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跆拳道社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第1篇

二0二0年九月

目 錄

一、社團(tuán)成立背景

二、社團(tuán)設(shè)置

三、社團(tuán)目標(biāo)

四、社團(tuán)課程安排

五、社團(tuán)開發(fā)原則

六、社團(tuán)管理

下鎮(zhèn)中心小學(xué)

2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期

鄉(xiāng)村少年宮暨“七彩社團(tuán)”活動(dòng)實(shí)施方案

一、社團(tuán)開發(fā)背景

為全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，深入貫徹實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。2017年，我校申報(bào)江西省彩票公益金支持鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)項(xiàng)目并得到批復(fù)。以貼近和服務(wù)農(nóng)村未成年人為宗旨，使鄉(xiāng)村少年宮成為農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)陣地、文化活動(dòng)平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐基地。堅(jiān)持公益性、普及型的原則，全體學(xué)生自愿參加，學(xué)校所有活動(dòng)場(chǎng)所、器材全面向?qū)W生免費(fèi)開放。實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村少年宮”的長(zhǎng)效運(yùn)作。真正辦起農(nóng)村孩子身邊的少年宮，真正成為農(nóng)村孩子能夠享受的少年宮。

我校是一所距離玉山縣城區(qū)約二十公里的農(nóng)村小學(xué)，當(dāng)?shù)厝罕娪兄己玫闹С洲k學(xué)的氛圍和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但是在當(dāng)今教育發(fā)展的新形勢(shì)下，家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求日益迫切，對(duì)教育的期望值越來(lái)越高，隨著進(jìn)城務(wù)工人員的日益增多，流向城區(qū)學(xué)校的學(xué)生人數(shù)也與日俱增。作為農(nóng)村小學(xué)，我們深深感到，只有把學(xué)校辦好，抓出特色，形成品牌，才能贏得社會(huì)的認(rèn)可、家長(zhǎng)的滿意。

近年來(lái)，我校堅(jiān)持“以愛為校魂，以教為中心，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧睘檗k學(xué)理念以及“以人為本，全面發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo)，始終把素質(zhì)教育作為學(xué)校辦學(xué)的最終目標(biāo)，著眼于全體學(xué)生充分、多元、終身發(fā)展，把社團(tuán)活動(dòng)作為學(xué)校創(chuàng)建特色學(xué)校的一個(gè)重要突破口。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生人文精神和科學(xué)素養(yǎng)，密切學(xué)生的人際交往，開闊學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操；另一方面有利于活躍校園文化，展現(xiàn)校園的勃勃生機(jī)和“育人”魅力，促進(jìn)學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的優(yōu)化，推動(dòng)校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。

在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生們依據(jù)自己的愛好、特長(zhǎng)選擇適合自己的群體，這對(duì)他們肯定自我，增強(qiáng)自信，提高綜合素質(zhì)都有幫助。“七彩社團(tuán)”可以讓不同的學(xué)生在不同的領(lǐng)域有不同的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、少年宮社團(tuán)設(shè)置

學(xué)科類社團(tuán)

漢字聽寫社、古詩(shī)文社、中英演講社、速算社、書法社

音樂類社團(tuán)

舞蹈社、口風(fēng)琴社、健美操社、鼓號(hào)隊(duì)社、合唱社

體育類社團(tuán)

趣味體育社、跆拳道社

美術(shù)類社團(tuán)

手工社、兒童畫社、手抄報(bào)社

綜合類社團(tuán)

讀書科普社、五子棋社、電腦制作社

三、少年宮社團(tuán)目標(biāo)

（一）學(xué)科類社團(tuán)

1、古詩(shī)文社

總目標(biāo)：通過誦讀古詩(shī)文教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；讓學(xué)生在誦讀中陶冶情操，開啟學(xué)生智慧。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期成功舉辦一次有意義、有內(nèi)涵的古詩(shī)文大賽。

2、中英演講社

總目標(biāo)：旨在培養(yǎng)學(xué)生中英文演講興趣，激發(fā)學(xué)生在各種活動(dòng)中的演講欲望，有勇氣在公眾面前表達(dá)自己，展示自己。通過形體訓(xùn)練、禮儀訓(xùn)練，吐字發(fā)音訓(xùn)練等，學(xué)習(xí)演講方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生的自信心、演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能展示一至兩個(gè)集體精品演講節(jié)目。

3、漢字聽寫社

總目標(biāo)：強(qiáng)化書寫漢字，保護(hù)漢字的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，豐富校園文化氣氛，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，為縣漢字聽寫大賽選拔苗子；

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期成功舉辦一次有意義、有內(nèi)涵的漢字聽寫大賽。

4、速算社（3年級(jí)）

總目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，鞏固學(xué)生的基本計(jì)算方法，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)計(jì)算的熟練程度，進(jìn)一步提高學(xué)生計(jì)算的速度和正確率，促使學(xué)生“準(zhǔn)確、快速、科學(xué)、靈活”地進(jìn)行計(jì)算，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

學(xué)期目標(biāo)：為縣小學(xué)生速算比賽選拔苗子。

5、書法社

總目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)書寫的重視程度，培養(yǎng)學(xué)生正確的書寫習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把漢字寫得正確、端正、整潔、美觀，讓學(xué)生從小就練就一手好字，受益終生。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能成功舉辦一次有意義的書法比賽。

（二）音樂類社團(tuán)

1、舞蹈社

總目標(biāo)：訓(xùn)練扎實(shí)的基本功如：腰腿、胯的軟度及開度，培養(yǎng)學(xué)生的樂感。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能展示一到兩支較具規(guī)模和觀賞性的舞蹈。

2、口風(fēng)琴社

總目標(biāo)：發(fā)展學(xué)生的口風(fēng)琴特長(zhǎng)，陶冶學(xué)生的情趣，掌握口風(fēng)的使用技巧，能獨(dú)立演奏和集體合奏。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能較好地展示一到兩首較為專業(yè)的集體合奏。

3、健美操社

總目標(biāo)：健美操是一項(xiàng)獨(dú)立的融體操、舞蹈、音樂為一體的體育項(xiàng)目，提高學(xué)生協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感和韻律感，培養(yǎng)學(xué)生形體美和動(dòng)感美。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能展示一到兩支有一定規(guī)模和審美的健美操舞蹈。

4、鼓號(hào)隊(duì)社

總目標(biāo)：借助鼓號(hào)隊(duì)對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行特殊的教育，培養(yǎng)少先隊(duì)員的集體主義精神和守紀(jì)律的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素質(zhì)，增強(qiáng)節(jié)奏、韻律感。

學(xué)期目標(biāo)：大型少先隊(duì)活動(dòng)可以進(jìn)行鼓號(hào)隊(duì)演出。

5、合唱社

總目標(biāo)：讓孩子們可以享受專業(yè)的合唱訓(xùn)練，練聲、練氣息、練節(jié)奏、練耳朵、練習(xí)與每個(gè)歌者的配合，他們學(xué)習(xí)的不僅是聲樂，更是藝術(shù)。

學(xué)期目標(biāo)：有一至兩首較為成熟的合唱曲目。

（三）體育類社團(tuán)

1、趣味體育社

總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，發(fā)展柔韌、協(xié)調(diào)、靈敏、速度、彈跳等運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

學(xué)期目標(biāo)：為全縣小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)選拔苗子。

2、跆拳道社

總目標(biāo)：跆拳道是創(chuàng)新與發(fā)展起來(lái)的一門獨(dú)特武術(shù)，具有較高的防身自衛(wèi)及強(qiáng)壯體魄的實(shí)用價(jià)值。它通過競(jìng)賽、品勢(shì)和功力檢測(cè)等運(yùn)動(dòng)形式，使練習(xí)者增強(qiáng)體質(zhì)，掌握技術(shù)，并培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能成功組織一場(chǎng)跆拳道展示活動(dòng)。

（四）美術(shù)類社團(tuán)

1、手工社

總目標(biāo)：手工社培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，讓學(xué)生在操作中養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，并通過想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，促進(jìn)兒童個(gè)性化發(fā)展。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能成功舉辦一次手工作品展。

