮮明的方向性和時代特征，其教學(xué)內(nèi)容既有優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，也有時代精神的體現(xiàn)。 思想品德課教學(xué)是“編、教、學(xué)”的理念的綜合體現(xiàn)，思想品德課教師，必須樹立“編、教、學(xué)三位一體”的 學(xué)科教學(xué)觀，在掌握課程論、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論基本原理的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會《小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》及教材 的特點和要求，準(zhǔn)確把握思想品德課的教學(xué)規(guī)律，真實了解學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的意愿，并以此為依據(jù)來設(shè)計課堂 教學(xué)。首先，要理解教學(xué)內(nèi)容的連貫性與漸進(jìn)性、思想品德教育的時代性與針對性、規(guī)范方式的實效性與可操 作性等，這是教師優(yōu)化使用教材的基本要求和前提。第二，在傳統(tǒng)教學(xué)中，思想品德課一直固守“明理——激 情——導(dǎo)行”三環(huán)節(jié)教學(xué)模式，這種模式固然有它的明顯優(yōu)勢，但過于單一的模式必然會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 銳減。80年代以來，我國教學(xué)模式研究發(fā)展迅速，僅1993年馮克誠主編的《實用課堂教學(xué)模式與方法改革全書 》就收集了近六百種教學(xué)模式，其中有不少對思想品德課教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。第三，受社會發(fā)展大環(huán)境 的影響，小學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)愈來愈呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的心態(tài)，因人施教的難度也愈來愈大，真實了解學(xué) 生學(xué)習(xí)的共性和個性，已經(jīng)成為教師課前準(zhǔn)備的重要內(nèi)容。然而，在教學(xué)實踐中，不少教師教學(xué)觀念還未得到 根本轉(zhuǎn)變，以偏概全，以抽象代具體，以經(jīng)驗代現(xiàn)實，不重視課程理論和學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)象依然存在。課程論、 教學(xué)論、學(xué)習(xí)論等基本理論缺乏和“編、教、學(xué)三位一體”教學(xué)意識淡薄，直接導(dǎo)致了思想品德課教學(xué)目標(biāo)的 狹隘性、教學(xué)過程的單一性和課堂教學(xué)價值的短效性。

    其二，教學(xué)主體的失落。

    思想品德課的教學(xué)過程，實質(zhì)上是通過教育因素的有效影響，促進(jìn)小學(xué)生將思想品德規(guī)范逐步內(nèi)化為自覺 性的過程。這一內(nèi)化過程的核心是主體自主性、能動性和創(chuàng)造性的激發(fā)和發(fā)展。因此，思想品德課教師必須樹 立主體教育思想，深入研究主體性水平發(fā)展策略，并以此為突破口，帶動課堂改革向縱深發(fā)展。思想品德課教 學(xué)應(yīng)有三個主體，即教師、學(xué)生、班級集體，這三個主體分別居于課堂教學(xué)的不同層面，共同構(gòu)成以實現(xiàn)教學(xué) 目標(biāo)為中心的立體結(jié)構(gòu)。教師主體在最高層面，在整個教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用；學(xué)生主體在基礎(chǔ)層面，在整 個教學(xué)過程中發(fā)揮主動作用；班級集體在中間層面，發(fā)揮主力作用。構(gòu)建教師、學(xué)生、班級集體三主體相互作 用、彼此互動的協(xié)調(diào)運行機制，將教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主動作用、班級集體主力作用有機融合，必將形成思想 品德課教學(xué)強大的內(nèi)驅(qū)力，充分激發(fā)思想品德教學(xué)的生命活力。然而，在教學(xué)行為中，有的思想品德課教師主 體意識相對淡薄。重視教師主體，卻有意無意夸大教師主體作用，在教學(xué)行為上，把學(xué)生生動的理解變?yōu)榇舭?的灌輸，把師生雙向互動變?yōu)榻處焼蜗騻鬟f，把課堂變?yōu)椤耙谎蕴谩?，把教學(xué)簡化為教的實施而忽略學(xué)的引導(dǎo) ；在教學(xué)評價上，不是關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎么樣，而是關(guān)注教師教得怎么樣?？陬^上重視學(xué)生主體、實踐上則把學(xué) 生變成抽象的主體，視教學(xué)中學(xué)生活動為點綴，把激發(fā)學(xué)生主體作為“配合”教師完成教學(xué)任務(wù)的手段。漠視 班級集體對學(xué)生個體的凝聚力、驅(qū)動力和同化力，忽視對班級集體良好主體精神的培育，把“面向主體、面向 發(fā)展”變成一句空洞的口號。思想品德課堂教學(xué)中真實主體的失落，必將導(dǎo)致課堂教學(xué)價值的失落。

