前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇山東高考作文題目范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

山東高考作文題目范文第1篇

題目：假定你是李華，暑期在倫敦學(xué)習(xí)，得知當(dāng)?shù)孛佬g(shù)館要舉辦中國(guó)畫(huà)展覽，請(qǐng)寫(xiě)一封信申請(qǐng)做志愿者。內(nèi)容包括：

1、寫(xiě)信目的

2、個(gè)人優(yōu)勢(shì)

3、能做的事情

注意：

1、詞數(shù)100左右

山東高考作文題目范文第2篇

今年高考作文題都是啥?

7日上午2018年全國(guó)高考語(yǔ)文考試結(jié)束。今年全國(guó)高考語(yǔ)文考試共有8份試卷、9道作文題，其中3道由教育部考試中心命制，6道由北京、天津、上海、江蘇、浙江等省市命制。

2018年全國(guó)Ⅰ卷適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、山東。

2018年全國(guó)II卷 適用地區(qū)：甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、陜西、重慶、海南。

2018年全國(guó)卷III 適用地區(qū)：云南、廣西、貴州、四川、西藏。

每年高考后，作文題目都會(huì)成為大家關(guān)注的話(huà)題。目前，各省命題試卷、全國(guó)卷作文題已經(jīng)公開(kāi)，一起來(lái)看看

山東高考作文題目范文第3篇

但現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)存在著把自己的意愿強(qiáng)加于他人，自己認(rèn)為好的，別人也應(yīng)該這么認(rèn)為的現(xiàn)象。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，動(dòng)畫(huà)片都是成年人制作拍攝的，但是收看對(duì)象、受眾人群卻是兒童，那么這些動(dòng)畫(huà)片到底有沒(méi)有從兒童的年齡特點(diǎn)和心理特征出發(fā)呢？如果考慮了，無(wú)論是拍攝方還是孩子都是皆大歡喜，比如《大頭兒子和小頭爸爸》、《熊出沒(méi)》、《喜洋洋和灰太狼》等等，都能從孩子的視角出發(fā)，塑造活潑可愛(ài)的形象，講述淺顯易懂的道理。而另外一些可能卻未能做到，比如根據(jù)法國(guó)作家安托萬(wàn)?德?圣??？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)改編而成的動(dòng)畫(huà)電影《小王子》應(yīng)該說(shuō)是一部很有質(zhì)量的作品，這個(gè)很有質(zhì)量其實(shí)是從成年人的角度出發(fā)的，而影片中小王子和一朵玫瑰的故事所講述的那些深刻的道理，孩子很難理解。

動(dòng)畫(huà)電影必須從孩子的視角出發(fā)，考慮孩子情感和認(rèn)知的需求，這樣才算是成功的。這不禁讓我想到了我們高中生的作文寫(xiě)作，不也是同樣的道理嗎？作文題目都是老師出的，考場(chǎng)作文也就罷了，連平時(shí)的作文訓(xùn)練也都是老師規(guī)定好的，這些題目基本都是按照成人的觀(guān)點(diǎn)去品評(píng)好壞的，有多少兼顧了學(xué)生的年齡認(rèn)知特點(diǎn)？有多少兼顧了學(xué)生的理解感悟能力？有多少兼顧了學(xué)生的興趣愛(ài)好特點(diǎn)？學(xué)生如何愛(ài)上寫(xiě)作呢？特級(jí)教師劉祥就曾這樣形象地比喻：“這就好像如果有人總用雷鋒的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們，總判我們?yōu)椴缓细竦娜艘粯?，如何能夠激發(fā)我們求真向善的進(jìn)取心？”[1]

以我們的一次平常語(yǔ)文測(cè)試題中的“浪漫”和“現(xiàn)實(shí)”作文來(lái)看，材料的立意大多數(shù)學(xué)生都能讀懂，應(yīng)該重點(diǎn)抓住“浪漫”，以及“浪漫”和“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系來(lái)寫(xiě)，這些學(xué)生都知道，可是“浪漫”到底是個(gè)什么東西？大多數(shù)學(xué)生云里霧里，所以才會(huì)有袁隆平種水稻的鉆研和堅(jiān)持也成了浪漫，韓信受胯下之辱的堅(jiān)韌和忍耐也成了浪漫，項(xiàng)王霸王別姬的凄婉和悲壯也成了浪漫等等。后來(lái)課上我和學(xué)生交流，我問(wèn)大家：“同學(xué)們知道什么是浪漫嗎？”十七八年紀(jì)的他們齊聲回答我“表白”，然后便一笑了之。其實(shí)這不能怪學(xué)生，他們這個(gè)年紀(jì)如何懂得浪漫，只能想到男女層面的情感這也是情理之中的。如果你讓一個(gè)成人來(lái)回答“浪漫”，估計(jì)也會(huì)有很多人理解為給妻子送一朵玫瑰花，給丈夫織一條圍巾，有多少人會(huì)想到生活中處處都可以有這種詩(shī)意的解讀？而這種詩(shī)意的解讀對(duì)于文人氣質(zhì)的知識(shí)分子而言自然一點(diǎn)不難。所以這個(gè)作文題就脫離了學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，學(xué)生很難愛(ài)上這樣的作文題，進(jìn)而討厭作文寫(xiě)作了。