2、兒童畫社

總目標(biāo)：使學(xué)生的繪畫特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的審美觀。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能成功舉辦一次繪畫作品展。

3、手抄報(bào)社

總目標(biāo)：使學(xué)生的美術(shù)、書法、文學(xué)等特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展，進(jìn)一步了解手抄報(bào)制作的基本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的審美觀。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能成功舉辦一次手抄報(bào)作品展。

（五）綜合類社團(tuán)

1、讀書科普社

總目標(biāo)：提倡學(xué)生在看科普類書籍時(shí)養(yǎng)成摘錄好詞佳句的好習(xí)慣，豐富學(xué)生的語(yǔ)文積累及科普知識(shí)的積累，提高學(xué)生積極思考、探索和動(dòng)手的能力。

學(xué)期目標(biāo)：每學(xué)期能舉行一次科普讀書交流會(huì)或者科普類比賽。

2、五子棋社

總目標(biāo)：開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，促進(jìn)學(xué)生想象能力、分析能力和記憶力，提高學(xué)生思維的敏捷性和嚴(yán)密性。

學(xué)期目標(biāo)：培養(yǎng)優(yōu)秀棋手，每學(xué)期能舉行一至兩次五子棋比賽。

3、電腦制作社

總目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí)，了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，熟悉flash軟件的界面及各菜單，能用它完成創(chuàng)作作品，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握一些學(xué)習(xí)方法和技巧，進(jìn)行某些創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

四、少年宮社團(tuán)課程安排

類別

社團(tuán)

地點(diǎn)

人數(shù)

輔導(dǎo)教師

責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)

科

類

漢字聽寫社

聽寫社

多媒體教室

26

鮑躍芬

柳禮紅

古詩(shī)文社

四（3）

31

吳瑩瑩

占豐明

速算社（三）

四（2）

26

楊光慧

曾小兵

演講社

五（1）

36

毛倩

柳曉亮

書法社

三（2）

42

祝小艷

劉衛(wèi)東

音

樂

類

鼓號(hào)隊(duì)社

小操場(chǎng)

24

徐笑迎

徐林偉

口風(fēng)琴社

四（1）

30

毛麗娟

鐘庭偉

舞蹈社

演出廳

34

楊林笑

劉淑榮

健美操

音樂室

40

楊麒湘

陳華金

合唱社

五（3）

35

董琴玉

陳華金

體育類

趣味體育社

大操場(chǎng)

56

羅琦琦

方志星

跆拳道社

跆拳道室

16

楊濱澤

占少華

美術(shù)類

手工社

美術(shù)室

45

王鳳佳

毛新榮

兒童畫社

閱覽室

38

徐鑫

封作有

手抄報(bào)社

五（2）

24

姜紅艷

柳曉亮

綜合類

讀書科普社

三（1）

44

方玉丹

周發(fā)根

五子棋社

五（4）

37

陳帥

李小波

電腦制作社

微機(jī)室

22

吳紹芬

周發(fā)根

（二）活動(dòng)時(shí)間

全員參與時(shí)間：

一至二年級(jí)：每周四下午第二節(jié)課

三至五年級(jí)社團(tuán)：每周四下午二、三節(jié)課

自主選擇參與時(shí)間：

一至五年級(jí)：周一到周五下午4:30—5：30；周六上午8:00—11:00.

備注：一至二年級(jí)由本班班主任進(jìn)行養(yǎng)成方面的主題教育，三至五年級(jí)定地點(diǎn)、定教師、定學(xué)生，進(jìn)行走班教學(xué)；逢下雨或者天氣炎熱，趣味體育社團(tuán)移至金穗樓一樓上理論課；周一到周五4:30—5:30、周六上午8:00—11:00為社團(tuán)開放時(shí)間，由學(xué)生自愿選擇參與。

（三）社團(tuán)開展階段

動(dòng)員階段（第1—3周）：擬定方案，宣傳動(dòng)員，組織實(shí)施。

實(shí)施階段（第4－20周）：社團(tuán)教學(xué)。

成果展示階段：第20周成果展示。

五、少年宮社團(tuán)成立原則

1、學(xué)校組織引導(dǎo)原則

2、專業(yè)教師指導(dǎo)原則

3、學(xué)生發(fā)展需求原則

4、學(xué)生全員參與原則

5、定期評(píng)比表彰原則多樣性原則；

6、教師擇優(yōu) 、鼓勵(lì)引導(dǎo)和自主選擇相結(jié)合的原則。

六、少年宮社團(tuán)管理

1、健全組織機(jī)構(gòu)

建立少年宮暨“七彩社團(tuán)”管理領(lǐng)導(dǎo)小組

主任：占理忠

副主任：占豐明

管理人員：毛新榮周發(fā)根柳曉亮

督查員：劉淑榮封作有方志星周發(fā)根 柳禮紅 陳華金李小波

徐林偉鐘庭偉 占少華徐飛姜小丹曾小兵徐飛

后勤保障：方志星（負(fù)責(zé)場(chǎng)地安排、社團(tuán)開展所需材料的購(gòu)買）

2、“六定”管理

學(xué)校將對(duì)“七彩社團(tuán)進(jìn)課堂”活動(dòng)實(shí)行“六定”管理：

定內(nèi)容：各社團(tuán)要按照學(xué)校的統(tǒng)一安排，結(jié)合實(shí)際，制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，每周教學(xué)計(jì)劃，學(xué)期應(yīng)達(dá)的教學(xué)目標(biāo)。使輔導(dǎo)活動(dòng)有計(jì)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行，并能在學(xué)期末完成本學(xué)期目標(biāo)。

定學(xué)生：各社團(tuán)由輔導(dǎo)教師與班主任協(xié)商選擇參加活動(dòng)的學(xué)生，依照自愿為主、參考為輔、擇優(yōu)與鼓勵(lì)相結(jié)合的原則確定人員，具體負(fù)責(zé)教師將相應(yīng)社團(tuán)參與學(xué)生名單匯總，一式二份，交教導(dǎo)處一份。

定時(shí)間：全校各個(gè)社團(tuán)建立以后，由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排活動(dòng)開展時(shí)間，不得隨意變化，輔導(dǎo)教師要做到不遲到、不早退、不隨便曠課，并做好學(xué)生考勤登記。

定地點(diǎn)：學(xué)校設(shè)立固定社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所，輔導(dǎo)教師不得隨意更換場(chǎng)地。

定輔導(dǎo)教師：根據(jù)相關(guān)老師的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，由教導(dǎo)處和學(xué)科組協(xié)商確定輔導(dǎo)教師，輔導(dǎo)教師必須輔導(dǎo)好一個(gè)社團(tuán)的活動(dòng)，要充分作好年度的輔導(dǎo)計(jì)劃和安排，保證輔導(dǎo)質(zhì)量。

定目標(biāo)：輔導(dǎo)教師要認(rèn)真分析學(xué)生實(shí)情，根據(jù)輔導(dǎo)項(xiàng)目及特點(diǎn)，確定本社團(tuán)輔導(dǎo)目標(biāo)，在每學(xué)期期末結(jié)束前輔導(dǎo)教師要進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)輔導(dǎo)成果。

3、對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)及輔導(dǎo)教師的要求

社團(tuán)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)要求：

①督促和審核輔導(dǎo)教師制定的教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)的電子教案（統(tǒng)一發(fā)送教導(dǎo)處保存）；全力協(xié)助輔導(dǎo)教師組織好本社團(tuán)活動(dòng)的開展并收集本社團(tuán)活動(dòng)開展的相關(guān)資料；學(xué)期末上交一份本社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

②做好對(duì)輔導(dǎo)教師的考勤及活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行督查。

③主動(dòng)協(xié)調(diào)后勤保障部門對(duì)本社團(tuán)活動(dòng)的開展提供安全及物質(zhì)保障。

輔導(dǎo)教師要求：

①所有社團(tuán)的輔導(dǎo)教師都要按照規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)開展活動(dòng)。