    其三，教學(xué)價值觀的偏差。

思品教育教學(xué)論文范文第2篇

1．敬畏生命，尊重生命

我們要熱愛地球上的生命，就要從熱愛自己的生命做起，熱愛父母、熱愛他人、熱愛大自然，我們才能得到大自然的回報，否則會受到大自然的懲罰?！白鹬貏e人就是尊重自己”，每個生命都有他存在的價值，多種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互依存、相互關(guān)愛。尊重生命就要關(guān)愛生命，關(guān)愛大自然中的一切生命，大自然與人類息息相關(guān)，人類要與大自然和諧相處，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，堅持人與自然和諧發(fā)展、共同進(jìn)步。

2．珍愛生命，善待生命

為何珍愛生命？因為生命屬于每個人只有一次，在大自然面前，我們的生命是脆弱的，面對各種自然災(zāi)害：火災(zāi)、地震等，面對各種人為的災(zāi)難：車禍、暴力等，我們的生命是如此地不堪一擊。珍愛生命，因為生命不可重復(fù)，是唯一的、是獨特的。我們要珍愛只屬于我們一次的生命，我們要善待自然界中的一切生命。

二進(jìn)行生命教育，必須堅持“以生為本”

為使學(xué)生能夠體會生命的快樂，認(rèn)識生活中的喜怒哀樂，就必須堅持從學(xué)生的實際出發(fā)、以生為本。在教學(xué)中創(chuàng)造開放的課堂，給學(xué)生提供發(fā)言的時間、機會，使學(xué)生能夠在合作交流中展示、完善自我，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，在生活學(xué)習(xí)中張揚個性，體會自身存在的價值，通過討論交流使學(xué)生認(rèn)識生命需要相互關(guān)愛，要悅納自己和善待他人，通過個性展現(xiàn)使學(xué)生推出我自己，通過你幫我、我?guī)湍?，使學(xué)生選擇適合自己的人生路，通過知識競賽使學(xué)生了解自我保護(hù)的求生知識，通過一系列的教學(xué)活動使學(xué)生肯定生命、尊重生命，永不放棄生的希望。

三進(jìn)行生命教育，必須滲透在社會實踐活動中

思想品德課注重對學(xué)生生命價值和意義的教育，不能僅僅停留在課堂上，要走進(jìn)社會、走進(jìn)生活，注重每個學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力。組織學(xué)生參觀禁毒館，使學(xué)生認(rèn)識到“吸毒一口，掉入虎口”；參觀消防中隊，參加火災(zāi)逃生演練，訓(xùn)練學(xué)生面臨危險的逃生本領(lǐng)，加強生的欲望；做一天小交警，加強安全防范意識；開展種植花草樹木、飼養(yǎng)小動物的活動，讓學(xué)生在生活中體驗生命的美好與可貴?；顒拥拈_展有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，有助于學(xué)以致用。社會實踐活動的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識，使學(xué)生珍愛自己，保護(hù)生命，了解生命來之不易，體驗生命成長的艱辛與苦難，真正意識到要認(rèn)真生活，珍惜每一天，善待自己、善待他人、善待自然界，使自己活得更有尊嚴(yán)。

