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服裝設(shè)計案例

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服裝設(shè)計案例

服裝設(shè)計案例范文第1篇

關(guān)鍵詞:女裝設(shè)計;針織服裝;創(chuàng)意元素

服裝屬于三維產(chǎn)品,設(shè)計師們通常把服裝分為兩種:創(chuàng)意服裝與實(shí)用服裝。在作者看來,女裝設(shè)計的創(chuàng)意與實(shí)用的關(guān)鍵就在于把握其創(chuàng)意度和實(shí)用度之間的平衡,不能走非此即彼的極端路線,去功能化或去美感化的設(shè)計思維都將無助于其的最終表現(xiàn)。因此,作者用創(chuàng)意元素來裝飾女性針織服裝,使其更具有新穎性、趣味性和寓意性。之所以選擇以色彩與幾何、花朵與涂鴉三種元素做為靈感來源主要是因?yàn)橐韵聝蓚€方面:1.作者對于既復(fù)雜又和諧的色彩與圖案所折服;2.近年來這三個元素在國際上的風(fēng)靡和流行,它們的結(jié)合如同萬花筒一般,沒有重復(fù)只有風(fēng)格。

一、《The Spirit》系列作品創(chuàng)意元素分析

在女裝設(shè)計中,設(shè)計師要考慮的裝飾觀主要表現(xiàn)在服裝表面的裝飾題材、工藝、分布等方面,雖然這些裝飾無關(guān)于服裝的整體結(jié)構(gòu),甚至被許多崇尚簡約的設(shè)計流派嗤之以鼻,但不可否認(rèn)的是,它們對于服裝視覺效果的影響仍然十分顯著,年輕的消費(fèi)者很容易被創(chuàng)意的裝飾元素而忽略這件衣服的本來面目。

花朵元素在我們?nèi)粘I钪惺殖R姡粡V泛應(yīng)用到各種裝飾設(shè)計中。它被賦予各種寓意,使之成為感情表達(dá)的載體,例如牡丹象征繁華富貴,百合則象征心想事成等。作者將毛線通過鉤針鉤花的方式對服裝的表面效果進(jìn)行的再創(chuàng)造,給人不同的視覺和觸覺效果,即輕柔又細(xì)膩。

幾何元素具有多意性,直線、曲線、格子、不規(guī)則形態(tài)等等,造型多變,通過不同的造型組合成不同的風(fēng)格。作者將其運(yùn)用在設(shè)計中是為了強(qiáng)調(diào)新奇與奇特,大膽采用明亮的色彩追求大眾化、通俗的趣味,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。

涂鴉元素是服裝呈現(xiàn)一種特有的趣味性,是服裝呈現(xiàn)出一種玩世不恭的意味,作者將涂鴉元素進(jìn)行圖案化處理,并采用色彩純度較高的毛巾線進(jìn)行填充,產(chǎn)生較濃厚的裝飾味道,并具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意味。

二、《The Spirit》系列作品主題闡述

整套設(shè)計作品款式造型相對簡潔,以突出花朵、幾何、涂鴉三種創(chuàng)意元素的造型為主,均勻分布于服裝的視覺中心,如胸部、肩部等,以服裝的整體為背景,各元素之間相互呼應(yīng)。在整個系列中,黑色的打底毛衣奠定了基調(diào),而花朵、幾何、涂鴉三種創(chuàng)意元素組合令原本略顯沉悶的黑色針織作品煥然一新。這三種元素不僅處理好了圖案本身的層次關(guān)系,更使圖案的風(fēng)格融入到服裝本身的設(shè)計中,它們的加入使服裝整體充滿另類、前衛(wèi)的視覺感受。

