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教育史論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標教師教育教學過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設置應用型藝術(shù)設計專業(yè)，形成一種辦學模式多元化的強勁態(tài)勢。同時，在基礎教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標趨于多元化

(一)設計藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學院設置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實用設計門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應用型專業(yè)設計人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學院的專業(yè)設置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標。但從上世紀80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設計類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設計類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設了“平面設計”和“環(huán)境藝術(shù)設計”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學為例，華東師范大學設有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設計三大學科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設計”兩個方向招生；東北師范大學設有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設計、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設計等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學設油畫、國畫、視覺傳達設計、環(huán)境藝術(shù)設計等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設計三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學下設美術(shù)學、藝術(shù)設計兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設計教學、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學設有美術(shù)學、藝術(shù)設計、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學為師范類專業(yè)；華中師范大學設有美術(shù)學、藝術(shù)設計兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設計為非師范類專業(yè)；華南師范大學現(xiàn)有美術(shù)學、藝術(shù)設計、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設有美術(shù)教育、視覺傳達設計、環(huán)境藝術(shù)設計、工業(yè)設計、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學校美術(shù)學(教師教育)本科專業(yè)課程設置指導方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當前，不少藝術(shù)學院都開設美術(shù)學(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學基礎等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學化”的口號，認為“大學應該在教師培養(yǎng)和培訓中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學校和非師范類高等學校參與中小學教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學校中試辦教育學院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的客觀要求?！睂嵺`證明，綜合性大學辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學經(jīng)費充足、硬件設施先進、學校認同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應性強，更加受到中小學校和同行的好評，這也成為高師院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學模式下，學科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設計、工業(yè)造型、服裝設計、家具設計、環(huán)境設計、廣告設計、染織設計、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設計等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實行按院招生制度。當前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實行按院招生制度。學生入學后不分專業(yè)，統(tǒng)一進行基礎教學，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學師資、“3+1”的中學師資培養(yǎng)模式。小學師資前兩年學習基礎公共課和主修專業(yè)，后兩年進行輔修專業(yè)和教育理論的學習與教學實踐；中學師資前三年進行基礎公共課、主修課程和綜合課程的學習，最后一年學習教育理論并進行教學實踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學位模式。許多高校都允許學有余力、并對教師工作感興趣的學生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學位，為其以后取得教師資格證打基礎。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實行“4+0”模式者，學生畢業(yè)即就業(yè)；實行“4+2”模式者，學生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學位，培養(yǎng)目標是重點中學的骨干美術(shù)教師；實行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學位，學生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓練，因而培養(yǎng)出來的學生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀準備教師》兩份報告，指出公共教育質(zhì)量只有當學校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學院繪畫專業(yè)設置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強專業(yè)課教學。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學校美術(shù)學(教師教育)本科專業(yè)課程設置指導方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學研究能力的合格的基礎教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實踐”，其中“中小學美術(shù)教學論”與“美術(shù)教育實習”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學多媒體設計與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設計師為取向，注重專業(yè)技能課訓練，忽視美術(shù)史論課學習，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠遠不能適應新課改的要求。新頒布的《義務教育美術(shù)課程標準》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標準》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學、歷史、哲學等人文學科有較全面而深入的了解和掌握，還應在教育學、心理學等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實踐性課程達20—22周之多，其中包括社會實踐(軍訓、社會調(diào)查、就業(yè)指導、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時代顛覆了。以前，從設計到完成一幅作品需要花費很長時間，而且對手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學為基礎的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設計、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強大的拉動。為適應這一需求，許多高師類院校都開設了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設計專業(yè)。比較典型的有；動漫設計與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動畫設計專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設計、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作，并進行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標。:

教育史論文范文第2篇

那么,作為語文教師,應該如何進行《論語》的教學呢?

一、學好課本,走出課本

整本《論語》共有516則,教材中只選入了10則(現(xiàn)長春版教材已改為8則)。想通過10則內(nèi)容的學習了解《論語》的價值是遠遠不夠的。所以在精講課內(nèi)10則以后,一定要對其他內(nèi)容進行擴展。

(一)孔子的思想?？鬃铀枷氩┐缶?倫理思想是其中的精髓,比如他的仁,孝悌,交友,守信等。這此思想對于減少現(xiàn)今多數(shù)人心理道德防線崩潰、道德意識淡薄的社會現(xiàn)實對學生的影響,提高學生自覺抵制不良習氣的侵襲無疑是一個非常好的途徑。

