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兒童健康發(fā)展范文第1篇

關(guān)鍵詞：健康發(fā)展激勵(lì)興趣反思質(zhì)疑

兒童能否得以健康良好發(fā)展，是由諸多因素決定的，其中他人的激勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，善于自我反思行為，敢于質(zhì)疑的精神是最重要的因素。

一、激勵(lì)，是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最有效手段

一個(gè)人即使能夠正確認(rèn)識(shí)自我，具有能力意識(shí)，也需要以別人的激勵(lì)為契機(jī)。有經(jīng)驗(yàn)的教師都明白，教師的每一次鼓勵(lì)，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，一個(gè)表示肯定的簡(jiǎn)單體態(tài)動(dòng)作，都能激發(fā)兒童發(fā)奮努力的自信心和內(nèi)動(dòng)力。心理學(xué)的研究表明，兒童的是非判別能力很弱，他們往往以成人的表?yè)P(yáng)與批評(píng)來(lái)判別自己行為的對(duì)與錯(cuò)，因而，他們的每一次行為表現(xiàn)都渴望能得到教師或家長(zhǎng)的的評(píng)價(jià)，并在每一次肯定中體驗(yàn)成功的喜悅。

在這種喜悅的心境下，學(xué)生的思維比常態(tài)下更活躍，興趣更濃烈，這就為高效率的教學(xué)奠定了心理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，成功的教學(xué)手段不是強(qiáng)制，不是命令，而是激勵(lì)。人文主義哲學(xué)思想認(rèn)為：“人生天地間，各自有稟賦”，這就是說(shuō)，每個(gè)人都有上進(jìn)心，都想進(jìn)步，都想發(fā)展。在教學(xué)中，建立良好的激勵(lì)機(jī)制，努力營(yíng)造適合每一位兒童潛能發(fā)展的條件和環(huán)境模式，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，利用一切積極因素促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步，是增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)自信心的關(guān)鍵。

二、興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)因

興趣是人們對(duì)客觀事物的好奇情趣?？释闷媲槿さ臐M足，避苦求樂(lè)是人們與生俱來(lái)的一種無(wú)止境的本能欲望。兒童對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，就能在學(xué)習(xí)中具有積極向上的情態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生好奇；為滿足這種好奇心，學(xué)生就要看、就要聽(tīng)、就要問(wèn)、就要想，就要?jiǎng)邮植僮?、探索、研究、?shí)踐，興趣來(lái)了，盡頭足了，注意力集中了，思維也被激活了，學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性油然而生了，學(xué)習(xí)怎能不有效呢？要想使學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣經(jīng)久不衰，首先，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中，擺正教學(xué)主導(dǎo)與主體的關(guān)系，廢棄師道尊嚴(yán)，在教學(xué)中以極大熱情關(guān)注每一位學(xué)生，營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂氣氛，用真情實(shí)感激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱烈情趣。其次，教師盡可能地運(yùn)用啟發(fā)式談話、情境創(chuàng)設(shè)等各種新穎教學(xué)手段和電腦動(dòng)漫等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中去。比如，在學(xué)習(xí)《海底世界》一課時(shí)，我以播放海底世界錄像導(dǎo)入新課，讓學(xué)生初步了解海底是個(gè)什么樣的世界，從而感受大自然的神奇和偉大，有效地激發(fā)了學(xué)生探究海底奧秘的興趣和欲望。

三、反思是正確思維的根本保證

《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身”、“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”、“見(jiàn)其過(guò)而自訟者也”等格言都強(qiáng)調(diào)了反思在道德修養(yǎng)中的作用，它能讓感性的實(shí)踐升華成理性的經(jīng)驗(yàn)。有個(gè)性、有主見(jiàn)的孩子是值得我們欣賞的。我們既要注重培養(yǎng)兒童敢于直抒胸意的優(yōu)秀品質(zhì)，也要注重培養(yǎng)兒童勇于直面自我的良好個(gè)性。在整個(gè)教學(xué)中，要善于用科學(xué)的眼光，敏銳地捕捉時(shí)機(jī)，及時(shí)激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省，以批判的眼光審視自我，通過(guò)不斷反思自己、不斷解剖自己，克服自己的不足，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)自己正確的思維形成。例如，在學(xué)習(xí)《蘑菇獎(jiǎng)給誰(shuí)》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生就“蘑菇能不能獎(jiǎng)給小黑兔”的問(wèn)題展開(kāi)了一場(chǎng)辯論。經(jīng)過(guò)辯論，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為可以將蘑菇獎(jiǎng)給小黑兔，理由是，在比賽前媽媽并沒(méi)有規(guī)定比賽要求，也沒(méi)有指定比賽對(duì)手，小黑兔選擇弱者輕而易舉地獲勝是聰明的表現(xiàn)。聽(tīng)了孩子們的發(fā)言，我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的思考：如果你是一只小兔子，愿意做一個(gè)像小白兔一樣勇于挑戰(zhàn)強(qiáng)者的人，還是做一個(gè)像小黑兔一樣輕而易舉戰(zhàn)勝弱者的人呢？哪一種人對(duì)自己的發(fā)展更有利？經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)和思維的不斷碰撞，孩子們對(duì)自己的想法有了清醒的認(rèn)識(shí)，個(gè)個(gè)表示，要向小白兔學(xué)習(xí)，敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者，做一個(gè)勇敢的人。此后，在學(xué)習(xí)《螞蟻和蟈蟈》一課時(shí)，對(duì)螞蟻的勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)和蟈蟈的懦弱懶惰的性情，又進(jìn)行了一場(chǎng)討論。可喜的是孩子們已不再向?qū)W習(xí)《蘑菇獎(jiǎng)給誰(shuí)》時(shí)那樣人云亦云了，他們開(kāi)始大膽地、批判性地提出自己的觀點(diǎn):螞蟻和蟈蟈各有各的勞動(dòng)觀念，但自己更欣賞螞蟻，做一個(gè)勤勞勇敢的人，不愿做“無(wú)遠(yuǎn)慮”的蟈蟈。從兩課討論的情況看，似似乎只是一個(gè)很小的細(xì)節(jié)差異，但卻透視出來(lái)兩種不同的思維，兩種不同的思想。如果我們聽(tīng)之任之，忽略這一細(xì)節(jié)，不加引導(dǎo)兒童以批判的眼光審視事物，審視自我，就會(huì)嚴(yán)重阻礙兒童崇高的人生觀的形成。所以，教學(xué)中，教師應(yīng)做到該寬容時(shí)就寬容，該苛求時(shí)一定要苛求，否則將會(huì)導(dǎo)致兒童迷失方向，迷失自我。只有常常啟迪他們審視自我，自省自悟，才能養(yǎng)成自我批判和自我反思的優(yōu)秀品質(zhì)。