②活動(dòng)過程中，輔導(dǎo)教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教師不能隨意離開活動(dòng)室，無(wú)特殊情況不得提前或延遲活動(dòng)時(shí)間，確?；顒?dòng)扎實(shí)有效；如有外出學(xué)習(xí)等特殊情況，應(yīng)提前報(bào)教導(dǎo)處批準(zhǔn)并通知學(xué)生暫?；顒?dòng)。鈴響后，輔導(dǎo)教師必須對(duì)學(xué)生活動(dòng)提出注意事項(xiàng)和要求，學(xué)生必須排隊(duì)有秩序地進(jìn)入活動(dòng)地點(diǎn)，認(rèn)真開展興趣小組活動(dòng)。

④輔導(dǎo)教師要認(rèn)真準(zhǔn)備活動(dòng)材料，備好活動(dòng)課教案，高質(zhì)量、高效率完成每次活動(dòng)，活動(dòng)后及時(shí)做好資料收集工作。

⑤活動(dòng)課要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使每個(gè)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，發(fā)展智力和特長(zhǎng)，培養(yǎng)興趣,嚴(yán)禁把活動(dòng)課上成滿堂灌的文化課。

⑥各社團(tuán)要建立健全組織機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生干部作用，促使本組活動(dòng)有條不紊地開展。

⑦各社團(tuán)要堅(jiān)持活動(dòng)前點(diǎn)名制度，對(duì)缺席學(xué)生要問請(qǐng)?jiān)蜃骱糜涊d，并及時(shí)與班主任聯(lián)系，嚴(yán)禁學(xué)生曠課。

⑧每次活動(dòng)前后，要及時(shí)做好活動(dòng)室衛(wèi)生工作，做到教室地面清潔、臺(tái)凳整齊、物品完好，并及時(shí)關(guān)鎖門窗。⑨活動(dòng)結(jié)束，輔導(dǎo)教師必須幫助學(xué)生整隊(duì)并護(hù)送學(xué)生排隊(duì)離校。

⑨任何活動(dòng)不得向?qū)W生收取任何費(fèi)用，不得擅自組織學(xué)生外出。

⑩各社團(tuán)學(xué)期初有計(jì)劃，學(xué)期中有記錄、有指導(dǎo)，學(xué)期末有總結(jié)。認(rèn)真撰寫教案，為形成系統(tǒng)的校本教材打好基礎(chǔ)；每次活動(dòng)目標(biāo)明確，活動(dòng)過程完整，指導(dǎo)教師分階段上交相關(guān)材料（活動(dòng)方案、過程性資料、學(xué)生取得的成績(jī)等），學(xué)期末學(xué)校將各興趣班的成果進(jìn)行評(píng)估，寫出評(píng)估報(bào)告，進(jìn)行評(píng)比和表彰。

跆拳道社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第2篇

自2014年9月入學(xué)以來(lái)，本人思想態(tài)度端正，在工作方面認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好本職工作；在學(xué)習(xí)方面刻苦努力，取得優(yōu)異成績(jī)；在生活方面熱情積極，樂于助人，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。詳細(xì)個(gè)人事跡總結(jié)如下：

一、工作為本、恪盡職守，做一名有“心”的好青年

1、始終堅(jiān)持貫徹落實(shí)“一切為學(xué)生服務(wù)”的原則宗旨，扮演好教師教育學(xué)院學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)的角色

從一個(gè)普通的干事成為如今的一部之長(zhǎng)，其中包含著許多不為人道的艱辛和快樂。自2015年任職以來(lái)，在學(xué)生會(huì)各部門的共同配合協(xié)作下，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)習(xí)部全體部員先后舉辦“高校聯(lián)合”演講大賽、“敏言思辯、涌動(dòng)青春”班級(jí)辯論賽、“最美雷鋒月”征文評(píng)選活動(dòng)、“與信仰對(duì)話”主題演講比賽等多項(xiàng)活動(dòng)，與此同時(shí)，也負(fù)責(zé)系里各項(xiàng)活動(dòng)的稿件撰寫及評(píng)選、各專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織和舉辦等具體工作。通過短短兩年時(shí)光，我明白了作為一名學(xué)生干部應(yīng)盡的職責(zé)有哪些，如何組織活動(dòng)才能更加有利于學(xué)生群體的進(jìn)步與發(fā)展，與此同時(shí)我的言語(yǔ)組織能力和領(lǐng)導(dǎo)組織能力等均得到很大的提升，為將來(lái)踏入社會(huì)、更好地適應(yīng)社會(huì)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、盡我所能，認(rèn)真、仔細(xì)協(xié)助老師的工作，扮演好輔導(dǎo)員學(xué)生助理的角色

有這樣一句話：有一種氣質(zhì)叫做輔導(dǎo)員。而我，很榮幸的成為了一名輔導(dǎo)員學(xué)生助理。平日，我負(fù)責(zé)做一些力所能及的工作，如整理畢業(yè)生檔案信息、修改稿件通知、陪同老師走訪宿舍等；隨著時(shí)間的推移和能力的提升，我開始在老師的指導(dǎo)下協(xié)助其進(jìn)行一些大型活動(dòng)，如“傳承經(jīng)典，致敬先賢”國(guó)學(xué)經(jīng)典展示大賽，并在xx師范學(xué)院第一屆輔導(dǎo)員職業(yè)能力大賽中負(fù)責(zé)服務(wù)人員的統(tǒng)籌工作。在老師的指導(dǎo)與監(jiān)督下，我不斷的努力提升自我實(shí)踐能力，并且取得很大的進(jìn)步和發(fā)展。

3、用真誠(chéng)打動(dòng)他人，用愛心溫暖大家，扮演好校級(jí)社團(tuán)愛心社副社長(zhǎng)的角色

秉承“愛心相隨，陽(yáng)光永在”的社團(tuán)宗旨和原則，我們堅(jiān)持用愛和溫暖感動(dòng)每一個(gè)人。作為愛心社副社長(zhǎng)，我主要負(fù)責(zé)其文字宣傳方面的相關(guān)工作，其中包括愛心社舉辦活動(dòng)的通迅稿報(bào)道、活動(dòng)通知的宣傳稿、宣講ppt的制作等；在負(fù)責(zé)文字宣傳工作的同時(shí)，也會(huì)負(fù)責(zé)敬老院愛心服務(wù)活動(dòng)和“愛心宿舍”活動(dòng)的順利開展與進(jìn)行。通過愛心社的活動(dòng)，我意識(shí)到善良和愛心在一個(gè)人的發(fā)展過程中具有不可替代的重要性；通過愛心社的工作，在極大程度上鍛煉我各方面綜合能力的提升與發(fā)展。

4、主動(dòng)關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，扮演好班級(jí)學(xué)習(xí)委員的角色

由于多年擔(dān)任班級(jí)學(xué)習(xí)委員，使得我對(duì)其工作內(nèi)容和意義有了一定的了解與認(rèn)識(shí)。平日我主要負(fù)責(zé)下達(dá)考試和調(diào)課通知、了解同學(xué)存在的學(xué)習(xí)問題以及及時(shí)進(jìn)行解決反饋的學(xué)習(xí)各方面具體工作。在工作之余，我也會(huì)經(jīng)常走串宿舍，了解他們?cè)谏钪写嬖诘囊恍﹩栴}或疑慮，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)使之得到最好的處理和解決。同時(shí)我也積極同班委一起組織班級(jí)集體會(huì)議或活動(dòng)，如每周四政治學(xué)習(xí)會(huì)議、元旦晚會(huì)、冬至包餃子活動(dòng)等。由于班級(jí)事情較為繁瑣，所以充分培養(yǎng)我辦事認(rèn)真、細(xì)心、謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)鍛煉我從多角度、多層次、全方位看待并解決問題的能力。

二、熱情正義、樂于助人，做一名有“義”的好青年

我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分展現(xiàn)出樂于助人、崇義友善的精神品質(zhì)。具體內(nèi)容如下：

1.我作為“知行合一”服務(wù)隊(duì)隊(duì)員參加教師教育學(xué)院2015年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，前往棗莊市山亭區(qū)馮卯鎮(zhèn)進(jìn)行小學(xué)義務(wù)支教、走訪馮卯鎮(zhèn)敬老院，并舉辦“相約盛夏、愛留馮卯”文藝演出晚會(huì)，得到了許多不一樣的感觸。