四進(jìn)行生命教育，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

讓學(xué)生在課堂上能夠積極主動地根據(jù)自己的實際進(jìn)行合作交流，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，在合作中提出自己的問題、解決自己的問題，形成獨立分析問題、合作探究的能力，逐步形成自己的獨特見解和觀念?，F(xiàn)在很多的思想品德課堂能體現(xiàn)新課程理念，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生的情感體驗，通過情感交流，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生參與意識較強，師生互動，生生互動。如：學(xué)習(xí)珍愛生命一課時，在日常生活中，人們難免會遇到一些緊急情況，當(dāng)危害發(fā)生時，應(yīng)該怎么辦？課前，將學(xué)生分為火災(zāi)自救組、地震自救組、燃?xì)庑孤┳跃冉M、漏電自救組，讓他們搜集自救方法的資料、圖片，進(jìn)行自救演習(xí)。課堂上交流經(jīng)驗體會。學(xué)生用自己的語言、表演把自救表現(xiàn)得惟妙惟肖，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性通過活動被充分地調(diào)動了起來。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了學(xué)生生命教育的順利進(jìn)行。

思品教育教學(xué)論文范文第3篇

教師，作為學(xué)校德育工作的主要引導(dǎo)者和實踐者，需要嚴(yán)于律己、以身作則，在言談舉止中為學(xué)生樹典范、立榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師不僅要進(jìn)行知識的傳授，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀念。在“教書”的同時，更要“育人”。只有讓學(xué)生為老師的學(xué)識才華、高尚情操所折服，才能真正信賴和敬佩老師，從而不斷模仿、學(xué)習(xí)老師，在潛移默化中加強道德觀念的認(rèn)知和價值觀的塑造?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。教師的人格魅力、道德水準(zhǔn)如同春風(fēng)化雨般、在日常言行中默默影響學(xué)生。教師要做好中學(xué)生的思想品德教育教學(xué)，就要培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)和良好有序的行為習(xí)慣。

比如，月考成績下來后，引導(dǎo)學(xué)生戒驕戒躁，繼續(xù)努力。表揚“尖子生”，鼓勵“學(xué)困生”。尤其是對于一些成績下滑或者長期落后的同學(xué)，可以單獨溝通，了解學(xué)生的實際困難，從而有的放矢，幫助他們提高成績，重樹信心。另外，可以通過講解英雄故事、展示藝術(shù)作品、開展實踐活動、舉辦小組競賽等活動激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情，培養(yǎng)他們自立自強、團(tuán)結(jié)合作、奮勇爭先、迎難而上等優(yōu)秀品質(zhì)。在理論指導(dǎo)和活動開展中，幫助學(xué)生認(rèn)識社會運行規(guī)則，端正學(xué)習(xí)心態(tài)，糾正自我行為偏差，樹立正確的人生信條。

二、學(xué)校和家庭要營造良好的文化氛圍，潛移默化地加強中學(xué)生的思想道德教育

首先，學(xué)校要營造積極向上的校園文化。學(xué)?？梢酝ㄟ^校園廣播、宣傳板、校內(nèi)報紙和閉路電視等多種媒體形式積極宣揚好人好事，及時、公開表揚學(xué)生和老師的良好道德行為，這樣就可以讓學(xué)生隨時感受到正能量，培養(yǎng)堅強、樂觀的性格。

其次，家庭也是加強中學(xué)生思想品德教育的重要陣地。家庭成員要積極配合學(xué)生、老師的教育教學(xué)工作。父母是最好的老師，家長在日常的親子交流和互動中要時刻注重自己的一言一行，為孩子樹立好榜樣。子曰“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”由此可見，古代圣賢都很重視德育。只有在學(xué)會做人之后，有余力再學(xué)習(xí)文化知識和專業(yè)技能。家長就是進(jìn)行孝敬老人、尊老愛幼、樂于助人等品質(zhì)培養(yǎng)的重要陣地。