四、質(zhì)疑是創(chuàng)新的前提

兒童健康發(fā)展范文第2篇

關(guān)鍵詞：兒童身心健康發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、城市化和全球化，兒童保健正處于一個(gè)新的歷史發(fā)展階段——研究?jī)和男睦斫】狄约爸橇Φ陌l(fā)展都具有極其重要的意義。

1家庭的重要性

幼兒生存和生長(zhǎng)的基本環(huán)境是家庭，家庭是幼兒生存和發(fā)展最初的、也是最基本的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，為幼兒提供生存和生長(zhǎng)條件的主要是父母，親-子關(guān)系成為構(gòu)成幼兒家庭生活的主要內(nèi)容和幼兒成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素[1]。父母的養(yǎng)育態(tài)度和行為是家庭中最主要和最活躍的因素。因此，父母的教育方法對(duì)嬰幼兒身心健康發(fā)展具有重要作用。而父母是養(yǎng)育兒童最重要的實(shí)施者，家庭是兒童成長(zhǎng)的搖籃，家庭教育的特點(diǎn)是最早、最親、最密、最長(zhǎng)，作為孩子的第一任老師，父母的育兒態(tài)度和育兒方式對(duì)兒童的成長(zhǎng)影響至深。國(guó)外文獻(xiàn)報(bào)道，青少年的心理、行為問(wèn)題與父母的養(yǎng)育行為如拒絕、過(guò)度保護(hù)增多而情感溫暖減少顯著相關(guān)[4，5]。因此，從嬰幼兒時(shí)期就讓父母學(xué)習(xí)科學(xué)合理的養(yǎng)育方式，培養(yǎng)正確的養(yǎng)育行為，不僅可以增加父母對(duì)兒童疾病的預(yù)防，也促進(jìn)了兒童健康心理行為的發(fā)展。在我國(guó)傳統(tǒng)的兒童保健模式中，保健人員是唯一的實(shí)施者，父母家長(zhǎng)只是一個(gè)被動(dòng)配合的角色，并不能發(fā)揮主動(dòng)作用。在這種模式下，只能在防病治病方面達(dá)到預(yù)期的效果(確實(shí)這個(gè)模式對(duì)中國(guó)兒童的身體健康起到了明顯的作用)。然而，兒童絕大部分時(shí)間面對(duì)的是父母，父母-特別是母親采用怎樣的養(yǎng)育方式對(duì)兒童的身心發(fā)展起了決定性的作用。0～3歲兒童心理發(fā)育特別迅速，從不會(huì)站立到獨(dú)立行走，從不會(huì)說(shuō)話到能夠用言語(yǔ)表達(dá)自己的思想，從被動(dòng)接受到主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界，這些變化都是質(zhì)的改變。因此，這段時(shí)間給予適宜的環(huán)境刺激和父母正確的養(yǎng)育方式對(duì)兒童的身心健康發(fā)展十分重要。

2母親的影響

由于母親在生育、哺乳等方面的天然條件決定了母親比父親在幼兒生長(zhǎng)和發(fā)展中擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任。母親作為幼兒的主要撫養(yǎng)者，其對(duì)嬰幼兒的影響是最巨大的。出生后斷臍使新生兒與母體分離成為一個(gè)獨(dú)立的人，但在以后漫長(zhǎng)的日子里仍需要家長(zhǎng)科學(xué)合理的撫養(yǎng)和教育，才能使其天賦的各種潛力得到充分發(fā)揮[3]。事實(shí)上，對(duì)達(dá)到兒童身心最優(yōu)發(fā)展，尤其在幼兒時(shí)期和幼兒早期，母親與幼兒之間相互作用的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用[1]。

黃東明等人研究把母親作為一個(gè)主要實(shí)施者加入到嬰幼兒的保健中，使兒童保健人員-母親-嬰幼兒-兒童保健人員三者之間形成一個(gè)相互作用的循環(huán)體，不僅使保健措施通過(guò)母親這個(gè)載體從醫(yī)院延伸到家庭，而且讓母親掌握了正確的育兒知識(shí)，直接參與了孩子的保健，大大提高了父母的保健意識(shí)。研究顯示，讓母親參與嬰幼兒保健以后，孩子接受認(rèn)知刺激量和質(zhì)均顯著高于對(duì)照組，父母更加能夠主動(dòng)給孩子講圖畫(huà)書(shū)上的故事，帶孩子到動(dòng)物園和公園，以及參加各類(lèi)的培訓(xùn)班。豐富的教育環(huán)境刺激促進(jìn)了腦部復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的建立，以及智力的發(fā)展。另外他通過(guò)對(duì)母親育兒行為的干預(yù)發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)組的母親更能夠用鼓勵(lì)的方法教育孩子，例如從月子里就不會(huì)把幼兒捆的很緊，更能鼓勵(lì)孩子與其他小朋友的交流，并且善于用表?yè)P(yáng)的方式鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的犯錯(cuò)采用較為寬容的態(tài)度進(jìn)行處理。嬰幼兒期是身心發(fā)展最快速的時(shí)候，具有巨大潛能，在嬰幼兒期給予正確的培植和開(kāi)發(fā)，更能促使孩子的智能發(fā)展，塑造健全的人格，作出卓越成就[6]。

