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語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文第1篇

一、語(yǔ)文教學(xué)氛圍的現(xiàn)狀分析 

（一）師生、生生之間關(guān)系緊張化 

在今天，應(yīng)試教育已“深入人心”，教師為了應(yīng)付各種有形、無(wú)形的教學(xué)檢查、教學(xué)質(zhì)量競(jìng)賽，不得不加快教學(xué)進(jìn)度，而忽視了構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。學(xué)生上課只顧低頭看小說(shuō)、吃零食，注意力完全不在課堂學(xué)習(xí)上，課下忙于應(yīng)付大大小小的各種考試，無(wú)暇處理生生、師生之間的關(guān)系，造成師生、生生關(guān)系一度冷淡，使得整個(gè)教學(xué)氛圍令壓抑沉重。再則，由于一線教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，不允許學(xué)生質(zhì)疑或有不同意見(jiàn)，教師在學(xué)生面前無(wú)論什么時(shí)候都表現(xiàn)出一種絕對(duì)的權(quán)威，這種“教師說(shuō)什么就是什么”的課堂，學(xué)生要絕對(duì)服從教師的“命令”，不容許有任何冒犯。若有學(xué)生言語(yǔ)間流露出不滿(mǎn)或頂撞，教師要么針?shù)h相對(duì)給予回?fù)?，要求學(xué)生當(dāng)面道歉，要么當(dāng)眾羞辱學(xué)生的人格與尊嚴(yán)。在這種情況下，師生、生生之間的關(guān)系受到嚴(yán)重消極影響，“問(wèn)題學(xué)生”在學(xué)生間傳播開(kāi)來(lái)，如此將學(xué)生劃分出了不同等級(jí)，這不利于師生之間平等對(duì)話，不利于學(xué)生之間的交流合作學(xué)習(xí)，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。 

以上現(xiàn)象在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中均有出現(xiàn)，造成問(wèn)題的原因比較復(fù)雜，有教師自身的、有學(xué)生的、有學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的因素。面對(duì)這種情況，語(yǔ)文教師應(yīng)該重視起來(lái)，做好日常反思工作，努力改善師生、生生間的關(guān)系。 

（二）語(yǔ)文教師教學(xué)表達(dá)蒼白，教學(xué)組織能力不足 

由于來(lái)自教學(xué)工作和自身生活的巨大壓力，語(yǔ)文教師無(wú)暇顧及教學(xué)內(nèi)容的深思、批判，造成教學(xué)表達(dá)陳舊、老套;只顧跟著考試成績(jī)“指揮棒”走，跟著生活的快節(jié)奏走而無(wú)暇顧及教學(xué)反思。另外，語(yǔ)文教師不善鉆研，習(xí)慣借助教學(xué)參考用書(shū)和網(wǎng)上資料，對(duì)其唯命是從，不敢有所造次，導(dǎo)致語(yǔ)文教師遺忘了教育的宗旨——培養(yǎng)思想獨(dú)立、人格自主的現(xiàn)代公民。語(yǔ)文教師仍固守著“授人以魚(yú)”的傳統(tǒng)觀念不放，“以生為本”的教育思想難以生根、發(fā)芽，如此，教師怎么通過(guò)“立言”達(dá)到“立人”的目標(biāo)呢？ 

有些語(yǔ)文教師對(duì)自身的教育教學(xué)信念不夠堅(jiān)定，導(dǎo)致教學(xué)表達(dá)水平逐漸萎縮，出現(xiàn)“言不作為”的現(xiàn)象，因此也就框住了語(yǔ)文教師的教學(xué)境界，影響了教師教學(xué)表達(dá)的提高。學(xué)生在這種情況下，心智發(fā)展緩慢，思想情感被限制在狹窄的范圍內(nèi)，久而久之，交際水平滑坡，迷失了未來(lái)發(fā)展的方向，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。 