孔子的理想是要實現(xiàn)人與人之間充滿仁愛的大同世界。為了實現(xiàn)大同世界,關(guān)鍵是要把仁愛思想灌輸?shù)綇V大群眾中去,為此需要培養(yǎng)一大批有志于弘揚和推行仁道的志士和君子。這類志士和君子既要有弘道和行道的志向,又要有弘道和行道的德才。所以孔子的教育絕對不是今天的摻雜著素質(zhì)教育的應試教育,而是遵循著以為社會服務為宗旨、對人進行終身的教育為原則來進行的?？鬃拥慕逃且缘掠秊橹?教育學生要有社會的責任感,要終身學習。而且他還主張要“樂學”,即要快樂地學習。這一點與今天的絕大多數(shù)學生都是為考試而苦學來追求個人的發(fā)展是大相徑庭的。所以教師要通過對課內(nèi)與課外知識的延伸引導學生樹立社會責任感,形成終身學習的理念。

(二)《論語十則》相關(guān)內(nèi)容的擴展。比如學習了孔子的“學而時習之,不亦說乎”,就一定要擴展孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”等,只有這樣,今天為學習所苦的學生才能理解孔子的“樂學”思想,才能養(yǎng)成樂學的習慣。

二、引導學生汲取《論語》中蘊涵的精神財富

(一)進取的精神。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！?《論語?述而》)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?！?《論語?里仁》)

這二則傳統(tǒng)的翻譯都是表現(xiàn)孔子謙虛好學的品質(zhì)、海納百川的胸襟,但深層意義上,它表現(xiàn)的是孔子自強不息的進取精神。正是因為有著這種自強不息的精神,才能看到身邊人的長處,并自覺地學習,努力地提高自己。

通過這些內(nèi)容的擴展,讓學生領(lǐng)悟到,這種自強不息的精神,無論對個人的成長,還是對國家的發(fā)展,都是非常重要的。因為只有自強不息,只有具有發(fā)展自己的強烈愿望,只有具有百折不撓的執(zhí)著與勇氣,個人才能有所造就,國家才能興旺發(fā)達。

(二)反思的精神。孔子認為,一個人只有不斷反省自己,才能達到一個最佳的境界,才能達到他所說的“君子”的標準,所以教師在這一內(nèi)容中可以拓展其他內(nèi)容。

如:子曰:“過而不改,是謂過矣。”(《論語?衛(wèi)靈公》 )

子曰:“君子之過也,如日月之食焉;過也,人皆見過;更也,人皆仰之?！?《論語?子張》 )

從這里,學生能夠看到的是有清醒的頭腦能自我認識的孔子,有勇氣真誠地進行自我反省的孔子。以此為基礎,引導學生認識到,反思精神就是自我的覺悟,是質(zhì)疑和審視自己的勇氣。而反思自己又與我們前面所談到的自強不息精神是密不可分的。只有具有了反思自己的精神,才能真正地做到自強不息。這都應該內(nèi)化成為人的一種修養(yǎng),這樣,才能真正地提高,并成為一個終身學習的人,成為一個對社會有用的人。

(三)包容的精神。子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎!”(《論語?學而》)子曰:“君子和而不同,小人同而不和?！?《論語?子路》)

以上所說的包容,不僅僅是能夠?qū)捜菟?也指的是能夠?qū)W習他人的優(yōu)點,對于與自己的追求不同的個性方面的差異,只要是對自己有用的,都要拿過來,成為促進自己發(fā)展的力量和源泉。今天的學生,都具有很強的個性,多數(shù)以自我為中心,以為自己最優(yōu)秀,看不到他人的長處。所以教學中,教師一定要讓學生認識到作為一個個體,要想融于這個社會,就必須能夠?qū)W習他人,包容他人,才能學到最富有智慧的東西,才能使自己成為最富有智慧,又是對社會最有用的人。

三、教給學生自主探究的學習方法

《論語》是古典文學中占有很重要的位置,所以關(guān)于它的翻譯,有很多種版本。這個時候,要引導學生動腦思考,哪一種翻譯更合理,更符合孔子思想?從而養(yǎng)成學生的懷疑精神,對他人的答案敢于提出疑問,尤其是要有敢于面對權(quán)威的精神和勇氣。

比如:子曰:“學而時習之,不亦說乎?”一句中對于“習”的翻譯常見的有3種:復習、實習、實踐。哪一種更準確呢?教師引導學生查閱資料,最后給出一個最合理的解釋。

在朱熹的《四書章句集注》中這樣解釋:習,鳥數(shù)飛也。學之不已,如鳥數(shù)飛也。

在李澤厚先生的《論語今讀》中是這樣理解“學而時習之,不亦說乎”這句話的:學習“為人”以及學習知識技能而實踐之,當有益于人、于世、于己,于是心中悅之,一種有所收獲的成長快樂。