以父母為中心的干預(yù)即直接與父母接觸，通過(guò)改變父母的育兒行為，提高父母的育兒技能，改善家庭環(huán)境中的社會(huì)心理刺激，達(dá)到最終改善兒童發(fā)育水平的目的，同時(shí)母親從干預(yù)活動(dòng)中也有所收獲。由于以父母為中心的干預(yù)對(duì)父母育兒行為有較多的影響，因此更適合3歲以下的嬰幼兒[7]。研究表明強(qiáng)調(diào)了母嬰交流的重要性，也取得了顯著效果。結(jié)果表明，在日常兒童保健中，特別是嬰幼兒的早期教育方面，讓母親參加進(jìn)來(lái)，在嬰幼兒的保健中擔(dān)當(dāng)更積極的角色，這樣可以有效促進(jìn)母嬰之間的交流，讓母親更多的了解孩子，從而促進(jìn)母嬰的感情交流。情緒和情感表達(dá)是人類(lèi)心理體驗(yàn)的一個(gè)核心元素。從出生開(kāi)始，它們就是幼兒活動(dòng)和調(diào)節(jié)的一個(gè)主要特征。兒童期望通過(guò)養(yǎng)育者的情緒反應(yīng)和情緒暗示，給他們提供理解周?chē)l(fā)生事情的信息。幼兒和兒童會(huì)敏銳地捕抓他們從養(yǎng)育者那里得到的暗示，并使自己與之協(xié)調(diào)。他們對(duì)于冷漠的信號(hào)尤其敏感。響應(yīng)迅速、敏感的父母能激起孩子的信賴(lài)感，與孩子形成安全的依戀關(guān)系。反之，感覺(jué)遲鈍或者疏遠(yuǎn)的父母會(huì)培育出不安全的依戀關(guān)系，嚴(yán)重影響孩子將來(lái)人際關(guān)系的建立和調(diào)整[2]。

然而，有研究表明，母親的文化程度與母親對(duì)兒童的拒絕、否定傾向得分呈極顯著的正相關(guān)性，即母親文化程度越高，負(fù)性情感教育越多，其原因是①母親對(duì)子女的要求提高了;②經(jīng)濟(jì)條件可能更好了，子女容易形成依賴(lài)心理，與父母的希望相矛盾[8]。

3父親的影響

然而近年來(lái)，父親在養(yǎng)育孩子過(guò)程中的作用愈來(lái)愈受到關(guān)注。雖然與幼兒在一起的時(shí)間大約只占母親的1/3，然而父親在幼兒的發(fā)展進(jìn)程中具有不可替代的作用:①父親是幼兒重要的游戲伙伴;②父親是誘導(dǎo)幼兒積極情緒的重要來(lái)源;③父親與幼兒的共同活動(dòng)和游戲?qū)τ谟變赫J(rèn)知、社會(huì)性和個(gè)性特征發(fā)展起重要作用;④父親與母親二者之間的角色和行為的差別，對(duì)于兒童性別角色的形成均起同樣重要的作用;⑤此外，父親還會(huì)通過(guò)母親為中介影響著母-嬰關(guān)系。因此，讓父親更多的參與孩子的養(yǎng)育，不僅減輕了母親的家庭壓力，更重要的是有助于孩子的身心發(fā)展[9]。

4環(huán)境的影響

重視環(huán)境在兒童健康中的作用這里所指的環(huán)境是廣義的，用生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)看待環(huán)境對(duì)兒童身心健康的影響，如環(huán)境毒物包括多種有毒物質(zhì)對(duì)兒童發(fā)育的危害，生存環(huán)境與腦發(fā)育關(guān)鍵期及腦功能間的關(guān)系，后天環(huán)境和經(jīng)歷在促進(jìn)幼兒內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用等[10].學(xué)校的教育是孩子健康成長(zhǎng)的必要條件。幼兒園教育要求要符合幼兒實(shí)際。對(duì)孩子使用批評(píng)要恰當(dāng)，批評(píng)之后要及時(shí)給予安慰和鼓勵(lì)。還應(yīng)注意幫助那些內(nèi)向的、具有自卑感的孩子擺脫否定情緒，重新建立自信，學(xué)會(huì)情緒表達(dá)?？傊?，在培養(yǎng)幼兒良好情緒時(shí)，要根據(jù)每個(gè)孩子的生理因素、性格、情緒表現(xiàn)和言行舉止等特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別的教育指導(dǎo)，才能真正促進(jìn)孩子的心理健康。在活動(dòng)中提高幼兒的抗挫折能力幼兒園在教學(xué)活動(dòng)中，可采用多種方式，對(duì)幼兒進(jìn)行抗挫折能力的培養(yǎng)。如在角色游戲中適當(dāng)設(shè)置一些障礙，讓孩子明白生活中遇到困難是難免的，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就情緒低落。如果孩子遇到困難，教師適時(shí)的鼓勵(lì)和支持就非常必要和關(guān)鍵，它可以讓孩子體驗(yàn)到關(guān)心、愛(ài)心和期待。引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)初步理解他人情緒、情感理解他人情緒、情感在人際交往中是相當(dāng)重要的。教師要善于引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)去了解他人的感受，使幼兒能從他人的語(yǔ)言、聲音、眼神和手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)中體會(huì)到歡樂(lè)與不安、痛苦與幸福，使幼兒具有初步的情緒識(shí)別能力，從而懂得如何去關(guān)心他人、幫助他人[3]。

要減輕過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，給孩子留下自主學(xué)習(xí)的空間和必要的活動(dòng)時(shí)間。加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)兒童成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有用人才。如設(shè)宣傳欄，板報(bào)定期更換內(nèi)容，讓家長(zhǎng)隨時(shí)能了解兒保知識(shí)。設(shè)立專(zhuān)門(mén)兒童休閑、娛樂(lè)室:休閑室內(nèi)放置有電視，VCD定時(shí)播放兒童保健知識(shí)。休閑室內(nèi)放置健康教育資料，兒童、家長(zhǎng)可閱覽健康教育資料，增加兒童、家長(zhǎng)保健知識(shí)。