2.2015年我作為志愿者參與到章丘市第一屆大眾跆拳道比賽中，兩天的忙碌讓我感受到了源自奉獻(xiàn)的無(wú)窮的力量，最終授予我“優(yōu)秀志愿者”的榮譽(yù)稱號(hào)。

3.在校期間，我跟隨愛心社參與旭升小學(xué)愛心支教活動(dòng)。在與孩子相處的世界中，我更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)到教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要性。

4.2016年寒假我作為魯西南地區(qū)“扶智與扶貧”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查小組的負(fù)責(zé)人，針對(duì)臨沂部分農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行了大致的走訪了解。在走訪過程中，我不僅給某些“空巢”老人們帶去物質(zhì)上的點(diǎn)滴幫助，更是實(shí)現(xiàn)了心與心的交流和溝通。

三、 孝順父母、敬老愛幼，做一名有“情”的好青年

1、孝敬父母，關(guān)愛家人，珍惜當(dāng)下的幸福時(shí)光

我生活在一個(gè)普通的家庭，不算富裕卻也足夠全家溫飽。曾以為這樣就是最幸福的生活，可是禍不單行，爺爺奶奶相繼去世，姥姥也患有再障性貧血，需要長(zhǎng)期服藥甚至曾兩次住院輸血治療。面對(duì)這樣的情境，父母還是一心為我的學(xué)業(yè)著想，盡力為我提供更好的條件。2015年4月，父親因承受壓力過大而臥病在床，全家的重?fù)?dān)落在了柔弱卻堅(jiān)強(qiáng)的媽媽的肩膀上。今年寒假過年時(shí)，當(dāng)我把自己賺來(lái)的錢放到姥姥姥爺?shù)氖中睦铮也乓庾R(shí)到他們都老了，時(shí)間不多了，我們必須要倍加珍惜與父母、長(zhǎng)輩在一起的時(shí)光。從最一開始的驚慌無(wú)措成長(zhǎng)至今，我明白了自己要做的不是哭泣、逃避，而是迎難而上，去成就更加優(yōu)秀的自己，這樣才是對(duì)父母和親人們最好的回報(bào)。

2、關(guān)愛“空巢”老人，為他們帶去來(lái)自社會(huì)的愛和溫暖

周末閑暇時(shí)間我會(huì)隨同愛心社人員前往章丘市日月潭養(yǎng)老中心進(jìn)行志愿者愛心服務(wù)活動(dòng)。不僅是幫助老人打掃衛(wèi)生、收拾內(nèi)務(wù)，更重要的是陪他們聊天解悶，讓他們尋找到心靈宣泄的傾訴對(duì)象。每個(gè)人的一生都是一個(gè)與眾不同的故事，我們應(yīng)該認(rèn)真聆聽，尊重老人，關(guān)愛他們的心靈與健康。

跆拳道社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第3篇

摘 要 對(duì)綜合格斗在教學(xué)訓(xùn)練、賽事推廣、實(shí)戰(zhàn)技擊的成功之處進(jìn)行剖析，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，比較分析法，邏輯分析法，為中國(guó)武術(shù)未來(lái)發(fā)展之路進(jìn)行謀劃。認(rèn)為：（1）應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)武術(shù)格斗搏擊教學(xué)，充分發(fā)揮各門派的特色技藝；（2）加大傳統(tǒng)拳術(shù)的推廣，摒棄落后的傳承思維；（3）積極進(jìn)行賽事交流，防止閉門造車，要有不怕戰(zhàn)和不怕輸?shù)木瘢?、放眼未來(lái)，敢于從過去的輝煌走出來(lái)。

關(guān)鍵詞 綜合格斗 中國(guó)武術(shù) 啟示

一、前言

武術(shù)是中華名族智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其最核心，也是最根本的內(nèi)容就是技擊格斗。而近年來(lái)武術(shù)展現(xiàn)在大眾面前的大多是各類套路競(jìng)賽，舞臺(tái)表演等形式，而國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀拳手很多都是學(xué)習(xí)國(guó)外格斗技術(shù)，很少看到中國(guó)武術(shù)門派登上搏擊擂臺(tái)，從而讓人們開始懷疑中國(guó)武術(shù)的格斗實(shí)用性。甚至出現(xiàn)一些負(fù)面的說法：武術(shù)等于舞術(shù)，太極拳是老年拳等一些言辭激烈貶低中國(guó)武術(shù)的說法，這使武術(shù)發(fā)展遇到很大困難。而十年來(lái)綜合格斗如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，這對(duì)武術(shù)未來(lái)的發(fā)展道路起到了很好的啟示作用，對(duì)于我們優(yōu)秀的名族傳統(tǒng)文化推廣具有重要意義。

二、中國(guó)武術(shù)現(xiàn)狀

（一）門派林立百花齊放

中國(guó)武術(shù)，有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時(shí)期，具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。中國(guó)武術(shù)門派繁多，為世界武術(shù)史所僅見。各門各派，風(fēng)格迥異，各有專門。少林、武當(dāng)、峨嵋是俗稱的三大派。河南少林又分為紅、孔、俞三家；武當(dāng)劍分三乘九派；峨嵋派有僧、岳、趙、杜、洪、會(huì)、字、化門。至于太極則有陳、楊、吳、孫、武、郝、常、李諸多門派，各門派中又有分支，如陳氏又有老架、新架、趙堡架等之分。而形意拳又分為山西派、河南派、河北派。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)目前已查明的所謂“歷史清楚、脈絡(luò)有序、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系”的拳種就有300多個(gè)。1中國(guó)武術(shù)雖然門派眾多，但各自為戰(zhàn)，門派之間少有交流，相對(duì)較封閉，這照成了各派之間拳法風(fēng)格特征明顯但不能很好的做到取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（二）重武德內(nèi)涵修養(yǎng)，格斗技巧性強(qiáng)但實(shí)用性較弱

上武得道，平天下；中武入矗安身心；下武精技，防侵害。2這是中國(guó)武者追求的幾種境界，講究習(xí)武先習(xí)德，對(duì)練習(xí)者德行品格的培養(yǎng)甚至超過了武技訓(xùn)練。不管是南派北派，還是內(nèi)家外家，各個(gè)拳種流派都有自身嚴(yán)格的門規(guī)理論體系，這些規(guī)矩大多受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是儒家思想影響，強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信的人生觀，對(duì)于師徒長(zhǎng)幼之序也有嚴(yán)格的等級(jí)劃分。從某中意義上講中國(guó)武術(shù)培養(yǎng)的是一個(gè)尊師重道、溫謙恭讓、有勇有智的君子形象。而武術(shù)的根本目的在于制人。中國(guó)武術(shù)經(jīng)過幾千年的傳承與發(fā)展，從實(shí)踐生產(chǎn)生活中，總結(jié)出一系列符合人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和力學(xué)原理的格斗技巧，對(duì)于招式的分解整合，應(yīng)對(duì)辦法各門各派都有自己獨(dú)特的理解，其技法精妙無(wú)比，甚至可以說無(wú)懈可擊。比如說同樣是對(duì)方用拳進(jìn)攻我頭部，太極拳、少林拳、中國(guó)跤、八卦掌、詠春拳幾個(gè)門派都可以運(yùn)用自己門派特有的技法進(jìn)行數(shù)十種不同的應(yīng)對(duì)措施，且每一個(gè)都能產(chǎn)生不同的作用，可以截、防、攻、躲、迎、留等，由此可見中國(guó)武術(shù)技法之精妙。然而現(xiàn)在武術(shù)卻出現(xiàn)了一種寰常那就是能說，能釋，能練但真正能用的少，能用在現(xiàn)代格斗運(yùn)動(dòng)中的人少之又少，究其原因還是紙上談兵，一味的停留在理論研究上，沒有上升的實(shí)用的高度。