那么，要把“將心比心”落實(shí)到作文教學(xué)中，首先就應(yīng)該放開(kāi)對(duì)作文題的限制，尤其是平時(shí)的作文練筆訓(xùn)練，讓學(xué)生去寫(xiě)他們感興趣的，有話(huà)可寫(xiě)的，使他們不要把作文寫(xiě)作當(dāng)成背負(fù)在身的重?fù)?dān)，只能無(wú)奈地嘆息。其實(shí)，我們的學(xué)生還是很喜歡把自己內(nèi)心的真實(shí)想法用文字表達(dá)出來(lái)的，筆者曾對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生比較喜歡寫(xiě)隨筆，所謂隨筆就是教師不規(guī)定題目，學(xué)生可以就自己感興趣的話(huà)題完成寫(xiě)作。

其實(shí)，近些年高考作文題也越來(lái)越放松對(duì)學(xué)生作文寫(xiě)作主題的捆綁。鄭桂華老師在《語(yǔ)文有效教學(xué)》一書(shū)中把恢復(fù)高考以來(lái)的作文題分為三類(lèi)：“一類(lèi)是偏重于宏大話(huà)語(yǔ)的論證題，一類(lèi)是偏重于玄虛冥想的抒情題，一類(lèi)是偏重于抒發(fā)小我感受的描述題。分別大致對(duì)應(yīng)著20世紀(jì)80年代、90年代和新世紀(jì)三個(gè)階段。”[2]從80年代到新世紀(jì)初越來(lái)越貼近學(xué)生生活，意在引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感。就江蘇高考作文題縱向看，江蘇高考作文題自2006年至2012年都是材料+命題的形式，從2013年開(kāi)始變?yōu)橥耆牟牧献魑?，命題作文向材料作文的轉(zhuǎn)換，放寬了學(xué)生對(duì)作文寫(xiě)作主題的限制；再?gòu)臋M向看，2016年全國(guó)各地的高考作文題可以大體分為三種，第一種以江蘇卷和山東卷為代表的材料作文，第二種以上海卷、天津卷、浙江卷為代表的材料+話(huà)題型，第三種是以北京卷為代表的命題作文。第一種和第二種的材料作文和話(huà)題作文都給予了學(xué)生很大的發(fā)揮空間，這兩種類(lèi)型的作文題在立意上相對(duì)于命題作文而言顯得寬泛了很多。而16年唯一給出命題作文的北京卷雖然限定了作文題目和文體，但是也用“二選一”的方式，給予了學(xué)生一定的寫(xiě)作自由。

在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我曾經(jīng)就“哪些題目你愛(ài)寫(xiě)？”對(duì)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生列舉了很多，比如“堅(jiān)持”、“選擇”、“習(xí)慣”、“興趣”、“青春”、“自立自強(qiáng)”、“感印薄“理想”、“回憶”等等。筆者在平時(shí)作文選題時(shí)會(huì)傾向于這些題目，或者讓學(xué)生分小組去準(zhǔn)備作文題，要進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí)就讓學(xué)生抽簽決定，學(xué)生寫(xiě)作的熱情便高漲了。

當(dāng)然，作文的寫(xiě)作也不能完全隨生所欲，學(xué)生完全想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，畢竟作文教學(xué)是序列化有系統(tǒng)的，從記敘文到議論文到散文的不同文體訓(xùn)練，從審題立意、謀篇布局到選材取材、技巧手法、語(yǔ)言潤(rùn)色等不同環(huán)節(jié)訓(xùn)練，作為教師心里要有數(shù)。所以筆者會(huì)把作文訓(xùn)練和作文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。比如高一時(shí)，作文教學(xué)側(cè)重記敘文，我在不限定作文題的前提下，提出一些要求，比如“寫(xiě)活一個(gè)人”、“寫(xiě)好一個(gè)場(chǎng)景”、“寫(xiě)出情節(jié)曲折”等等；高二側(cè)重于議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練，我也會(huì)在不限定作文題的前提下，提出一些要求，比如“用總分結(jié)構(gòu)”、“用遞進(jìn)結(jié)構(gòu)”、“運(yùn)用對(duì)比、引用論證方法”等。這樣既能讓學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)，有箭可發(fā)，又能做到有的放矢，不至于萬(wàn)箭亂發(fā)。

總的來(lái)說(shuō)一點(diǎn)，我們不能讓學(xué)生無(wú)話(huà)可寫(xiě)進(jìn)而胡編亂造，不能讓學(xué)生懼怕甚而至于厭惡作文，那就必須遵從學(xué)生的實(shí)際，做到將心比心。不單單是己所不欲勿施于人，也應(yīng)該做到即使是己所欲也要勿施于人。如果教師在作文教學(xué)中能多從學(xué)生的角度出發(fā)，筆者相信無(wú)論是作文的教還是作文的學(xué)都會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

注釋?zhuān)?/p>

[1]劉祥.語(yǔ)文教師的八節(jié)必修課[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2012.