語(yǔ)文教師的樂(lè)感是教學(xué)表達(dá)力的核心。當(dāng)教師樂(lè)感不足時(shí)，教學(xué)言語(yǔ)也就成了沒(méi)有靈魂的軀殼，毫無(wú)靈性與生機(jī)。良好的教學(xué)氛圍的營(yíng)造離不開(kāi)教師高水平的教學(xué)表達(dá)能力，而樂(lè)感正是體現(xiàn)語(yǔ)文教師高水平教學(xué)表達(dá)能力的標(biāo)志。語(yǔ)文教師按照教學(xué)內(nèi)容去控制和駕馭自身聲音的變化，最大限度地去提升自身語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的美感，展現(xiàn)獨(dú)特的樂(lè)感，從而營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。 

語(yǔ)文教師的教學(xué)組織能力明顯不足，表現(xiàn)為：課前準(zhǔn)備不夠充分，課堂突發(fā)事件處理不當(dāng)，教學(xué)時(shí)間控制不力，教學(xué)反思不及時(shí)。而由于語(yǔ)文教師教學(xué)表達(dá)蒼白而導(dǎo)致的言語(yǔ)沖擊力、震撼力大大降低，學(xué)生無(wú)法全身心專(zhuān)注整個(gè)教學(xué)過(guò)程，這也無(wú)形中加大了教師教學(xué)組織的難度。眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入、中間、收束都需要教師精心設(shè)計(jì)，力求上課達(dá)到三個(gè)境界：開(kāi)頭，引人入勝;中間，波瀾起伏;收尾，余音不絕。只有這樣才能形成良好的教學(xué)氛圍，只有這樣的課堂教學(xué)組織才能受學(xué)生歡迎。 

二、營(yíng)造良好語(yǔ)文教學(xué)氛圍的優(yōu)化策略 

（一）建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系 

語(yǔ)文教學(xué)中的師生關(guān)系、生生關(guān)系，直接制約著課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，因此，建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系是優(yōu)化教學(xué)氛圍的重要條件之一。建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系要求語(yǔ)文教師努力鉆研教育學(xué)、心理學(xué)，研究有關(guān)正確處理師生、生生關(guān)系的問(wèn)題，以從根本上轉(zhuǎn)變師生觀。教師應(yīng)逐漸淡化作為教育者的角色痕跡，盡快確立教師作為平等中的首席這一身份，課下積極參與學(xué)生間的交流，課上鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，勇于表達(dá)，重視師生、生生間的無(wú)聲言語(yǔ)交流，讓學(xué)生領(lǐng)悟到教師的一笑一顰皆是真情的流露、思想的啟迪。在建立和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系的過(guò)程中，語(yǔ)文教師要善于發(fā)揮積極情感的作用，通過(guò)飽含深情、充滿(mǎn)哲理的教學(xué)言語(yǔ)啟迪學(xué)生的智慧，激發(fā)其創(chuàng)新力和想象力?？傊?，語(yǔ)文教師對(duì)待教學(xué)和學(xué)生時(shí)的情深義切是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。 

值得一提的是，教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)是搞好師生關(guān)系、生生關(guān)系的劑。只有得到教師的肯定，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能提高，教學(xué)氛圍也才會(huì)活躍起來(lái)。因而，語(yǔ)文教師不能吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予學(xué)生積極的贊許，哪怕只是一個(gè)小小的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，也能提高學(xué)生表達(dá)的信心，有助于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。 

（二）提高教學(xué)表達(dá)能力與組織能力 

語(yǔ)文教師的教學(xué)行為主要體現(xiàn)在教學(xué)表達(dá)能力和組織能力兩個(gè)方面。語(yǔ)文教師的教學(xué)表達(dá)能力和組織能力將直接反應(yīng)在學(xué)生的課堂表現(xiàn)上。這里的教學(xué)表達(dá)能力體現(xiàn)在有聲言語(yǔ)表達(dá)和無(wú)聲言語(yǔ)表達(dá)。教學(xué)有聲言語(yǔ)表達(dá)指的是教師教學(xué)的有聲言語(yǔ)在課堂上的表現(xiàn)，而無(wú)聲言語(yǔ)表達(dá)指的則是教師教學(xué)的體態(tài)言語(yǔ)、表情言語(yǔ)和板書(shū)設(shè)計(jì)三部分在課堂中的表現(xiàn)。有時(shí)教師給予學(xué)生充滿(mǎn)期待、信任的目光要比十句指令性的話語(yǔ)更有用。語(yǔ)文教師的教學(xué)表達(dá)能力，充分展示了一個(gè)語(yǔ)文教師真正的師德修養(yǎng)、職業(yè)境界。 