結(jié)合以上的翻譯,學生就會發(fā)現(xiàn),把“習”翻譯為“實踐”是最為恰當?shù)摹?/p>

以上,是我對《論語》教學的一點看法。語文與其他學科最大的不同就是,語文是教會學生如何做人的學科,語文教師應該教會學生從書本中,從書本外汲取自己成長所需的營養(yǎng),不僅是知識上的,更應該是精神上的。

教育史論文范文第3篇

（一）三位一體化培養(yǎng)模式的內(nèi)涵

“三位”主要是指美術(shù)教育專業(yè)師范生成為合格的中小學美術(shù)教師應掌握的教學技能、必須具備的教學能力和個人就業(yè)導向綜合素質(zhì)三個方面?！耙惑w化”是指在教育實習過程中，對美術(shù)教育專業(yè)師范生所掌握的教學技能、應具備的教學能力和個人實現(xiàn)成功就業(yè)應具備的綜合素質(zhì)等方面進行全面的培養(yǎng)。三者之間相互關(guān)聯(lián)，相互滲透、相互促進、相互作用。教學技能是教學能力與個人素質(zhì)提高和發(fā)展的基礎；教學能力是個人作為教師職業(yè)應該具備的基本能力，既對教學技能的掌握有促進作用，又能夠提高師范生個人就業(yè)導向綜合素質(zhì)；個人就業(yè)導向綜合素質(zhì)既是教學技能和教學能力的具體體現(xiàn)，也是教學技能和教學能力培訓和培養(yǎng)的目標，反過來個人就業(yè)綜合素質(zhì)的高低又影響教學能力的培養(yǎng)和教學技能的培訓。對美術(shù)教育專業(yè)師范生的教學技能、教學能力和個人就業(yè)綜合素質(zhì)三方面進行一體化培養(yǎng)不僅是地方高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)教育實習課程培養(yǎng)的主要目標，也是師范生能否成為一名中小學美術(shù)教師的基本標準。正如北京大學教授陳向民所說的“教師的‘專業(yè)學習’必須是整體性的，涉及教師素養(yǎng)的整體性轉(zhuǎn)化。教師的素養(yǎng)不能被肢解為相互孤立的部分，如基礎理論、實用技巧、專業(yè)態(tài)度，然后分門別類地對其進行培養(yǎng)。”[1]三位一體化培養(yǎng)模式的提出既是適應新形勢下高師美術(shù)教育專業(yè)教育實習改革的客觀需要，也是高師美術(shù)教育專業(yè)教學質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展的本質(zhì)需要。

（二）三位一體化培養(yǎng)模式的基本理念

從美術(shù)教育專業(yè)教育實習的課程培養(yǎng)目標來看，“三位”是美術(shù)教育專業(yè)師范生成為合格美術(shù)教師的基礎和重要尺度。從美術(shù)教師專業(yè)化的角度來看“，一體化”培養(yǎng)是指將美術(shù)專業(yè)師范生應具備的美術(shù)教學技能、教學能力和就業(yè)導向綜合素質(zhì)三方面作為一個整體進行培養(yǎng)。從中小學美術(shù)教師的職業(yè)專業(yè)化角度來看，美術(shù)專業(yè)教師應該具備多層次的知識結(jié)構(gòu)和道德人文修養(yǎng)。三位一體化培養(yǎng)模式的基本理念就是通過對課程體系的改革，建立多層次的教學實踐平臺，有針對性的加強對師范生的教學技能、教學能力和就業(yè)導向綜合素質(zhì)的訓練和培養(yǎng)，從而使之達到未來美術(shù)教師就業(yè)崗位應具備的教學水平和能力素質(zhì)。為此，三位一體化培養(yǎng)模式是通過課程體系一體化改革、構(gòu)建一體化教學實踐平臺、實施一體化改進措施，從而實現(xiàn)教育實習的培養(yǎng)目標。