山東高考作文題目范文第4篇

目前我們高考作文考查的東西太多，如閱讀理解（情景作文或材料作文）、審題立意、結(jié)構(gòu)技法、語(yǔ)言修辭、思想情感、思維能力等等，我們學(xué)生很怕寫(xiě)作文，而且大多學(xué)生不是“寫(xiě)作文”而是“造作文”，老師出的題目也是千奇百怪，簡(jiǎn)單的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)老師的加工，就成了學(xué)生難以把握的迷宮。于是很多時(shí)候“答案是豐富多彩”的材料作文題一出來(lái)學(xué)生就不知道東西南北了，學(xué)生常被擋在寫(xiě)作的門(mén)檻之外，這不能不說(shuō)是作文擬題的失敗。

我們來(lái)看2013年情境作文，以包含豐富思想內(nèi)容的材料為代表的江蘇卷作文題：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶早已不在原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。

這則材料包含著豐富的內(nèi)容，顯示出極強(qiáng)的開(kāi)放性。學(xué)生沒(méi)有一般的聯(lián)想理解能力難以立意成文，筆者認(rèn)為可作如下立意：

從蠟燭與環(huán)境的關(guān)系來(lái)看，“點(diǎn)燃了幾支蠟燭”是探險(xiǎn)者無(wú)意間所做出的雖小卻有破壞性的行為，這既可以直接聯(lián)想到自然氣候中的“蝴蝶效應(yīng)”，聯(lián)想到人們無(wú)意間的小舉動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的破壞；也可以作比喻性的發(fā)揮，聯(lián)想到人們的小陋習(xí)甚至小惡（如隨地吐痰、中國(guó)式過(guò)馬路、某某到此一游等）無(wú)意間影響到我們的社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家形象。當(dāng)然，從“小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響”這個(gè)關(guān)鍵句，考生更可以聯(lián)想到微與大的關(guān)系，聯(lián)想到細(xì)節(jié)決定成敗。

從探險(xiǎn)者和環(huán)境的關(guān)系來(lái)看，由探險(xiǎn)到人跡罕至的山洞而對(duì)自然環(huán)境造成的破壞，可聯(lián)想到人與自然的和諧相處，聯(lián)想到人的行為要適度，不要過(guò)度開(kāi)發(fā)，對(duì)自然常懷敬畏之心。

從探險(xiǎn)者與蝴蝶的關(guān)系來(lái)看，由愛(ài)蝴蝶（唯恐驚擾了這群美麗的精靈）就不要不自覺(jué)地傷害它（點(diǎn)燃了幾支蠟燭），可聯(lián)想到對(duì)所愛(ài)的人（如朋友親人等），要有理性，講究方法，學(xué)會(huì)尊重，而不要無(wú)心傷害人。

單從蝴蝶來(lái)看，它喜歡“人跡罕至的山洞”，當(dāng)環(huán)境被人類(lèi)的腳步聲干擾，便離開(kāi)原地，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處”。由此可聯(lián)想到那些熱愛(ài)和追求寧?kù)o生活的人（如隱逸之士），寫(xiě)靜的境界、靜的美、靜的智慧（如善于保全自己）等。

今年重慶卷、遼寧卷等地的作文題都是這樣，比較難以審題。

近年來(lái)國(guó)外高考作文也陸續(xù)被國(guó)內(nèi)關(guān)注，國(guó)外作文題涉及文學(xué)、藝術(shù)、體育、政治、技術(shù)、科學(xué)、歷史及社會(huì)時(shí)事等，這些作文要求學(xué)生用事實(shí)支撐論點(diǎn)并加以分析即可。其作文題給人一種談笑風(fēng)生、瀟灑自如、機(jī)謀睿智的感覺(jué)。更有意思的是，這些作文題都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)，并由教授們組成的招生委員會(huì)選擇出來(lái)的。相比之下我們的作文多是專(zhuān)家們藝術(shù)性加工“做”出來(lái)的，閉門(mén)造車(chē)的結(jié)果是文題缺少生命關(guān)懷、人文關(guān)懷，很多考生根本就讀不懂材料，最后除了一少部分打入冷宮的偏題作文獲得低分外，只有少得可憐的所謂高分，絕大多數(shù)都是趨于平淡的中等得分。

首先要知道作文即是生活。它是學(xué)生生命的獨(dú)白、心靈的對(duì)話(huà)、個(gè)性的展示、情感的宣泄、生活的感悟、人生的體驗(yàn)，是最富個(gè)性生命特征的思想情感活動(dòng)載體。所有語(yǔ)文老師都應(yīng)看到，優(yōu)秀學(xué)生作文無(wú)一不是學(xué)生真實(shí)個(gè)體生命的表達(dá)，而作文題擬得好不好直接關(guān)涉到學(xué)生傾訴欲望強(qiáng)烈與否，影響到學(xué)生平時(shí)對(duì)生活細(xì)節(jié)關(guān)注的深淺或詳略，影響到學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、身邊人事物的敏感度的強(qiáng)弱，所以說(shuō)，好的作文題是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)照生活或反思自我、感受細(xì)膩生活、體悟人生百味、人世百態(tài)的最佳視野，是引導(dǎo)學(xué)生走向真、善、美的道德航標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生多情、善感、自省、深思的鮮活德育課題。

寫(xiě)作題目就是一個(gè)范圍的圈定，而這個(gè)圈子就是廣闊無(wú)邊的生活。透過(guò)任何寫(xiě)作題目，都可以看到生活的運(yùn)動(dòng)，生活永恒的發(fā)展變化；任何寫(xiě)作題目，也都是在展示生活的發(fā)展變化中才具有思維的意義。

再者，寫(xiě)作題目重點(diǎn)考查寫(xiě)作能力，卻要閱讀理解能力做保障，而且是“答案是豐富多彩”的走迷宮式的閱讀理解，這不利于對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的客觀(guān)評(píng)價(jià)；寫(xiě)作教學(xué)的注意力也被糾結(jié)于立意，這嚴(yán)重地異化了寫(xiě)作教學(xué)。