思品教育教學(xué)論文范文第4篇

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最直接的傳遞者，教師對學(xué)生不僅僅是在知識學(xué)習(xí)上會影響學(xué)生，教師的言行舉止以及透露出來的個人素質(zhì)也會嚴(yán)重的影響著學(xué)生自身素質(zhì)的塑造。因此教師的自我素質(zhì)的提升也是非常有必要的，提升教師的自身素質(zhì)能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行自我行為的糾正和塑造。教師良好的自我素質(zhì)是德育教育開展的保證。一是要不斷的加強班主任的培訓(xùn)總結(jié)工作。班主任要針對每個學(xué)期開展的課程培訓(xùn)以及一些比賽進(jìn)行總結(jié)歸納。班主任可以針對其中一些典型的案例和一些成功的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)歸納，從而利于和大家進(jìn)行分享和學(xué)習(xí)。這樣更加有利于后期的課程培訓(xùn)和比賽的開展，也是一個準(zhǔn)備和鋪墊。二是提升教師處理個別學(xué)生的能力。對于個別的學(xué)生教師要有自己的正確的處理方法，并且能夠針對個別同學(xué)進(jìn)行一些跟蹤處理，對自身的處理方法進(jìn)行一個跟蹤評價，幫助學(xué)生樹立正確觀念，將自身的思想品德教育融合到對學(xué)生的各方面教學(xué)中。三是增強班主任助理的培訓(xùn)工作。適當(dāng)調(diào)整各班班主任助理,明確與細(xì)化班主任助理參與班級管理的內(nèi)容和時間,及時協(xié)調(diào)與溝通班主任與班主任助理的工作,使之在班級管理中能形成最大合力。由專人落實班主任助理的培訓(xùn)與考核,注重培訓(xùn)與實踐的結(jié)合、個體自學(xué)與集中交流的結(jié)合。

二、學(xué)生是職業(yè)中學(xué)思想品德教育的主體

1、提升學(xué)生的自我創(chuàng)新能力

職業(yè)中學(xué)的學(xué)生是以就業(yè)為目的開展學(xué)習(xí)的，因此職業(yè)中學(xué)的學(xué)生更重要的是提升自身的實踐能力來面對就業(yè)的壓力。因此在進(jìn)行學(xué)生德育教育的同時也要不斷的提升學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。學(xué)生要以學(xué)生的德育教育為一個支撐點，正確的進(jìn)行自我解剖和認(rèn)知，揚長避短，提升自身的各方面的能力，從而更好地適應(yīng)社會的需要。

2、以社團(tuán)活動為支撐點充分宣傳優(yōu)良的品德

豐富的校園活動是為學(xué)生提供鍛煉自身能力的天生的場所，尤其是學(xué)校的社團(tuán)活動，更加能夠提升學(xué)生的各方面的綜合能力。同時學(xué)校的社團(tuán)活動對學(xué)生的思想品德有著潛移默化的作用的。學(xué)校要充分利用一些宣傳的場所和宣傳工具向?qū)W生傳遞正確的人生觀價值觀。比如可以利用一些海報、板報進(jìn)行相應(yīng)的宣傳，將一些優(yōu)良品德的相關(guān)的故事宣傳展現(xiàn)在同學(xué)的面前，這樣能夠讓學(xué)生在潛移默化中收到一些熏陶和改變。

3、優(yōu)化學(xué)生會的工作職能,培養(yǎng)學(xué)生干部的組織與協(xié)調(diào)能力

進(jìn)一步理順團(tuán)委、學(xué)生會組織機構(gòu),明確兩者的工作內(nèi)容與分工,讓學(xué)生干部參與到學(xué)校的管理工作中,使這兩個學(xué)生團(tuán)體運作模式從教師組織開展,逐步過渡到教師指導(dǎo),學(xué)生干部自主管理的模式,形成學(xué)生管理學(xué)生的校園化發(fā)展模式。進(jìn)一步建立與完善學(xué)生干部培養(yǎng)體系,通過定期地組織學(xué)生干部學(xué)習(xí)管理方法,開展熱點問題的討論,到本市內(nèi)的相關(guān)學(xué)校對流,邀請來訪等形式,拓寬學(xué)生干部的交流面,使他們在交流中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長,在成長中形成和諧的協(xié)調(diào)能力。進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體的優(yōu)勢,組織開展學(xué)生喜聞樂見、參與性強的活動,通過活動鍛煉他們的組織協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)他們的籌劃和宣傳的能力。

三、塑造學(xué)生的積極心理素質(zhì)