三、《The Spirit》系列作品實(shí)現(xiàn)手法

一套服裝缺少精美的細(xì)節(jié),那么即便它擁有再戲劇化的廓型和再完美的線條,也會顯得不夠?qū)I(yè)和缺少設(shè)計元素。由于該系列作品所選用的是針織面料,且有色彩感強(qiáng)烈的裝飾與其上,因此作者最終選用的是造型相對簡潔的款式。休閑奢華及空盈感成為其特色所在,寬松的V領(lǐng)和修身高領(lǐng)廓形、奢華的長款、夸張的T行斗篷造型都為系列帶來十分清新的選擇。深V領(lǐng)設(shè)計經(jīng)久不息,具有高雅之美,故成為作者的首選(圖1);中等針距和粗針距針織為衣身營造出體量感和細(xì)膩的截短式造型,同時,方形廓形看起來既具有趣味性又不乏現(xiàn)代感;柔軟的毛紗線打造出舒適而溫暖的感覺,新穎的衣領(lǐng)和燈籠袖讓作者的第二款作品保持了清新感(圖2);在第三款中,作者選用簡約的高領(lǐng)毛衣,棉結(jié)和粗花呢紗線以及絞索花紋織法為其打造出趣味性紋理質(zhì)感,較為光滑的紗線如高品質(zhì)混紡美利奴羊毛為毛衣打造出整潔的現(xiàn)代感表面;在最后一款中,寬幅A字形和方形廓形是未來的重點(diǎn)趨勢。超大尺寸的寬松慵懶園領(lǐng)毛衣成為作者重點(diǎn)想要突出的對象(圖4)。除了針織和機(jī)織這兩種結(jié)構(gòu),還有許多其他織物結(jié)構(gòu),采用不同的織物結(jié)構(gòu)編織出不同的織物,從技術(shù)上改進(jìn)的新產(chǎn)品。

幾何與涂鴉這兩個元素作者采用毛巾線通過補(bǔ)花方式縫綴而成,產(chǎn)生層次豐富的圖案效果?;ǘ湓赜眉?xì)毛線通過鉤針進(jìn)行鉤織,正如貼花繡一般,既精致又復(fù)雜。這種結(jié)構(gòu)的編織具有手工外觀,能形成立體感極強(qiáng)的花朵,并且能夠結(jié)實(shí)的固定在服裝表面。

四、《The Spirit》系列作品制作過程中的問題與解決

(一)毛巾線的針距

縫制好第一件作品幾何元素區(qū)域中綠色的時候,激動之情溢于言表,立刻穿在模特身上試效果,結(jié)果發(fā)現(xiàn)針腳的距離過大了,毛巾線與黑色打底毛衣之間非常的不貼合,彩色的毛巾線全部都拱了起來,和衣服表層完全不服帖,只好全部拆了重新縫,把之前一針的距離改縫為兩針,這樣最終的結(jié)果總算是達(dá)到了作者的最初的要求。

(二)利用鉤針鉤花

最初作者想用絲帶繡來創(chuàng)作作品上的花朵元素,可是最后發(fā)現(xiàn)由于針織衫的針腳過大,絲帶固定效果很差,總是會把里面多余的絲帶線頭摟在外面,后來通過細(xì)毛線與鉤針結(jié)合,并從中得到了意想不到的效果。雖然剛開始的效率很低,但好在作者不懈堅持,這是向針織手工藝者那里討教來的手工編織技藝。

五、結(jié)語

T臺,是展示服裝的最完美方式。《The Spirit》系列作品耗時四個月并最終成功入選北京國際大學(xué)生時裝周,使得這套作品在風(fēng)格、合體性和廓型方面都達(dá)到了最佳狀態(tài)。時尚的變化永不停息,缺少革新,時尚就會消亡。身邊的大自然、藝術(shù)、建筑物、生活習(xí)慣及文化都可以成為服裝設(shè)計中精致造型及抽像圖形的靈感源泉,各式各樣的創(chuàng)意元素既能展現(xiàn)女性自由、柔美的一面,又能為女裝設(shè)計帶來新的風(fēng)采,這正是創(chuàng)意元素作為現(xiàn)代女性針織服裝的設(shè)計亮點(diǎn)和價值體現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李莉婷,服裝色彩設(shè)計,北京:中國紡織出版社,2000.3:78-83.

[2]黃元慶等編,服裝色彩學(xué),第二版,北京:中國紡織出版社,1999:72-75.

[3]潘建華,服裝人體工效學(xué)與服裝設(shè)計,北京:中國輕工業(yè)出版社,2004.4:90.

[4]吳衛(wèi)剛,服裝美學(xué),北京:中國紡織出版社,2000.6:45-50.

[5]苗莉、王,服裝心理學(xué),北京:中國紡織出版社,2000.6:35-42.

[6]成愛武,消費(fèi)心理學(xué),哈爾濱:哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社,1998.4:87-88.

[7]朱松文等編,服裝材料學(xué),第三版,北京:中國紡織總會教育部組織編寫,2002:65-68.