高考作文命題我們走過(guò)了由給標(biāo)題，到給話(huà)題，到現(xiàn)在給情景材料的過(guò)程。其實(shí)，給情景材料拓寬圈子的做法，無(wú)非是在擴(kuò)大窗子，或者說(shuō)泛化寫(xiě)作思維的原點(diǎn)，模糊思維騰躍的踏板。這是不科學(xué)的。

那么如何設(shè)好作文題呢？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：

首先，作文命題來(lái)源要生活化。

高中生雖然經(jīng)歷了12年的教育，但他們還只是中學(xué)生，生活閱歷、社會(huì)見(jiàn)識(shí)、思想認(rèn)識(shí)都有限，加上中學(xué)教育還是一個(gè)基礎(chǔ)教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也只是掌握基本的學(xué)科知識(shí)、生活常識(shí)。人生觀(guān)、世界觀(guān)也沒(méi)有完全建立，他們不可能像一些社會(huì)評(píng)論家、社會(huì)觀(guān)察家、道德家、研究者對(duì)一些道德、社會(huì)思想、文化、價(jià)值觀(guān)進(jìn)行深刻的論說(shuō)評(píng)價(jià)，也不能像文學(xué)家有精彩個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)自然萬(wàn)物的獨(dú)到領(lǐng)悟，他們只是普通的中學(xué)生，將來(lái)大多數(shù)從事的也只是普通的社會(huì)職業(yè)，所以對(duì)他們的語(yǔ)文寫(xiě)作要求不應(yīng)太高，《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“表達(dá)與交流中要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間?！边@并不等于要給學(xué)生設(shè)置“答案是豐富多彩”的審題障礙。

既然我們的學(xué)生將來(lái)絕大多數(shù)都是普通的社會(huì)勞動(dòng)者，我們就不需要在寫(xiě)作上要求他們寫(xiě)出思想深刻、見(jiàn)解獨(dú)到新穎的專(zhuān)家型議論文，也不應(yīng)要求學(xué)生寫(xiě)文化涵養(yǎng)高、感悟獨(dú)到、技巧嫻熟、語(yǔ)言典雅優(yōu)美的大家散文，或是故事生動(dòng)有趣、甚至新奇的記敘文或其他文學(xué)作品樣式，我們應(yīng)只要學(xué)生能用自己已積累的各方面知識(shí)流暢正確地寫(xiě)出真實(shí)、真情、真感、真我即可。既然如此，那么我們老師在設(shè)置作文話(huà)題時(shí)就不需要故弄玄虛或用遠(yuǎn)離學(xué)生生活的話(huà)題，否則學(xué)生要么無(wú)話(huà)可說(shuō)，要么就是拾人牙慧、套用仿做。

例如2013年全國(guó)新大綱卷涉及的“經(jīng)驗(yàn)與勇氣”情景材料作文，學(xué)生理解不難，但缺少時(shí)代感，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，相信假大空甚至是套用仿寫(xiě)的不在少數(shù)。

其次，作文命題表達(dá)要簡(jiǎn)潔清晰化

我認(rèn)為，高考寫(xiě)作題目要力求簡(jiǎn)潔清晰，過(guò)于模糊的情景材料和格言材料，不適合在高考中使用。

作文是學(xué)生思想與情感傾訴的載體，是學(xué)生展示自己積累或創(chuàng)造的平臺(tái)。他們正處在多情多夢(mèng)的人生花季，生活在一個(gè)多姿多彩的世界，面對(duì)多元化的沖擊和社會(huì)發(fā)展的巨變，他們的經(jīng)歷和感受相對(duì)以前的學(xué)生豐富不少。其豐富細(xì)膩的情感世界定有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。我們擬題就應(yīng)該滿(mǎn)足他們傾訴的需要，而不應(yīng)該用一些古怪刁鉆的含蓄難解的題目把學(xué)生擋在題外，如果學(xué)生一下筆就害怕離題偏題，那么在這種擔(dān)心害怕中，又如何能暢所欲言寫(xiě)出真靈性的文章出來(lái)呢？

像2013年廣東卷作文涉及的“捐助”話(huà)題，就比較好，清晰明了，學(xué)生好把握寫(xiě)作的要點(diǎn)。類(lèi)似的還有今年山東卷“給作家作品挑錯(cuò)”的材料讓學(xué)生感到很親切。而像上面提到的江蘇卷就因命題太模糊不便于學(xué)生審題行文。

材料給出立意選擇的余地多，并不代表學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)多，所以?xún)?nèi)容過(guò)于豐富的材料不應(yīng)在高考中使用，特別是一些寓意含蓄的材料作文最好遠(yuǎn)離考場(chǎng)。

第三，作文命題思想要人文化

考場(chǎng)的重要目的是選拔，自然我們?cè)谠O(shè)題時(shí)就偏向考題的甄別功能。但語(yǔ)文作文命題不好把握，目前作文題一般出現(xiàn)三種情況：一是較簡(jiǎn)單，一讀就懂；二是生活化，要一定的積累；三是較抽象深?yuàn)W，偏重于對(duì)學(xué)生理性思維分析能力的考查。我們?cè)谠O(shè)置時(shí)，既要考慮到能力差、一般、較強(qiáng)三種情況，又要考慮他們能有話(huà)可說(shuō)，而且能說(shuō)得有差別，有層次，而不是直接把考察對(duì)象指向?qū)W困生或中等生或優(yōu)生。

