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【論文摘要】 本文綜合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說與微觀經(jīng)濟(jì)研究方法,運(yùn)用需求和供給曲線分析歸納經(jīng)濟(jì)單位活動(dòng)內(nèi)在客觀規(guī)律,提出了微觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)深理論和更為實(shí)際的研究方法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué),它對(duì)人類行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進(jìn)行研究,強(qiáng)調(diào)了資源的稀缺與選擇的問題。人們?cè)谏a(chǎn)和生活活動(dòng)中,必須做出多種多樣的選擇,使絕對(duì)稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分而有效的合理利用。根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容,可將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)行一些綜合性的探討、論析。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位,諸如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場等。通過研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問題。價(jià)格分析是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的核心,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱為價(jià)格理論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,任何商品的價(jià)格都由商品的需求和供給這兩個(gè)因素共同決定。需求曲線和供給曲線的應(yīng)用分析,通常被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn),而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟(jì)變量都是個(gè)量,主要從分析單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為、分析單個(gè)市場均衡價(jià)格的決定、分析所有單個(gè)市場均衡價(jià)格的同時(shí)決定三個(gè)層次上逐步深入的。這種由個(gè)別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo),形成了消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論。“合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競爭三個(gè)基本假設(shè)是整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)研究的前提。兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義:一是相對(duì)穩(wěn)定,二是相對(duì)最佳。各種理論所尋找的最佳答案,最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。對(duì)于邊際分析的方法,要想確定問題的最佳解答,必須考察經(jīng)濟(jì)變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化,以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢或方向,直至達(dá)到極值。需求曲線、供給曲線確定單一變量,各種影響因素的分析方法,得到供求定理的過程,以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問題的研究、解決提供了便捷的途徑。
需求曲線斜率為負(fù)值、供給曲線斜率為正值是需求曲線和供給曲線的基本特征,它表明了商品的價(jià)格和需求量之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系、商品的價(jià)格和供給量成同方向變動(dòng)的規(guī)律。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場的均衡狀態(tài),需求曲線和供給曲線分別是以消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。效用論分析需求曲線背后消費(fèi)者的行為,并從中推導(dǎo)出需求曲線,因而效用論也被稱為消費(fèi)者行為理論。分析供給曲線背后生產(chǎn)者的行為理論,從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線。將需求曲線與供給曲線結(jié)合在一起,并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場中消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果,即可分析出產(chǎn)品市場的均衡狀態(tài)。
效用是消費(fèi)者對(duì)商品滿足自己欲望能力的一種主觀心理評(píng)價(jià)。運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件,即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購買的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等。運(yùn)用邊際效用遞減規(guī)律和消費(fèi)者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線,同時(shí)可得出消費(fèi)者剩余的概念,表示一種愿意支付與實(shí)際支付的差額,代表著一種狀態(tài)。效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無差異曲線細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。應(yīng)用無論在函數(shù)形式上還是在曲線特點(diǎn)上都非常的相似的長期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線與消費(fèi)者行為理論中的無差異曲線,再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件,即所購買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價(jià)格之比與之對(duì)應(yīng),由等產(chǎn)量曲線和等成本線(企業(yè)預(yù)算線)推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化,既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合;以及原理相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者的價(jià)格—消費(fèi)曲線、收入—消費(fèi)曲線,生產(chǎn)者的擴(kuò)展線,規(guī)模報(bào)酬及規(guī)模報(bào)酬曲線,而規(guī)模報(bào)酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特例。商品價(jià)格變化所引起的該商品需求量的變化(替代效應(yīng)和收入效應(yīng)),再由單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線到市場需求曲線,補(bǔ)充了不確定性下消費(fèi)者的行為。生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類型的生產(chǎn)函數(shù),再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,短期成本變動(dòng)的決定因素正是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,與之對(duì)應(yīng)的長期成本可推論出長期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是長期平均成本曲線呈U型的決定因素,而長期平均成本曲線的特征又決定了長期邊際成本也呈先降后升的U型特征。長期成本曲線是在短期成本曲線的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模,選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來的。
完全競爭市場和非完全競爭市場的內(nèi)容構(gòu)成了市場結(jié)構(gòu)理論。市場論的中心是分析不同類型市場中商品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量的決定。在各種市場的類型以及劃分市場類型的四個(gè)主要因素中,第一市場上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素,第三個(gè)因素對(duì)價(jià)格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果,第四個(gè)因素進(jìn)出一個(gè)行業(yè)的難易程序是第一個(gè)因素的延伸。市場的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量取決于市場的需求曲線和供給曲線。消費(fèi)者追求效用最大化的行為決定了市場的需求曲線,廠商追求利潤最大化的行為決定了市場的供給曲線。收益取決于市場對(duì)其商品的需求狀況,成本取決于廠商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素,收益和成本決定了利潤。不同類型的市場對(duì)其產(chǎn)品的需求是不同的,完全競爭市場是一種最有效率的市場類型,為其他類型市場的經(jīng)濟(jì)效率分析和評(píng)價(jià)提供了一個(gè)參照對(duì)比。完全競爭廠商的短期均衡和供給曲線及行業(yè)的短期供給曲線推導(dǎo)得出完全競爭行業(yè)的長期供給曲線、完全競爭市場的短期均衡和長期均衡。在不完全競爭市場的三種類型中,壟斷市場的壟斷程度最高,寡頭市場居中,壟斷競爭市場最低。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想即論證市場經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點(diǎn),通過效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為,推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線,進(jìn)一步得出市場的需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線,進(jìn)而得出市場的供給曲線,就可以決定市場的均衡價(jià)格。完全競爭市場最優(yōu),壟斷市場最差,而壟斷競爭市場比較接近完全競爭市場,寡頭市場比較接近壟斷市場。在所有個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過程中,一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場價(jià)格機(jī)制的作用下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置,是我們要研究的重要問題。
尋求最優(yōu)值是人類經(jīng)濟(jì)生活中的第一宗旨和目標(biāo),而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說和微觀經(jīng)濟(jì)研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)這一宗旨和目標(biāo)的有效方法和途徑。但是,認(rèn)知和研究的局限性、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性、影響因素的多元性,決定了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不能簡單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見的手”原理去研究、推理每一個(gè)家庭都具有一系列反映該家庭對(duì)兩種物品的偏好的、向原點(diǎn)突出的無差異曲線及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動(dòng)和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線,存在經(jīng)濟(jì)中任何一個(gè)部門的一系列向上傾斜的供給曲線,存在生產(chǎn)過程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線。我們只有以客觀、辯證、唯物的方法,深入市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐,總結(jié)、認(rèn)知市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)在的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律,反過來指導(dǎo)、推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康、有序發(fā)展,方能達(dá)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說和微觀經(jīng)濟(jì)研究的真正初衷。
【參考資料】
[1] 鐘世洪:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程[M].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,2004.