5重視心理行為

我國(guó)真正開(kāi)始重視兒童心理行為的研究雖然僅有一二十年的歷史，但其發(fā)展非常迅速。兒童心理保健的任務(wù)是以優(yōu)生為基礎(chǔ)，優(yōu)育為手段，促使社會(huì)和家庭為兒童健康成長(zhǎng)提供良好的生活條件，滿足必要的物質(zhì)和情感需要以培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，規(guī)范的社會(huì)行為，高尚的思想道德以及健全的人格，充分發(fā)揮其社會(huì)功能。還應(yīng)重視高危少年兒童的監(jiān)護(hù)，對(duì)情緒和行為障礙患兒要早期發(fā)現(xiàn)早期干預(yù)。但目前要把心理保健作為我國(guó)兒童保健的常規(guī)任務(wù)還需要從人員培訓(xùn)、知識(shí)普及、心理疾病防治方案的制定與執(zhí)行等方面加強(qiáng)努力。根據(jù)神經(jīng)心理學(xué)原理提出兒童心理發(fā)育關(guān)鍵期在6歲以前，重視發(fā)育敏感期的存在有利于心理發(fā)育的促進(jìn)[11]。

因此，如何讓家庭教育走出誤區(qū)，使兒童身心健康發(fā)展是目前兒童工作者的工作重點(diǎn)之一。同時(shí)有必要探討一種更加適宜的兒童保健模式以充分發(fā)揮母親、父親及各種環(huán)境在促進(jìn)兒童早期身心健康發(fā)展中的重要作用。

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兒童健康發(fā)展范文第3篇

所謂同伴侵害是個(gè)體遭受同伴攻擊的經(jīng)歷，表現(xiàn)為身體的、語(yǔ)言的、財(cái)富的、關(guān)系的，有意識(shí)、公開(kāi)化是其特點(diǎn)，研究發(fā)現(xiàn)：在我國(guó)，幼兒階段同伴侵害是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，并延續(xù)到青少年時(shí)期。這種現(xiàn)象的存在，導(dǎo)致兒童抑郁、孤獨(dú)、焦慮、體訴、自殺念頭的出現(xiàn)，使兒童產(chǎn)生嚴(yán)重的消極情緒乃至有憂郁癥、孤獨(dú)癥等心理問(wèn)題，甚至出現(xiàn)由于不良心理問(wèn)題導(dǎo)致身體不適的生理現(xiàn)象，如頭疼、惡心、頭暈等軀體化癥狀與害羞、膽小、孤獨(dú)不合群等退縮癥狀。[3]自我歧視是兒童將外部歧視內(nèi)化后產(chǎn)生的對(duì)自己的不公平態(tài)度及行為。對(duì)控制者來(lái)說(shuō)，最不希望伴侶具有認(rèn)識(shí)自我的力量和勇氣，因?yàn)檫@種個(gè)人意識(shí)是獨(dú)立的前提，有分離傾向。然而，一旦被控制，兒童認(rèn)識(shí)自我的方式只能是從外到內(nèi)：兒童的觀點(diǎn)、好惡，通常不是建立在自身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，而是從別人那里獲得，兒童習(xí)慣了忽視或否認(rèn)自己的智慧，接受別人對(duì)自己的定義；兒童不根據(jù)親身體驗(yàn)來(lái)完善自我，而是根據(jù)別人的期望、觀點(diǎn)和評(píng)判來(lái)扮演自己。結(jié)果出現(xiàn)逆向的兒童人格創(chuàng)建，即“逆向創(chuàng)造自我”。[4]兒童會(huì)成功地拋棄自我，而且還特別愿意按照別人尤其是教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。所以，來(lái)自外部的歧視被兒童內(nèi)化后便產(chǎn)生自我歧視。自我歧視的兒童表現(xiàn)出膽小、敏感、抑郁、焦慮、情緒波動(dòng)、退縮、懦弱、自卑、自暴自棄、自輕自賤等心理與行為特征。歧視建立在失去了平等與正義的基礎(chǔ)之上，對(duì)人有異化作用，不僅影響到兒童的理性發(fā)展，而且影響到兒童的德性、情感性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。同時(shí)，歧視還是影響人際關(guān)系的一種主要因素。康德曾言：?jiǎn)⒚删褪峭ㄟ^(guò)人們對(duì)自己理性的公開(kāi)運(yùn)用而擺脫蒙昧和被監(jiān)護(hù)的狀態(tài)，這種蒙昧和被監(jiān)護(hù)的狀態(tài)來(lái)自人們?nèi)狈\(yùn)用自己理性的勇氣和決心。[5]而歧視的存在，與啟蒙背道而馳，不僅影響到兒童現(xiàn)在的生活，而且會(huì)對(duì)兒童隨后教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。魯迅就曾指出：兒時(shí)不把孩子當(dāng)人看，長(zhǎng)大后也成不了人。因此，需要對(duì)兒童教育中的歧視現(xiàn)象予以高度重視。