如2013年湖北卷話(huà)題作文“方圓”就是比較難，不但理解引入話(huà)題的材料需要功底，就話(huà)題“方圓”本身就是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，偏向哲理，學(xué)生要有較高邏輯思辨能力才能寫(xiě)好本文。對(duì)能力強(qiáng)，語(yǔ)文素養(yǎng)高的學(xué)生來(lái)說(shuō)就比較好做，而對(duì)一般學(xué)生來(lái)說(shuō)則是無(wú)法可說(shuō)，就是說(shuō)了也是空話(huà)連篇，言不由衷。所以我個(gè)人認(rèn)為這么一道很欠人文性的作文題，理性思辨色彩太強(qiáng)，偏離了語(yǔ)文作文教學(xué)的目的。

山東高考作文題目范文第5篇

考作文命題改革的關(guān)鍵，究竟是什么？從高考作文命題的盲區(qū)又可以反觀(guān)到長(zhǎng)期以來(lái)我們的教育當(dāng)中怎樣的缺失呢？本報(bào)特約請(qǐng)高考研究專(zhuān)家、福建師范大學(xué)教授孫紹振先生撰文評(píng)述全國(guó)高考作文命題，以饗讀者。

孫紹振

福建師范大學(xué)教授，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。上世紀(jì)90年代末發(fā)表《炮轟高考》以后，在高考改革方面創(chuàng)建了獨(dú)特的理論體系和可操作的系列方法，在教育界產(chǎn)生重大影響。

全國(guó)高考作文命題述評(píng)

高考作文命題改革的關(guān)鍵，就是封閉性與開(kāi)放性的矛盾。

高考作文命題改革的關(guān)鍵，就是封閉性與開(kāi)放性的矛盾。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)于千差萬(wàn)別的考生，作統(tǒng)一的命題，本身就帶著對(duì)于個(gè)性的限制性，命題針對(duì)的只能是考生智能的最大公約數(shù)，一定程度的限制性，是不可避免的。只是，改革前的命題，把限制性推向極端，變成了主題的嚴(yán)酷封閉，把命題和主題混為一談，強(qiáng)行規(guī)定惟一合法主題，既扼殺考生個(gè)性，也窒息了多元話(huà)語(yǔ)空間，與高考檢驗(yàn)考生素質(zhì)的任務(wù)背道而馳。改革以來(lái)的話(huà)題作文和材料作文（以《假如記憶可以移植》為代表），最大的成就就是把限定主題轉(zhuǎn)化為無(wú)主題或者開(kāi)放性主題，主題的獨(dú)特建構(gòu)、深化，成為寫(xiě)作的前提，這無(wú)疑有利于顯示考生在知、情、意、文四個(gè)方面的區(qū)分度。故在一個(gè)時(shí)期，此等命題，橫空出世，風(fēng)行天下。然而，不久之后，某些此類(lèi)命題，卻暴露了某種內(nèi)在的悖論。一些話(huà)題材料作文，表面上是無(wú)主題或者開(kāi)放性主題，但隱含的潛在取向成為不言而喻的選擇，潛在主題篡奪了有待建構(gòu)的主題，開(kāi)放主題又變成了封閉主題。這樣的情況，早在改革之初，就屢見(jiàn)不鮮，如以“誠(chéng)信”、“救人”的寓言故事為題，盡管題面上還標(biāo)明了“選擇”的詞語(yǔ)，可一旦涉及某種共識(shí)，開(kāi)放性變成了聾子的耳朵——擺飾。顯性的題面（多元化）就為隱性?xún)r(jià)值的一元化所窒息，選擇性變成別無(wú)選擇。

本以為此等矛盾在改革初期，為經(jīng)驗(yàn)匱乏所致，但是，連續(xù)十年，此等弊端如揮之不去的幽靈，直到今年，不止一個(gè)省仍然未能免俗，不過(guò)程度和水平有異而已。寧夏和海南同題：從關(guān)鳥(niǎo)于籠中到放飛小鳥(niǎo)的故事，再加上“放生活動(dòng)”的邀請(qǐng)，環(huán)保主題的硬性封閉，昭然若揭，可以說(shuō)是一種典型的偽開(kāi)放性命題。當(dāng)然這樣粗糙的封閉性，是很罕見(jiàn)的，另一種封閉性則是以?xún)?yōu)雅的語(yǔ)言掩蓋著的：湖南以“草色遙看近卻無(wú)”為題，本來(lái)思維的空間是比較空闊的，可是命題者似乎不準(zhǔn)備讓考生有太大的自由，緊接著就來(lái)了嚴(yán)酷的規(guī)定：“詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感覺(jué)不到實(shí)際存在的東西；要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物；人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的……”用這樣優(yōu)美嚴(yán)密的語(yǔ)言把主題加以限定，無(wú)異于將天鵝絨套著鎖鏈，不但有極大的片面性和遮蔽性（下文將詳述），而且降低了對(duì)考生抽象理性挑戰(zhàn)，從開(kāi)放性的角度來(lái)說(shuō)，還不如山東的《春來(lái)草自青》和安徽的《帶著感動(dòng)出發(fā)》那樣樸素的題目富于多角度、多層次的暗示。同樣，廣東的《不要輕易說(shuō)不》，就相對(duì)的開(kāi)放性而言，也比它廣闊，甚至深邃得多。