語(yǔ)文教育中的“育”是指語(yǔ)文教師言語(yǔ)人格、言語(yǔ)生命意識(shí)的表率、熏陶、感染作用。語(yǔ)文教師的教學(xué)表達(dá)能力是起到關(guān)鍵作用的教學(xué)手段，在師生、生生間平等對(duì)話中起到橋梁作用。語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)表達(dá)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)師生、生生之間對(duì)自我價(jià)值的共同探索，體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的終極關(guān)懷和人文關(guān)懷。 

語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視自身的教學(xué)組織能力。教師教學(xué)組織能力主要體現(xiàn)在教師在深度備課的基礎(chǔ)上教學(xué)環(huán)節(jié)的有力銜接，每一環(huán)節(jié)過(guò)渡時(shí)語(yǔ)句要精心篩選、嚴(yán)密組織，教學(xué)活動(dòng)要循序漸進(jìn)，教學(xué)過(guò)程要井然有序，教學(xué)內(nèi)容的生成與預(yù)設(shè)、連續(xù)性與階段性的處理要恰當(dāng)。一句話，教師要熟練巧妙地駕馭整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程，做到張弛有度，從而帶動(dòng)全體學(xué)生參與活動(dòng)。學(xué)生在這種情況下學(xué)習(xí)，自然會(huì)產(chǎn)生時(shí)而緊張、時(shí)而輕松，時(shí)而興奮、時(shí)而嚴(yán)肅的心理行為，學(xué)習(xí)樂(lè)趣也會(huì)油然而生?？梢?jiàn)，營(yíng)造良好的師生平等對(duì)話的教學(xué)氛圍，離不開(kāi)語(yǔ)文教師高超的教學(xué)組織能力。   本文由wWw.DyLw.NeT提供，第一論 文 網(wǎng)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYlw.nET

因此，教師提高自身教學(xué)表達(dá)能力和組織能力，將從根本上為營(yíng)造師生平等對(duì)話的教學(xué)氛圍創(chuàng)造有利條件。語(yǔ)文教師通過(guò)營(yíng)造寬松、和諧、民主、自由的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造才能，以及在言語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文的能力，從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量。 

參考文獻(xiàn)： 

語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文第2篇

“教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。”因此，教師的教學(xué)在科學(xué)性的前提下，要力求藝術(shù)美，只有這樣，學(xué)生的審美能力才能不斷提高。

（1）備課藝術(shù)。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透審美教育，自己就得具備觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的唯物辯證思想，就得凈化感情，有高尚的情操。備課時(shí)首先要使自己從“境”中見(jiàn)到“形”，從“形”中領(lǐng)略“美”，從“美”中產(chǎn)生“情”，然后再施以精湛的教學(xué)藝術(shù)，作為學(xué)生審美的對(duì)象，才能激起學(xué)生的審美情趣，在學(xué)生心中架起感受生活美、享受藝術(shù)美的橋梁。備課的藝術(shù)性和課堂的成功，主要還有懶于教師對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)教材刻苦鉆研，對(duì)學(xué)生的全面了解和對(duì)教法的認(rèn)真探討“。博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！?/p>

（2）講課藝術(shù)。在教學(xué)中，有風(fēng)格講藝術(shù)的課堂才是美的。在形成獨(dú)特風(fēng)格的基礎(chǔ)上要追求一種寓教于樂(lè)的教學(xué)過(guò)程，要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，力求用精練的語(yǔ)言、清晰的思路環(huán)環(huán)相扣?；驇ьI(lǐng)學(xué)生神游于知識(shí)的大觀園；或把知識(shí)融入一個(gè)個(gè)故事里，使學(xué)生入神入境；或運(yùn)用幽默詼諧、妙言迭出的話語(yǔ)讓學(xué)生感受美……在這種寬松、自由、有趣的課堂環(huán)境中，師生愉快合作，感情達(dá)到共鳴，其中審美教育的因素便會(huì)慢慢滲入心田。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生置身其中，耳濡目染，受到熏陶