二、美術(shù)教育專業(yè)教育實習三位一體化培養(yǎng)模式的應用探討

（一）構(gòu)建以“三位”為核心的美術(shù)教育專業(yè)教育實習課程體系

有效提高美術(shù)教育專業(yè)師范生的教學技能和能力，最重要的是改革傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)課程體系。第一，突出以主干課程為核心、選修課程為支撐的課程模塊結(jié)構(gòu)。筆者所在的學院，為了進一步突出美術(shù)教育專業(yè)的特色，學院根據(jù)地方美術(shù)教學的實際情況，開設國畫、水彩、版畫、油畫、民間美術(shù)等主干課程，圍繞主干課程模塊，增設了具有地方特色的工藝美術(shù)課程，如拼貼畫、沙石畫、編制、剪紙藝術(shù)、綜合材料版畫、陶藝和泥塑等實踐課程。通過課程模塊的整合，對所選課程的內(nèi)容進行精選、充實和補充，美術(shù)專業(yè)課程的設計體現(xiàn)了對師范生的教學技能、教學能力培養(yǎng)的特點，增強了教學技能培養(yǎng)的實踐性和實效性。第二，合理安排師范生教學技能和能力培訓的時間。對師范生教學技能的訓練不是一蹴而就的事情，根據(jù)美術(shù)專業(yè)師資應具備的技能和能力要求，精心設計培訓內(nèi)容，并做到有計劃、循序漸進，才能使培訓取得實效。筆者建議，通過觀摩、感知、獲得和研習與交流四個過程，和20個周次的美術(shù)專業(yè)師范生教學技能和能力培訓較為合適。教育見習階段可安排約4周時間讓師范生到實習基地觀摩學習，讓師范生明白教師的職業(yè)觀是什么、美術(shù)教學常規(guī)工作有哪些、應掌握哪些美術(shù)技能。在教育實習階段中，根據(jù)實際需要可安排2周感知美術(shù)教師教學和管理的具體工作，進行12周中學美術(shù)教學課堂教學和各項活動指導工作，最后再利用2周時間讓實習生進行美術(shù)教學研習與交流。第三，利用中學美術(shù)教學法的教學來調(diào)動師范生的學習積極性，并開展對中小學美術(shù)教學的各項研究工作。美術(shù)教學法的教學是開放的，可以開展如調(diào)查、討論、座談等各種方式參與到現(xiàn)行中小學素質(zhì)教育改革中去，發(fā)現(xiàn)問題，給美術(shù)教育專業(yè)師范生足夠的時間和空間去思考，為美術(shù)教學研究服務。

（二）建立美術(shù)教育專業(yè)教育實習一體化培訓的實踐平臺

從現(xiàn)行高師院校的美術(shù)教育專業(yè)師資情況來看，缺少美術(shù)教師應具備的職業(yè)能力，表現(xiàn)在美術(shù)教學的過程中片面強調(diào)專業(yè)水平，而忽視作為美術(shù)教師應具備的技能和職業(yè)能力；從美術(shù)教育實習師范生自身來看，缺乏實踐和創(chuàng)新能力，不能夠適應當前地方中小學的美術(shù)教學。因此，建立一體化的美術(shù)專業(yè)實踐平臺十分必要?！皩嵺`證明，教師的實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎和建設性工具。因此，高校必須把師范生實踐性知識的開發(fā)和反思能力的培養(yǎng)作為師范教育的出發(fā)點和歸宿，通過多種渠道強化師范生教師基本技能的訓練和反思，更好地發(fā)揮師范生的個性特點，擴大師范生的創(chuàng)造空間，提高師范生的就業(yè)競爭力?！盵2]筆者認為一體化培訓的實踐平臺可從三方面進行。首先，分階段、多層次、多模塊培訓師范生的技能和能力。分階段主要是針對中小學不同階段美術(shù)實踐的特點和難度，可將美術(shù)專業(yè)師范生的實踐能力分初級階段（小學1-6年級）、中級階段（7-9年級）和高級階段（高中階段）來培養(yǎng)。分層次主要是根據(jù)中小學美術(shù)教學實踐內(nèi)容的需要，可劃分為基本技能層、專業(yè)技能層和綜合應用層等三個層次。多模塊主要是根據(jù)中小學不同類型課程所涉及的專業(yè)技能和能力，培養(yǎng)學生熟練掌握不同美術(shù)教學技能，并具備美術(shù)不同專業(yè)方向的實踐能力。這種教學訓練模式的目的是以美術(shù)專業(yè)師范生的應用能力培訓為主線，注重對美術(shù)專業(yè)師范生的專業(yè)運用能力、分析能力、創(chuàng)新能力和綜合能力的培養(yǎng)。其次，以活動來提高師范生的教學技能、教學能力和個人綜合素質(zhì)。對美術(shù)教育專業(yè)師范生來說，美術(shù)教育教學活動就是表達美、展現(xiàn)美和塑造美的過程，在教育見習和實習過程中，指導教師必須始終讓師范生參與到具體的美術(shù)活動中去，這樣才能夠?qū)煼渡M行技能、能力和心理素質(zhì)等的鍛煉。如在大一年級教育見習階段，通過觀摩優(yōu)秀美術(shù)課教學活動讓師范生了解中小學美術(shù)課教學的特點，培養(yǎng)學生對未來美術(shù)教師職業(yè)的認知感。大二、大三年級的見習階段，讓師范生參與實習學校的美術(shù)教學課外指導活動，培訓師范生教什么，怎樣教，通過試講、模擬上課、參加美術(shù)教學技能比賽等活動來培訓美術(shù)專業(yè)師范生如何掌握教學技能，提高教學能力。在大四的實習階段，在對師范生職業(yè)綜合素質(zhì)能力培訓中，通過座談、職場模擬競聘和職業(yè)情感展示等活動，讓學生能全面地了解自己，展示自己、提高自己。最后，開放式的指導美術(shù)教育專業(yè)師范生的教育實習，在教育實習中，美術(shù)教育專業(yè)實習生不僅接受本專業(yè)指導教師的指導，還應該多請教其他專業(yè)教師的指導，學會獲得各項技能和能力，并在實踐中反復鍛煉，才能有效提高自己的綜合能力和素質(zhì)。