服裝設(shè)計案例范文第2篇

教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計案例,以案例講解、研討以及實(shí)踐等教學(xué)活動與學(xué)生充分互動,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造能力,改變傳統(tǒng)的由教師一人控制課堂的教學(xué)方式。同時,充分利用BB電子教育平臺和其它網(wǎng)絡(luò)資訊平臺,開展第二課堂學(xué)習(xí),使學(xué)生在掌握服裝設(shè)計理論知識的同時,逐步具備勝任未來服裝設(shè)計崗位的能力。案例實(shí)踐完成后,對結(jié)果以教師評價、學(xué)生互評以及企業(yè)參與等三種方式進(jìn)行評價與整改,利于教學(xué)的改進(jìn)與發(fā)展。由此循環(huán),建立以師生互動為中心的立體式案例教學(xué)模型。

二、設(shè)計教學(xué)案例

《服裝設(shè)計》課程涉及到的內(nèi)容主要有服裝的設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計流程、設(shè)計方法,而且還具體到服裝的分類設(shè)計、系列設(shè)計、工業(yè)化設(shè)計等等。根據(jù)課程內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo),設(shè)計了基礎(chǔ)知識案例、知識拓展案例和知識運(yùn)用案例三大類,并將三類案例分解、融入案例講授、案例研討和案例實(shí)踐三個教學(xué)環(huán)節(jié)中[8]。基礎(chǔ)知識案例主要用于案例講授環(huán)節(jié),包含服裝設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計方法等理論知識點(diǎn),例如:在講解服裝內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計方法時,我們擯棄傳統(tǒng)的純理論講授,準(zhǔn)備了人臺、坯布、珠針等工具,先將坯布簡單固定在人臺上,然后,由老師引導(dǎo),讓學(xué)生們用自己的方法實(shí)際操作解決衣身浮余量的問題,在學(xué)生想出的眾多方法中老師再從美觀、實(shí)用等方面進(jìn)行分析、總結(jié)和歸納。

通過這個案例使學(xué)生對服裝內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計與應(yīng)用的方法透徹理解、靈活運(yùn)用。知識拓展案例主要用于案例研討環(huán)節(jié),目的是通過設(shè)計思維的拓展訓(xùn)練,提高學(xué)生分析、認(rèn)識和解決問題的能力。例如:由于針織面料具有卷邊性,如處理不好易使針織服裝邊口產(chǎn)生卷邊、起翹、波浪等現(xiàn)象。在討論針織服裝設(shè)計方法前,老師收集了各種針織面料小樣、針織服裝實(shí)物以及針織服裝圖片,組織學(xué)生進(jìn)行研討,最后總結(jié)、歸納出在針織服裝的變口部位采用羅紋、空氣層等組織來避免這個問題。在此基礎(chǔ)上,通過啟發(fā)、引導(dǎo),又衍生出變劣勢為優(yōu)勢,利用卷邊性設(shè)計俏皮、活潑的針織服裝樣式的新方法。知識運(yùn)用案例在案例實(shí)踐環(huán)節(jié)運(yùn)用較多。案例教學(xué)法能啟發(fā)學(xué)生研究實(shí)際問題,是培養(yǎng)學(xué)生能力的最佳途徑[9]。因此,課題組先后與平湖伊思佳制衣有限公司、浙江三十秋服飾有限公司、浙江三星皮業(yè)有限公司等簽訂了產(chǎn)學(xué)研合作協(xié)議,讓學(xué)生進(jìn)行了戶外運(yùn)動服設(shè)計、皮革服裝設(shè)計以及針織服裝設(shè)計案例的實(shí)踐,部分產(chǎn)品被企業(yè)采用,生產(chǎn)投入市場銷售。通過將企業(yè)的實(shí)際案例引入課堂,讓學(xué)生提前接觸將來走上工作崗位經(jīng)??赡苡龅降那榫?。

三、完善成績評定

傳統(tǒng)的《服裝設(shè)計》課程成績主要由老師根據(jù)學(xué)生的作品評定,缺少學(xué)生參與,且學(xué)生在實(shí)踐過程中產(chǎn)生的問題不能全面、及時地反饋給學(xué)生,最終影響教學(xué)效果。案例教學(xué)改革后,評價過程采取學(xué)生自評、小組互評、教師總評相結(jié)合的方法,一方面調(diào)動學(xué)生積極性,活躍課堂氛圍,另一方面也加強(qiáng)了學(xué)生對服裝設(shè)計質(zhì)量要求的理解。另外基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的《服裝設(shè)計》課程案例式教學(xué)最大限度地利用地方經(jīng)濟(jì)資源和產(chǎn)業(yè)環(huán)境,校企聯(lián)合,老師將企業(yè)提出的產(chǎn)品開發(fā)計劃融入教學(xué)過程,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐,最終選出優(yōu)秀作品交由企業(yè)二次開發(fā)或直接投產(chǎn),因此還增加了企業(yè)評價作為一項(xiàng)參考值。同時評定標(biāo)準(zhǔn)也與過去有了很大的不同,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求,在收集整理信息能力、設(shè)計創(chuàng)意思維能力和設(shè)計表達(dá)能力外,增加了設(shè)計溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、提出解決問題能力以及自律、誠信行為等。