摘要:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律,主要解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大問題。宏觀經(jīng)濟(jì)影響到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷妫虼?,學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于從整體角度把握社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面分析社會(huì)發(fā)展趨勢。本文主要簡單的闡述了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí),內(nèi)容涉及到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義、研究內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)歷、與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等,在此基礎(chǔ)上從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析中國失業(yè)現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);內(nèi)容;發(fā)展;中國失業(yè)現(xiàn)象
中圖分類號(hào):F015 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)10-0000-01
一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
(一)什么是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Macroeconomics),是通過研究整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)各種總量的變化,來說明資源利用是如何得以優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究就業(yè)總水平以及國民總收入等經(jīng)濟(jì)總量,因此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又被稱之為就業(yè)理論、收入理論。
(二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)作為研究對(duì)象的,涉及到的內(nèi)容比較廣泛。縱觀宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),研究內(nèi)容可以分為三大部分:宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型[1]。宏觀經(jīng)濟(jì)理論主要包括投資理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、消費(fèi)函數(shù)理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、開放經(jīng)濟(jì)理論、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論等等。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)政策工具、經(jīng)濟(jì)政策機(jī)制、經(jīng)濟(jì)政策效用等。宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型主要包括各派理論建立的不同的經(jīng)濟(jì)模型,主要用于經(jīng)濟(jì)理論的驗(yàn)證等。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的時(shí)期,總體說來,它的產(chǎn)生發(fā)展大約經(jīng)歷了以下三個(gè)階段:第一階段:萌芽階段。凱恩斯之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主要集中在微觀領(lǐng)域,但是部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家也開始涉足宏觀經(jīng)濟(jì)問題,從經(jīng)濟(jì)整體角度來看待國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段,又被稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的古典學(xué)派。第二階段:形成階段。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與著名的凱恩斯革命是分不開的。20世紀(jì)30年代,經(jīng)濟(jì)危機(jī)使古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論陷入了困境,美國失業(yè)率在不斷上升,同時(shí)國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出在不斷下跌,在這一大背景下,越來越多的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始意識(shí)到失業(yè)率和總產(chǎn)出不是常量,而是變量。于是,以英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家積極探索宏觀經(jīng)濟(jì)理論,凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》從理論上分析了失業(yè)長期存在的原因,這標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。第三階段:補(bǔ)充拓展階段。凱恩斯革命之后,越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始關(guān)注起了宏觀經(jīng)濟(jì),對(duì)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。著名的IS―LM模型、消費(fèi)投資與貨幣需求理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、菲利普斯曲線等都是這一時(shí)期宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成果。從20世紀(jì)60年代開始,美國芝加哥大學(xué)教授M.Friedman提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)――現(xiàn)代貨幣主義。現(xiàn)代貨幣主義認(rèn)為,市場機(jī)制本身具有一定的恢復(fù)能力,主張政府應(yīng)實(shí)行平衡預(yù)算的財(cái)政政策,與此同時(shí),中央銀行應(yīng)執(zhí)行貨幣供給原則,保持貨幣存量的穩(wěn)定增長?,F(xiàn)代貨幣主義是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步發(fā)展。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本架構(gòu)。
三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系
(一)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是有一定的聯(lián)系的。首先,兩者均采用了實(shí)證分析法,都屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。其次,兩者互為補(bǔ)充。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從宏觀角度分析國民經(jīng)濟(jì),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從微觀角度分析國民經(jīng)濟(jì),兩者互為補(bǔ)充,共同促進(jìn)社會(huì)資源的最優(yōu)化。最后,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單加總[2]。
(二)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別
第一,研究對(duì)象不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以家庭、廠商等單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為主要研究對(duì)象;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)為主要研究對(duì)象,從整體角度分析國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與特點(diǎn)。第二,研究方法不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)量經(jīng)濟(jì),即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法則是總量分析,即運(yùn)用平均量或個(gè)量的總和來分析整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況。第三,基本假設(shè)不同。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是基于完全理性、充分信息等基本假設(shè),假設(shè)“看不見的手”能夠自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置最優(yōu)化;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)市場機(jī)制是不完善的,政府有能力通過“看得見的手”調(diào)整市場機(jī)制的缺陷。第四,基本內(nèi)容不同。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論,圍繞這一中心理論還涉及到生產(chǎn)理論、分配理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、消費(fèi)者行為理論等;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論,具體包括開放經(jīng)濟(jì)理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論等。
四、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論中國失業(yè)現(xiàn)象
(一)中國失業(yè)現(xiàn)象分析