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，語(yǔ)文教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景，創(chuàng)造和渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感。創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官和思維器官。如教材中許多描繪大自然壯麗山川的篇目，看來(lái)寫(xiě)景，實(shí)則抒情，教學(xué)采用聽(tīng)錄音、朗誦、配樂(lè)朗誦、口頭描述等方法，引導(dǎo)學(xué)生眼看畫(huà)面、耳聽(tīng)音響、口述文字、心游四方，學(xué)生就會(huì)很容易進(jìn)入文中的意境，賞心悅目，受到美的感染。

三、課外延伸，在美的氛圍中徜徉

審美教育既要落實(shí)在課內(nèi)，又要延伸到課外，前者面向全體，后者有較大的靈活性，人數(shù)不拘，形式不限，因材施教，可以發(fā)展學(xué)生興趣愛(ài)好，發(fā)展個(gè)人特長(zhǎng)。

（1）開(kāi)展課外閱讀小組，指導(dǎo)閱讀。初中生涉世不深，常喜愛(ài)看情節(jié)離奇、荒誕不經(jīng)的書(shū)或武打言情之類(lèi)的書(shū)，如不引導(dǎo)，學(xué)生不僅耗費(fèi)精力，而且道德情操會(huì)受到消極的影響。教師要通過(guò)多種方式，指導(dǎo)好課外閱讀，經(jīng)常推薦好的作品給學(xué)生，或選與課文有關(guān)的作品讓學(xué)生作對(duì)比閱讀、擴(kuò)展閱讀；或節(jié)選名家名作中部分精彩段落朗讀或解說(shuō)；或不失時(shí)機(jī)地推薦新出版的佳作；與此同時(shí)，還可組織學(xué)生相互推薦好作品。

（2）定期組織讀書(shū)會(huì)，交流讀書(shū)心得、評(píng)述作品優(yōu)劣，不斷提高學(xué)生識(shí)別美、鑒賞美的能力。

（3）適時(shí)組織學(xué)生走進(jìn)大自然、參觀名勝古跡、了解風(fēng)土人情、考察社會(huì)今昔變化、收集神話傳說(shuō)等。在這些活動(dòng)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞自然之美、社會(huì)之美，引發(fā)學(xué)生的靈感，并引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)游記、參觀訪問(wèn)記、觀察日記、抒情散文、歷史故事、神話傳說(shuō)等，發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美和再現(xiàn)美的能力。

語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；口語(yǔ)交際；教學(xué)見(jiàn)解

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)交際活動(dòng)空前的活躍、頻繁，口語(yǔ)交際能力成為了現(xiàn)代公民必備的能力要求。提高公民口語(yǔ)交際能力，必須從小學(xué)生抓起。隨新課程改革的深入實(shí)施，“口語(yǔ)交際”已成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)重要而嶄新的課型。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出口語(yǔ)的目標(biāo)是：具有日常交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)和交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通與社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。提高口語(yǔ)交際能力是“口語(yǔ)交際”的重要任務(wù)，然而在實(shí)際的教學(xué)中學(xué)生交際能力提高不盡人意。特別是地處南疆邊陲、多民族雜居、國(guó)家級(jí)貧困縣麻栗坡，“口語(yǔ)交際”更是成為語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)之一，課堂常常遭遇尷尬局面，常有“死課”（不肯交際）、“亂課”（游離目標(biāo)）等情況發(fā)生。如何改變現(xiàn)有教學(xué)狀況，提高民族地區(qū)學(xué)生“口語(yǔ)交際”能力呢？下面結(jié)合新課程談?wù)勗凇翱谡Z(yǔ)教學(xué)”實(shí)踐中的一些見(jiàn)解：