（三）推廣傳承問題凸顯

受中國(guó)家族觀念的影響，中國(guó)武術(shù)對(duì)“正宗”和“名門正派”及其講究，一旦拜入哪一門派學(xué)藝，就不能再接受其它流派的技法，否則會(huì)被人嗤之以鼻甚至逐出師門?，F(xiàn)代著名格斗家李小龍年少時(shí)拜入葉問門下學(xué)拳，而后又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)拳擊、空手道、柔術(shù)等格斗技巧，其師門得知后被認(rèn)為是不尊師命，在李小龍回國(guó)看望恩師時(shí)一度受到冷落，幸而其師較開明，后被李小龍武學(xué)思想所動(dòng)，得以原諒。3這樣的實(shí)例在我國(guó)傳統(tǒng)門派中司空見慣。傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女也是中國(guó)武術(shù)對(duì)外推廣的一大阻力，楊氏太極拳開山鼻祖楊露禪三下陳家溝偷拳學(xué)藝，可以看出我國(guó)武術(shù)受門派和家族觀念影響之深。

三、綜合格斗現(xiàn)狀

（一）綜合格斗起源

綜合格斗的雛形可追溯至古希臘角斗與古中國(guó)的打擂，近代巴西的無(wú)限制格斗（Vale Tudo）開其先河，隨后李小龍?jiān)诟穸防砟钆c形式上的探索為其做出了貢獻(xiàn)，二十世紀(jì)末UFC的舉辦和格雷西家族將巴西柔術(shù)引入賽事，標(biāo)志著現(xiàn)代MMA正式誕生。4現(xiàn)今社會(huì)比較常見的格斗技術(shù)主要包括兩大類――打擊類和控制，在這兩類技術(shù)中又分為多個(gè)流派；其中打擊類包括拳擊、跆拳道、泰拳、踢拳、空手道、散打等，常見的控制類技術(shù)有：巴西柔術(shù)、摔跤、柔道、桑搏等，縱觀國(guó)際一流運(yùn)動(dòng)員在格斗風(fēng)格上雖然各有特點(diǎn)但其技術(shù)體系中肯定對(duì)打擊和控制都有所涵蓋，真正的做到了踢、打、摔、拿。綜合格斗則是海納百川，吸收各個(gè)流派的優(yōu)秀技法，讓各國(guó)格斗者在拳臺(tái)上施展自己的才華，這里沒有門派之見，只有練習(xí)者把自己對(duì)武技的了解用肢體語(yǔ)言展示出來(lái)。

（二）綜合格斗主要訓(xùn)練方法

綜合格斗主要采用交叉訓(xùn)練法，由多種針對(duì)性訓(xùn)練組成一個(gè)完整的系統(tǒng)訓(xùn)練，對(duì)練習(xí)者采用比較實(shí)際的格斗技術(shù)教學(xué)，沒有過于復(fù)雜的招式和花架子，只有針對(duì)進(jìn)攻和防守的技術(shù)教學(xué)，目的明確即戰(zhàn)勝對(duì)手；同時(shí)為了保證運(yùn)動(dòng)員能達(dá)到最佳的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)還有一系列的力量和穩(wěn)定性練習(xí)。通過參考國(guó)際上一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練計(jì)劃可以看到他們的訓(xùn)練一般包括：體能訓(xùn)練（形體、生理機(jī)能、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)）針對(duì)性技術(shù)訓(xùn)練（拳法、摔法、寢技、防守等）、模擬實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練、營(yíng)養(yǎng)及各種生理性或物理性恢復(fù)手段等幾個(gè)部分，而還有一項(xiàng)非常重要的訓(xùn)練方法則是對(duì)拳手們進(jìn)行的心理訓(xùn)練，通過心理調(diào)控使自己在比賽中達(dá)到最佳競(jìng)技狀態(tài)，甚至有些選手利用心理戰(zhàn)術(shù)使對(duì)手在賽前和賽中打亂陣腳，“嘴炮”康納.麥格雷戈就是深諳心理戰(zhàn)的高手，經(jīng)常在賽前用挑釁的言語(yǔ)激怒對(duì)手，在比賽中用滑稽的肢體侮辱對(duì)手，使對(duì)手失去理智從而被擊倒。

四、結(jié)論和建議

（一）結(jié)論

1.中國(guó)武術(shù)門派林立，武技精湛，各有千秋，百花齊放，但家族觀念濃厚，各派之間真正的交流不夠，不能很好的取長(zhǎng)補(bǔ)短和向大眾傳播；

2.中國(guó)武術(shù)內(nèi)外兼修，由重武德，對(duì)于優(yōu)良品格的培養(yǎng)具有重要作用；

3.綜合格斗圍繞實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行各種方法交叉訓(xùn)練，中國(guó)武術(shù)技巧精妙但缺乏實(shí)戰(zhàn)性的對(duì)抗演練，在很大程度上還只停留在思維研究上；

4.綜合格斗包容性強(qiáng)，在擂臺(tái)上沒有門派貴賤之分，正宗之說，只要是優(yōu)秀的武技就能得到大眾的認(rèn)同和尊重。

（二）建議

1.傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)武學(xué)禮儀和內(nèi)涵文化，同時(shí)吸收現(xiàn)代優(yōu)秀格斗技巧，走中國(guó)武術(shù)特色道路，改變門派之見繁文縟節(jié)等陋習(xí)，吐故納新；

2.加強(qiáng)中國(guó)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性訓(xùn)練，學(xué)習(xí)現(xiàn)代訓(xùn)練理論，把中國(guó)武術(shù)技法從理論上運(yùn)用到實(shí)踐中，重拾大眾對(duì)中國(guó)武術(shù)格斗功能的信心；

3.政府部門加強(qiáng)對(duì)具有名族特色和代表性拳種、派別的扶持與幫助，加強(qiáng)武術(shù)界的規(guī)范化，使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝走出去，增加中國(guó)武術(shù)國(guó)際知名度；

4.學(xué)習(xí)現(xiàn)代綜合格斗賽事運(yùn)營(yíng)和推廣方法，去掉中國(guó)武術(shù)的神秘感，使之得到良好的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 程大力、劉銳. 關(guān)于中國(guó)武術(shù)繼承、改革與發(fā)展的思索――由武術(shù)門派的淵源成因看武術(shù)門派的發(fā)展走向[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào).1998：4（5）：20.

[2] 王建華.名族傳統(tǒng)體育[M].北京：人民教育出版社.2013：27.

跆拳道社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第4篇

一、社團(tuán)活動(dòng)課程化的困難與問題

1.社團(tuán)活動(dòng)的管理缺位

課程化后的學(xué)生社團(tuán)工作，學(xué)校著重從管理上包括各種制度規(guī)定、硬件配備、安全保障和財(cái)力支持等方面進(jìn)行執(zhí)行和落實(shí)。學(xué)生社團(tuán)歸根結(jié)底是學(xué)生自己的組織，各社團(tuán)本身都有自己完善的章程和制度，有著自己獨(dú)特的管理和運(yùn)行方式，學(xué)校不可能也不會(huì)過多插手和干預(yù)學(xué)生社團(tuán)工作。因此，在這種前提下，可以說課程化后的社團(tuán)活動(dòng)是從管理的角度保證了社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間和場(chǎng)地，而不是從內(nèi)容上束縛了社團(tuán)活動(dòng)的開展。但是，筆者在調(diào)研時(shí)，一些中學(xué)里許多社團(tuán)負(fù)責(zé)人卻頻頻反映，社團(tuán)在開展活動(dòng)時(shí)場(chǎng)地、音響等器材、電腦設(shè)備等設(shè)施缺乏嚴(yán)重影響了社團(tuán)開展各種活動(dòng)。由此看來(lái)，學(xué)校還需要努力加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的宏觀管理，加大支持的力度和資金的投入，真正從管理上確保社團(tuán)活動(dòng)正常有序地開展。完善社團(tuán)信息的網(wǎng)絡(luò)通報(bào)和交流、加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)以及社團(tuán)負(fù)責(zé)人的宏觀管理和換屆等工作正是目前不少中學(xué)加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)正規(guī)化、制度化建設(shè)的一個(gè)重要措施和手段。

