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服裝設(shè)計(jì)方法論范文第1篇

關(guān)鍵詞：AM樁；抗??；設(shè)計(jì)

AM樁又稱為擴(kuò)底灌注樁，AM（英文短語Amplitude Modulation的簡(jiǎn)寫）直譯幅度調(diào)制，意即調(diào)整孔徑（擴(kuò)孔）。是由液壓擴(kuò)底鉆機(jī)鏟斗進(jìn)行全液壓切削挖掘，擴(kuò)底時(shí)使樁底端保持水平擴(kuò)大，首先用鉆機(jī)將直徑樁（成孔）鉆到設(shè)計(jì)深度后，再更換全液壓擴(kuò)底快換鏟斗下降到樁的底端，打開擴(kuò)大翼進(jìn)行擴(kuò)大挖掘作業(yè)，直至滿足設(shè)計(jì)要求。

1 AM樁技術(shù)發(fā)展概況

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，伴隨著我們國家大土木行業(yè)的建設(shè)任務(wù)迅猛增加，AM樁即擴(kuò)底鉆孔灌注樁因?yàn)檫@項(xiàng)創(chuàng)新工藝本身自帶的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，使其在大土木基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)行業(yè)逐步推廣大面積試用。尤其是國內(nèi)相關(guān)廠家及時(shí)開發(fā)出更為先進(jìn)的全液壓自動(dòng)控制、即視即用的擴(kuò)底樁機(jī)械設(shè)備稱為主流。這種樁基及其適合在按國家現(xiàn)行規(guī)范中有關(guān)抗震方面具體設(shè)防的烈度在Ⅷ度以下的地區(qū)的一般公路橋梁結(jié)構(gòu)物、工業(yè)廠礦及民用建筑結(jié)構(gòu)物、城市高架道路結(jié)構(gòu)物、地鐵、高鐵、港口碼頭、地下空間開發(fā)等大型大土木工程的豎向的承壓或豎向抗浮樁。與傳統(tǒng)的常規(guī)鉆孔灌注樁相比較，AM樁極其適合在沿海、沿江及沿河區(qū)域的軟土地基、對(duì)保護(hù)環(huán)境規(guī)范高以及地處大城市中心城區(qū)地域受限等前提下，采用AM樁技術(shù)將帶來極大的便利。

2 AM樁抗浮設(shè)計(jì)

2.1 結(jié)構(gòu)物抗浮設(shè)計(jì)概況

當(dāng)結(jié)構(gòu)物的本身具有的全部重量（如結(jié)構(gòu)物頂有覆蓋層，覆蓋層重量亦參與計(jì)算）在無法抵抗來自地下水產(chǎn)生的浮力的時(shí)候，結(jié)構(gòu)物將必然受到向上的浮力大過結(jié)構(gòu)物全部重量而出現(xiàn)結(jié)構(gòu)物上浮，嚴(yán)重的情況下，甚至?xí)率菇Y(jié)構(gòu)物關(guān)鍵部位受到破壞，由此可見，埋置于土石基底的結(jié)構(gòu)物必須進(jìn)行抗浮設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)物工程抗浮設(shè)計(jì)主要包括兩大方面，一方面是結(jié)構(gòu)物整體的抗浮能力驗(yàn)算設(shè)計(jì)，另一方面是結(jié)構(gòu)物局部進(jìn)行抗浮的驗(yàn)算設(shè)計(jì)。在通過對(duì)結(jié)構(gòu)物整體性的抗浮能力驗(yàn)算盡管能夠確定被驗(yàn)算的結(jié)構(gòu)物不會(huì)出現(xiàn)整體的上浮情況，卻無法肯定局部位置特別是結(jié)構(gòu)物直接與浮力接觸部位的底板等結(jié)構(gòu)物重要部位不會(huì)出現(xiàn)因浮力原因造成結(jié)構(gòu)物局部損壞現(xiàn)象。故在實(shí)際結(jié)構(gòu)物抗浮設(shè)計(jì)時(shí)，除了進(jìn)行整體結(jié)構(gòu)物抗浮驗(yàn)算設(shè)計(jì)外，仍需應(yīng)對(duì)結(jié)構(gòu)物局部重要部位如結(jié)構(gòu)物的底板等部位進(jìn)行局部的抗浮驗(yàn)算設(shè)計(jì)。在實(shí)踐中遇到的各種實(shí)際情況，抗浮設(shè)計(jì)需充分考慮到施工現(xiàn)場(chǎng)地質(zhì)水文情況、工程主體設(shè)計(jì)特點(diǎn)、可能的施工方法工藝選擇以及周邊具體環(huán)境等因素，納入統(tǒng)一的考慮范圍，并實(shí)事求是的選擇最適合某一個(gè)工程的抗浮設(shè)計(jì)。