一、開(kāi)發(fā)資源，整合教材，提供學(xué)生喜歡的交際話題。

新教材對(duì)“口語(yǔ)交際”知識(shí)內(nèi)容、能力培養(yǎng)進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)的編排。但是其中仍存在一些城市化、成人化的話題。例如上《有了電腦，還要花功夫練字嗎》一課，農(nóng)村的學(xué)生對(duì)電腦并不了解，根本無(wú)從談起，這樣的話題學(xué)生無(wú)話可說(shuō),更沒(méi)了交際的興趣?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等語(yǔ)文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。因此，我們必須立足生活，著眼地區(qū)差異，把教材的教學(xué)要求與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，重新整合、變通?！哆^(guò)生日，請(qǐng)同學(xué)吃飯好不好》要求學(xué)生通過(guò)討論，說(shuō)清好與不好的理由。通過(guò)交際，能更全面地看問(wèn)題。但是，民族地區(qū)的孩子很少過(guò)生日，即使有也是一碗壽面兩個(gè)雞蛋。根本不可能請(qǐng)客吃飯。倒是在一些婚慶、佛事上大辦宴席。于是，我把話題變換了一下，讓學(xué)生討論農(nóng)村的這些習(xí)俗好不好。學(xué)生更積極地去觀察生活，甚至主動(dòng)地了解大人的看法，再加上自己的見(jiàn)解，討論時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)有理有據(jù)，異?；钴S。這樣，既達(dá)到了教材的培養(yǎng)目標(biāo)，又很好地利用當(dāng)?shù)刭Y源。

二、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化課堂，激發(fā)學(xué)生交際的動(dòng)機(jī)。

口語(yǔ)交際教學(xué)活動(dòng)主要是在具體的交際情境中進(jìn)行，其間語(yǔ)言交互來(lái)往，呈雙向或多向互動(dòng)狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)情境，能讓兒童從感受、體驗(yàn)形象中開(kāi)始，而兒童在感受、體驗(yàn)形象時(shí)，觀察的客體和詞語(yǔ)之間就會(huì)建立相應(yīng)的聯(lián)系，會(huì)使詞語(yǔ)與形象溝通起來(lái)，同時(shí)，語(yǔ)言與思維也隨之發(fā)展。教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的心理年齡特征和教材內(nèi)容巧設(shè)情境，才能切中繁雜，形成和諧、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的動(dòng)機(jī)。

1、實(shí)物展示法。形象直觀的實(shí)物展示，能很快吸引注意力，易于學(xué)生觀察，從而把學(xué)生帶到情境中去，使學(xué)生積極生動(dòng)地加入到口語(yǔ)交際訓(xùn)練中。例如《愛(ài)吃的水果》一課，我把“葡萄”、桔子、柚子、柿子、梨、蘋(píng)果”寄放在水果盤(pán)中，學(xué)生的視覺(jué)、味覺(jué)、知覺(jué)一下被喚醒，很快地進(jìn)入到交際的情境中。并在觀察之后調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)積累，能說(shuō)出自己愛(ài)吃水果的特點(diǎn)，使交際有序，活躍地進(jìn)行。

2、教師描述法。心理學(xué)研究表明，思維通常是由問(wèn)題產(chǎn)生的，并以解決問(wèn)題為目的的。教材中有些內(nèi)容也提出了一定的問(wèn)題，這些語(yǔ)言文字經(jīng)過(guò)老師的口頭描述會(huì)更形象地進(jìn)入學(xué)生的大腦，激活學(xué)生的思維，產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。例如《發(fā)現(xiàn)朋友有了缺點(diǎn)，該怎么辦》一課，上課伊始，我描述了這樣一個(gè)情境：我有一位好朋友，他勤奮好學(xué)，各項(xiàng)活動(dòng)總出類(lèi)拔萃，從不輕易犯錯(cuò)誤，可是他做了錯(cuò)事，總不承認(rèn)，愛(ài)撒謊，你們說(shuō)該怎么辦呢？學(xué)生一聽(tīng)?zhēng)屠蠋熃鉀Q問(wèn)題，思維活躍紛紛說(shuō)出許多見(jiàn)解。這樣一下子進(jìn)入了問(wèn)題情境，把口語(yǔ)交際回歸生活體驗(yàn)，打開(kāi)學(xué)生話匣子，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的交流欲望。3、模擬社會(huì)生活實(shí)例法。生活是口語(yǔ)交際的源泉。再現(xiàn)生活中的情境，讓學(xué)生置身于模擬的情境中觀察、說(shuō)明，是增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)、激發(fā)思維和口頭表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源。例如《購(gòu)物講價(jià)》一課中，我首先讓學(xué)生拿出自己的物品分小組擺在“玩具柜”“文具柜”“用品柜”中，再現(xiàn)商店的擺設(shè)，然后要求各組分工，（顧客和售貨員），要求“顧客”每人要買(mǎi)一件物品，“售貨員”要熱情待客，比比看，誰(shuí)買(mǎi)的最便宜，再說(shuō)說(shuō)購(gòu)物所得。這樣學(xué)生角色意識(shí)得到發(fā)展，參與興趣很濃，交際更為活躍。在貧困地區(qū)缺乏課件的情況下，模擬社會(huì)生活實(shí)例不失是一種好方法，教師應(yīng)多做課前準(zhǔn)備，多花費(fèi)一些心思，努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。