2.社團(tuán)活動(dòng)的評(píng)價(jià)外顯

為豐富學(xué)生的課余文化生活，展示各學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)成果，激勵(lì)廣大學(xué)生喜愛社團(tuán)，調(diào)動(dòng)其參加社團(tuán)、熱愛社團(tuán)生活的積極性，不少中學(xué)每年在不同的時(shí)間都會(huì)有一定的社團(tuán)展示活動(dòng)，對(duì)近一年來(lái)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)性的匯報(bào)和展示，而這種社團(tuán)展示活動(dòng)也成為了目前對(duì)各社團(tuán)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，各社團(tuán)無(wú)不積極踴躍準(zhǔn)備和參與。當(dāng)然，這一過程也著實(shí)提高了社團(tuán)成員參與積極性，豐富了社團(tuán)成員的閱歷與感受。但是，不同的社團(tuán)成員在其間的感受不盡一致。那些有表演有節(jié)目的社團(tuán)如話劇社、街舞社、跆拳道社等往往更容易得到大家的認(rèn)可和歡迎，而一些不太外顯類的社團(tuán)如義工聯(lián)、生物社在同學(xué)心目中的往往得不到重視而被忽略。因此，在這種情況下，這就要看我們?cè)趺蠢斫夂蛯?duì)待社團(tuán)“展示”了。在筆者看來(lái)，社團(tuán)展示關(guān)注的不是那些社團(tuán)吸引眼球的表演，也不是“王婆賣瓜，自賣自夸”式的宣傳和自我推銷，更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生是如何開展社團(tuán)活動(dòng)的，在開展社團(tuán)活動(dòng)中遇到了哪些困難和問題，社團(tuán)成員在解決問題過程中的探究態(tài)度是怎樣的，成員合作解決問題的情況如何，采取什么方式和方法解決了遇到的困難和問題，他們?cè)谄渲械那楦畜w驗(yàn)如何等等問題。因此，社團(tuán)的展示應(yīng)重在情感體驗(yàn)，重在過程評(píng)價(jià)。

二、社團(tuán)活動(dòng)課程化的實(shí)踐探索

1.管理上的“課程化”與內(nèi)容上的“活動(dòng)化”并重

社團(tuán)活動(dòng)是不同班級(jí)甚至不同年級(jí)有著同一興趣愛好的同學(xué)聚集在一起。在中學(xué)尤其是高中階段，如果沒有固定時(shí)間、固定場(chǎng)地等的基本保障，社團(tuán)活動(dòng)很難有效地持續(xù)開展下去。因此，用課程化的方式來(lái)“管理”社團(tuán)，是目前中學(xué)社團(tuán)活動(dòng)得以有效開展的根本保證。不少學(xué)校每周至少拿出一節(jié)課的時(shí)間固定為社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間并寫進(jìn)課表。學(xué)校希望通過固定的時(shí)間和場(chǎng)地這種相對(duì)固化的形式來(lái)保證和推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好，弘揚(yáng)和彰顯學(xué)生個(gè)性。但社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容和形式不受拘泥，根據(jù)社團(tuán)本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，由社團(tuán)負(fù)責(zé)人及社團(tuán)骨干根據(jù)社團(tuán)成員的興趣、愛好和建議而定，而決不是由指導(dǎo)教師像過去上課一樣從頭至尾的講授。因此，社團(tuán)課程化并不意味著束縛社團(tuán)的發(fā)展，關(guān)鍵在于給社團(tuán)一個(gè)固定的時(shí)間，固定的場(chǎng)地，必要時(shí)給予一定的經(jīng)費(fèi)支持，以保證社團(tuán)活動(dòng)的最有效的開展。

課程化重在強(qiáng)調(diào)社團(tuán)活動(dòng)開展的計(jì)劃性和有序性。作為課程的社團(tuán)活動(dòng)不是每個(gè)社團(tuán)都配備有固定的指導(dǎo)教師而是要根據(jù)學(xué)生的需要，由學(xué)生自愿選擇和聘請(qǐng)，學(xué)校在此基礎(chǔ)上給予相應(yīng)地支持。因此，社團(tuán)活動(dòng)課程化，不意味著社團(tuán)活動(dòng)的模式化和固定化。即便是同一社團(tuán)活動(dòng)主題，當(dāng)社團(tuán)成員發(fā)生變化時(shí)，其活動(dòng)內(nèi)容和形式也會(huì)有相應(yīng)的變化，從這個(gè)意義上講，社團(tuán)活動(dòng)課程化是指社團(tuán)“管理”的課程化，而不是社團(tuán)“活動(dòng)內(nèi)容”的課程化。

2.作為“課程”的嚴(yán)格要求與作為“活動(dòng)”的靈活機(jī)動(dòng)并舉

課程化后的社團(tuán)活動(dòng)意味著學(xué)生社團(tuán)管理的逐步正規(guī)化、有序化。比如上海市復(fù)興高級(jí)中學(xué)為確保社團(tuán)活動(dòng)課程長(zhǎng)期、有效地開展，特制定了五大保證舉措?！霸跁r(shí)間上，確定每周三下午3:30~4:30為社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間；在場(chǎng)地上，學(xué)校確保每個(gè)社團(tuán)都有自己的活動(dòng)場(chǎng)所，教室、實(shí)驗(yàn)室、專業(yè)教室、閱覽室等幾乎所有場(chǎng)所都做到了向社團(tuán)開放；在人員上，每個(gè)社團(tuán)都配備有一名指導(dǎo)教師，可以是本校的教師，也可以是社團(tuán)從校外聘請(qǐng)而來(lái)；在經(jīng)費(fèi)上，學(xué)校為每個(gè)社團(tuán)提供每年2萬(wàn)元左右的專項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)；在制度上，每個(gè)社團(tuán)都制定有各自的章程、計(jì)劃及有關(guān)的管理辦法，以保證社團(tuán)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)”。

社團(tuán)課程化雖然在管理上保證了社團(tuán)活動(dòng)的有序開展，但一定程度上，也要根據(jù)不同社團(tuán)的性質(zhì)和特點(diǎn)靈活安排活動(dòng)時(shí)間，“一刀切”的做法同樣不可取。因此，也有不少中學(xué)根據(jù)學(xué)生社團(tuán)性質(zhì)和特點(diǎn)做出靈活的規(guī)定，如環(huán)保社、愛心義工聯(lián)等社團(tuán)，其性質(zhì)決定了不適合每周固定的時(shí)間地點(diǎn)開展社團(tuán)活動(dòng)。當(dāng)然，環(huán)保社在校內(nèi)利用固定的時(shí)間和場(chǎng)地在環(huán)保社員間開展的環(huán)保知識(shí)學(xué)習(xí)交流一定程度上有助于環(huán)保社團(tuán)成員環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，但或許走出去，走進(jìn)大自然、走入社會(huì)的環(huán)保行動(dòng)和環(huán)保宣傳更符合環(huán)保社的活動(dòng)特點(diǎn)，這樣的社團(tuán)活動(dòng)或許也更有價(jià)值和意義。

因此，學(xué)校在統(tǒng)一要求的同時(shí)，又要做出靈活安排，對(duì)于一些特殊的社團(tuán)，允許它們可以不在每周的固定時(shí)間開展社團(tuán)活動(dòng)，而是根據(jù)需要利用課余時(shí)間、周末或節(jié)假日舉辦社團(tuán)活動(dòng)。