命題的開(kāi)放性，本來(lái)是改革的核心，但是，十年的改革，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有達(dá)到普遍自覺(jué)的程度。同樣今年以四川抗震救災(zāi)為題，全國(guó)1題和四川題在開(kāi)放程度上，就有著不可忽略的差別。四川題就是兩個(gè)字“堅(jiān)強(qiáng)”，顯然不如全國(guó)題提供四則新聞，在第五則別點(diǎn)出“一樣的愛(ài)心，不一樣的表達(dá)”。前者是一元化的“堅(jiān)強(qiáng)”，后者則提示多元化的“不一樣”（當(dāng)然，在一般情況下大事件不適宜用來(lái)作為考試作文題，容易套題，不利于獨(dú)特個(gè)性的發(fā)揮。今年情況例外，雖然是共同話(huà)語(yǔ)的大題目，但是對(duì)許多學(xué)生來(lái)講，的確有話(huà)可說(shuō)，四川有很多考生一面寫(xiě)一面流淚）。

當(dāng)然，這種不自覺(jué)的封閉現(xiàn)象并不是全部，甚至可以說(shuō)是比較少見(jiàn)的，大多數(shù)的材料和話(huà)題作文，都顯示出一方面在話(huà)題和材料上求新，一方面盡可能在限定性與開(kāi)放性之間保持必要的張力。如福建的三人不同選擇，一人選擇果汁，因其甜，一人選擇咖啡，其苦中有甜，一人選擇礦泉水，因其平淡。就并未加上湖南省那種畫(huà)蛇添足的哲理性闡釋?zhuān)本┚淼难b滿(mǎn)一個(gè)杯子的種種思路，雖然材料比較陳舊，但也保持了足夠的開(kāi)放性。當(dāng)然，這只是一種從思想上求新的風(fēng)格，江西卷的題目，以去年洞庭湖鼠災(zāi)為背景，妙在在形式上求新，規(guī)定以田鼠或者以田鼠天敵的口吻敘述。這本來(lái)有點(diǎn)驚險(xiǎn)的限定性，但是，田鼠和田鼠天敵口吻而拓開(kāi)了想象的空間?？啥喽嗌偕儆行┻z憾的是，對(duì)于幾十萬(wàn)考生而言，敵我兩方的選擇以外，就沒(méi)有任想象的余地了？可能命題者對(duì)二元對(duì)立的思想方法的局限性認(rèn)識(shí)不足。

材料比較有新意，而且開(kāi)放度的自覺(jué)性比較強(qiáng)的還有好幾個(gè)省的命題。如，遼寧以對(duì)讓座、喧嘩、隨地吐痰等的社會(huì)調(diào)查為題，重慶卷關(guān)于“自然”的三種定義，浙江卷的觸摸城市感受鄉(xiāng)村，湖北卷的舉手投足之間的生活細(xì)節(jié)，不但以自由度較大而且以難度較大見(jiàn)長(zhǎng)。自由度與難度是相輔相成的。自由度越大，似乎是越易為文，實(shí)際上，現(xiàn)象和思緒也就越紛紜無(wú)序，這就是《文心雕龍》所說(shuō)的“云蒸霞蔚，萬(wàn)途競(jìng)萌”；而為文卻要求條貫統(tǒng)序，一脈相承又起承轉(zhuǎn)合。

高考作文命題之盲區(qū)

命題者似乎都不約而同地回避直接以抽象觀(guān)念來(lái)命題。

命題之要義就是在自由度的紛紜與統(tǒng)一性的矛盾之間，保持必要的張力。以張馳有度為上：過(guò)張，過(guò)緊，則僵化，過(guò)寬，則茫無(wú)頭緒。值得注意的是，過(guò)窄，并不一定窄在表面的題義上，而是窄在內(nèi)在的價(jià)值觀(guān)念上。就現(xiàn)狀來(lái)看，共同的傾向就是，單純的、過(guò)多的詩(shī)意、抒情，情感價(jià)值潛在價(jià)值，有時(shí)簡(jiǎn)直是惟一的選擇。為了把問(wèn)題說(shuō)得比較清楚，請(qǐng)?jiān)试S我以江蘇近年命題為例。今年江蘇以好奇心為題，可以說(shuō)是一大突破。首先突破了江蘇省歷年偏于詩(shī)情畫(huà)意的模式。自主命題的第一年的“山的沉穩(wěn)、水的靈動(dòng)”，表面上是開(kāi)放的，實(shí)際是把一種風(fēng)格的詩(shī)意當(dāng)成封閉的限制。從方法論的角度來(lái)說(shuō)，以靜止的、固定的眼光看事物，是形而上學(xué)的。就是從審美價(jià)值觀(guān)念來(lái)說(shuō)，根本不存在固定的沉穩(wěn)的山。越是超越沉穩(wěn)越有審美價(jià)值：王安石筆下的山就是動(dòng)態(tài)的：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！保ā稌?shū)湖陽(yáng)先生壁》）山都沖進(jìn)門(mén)來(lái)了，還沉穩(wěn)嗎？辛棄疾眼中的山肯定是與沉穩(wěn)無(wú)關(guān)的：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是”（《賀新郎》）。至于說(shuō)水的靈秀，則更是坐井觀(guān)天，完全不顧大江的奔騰，大海的浩淼、瀑布的飛流。所失在于，以一種詩(shī)意風(fēng)格作為惟一的立意準(zhǔn)則。和前年的以“鳳頭、豬肚、豹層”與人生相比，二者雖命意有殊，但是思想方法卻如出一轍，那就是以詩(shī)意的片面性的美化遮蔽復(fù)雜的矛盾的現(xiàn)實(shí)和人生。把為文立意的理想境界，和人生命運(yùn)的復(fù)雜曲折混為一談。古典詩(shī)意的思維定勢(shì)顯然控制著命題者的潛意識(shí)。今年，則突破古典審美思維，比較尊重心靈和生活現(xiàn)實(shí)的多元化的矛盾和錯(cuò)綜。詩(shī)意價(jià)值僅僅是命意的一個(gè)方面。好奇不但與積極的、詩(shī)意的心緒（發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂(lè)）有關(guān)，而且與消極的情思（煩惱、平庸）相聯(lián)系，更有深度的是，還和智性的“質(zhì)疑”發(fā)生聯(lián)系。突破還在于，對(duì)于這樣紛繁錯(cuò)綜的現(xiàn)象和好奇心的關(guān)聯(lián)，并沒(méi)有作明確統(tǒng)一的定性，只是用了一個(gè)浮動(dòng)性很強(qiáng)的比喻“影子”，如影隨形：這樣，就為多元價(jià)值留下了空間。從為文來(lái)說(shuō)，提高了從無(wú)序中提煉出有序的思緒的難度。