根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的失業(yè)理論,失業(yè)主要分為三種類型:摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)。不同的失業(yè)類型是由不同的原因引起的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)就業(yè)反向惡化是中國失業(yè)現(xiàn)象的一大特色。下面就中國失業(yè)現(xiàn)象作簡要分析:第一,摩擦性失業(yè)。摩擦性失業(yè)主要是指因季節(jié)性或技術(shù)性原因而引起的失業(yè)。造成中國摩擦性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重的一大原因就是求職者缺乏就業(yè)信息,求職者自身?xiàng)l件與工作崗位難以匹配?,F(xiàn)階段中國失業(yè)現(xiàn)狀是:社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、技術(shù)能力不強(qiáng)的高校畢業(yè)生難以滿足用人單位的用人需求;不少職員因各種原因而辭職失業(yè);廣大農(nóng)民工盲目涌入城市而一時(shí)找不到合適的工作。這些都造成了摩擦性失業(yè)。第二,結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是指勞動(dòng)力供需不匹配造成的失業(yè)。中國結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面:一是求職者數(shù)量質(zhì)量與人才市場需求具有明顯的地域性特征,造成有的地區(qū)擁有大量工作職位卻無人求職,而有的地區(qū)則多人爭搶同一職位,如東西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異性造成東部地區(qū)人滿為患,西部地區(qū)無人問津;二是求職者自身素質(zhì)較低,專業(yè)性人才短缺,一方面大量求職者苦于找不到合適的工作,另一方面企業(yè)苦于缺乏技術(shù)性人才。第三,周期性失業(yè)。周期性失業(yè)主要是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè),它一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條階段。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成中國失業(yè)人數(shù)增加就屬于周期性失業(yè)。
(二)中國失業(yè)現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)措施
第一,多方位防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)。加強(qiáng)勞動(dòng)力市場中介服務(wù)體系建設(shè),充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)打破地域界限,建立空崗報(bào)告制度,最大限度的披露空缺崗位,繼續(xù)完善市、區(qū)、街三級(jí)就業(yè)體系,促進(jìn)就業(yè)人員的流動(dòng),全面提升就業(yè)者的專業(yè)性素質(zhì)等等都是防止結(jié)構(gòu)性失業(yè)的重要措施。第二,提高就業(yè)服務(wù)水平,防止摩擦性失業(yè)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃?,F(xiàn)階段中國各大高校頻頻擴(kuò)招,難免會(huì)造成人才質(zhì)量的下降。為了防止結(jié)構(gòu)性失業(yè),必須完善高校教育體制,注重高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,提高求職者的專業(yè)能力;加大社會(huì)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的資金投入,大力支持培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的人才培養(yǎng)工作;同時(shí),完善農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)培訓(xùn)與職業(yè)指導(dǎo),提高農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)素養(yǎng)。第三,加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,應(yīng)對(duì)周期性失業(yè)。為了應(yīng)對(duì)周期性失業(yè),可以增加政府開支、降低稅率、增加貨幣供給量等。我國要實(shí)行積極的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,深化企業(yè)改革,確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì):完成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力扶持中小民營企業(yè)發(fā)展,大力加強(qiáng)民生工作,解決消費(fèi)不足問題,推進(jìn)國有企業(yè)改革,推行利率市場化等。同時(shí),政府還可以建立社會(huì)保障體系,使退休工人可以得到養(yǎng)老金,失業(yè)者可以得到保險(xiǎn)金,子女年幼的母親、殘疾人可以得到補(bǔ)助等[3]。
五、結(jié)論
總而言之,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是將整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看做一個(gè)整體,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)總體行為的分析,研究一國經(jīng)濟(jì)的總體趨勢的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)科。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不是一成不變的,它是隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善而不斷發(fā)展的,我們有理由相信,在不久的將來,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)真正應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展大繁榮
參考文獻(xiàn):
[1]武建奇.關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的思考[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2008(03)
2010年初從東部的通遼市傳來喜訊,通遼地稅系統(tǒng)2009年各項(xiàng)稅費(fèi)收入突破了45億元,同比增收10.11億元,增長28%。其中,稅收總收入累計(jì)入庫33.02億元,同比增收7.16億元,增長了28%,完成自治區(qū)局下達(dá)年初計(jì)劃30.15億元的109%,完成通遼市政府下達(dá)年初計(jì)劃30.84億元的107%。各項(xiàng)稅收均實(shí)現(xiàn)了較大突破。其中社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)累計(jì)征收入庫10.6314億元,同比增收1.7193億元,增長了19%,其他各項(xiàng)基金類收入累計(jì)入庫2.0116億元,為構(gòu)建和諧通遼做出了很大的貢獻(xiàn)。在2010年春節(jié)前夕,我們從吉林長白山下出發(fā),沿著我國著名的黃金玉米帶來到了內(nèi)蒙古東部的通遼,在到處盡是金色玉米塔垛的通遼,我們見到了尚勇并采訪了他。
出生于內(nèi)蒙古中部烏蘭察布草原的尚勇,曾經(jīng)擔(dān)任過旗縣稅務(wù)局局長和烏蘭察布盟地稅局黨組成員、副局長。1999年4月調(diào)任內(nèi)蒙古地稅局直屬征管局任副局長,主持工作。2000年至2005年任直屬征管局黨組書記、局長。從2005年起至今擔(dān)任有內(nèi)蒙糧倉之稱的通遼市地稅局黨組書記、局長。在他擔(dān)任通遼地稅局局長的五年時(shí)間里,這個(gè)局發(fā)生了根本性的變化,各項(xiàng)稅費(fèi)征繳連續(xù)五年來,實(shí)現(xiàn)了稅收的連年突破與飛躍。尚勇說:“我們?nèi)械囟愊到y(tǒng)總體工作思路是貫徹黨的十七大精神,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和經(jīng)濟(jì)稅收觀,緊緊抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,不斷開創(chuàng)新局面,在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變工作方式上實(shí)現(xiàn)根本性突破。”他們?cè)诠ぷ髦惺冀K按照“精誠團(tuán)結(jié)、發(fā)揚(yáng)民主、務(wù)實(shí)高效、勤政廉政”的十六字方針和“突出一條主線,確保兩個(gè)轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)三個(gè)提高,創(chuàng)建四個(gè)一流,打造五型地稅機(jī)關(guān)”的總體工作思路,牢固樹立聚財(cái)為國、執(zhí)法為民的工作宗旨,堅(jiān)持依法治稅,完善稅收制度,規(guī)范稅收管理,優(yōu)化納稅服務(wù),加強(qiáng)信息建設(shè),大力推進(jìn)干部隊(duì)伍、黨風(fēng)廉政和地稅組織文化建設(shè),確保完成和超額完成組織收入任務(wù),全力推動(dòng)通遼地稅事業(yè)又好又快發(fā)展。
去年,通遼地稅全系統(tǒng)在奮力拼搏下迎來了一個(gè)豐收的黃金年,面對(duì)全球性金融危機(jī)的影響,尚勇在地稅工作中始終堅(jiān)持“依法治稅、應(yīng)收盡收?qǐng)?jiān)決不收過頭稅、堅(jiān)決防止和制止越權(quán)減免稅”的組織收入原則,切合實(shí)際采取了一系列有效的征管措施,從而使全市地稅系統(tǒng)稅費(fèi)收入在受金融危機(jī)影響的嚴(yán)峻形勢下依然保持了平穩(wěn)快速增長。在這一年他們加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)稅源的管理力度,把760戶年納稅10萬元以上的企業(yè)全都納入市局監(jiān)控范圍,對(duì)全市142個(gè)新建再建重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目和重點(diǎn)稅源項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控,確保主體稅收的及時(shí)足額入庫。與此同時(shí)還加大對(duì)重點(diǎn)行業(yè)的稅收管理,不斷健全完善煤炭開采、建安房地產(chǎn)、公路建設(shè)、冶金電力等重點(diǎn)行業(yè)的稅收征管力度。去年這些行業(yè)入庫稅收20.08億元,同比增收5.76億元,增收額占通遼全市稅收總收入增收額6.9499億元的83%。去年通遼地稅局加強(qiáng)稽查檢查和各類專項(xiàng)檢查,對(duì)電力、房地產(chǎn)、煤炭生產(chǎn)企業(yè)及運(yùn)銷企業(yè)等重點(diǎn)行業(yè)進(jìn)行專項(xiàng)檢查,查補(bǔ)入庫稅款、罰款等共計(jì)6300萬元。通遼地稅任務(wù)完成的這樣好,尚勇認(rèn)為主要得益于通遼市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和地稅全系統(tǒng)強(qiáng)有力的稅收征管。據(jù)了解,通遼地稅為稅費(fèi)收入實(shí)現(xiàn)均衡快速增長,重點(diǎn)抓了以下幾項(xiàng)工作:-是注重稅源分析,對(duì)投資1000萬元以上的新建、續(xù)建投資項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)督管理,同時(shí)合理調(diào)控收入進(jìn)度,保證收入質(zhì)量;二是強(qiáng)化主體稅種管理;三是加強(qiáng)稽查檢查和各類專項(xiàng)檢查;四是對(duì)全市房地產(chǎn)稅收實(shí)行-體化、專業(yè)化和精細(xì)征管;五是加強(qiáng)社保費(fèi)征繳,確保了稅費(fèi)同步實(shí)現(xiàn)過半目標(biāo);六是緊緊依靠地方黨委、政府支持與配合,加強(qiáng)與交通、房產(chǎn)、財(cái)政等有關(guān)職能部門的溝通,創(chuàng)造良好的治稅環(huán)境。近年來通遼地稅大力推進(jìn)征管信息化建設(shè),不斷優(yōu)化納稅服務(wù),四年來地稅系統(tǒng)連續(xù)組織召開了多次稅收管理暨信息化建設(shè)現(xiàn)場會(huì)議,在成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)-開發(fā)了數(shù)據(jù)大集中征管輔助軟件系統(tǒng),從而使全市地稅系統(tǒng)征管信息化工作五年內(nèi)邁了五大步。與此同時(shí),他們強(qiáng)化稅收管理,圍繞拓寬稅基重點(diǎn)開展工作,使稅收職能作用得到有效發(fā)揮。2009年為落實(shí)西部大開發(fā),為扶持企業(yè)技術(shù)改造和下崗再就業(yè)職工的生產(chǎn)經(jīng)營,他們積極貫徹落實(shí)各項(xiàng)減免稅收政策,全市地稅系統(tǒng)共減免各項(xiàng)稅收1.169億元,促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