3.社團(tuán)活動(dòng)的計(jì)劃性與社團(tuán)活動(dòng)的生成性相結(jié)合

社團(tuán)活動(dòng)作為一門課程，同樣需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)和具體的活動(dòng)計(jì)劃，社團(tuán)活動(dòng)課的開展需要社團(tuán)負(fù)責(zé)人或在指導(dǎo)教師的協(xié)助下進(jìn)行活動(dòng)開展的計(jì)劃和安排。但是，社團(tuán)活動(dòng)課程的計(jì)劃性特點(diǎn)與社團(tuán)活動(dòng)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程所具有的生成性的特點(diǎn)并不矛盾。根據(jù)《課改綱要》精神，綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程取向決定了綜合實(shí)踐活動(dòng)具有生成性的特點(diǎn)。每一所學(xué)校、每一個(gè)單元、每一個(gè)班級(jí)都有實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的整體規(guī)劃，而對(duì)每一個(gè)具體活動(dòng)而言，又都有對(duì)該活動(dòng)的翔實(shí)設(shè)計(jì)和安排，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃性的一面，同樣也是社團(tuán)活動(dòng)課程計(jì)劃性的一面。但是，同為綜合實(shí)踐活動(dòng)的社團(tuán)活動(dòng)其本質(zhì)特性卻是生成性，這意味著每一次、每一個(gè)社團(tuán)活動(dòng)本身都是一個(gè)有機(jī)整體，而不是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)的機(jī)械裝配過程。隨著社團(tuán)活動(dòng)的不斷展開，新的活動(dòng)目標(biāo)不斷生成，新的活動(dòng)主題不斷生成，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)的過程中，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是社團(tuán)活動(dòng)生成性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，同樣社團(tuán)活動(dòng)課程的計(jì)劃性也為社團(tuán)活動(dòng)的生成性特點(diǎn)所服務(wù)。

4.教師作用的相對(duì)弱化和學(xué)生自主地位的凸顯

社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐中，教師指導(dǎo)和學(xué)生自主的矛盾也是目前學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)很難活潑有序開展的主要障礙，要么必須依靠指導(dǎo)教師來(lái)管理，停留于過去“興趣小組”的水平，要么就是一盤散沙，活動(dòng)無(wú)序，難免出現(xiàn)“一管就死、一放就亂”的尷尬局面。課程化后的社團(tuán)活動(dòng)，關(guān)鍵問題不是要不要給社團(tuán)配備指導(dǎo)教師的問題，而是指導(dǎo)教師的作用發(fā)揮如何以及是否有利于指導(dǎo)社團(tuán)發(fā)展的問題。面對(duì)一些新興的前衛(wèi)的社團(tuán)，教師的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)體現(xiàn)不出來(lái)，比如一些中學(xué)里存在的模擬聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)，它需要的教師不僅具有國(guó)際關(guān)系方面的知識(shí)、辯論和談判方面的技巧，還要具備較強(qiáng)的外語(yǔ)表達(dá)和思維能力，這可能是任何某一個(gè)學(xué)科的教師都無(wú)法勝任的。如果這時(shí)指導(dǎo)教師只是做一些日?？记诤凸芾砉ぷ鳎蛑皇窃谝慌钥纯?、聽聽、站站、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，完全成為了“旁觀者”和“局外人”，這反而弱化了教師指導(dǎo)的功能，是教師指導(dǎo)作用的迷失。而且這些工作完全由學(xué)生做或許效果會(huì)更好，這樣的話還不如不配指導(dǎo)教師而充分發(fā)揮學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中的自主性。另如文學(xué)社、話劇社等社團(tuán)，由學(xué)生適時(shí)聘請(qǐng)教師或?qū)＜疫M(jìn)行指導(dǎo)或講座，學(xué)?？梢愿鶕?jù)情況為其提供資金方面的支持，但決不是從一而終地配備一個(gè)教師，更多地是充分發(fā)揮作為社團(tuán)主人的學(xué)生自己在社團(tuán)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

總之，社團(tuán)活動(dòng)課程化是學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)走向正規(guī)、有序的發(fā)展方向。課程化的初衷決不是為了束縛和限制社團(tuán)的發(fā)展，而是要更多地引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的重視，加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)和管理工作，重視社團(tuán)的投入和運(yùn)行，從而為廣大社團(tuán)成員營(yíng)造一片溫馨、和諧、任其自由翱翔的藍(lán)天。

參考文獻(xiàn)

[1]章劍鋒．高校社團(tuán)學(xué)分制與大學(xué)生素質(zhì)拓展——關(guān)于社團(tuán)學(xué)分制活動(dòng)課程的調(diào)查報(bào)告．浙年專修學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（2）.

跆拳道社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第5篇

黃仲達(dá)，上海太極拳養(yǎng)生館館長(zhǎng)，主要傳授的是傳統(tǒng)陳式太極拳。據(jù)他本人講，他是陳家溝太極拳大師陳小旺的徒弟。

片中的幾個(gè)段落是引發(fā)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

一、關(guān)于陳家溝拳師

在片中，主持人講：“想要學(xué)到真正的太極拳，黃仲達(dá)知道，必須找到一位精通太極精髓的名師。于是他開始四處云游，尋訪名師……”之后，節(jié)目中出現(xiàn)了陳家溝陳小旺、陳小星、王西安、朱天才等人與黃仲達(dá)的合影照片。然后，黃仲達(dá)說：“跟人家交流了之后，感覺書上的這種魅力沒辦法從這些老師或大師身上體現(xiàn)，我看到的都是發(fā)一把力，絕對(duì)體現(xiàn)不到怎么引進(jìn)落空、四兩撥千斤，怎么讓別人使不出力。這種看似非常神奇的東西，根本不可能從他們身上體現(xiàn)出來(lái)。”

二、關(guān)于“蛇形太極拳”和“凌空勁”

主持人在片中講：“黃仲達(dá)一心想學(xué)習(xí)真正的太極功夫，但是遍訪名山古剎，各路高人，總是找不到一個(gè)心儀的師傅。就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)朋友告訴黃仲達(dá)，在上海虹口公園有一個(gè)練太極的奇人，你可以請(qǐng)教請(qǐng)教他?！辈⒄f：“每天在虹口公園的這位奇人……自創(chuàng)了一套蛇形太極拳……”在片中黃仲達(dá)稱：這位自創(chuàng)蛇形太極拳的人“第一次他沒碰我，卻讓我倒地了……（筆者注：黃仲達(dá)將此功夫稱為凌空勁。）這是我想要的”。主持人說：“黃仲達(dá)拜師學(xué)太極，可以說踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫，這最好的師傅就在上海，就在自己的身邊?！?/p>

三、關(guān)于現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)流行的太極拳推手

片中出現(xiàn)凌空勁的表演之后，黃仲達(dá)說：“國(guó)內(nèi)的推手比賽或者他們平時(shí)鬧著玩的推手，根本看不到這些經(jīng)典的東西，看到的只是像地痞流氓打架，或者像摔跤，根本體會(huì)不出讓別人使不出力就把別人放倒，根本體現(xiàn)不出引進(jìn)落空、四兩撥千斤的這種魅力……”

這期《財(cái)富故事會(huì)》播出后，立即在太極拳界引起了軒然大波。

一些拳友感到，黃騙人無(wú)術(shù)而且無(wú)德，他不僅在忽悠人，更難以令人諒解的是他在鼓吹自己時(shí)以貶低別人為基礎(chǔ)。

有人感到，黃仲達(dá)對(duì)現(xiàn)在太極拳推手的評(píng)價(jià)，是對(duì)廣大演練太極拳推手的拳友的辱罵。

有不少拳友向黃仲達(dá)叫板，要試試他的凌空勁和太極拳功夫，名為“切磋”，意在踢館。

有拳友提出，陳家溝的拳師應(yīng)該勇敢地站出來(lái)與黃仲達(dá)決一雌雄，看看到底誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。

也有人贊賞黃仲達(dá)的勇氣和精神，稱他為太極拳界的“郎咸平”。

更有人認(rèn)為，黃仲達(dá)是在進(jìn)行商業(yè)化的炒作，這種言論可以理解，完全不必大驚小怪。

還有一些另類的網(wǎng)友，搖旗吶喊，以幸災(zāi)樂禍的態(tài)度來(lái)評(píng)論和看待這場(chǎng)爭(zhēng)論。

一石激起千層浪，眾口紛紜總不休。網(wǎng)絡(luò)造就的這個(gè)大眾平臺(tái)，給具有不同立場(chǎng)、不同身份、不同目的網(wǎng)友提供了從不同角度發(fā)表言論的機(jī)會(huì)，使一向浪花飛濺的太極拳界，平添了幾分熱鬧氣氛。

