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包裝設計的元素范文第1篇

隨著歷史的不斷革新，在其歷史演變的過程中凝聚了眾多杰出的傳統(tǒng)文化，也深深造就了具有中國文化特色的傳統(tǒng)元素。從歷史的發(fā)展角度來看，在其中國文化發(fā)展的過程中始終貫穿著設計文明。而包裝設計作為歷史文化的傳承載體，在每個歷史時期都會用獨特的歷史元素去展現(xiàn)當代的價值魅力。特別是在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)今社會，能夠把中國的杰出的傳統(tǒng)元素應用到現(xiàn)今的設計包裝理念，對于傳承歷史文化，展現(xiàn)當代文化色彩具有一定深遠意義?，F(xiàn)今的包裝設計時時刻刻影響著人們的生活，對于不同商品特性，所選用的包裝設計特點也不大相同。中國的白酒自古至今流傳上千年，具有悠久的飲酒文化及習俗，現(xiàn)今的白酒類產(chǎn)品的包裝設計多數(shù)是契合此類產(chǎn)品的包裝設計。本文主要是研究傳統(tǒng)元素在現(xiàn)今酒包裝設計中的應用，所以選擇了梅蘭春酒包裝設計為主要研究對象，著重研究了梅蘭春酒包裝設計中傳統(tǒng)元素的應用效果，對于梅蘭春酒包裝設計中應用的中國傳統(tǒng)元素加以提煉、再創(chuàng)造進行深層次剖析，深刻認識到酒類產(chǎn)品包裝設計中所承載的企業(yè)品牌形象及價值，為進一步推動傳統(tǒng)元素在酒包裝設計的更廣范圍的應用奠定基礎，提升企業(yè)影響力具有一定的深遠意義。

一、相關理論概述

1、包裝設計

包裝設計作為提升產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品價值的重要途徑之一，對于品牌營銷具有明顯的促進作用。在某種程度上，包裝設計被廣泛應用到企業(yè)的產(chǎn)品外在形象上，能夠較好的反應出產(chǎn)品特性，體現(xiàn)產(chǎn)品價值。國內(nèi)外眾多知名企業(yè)對于其產(chǎn)品的包裝設計尤為重視，例如“百事可樂”以及“可口可樂”之間的包裝設計競爭案例。從學科的角度來分析，包裝設計作為了審美學、實用技術、審美學等眾多學科相互交織的專業(yè)知識，涉及領域較為廣泛，而在現(xiàn)今的包裝設計更是被賦予一種產(chǎn)品營銷模式，被眾多企業(yè)所推崇。而現(xiàn)今所研究的包裝設計，主要分為廣義和狹義兩個個方面：廣義的包裝設計是指外在產(chǎn)品的表現(xiàn)方式；狹義的包裝設計主要是指某項具體活動，按照固定方式，采用一定的方法對產(chǎn)品進行包裝處理，便于產(chǎn)品運輸，利于產(chǎn)品促銷等。包裝設計最終目的就是以消費群體為中心，創(chuàng)造出消費者喜聞樂見的包裝形式。據(jù)不完全統(tǒng)計，在同類產(chǎn)品競爭中，包裝設計較優(yōu)質的產(chǎn)品往往能夠贏得消費者的青睞。因此，需要包裝設計者融合眾多創(chuàng)新因素，滿足顧客需求，提升產(chǎn)品外在質感。另外，隨著經(jīng)濟市場化的不斷推進與革新，企業(yè)更加注重品牌、文化等方面的營銷，而作為這些因素的營銷的重要載體之一——包裝設計，首當其沖的在其中發(fā)揮著至關重要的作用。

2、中國傳統(tǒng)元素與酒包裝設計的內(nèi)涵

對于現(xiàn)今的酒包裝設計來講，眾多國內(nèi)的設計師逐漸意識到中國的傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代包裝設計的重要性，包裝設計的產(chǎn)品也愈加把中國傳統(tǒng)元素結合融合到包裝設計之中。酒包裝設計作為一種獨一無二的藝術個性、語言，傳承了千年不衰的獨特魅力。而中國的傳統(tǒng)文化元素也具有獨特的文化風格，從古至今也是與酒文化相互融合，其具有一定的中國文化特色，因此，作為一名設計者更應該潛入歷史文化特色之中，汲取文化精華，融入到當代的酒包裝設計之中，提高酒文化品味。而對于當今的酒包裝設計來講，以往的多數(shù)酒類產(chǎn)品的包裝設計多數(shù)以單純的色彩、文字等形式來展現(xiàn)，很少體現(xiàn)出具有民族烙印的設計產(chǎn)品。而隨著人們?nèi)罕姴粩鄬τ趥鹘y(tǒng)精神文化追求認知的提升，而眾多酒包裝設計也是抓住這一契機，深刻認識其重要性，而今的酒包裝產(chǎn)品設計也愈加傾向于以傳統(tǒng)文化元素為主的設計理念，其酒包裝產(chǎn)品也越來越受到市場群眾的追捧。