當(dāng)然，從創(chuàng)意來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是上海卷更有水平，“平常大家關(guān)注更多的也許是‘我們’，如果把視線(xiàn)轉(zhuǎn)向‘他們’，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么？請(qǐng)以《他們》為題為文?！边@樣的題目至少?zèng)]有被局限在詩(shī)意、審美價(jià)值方面。“他們”所提示的，不僅僅是感性的抒情，而且是智性的思考：還多多少少隱含著“他者”的含義，似乎具有哲學(xué)的、智性的內(nèi)涵。這里還顯示高考命題的另一種追求的萌芽，那就是把感性的審美抒情和智性的分析結(jié)合起來(lái)。這種傾向不僅在上海卷中有，在全國(guó)卷2“老鷹和海龜”，山東的“春來(lái)草自青”，湖南的“草色遙看近卻無(wú)”，重慶的關(guān)于“自然”的三種解釋以及北京卷的填滿(mǎn)杯子中表現(xiàn)出來(lái)。所有這一切，似乎有一種共同的處理方式，那就是把智性的思考隱含在感性的話(huà)語(yǔ)材料之中。好像有一個(gè)無(wú)聲的命令，使命題者不約而同地回避直接以抽象觀(guān)念來(lái)命題。在高考作文中，這是惟一的法門(mén)嗎？抽象的命題難道就不適合高三學(xué)生的思維特點(diǎn)嗎？

這是值得懷疑的。我們還是來(lái)看看法國(guó)高考作文的命題：

文科：1.“我是誰(shuí)?”——這個(gè)問(wèn)題能否以一個(gè)確切的答案來(lái)回答？2.能否說(shuō):“所有的權(quán)力都伴隨以暴力”？3.試分析休謨《結(jié)伴欲望和孤獨(dú)》一文的哲學(xué)價(jià)值“‘結(jié)伴’是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望。而孤獨(dú)可能是最使人痛苦的懲罰”。

經(jīng)濟(jì)科：1.什么是公眾輿論能承受的真理？2.“給與的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？3.試分析尼采論《罪行與犯罪》一文的哲學(xué)意義，作者在文中提出的問(wèn)題:“輿論在了解了犯罪動(dòng)機(jī)和作案具體情況后,即能遺忘錯(cuò)誤”,這是否有悖倫理原則？

理科：1.能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？2.我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限？3.試分析盧梭論《人類(lèi)的幸福,不幸,和社交性》一文的哲學(xué)含義。盧梭說(shuō):“我們對(duì)同類(lèi)的感情,更多的產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂(lè)。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益,跟共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”

再來(lái)看美國(guó)的“高考作文”（SAT）命題：

1.“如果我們不滿(mǎn)意環(huán)境，就設(shè)法改變它，但是，從我們的角度來(lái)說(shuō)，最重要最有效的改變很少發(fā)生，這就是說(shuō)，我們不必為改善身邊的環(huán)境焦慮，而是應(yīng)該考慮改變自我，使之更適合環(huán)境。”改變自己的態(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎？（2007年1月）

2.“媒體不僅僅傳播消息和文化，而且決定什么消息是重要的，這樣，他們就幫助形成文化價(jià)值”。（柏恩斯坦）報(bào)紙、雜志、電視、收音機(jī)、電影、互聯(lián)網(wǎng)等等，能夠決定多數(shù)人意識(shí)中什么是重要的嗎？（2005年1月）

3.在某些情境中，奉承是不可或缺的，新娘永遠(yuǎn)是美麗的。注視某人的藝術(shù)作品，我們總是說(shuō)些敬意有加的話(huà)語(yǔ)，訪(fǎng)問(wèn)有孩子的人家，我們有義務(wù)說(shuō)孩子是聰明伶俐的。在這種情況下，什么也不說(shuō)，是粗魯?shù)摹Ｎ覀兓ハ嗵e，因?yàn)槲覀冎婪畛锌梢允股铐槙嘲l(fā)展。稱(chēng)贊他人，明知過(guò)度：這也是生活的一個(gè)必要部分嗎？（2005年11月）