（三）發(fā)揮地方民間美術(shù)的資源優(yōu)勢，培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)師范生審美情趣和人文素養(yǎng)

培養(yǎng)師范生的審美情趣和人文素養(yǎng)是教育實習的一個重要內(nèi)容，而具體落實這項重要內(nèi)容就要借助地方民間美術(shù)資源優(yōu)勢。這樣既解決了農(nóng)村美術(shù)課堂教學只講不做、嚴重脫離實際的問題，也能培養(yǎng)美術(shù)教育專業(yè)師范生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力和創(chuàng)新意識。只有這樣，師范生才能適應新形勢下中小學美術(shù)教學的改革，取得較好的實習效果?！懊佬g(shù)教育是一種特殊的教育，教育過程的一個基本前提就是要求超越現(xiàn)有知識范圍，進行施教和思考。”[3]現(xiàn)有美術(shù)教育專業(yè)師范生教育實習存在的問題是，實習生應具備的技能和能力有限，課堂教學仍以美術(shù)欣賞替代了動手實踐，美術(shù)教學的理念和思維跟不上現(xiàn)有中小學美術(shù)教學改革的步伐。為解決這一難題，筆者在指導師范生實習過程中，要求師范生貼近學生的實際，因地制宜，挖掘地方美術(shù)資源為自己的教學服務。具體做法是：筆者采用一利用、二發(fā)現(xiàn)、三探究的方式來加強對師范生美術(shù)教學創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。一利用就是直接利用學生身邊民間美術(shù)為課堂教學服務，如廣西玉林地方木偶戲人物呈現(xiàn)的造型美和色彩美，三江侗族吊腳樓木質(zhì)材料組合的形式美。通過欣賞，用毛筆、水彩筆、雞蛋殼等材料讓學生嘗試制作。二發(fā)現(xiàn)就是指結(jié)合學生的好奇心，引導學生發(fā)現(xiàn)、利用地方鄉(xiāng)土材料制作成藝術(shù)品。如利用棕櫚編制各種動植物形象、樹根制作簡易壁掛藝術(shù)品、地方小子石特殊肌理制作成色彩斑斕的圖案、豆類的不同顏色和性狀做成拼貼畫等等。開動師范生的腦筋，因地制宜就地取材，培養(yǎng)師范生具體的美術(shù)實踐能力。三探究指美術(shù)專業(yè)實習生根據(jù)已掌握的教學經(jīng)驗，并結(jié)合地方現(xiàn)有美術(shù)資源創(chuàng)作美。如根據(jù)所學專業(yè)技法和具備的造型能力教會中學生利用蘿卜雕刻大象、鐵絲制作簡易書架等工藝品、紙張不同制作方法形成各種染織圖案和浮雕等。總之，實習生可根據(jù)地方民間美術(shù)特點，結(jié)合多媒體課件，獨立設計教學內(nèi)容，獨立組織富有創(chuàng)意的美術(shù)教學活動，只有這樣才能真正鍛煉自己的實踐能力，增強師范生的創(chuàng)新意識，才能提高師范生的審美情趣和人文素養(yǎng)。