二、酒包裝設計存在的問題

1、包裝設計缺乏創(chuàng)新

在現(xiàn)今的酒產(chǎn)品的包裝設計上，多數(shù)產(chǎn)品同質化現(xiàn)象較為嚴重。特別是在外形構造、標志設計、色彩應用等方面都或多或少存在一定的相似性。特別是對于酒類產(chǎn)品的容器設計上同質化現(xiàn)象較為普遍，在某一酒類產(chǎn)品在市場銷量較好，許多企業(yè)就抄襲此類產(chǎn)品的酒容器。另外，酒類包裝設計的文字沒有進行個性化處理，多數(shù)企業(yè)只是簡單應用字體，沒有及時凸顯出產(chǎn)品的文化品牌，缺乏一定的創(chuàng)新性。另外，多數(shù)產(chǎn)品的設計多數(shù)屬于“跟風”狀態(tài)，雖然可以借鑒其他企業(yè)的酒類產(chǎn)品包裝設計，但是只是簡單“抄襲”他人設計風格，對于本身企業(yè)的發(fā)展起到相反作用，也嚴重影響到企業(yè)品牌的傳播。因此，健全酒類企業(yè)與包裝企業(yè)之間的溝通機制，以酒類企業(yè)文化為載體，包裝企業(yè)深度挖掘酒類企業(yè)文化價值，通過外在的包裝設計樹立酒類企業(yè)良好的品牌形象，力保做到“量身定做”，不斷創(chuàng)造出適合顧客需求的包裝設計，力爭在市場競爭中獨占鰲頭。

2、品牌意識淡薄

現(xiàn)今人們對于酒質量以及文化的追求可以說是并駕齊驅。因此，對于品牌文化的載體——包裝設計先得尤為重要。國內(nèi)的眾多酒類企業(yè)都積攢著悠久的歷史文化底蘊，特別是在酒類產(chǎn)品的包裝設計上更能吸納眾多中國傳統(tǒng)預算，充實企業(yè)品牌文化，能夠以較強的視覺感受深深打動顧客，滿足人們對于文化的追求，引起消費群眾的文化共鳴，對于樹立企業(yè)形象、打造企業(yè)品牌起到良好的促進作用。然而在現(xiàn)今的酒類包裝設計上還只是停留在以往的紋樣的提取以及裝飾，或者隨意捏造歷史故事等方法手段之中，這樣的包裝設計理念往往較為枯燥，難以形成視覺上的美感，缺失文化內(nèi)涵。企業(yè)品牌的樹立需要深度挖掘該產(chǎn)品的歷史底蘊，不只是簡單的去追溯文化歷史，而是更深層次的凝練人文精髓，并與企業(yè)的文化品牌相融合。

3、傳統(tǒng)元素應用滯后

據(jù)相關調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，眾多企業(yè)的酒類產(chǎn)品的包裝設計對于傳統(tǒng)元素的應用效果較差，沒有深刻意識到傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵，只是停留在簡單應用，包裝設計表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵卻差強人意。傳統(tǒng)文化也是隨著歷史文化的發(fā)展而進行自我完善的，在不同歷史時期，也表現(xiàn)出不同的歷史含義，而設計者對于傳統(tǒng)文化的理解卻很難與其保持同步，存在一定的滯后性。特別是當今社會迅速發(fā)展的時代，如何合理應用傳統(tǒng)元素，要深入結合當前歷史背景和應用環(huán)境氛圍，注重實踐創(chuàng)新，賦予酒類產(chǎn)品新的文化內(nèi)涵，彰顯出新的氣息。

三、梅蘭春酒包裝設計的構建

1、傳統(tǒng)造型

以獨具匠心的包裝風格能夠較好的闡釋出酒文化，有益于樹立良好的企業(yè)形象。隨著時代的不斷發(fā)展，酒器的發(fā)展也是與時俱進，從最初的青銅器到現(xiàn)如今的琳琪滿目以陶瓷容器為主。在不同歷史時期，酒器的構造形態(tài)也不盡相同，在每個時代都具有獨自時代的烙印。梅蘭春酒產(chǎn)品中的梅壇酒產(chǎn)品，主要是借助古為今用的創(chuàng)新方法進行酒產(chǎn)品的包裝設計，把以往古時的大眾文化與企業(yè)文化相融合，這也是對于古今文化的再次凝練、升華。這種高度創(chuàng)新的應用傳統(tǒng)造型酒器，能夠較好的推動酒類產(chǎn)品的包裝設計革新。

2、圖形

中國傳統(tǒng)圖形歷史悠久，也被廣泛應用于民間藝術，例如龍、鳳、老虎等圖形被廣泛應用于民間藝術創(chuàng)作之中。這些傳統(tǒng)圖形都寓意著未來美好的生活，以較為喜慶的方式來渲染氣氛。在現(xiàn)今的包裝設計中，設計者會著重考慮對于傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新設計，把圖形的象征意義與企文化相融合，提升企業(yè)酒類產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。例如在梅蘭春酒的包裝設計中，也吸收了中國傳統(tǒng)圖形這一元素，在梅蘭春酒M系列產(chǎn)品中，結合陶瓷藝術以及傳統(tǒng)圖案，表現(xiàn)出極具東方特色的喜慶氛圍，在梅蘭春酒M6類型酒中，以紅色為背景，這樣有利于凸顯產(chǎn)品本身所表達的文化內(nèi)涵，另一方面在包裝設計上應用紅色也符合國內(nèi)固有的民族特色，能夠表現(xiàn)出強烈的視覺效果，凸顯出較為喜慶的歡快氛圍。同時，較好的應用了龍、鳳圖形的包裝設計，其寓意為“龍鳳呈祥”，比喻生活吉祥如意、歡天喜地。整個圖案的裝飾設計凸顯出較好的質感，彰顯出良好的喜慶氛圍。