4.“每一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)都是由于耐心、堅(jiān)持和專(zhuān)注，有時(shí)候，甚至要長(zhǎng)年累月地專(zhuān)注于一個(gè)問(wèn)題，為了發(fā)現(xiàn)新的真理就要一直被一個(gè)問(wèn)題所吸引，就要對(duì)任何與此無(wú)關(guān)的問(wèn)題漠不關(guān)心?！保ㄊサ貋喐纭?羅曼·卡赫羅）所有的重要發(fā)現(xiàn)都是對(duì)一個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)期專(zhuān)注的結(jié)果嗎？（2006年1月）

5.出名帶來(lái)幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負(fù)擔(dān)。實(shí)際上把出名當(dāng)做成就，注定要付出浪費(fèi)時(shí)間和精力的代價(jià)。（科拉考夫斯基）是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福？

對(duì)比法國(guó)、美國(guó)和中國(guó)的高考作文題的區(qū)別是很有趣的。中國(guó)的高考作文題，具有明顯的抒情的、詩(shī)意的、審美的傾向，基本不涉及理性的抽象，即使蘊(yùn)含著某種智性的內(nèi)涵，也總是竭力以感性語(yǔ)言和生活現(xiàn)象為題干。而美國(guó)和法國(guó)的高考作文題卻并不追求任何詩(shī)意，往往是直截了當(dāng)?shù)靥岢隼硇缘膯?wèn)題，即使涉及某種現(xiàn)象也常常是概括的，而不是具體特殊的感性場(chǎng)景，抒情的詩(shī)句出現(xiàn)在作文題目中，是不可思議的。他們考核的重點(diǎn)，并不在感情感覺(jué)的審美價(jià)值，而是提示一種觀(guān)念（往往是權(quán)威的）或沒(méi)有結(jié)論的普遍現(xiàn)象，要求學(xué)生拿出自己的觀(guān)點(diǎn)來(lái)。他們的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是：是不是具有批判性思維，能不能發(fā)展自己的論點(diǎn)，用邏輯和恰當(dāng)、清晰的例證支持自己的觀(guān)念，能不能在首尾一貫的推演中，使之深化。文章是否組織得有序，論題是不是統(tǒng)一在焦點(diǎn)，是不是自如地演進(jìn)，語(yǔ)詞是不是豐富而句法結(jié)構(gòu)是不是有變化。他們的題目不叫命題，而是提示，他們的要求，不是按題為文，而是討論和評(píng)論；很明顯，這些要求，和抒情審美散文毫無(wú)關(guān)系，從文類(lèi)來(lái)說(shuō)，這些都是議論文的要求。

教育觀(guān)念中培養(yǎng)目標(biāo)的缺失

這樣的缺失長(zhǎng)期存在，是因?yàn)橛幸环N視而不見(jiàn)的勢(shì)力在頑強(qiáng)拒斥。

為什么出現(xiàn)這樣巨大的差異呢？當(dāng)然，可以用歐美與中華民族文化傳統(tǒng)的不同來(lái)解釋?zhuān)?，我們是一個(gè)詩(shī)歌傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家（“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”，以詩(shī)取士），但是這種解釋并不有力，因?yàn)榧词瓜裥录悠逻@樣受到大中華文化圈巨大影響的國(guó)家，他們的高考作文題，也是理性的議論為綱的：如“科學(xué)提倡懷疑精神，鎮(zhèn)壓（quell）懷疑精神，你對(duì)此認(rèn)可多少？”“哲學(xué)只是提問(wèn)而并不回答，為什么學(xué)習(xí)它？”“海外留學(xué)是一項(xiàng)被高估的經(jīng)歷，你認(rèn)為呢？”“閱讀幻想小說(shuō)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避，除此沒(méi)任何其他意義，你同意嗎？”“全球暖化會(huì)如何影響今后的政治？”“外國(guó)人對(duì)你的國(guó)家?guī)?lái)的問(wèn)題比他們帶來(lái)的利益多？”“討論一下生活中自我約束的價(jià)值”“在全球化的世界中只會(huì)一種語(yǔ)言絕對(duì)是一項(xiàng)劣勢(shì)”“我們崇拜年輕人而嘲笑老齡人，你對(duì)此有什么看法？”新加坡規(guī)定，高考作文只能寫(xiě)議論文，但考生可以在這些考題中選擇其一。網(wǎng)上有人稱(chēng)贊這樣的考題：“對(duì)比我國(guó)2008年高考試題，感到主題更深沉，含量更豐富，論域更宏大。過(guò)細(xì)看，這些題其實(shí)分別包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、人文和社會(huì)幾大類(lèi)，每類(lèi)兩道題左右?！弊鳛橐环N導(dǎo)向，顯然是要讓學(xué)生在重大的社會(huì)問(wèn)題面前拿出理性的見(jiàn)解來(lái)。

也許我們也不應(yīng)該妄自菲薄，我們的考題自有不可忽略的優(yōu)勢(shì)，例如，比較貼近學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)詩(shī)化的追求也有利于審美價(jià)值的熏陶，但是，這種審美思維占優(yōu)勢(shì)的傾向，有一利必有一弊，對(duì)學(xué)生的理性思維的誘導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)卻不能不嚴(yán)重忽略。新加坡方面認(rèn)為，高中生與初中生不一樣，必須培養(yǎng)理性思維能力。當(dāng)年強(qiáng)調(diào)，初中生著重演講，高中生則應(yīng)該在辯論中提高智慧，二者可謂殊途同歸。