（四）實行有效合作的管理方式

有效的人才培養(yǎng)模式離不開科學化的管理。就美術(shù)專業(yè)教育實習的管理來說，一方面由于實習生人數(shù)多，分布比較散，覆蓋面廣，時間、空間及各種條件對實習生制約性?。涣硪环矫婷佬g(shù)教育專業(yè)實習生不是真正意義上的美術(shù)教師，在教育教學方面又不能和一般的合格美術(shù)教師一樣嚴格要求。所以這給實習管理帶來了一定的難度。筆者認為實行合作管理模式可以有效解決當前美術(shù)專業(yè)教學實習管理難的問題。一是職責明確。在教育實習過程中，地方高師院校、教育主管部門、實習學校和指導教師四方應明確職責，即由地方高師院校精心組織、培訓指導教師，地方教育主管部門參與督促指導，實習學校和實習指導教師負責對師范生進行技能、能力和心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)和訓練。二是加強合作、共同管理。高師院校、地方教學主管部門和實習學校應在師資培訓和技術(shù)能力方面開展合作，營造良好的實習環(huán)境，在充分調(diào)動美術(shù)專業(yè)實習生主動性積極性的基礎上，對美術(shù)專業(yè)師范生教育實習進行共同管理，美術(shù)專業(yè)師范生的教育實習實效性才能進一步增強。

三、結(jié)語

教育史論文范文第4篇

1．1．1觀察組首先迎接護生入科室，告知護生ICU護理人員應具備的基本素質(zhì)和基本技能，進行理論授課和操作示范，然后在帶教老師的指導下參與危重患者的護理。帶教過程中以愛和理解的心態(tài)施教，運用賞識教育努力挖掘護生的優(yōu)點，及時給予表揚、贊賞，不斷激勵他們進步，如表揚護生態(tài)度認真、無菌觀念強、及時巡視病房、思維活躍等。發(fā)現(xiàn)不足，不是單純批評，而是用鼓勵性評價，即表揚加指正，先表揚好的方面，然后指出不足。第4周進行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1．1．2對照組教學內(nèi)容同實驗組，按傳統(tǒng)臨床帶教方法迎接護生入科室，告知護生ICU護理人員應具備的基本素質(zhì)和基本技能，進行理論授課和操作示范，然后在帶教老師指導下參與危重患者的護理。帶教過程中放手不放眼，監(jiān)督護生進行操作實踐，指出不足。第4周進行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1．1．3考核與評價方法由病區(qū)專職帶教老師進行考核，理論考試由帶教組長閱卷評分，操作考核由兩名帶教組長共同評分取均值。理論知識考核采用閉卷形式以選擇題、是非題及問答題的方式進行。操作考核項目:氣管切開護理，中心靜脈壓測定。自制綜合能力評定表，由護士長、帶教老師根據(jù)實習生工作的主動性、觀察能力、溝通能力、臨床處置能力、健康教育能力進行打分，每項20分，100分為滿分。1．1．4問卷調(diào)查自制教學滿意度問卷，項目包括教學方式、專業(yè)知識增長情況、實際操作能力增長情況、自信心的提升、實習的積極性、臨床溝通能力、臨床處置能力、帶教老師關(guān)心度、師生間的關(guān)系和對護理事業(yè)的興趣10個方面。教學滿意度測評表以問卷形式發(fā)放，問卷答案采取線性量表，從0～10，0表示不滿意，10表示非常滿意，護生以自己滿意的程度在適當?shù)臄?shù)字上打鉤。91～100為非常滿意，80～90為較滿意，70～80為一般，70以下為不滿意。1．1．5資料收集第4周理論、操作考核結(jié)束后，將自制的教學滿意度問卷發(fā)給護生，當場填寫并收回，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，有效回收率為100%。

1．2統(tǒng)計學方法

采用SPSS15．0統(tǒng)計學軟件處理數(shù)據(jù)。計量資料以x±s表示，行t檢驗;計數(shù)資料比較行χ2檢驗。以P≤0．05為差異有統(tǒng)計學意義。

2討論

2．1賞識教育激發(fā)護生對護理工作的興趣

臨床護生多為80后獨生子女，其思想活躍，知識信息比較豐富，但動手能力和心理承受能力較差，對自身情緒控制力較弱［2］。在臨床上主要表現(xiàn)為積極性、主動性差，對臨床護理工作熱情不高。因而賞識教育可以讓她們認識到自己的工作對患者的意義，激發(fā)其對護理工作的興趣，提高積極性、主動性，盡可能展現(xiàn)自己的潛能。