3、文字

在悠久的歷史文化中，文字融匯了眾多圖形、色彩等傳統(tǒng)元素的優(yōu)點，能夠全面的彰顯出酒的文化內(nèi)涵以，提升酒產(chǎn)品的品質。特別是在不同的歷史時期，文字以獨特的美感來盡情展現(xiàn)出酒類文化。例如“何以解憂，唯有杜康”等眾多名人佳句都以獨特的形式來記載酒文化深邃精神。在梅蘭春酒梅蘭坊系列酒的包裝設計中，主要采用了乳白色為主基調(diào)，以給消費者不拘一格清新淡雅的之感。而內(nèi)容器具的設計上只是采用了鎏金字體為主，飄逸酣暢的書寫了“梅蘭坊”三字，給人以高貴淡雅、超然于世外的感覺，同時也能夠完全闡釋出酒的品牌文化。在藝術效果上達到了獨具意境的審美效果，發(fā)揮出事半功倍的包裝效果。故而，酒的包裝設計可以通過文字藝術這個傳統(tǒng)元素較好的展現(xiàn)出酒的歷史韻味同時，也能夠較好的凸顯出酒產(chǎn)品獨具的審美意境。

4、色彩

色彩相對于其他傳統(tǒng)元素在酒包裝設計中扮演較為重要的角色，它能夠給人強烈的視覺以及心理感受。具有中國特色的傳統(tǒng)色彩包含著濃郁的民族文化，能夠較為直接的表達出深層隱藏的含義。眾多品牌產(chǎn)品通過色彩效應被廣大群眾認可，色彩所特具的情感效應能夠引起與他人的情感共鳴。在酒包裝設計中，對于赤、紅、藍、黑等顏色的應用較為普遍，也深受廣大消費者的青睞。由于這些顏色具有強烈的對比特性，能夠較好的彰顯出酒類產(chǎn)品的高雅、喜慶等特點，給顧客視覺上的較強的沖擊力，凸顯出企業(yè)所追求的酒文化的歷史底蘊以及品牌價值，能夠較好的滿足與廣大顧客的精神訴求。在梅蘭春酒的包裝設計中，梅蘭坊系列酒的包裝色彩主要采用白色基調(diào)為主，同時結合傳統(tǒng)圖案—蘭花作為點綴，能夠較好的展現(xiàn)出酒的清新淡雅的特性，也應用了白色與藍色的鮮明顏色對，以“畫龍點睛”的手法凸顯出“梅蘭坊”這個品牌。結論隨著市場競爭日益激烈，特別是以酒類行業(yè)為代表的企業(yè)競爭不只是僅僅停留在質量、價格等方面的“硬實力”的競爭，而且正在不斷關注于企業(yè)的“軟實力”方面的競爭。為了緊跟時代的步伐，提高企業(yè)競爭力，樹立良好企業(yè)形象，企業(yè)愈加重視產(chǎn)品的包裝設計。本文主要是以梅蘭春酒包裝設計為研究對象，主要從傳統(tǒng)造型、圖形、文字以及色彩等傳統(tǒng)元素在梅蘭春酒包裝設計中的運用，從此可以看出，酒類企業(yè)在今后的發(fā)展道路上，要樹立以包裝設計來提升企業(yè)文化品牌的意識，積極發(fā)揮傳統(tǒng)元素在包裝設計的作用，深度挖掘企業(yè)文化價值，提升企業(yè)社會影響力。

參考文獻

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包裝設計的元素范文第2篇

青花元素是指在青花瓷上所運用的視覺元素，包括青花紋樣、圖案造型、色彩特點、裝飾構圖手法等。青花是極具特色的中國傳統(tǒng)文化符號，經(jīng)歷過歷史的沉淀，有其獨特的審美哲學，深受大眾喜愛，積累了龐大的群眾基礎。2008年奧運會的青花瓷系列頒獎禮服展現(xiàn)在世界眼中，被認為極具中國韻味?，F(xiàn)今青花已經(jīng)成為中國的名片，與中國功夫、國畫、茶葉、故宮、旗袍等一起，成為外國友人很感興趣的中國元素。

二、青花元素在白酒包裝中的表現(xiàn)