通遼地稅局非常重視領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)此尚勇說:“我們一是以提高素質(zhì)為重點(diǎn),加大干部培訓(xùn)力度,從去年以來先后舉辦了包括‘新企業(yè)所得稅法’、‘公務(wù)員文明禮儀規(guī)范’在內(nèi)的多期業(yè)務(wù)和學(xué)習(xí)培訓(xùn);二是積極推進(jìn)人事機(jī)構(gòu)改革,本著‘公平、平等、擇優(yōu)’的用人原則,組織部分旗縣地稅局分別開展了股級(jí)干部競爭上崗、繼任考核和-般干部雙向選擇工作;三是不斷完善市局機(jī)關(guān)副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部下基層稅務(wù)所工作制度,局機(jī)關(guān)的35名副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部全部下到基層所進(jìn)行了工作。這一舉措不僅有效轉(zhuǎn)變了領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng),同時(shí)也幫助基層所解決了不少工作中的實(shí)際困難。2009年是通遼地稅系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)年,以多種方式開展黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育活動(dòng),市局機(jī)關(guān)和三個(gè)基礎(chǔ)局被確定為行風(fēng)免評(píng)單位。非常值得-提的是他們的文化建設(shè)及精神文明創(chuàng)建活動(dòng)成績顯著。他們以各種活動(dòng)為載體,不斷推進(jìn)地稅組織文化建設(shè),成立了攝影、詩詞、收藏等多個(gè)協(xié)會(huì),組織參加‘霍林郭勒杯’科爾沁草原行全國攝影大賽,其中有三幅作品獲獎(jiǎng);近年來全市地稅系統(tǒng)干部職工積極向社會(huì)捐款,濟(jì)貧扶困獻(xiàn)愛心,贏得了社會(huì)的好評(píng)。他們還在全系統(tǒng)內(nèi)開展了‘巾幗展英姿、建功新通遼’的活動(dòng)。近年來通遼地稅局還創(chuàng)建國家級(jí)青年文明號(hào)一個(gè),創(chuàng)建區(qū)級(jí)青年文明號(hào)五個(gè)。2009年市局機(jī)關(guān)在被通遼市委、政府評(píng)為市級(jí)文明單位標(biāo)兵的同時(shí)還被自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府、內(nèi)蒙古軍區(qū)命名為自治區(qū)級(jí)文明單位?!?/p>
面對(duì)通遼地稅的嶄新面貌,尚勇說:“我們要緊緊抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,認(rèn)真貫徹黨的十七屆四中全會(huì)精神,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,團(tuán)結(jié)拼搏,銳意進(jìn)取,為通遼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。”
【關(guān)鍵詞】 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌 體制和制度創(chuàng)新 鏡像效應(yīng)
一、問題的提出
中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過三十年多的高速發(fā)展,其成就舉世矚目。然而長期以來粗放型增長所積累的矛盾日益突出,基于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不斷積累的一系列深層次矛盾,我國提出了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大戰(zhàn)略,并成為“十二五”規(guī)劃的主線,為中國經(jīng)濟(jì)未來發(fā)展指明了方向。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式我們談了很多年,效果一直不理想,從“九五”規(guī)劃提出兩個(gè)“轉(zhuǎn)變”,“十一五”規(guī)劃更是用“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”代替過去常提的“經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變”,進(jìn)入“十二五”以來更加重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變內(nèi)涵界定不清晰,體制、制度改革滯后,“數(shù)典忘祖”的事經(jīng)常發(fā)生,長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變,轉(zhuǎn)變面臨艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何有效破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變困局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉迷鷮?shí)實(shí)的成效,已成為理論界和學(xué)術(shù)界必須面對(duì)和亟待解決的重要課題。本文通過對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論視角下經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的比較研究,重新界定經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的核心內(nèi)涵,從全新視角和深層次視角探究制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的核心因素,為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變提供新的理論思考。
二、理論分析
1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變也稱為傳統(tǒng)理論視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。即當(dāng)下大家最熟悉的,也是正普遍應(yīng)用的凱恩斯理論角度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。其核心內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長公式。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的增長公式,即凱恩斯的增長公式,其核心是一個(gè)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量GDP是由總需求決定的,而總需求是由三部分組成,用公式表示:GDP=AD(總需求)=消費(fèi)需求(C)+投資需求(I)+政府購買需求(G)+凈出口需求(X-M)。
(2)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)增長實(shí)現(xiàn)路徑。依據(jù)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,一個(gè)國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)的增長和財(cái)富的積累主要取決于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的總需求,因而要刺激經(jīng)濟(jì)增長主要依靠刺激總需求來實(shí)現(xiàn)。但凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論揭示出三大規(guī)律,即邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律、資本邊際報(bào)酬遞減規(guī)律、流動(dòng)性偏好陷阱規(guī)律,且三大規(guī)律發(fā)生的作用分別是:邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)消費(fèi)需求(C)的不足;資本邊際效率遞減規(guī)律導(dǎo)致投資需求(I)的不足;流動(dòng)性偏好陷阱規(guī)律導(dǎo)致消費(fèi)需求(C)和投資需求(I)的不足。由于三大規(guī)律共同作用,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)總需求的不足,進(jìn)而影響GDP的增長。其結(jié)論是,經(jīng)濟(jì)社會(huì)要保持經(jīng)濟(jì)增長,必須增加總需求,要增加總需求只有借助政府力量來實(shí)現(xiàn),即依靠政府的經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策主要是財(cái)政政策和貨幣政策來實(shí)現(xiàn)。
(3)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。依據(jù)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌問題的基本思維定式是,只要經(jīng)濟(jì)社會(huì)有需求,只要總需求是增加的,不論是國有企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重大還是私營企業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重大,GDP就可以增加。因而在一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)還不成熟、法律、法規(guī)還不健全的國家,尤其在中國這樣一個(gè)有著幾千年封建強(qiáng)權(quán)政治沿襲下的“強(qiáng)政府,弱社會(huì)”的國家,增加社會(huì)總需求的最有效、最直接的方式就是大力發(fā)展國有經(jīng)濟(jì),充分利用國有企業(yè)。在這種理論思維定式下,自上世紀(jì)90年代以來,中國國有部門的比例大幅提升,尤其是自2008年美國金融危機(jī)爆發(fā)以來“國進(jìn)民退”的過程加速推進(jìn),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到2010年,中國國有部門占GDP的比重高達(dá)35%以上,沒有一個(gè)國家的國有部門占到如此大的比重。其理論的負(fù)面效應(yīng)是:一方面,在中國的國有企業(yè)由于享有“共和國長子”的特殊地位,在得到了國家太多的資源、資金、項(xiàng)目的扶持和政策傾斜的同時(shí),又能憑借它的壟斷地位獲得高額壟斷利潤,導(dǎo)致技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力缺失和經(jīng)濟(jì)效率的低下;另一方面國有企業(yè)上交國家的利潤比例偏低,大量GDP不能變成消費(fèi)者的購買力,導(dǎo)致收入差距不斷擴(kuò)大,消費(fèi)占GDP比重持續(xù)下降。
2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵
微觀經(jīng)濟(jì)視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變也稱新理論視角下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,也就是亞當(dāng)?斯密理論角度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。其核心內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長模型。亞當(dāng)·斯密200年前提出的經(jīng)濟(jì)增長模型關(guān)注的是財(cái)富創(chuàng)造,即經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠全員勞動(dòng)生產(chǎn)率水平的提升;全員勞動(dòng)生產(chǎn)率水平的提升主要依靠技術(shù)進(jìn)步,依靠創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn);而技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新又靠什么來實(shí)現(xiàn),主要依靠社會(huì)分工和專業(yè)化,即社會(huì)分工越細(xì)、專業(yè)化程度越高,那么社會(huì)技術(shù)水平越高、創(chuàng)新能力越強(qiáng);分工和專業(yè)化又靠什么,主要依靠市場規(guī)模(包括國際和國內(nèi)兩個(gè)市場,并保持內(nèi)外需市場的平衡),市場規(guī)模越大,社會(huì)分工越細(xì)、專業(yè)化水平越高,最終通過全員勞動(dòng)生產(chǎn)率水平的提升來進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)財(cái)富的積累。改革開放30年,中國經(jīng)濟(jì)快速增長,其主要原因是充分利用了市場,尤其是充分利用了國際市場。中國在充分利用市場范圍擴(kuò)大的同時(shí)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢,積極參與國際分工,不斷提高專業(yè)化水平,通過專業(yè)化水平的提高,以推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新能力的提升,最終在全球范圍內(nèi)形成具有較強(qiáng)競爭優(yōu)勢的“中國制造”產(chǎn)品,由此創(chuàng)造了世人矚目的“中國奇跡”。但是中國對(duì)國內(nèi)市場的開發(fā)和利用是不充分的,隨著世界性金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),在國際市場逐步萎縮的狀況下,深層次的結(jié)構(gòu)性矛盾日益凸顯,未來中國經(jīng)濟(jì)如何保持可持續(xù)增長,重點(diǎn)應(yīng)該是如何有效開發(fā)國內(nèi)市場和繼續(xù)開辟新的國際市場,使內(nèi)外需市場結(jié)構(gòu)趨向平衡,這是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)和核心。
(2)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)增長實(shí)現(xiàn)路徑。下面就亞當(dāng)·斯密理論視角的國內(nèi)市場開發(fā)實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行闡述。首先分析需求。從亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)理論角度分析,國內(nèi)市場需求的產(chǎn)生和市場開辟,依靠的主體是企業(yè),只有通過企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,才能開發(fā)出新產(chǎn)品進(jìn)而進(jìn)一步創(chuàng)造新的市場需求(即經(jīng)濟(jì)學(xué)理論通常所講的培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)以刺激消費(fèi)需求的產(chǎn)生和市場范圍的擴(kuò)大),如聯(lián)想的樂Phone,蘋果公司生產(chǎn)的IPAD新產(chǎn)品。而企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和新產(chǎn)品開發(fā)的內(nèi)在動(dòng)力,主要靠市場激勵(lì)機(jī)制的形成;而激勵(lì)機(jī)制形成的前提必須是科斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)制度(產(chǎn)權(quán)制度的核心是產(chǎn)權(quán)明晰),只有產(chǎn)權(quán)明晰了并且得到法律的安全保障,企業(yè)的創(chuàng)新才有回報(bào),企業(yè)才有動(dòng)力去進(jìn)行創(chuàng)新、去開發(fā)新產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式才能實(shí)現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)變?;趤啴?dāng)·斯密的市場需求理論的結(jié)論是要擴(kuò)大市場需求和規(guī)模,必須要依據(jù)科斯的產(chǎn)權(quán)理論來建立、健全市場激勵(lì)機(jī)制以調(diào)動(dòng)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力,確保創(chuàng)新得到應(yīng)有回報(bào)。其次分析投資。從亞當(dāng)?斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論視角分析的投資是為了獲得未來的收益,投資是現(xiàn)在的事而收益是未來的事,未來有許多不確定性,不確定性則是經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的風(fēng)險(xiǎn)。因此,企業(yè)放棄今天的消費(fèi)進(jìn)行投資,從機(jī)會(huì)成本分析則意味著企業(yè)放棄今天消費(fèi)所能帶給它的最大效用,顯然企業(yè)放棄眼前消費(fèi)而冒著風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行投資,是為了通過投資效率的提升,以獲取未來更多的收益,如果不能提升效率,那么投資不僅沒有任何意義,反而還會(huì)給社會(huì)帶來巨大的浪費(fèi),因而只有具有效率的投資才是可行的,企業(yè)具有效率的投資既能為社會(huì)創(chuàng)造需求又能最終提高整個(gè)社會(huì)的效率水平。同時(shí)亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還指出經(jīng)濟(jì)社會(huì)投資的主體是企業(yè),不是政府,政府投資往往是低效率的并以社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)為代價(jià),因而要提高資源的配置效率,必須要減少政府投資,充分調(diào)動(dòng)企業(yè)投資積極性。
(3)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。依據(jù)亞當(dāng)?斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌問題的基本思維定式是,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型能否成功實(shí)現(xiàn),其關(guān)鍵是能否充分發(fā)揮企業(yè)家的主導(dǎo)作用,尤其是民營企業(yè)家的作用(即使企業(yè)家根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn),依據(jù)他敏銳的思維判斷,依據(jù)他對(duì)市場信息靈敏的嗅覺去研究和開拓每一個(gè)市場,去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)未被滿足的需求,并通過企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新去創(chuàng)造更多新的需求和培育更多新的消費(fèi)增長點(diǎn),通過擴(kuò)大市場規(guī)模去創(chuàng)造更多的GDP),并非依靠政府經(jīng)濟(jì)政策干預(yù);要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)家積極性,必須在全社會(huì)形成一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)業(yè)氛圍,而良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)業(yè)氛圍的形成,至少需要從以下兩個(gè)方面來培育:一方面降低國有經(jīng)濟(jì)比重。其關(guān)鍵在于將更多的國有資產(chǎn)真正變成老百姓手里的股份,變成他們的資產(chǎn)性收入。如此同時(shí),大幅提高國有企業(yè)上交國家利潤的比例,真正做到既“善其身”又“善天下”;另一方面健全和完善產(chǎn)權(quán)制度,注重私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和合法性。只有私有財(cái)產(chǎn)得到合理、合法的保護(hù),才能促使企業(yè)家有動(dòng)力、有精力去進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,去開拓每一個(gè)未被滿足的市場,從而為社會(huì)創(chuàng)造更多的需求和更多的GDP,而不至于由于缺乏安全感,當(dāng)財(cái)富創(chuàng)造達(dá)到一定程度后,就思考如何轉(zhuǎn)移財(cái)物,如何脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)。
三、結(jié)論分析
通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論視角下經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的比較研究,可以引發(fā)我們脫離傳統(tǒng)的思維定式,以全新的理論視角重新界定思經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)涵,通過體制和制度創(chuàng)新為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉迷鷮?shí)成效。主要結(jié)論如下。
1、不能用解決短期經(jīng)濟(jì)問題的方法去解決長期經(jīng)濟(jì)問題
兩種理論比較分析的結(jié)論是:凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決的是短期經(jīng)濟(jì)增長問題,亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決的是長期經(jīng)濟(jì)增長問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的短期經(jīng)濟(jì)問題主要指由于經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性增長;由于金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)大起大落等,這些短期經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn),凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋是市場運(yùn)行出現(xiàn)偏差,市場會(huì)失靈,這時(shí)依靠市場本身“糾錯(cuò)”是不可能的,只能借助政府的力量,通過政府的行政手段、法律手段,尤其是經(jīng)濟(jì)手段對(duì)市場實(shí)行干預(yù)來實(shí)現(xiàn)。如當(dāng)金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí)引致需求不足、失業(yè)增加、經(jīng)濟(jì)萎縮現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),可以遵循“逆向調(diào)節(jié)”原則,依靠政府實(shí)施積極的財(cái)政政策和寬松的貨幣政策以刺激需求,進(jìn)而刺激經(jīng)濟(jì)的增長,反之。長期以來,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)理論認(rèn)識(shí)上的重大誤區(qū),在于用亞當(dāng)·斯密的短期經(jīng)濟(jì)政策去解決長期經(jīng)濟(jì)問題,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的深層次矛盾不斷激化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變舉步維艱?,F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)從短期的經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向長期的經(jīng)濟(jì)增長,從關(guān)注經(jīng)濟(jì)的數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提升,因而必須暫時(shí)告別凱恩斯理論回歸亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)理論(即回歸市場,市場運(yùn)行會(huì)出現(xiàn)偏錯(cuò),但市場運(yùn)行本身就是一個(gè)試錯(cuò)和糾錯(cuò)的過程),這是中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變能否取得扎實(shí)成效的關(guān)鍵。