三、加強(qiáng)實(shí)踐、突出互動(dòng)，發(fā)展學(xué)生交際語(yǔ)言。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“不斷發(fā)展規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言，提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣?！霸诿褡宓貐^(qū)，方言的大量使用給學(xué)生的交際帶來(lái)極大的阻礙。一部分學(xué)生在交際時(shí)出現(xiàn)了不會(huì)說(shuō)的現(xiàn)象，致使說(shuō)話時(shí)磕磕碰碰，詞不達(dá)意。發(fā)展、規(guī)范語(yǔ)言是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，必須在交際實(shí)踐中規(guī)范語(yǔ)言，在互動(dòng)中發(fā)展語(yǔ)言。

1、師生互動(dòng)，重在引指、規(guī)范語(yǔ)言。教師是課堂的組織者，更是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴?！翱谡Z(yǔ)交際”中教師必須從“說(shuō)話能力”上對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)進(jìn)行指導(dǎo)、修正，并做好典范?！督榻B健康的小常識(shí)》中，教師先介紹預(yù)防秋噪的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生明白必須說(shuō)清楚要預(yù)防什么，治療什么，用什么藥（方法），注意把藥名、藥量介紹清楚。

2、學(xué)生互動(dòng)，重在實(shí)踐，發(fā)展口頭語(yǔ)言。面向全體，人人練說(shuō)，生生互動(dòng)是最好的形式。教師可以組織同桌之間、小組之間互說(shuō)互議，全班再說(shuō)再議，讓學(xué)生在問(wèn)、說(shuō)、評(píng)、議、辯中互動(dòng)交流，各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同提高。在交際的過(guò)程中培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣、發(fā)展交際語(yǔ)言。

3、擴(kuò)大互動(dòng)，重在檢驗(yàn)，鞏固口語(yǔ)語(yǔ)言。口語(yǔ)交際能力的形成不是一個(gè)短期行為，具有長(zhǎng)效性。短短的40分鐘只為學(xué)生交際提供一個(gè)平臺(tái)，生活才是交際的大舞臺(tái)。因此，應(yīng)讓學(xué)生與家長(zhǎng)、朋友、社會(huì)上的人進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)行交際，在生活中與人交往。如上完《購(gòu)物講價(jià)》后，我要求學(xué)生利用星期天與爸爸、媽媽一起上市場(chǎng)，注意觀察大人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)中的討價(jià)還價(jià)，甚至自己親自購(gòu)買(mǎi)一件小物品。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，擴(kuò)大互動(dòng)范圍，不僅鞏固了學(xué)生的口頭語(yǔ)言，還發(fā)展了學(xué)生的交際能力。四、關(guān)注過(guò)程、積極評(píng)價(jià)，激勵(lì)交際信心。