在現(xiàn)代的白酒包裝設計中，對青花元素的運用，既符合中國酒文化的內(nèi)涵，又極具傳統(tǒng)文化的氣息，使商品更具民族特色和東方氣韻。青花元素的裝飾紋樣種類繁多，不僅圖案紋樣變化多端，而且圖案有獨特的象征意義。如，蓮花代表清正廉潔，出淤泥而不染，石榴象征富足多子，龍鳳象征天作之合，松鶴表達延年益壽，纏枝紋樣表達節(jié)節(jié)高升的愿望，等等。白酒的包裝設計包括內(nèi)包裝與外包裝，內(nèi)包裝是指裝酒的容器，外包裝是酒盒的外觀。在白酒的內(nèi)外包裝設計中也不缺乏以青花植物花卉為設計元素的作品。如平川酒的內(nèi)包裝青花瓷壇，采用傳統(tǒng)植物花卉等圖案裝飾其瓶身，瓶身中間以中國書法的形式標有“平川”字樣，形成一種清新雅致、大方的裝飾效果。青花的色彩以藍、白為主，通過兩種顏色的強烈對比，表現(xiàn)出清新明快、和諧統(tǒng)一的美感。色彩是酒包裝給人的第一印象，能傳達出不同的情感和審美價值，體現(xiàn)酒品牌的文化定位與內(nèi)涵。藍色代表了和諧、和睦，象征平和。青花的藍與白的配合正好與藍天白云的色彩一致，在紛繁的現(xiàn)代生活中能夠帶給人們心曠神怡、沉靜幽美、細膩舒適的感受，具有一種特別的親切感。在眾多以青花為元素的白酒包裝設計中，大部分都保留了青花的色彩。如山西杏花村汾酒、平川酒、一品黃山酒、杜康酒、老銀川、青花郎、瀘州老窖、賒店老酒、口子酒、瀘州玉蟬等，其包裝大都運用了青花植物紋樣，并與書法、國畫結合，瓶身和外包裝上的主要色彩保留了青花的藍色和白色?？梢娗嗷ǖ纳实玫绞廊说钠毡檎J同，并符合從古至今人們的審美情趣。白酒包裝中常將書法與青花相結合。書法源于漢字的書寫，不同的字體有著不同的表現(xiàn)力，作為中國文化的瑰寶傳承至今。當書法運用在包裝設計中，書法就不只有傳達信息的作用，還具有圖形符號的功能。書法與青花的結合，將濃郁的民族氣息推向很高的藝術層次，成為中國文化的又一經(jīng)典符號。如山西杏花村的52度汾酒，其外包裝上應用的是牧童圖案和唐朝詩人杜牧“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”詩句的經(jīng)典搭配，而白色瓶身則以青花的藍色和書法結合，形成大大的“汾”字，這些使該品牌具有鮮明的標志性。青花的顏色須經(jīng)高溫燒制而成，而燒制過程中產(chǎn)生的釉色更是千變?nèi)f化，所以每一個酒瓶上的“汾”字都不盡相同，這大大提升了商品的藝術價值和包裝的藝術品位，人們品嘗美酒就是體驗其酒文化。

三、青花元素的創(chuàng)新與提升

長期以來，青花元素一直是設計師的寵兒，被頻繁運用在各領域的設計中。青花與白酒各自具有深厚的文化底蘊，這使得以青花為元素的白酒包裝設計在市場上琳瑯滿目。能否在設計中表達與同類品牌的差異，從而突出其標志性，成為設計是否成功的關鍵。設計中最忌諱的是拿來主義，將青花紋樣直接嫁接在設計中的做法，不僅讓商品品牌走向雷同，還讓青花元素的藝術價值大打折扣。一則成功的設計，首先要考慮產(chǎn)品的功能特點和市場受眾需求的契合，選擇與其相符合的青花圖案，在繁多的紋樣中，針對消費群體的審美情趣選擇所需要的元素。白酒消費者以30至55歲的男性居多，而此年齡段的人性格多為獨立自主、沉穩(wěn)理智、講究實用，不易受外界影響，故而在選擇紋飾時選擇魚紋、云紋、回紋、松竹梅等，更符合其審美傾向。運用打散、重構、二次連續(xù)、四次連續(xù)等方式對原有的傳統(tǒng)青花紋樣進行處理，取其精華，重新組合成具有時代感又不失民族特性的紋樣，運用在白酒包裝設計當中，將現(xiàn)代人的審美需求融入設計，創(chuàng)造出新的表達形式。另外還可以加入綠色設計的理念，現(xiàn)代白酒包裝淘汰率較高，一次性使用后便成為廢棄品。在主張減少能源消耗、降低污染的今天，白酒包裝更應該跟上時代的潮流，設計者應進行反思，將環(huán)保概念融入其包裝設計，使商品在消費者手中使用后還可以發(fā)揮“余熱”，有繼續(xù)使用的價值。

四、結語

包裝設計的元素范文第3篇

圖形設計的個性化表現(xiàn)

在現(xiàn)在的市場競爭中，商品的銷量沖刺已經(jīng)進入了白熱化階段，隨著人們消費理念的提升和生活水平的提高，商品包裝呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，因此，伴隨這一過程的消費審美要求也越來越高，對于商品的包裝不能再如以往一樣陳舊單一，必須融入商品的文化內(nèi)涵，同時還要體現(xiàn)人性化個性化的思想，只有創(chuàng)意十足的外包裝才會受到消費群體的喜歡和親睞。對于包裝設計來說，最為激烈的挑戰(zhàn)就是創(chuàng)造出屬于自己品牌的包裝圖形元素，將這些圖形設計不斷完善，使那些應用自己包裝的商品形成固有的價值觀和審美觀，讓消費者在關注自己包裝設計的同時，逐步理解商品的文化內(nèi)涵所在，擺脫原有花俏的外觀設計，將全新的設計理念深入人心，最后發(fā)展成為一個成熟的自我形象[4]。一名優(yōu)秀的設計師貴在能深入讀者的心理，在預測心理和移情方面表現(xiàn)出敏感的洞察力，從內(nèi)心入手抓住消費人群，賦予包裝品獨特的、個性的設計，使消費者體會到審美與內(nèi)心思想的高度一致。