2、不能用解決宏觀經(jīng)濟(jì)問題的方法去解決微觀經(jīng)濟(jì)問題
兩種理論比較分析的結(jié)論:凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解決的經(jīng)濟(jì)問題屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,即從整個(gè)國家視角關(guān)注經(jīng)濟(jì)的增長和財(cái)富的積累。其理論核心是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,在路徑上可以借助國家經(jīng)濟(jì)政策的外力來推動(dòng),無需通過深層次的制度和體制創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)。如政府實(shí)施收入分配制度的改革,通過提高低收入群體的收入水平,擴(kuò)大中產(chǎn)階級(jí)比重等措施擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外需市場的平衡;如政府增加財(cái)政支出,健全社會(huì)保障制度等措施刺激國內(nèi)消費(fèi)需求;如政府實(shí)施積極的財(cái)政政策和貨幣政策以刺激投資需求等。這種實(shí)現(xiàn)路徑的負(fù)面效應(yīng):一方面雖然能使經(jīng)濟(jì)保持快速增長,但是這種增長是以資源和能源的巨大消耗和浪費(fèi)、以環(huán)境和生態(tài)的巨大破壞為代價(jià);另一方面這種經(jīng)濟(jì)增長以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大失衡為支撐。因而這種增長方式不具有可持續(xù)性?,F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變,必須要暫時(shí)告別凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,回歸亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的方法解決微觀經(jīng)濟(jì)問題;由側(cè)重政府宏觀調(diào)控轉(zhuǎn)向關(guān)注制度和體制創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué);古典經(jīng)濟(jì)學(xué);研究范式
以威廉配第(William Petty)和亞當(dāng)斯密(Adam Smith)為代表的古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究核心,是關(guān)于分工和專業(yè)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。此后,隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典框架的構(gòu)建,以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分內(nèi)容共同組織起了新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的重心是價(jià)格制度對(duì)于資源分配的決定作用而非價(jià)格制度協(xié)調(diào)專業(yè)化和分工的功能,這使得經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn)由經(jīng)濟(jì)組織問題轉(zhuǎn)到了對(duì)資源配置問題的研究上。由于新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不能解釋諸如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)增長等現(xiàn)象,也無法闡釋交易成本和產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)含義,因此,在它之后,人們又分別發(fā)展了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、貿(mào)易理論、增長理論以及產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)和新企業(yè)理論等多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的分支理論,以填補(bǔ)以上空白。這使得建立起來的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的各分支學(xué)科,存在理論核心的內(nèi)在不一致。
致力于解決這些經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)在矛盾和沖突的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們經(jīng)過努力,在20世紀(jì)80年代,通過采用非線性規(guī)劃(超邊際分析)工具,將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于分工與專業(yè)化的思想變成了決策和均衡模型,建立起了一套獨(dú)立的、相對(duì)完備的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析焦點(diǎn)集中在人們的專業(yè)化水平?jīng)Q定的社會(huì)分工水平對(duì)生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義上。通過對(duì)分工與專業(yè)化的研究,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有互相獨(dú)立的分支理論都能很自然地解釋為新興古典框架中分工發(fā)展的不同側(cè)面,分工和專業(yè)化的思想自然而然成為理論的內(nèi)在核心,并成功復(fù)興了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式。
一、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)主流地位的確定
綜觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程,以威廉配第和亞當(dāng)斯密為代表的古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,是關(guān)于分工對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。斯密提出了著名的斯密定理:即“分工受限于市場的大小”。楊格(AllynYoung)又將其發(fā)展為楊格定理,即不僅分工依賴于市場的大小,而且市場的大小也同樣依賴分工的水平。這種因果循環(huán)揭示了分工的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)是基于個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策的,而對(duì)個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策的研究則需要采用所謂的“超邊際分析方法”。當(dāng)馬歇爾在19世紀(jì)末試圖用數(shù)學(xué)框架將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)形式化時(shí),受到當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)發(fā)展水平的限制,他做了一個(gè)純消費(fèi)者決策和純廠商決策截然兩分的假定,以避免涉及角點(diǎn)解①和相關(guān)的超邊際分析。馬歇爾對(duì)需求與供給的邊際分析,使他在取得對(duì)資源分配問題形式化的成功時(shí),同時(shí)也遺憾地導(dǎo)致了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于分工與專業(yè)化的精彩思想在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)這一主流學(xué)派中地位的逐漸喪失。通過歷史,可以看出這一過程。
1890年,馬歇爾出版了《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書,這標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的成形。這本著名教科書的內(nèi)容分為兩大部分,第一部分就是關(guān)于分工與專業(yè)化的洞見,即古典的經(jīng)濟(jì)組織問題;另一部分則是關(guān)于資源配置問題的價(jià)格理論。由于當(dāng)時(shí)還缺少處理角點(diǎn)解的數(shù)學(xué)工具,馬歇爾不能用一個(gè)數(shù)學(xué)框架將他對(duì)分工與專業(yè)化問題的洞見數(shù)學(xué)化;而以邊際分析為基礎(chǔ)的供求分析,在對(duì)資源配置問題進(jìn)行數(shù)學(xué)處理時(shí)則非常得心應(yīng)手,這使得馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的第二部分取得了極大的成功。這部分的成功,在一定程度上也得益于對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的數(shù)學(xué)化,這在形式上更接近一種科學(xué),更接近一代代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所追求的目標(biāo),因而關(guān)于資源配置問題的研究也就成了此后經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。而作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之核心的專業(yè)化和分工這一深刻的經(jīng)濟(jì)思想?yún)s被淡忘了。
到1948年,薩繆爾森出版了他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的又一個(gè)分界點(diǎn)。他的這本教科書內(nèi)容分為兩個(gè)部分,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分就是馬歇爾對(duì)供求的邊際分析,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分則是凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這本被無數(shù)大學(xué)用做標(biāo)準(zhǔn)教科書的教材里,只有一小段對(duì)分工和專業(yè)化問題表示象征性重視的文字了。這樣,在薩繆爾森之后,關(guān)于個(gè)人選擇專業(yè)化模式的決策及其對(duì)分工網(wǎng)絡(luò)決定作用的分析,以及對(duì)市場協(xié)調(diào)分工職能的研究,在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里失去了它的核心位置。