“口語(yǔ)交際”是一個(gè)多向互動(dòng)的過(guò)程中，在互動(dòng)中不僅要發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力，能闡明自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，還要求學(xué)生具有良好的傾聽(tīng)能力和應(yīng)對(duì)能力。既要專(zhuān)心致志地聽(tīng)人發(fā)言，并對(duì)稍縱即逝的語(yǔ)言?xún)?nèi)容作出快速反應(yīng)，明白對(duì)方說(shuō)話的意圖，捕捉說(shuō)話者的觀點(diǎn)，并經(jīng)過(guò)加工形成自己的觀點(diǎn)，又要表達(dá)自己的看法，在這一復(fù)雜的過(guò)程中，需要老師時(shí)刻關(guān)注過(guò)程、引導(dǎo)、激勵(lì)，使交際活動(dòng)順序進(jìn)行。

語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文第4篇

曾記得，從前的語(yǔ)文教學(xué)十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行是非觀的培養(yǎng)，教材中的課文作者贊成什么、反對(duì)什么，觀點(diǎn)十分明晰，教師也能正確指導(dǎo)學(xué)生去辨析什么是真理、什么是謬誤。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)往往打著創(chuàng)新、求異的旗號(hào)，混淆甚至抹殺是非界限，本來(lái)公認(rèn)的真理被另類(lèi)解釋、一些特定的經(jīng)典課文被任意解讀，教師教得似是而非，學(xué)生學(xué)得不甚了了。培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀，就是要求教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么為“是”，什么為“非”，幫助學(xué)生辨別“真善美”和“假惡丑”，讓學(xué)生在日積月累中形成正確的是非觀。

二.大力弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的三觀之一生死觀。

人生一般，人死卻有不同意義，一般來(lái)說(shuō)人死的意義不外乎三種情況，自然死亡，平淡無(wú)奇；死得其所，重于泰山；死得骯骯臟臟，輕于鴻毛。就中國(guó)的價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，為人民的利益而死就重于泰山，為個(gè)人和小集團(tuán)利益兒死、甚至為損害人民利益而死就輕于鴻毛。這個(gè)道理我們每一個(gè)人應(yīng)該都是清楚的，可惜的是這個(gè)明白的道理卻被語(yǔ)文教學(xué)給忘卻了。培養(yǎng)學(xué)生高尚的生死觀，就是要大力弘揚(yáng)民族精神，因?yàn)槲覀兊拿褡寰袷歉呱猩烙^的最本質(zhì)體現(xiàn)。為此，一方面語(yǔ)文教材要恢復(fù)一些反映中國(guó)人民苦難生活、以及革命先輩為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而斗爭(zhēng)的課文，讓現(xiàn)在的學(xué)生了解中國(guó)人民的生活史、斗爭(zhēng)史，了解民族精神的內(nèi)涵，以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神；另一方面，教師要深刻挖掘課文的精神價(jià)值，讓學(xué)生了解、認(rèn)同革命先烈為民族獨(dú)立和人民解放前仆后繼、忘我犧牲的偉大意義，以形成高尚的生死觀。這樣才對(duì)得起祖國(guó)的歷史、對(duì)得起語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)得起學(xué)生。

三.全面闡釋愛(ài)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生鮮明的三觀之一愛(ài)憎觀。

語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文第5篇

大學(xué)生對(duì)對(duì)待英語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)為是對(duì)高中學(xué)習(xí)的重復(fù)，認(rèn)為是對(duì)應(yīng)試考試的再次磨礪。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不具備用英語(yǔ)獵取信息和知識(shí)的意識(shí),因此學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)上顯然缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生大部分基礎(chǔ)都很差：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)帶有濃重的當(dāng)?shù)胤窖裕?tīng)說(shuō)能力差，語(yǔ)法知識(shí)掌握的不牢固，詞匯量??；對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解，只能掌握一部分，不好意思用英語(yǔ)回答老師的問(wèn)題，閱讀能力較差，甚至連學(xué)過(guò)的課文也不能準(zhǔn)確流利地讀下來(lái)，學(xué)生的自信心不足。對(duì)于這些問(wèn)題，教師應(yīng)堅(jiān)持賞識(shí)教育，鼓勵(lì)教育，使學(xué)生能增強(qiáng)自尊、樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，擁有成就感；優(yōu)化課堂環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是至關(guān)重要的。在課堂上，教師應(yīng)采用貼近學(xué)生生活的話題提起學(xué)生興趣，鼓勵(lì)學(xué)生討論，給予學(xué)生充分的時(shí)間準(zhǔn)備和當(dāng)眾開(kāi)口的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出來(lái)，同時(shí)糾正學(xué)生發(fā)音，教師要對(duì)在課堂上講英語(yǔ)的學(xué)生給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展小組活動(dòng)讓學(xué)生們大聲朗讀課文，表演教材中的情景對(duì)話，通過(guò)整體帶動(dòng)個(gè)體，優(yōu)秀同學(xué)帶動(dòng)落后同學(xué)，來(lái)帶動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生不僅有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，還活躍了課堂氣氛；此外，除正常的課堂教學(xué)外，教師還要組織一些學(xué)生感興趣的活動(dòng)，如學(xué)唱英文歌曲，播放英文電影、短片，講故事比賽，組織課前演講，開(kāi)設(shè)英語(yǔ)角等。這不僅可以給學(xué)生創(chuàng)造更多接觸和使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，而且還可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的積極性。