2．2賞識教育注重因人施教

2．2．1個體化帶教方式賞識是一種理解，更是一種激勵。賞識教育的實施途徑是在博愛的基礎上去發(fā)現(xiàn)護生的優(yōu)點、進而欣賞護生的優(yōu)點，深層次地關(guān)注護生的要求和興趣，了解護生獨特的心靈和個性差異，以表揚和鼓勵為契機，賞識護生，注重因人施教，實施個性化的教學。2．2．2對臨床帶教老師要求更高觀念是行為的先導，更新教育觀念，是實施賞識教育的前提條件［3］。帶教老師首先要有賞識教育的觀念，并把賞識教育貫穿整個實習過程。每個護生實習中都會存在不少的問題與不足，但每個護生都希望老師能發(fā)現(xiàn)自己的亮點，并得到賞識。帶教老師要善于細心觀察，捕捉護生的閃光點，并不失時機地給予贊賞，以關(guān)愛和理解的心態(tài)施教，耐心答疑解惑，悉心指導，幫助他們正確評價自己和對待自己，不斷激勵她們?nèi)〉眯碌倪M步。

2．3賞識教育增加ICU護生的因人施教自信心

2．3．1護生自信心加強ICU是集中救治危重患者的場所，護生進入ICU后面對痛苦的危重患者，精密復雜的儀器設備，嚴格的工作制度和嚴謹?shù)墓ぷ髁鞒?，加之工作?jié)奏緊張，往往感到無所適從［4］。Fero等［5］通過連續(xù)抽樣的方法對2144名雇傭的剛畢業(yè)的護士和有經(jīng)驗的護士進行比較顯示:如果護士不能為臨床提供勝任的護理，也許會導致自身的耐心和患者安全性的損害。為了使護生盡快適應角色的轉(zhuǎn)變，建立起自信、充滿激情的實習態(tài)度，利用賞識教育的理念，對護生的優(yōu)點和長處充分肯定，不斷強化，放手不放眼的給予實踐機會，讓護生戰(zhàn)勝心理障礙，增強自信心，使其主動快樂地面對ICU實習生活。2．3．2護生臨床處置能力加強護士臨床處置能力是臨床護理水平高低和患者健康需求滿足程度的決定性因素，同時也是其他臨床能力的基礎［6］。賞識教育鼓勵護生不斷追求成功，激發(fā)了她們的學習興趣和主動探索精神，培養(yǎng)了她們處理實際問題的能力。本研究中觀察組護生專業(yè)知識和實際操作能力增長明顯且學習氣氛活躍，態(tài)度普遍認真，作風嚴謹，并不斷有創(chuàng)造性發(fā)揮，遇到問題能主動的尋求幫助，廣泛地使用學習資源主動深入地學習，在臨床中能透過表面現(xiàn)象看問題，逐步養(yǎng)成評判性思維能力和系統(tǒng)的思維能力。如無菌操作時物品排放有序，有利于避免污染;患者高熱時主動找尋原因并予降溫措施;對重度呼吸道感染的患者在評估患者的基本情況后主動予以引流。對照組護生學習氣氛緊張，不愿提問題，與老師交流少，護生練習積極性差，操作只是機械模仿，無創(chuàng)造性。

2．4增強了ICU護生的臨床溝通能力有文獻報道

教育史論文范文第5篇

愛，是人們身上普遍存在著的一種心理需要，世界上沒有任何一種愛能和師愛相比擬。人們都說母愛偉大，可是母愛在某種意義上卻是一種生物的、本能的、自然的骨肉之情，而師愛則是一種社會的、高級的、政治的感情。師愛是教師熱愛人民、熱愛教育事業(yè)、熱愛祖國未來的具體表現(xiàn)，是教師師德的核心內(nèi)容，是教師承載人類精神文明的重要標志，師愛是教師做好教育、教學工作的前提。為此，在二十一世紀的今天，研究師愛，進一步加深對“師愛”的理性認識，使師愛在教育教學中作用，由自發(fā)性變?yōu)樽杂X性，由體驗上升為科學，這是擺在天下教育工作者面前的一個重要課題。我的論題是“淺議師愛在教育中的作用”。

一、 師愛可以使學生自覺地接受教師的教誨

我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一個問題：一個新上任的班主任，總要首先把后進生叫到辦公室苦口婆心地訓話，勸其改邪歸正，這樣做的結(jié)果十個有九個要失敗。學生不是沉默不語，就是頂幢教師。這是因為在師生之間還沒有建立起愛的感情聯(lián)系，后進生對教師還存有戒心。師生之間在心里筑起了一道防線。在這種情況下，一般的說教，是無濟于事的。甚至會導致關(guān)系更加惡化。俗話說：“通情達理”，“親其師、信其通?！敝挥袔熒g的心相通了，彼此就象架起了一個信任的橋梁，這時，道理的傳遞就會坐上愛的車暢通無阻的行駛。一些班主任都有這樣的體會，當學生感到你是真正愛他，為他操碎了心時，他就會把對父母都不肯講的內(nèi)心秘密向你吐露。此時，教師使言辭尖銳，他也會感到暖呼呼的也會向積極方面轉(zhuǎn)化。