圖形設計的歷史追溯

從設計行業(yè)出現(xiàn)的第一天開始，就體現(xiàn)出了人類文化的發(fā)展和本源。人類文明最為本源的力量是對實物的演化設計，這些設計都和人類文化密不可分。人們的物質社會還有精神世界都在朝著多元化的方向發(fā)展，每一次的進步都與人類的創(chuàng)意有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們的思想創(chuàng)意通過設計表達出來，不但豐富生活，充實了自我，也讓生活方式變得色彩斑斕。人類的發(fā)展不但包括思想的進步，也涵蓋了文化層面的提升，其中圖形設計就囊括在文化范疇之中，不同地域的人們具有不同的思想理念和固有的文化模式，這也使得文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，不同的文化就形成不同的設計風格。商品借助包裝設計得以表達，不同文化背景之下的不同設計，把商品本身的另一面展現(xiàn)給了消費者[5]。在激烈的商品競爭中，藝術設計的優(yōu)越性就徹底被體現(xiàn)出來，不同的民族文化使得商品帶有不同的文化標簽，無形當中在人們心里逐步樹立起了自己的品牌形象，一旦這種意識形成，就賦予了商品更多的商業(yè)文化價值，促進了消費者與商品之間的信息傳遞，產(chǎn)生巨大的宣傳作用，最終實現(xiàn)商品的營銷。

圖形設計的綠色理念

隨著人類精神文明的不斷進步，環(huán)保成為全世界公認的設計理念和倡導的主題。人們生活在一個大的環(huán)境中，必須愛護環(huán)境，這不但是給自己一個交代，也是給后代子孫一個承諾，絕不能為了一己私欲來犧牲子孫的環(huán)境，因此，現(xiàn)代社會中的很多產(chǎn)品圖形設計都將環(huán)保理念融入其中，以這一思想為中心，大力宣揚人與自然的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)在地球上很多的資源都被過度開采，趨于枯竭的狀態(tài)，即使有一天社會發(fā)展成為經(jīng)濟型社會，能源也是不可或缺的，因此，樹立良好的節(jié)能意識是每個公民的責任和義務。包裝設計的未來發(fā)展理念中節(jié)能減排成為了一個永恒的主題。在設計中融入綠色元素，以人為本，和環(huán)境結友，使用小包裝，盡最大努力減少原材料的使用，實現(xiàn)現(xiàn)有資源利用的最大化，持之以恒，勢必可以逐步實現(xiàn)包裝的綠色化和節(jié)能化的目標[6]。借助開發(fā)的圖形元素實現(xiàn)綠色包裝，主要目的是為了架起人和自然的綠色橋梁，將藝術的表現(xiàn)力和感染力發(fā)揮到極致。這樣的包裝設計不但可以更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化，也在設計中把人與自然緊密地融合在一起。要實現(xiàn)人與自然的和諧共存，就必須在綠色設計中體現(xiàn)人文關懷。除此之外，綠色設計這一理念很多時候還表現(xiàn)在信息的傳遞中，不但在產(chǎn)品設計中渾然天成地融入綠色的理念和環(huán)保的意識，而且在很多時候也是間接地樹立了品牌形象。同時在綠色設計理念中不能放棄視覺的表現(xiàn)力，因為良好的視覺效果是抓住消費者心理的首要武器。這里所倡導的綠色包裝設計，是要將安全以及健康因素加進去，實現(xiàn)人與自然和諧的高度統(tǒng)一，讓綠色成為設計的主題，通過產(chǎn)品的圖形包裝改變消費者的心理，讓綠色消費理念走進他們的心田，最終實現(xiàn)全民環(huán)保意識的增強，這也是綠色環(huán)保包裝的重大意義之所在。

圖形設計的民族性

總結以往各個時期成熟產(chǎn)品設計后不難發(fā)現(xiàn)，不管什么時候什么情況下只有和生活聯(lián)系最為密切的產(chǎn)品才最受歡迎。符合現(xiàn)代的生活氣息，與日常生活息息相關也最容易走入人們的內(nèi)心世界，與人產(chǎn)生情感上的共鳴。具有中國傳統(tǒng)文化代表性的那些符號設計最符合人們的情感脈絡，也最容易在消費者心中扎根。在高科技發(fā)展的今天，要弘揚我國5000年的歷史文化，讓這些根深蒂固的理念永遠留在心田，最好的做法就是在圖形設計中融入傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術理念，不斷創(chuàng)新，同時打開自己的大門面向新世界。在產(chǎn)品包裝設計中既體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美，又客觀地反映出現(xiàn)代社會的精神追求[7]。藝術不論在何時何地都是需要延續(xù)的，設計作為藝術的一種表現(xiàn)形式也不例外，在追本溯源中不斷汲取新藝術形式的營養(yǎng)，容納當今流行的藝術形式充實自我，在每一個特殊的歷史背景之下不斷成長。在深層次的文化結構范圍內(nèi)，其實也涵蓋了一個民族文明的存在，包括倫理道德、習俗、審美習慣甚至精神需求等[8]，所有這一切既體現(xiàn)了民族文化的精神內(nèi)在，也是民族文化未來發(fā)展的一個方向，同時在外界文化介入時也起到了很好地調(diào)整和融合作用，大多數(shù)中國設計師就很好地利用這一點，在包裝設計中發(fā)揮了外國文化潛移默化的作用，這樣所設計的產(chǎn)品不但體現(xiàn)了本民族文化的特色，也吸收了世界多元化文化的內(nèi)涵，在紛亂的文化世界里保持了自己的特色，最主要的是更好地體現(xiàn)了中國文化的博大精深和旺盛生命力。