二、加大聽(tīng)說(shuō)技能、特別是實(shí)用交際能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)法注重對(duì)課文和詞匯的講解，而對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力花費(fèi)的時(shí)間和精力卻很少。而學(xué)前教育的學(xué)生將來(lái)就業(yè)的方向就是與人溝通交流，而我們的許多學(xué)生在使用英語(yǔ)與別人交流時(shí)，無(wú)法順利流暢的表達(dá)自己的意思，同時(shí)也聽(tīng)不懂別人說(shuō)什么。為了克服這一弱點(diǎn)以及培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，我們應(yīng)改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)換教師角色，教師由傳統(tǒng)的傳授者轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)師、鼓動(dòng)者、示范者、鼓動(dòng)者、輔導(dǎo)者等。課前做3-5分鐘的freetalk。這樣不僅可以鍛煉每個(gè)同學(xué)的表達(dá)能力和組織語(yǔ)言的能力，而且可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造愉快和諧的英語(yǔ)口語(yǔ)課堂氛圍，加強(qiáng)口語(yǔ)技能的訓(xùn)練；圍繞教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教材，設(shè)定話題，讓學(xué)生在課堂上反復(fù)進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，掌握就這一話題進(jìn)行交流時(shí)常用的英語(yǔ)表達(dá)，提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和翻譯能力

在校期間，學(xué)生還要通過(guò)英語(yǔ)應(yīng)用能力的考試，因此為了滿(mǎn)足實(shí)際應(yīng)用考試的需要，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。在選擇閱讀材料時(shí)，應(yīng)首先以教材為主，教師要啟發(fā)學(xué)生把已有知識(shí)和所需知識(shí)結(jié)合起來(lái)，使之互為補(bǔ)充，最大限度地提高閱讀課的效率。教師和學(xué)生都可以對(duì)閱讀材料提出問(wèn)題并加以討論。我們把這一過(guò)程分為三個(gè)階段：閱讀前、閱讀中和閱讀后。閱讀前師生圍繞主題提出一些發(fā)散性問(wèn)題，激活學(xué)生的有關(guān)背景圖式，同時(shí)激發(fā)他們的認(rèn)知需求；另一方面，誘導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標(biāo)題、插圖等對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)境、體裁框架、將要討論的主要內(nèi)容等做出預(yù)測(cè)，為下面的推理奠定基礎(chǔ)。閱讀中的提問(wèn)和討論集中在語(yǔ)篇和句法、詞匯兩個(gè)層次上，引導(dǎo)學(xué)生以篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行推理，把握語(yǔ)言各層次之間的關(guān)系及其方式，探究語(yǔ)篇意義。閱讀后即在攝取語(yǔ)篇主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上提出一些判斷、評(píng)價(jià)性問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生綜合概括和進(jìn)行獨(dú)立思考的能力；在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，同時(shí)要求學(xué)生掌握一些閱讀中經(jīng)常會(huì)接觸到的詞匯，擴(kuò)大學(xué)生詞匯量，幫助提高其閱讀應(yīng)用能力；此外，教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地翻譯單元中的文章、例句及課后練習(xí)，熟練掌握句子結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

四、強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用寫(xiě)作能力的訓(xùn)練