四、結(jié)語

服裝設(shè)計案例范文第3篇

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計;高效課堂;一體化教學(xué);實(shí)踐化教學(xué)

傳統(tǒng)的服裝設(shè)計教學(xué)大多沿襲了傳統(tǒng)科目教學(xué)的弊習(xí),多以理論說教結(jié)合題海戰(zhàn)術(shù),至今沒有形成一個完整的教學(xué)體系。而服裝設(shè)計對動手操作能力和時代潮流的把握要求比較高,這就要求一線教學(xué)中務(wù)必以實(shí)踐動手能力為目標(biāo),以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力設(shè)置有針對性的教學(xué)方案。鑒于此,為了創(chuàng)設(shè)高效的課堂環(huán)境,本文提出了一體化教學(xué)、實(shí)踐化教學(xué)和現(xiàn)代化教學(xué)的理論。

一、一體化教學(xué)構(gòu)建高效課堂

服裝設(shè)計專業(yè)要推行一體化教學(xué)模式,這樣能夠使得課堂教學(xué)內(nèi)容更為完善,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學(xué)模式之中依靠教材進(jìn)行單一教學(xué)的模式。所謂一體化教學(xué)模式就是要在服裝設(shè)計的教學(xué)過程中將服裝的整體設(shè)計過程完全地展示出來,具體來講包括:(1)設(shè)計。教師要提出設(shè)計主題讓學(xué)生嘗試進(jìn)行設(shè)計,如將中山裝進(jìn)行改造,對大款T恤進(jìn)行改造等簡單的設(shè)計內(nèi)容?;蛘呤歉鶕?jù)教材內(nèi)容設(shè)計相關(guān)的設(shè)計作業(yè),如以范冰冰的“東方祥云”龍袍為例簡要說明服裝設(shè)計如何構(gòu)思。此款設(shè)計膠東方云大家聯(lián)想到了什么?(2)面料選擇。傳統(tǒng)教學(xué)模式只是進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,但是只會畫紙面效果,不能依此產(chǎn)生合理的結(jié)構(gòu)關(guān)系,設(shè)計是“紙上談兵”,相反只學(xué)那些已定型的常規(guī)服裝結(jié)構(gòu),而不能靈活變化應(yīng)用,那么也不能算是學(xué)會設(shè)計。因此,要進(jìn)行面料的選擇就必須針對實(shí)際情況進(jìn)行參考,結(jié)合所學(xué)經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計面料。(3)樣板制作。教師要提供給學(xué)生實(shí)驗(yàn)的機(jī)會,讓學(xué)生有機(jī)會用實(shí)驗(yàn)室來完成自己作品的創(chuàng)作。(4)作品評估。完成制作后要讓學(xué)生進(jìn)行集體評估,使得整體教學(xué)從實(shí)踐到評估,最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計理念的完整傳遞。

二、實(shí)踐化教學(xué)完成高效課堂

服裝設(shè)計是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲得更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計。實(shí)踐化的教學(xué)就是要求在設(shè)計過程中保證課程設(shè)置與中職學(xué)生的就業(yè)相聯(lián)系。首先,要全面推廣案例教學(xué)模式,并保證案例內(nèi)容之間存在連貫性,使得學(xué)生能夠在了解設(shè)計原理、設(shè)計原則和設(shè)計結(jié)構(gòu)的同時能夠?qū)⒃O(shè)計工作應(yīng)用到實(shí)處,更快地解決設(shè)計問題。其次,要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會。如,講解國際設(shè)計大師的設(shè)計案例,然后提出作業(yè)內(nèi)容。讓學(xué)生用報紙設(shè)計服裝,這樣學(xué)生就會用拼接的方式,報紙與其它有色紙做成多個長條,組合出條紋或者編織成花紋狀,讓服裝有個性。另外,課堂教學(xué)要善于用敏銳的眼光捕捉服裝設(shè)計市場的動態(tài),然后讓學(xué)生進(jìn)行相互的設(shè)計,培養(yǎng)獨(dú)立的設(shè)計理念和創(chuàng)新才能。