通過評語評價改革，注重調(diào)動學(xué)生的積極心理因素。評語不僅指班主任在學(xué)籍卡、通知書上對學(xué)生作出的評價和鑒定，還應(yīng)包括對學(xué)生在校期間的思想、心理傾向、語言、行為的評價用語及處理。中學(xué)生特別注重教師對自己的評價。而我們一些教師長期以來，對學(xué)生中表現(xiàn)出來的良好的思想、心理傾向、言行，都認(rèn)為是學(xué)生本就應(yīng)該這樣。尤其部分教師對學(xué)生表現(xiàn)出來的良好的思想和心理傾向進(jìn)行簡單、粗暴地扼殺。如：學(xué)生對家庭糾紛的憂慮、對社會問題的關(guān)心等，這本是學(xué)生責(zé)任感的表現(xiàn)，應(yīng)該加以正確引導(dǎo)?？捎捎谝恍┙處熞缘谌叩纳矸?，不從情感角度出發(fā)，簡單認(rèn)為學(xué)生是自尋煩惱，應(yīng)該把心思放在學(xué)習(xí)上。這樣給學(xué)生帶來的不僅是"教師沒有社會責(zé)任感，不懂感情"，更為嚴(yán)重的是"教師不可信"，甚至"可惡"。在對待學(xué)生表現(xiàn)出來的不良心理傾向及言行時，教師則認(rèn)為是粗暴的方法進(jìn)行體罰，甚至部分教師不惜使用暴力。這些方法往往造成學(xué)生口服心不服，甚至還會逼出事來。因此，教師在對待學(xué)生的不良心理和言行時應(yīng)采取民主的談心式、寄語式、討論式、激勵式的評價方式，徹底解決學(xué)生個人思想、心理上存在的問題，消除師生之間的心理溝壑，使學(xué)生相信教師，并在其指導(dǎo)下充分發(fā)展個性。

四、結(jié)束語

思品教育教學(xué)論文范文第5篇

一、以學(xué)校主陣地，宣傳樹立正確的思想品德理念

作為小學(xué)生，他們的模仿力是最強的，學(xué)校中的一切事物，如人，包括教師，教師的言談舉止，行為習(xí)慣，同伴的各種表現(xiàn)；教育環(huán)境，美麗整潔的校園，各種標(biāo)語牌，黑板報，宣傳欄中的內(nèi)容，對他們來說是對的，又是該學(xué)習(xí)的，模仿的，因此，作為學(xué)校，在樹立學(xué)生正確的思想品德方面，應(yīng)加大教育宣傳力度。（一）讓學(xué)校中的第一教育資源———教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，古人說得好：其身正，不令則行。比如說:學(xué)校為了禁止一小部分學(xué)生吸煙，知道這樣做是不對的，學(xué)校就規(guī)定，教師在校內(nèi)外，公共場所，走在校園的路上不準(zhǔn)抽煙，這樣既創(chuàng)建了無煙學(xué)校，又讓學(xué)生明白老師說得是對的，老師做得更對。言教不如身教，只有教師以身作則，才能從學(xué)生心理上起到教育示范作用。（二）讓學(xué)校處處育人，處處感化人，校園內(nèi)充滿人性化的標(biāo)語，充滿寓意的壁畫，張貼正氣的宣傳欄，宣揚好人好事的廣播站，讓學(xué)生明白什么是正確的，該做的，什么是不對的，該抵制的。

二、通過課堂教學(xué)，讓正確的理念得到實踐的檢驗

在日常生活中，我們學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育總是與社會，家庭中的一些陋習(xí)，不良因素相抵觸的，而部分學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)校與社會家庭中的兩種不同現(xiàn)象孰是孰非產(chǎn)生徘徊心理，而這時正需要學(xué)校平時的宣傳教育回歸到生機勃勃的生活實踐中去，教育和幫助學(xué)生通過自己的生活實踐去求證，去體會。還是以我校禁止個別學(xué)生吸煙為例；吸煙有害健康學(xué)生理解太抽象，覺得沒有什么危害，反而覺得在同學(xué)面前高人一等，很自豪。于是學(xué)校就組織教師利用“科學(xué)”課時間，以實驗的形式分解煙的主要成分，使學(xué)生直觀的發(fā)現(xiàn)煙中確實存在大量地有害物質(zhì)和氣體，如二氧化碳，焦油等，真正明白吸煙有百害而無一益。

三、在自我教育中升華思想品德理念