二、師愛可以提高學生認識活動的功效

一個人的思維活動與其情緒是水融的，任何認識活動都伴隨著一定的情感，是在情感的影響下進行的。而師愛常常以一種心境的形式，加強著思維的強度和效率。誰都知道，當教師在課堂上滿懷激情地講授時，會使學生望而生厭。如果學生的情緒就會蒙上一層陰影，甚至有的學生拒不聽講。相反，當學生喜歡某位教師時，也會對這位教師所單任的學科發(fā)生極大的興趣，并愿意克服一切困難把這門課程學好。這說明，學生的情緒對自己的生理過程影響極大。好的情緒可以使體內(nèi)新陳代謝加快，使整個神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平提高，因而自然可以收到事半功倍的效果。

三、師愛可以使學生更加自尊自強

教師的信任和熱愛，將鼓起學生的智力，情感和個性的順利發(fā)展的風帆。因為教師是孩子們成長的第二任父母，初中學生對教師有種特殊的依戀感。當教師無意中搓傷了學生的自尊心時，學生內(nèi)心會感到無比的痛苦和惱怒，很可能自暴自棄，甚至險入絕望或走向墮落。這是學生難以忍受的。其學生們對教師的態(tài)度十分敏感，教師那期望的目光，那信任的點頭、那關(guān)注的微笑，都會如陽光那樣透入眾生的心靈，都會使學生感到莫大的快樂，會更加自尊更加自愛，更加自信自強。

四、師愛可以使學生的感情進一步升華

師愛為學生的感情的升華打下必要的基礎。假如某個學生憎恨某位教師，如果任其發(fā)展，就很容易發(fā)展到憎惡所有教師，甚至對社會的公正喪失信心，對整個人類充滿仇恨，這乃是立場的萌芽。一中學教師,因為與學生感情不夠好,錯誤的批評了他,結(jié)果學生心里憎恨拿刀砍去老師的左手大拇指.這是鐵的教訓.相反一個受學生愛戴尊重的教師，會使學生相應的關(guān)心人，同情人，尊重人的美好感情。更會理解老師的錯誤,不會產(chǎn)生這樣的惡果.

五、師愛可以使 學生產(chǎn)生模仿教師的意向

愛可以產(chǎn)生模仿的意向，因為人們總是趨向于模仿愛他和他所愛的人，而絕不會模仿他所討厭的人。尤其初中學生，由于他們仿模仿比成人強烈，他們常常把自己所愛的教師當成效仿的對象。在教師教學實踐中，我們常常見到“班如其師”的有趣現(xiàn)象。初中學生常常以自己所熱愛的教師對待事物立身處世態(tài)度作為自己的行為準則，就連教師的舉止，談吐、字體，性格也有意識地加以模仿，甚至整個班風都帶有教師的影子?？梢妿煇劬哂卸啻蟮母姓倭?，具有多大的示范作用。

六、 師愛可以使學生的心靈更加美好

一位初一的教師，送給每人兩本書、以次表示他希望學生們熱愛知識的愿望。這股愛的熱流經(jīng)過學生們的情感過濾，又加倍的答謝給教師。當學生們得知是節(jié)衣所積攢的錢給大家買的書時，他們感到激動。從此，這個班的學生閱讀課外書籍蔚然成風。這說明師愛會促使學生心靈中美好的胚芽由潛伏狀態(tài)，會促使學生的美好心靈大放異彩。

七、 師愛可以不斷凈化教師的思想境界

當教師主動接近學生，向?qū)W生持久地傾注自己的心血時，那么愛的河流，就不僅僅朝著一個方向流動了，它會反作用于教師，會產(chǎn)生回流，會帶來愛的反饋信息。也就是說，學生從教師那里得到了愛的滿足之后，會更加尊重和信任教師，而教師在這種情況下也就更加關(guān)心和愛護自己的學生了。教師在這種“用愛喚起愛”的情感交流的過程中，品嘗到人生真正的樂趣，而真正獲得了這種樂趣的教師情緒是樂觀的，心境是愉快的，工作是幸福的。學生學習心境也會是愉快的,學習是幸福的.就會更加努力的學習.

八、 師愛對學生的終生都將發(fā)生影響