三、現(xiàn)代化手段實(shí)現(xiàn)高效課堂

服裝設(shè)計教學(xué)過程中為了創(chuàng)設(shè)高效課堂要推行現(xiàn)代化教學(xué)模式,可以利用視頻錄像、PPT、CAD軟件使用等進(jìn)行教學(xué)。例如,在教學(xué)過程中可以利用多媒體技術(shù)使得教學(xué)更為生動,使得抽象的知識具體化、趣味化。如,播放動物世界的內(nèi)容,然后讓學(xué)生思考動物帶來的服裝設(shè)計靈感,最后布置作業(yè):請同學(xué)們以動物――老虎為靈感來源設(shè)計一個系列的服裝。總之,現(xiàn)代化手段使得服裝設(shè)計教學(xué)更為靈活,也使得學(xué)生設(shè)計的作品有了展示的空間。

上文是筆者在多年的一線服裝設(shè)計教學(xué)中歸納出的幾點(diǎn)高效課堂心得體會??偠灾?,中職服裝設(shè)計高效課堂的創(chuàng)設(shè)要盡可能貼近中職學(xué)生的就業(yè)方向,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,推廣一體化教學(xué)模式,提升學(xué)生的設(shè)計能力和自主創(chuàng)新思考的能力。

參考文獻(xiàn):

服裝設(shè)計案例范文第4篇

[關(guān)鍵詞]服裝設(shè)計 教學(xué) 現(xiàn)代教育

服裝設(shè)計是中職學(xué)校服裝設(shè)計專業(yè)的核心課程之一,是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力,提高學(xué)生的設(shè)計水平的主要課程。中職學(xué)校服裝教育必須從教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段等方面去對過去教學(xué)中落后的狀況進(jìn)行全面的改革,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整體優(yōu)化,培養(yǎng)和滿足行業(yè)的發(fā)展及社會的需要。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念,建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容體系

我國的市場經(jīng)濟(jì)使教育不可避免的受到了影響,為此,如何讓教育貼近市場是擺在各中職學(xué)校的重要研究課題,尤其是針對專業(yè)課程的建設(shè)研究更是值得探討,下面就針對高等院校服裝專業(yè)的設(shè)計課程建設(shè)談一談我的想法。

職業(yè)學(xué)校服裝設(shè)計課程建設(shè)需要有“重視發(fā)展學(xué)生智能,特別是創(chuàng)造性思維能力”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力。由此,我們首先構(gòu)建了新的教學(xué)內(nèi)容和方法體系,因?yàn)檫@是課程建設(shè)中最基本、最核心的問題。在教學(xué)內(nèi)容的選取上,我們不局限于書本和舊的教學(xué)內(nèi)容,而是打破以往課程中“教師書本黑板講,學(xué)生全在紙上練”的教學(xué)內(nèi)容體系,把“培養(yǎng)學(xué)生分析和解決設(shè)計問題的能力”放在教學(xué)的首位。

二、改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量

1.項(xiàng)目教學(xué)法。該方法用課程設(shè)計實(shí)訓(xùn)、項(xiàng)目作業(yè)等實(shí)踐教學(xué),教師提出明確的設(shè)計課題,設(shè)計任務(wù)書,學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成教學(xué)任務(wù),也可采取告訴學(xué)生課程設(shè)計項(xiàng)目內(nèi)容要求設(shè)計應(yīng)涵蓋的知識點(diǎn),以此“項(xiàng)目驅(qū)動”展開教學(xué)。這種教學(xué)方法旨在把學(xué)生融入有意義的任務(wù)完成過程當(dāng)中。讓學(xué)生積極地學(xué)習(xí)、自主地進(jìn)行了知識的建構(gòu),以現(xiàn)實(shí)的學(xué)生生成的知識和培養(yǎng)起來的能力為最高成就目標(biāo)。項(xiàng)目教學(xué)法是在以實(shí)際的工程項(xiàng)目為對象,先由老師對項(xiàng)目進(jìn)行分解,并作適當(dāng)?shù)氖痉?然后讓學(xué)生分組圍繞各自的工程項(xiàng)目進(jìn)行討論、協(xié)作學(xué)習(xí),最后以共同完成項(xiàng)目的情況來評價學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目的一種教和學(xué)的互動模式。實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法是開展師生共同實(shí)施一個項(xiàng)目而進(jìn)行了的教學(xué)活動,真正做到“干中學(xué)、學(xué)中干”。教學(xué)方式以教師為中心轉(zhuǎn)到以學(xué)生為中心。