兒童教育中歧視的原因分析

歧視雖然復(fù)雜，但從歧視產(chǎn)生過(guò)程，依然可以找到原因。認(rèn)識(shí)上的偏差導(dǎo)致態(tài)度上的消極與行動(dòng)上的偏離，民主作風(fēng)的缺失，是歧視出現(xiàn)并普遍存在的根本原因。歧視首先源自認(rèn)識(shí)上模糊。歧視總是與無(wú)知（ignorance）、偏狹（intolerance）聯(lián)系在一起。盡管兒童有其共性，但每一個(gè)兒童都是具體的、特殊的，需要師長(zhǎng)認(rèn)真觀察、仔細(xì)研究，才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，熟悉兒童是如何看待這個(gè)世界并與這個(gè)世界交往，以此了解兒童并與兒童建立聯(lián)系。正如陶行知所言：您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)。您立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。等到您重新生為一個(gè)小孩子，您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩子是和從前所想的小孩子不同了。我們必得會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生。[6]兒童教育中的歧視，主要是由于師長(zhǎng)對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)不到位所致，這是兒童教育中歧視存在的認(rèn)識(shí)上的原因。其次，兒童教育中的歧視，還源自認(rèn)識(shí)上的不到位所產(chǎn)生的消極態(tài)度與行為。兒童是成長(zhǎng)階段的人，需要成人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，但是這種關(guān)心與愛(ài)護(hù)由于措施不當(dāng)，往往轉(zhuǎn)變?yōu)椤板e(cuò)誤的保護(hù)”，即控制。過(guò)分約束兒童的身體活動(dòng)，抑制兒童探究本能的釋放，引發(fā)兒童逆反、霸道、自私等情感問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)兒童的控制還源自師長(zhǎng)的急功近利，為了達(dá)到自己所期望的目的，強(qiáng)化所謂的“關(guān)鍵期”，過(guò)分開(kāi)發(fā)兒童的潛力，結(jié)果卻是目的沒(méi)有達(dá)成，反而導(dǎo)致兒童好奇心的喪失與探索精神的萎縮。對(duì)控制者而言，為了存在，我必須是對(duì)的；如果我是正確的，那么兒童必須是錯(cuò)誤的。[7]結(jié)果使兒童背叛了自我，而背叛自我，就是背叛天性。研究發(fā)現(xiàn)：發(fā)生在兒童中的沖突行為不是由兒童自主而是由教師強(qiáng)行干預(yù)而被解決，誘發(fā)了兒童對(duì)教師的“過(guò)度依賴(lài)”；為了獲得教師“好孩子”的認(rèn)可，兒童放棄了自主面對(duì)社交難題、解決人際沖突的機(jī)會(huì)，而將其交與教師，以避免沖突和懲罰，以成為教師眼中的“好孩子”。[8]這種帶有控制色彩的教育與管理行為，既是教師對(duì)兒童歧視的體現(xiàn)，又是導(dǎo)致兒童同伴之間歧視與自我歧視的直接原因。最后，缺乏民主作風(fēng)，是兒童教育中歧視現(xiàn)象的根本原因。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，但是，愛(ài)有不同的種類(lèi)，不同種類(lèi)的愛(ài)具有不同性質(zhì)與作用。如“打是疼，罵是愛(ài)”“、棍棒底下出孝子”，在這種愛(ài)之下，愛(ài)者成為控制者，被愛(ài)者成為順從者。愛(ài)成為控制的借口，而不能產(chǎn)生自由行為。盧梭就曾控訴：恐嚇和打罵……不是他命令我們，就是我們命令他。這樣一來(lái)，他首先獲得的觀念，就是統(tǒng)治和奴役的觀念。他還不會(huì)說(shuō)話，就支配人了；還不會(huì)行動(dòng)，就在服從人了。人們就是這樣很早地把這些情緒灌入他幼小的心靈，以后卻又推說(shuō)那是天性使然；努力把孩子教壞之后，卻又抱怨他怎么變壞了。然后把這個(gè)人造的、不自然的孩子交到一位老師手里，由這位老師來(lái)完成他業(yè)已形成的認(rèn)為的種子的發(fā)展。教師教給他一切知識(shí)，卻就是不教他認(rèn)識(shí)自己，不教他利用自己的長(zhǎng)處，不教他如何生活和如何使自己幸福。最后，當(dāng)這個(gè)既是奴隸又是暴君的兒童，這個(gè)充滿學(xué)問(wèn)卻喪失理性、身心柔弱的兒童被投入社會(huì)，暴露其愚笨、驕傲和種種惡習(xí)時(shí)，他就變成了我們悲嘆人類(lèi)的痛苦和墮落的基礎(chǔ)。[9]由于不理解或不考慮兒童，出現(xiàn)目的很好，但結(jié)果卻極不好的情況。今日的家長(zhǎng)與教師是昨日的兒童，即是在這種缺乏民主的愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，于是將這種不民主的做法帶到兒童教育之中，使得兒童教育中的歧視得以循環(huán)。

兒童健康發(fā)展范文第4篇

[關(guān)鍵詞]留守兒童 心理健康 建議

[中圖分類(lèi)號(hào)]C913.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）02-0018-01

一、政府方面：落實(shí)留守兒童教育的公共責(zé)任，完善公共政策導(dǎo)向

（一）推進(jìn)戶籍制度改革

留守兒童的相關(guān)問(wèn)題是社會(huì)在新時(shí)期進(jìn)行轉(zhuǎn)型過(guò)程之中所衍生出來(lái)的一個(gè)新問(wèn)題，長(zhǎng)時(shí)期在城鄉(xiāng)之間存在的二元結(jié)構(gòu)的基本體制之間的矛盾是其根本原因之一。不解決城鄉(xiāng)之間二元結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，不僅會(huì)讓城市失去本身發(fā)展所需的支撐和依托，還將會(huì)造成城鄉(xiāng)斷裂之社會(huì)現(xiàn)象。推進(jìn)改革戶籍相關(guān)制度，將統(tǒng)籌城鄉(xiāng)來(lái)進(jìn)行發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，既是對(duì)城鄉(xiāng)之間所表現(xiàn)的二元結(jié)構(gòu)進(jìn)行改變的根本途徑，也是對(duì)留守兒童問(wèn)題進(jìn)行解決的根本所在。

政府應(yīng)圍繞改革戶籍制度這個(gè)中心，具體來(lái)進(jìn)行分析、因地制宜、循序漸進(jìn)，對(duì)戶籍制度相關(guān)法律政策及措施進(jìn)行積極制定、改革和實(shí)施的推進(jìn)工作，將阻礙城鄉(xiāng)進(jìn)行協(xié)調(diào)發(fā)展的體制消除。對(duì)農(nóng)民工定居的相關(guān)愿望進(jìn)行充分考慮，認(rèn)真地對(duì)城市的相關(guān)具體情況進(jìn)行評(píng)估，使得城鄉(xiāng)之間存在的戶籍障礙得以淡化甚至取消，促進(jìn)公平化的社會(huì)保障體系和就業(yè)、住房、教育以及衛(wèi)生等其他基本的公共服務(wù)的發(fā)展。將農(nóng)民工逐步統(tǒng)一納入到各項(xiàng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)管理之中，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)、區(qū)域以及部門(mén)之間對(duì)于相關(guān)政策的銜接和配合，使得那些流入的務(wù)工農(nóng)民平等地享有權(quán)益，并對(duì)跟著父母同時(shí)進(jìn)城的農(nóng)村留守兒童進(jìn)行保障，使之和同齡的城市人一樣，在教育和公共服務(wù)資源方面進(jìn)行平等地共享。