由于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)存在針對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,需要不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支理論來給予解釋。例如,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、貿(mào)易理論、比較經(jīng)濟(jì)學(xué)、增長理論以及產(chǎn)權(quán)與交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)、新企業(yè)理論等的產(chǎn)生,正是對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科分支之間,理論核心彼此不一致的反映。沒有一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的理論內(nèi)核成為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下不可調(diào)和的矛盾。
二、新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起
一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家質(zhì)疑并致力于解決新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架下的內(nèi)在矛盾和沖突。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)正是這樣一支最新發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,它從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的困境入手,采用超邊際分析方法,深入展開了對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分工演進(jìn)的研究,并成功地克服了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在缺陷,取得了很多有意義的成果。
分析新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),它有三個(gè)特點(diǎn):(1)采用邊際分析方法來研究需求和供給,并以純消費(fèi)者和廠商的絕對(duì)分離為基礎(chǔ)。因此,社會(huì)的分工結(jié)構(gòu)是外生給定的,市場的存在及市場的大小也是外生給定的;(2)在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)框架中,廠商的生產(chǎn)條件主要由廠商的生產(chǎn)函數(shù)代表,而生產(chǎn)函數(shù)是產(chǎn)出和投入的關(guān)系,生產(chǎn)力與廠商規(guī)模有關(guān),而與個(gè)人的專業(yè)化水平及全社會(huì)的分工水平無關(guān);(3)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際分析方法是假定最優(yōu)決策不可能是角點(diǎn)解,而進(jìn)行的一種對(duì)內(nèi)點(diǎn)解②的分析。這些研究前提和內(nèi)容與我們的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活存在較大差異而遭到質(zhì)疑。細(xì)想這些研究特點(diǎn)的產(chǎn)生,在分工與市場互為前提的條件下,個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策決定分工的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng),因此,對(duì)個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策的研究就顯得特別重要。但由于受當(dāng)時(shí)個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策研究手段的局限,以純消費(fèi)者和廠商的絕對(duì)分離為前提的理論假定,導(dǎo)致了在此基礎(chǔ)上建立起來的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系存在著內(nèi)在的缺陷,這也導(dǎo)致了新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)分工研究的淡棄。
1962年,Buchanan和Stubblebine提出了超邊際分析的概念,超邊際分析方法為個(gè)體網(wǎng)絡(luò)決策提供了分析工具。具體說來,超邊際分析方法的運(yùn)用,首先是對(duì)個(gè)人選擇專業(yè)化模式的決策所產(chǎn)生的角點(diǎn)解進(jìn)行邊際分析,然后在不同角點(diǎn)之間進(jìn)行總效用——成本分析,并最終決定市場的均衡結(jié)構(gòu)。由此產(chǎn)生的所有關(guān)于超邊際決策(或任意一對(duì)參與者是否相聯(lián)通)的信息稱為“組織的拓?fù)湫再|(zhì)”,而所有關(guān)于資源分配邊際決策的信息只同商品流量大小有關(guān),它被稱為“組織的非拓?fù)湫再|(zhì)”。20世紀(jì)50年代以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始將超邊際分析應(yīng)用于各種決策問題。但是,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍然遵循馬歇爾關(guān)于純消費(fèi)者和廠商截然兩分的假定。在這個(gè)假定下,角點(diǎn)解是一個(gè)例外,而內(nèi)點(diǎn)解則是一個(gè)通例;并且,經(jīng)濟(jì)組織的均衡拓?fù)湫再|(zhì)不能嚴(yán)格定義。
直到20世紀(jì)末,由張五常和文玫完成了文定理的證明,才極大地推動(dòng)了對(duì)分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的研究。張五常和文玫等人證明:如果采用一個(gè)斯密框架,則內(nèi)點(diǎn)解就決不可能是最優(yōu)均衡,而角點(diǎn)解則成為一個(gè)通例,其結(jié)果正好與外生給定的純消費(fèi)者與廠商截然兩分前提條件下的結(jié)果相反。由此可以看出,對(duì)于揭示分工網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的含義,邊際分析就不夠了,超邊際分析成為必需。到20世紀(jì)80年代,在此基礎(chǔ)上,以羅森(Rosen)、貝克爾(Becker)、楊小凱、博蘭(Borland)和黃有光(Ng)等為代表的一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家遵循以上思路,從內(nèi)生個(gè)人選擇專業(yè)化水平的決策入手,采用超邊際分析方法來分析市場和價(jià)格制度如何決定全社會(huì)的分工水平,并成功地將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于分工與專業(yè)化的思想變成決策和均衡模型。這些前沿經(jīng)濟(jì)學(xué)家以超邊際分析方法對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分工演進(jìn)所展開的研究,取得了豐碩的成果,形成了一套獨(dú)立的、相對(duì)完備的理論體系,被稱為新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一理論學(xué)派所解決的問題是:資源稀缺程度本生不是固定的,市場和價(jià)格制度將在不同個(gè)體決策之間的交互作用下發(fā)展全社會(huì)分工水平,從而不斷改進(jìn)資源的稀缺程度。而隨著分工的演進(jìn),生產(chǎn)集中程度、貿(mào)易多樣化程度、個(gè)人的專業(yè)化水平、每人的生產(chǎn)率、每人的貿(mào)易依存度、社會(huì)結(jié)構(gòu)的多樣化程度、社會(huì)的商品化程度、市場個(gè)數(shù)都將隨著分工的演進(jìn)而演進(jìn)。此后,新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架得到了快速的發(fā)展和完善。這一理論對(duì)分工與專業(yè)化的深入研究,使古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂得以在具有新數(shù)學(xué)模型的現(xiàn)代軀體中復(fù)活。
三、新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興
任何一門學(xué)科都有特定的研究范式。所謂范式,按照科學(xué)哲學(xué)家?guī)於?Kuhn,1962)的理解,就是一種“科學(xué)共同體”的“共同信念”。這種共同信念規(guī)定了該科學(xué)共同體共有的基本觀點(diǎn)、基本理論、基本方法,為共同體成員提供了共有的理論模型和解決問題的基本框架,并成為規(guī)定相應(yīng)學(xué)科發(fā)展方向的共同傳統(tǒng)。庫恩給出了范式的一般內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上,拉卡托斯(Lakatos,1978)提出了科學(xué)研究綱領(lǐng),用于范式內(nèi)部的基本結(jié)構(gòu)的分析。按照拉卡托斯的理解,研究綱領(lǐng)或范式是一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)體系,包括內(nèi)核和保護(hù)帶兩部分。對(duì)某種特定的范式而言,保護(hù)帶是外圍,由種種輔假說構(gòu)成,是不穩(wěn)定的、可變的;內(nèi)核是核心,由基本理論構(gòu)成,是穩(wěn)定的,不容改變的。
深入領(lǐng)會(huì)古典范式的精髓,不難發(fā)現(xiàn),分工和專業(yè)化思想是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂。古典范式的內(nèi)核是:分工是經(jīng)濟(jì)增長的源泉。按照亞當(dāng)斯密的闡釋,其內(nèi)容是:(1)國民財(cái)富增長,源于勞動(dòng)分工;(2)勞動(dòng)分工成百倍地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;(3)分工雖能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,但分工的水平受制于市場范圍。但不幸的是,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)理論沒有一個(gè)好的數(shù)學(xué)框架來組織,隨后的一場致力于將經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成為精密科學(xué)的邊際革命,則將這一核心問題逐漸擠出了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的核心問題,也就由經(jīng)濟(jì)組織問題逐漸轉(zhuǎn)向資源配置問題。