圖形元素與包裝設計的人性化

不管社會發(fā)展到哪一階段，人本主義都起到了重要的支撐作用。對于商品來說，是否被賦予了足夠的“情感價值”，是否有足夠多的“人情味”，直接決定了它在市場上是否具有足夠強的競爭力，能否搶占到最大的市場份額和先機。作為一個優(yōu)秀的設計者，亟待解決的難題就是讓設計的產(chǎn)品融入消費者的靈魂當中，與消費者在情感上產(chǎn)生共鳴，把靈魂生命賦予到商品上，從而激發(fā)出消費者最大的購買欲望。將產(chǎn)品的宣傳和消費者的情感因素有機結合在一起，消除一切排斥性的因素，運用科學原理對產(chǎn)品外包裝進行設計，將消費者的情感交融在產(chǎn)品的包裝設計中，結合圖形元素固有的特性，相輔相成，給消費者留下鮮明的印象。

包裝設計的元素范文第4篇

【關鍵詞】包裝設計；傳統(tǒng)文化元素；實踐

這是一個信息化高度發(fā)達的時代，各種科學技術的不斷應用，對于現(xiàn)代平面包裝設計的整體發(fā)展起著積極地推動作用。但是，西方一些文化元素的不斷沖擊，使得中國的傳統(tǒng)文化藝術正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。而作為現(xiàn)代平面包裝的設計工作者，必須充分地運用自身豐富的想象力以及創(chuàng)新意識，使得中國的傳統(tǒng)文化元素能夠在現(xiàn)代平面包裝設計中得到更好地體現(xiàn)。在現(xiàn)代平面包裝設計中引入傳統(tǒng)文化元素，無論是從商業(yè)角度還是藝術思想方面，都有一定的參考意義。設計過程中主動地加入中國傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了一種審美情趣和審美價值。設計師通過引入中國傳統(tǒng)文化元素，可以使自身的設計產(chǎn)品更加具有靈性，整體的價值也在不同程度上得到了一定地提高。

1具有象征意義漢字的應用

在歷史進程的不斷地演變中，古老的漢字以它特殊的魅力吸引著越來越多的人展開深入地研究和探討。眾多象形文字的出現(xiàn)，對于我國傳統(tǒng)文化的影響具有深遠的意義。在當今的時代中，重視漢字文化的學習和推廣，有利于增加自身的文化語言知識，加深其對傳統(tǒng)文化更好地理解和認識。而漢字的發(fā)明歷史較長，一些常見的假借、轉注的造字方法已經(jīng)引起了越來越多的文化愛好者的關注。在現(xiàn)代包裝設計的思考過程中，設計師為了豐富產(chǎn)品本身的理念，提高產(chǎn)品綜合的價值，開始慢慢地將一些具有象征意義的漢字刻意地引入到產(chǎn)品的包裝設計上，間接地體現(xiàn)出了設計者對于中國傳統(tǒng)文化元素的重視。比如，在一些具有很長歷史的食品包裝袋外觀設計上，有些設計者會采用甲骨文的形式對食品本身進行一定地解釋和宣傳，使得消費者在購買食品的過程中，也間接增加了學習甲骨文知識的機會。這對于他們提高對于中國傳統(tǒng)文化元素的認識，具有重要的作用。同時，甲骨文對于不同漢字的表示方法差別很大，每一種表現(xiàn)形式具有一定的象征意義，這也無形中增加了消費者潛意識里的好奇心，促使商品本身的價值得到了很大提高。

2傳統(tǒng)文化圖案的應用

除了一些常用的漢字作為平面包裝的設計元素外，傳統(tǒng)的文化圖案也是平面設計師們經(jīng)常采用的傳統(tǒng)文化習俗。這些文化圖案的使用，不僅使產(chǎn)品本身的外觀價值得到了很大提升，也使其內(nèi)在的意義得到了很好地體現(xiàn)。比如，一些設計師在中秋月餅包裝盒的外觀設計上，就會極其重視傳統(tǒng)文化元素的引用。像常見的“嫦娥奔月”等故事，設計師會通過一些簡單的素描或者經(jīng)過技術處理的彩色圖案作為月餅包裝盒的表面圖案。這些豐富多彩的圖案，使得節(jié)日整體的氣氛愈加地濃烈。人們在消費過程中，除了挑選這些商品本身的質量好壞之外，也會被產(chǎn)品外在的包裝設計所吸引，從而逐漸達到了設計師的最終目的。傳統(tǒng)圖案作為中國文化元素的象征，其豐富的表現(xiàn)形式使得設計者在設計過程中擁有了更多的思路。這對我國傳統(tǒng)文化元素的推廣，有著很好的推動作用。傳統(tǒng)文化圖案常見的還有剪紙、皮影、雕塑等，這些文化圖案作為我國傳統(tǒng)文化元素的典型代表，為設計師在現(xiàn)代平面包裝設計過程中提供了更多的選擇。