2.案例教學(xué)法。理論和實(shí)訓(xùn)課程可通過精選案例,分解任務(wù),有機(jī)地將相關(guān)的知識點(diǎn)融合到案例中,既豐富了課程內(nèi)容,又加深了學(xué)生對課程內(nèi)容的理解,同時激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的興趣,增強(qiáng)了學(xué)生的工程素養(yǎng)。

3.直觀教學(xué)法。通過動畫演示、電子教案、電子課件、圖影錄像、圖片等現(xiàn)代教育技術(shù)展開理論教學(xué),將復(fù)雜的原理用簡單感性的方法展現(xiàn)出來,并選取設(shè)計中的實(shí)例講解,以及現(xiàn)場參觀、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等教學(xué)環(huán)節(jié),有效地使難以理解的概念簡單化、形象化,充分激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,也符合中職學(xué)生習(xí)慣形象思維的特點(diǎn)。

除了上述方法外,還有教、學(xué)、做三位一體教學(xué)法,討論教學(xué)法,作業(yè)展示教學(xué)法等。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用

1.運(yùn)用多媒體現(xiàn)代化的教學(xué)手段。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師理論講解,進(jìn)行優(yōu)秀服裝設(shè)計作品分析,做技法示范表現(xiàn),學(xué)生做習(xí)作練習(xí);教師組織課堂習(xí)作經(jīng)驗(yàn)交流,促使學(xué)生相互交流學(xué)習(xí),習(xí)作平分,總結(jié)教學(xué)組織和指導(dǎo)方法,以及開辦作品展覽等形式,強(qiáng)調(diào)“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)方法。采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,大大增加了從教師到學(xué)生傳遞的信息量和信息種類,有助于建立從感性到理性的深入理解與相關(guān)技術(shù)的掌握。積極開放實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)環(huán)境,對學(xué)生進(jìn)行開放,讓他們在模擬的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率。

2.現(xiàn)代教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合。本課程加強(qiáng)教學(xué)方法研究和現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用,鼓勵和支持教師進(jìn)行教學(xué)改革。此外,每堂技法課都作技法效果示范,耐心講解,決不做空話的理論傳授,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,學(xué)以致用,改變了純繪畫玩弄技巧的傾向,真正稱為服裝設(shè)計時的主要表達(dá)方式和“語言”。對每位學(xué)生出現(xiàn)的難題,一定會親自示范修改,使學(xué)生收益非淺,深得各年級學(xué)生好評。

四、重視強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)崗位能力

加大實(shí)踐教學(xué)的力度是培養(yǎng)學(xué)生動手能力的主要手段。以項(xiàng)目設(shè)計、參與企業(yè)設(shè)計的教學(xué)形式是最能體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效的有效措施,也是今后服裝設(shè)計課程教學(xué)的主要模式,充分利用企業(yè)或是一些社會舉辦的項(xiàng)目來引導(dǎo)我們的設(shè)計教學(xué),使這門課程能夠與市場接軌,適應(yīng)社會,保證所培養(yǎng)的學(xué)生能夠滿足社會的和職業(yè)崗位的要求。

注重校企合作,拓展服裝設(shè)計應(yīng)用。我校以“市場為導(dǎo)向,就業(yè)為指南,”課程的開設(shè)與技能的培訓(xùn)與企業(yè)接軌,建立了校企合作關(guān)系,請企業(yè)專家共同研究制訂課程教學(xué)內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目,使學(xué)生的知識掌握和技能的培訓(xùn)更具有實(shí)用性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)畢業(yè)就業(yè)“零時間、零距離、零差異”。

五、抓好教材與教學(xué)文件建設(shè)

教材建設(shè)是課程建設(shè)中最基本的建設(shè),是實(shí)施教學(xué)計劃和完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。為了提高教學(xué)質(zhì)量,近年來,伴隨服裝工業(yè)的發(fā)展,本專業(yè)也基本擁有適應(yīng)當(dāng)前行業(yè)發(fā)展的服裝設(shè)計教材,可是如何將一些新的設(shè)計理念、設(shè)計方法和手段融合起來,形成一套相對完備的服裝設(shè)計教材,還有很長的路要走,當(dāng)然,服裝設(shè)計的教材是沒有最完善的,也不可能是完善的,這就要求采用靈活的教材選用方式以彌補(bǔ)各種教材的缺陷。另外,加強(qiáng)教學(xué)文件資料的建設(shè),把各種服裝設(shè)計類型的圖片資料通過處理做成電子教案、電子課件、圖影錄像、圖片加以保存,這樣為以后的課程講授提供形象的資料,可以獲得多重功效。