分析新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架,其帶來的結(jié)果是:(1)經(jīng)濟(jì)研究的重點(diǎn)從專業(yè)化和經(jīng)濟(jì)組織問題,轉(zhuǎn)向給定組織結(jié)構(gòu)下的資源分配問題。經(jīng)濟(jì)組織為什么會(huì)從自給自足變得越來越專業(yè)化,企業(yè)和市場為什么會(huì)出現(xiàn)并變得越來越復(fù)雜等現(xiàn)象,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)無從解釋;(2)由于純消費(fèi)者與企業(yè)的絕對(duì)分離假定,使得專業(yè)化經(jīng)濟(jì)概念變得沒有意義。因此,專業(yè)化經(jīng)濟(jì)概念被規(guī)模經(jīng)濟(jì)概念所替代。事實(shí)上,專業(yè)化和企業(yè)規(guī)模是相關(guān)但不盡相同的兩個(gè)概念:專業(yè)化的增加與活動(dòng)范圍的縮減有關(guān),而并不一定意味著企業(yè)規(guī)模的增加。專業(yè)化與小而全、大而全的不經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng),而不同于規(guī)模經(jīng)濟(jì);(3)在以邊際分析為基礎(chǔ)的理論框架中,資源的帕累托最優(yōu)配置和均衡總是同外生給定的最高總產(chǎn)量邊界聯(lián)系在一起,因此均衡的總合生產(chǎn)力不再有增加的余地。這個(gè)框架不能用來解釋古典的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題:為什么在生產(chǎn)函數(shù)和資源稟賦不變的情況下,分工水平的提高卻能提高總合生產(chǎn)力?看不見的手是如何協(xié)調(diào)分工從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的?還有很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也都無法用新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋,比如:城市的出現(xiàn)、貨幣的出現(xiàn)、市場的擴(kuò)大、生產(chǎn)力的提高、比較優(yōu)勢和貿(mào)易依存度的變化等等。
其實(shí),馬歇爾也曾注意到供給和需求邊際分析的弱點(diǎn),他因此提出用外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的概念來解釋社會(huì)分工的經(jīng)濟(jì)效果。但是,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊格(1928)指出,遞增報(bào)酬并不是由工廠或產(chǎn)業(yè)部門的規(guī)模產(chǎn)生,而是由專業(yè)化和分工產(chǎn)生的。楊格的學(xué)生弗蘭克奈特(FrankKnight,1925)也指出,外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的概念犯了一個(gè)邏輯的錯(cuò)誤,因?yàn)閷?duì)所有企業(yè)都是外部性的規(guī)模經(jīng)濟(jì),不過是一個(gè)毫無內(nèi)容的空殼而已。但是,楊格也無法將他的思想數(shù)學(xué)化,因而他的思想也一直不能通過主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書流傳下來。
直到20世紀(jì)50年代,數(shù)學(xué)家發(fā)展了線性規(guī)劃和非線性規(guī)劃等方法,為處理分工和專業(yè)化問題涉及的角點(diǎn)解提供了有力的解決武器。一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家采用超邊際分析的方法,才重新復(fù)興了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)用內(nèi)生個(gè)人選擇專業(yè)化水平的決策及個(gè)人決策如何交互作用決定全社會(huì)分工水平的方法來研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程。遵循這一思想,新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為:資源的稀缺程度本生不是固定的,市場和價(jià)格制度將通過不同個(gè)人決策之間的交互作用來促進(jìn)全社會(huì)分工水平的發(fā)展,從而不斷地改進(jìn)資源的稀缺程度。對(duì)于一個(gè)給定的分工水平,均衡的資源配置是有效率的,但這種給定分工水平下的帕累托最優(yōu)只是一種局部均衡,而整體帕累托最優(yōu)包括了最優(yōu)資源配置和最優(yōu)分工結(jié)構(gòu)兩部分內(nèi)容,它被稱為全部均衡。全部均衡是所有局部均衡中效用最大的一個(gè)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的帕累托最優(yōu)是與生產(chǎn)可能性邊界相吻合的,效用最大化同時(shí)意味著生產(chǎn)力最大化。但在新興古典的框架中,由于存在著分工好處與交易費(fèi)用的兩難沖突,在交易效率不高時(shí),帕累托最優(yōu)不會(huì)是最高分工水平。只有當(dāng)交易效率改進(jìn)時(shí),帕累托最優(yōu)和市場均衡才會(huì)越來越接近生產(chǎn)可能性邊界。這意味著,交易效率是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一種推動(dòng)力量,流通效率決定著生產(chǎn)力水平。當(dāng)交易效率改進(jìn)時(shí),它通過提高生產(chǎn)力,減少資源的稀缺性從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。市場決定最優(yōu)分工水平和結(jié)構(gòu)的功能更主要表現(xiàn)在通過不同個(gè)人決策之間的交互作用最終決定的參與市場行為的組織效率上,所謂組織效率,是指給定產(chǎn)品的相對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)量的情況下,分工水平和結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)。而資源配置效率則只是在給定分工結(jié)構(gòu)下(生產(chǎn)力水平或稀缺性一定時(shí))對(duì)相對(duì)生產(chǎn)量和消費(fèi)量的最優(yōu)折衷。
新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型,歸納起來有以下三個(gè)特征:(1)每個(gè)決策者都是一個(gè)消費(fèi)者——生產(chǎn)者,他們用邊際分析對(duì)每個(gè)貿(mào)易模式計(jì)算資源分配,然后用總成本——收益分析法來從眾多的角點(diǎn)解中選擇最優(yōu)的貿(mào)易模式和專業(yè)化水平。這兩步?jīng)Q策程序,就被稱為超邊際分析。最優(yōu)決策總是一個(gè)角點(diǎn)解而非內(nèi)點(diǎn)解;(2)生產(chǎn)函數(shù)是對(duì)每個(gè)消費(fèi)者——生產(chǎn)者設(shè)定的,且代表每個(gè)人對(duì)所有可能的生產(chǎn)活動(dòng)邊干邊學(xué)的能力。企業(yè)制度是隨著在當(dāng)個(gè)體決定去選擇一個(gè)高的分工水平,并且用勞動(dòng)市場來協(xié)調(diào)最終產(chǎn)品和中間產(chǎn)品之間的分工時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。同時(shí),作為個(gè)體生產(chǎn)函數(shù)組合的企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)也在事后出現(xiàn)。整個(gè)行業(yè)呈現(xiàn)為一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的分工網(wǎng)絡(luò),使得一般遞增報(bào)酬和分工的網(wǎng)絡(luò)效果同一個(gè)競爭性的市場是相容的。由于分工經(jīng)濟(jì)和交易費(fèi)用的兩難沖突,帕累托最優(yōu)效用邊界可能不同于生產(chǎn)可能性邊界。同樣,在競爭性均衡中,邊際成本定價(jià)法不再成立。這一特征使它區(qū)別于所有有規(guī)模經(jīng)濟(jì)的模型;(3)交易費(fèi)用對(duì)均衡的分工網(wǎng)絡(luò)大小有著重要的含義。隨著交易費(fèi)用系數(shù)下降,均衡的分工網(wǎng)絡(luò)規(guī)模擴(kuò)大,總合生產(chǎn)力和社會(huì)福利會(huì)提高,而總交易費(fèi)用也會(huì)提高。
新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)生了市場結(jié)構(gòu)和分工水平,從而推動(dòng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從關(guān)注資源配置問題向經(jīng)濟(jì)組織問題的研究轉(zhuǎn)換。在新興古典分析框架內(nèi),它逐步解釋了分工的發(fā)展是如何引起市場的出現(xiàn)、企業(yè)和貨幣的產(chǎn)生以及失業(yè)和景氣循環(huán)交替的原因,它解釋了新產(chǎn)品、新行業(yè)如何由于分工在迂回生產(chǎn)部門的加深而出現(xiàn),保險(xiǎn)業(yè)如何為解決分工加深后交易可靠性下降的問題而產(chǎn)生,分層金字塔交易組織如何由于分工加深而為提高交易效率而產(chǎn)生和不斷演進(jìn)……這些不但擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋能力和范圍,而且重新將在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中互相孤立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,包括交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、新貿(mào)易理論、新內(nèi)生增長理論、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、對(duì)策論等,用一個(gè)內(nèi)在一致的核心理論統(tǒng)一起來,所有互相獨(dú)立的個(gè)別理論都能很自然地解釋為新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中分工發(fā)展的不同側(cè)面。一旦用超邊際分析方法內(nèi)生個(gè)人選擇專業(yè)化水平的決策,然后來分析市場和價(jià)格制度如何決定全社會(huì)的分工水平,則馬歇爾新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺點(diǎn)就可以被徹底克服。
四、對(duì)新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架的總結(jié)
新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架以專業(yè)化經(jīng)濟(jì)范疇取代規(guī)模經(jīng)濟(jì)范疇,以內(nèi)生交易費(fèi)用取代外生交易費(fèi)用,以超邊際分析方法取代了傳統(tǒng)的邊際分析方法,以角點(diǎn)均衡基礎(chǔ)上的全部均衡取代傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部均衡,將經(jīng)濟(jì)研究的核心從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的資源配置問題重新轉(zhuǎn)回到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究焦點(diǎn)——經(jīng)濟(jì)組織問題上來。新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,恢復(fù)了專業(yè)化和分工問題在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)核心中的應(yīng)有地位,同時(shí),它以“分工和專業(yè)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義”為其理論內(nèi)核,形成了一個(gè)各學(xué)派都可以共享的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的復(fù)興。
注釋:
① 角點(diǎn)解是指當(dāng)一個(gè)決策變量的最優(yōu)值取其最大值或最小值(為0)時(shí)的點(diǎn)解。
② 內(nèi)點(diǎn)解是指當(dāng)決策變量最優(yōu)值的取值均在其最大值和最小值(不為0)之間時(shí)的點(diǎn)解。
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