3民族元素的應用

我國是由多民族組成的，各個民族對于文化元素有著不同的理解。這些民族在長期的發(fā)展過程中形成了自己特有的文化元素，不同的文化元素都有其特定的文化內(nèi)涵，對于現(xiàn)代平面設計師的工作有著很好地參考價值。其中，像彝族、高山族等民族在傳統(tǒng)服飾的做工選擇上很講究。無論是原材料的選擇，還是顏色的搭配方面，都在長期發(fā)展過程中形成了自己的傳統(tǒng)文化元素。在現(xiàn)代平面包裝設計的過程中，為了增加這些少數(shù)民族的一些食品銷量，設計者就會采用這些民族的文化元素作為產(chǎn)品的外觀包裝圖案。這也間接使得民族元素的流通范圍越來越廣，形成了一些民族特定的文化名片。一些經(jīng)過年代傳承沉淀的民族元素，對于現(xiàn)代平面包裝設計師來說，更有重要的使用價值。比如，像藏族的狼圖騰、蒼鷹的崇拜等，都為設計師的設計工作帶來了更多的靈感。因此，現(xiàn)代平面包裝設計中對于民族元素的合理引用，對于中國傳統(tǒng)文化元素的宣傳，具有重大的現(xiàn)實意義。

4結語

這個時代到處充滿著競爭，需要設計師們在現(xiàn)代平面包裝設計的工作中及時調(diào)整工作思路，使得最終的產(chǎn)品具有明顯的競爭優(yōu)勢。而隨著人們對于傳統(tǒng)文化元素的重視，設計師在現(xiàn)代平面包裝設計的過程中，應該主動將這些文化元素融入到自己的產(chǎn)品中，使產(chǎn)品本身的價值得到更好地體現(xiàn)。

參考文獻

[1]王英明.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設計中的應用[D].吉林大學,2010,(06).

包裝設計的元素范文第5篇

關鍵詞：茶葉；包裝設計；木版年畫；藝術表現(xiàn)

茶葉是體現(xiàn)中國文化形象的產(chǎn)品，茶葉包裝設計是茶產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)商與消費者之間的情感紐帶。如今的社會，品牌競爭激烈，包裝遠比產(chǎn)品自身的功能價值要具有更重要的意義，就目前產(chǎn)品市場推廣而言，商品宣傳、銷售、品牌的創(chuàng)建等等都會受到包裝的直接影響。因此，茶葉包裝設計中的木版年畫設計不僅體現(xiàn)的了木版年畫元素的藝術性，更展現(xiàn)了商品的差異性，茶葉包裝不僅在一定程度上能夠提高茶葉價值，為茶葉供應商帶來更多經(jīng)濟效益，還能夠為傳統(tǒng)的茶文化注入新的內(nèi)涵和活力，提高其藝術價值。

1茶葉包裝概述

1.1茶葉包裝的文化底蘊中華民族從古至今延續(xù)下來的傳統(tǒng)飲品應該就是茶了，可以說，茶的文化底蘊比悠久的歷史更加深厚。中國是地大物博，既是一個農(nóng)業(yè)大國，也是一個產(chǎn)業(yè)大國，雖然說我國茶葉總產(chǎn)量僅居第二，但是，世界上沒有任何一個國家的茶葉種植面積能夠超過我國，為了促進茶葉市場的良好循環(huán)，需要包裝設計師在設計茶葉包裝時，既要為茶葉穿上漂亮的包裝外衣，也要將中華民族深厚的文化底蘊融入進去。因此，將木版年畫元素融入茶葉包裝設計當中，不僅能夠提升茶葉的知名度，還能夠使人在品茶時自然而然的就體會到中國的文化特色，會在品茶中感受到茶文化，從而更加癡迷于茶葉。1.2茶葉包裝需要的注意事項世界三大無酒精飲料之一就是茶葉，將茶葉依照加工工藝可分為六大茶類，而氧化性、吸濕性、吸附性、易碎性以及易變性是茶葉的基本特性，也正是由于這些特性，才使得茶葉極易受到外界異味的感染，比如說茶葉中的多酚類物質會在茶葉包裝氣密性不好的情況下被自動氧化，進而不僅會散失茶葉自身的清香，還會使茶湯的色澤變得暗淡，除此之外，茶葉的味道會周圍環(huán)境中的各種氣味的影響而變淡，甚至變質，因此，在包裝茶葉時要格外注意其密封性以及遮光、避氣、防潮、防擠壓等情況。在包裝茶葉時我們除了要考慮它的密封性，還要考慮它的存貯性，一般會采用真空充氮包裝來使其特有清香得以長期保存。