六、教學(xué)研究活動要實(shí)在

多年來,我們針對如何使服裝設(shè)計教學(xué)與市場結(jié)合進(jìn)行了長期研究,也著重作了幾項(xiàng)工作:一是從教師自身著手,首先是教師要有市場或企業(yè)設(shè)計經(jīng)驗(yàn),把沒有企業(yè)設(shè)計經(jīng)驗(yàn)的教師利用課余時間去企業(yè)充電,形成一種教師不斷學(xué)習(xí)的機(jī)制。二是加強(qiáng)與服裝企業(yè)的溝通與聯(lián)系,利用企業(yè)的設(shè)計需求平臺以合作的方式進(jìn)行教學(xué),具體可以細(xì)化到設(shè)計課程圍繞企業(yè)要求進(jìn)行教學(xué)。三是組織骨干教師開展對課程教學(xué)中需要采用的內(nèi)容、方法、手段等的討論與研究。

服裝設(shè)計案例范文第5篇

日本浮世繪風(fēng)俗畫憑借著獨(dú)特的審美特征與藝術(shù)價值,至今仍對設(shè)計界有所啟示。本文通過結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計案例,淺析浮世繪藝術(shù)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:

浮世繪版畫;現(xiàn)代設(shè)計;服裝設(shè)計

0引言

浮世繪風(fēng)俗畫,作為日本的一種獨(dú)特民族藝術(shù)形式,興起于日本江戶時代,盛行于京都和大阪,在其歷經(jīng)的三百余年里,影響遍布亞歐大地。19世紀(jì)歐洲從古典主義到印象主義乃至20世紀(jì)的現(xiàn)代主義無不受到日本浮世繪藝術(shù)的影響。時至今日,浮世繪的藝術(shù)魅力并沒有隨著時間的流逝而消失,而是憑借著其卓越的審美價值對當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)計界產(chǎn)生了不可忽視的作用,在現(xiàn)代的服裝設(shè)計領(lǐng)域,亦是如此。因而本文對浮世繪藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用進(jìn)行分析探討,希望能夠?qū)ΜF(xiàn)代服裝設(shè)計有所啟示,這也是本文的所要探討的意義所在。

1日本浮世繪概述

浮世繪是日本的一種獨(dú)特民族藝術(shù)形式,是指17世紀(jì)至19世紀(jì)所流行的一種以木刻版畫為主的繪畫形式,繪畫的題材主要為人們的日常生活情境、花鳥風(fēng)景以及人物,是典型的民俗藝術(shù)。而“浮世繪”名稱的來源,則源于佛教用語中的“浮世”。在佛教用語中,“浮世”一詞意為塵世的生活,而“繪”在日本文化中則與中國的“畫”同義,表示繪畫的概念。浮世繪在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為:日本江戶時代興起的一種民間繪畫。

2浮世繪的藝術(shù)審美特征

2.1不講究透視明暗的平面構(gòu)圖

與西方重視透視和明暗的畫法不同,浮世繪和中國的水墨畫相似,都是建立在二維平面繪畫的基礎(chǔ)上的。浮世繪的畫師在長久以來的不斷探索中,吸收大和繪繪卷、中國兩宋繪畫、明清木刻版畫和西方寫實(shí)繪畫等元素,形成一種創(chuàng)新的獨(dú)特構(gòu)圖形式,即非對稱也無透視的構(gòu)圖,為了更好地描繪主要的對象,一張畫面里常常出現(xiàn)多種不同的視點(diǎn),這在西方的傳統(tǒng)繪畫中是不可能出現(xiàn)的。

2.2具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的線條

浮世繪作為東方的藝術(shù)形式之一,與中國的山水畫另外一個相似的地方便是重視線條的表現(xiàn),線條幾乎成為畫面表現(xiàn)手法中最重要的部分。浮世繪線條簡潔卻又有力,浮世繪畫師常常采用抽象的單線條來概括人物的輪廓、陳設(shè)與背景等,但卻用復(fù)雜的線條細(xì)致地表現(xiàn)人物的發(fā)式和服裝的花紋等細(xì)節(jié),并最終把它們合理地統(tǒng)一在畫面里面,具有很強(qiáng)的裝飾意味。

2.3華麗卻不失素雅和諧的色彩基調(diào)