我注意觀察了這場(chǎng)爭(zhēng)論。

后來(lái)，黃仲達(dá)先生在網(wǎng)上對(duì)在《財(cái)富故事會(huì)》欄目中的不當(dāng)言論進(jìn)行了道歉，并表示了自己對(duì)陳家溝的幾位拳師的敬重。

陳家溝的陳炳和陳自強(qiáng)先生，也以不同的方式與黃仲達(dá)進(jìn)行了接觸和溝通，表達(dá)了反對(duì)以怨報(bào)怨，希望妥善平息爭(zhēng)論、維護(hù)太極拳界團(tuán)結(jié)和發(fā)展的意愿。

我認(rèn)為，作為太極拳界的同仁，關(guān)注這場(chǎng)爭(zhēng)論的不應(yīng)該是如何參戰(zhàn)，而應(yīng)該是對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論進(jìn)行深邃的思考，從中總結(jié)出一些給人啟迪的東西。這樣，對(duì)太極拳的宣傳推廣和團(tuán)結(jié)發(fā)展是有好處的。

我認(rèn)為，這場(chǎng)爭(zhēng)論給我們的啟示至少有三點(diǎn)。

一是如何認(rèn)識(shí)太極拳。

太極拳的本質(zhì)是什么，這是討論中牽涉到的一個(gè)話題。

近年來(lái)，對(duì)太極拳的宣傳有兩個(gè)值得注意的傾向。一是一些人將太極拳過于玄化，甚至出現(xiàn)了一些令人嘆為觀止的功夫的表演與宣傳。二是一些人認(rèn)為太極拳的功能就是強(qiáng)身健體、延年益壽，而將它的技擊功能視為旁門末技。

太極拳源自民間，并在社會(huì)實(shí)踐中按照實(shí)戰(zhàn)的要求不斷得到完善和發(fā)展，它本質(zhì)的功能是技擊。太極拳（在溫縣一帶“拳”也被稱為“捶”）這個(gè)徒手格斗的技術(shù)，誕生于冷兵器時(shí)代，它的具有明顯攻防含義的招招勢(shì)勢(shì)，向人們標(biāo)明了它的原生態(tài)本質(zhì)屬性――技擊。我們?cè)隗@嘆它獨(dú)特的技擊方法的同時(shí)，更贊賞它所具備的文化內(nèi)涵和強(qiáng)身健體功能。同時(shí)我們也不應(yīng)否認(rèn)，在冷兵器時(shí)代，即使是強(qiáng)身健體，也是為提高習(xí)拳者的戰(zhàn)斗力服務(wù)的。攻防和健身，是太極拳這個(gè)整體的兩個(gè)方面，這就是一般意義上“拳”和“功”的本質(zhì)區(qū)別。

但凡服務(wù)社會(huì)、為人而存在的東西，都需要按照人們的主流需要與時(shí)俱進(jìn)。太極拳也是如此。隨著人們物質(zhì)生活的不斷改善和健身意識(shí)的提高，太極拳的主導(dǎo)功能出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，強(qiáng)身健體、陶冶情操成了大多數(shù)人的追求。

龐大的需求市場(chǎng)，使太極拳大師、拳師應(yīng)運(yùn)而生，從而推動(dòng)了太極拳的普及與發(fā)展。但在利益的驅(qū)動(dòng)下，也造成了拳師隊(duì)伍的魚龍混雜，加上學(xué)拳者的“貧不擇師”，使拳師隊(duì)伍良莠不齊。那些肚里少米的教拳者，自然向?qū)W員們道不出太極拳真正的子丑寅卯來(lái)。當(dāng)下，那些拳不成拳、操不成操以及某些所謂的太極拳架令人目不暇接。這些如果僅作為多種形式的健身方式也就罷了，但個(gè)個(gè)頂上“太極拳”的桂冠，好像原本香醇的太極拳之酒味道全變了。

陳式、楊式太極拳被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄進(jìn)行保護(hù)，就是為了防止它原生態(tài)的東西流失。但我們?cè)谕诰?、傳承它原生態(tài)的東西的同時(shí)，不能將太極拳宣傳得過于玄虛，我們不能將神話當(dāng)做真實(shí)的存在，把文學(xué)作品的描繪當(dāng)成現(xiàn)實(shí)。

二是對(duì)太極拳進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作時(shí)應(yīng)注意哪些問題。

這場(chǎng)爭(zhēng)論，起源于一場(chǎng)太極拳商業(yè)化運(yùn)作的過程。我欣賞黃仲達(dá)先生選定的對(duì)太極拳進(jìn)行市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的目標(biāo)。跆拳道、瑜伽的經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式，值得太極拳界借鑒。黃仲達(dá)搞太極拳養(yǎng)生館并打算在各地辦分館，無(wú)疑是太極拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的大膽嘗試。盡管他目前還舉步維艱，面臨著發(fā)展中的許多問題，但是對(duì)他大膽嘗試的精神應(yīng)該肯定。目前，太極拳小作坊式的經(jīng)營(yíng)方式比較普遍，傳授方式也大都拘泥在比較古老傳統(tǒng)的模式中，很不符合太極拳產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路。我們需要探索研究太極拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的模式，但也要研究發(fā)展太極拳產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式。路子對(duì)了，走路的方式也要正確，不然要崴腳。

發(fā)展太極拳產(chǎn)業(yè)，離不開宣傳。我們?cè)谶x擇科學(xué)的經(jīng)營(yíng)方式的同時(shí)，也要講究科學(xué)的宣傳方式。有一些所謂的拳師，為了宣傳自己到處貶低和攻擊他人，這種不成熟的表現(xiàn)，不僅有損自己的聲望，更不利于太極拳界的團(tuán)結(jié)。更何況，太極拳是高雅拳，是德拳。

另外需要提出的是，現(xiàn)在有些媒體金錢至上，往往把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，而忽視其應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任，從而造成某些不良的影響。這一點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)引起傳媒界的注意。

三是應(yīng)該怎樣參加太極拳學(xué)術(shù)問題的討論。

關(guān)于黃仲達(dá)引起的這場(chǎng)爭(zhēng)論，最后當(dāng)事的雙方以平和的心態(tài)低調(diào)進(jìn)行了處理。我覺得這樣可以避免互相傷害，有利于團(tuán)結(jié)和發(fā)展。

需要指出的是，近些年在太極拳學(xué)術(shù)討論中，不斷出現(xiàn)一些不正常的現(xiàn)象，應(yīng)該引起太極拳學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

一是撒潑罵人，對(duì)持不同觀點(diǎn)者進(jìn)行人身攻擊。2004年發(fā)生的“太極拳界名譽(yù)侵權(quán)第一案”，就是一個(gè)典型的例子。

二是編造謊言，偽造證據(jù)。近年來(lái)，在太極拳學(xué)術(shù)考證中，偽造證據(jù)的事屢屢發(fā)生，最滑稽可笑的是最近又出現(xiàn)的一件事。陳家溝作為太極拳發(fā)源地，是國(guó)家文化部門和武術(shù)部門分別從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和武術(shù)源流考察兩個(gè)角度出發(fā)，在各自組織專家學(xué)者反復(fù)考察論證后確認(rèn)的，兩個(gè)部門還先后向陳家溝頒發(fā)了太極拳發(fā)源地的認(rèn)證牌子。前段時(shí)間，景區(qū)為了將原來(lái)的木牌改刻成石制的，暫時(shí)將木牌取下來(lái)比個(gè)樣子（也準(zhǔn)備換個(gè)地方懸掛），結(jié)果一些人馬上編造了一個(gè)“陳家溝被摘下牌子”的彌天大謊。嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論一經(jīng)這些人的參與，怎能不被褻瀆？

三是使用武力。解決有關(guān)太極拳問題的爭(zhēng)論，有人主張付諸武力。你說你功夫好，好，我就向你宣戰(zhàn)?！疤唣^子”、“攪攤子”，在拳界不時(shí)發(fā)生唾沫飛濺之后拳腳相加的“戰(zhàn)斗場(chǎng)面”。這種以武對(duì)決的方式，即使是用于對(duì)待那些吹噓老子功夫天下第一的狂徒，也有傷大雅。