（二）加大教育經(jīng)費(fèi)投入

就教育來(lái)說(shuō)，雖然投入大量的經(jīng)費(fèi)也不是什么都能辦到的，但是如果經(jīng)費(fèi)支持缺乏卻是什么也辦不到的，投入經(jīng)費(fèi)是對(duì)留守兒童教育問(wèn)題進(jìn)行解決的比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先，對(duì)財(cái)政投入的力度加大，對(duì)于教育經(jīng)費(fèi)的相關(guān)投入要逐年增加，尤其是對(duì)義務(wù)教育投入的經(jīng)費(fèi)要向農(nóng)村和薄弱的學(xué)校傾斜。除了“兩免一補(bǔ)”的惠農(nóng)政策認(rèn)真執(zhí)行之外，還要對(duì)農(nóng)村貧困家庭的留守兒童接受義務(wù)教育的資助力度加大。其次，對(duì)農(nóng)村主陣地相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要加強(qiáng)，按照各地相關(guān)實(shí)際情況對(duì)留守兒童的相關(guān)活動(dòng)設(shè)施和場(chǎng)所進(jìn)行建立，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)D級(jí)危房全部消除。另外，對(duì)于小學(xué)段寄宿制學(xué)校建設(shè)力度要加大。從現(xiàn)今四川遂寧市的相關(guān)調(diào)查情況來(lái)看，農(nóng)村寄宿制學(xué)校的發(fā)展，留守兒童在學(xué)校寄宿，讓教師來(lái)對(duì)留守兒童進(jìn)行照顧，是有效解決留守兒童問(wèn)題較好的途徑之一。同時(shí)最近幾年，農(nóng)村生源不斷下降，有部分學(xué)校被撤銷(xiāo)或者合并，針對(duì)年齡較小或者離學(xué)校較遠(yuǎn)的學(xué)生，在天氣惡劣的情況下做到準(zhǔn)時(shí)到校很難。所以各級(jí)教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)在人力、物力、財(cái)力上的投入，對(duì)農(nóng)村學(xué)校寄宿制進(jìn)行推進(jìn)和建立，將住宿的規(guī)模擴(kuò)大，改善住宿的環(huán)境，切實(shí)將留守兒童因?yàn)椴荒艿玫搅己帽O(jiān)護(hù)所產(chǎn)生的住校難的問(wèn)題解決。

二、家庭方面：增強(qiáng)情感交流，轉(zhuǎn)變教育觀念

無(wú)論父母在什么地方，在孩子心中的地位是其他人根本不能替代的。父母和孩子之間緊密、經(jīng)常性地保持聯(lián)系，是讓孩子情緒以及行為得到健康發(fā)展的最為有利的條件。和留守兒童聊天中，很多孩子都表示“一起與父母吃頓飯就感到已經(jīng)很開(kāi)心了”。所以父母要盡最大努力抽出更多的時(shí)間來(lái)陪孩子，將親情的缺失彌補(bǔ)起來(lái)，盡量將因?yàn)楦改覆辉谒斐傻募彝?duì)孩子的教育功能弱化的相關(guān)狀況得到扭轉(zhuǎn)。

三、學(xué)校方面：創(chuàng)造良好環(huán)境，彌補(bǔ)家庭教育的缺失

學(xué)校要及時(shí)從片面地對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率的追求的誤區(qū)中走出來(lái)，有效采取措施，對(duì)留守兒童心理健康教育重視程度要提高，對(duì)孩子的身心健康發(fā)展要關(guān)注。第一，拋棄“唯成績(jī)論”，對(duì)留守兒童關(guān)注度要提高。筆者認(rèn)為雖然大多留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)并不優(yōu)異，但他們的內(nèi)心其實(shí)對(duì)老師對(duì)他們的關(guān)注程度是特別在意的，特別渴望和期待教師對(duì)他們的重視和關(guān)心。所以，不能夠只對(duì)成績(jī)好的學(xué)生投去關(guān)注的目光，也應(yīng)多加鼓勵(lì)和幫助班上的留守兒童，多對(duì)留守兒童的情感需求以及教育問(wèn)題關(guān)注，及時(shí)對(duì)心理出現(xiàn)不良苗頭的傾向掐斷，同時(shí)從情感上與留守學(xué)生拉近關(guān)系，多對(duì)他們身上的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行挖掘和肯定，讓留守孩子們能夠感到自己是被愛(ài)的，受重視的，有價(jià)值的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高亞兵.農(nóng)村留守兒童心理健康狀況及人格發(fā)展特征[J].中國(guó)公共衛(wèi)生，2008，24（10）：917-919.

兒童健康發(fā)展范文第5篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)；心理健康教育；兒童心理發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G444

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2016）02-0034-03

一、引言

心理健康教育是小學(xué)基礎(chǔ)教育中十分重要的一環(huán)。兒童進(jìn)入小學(xué)后，逐漸成為獨(dú)立的個(gè)體，并以學(xué)校為媒介開(kāi)始了社會(huì)化的進(jìn)程。心理健康教育的成功與否影響著兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)與走向，更影響著兒童身體與心理健康的全面發(fā)展。因此，要更加重視小學(xué)心理教育，使之在兒童心理發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極而有效的作用，真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)。

二、兒童心理及其發(fā)展

童年被視為人生一段非常關(guān)鍵和特殊的時(shí)期，在成長(zhǎng)的奠基階段，個(gè)體的生理與心理逐漸發(fā)育，進(jìn)而不斷完善。其心理健康水平涉關(guān)個(gè)體的學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知水準(zhǔn)、生活方式、行為習(xí)慣、心理素質(zhì)、思想品德、自我意識(shí)與交往能力等，生理與心理因素相互影響，構(gòu)成了每一個(gè)體極為復(fù)雜的成長(zhǎng)過(guò)程。兒童心理在各個(gè)具體的年齡段呈現(xiàn)為不同的表現(xiàn)形式，總體而言，兒童心理具有敏感性、可塑性、階段性以及差異性等特征。