2木版年畫的基本概述

2.1木版年畫概況木版年畫既是重要的中華美術組成部分，也是我國藝術百花園當中的一朵絢麗花朵，深得國內(nèi)外美術界的重視和敬仰，雖然說人們對這個畫種并不陌生，但是由于其一般是新年時才貼，所以名字也由此得到。在中國的傳統(tǒng)新年里，人們通過將它張貼在門、窗、墻、燈等處，一方面是用來對新年氣氛的一個點綴，另一方面是用來表達人們對未來的一些愿景。木版年畫從手工繪制到雕版印刷繪制，其繪制工藝在不斷的更新進步，其創(chuàng)作理念也在不斷的變革。2.2木版年畫的色彩特征我國民間木版年畫在色彩使用方面大多會采用原色和補色形成強烈的色彩對比，厚重的顏色搭配不僅沒有使人覺得厭惡，反而會傳遞出一種雍容沉穩(wěn)的感覺。平涂套色是木版年畫常用的施色方法，注重先淺后深的順序，也就是說在濃色印制之前要先對其印制單色，這樣豐富的色彩效果才能夠通過有限的色板得以印制，而不同大小的色塊、不同明暗程度的色塊也都能使其具備一種富有節(jié)奏感的音樂韻味。地域不同其用色也不大相同，大紅大綠一般是木版年畫慣用的顏色，而清淡、典雅則是楊柳青桃花埠的用色特點。

3木版年畫融入茶葉包裝設計的應用路徑探索

3.1木版年畫的藝術特色由于明清時期各地區(qū)還相對較封閉，更談不上相互交流木版年畫技藝了，雖然說木版年畫的題材大致相同，但是一方面由于不同地區(qū)的人們存在著一定的文化差異，且每個人的審美觀和性格氣質也都不一樣，另一方面，由于缺乏技術交流，各地區(qū)的制作程序也都大不相同，因此，木版年畫在造型、色彩方面也就形成了一定的區(qū)域程式化，其畫風也大有不同。比如說豪放古樸的北方風格是河北、河南、陜西等地的木版年畫特征；細致、優(yōu)美、精巧的江南風格則是蘇州的木版年畫特征；利用強烈的色彩對比和華麗的造型來彰顯天真、質樸特性的西南風格則是四川綿竹的木板年畫特征；3.2木板年畫代表著傳統(tǒng)民間藝術在茶葉包裝設計中融入木板年畫元素，這樣不僅可以微觀細致的采納和吸取民間藝術元素，還能夠將濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特色元素巧妙的融合在一起，通過具象的產(chǎn)品包裝來展現(xiàn)抽象的傳統(tǒng)民間藝術，這不僅對于產(chǎn)品的個性發(fā)展有著促進作用，對于民間文化藝術的發(fā)展也有著強勁的推動作用。茶葉包裝設計中的木版年畫元素不僅能夠給消費者以全新的感受，還能夠將中國深刻的文化內(nèi)涵融入到產(chǎn)品包裝當中，讓人在耳目一新的同時，更加深刻的感受到中國的民間藝術風格。3.3傳統(tǒng)形態(tài)和現(xiàn)代工藝的融合在茶葉包裝設計中融入木版年畫元素的時候應該要注意巧妙結合現(xiàn)代工藝，木版年畫的藝術價值和文化地位雖然是不可動搖的，但是要將其用在茶葉包裝設計中，就必須要結合當今時代要求，對木版年畫通過新材料、新技術進行改造和創(chuàng)新，其設計理念也應融入現(xiàn)代設計的觀念，這樣才能夠完美的將其實用價值、文化價值和審美價值巧妙融合在一起。人們在面對如此包裝的茶葉時，才能獲得實用層面和精神生活層面的雙重需求。3.4木板年畫設計的寓意人們的內(nèi)心世界通過民間藝術濃縮而成木版年畫，人們的歡樂、崇拜或祈福的情感貫穿于木版年畫的創(chuàng)作之中，可以說，每一幅木版年畫都在講述一個故事，抑或在表達一個主題，或者是對一個任務形象的塑造等等，木版年畫在一定程度上可以說是服務于人們的思想表達的，不管是多么美好的形象，都需要依靠思想靈魂來活化絢麗的色彩。因此，在茶葉包裝設計中，其設計思路要圍繞著主體的表達，要讓人能夠通過包裝感受到或者“看到”畫面所要呈現(xiàn)的感情因素，這對于設計好壞起著決定性作用。

4結束語

木版年畫作為我國重要的藝術文化遺產(chǎn)，它的藝術表現(xiàn)不僅具有時代性和民族性，更是蘊含了中國深厚的文化底蘊。為了促進茶葉包裝能夠得到良好的發(fā)展，不僅需要提高設計師的自身修養(yǎng)，廣大消費者的審美理念對其影響也是非常重要的，將木版年畫元素融入茶葉包裝設計中，其設計語言和內(nèi)涵可以通過木版年畫古老的因素得以極大的豐富和拓展?，F(xiàn)代藝術和傳統(tǒng)文化之間是存在著最佳結合點的，只有對這些民間傳統(tǒng)文化元素進行合理的充分利用，才能夠提升現(xiàn)代設計的內(nèi)涵和底蘊，從而促進茶葉包裝設計朝著特色化、民族化、世界化的方向發(fā)展。

參考文獻

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