浮世繪是二維空間的,不重視明暗關(guān)系的變化,在色彩上使用的手法是平涂式。在色彩顏色的選擇上,浮世繪的畫師并不一味地還原物體本身的顏色,而是通過自己的主觀創(chuàng)造,合理的賦予畫面不同的顏色,多以黑色輪廓勾邊配以其他顏色填充,常常使用的顏色為紅色、綠色、白色、黃色、藍(lán)色等原色及其中間色。日本民族相較濃艷大膽的色彩更偏愛于清淡雅道的基調(diào),人民也普遍崇尚自然清麗的顏色,這便形成了浮世繪華麗中卻充滿著雅致的色彩基調(diào)。

3浮世繪藝術(shù)元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用

隨著現(xiàn)代社會發(fā)展,越來越多的設(shè)計師開始追溯歷史,浮世繪獨(dú)特的裝飾形式與東方情調(diào)深深地吸引著當(dāng)代的服裝設(shè)計師,設(shè)計師們通過對浮世繪藝術(shù)元素進(jìn)行借鑒與再創(chuàng)新,向我們展示了服飾上的“浮世繪”。

3.1圖案的借鑒與運(yùn)用

浮世繪豐富的畫面圖案為服裝設(shè)計師帶來了大量可供使用的素材,浮世繪中傳統(tǒng)的山水風(fēng)景、人物等圖案更是表現(xiàn)了日本民族的生活情境和審美情趣,具有濃郁的民族特色。服裝設(shè)計師們將浮世繪中傳統(tǒng)的圖案應(yīng)用在服飾中,設(shè)計出具有日本風(fēng)情的服飾。例如,一直與日本文化有著不解情緣的迪奧(DIOR)品牌,在早秋Dior2015高級成衣秀系列,再一次向日本文化致敬。而DIOR之前在日本風(fēng)格主題的設(shè)計中,就有將浮世繪的圖案應(yīng)用在服裝設(shè)計上的先例。再如Dior2007春夏高級訂制——“蝴蝶夫人”系列中的作品,日式和服、寬腰帶、藝妓妝容無不是日本元素的體現(xiàn),而除此之外,衣服上圖案山水、花卉等也許多取材于浮世繪,有的甚至是直接借鑒了葛飾北齋的《神奈川沖浪里》作品中的風(fēng)景圖案。而在MatthewWilliamson2012早春度假系列女裝中,設(shè)計師也將目光鎖定了浮世繪的元素,浮世繪中的許多山水和人物畫圖案被運(yùn)用到這一季的服裝設(shè)計中來。淡雅脫俗的顏色加以浮世繪中獨(dú)特的題材,向我們展示了濃濃的日本風(fēng)情。

3.2線條與紋樣的借鑒與運(yùn)用

線條紋樣與是浮世繪畫面里重要的組成部分,而浮世繪中的常見紋樣和具有強(qiáng)烈裝飾感的線條也是服裝設(shè)計師們常常借鑒的元素之一。在品牌Kenzo2010春夏系列高級會中的作品中,服裝的紋樣便和浮世繪中的美人圖和服的條紋有著較大的相似,疏密有秩的條紋仿佛是把百年前服飾繪中和服的紋樣改良的移到現(xiàn)代設(shè)計中來了。

3.3色彩搭配的借鑒與運(yùn)用

華而不“浮”的色彩韻律也是浮世繪的審美特征之一,雅致和諧的配色也常常被設(shè)計師借鑒到自己的服裝設(shè)計中來。在Kenzo2009秋冬作品中,深紅色配以藍(lán)色、黃色沉穩(wěn)的色調(diào)與浮世繪名作《風(fēng)流婦人畫》的顏色組合有著異曲同工之妙。

4結(jié)語

浮世繪的藝術(shù)魅力在歷經(jīng)三百余年的今天依然不減,本文在對現(xiàn)代服裝設(shè)計案例的分析基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)服裝設(shè)計師將復(fù)古元素與現(xiàn)代設(shè)計方式進(jìn)行了一定的結(jié)合。但是對于浮世繪的借鑒更多的還是停留在對圖案、紋樣等進(jìn)行簡單的符號堆砌層面上,對浮世繪中所表現(xiàn)的日本民俗意境卻鮮有設(shè)計師去用心詮釋。這也是目前服裝設(shè)計界對于民族元素的運(yùn)用所面臨的普遍問題。相信只有擺脫了符號層面的禁錮,加以現(xiàn)代語言的表達(dá),才能設(shè)計出具有民族神韻和文化內(nèi)涵的服裝,使“民族的”真正成為“世界的”。

作者:鄧?yán)?單位:東華大學(xué)服裝學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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[2]趙德宇.日本近現(xiàn)代文化史[M].世界知識出版社,2010.

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