首先，兒童心理具有敏感性。兒童處于人生的初始階段，對(duì)成人有著極強(qiáng)的依賴(lài)性，心智發(fā)育尚不成熟，他們具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)知識(shí)與行為的能力，因而心理發(fā)展十分迅速。倘若忽略兒童心理的敏感性，則會(huì)錯(cuò)失促進(jìn)其心理發(fā)展的最佳時(shí)期，使其心理健康出現(xiàn)障礙或問(wèn)題。兒童心理的敏感性存在著個(gè)體的差異，其出現(xiàn)的時(shí)機(jī)與持續(xù)的時(shí)間都可能有所不同，需對(duì)每一個(gè)體酌情對(duì)待。通過(guò)了解兒童心理的敏感性，能夠更好地觀察他們的行為，了解他們的需求，為其發(fā)展提供適時(shí)適當(dāng)?shù)臈l件。

其次，兒童心理具有可塑性。這種可塑性由最初的情感認(rèn)知逐漸發(fā)展為日趨成熟的思維體系，無(wú)盡的好奇心與極強(qiáng)的探索精神。兒童具有十分豐富的情緒，感受力極強(qiáng)，推動(dòng)著其智力的發(fā)展與進(jìn)步。當(dāng)兒童的感知與情緒有所成長(zhǎng)，才能促進(jìn)其心理的成長(zhǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知力的提升，逐漸實(shí)現(xiàn)身心的整體成長(zhǎng)。因此，要尊重兒童的情緒與情感需求，尊重兒童的好奇心，同時(shí)要培養(yǎng)兒童多方面的認(rèn)知力，使其在心理健康的各個(gè)層面都有所長(zhǎng)進(jìn)。

再次，兒童心理具有階段性。兒童心理發(fā)展是漸進(jìn)的過(guò)程，其發(fā)展過(guò)程具有顯著的階段性。不同發(fā)展階段之間既存在各自特征的不同，也存在各個(gè)階段間的銜接性與漸進(jìn)性。每個(gè)階段之間有著密切的聯(lián)系，同時(shí)每個(gè)階段的前后次序不能顛倒或超越。通過(guò)了解兒童心理發(fā)展各個(gè)階段的具體特征，掌握它發(fā)展的基本規(guī)律，有利于有目的、有計(jì)劃、有組織地發(fā)展兒童的智力水平與個(gè)性特征，適當(dāng)推動(dòng)兒童心理發(fā)展的進(jìn)程。

最后，兒童心理具有差異性。每個(gè)兒童作為獨(dú)立的個(gè)體，其心理發(fā)展的特征都是不同的，甚至是獨(dú)一無(wú)二的。盡管兒童在各個(gè)年齡段普遍表現(xiàn)出相似的成長(zhǎng)特征，但究其身心發(fā)展水平，依然存在個(gè)體的差異性。同時(shí)，在內(nèi)外因素的共同作用下，每個(gè)兒童都面臨著不同的心理發(fā)展條件，這意味著既存在心理健康發(fā)展的助力，也存在心理問(wèn)題出現(xiàn)的契機(jī)。因此，要尊重兒童心理的差異性，根據(jù)每個(gè)兒童的具體情況進(jìn)行個(gè)性化教育，既保證其心理發(fā)展的自由度，也要保證其成長(zhǎng)環(huán)境的積極性。

三、校園生活對(duì)兒童心理的影響

在兒童心理的發(fā)展過(guò)程中，由許多內(nèi)外因素共同作用，包括遺傳因素、家庭因素、社會(huì)文化因素以及學(xué)校教育因素。兒童進(jìn)入校園后，校園便成為其主要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所。校園是兒童最初接受社會(huì)化影響的理想場(chǎng)所，在這一環(huán)境中，兒童在接受系統(tǒng)教育的同時(shí)，也在直接或間接地接受有計(jì)劃、有步驟的成長(zhǎng)教育。因此，在兒童心理的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)校教育相對(duì)于其他環(huán)境因素而言，起著主導(dǎo)作用。

首先，學(xué)校教育中的教學(xué)風(fēng)格、內(nèi)容等影響兒童的學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)知水準(zhǔn)。在教學(xué)中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣，使其長(zhǎng)期保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，要不斷更新課堂教學(xué)手段，引入豐富新穎的教學(xué)方法，通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充滿好奇與熱情，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，為學(xué)習(xí)提供源源不斷的動(dòng)力。

其次，校園風(fēng)氣與氛圍等影響兒童的生活方式與行為習(xí)慣。學(xué)校是兒童心理形成的早期環(huán)境，兒童在校園獲得最初的生活經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成最初的道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣。良好的校園風(fēng)氣與氛圍是一股無(wú)形的教育力量，激勵(lì)全體師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同努力。校園環(huán)境，包括自然環(huán)境和心理社會(huì)環(huán)境，對(duì)學(xué)生健全人格的塑造具有潛移默化的熏陶作用，不可忽視。學(xué)校環(huán)境結(jié)構(gòu)的特征會(huì)影響到兒童人格的發(fā)展，如學(xué)校規(guī)則、校園氣氛、規(guī)模大小、教室大小、座位安排、墻壁顏色以及通風(fēng)條件等，都會(huì)影響到兒童心理發(fā)展。

再次，教師這一角色對(duì)兒童的心理素質(zhì)、思想品德等方面都有著重要影響。現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明，學(xué)生具有天然的向師性，就像花草樹(shù)木趨向陽(yáng)光那樣趨向教師。學(xué)生具有模仿教師的天性，仿效教師是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要和最有效的途徑。良好的師生關(guān)系必須以師生相互了解和理解為基礎(chǔ)，因此，教師施教的前提便是了解并理解學(xué)生。事實(shí)證明，對(duì)學(xué)生的全面認(rèn)知是教師與學(xué)生發(fā)展良好關(guān)系的基點(diǎn)。而學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知?jiǎng)t是其對(duì)教師施教信任程度的重要依據(jù)之一，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素之一。只有教師擁有健康的心理、良好的品質(zhì)，能夠很好地理解并尊重兒童，能夠通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作適當(dāng)對(duì)兒童進(jìn)行情感的表達(dá)，真正關(guān)愛(ài)并包容兒童，才能夠獲得兒童的充分信任，以積極的態(tài)度融入校園生活；同時(shí)，在兒童所處的班級(jí)、年級(jí)以至校園環(huán)境中，要形成民主且平等的氛圍，為兒童心理發(fā)展提供良好的環(huán)境，滿足兒童的內(nèi)在需求。

最后，與師長(zhǎng)及同學(xué)的互動(dòng)影響兒童的自我意識(shí)與交往能力。進(jìn)入校園后，兒童離開(kāi)了熟悉的家庭，面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境，接觸對(duì)象增加、生活范圍擴(kuò)大，所處的外界環(huán)境發(fā)生了極大的變化。在外部因素的推動(dòng)下，其心理發(fā)展會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的變化，開(kāi)始適應(yīng)新的生活，調(diào)節(jié)自己因陌生帶來(lái)的不安，自覺(jué)維持與老師和同學(xué)的人際關(guān)系。在這一時(shí)期內(nèi)外因素的共同作用下，兒童的心理狀態(tài)開(kāi)始相對(duì)穩(wěn)定，情緒波動(dòng)變少，部分性格發(fā)生改變，產(chǎn)生了自內(nèi)向外的心理變化。盡管兒童的人際關(guān)系較為單純，但對(duì)其心理健康發(fā)展影響巨大。良好的人際關(guān)系為兒童的心理健康提供了必要的前提。在校園生活中，兒童的人際關(guān)系主要涉及師生關(guān)系與同伴關(guān)系。同他人的交往能夠促進(jìn)兒童自我意識(shí)的積極發(fā)展，從中學(xué)會(huì)如何與他人友好共處，培養(yǎng)合作心理，為今后適應(yīng)更大范圍的社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。

四、對(duì)小學(xué)心理健康教育的幾點(diǎn)建議

當(dāng)前，心理健康教育已成為小學(xué)教育體系中至關(guān)重要的一部分，但由于這一環(huán)節(jié)常與道德教育相混淆，或多集中于課堂教育而疏于日常教學(xué)的貫通，使其缺乏科學(xué)教育的多元性與可行性。小學(xué)心理健康教育應(yīng)不僅限于對(duì)心理問(wèn)題的疏導(dǎo)與解決，更應(yīng)從學(xué)校、教師以及學(xué)生本身出發(fā)，對(duì)兒童心理的多個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)而細(xì)化的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)心理健康教育的目的，使其真正體現(xiàn)教育的本質(zhì)。

第一，應(yīng)重視心理健康教育，使之超越書(shū)本、課堂，真正成為學(xué)校教育的一部分。教育應(yīng)該承認(rèn)的教育權(quán)力的程度，以是否有助于學(xué)生的成“人”，即體現(xiàn)人的本性的自由個(gè)性養(yǎng)成和充分的精神生長(zhǎng)為基礎(chǔ)。心理健康教育應(yīng)全面貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程之中，包括日常教學(xué)、活動(dòng)以及各項(xiàng)校園事務(wù)中。心理健康教育應(yīng)作為學(xué)校教育工作的重要組成部分，加強(qiáng)對(duì)心理健康教育的組織管理，形成由校長(zhǎng)、教導(dǎo)處、輔導(dǎo)員、班主任及所有教師共同組織參與的心理健康教育隊(duì)伍，既要開(kāi)設(shè)心理健康課、開(kāi)展心理問(wèn)題咨詢，做到對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題有所掌握、有所準(zhǔn)備，也要將心理健康教育滲透到日常教學(xué)當(dāng)中，引入專(zhuān)業(yè)的心理教育專(zhuān)家作為隊(duì)伍的理論支撐。既可以將原有的思想品德課與青春期教育等相關(guān)課程有機(jī)結(jié)合，也可以有效利用活動(dòng)課及各項(xiàng)校園活動(dòng)，使心理健康教育成為學(xué)校教育的一部分。

第二，應(yīng)重視教師心理健康對(duì)心理健康教育的意義，重視教學(xué)中的尊重、理解、關(guān)愛(ài)與平等。兒童心理的敏感性決定著他們具有極強(qiáng)的自尊心，對(duì)來(lái)自外界和他人的尊重、理解、關(guān)愛(ài)及所處環(huán)境的平等具有敏感的觸覺(jué)，易受其影響，產(chǎn)生心理上的反應(yīng)與波動(dòng)。公平和優(yōu)秀的價(jià)值沖突反映的是“個(gè)人權(quán)益與公共福利之間長(zhǎng)久以來(lái)的緊張狀態(tài)”：學(xué)校要為全體學(xué)生提供平等的教育機(jī)會(huì)，則共同福利要先于個(gè)體學(xué)生的發(fā)展考慮；相反，學(xué)校如要彰顯才干，個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)則要優(yōu)先于學(xué)生群體的考慮。學(xué)校心理健康教育的關(guān)鍵在于教師相關(guān)知識(shí)和技能的水平，因此，應(yīng)注重加強(qiáng)小學(xué)教師心理健康教育知識(shí)和技能的培訓(xùn)，不僅要重視培養(yǎng)輔導(dǎo)員、班主任等與學(xué)生接觸較多的教師，也要加強(qiáng)專(zhuān)科教師及其他教師的培訓(xùn)，使教師整體在心理健康教育方面的知識(shí)與技能有所提升。通過(guò)提高教師心理健康教育相關(guān)知識(shí)與技能，在教育模式與方法上進(jìn)行改進(jìn)，以合理適當(dāng)?shù)耐緩郊訌?qiáng)師生聯(lián)系與了解，充分理解、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能進(jìn)一步幫助學(xué)生解決心理發(fā)展中所面臨的問(wèn)題，使他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。