2.2 抗浮設(shè)計(jì)方法

2.2.1 加大荷載法

加大荷載法主要包括通過在結(jié)構(gòu)物主體上方、側(cè)面及下面基礎(chǔ)等部位加大額外荷載量，使得結(jié)構(gòu)物主體在未加大荷載之前，其本身的荷載可能小于等于地下水產(chǎn)生的對(duì)主體浮力，而在加大荷載之后，結(jié)構(gòu)物主體含額外加載量絕對(duì)的大于地下水產(chǎn)生的對(duì)主體浮力。使得結(jié)構(gòu)物加大荷載之后能夠不上浮而避免因上浮造成主體結(jié)構(gòu)物損壞甚至關(guān)鍵結(jié)構(gòu)部位損壞。加大荷載法是廣大地區(qū)最為簡(jiǎn)便的設(shè)計(jì)和施工方法，能夠有效的解決結(jié)構(gòu)物抗浮問題，但，對(duì)于需加大荷載量過大造成極其浪費(fèi)時(shí)，這種抗浮設(shè)計(jì)因自身的不經(jīng)濟(jì)性將不再適用。

2.2.2 加大阻力法

加大阻力法是利用土體與地面以下的結(jié)構(gòu)物之間產(chǎn)生的摩阻力，人為干預(yù)的提高這種摩阻力，讓他足夠抵抗因地下水產(chǎn)生的對(duì)結(jié)構(gòu)物主體的浮力，這種方法巧妙的利用自然物理原理，很好的解決抗浮問題。摩阻力的增大與結(jié)構(gòu)物埋置于地下的形狀和表面粗糙度有關(guān)系，這就需要設(shè)計(jì)能獲得更大有效的摩阻力的基礎(chǔ)形式。同時(shí)，還需要進(jìn)行結(jié)合實(shí)際地層情況進(jìn)行有效的模擬試驗(yàn)，以獲得可靠的摩阻力具體值。這種抗浮設(shè)計(jì)方法試驗(yàn)難度很大，地層干濕交替變化及季節(jié)性的變化導(dǎo)致有利或者不利的摩阻效果很難量化取得。因此在日常抗浮設(shè)計(jì)中，將加大阻力而形成的有效摩阻力作為結(jié)構(gòu)物抗浮的一個(gè)安全儲(chǔ)備力，防止因結(jié)構(gòu)物主要抗浮設(shè)計(jì)部分失效后的補(bǔ)償，確保主體結(jié)構(gòu)物抗浮能力。

2.2.3 變廢為寶法

變廢為寶法就是把已經(jīng)不再發(fā)揮作用的地下臨時(shí)擋土結(jié)構(gòu)物進(jìn)行改造成能夠和主體結(jié)構(gòu)物協(xié)調(diào)受力來抵抗地下水形成的浮力的方法。具體抗浮設(shè)計(jì)包括臨時(shí)擋土結(jié)構(gòu)物與主體結(jié)構(gòu)物有效受力連接設(shè)計(jì)、臨時(shí)擋土結(jié)構(gòu)物與土體間增加有效摩阻力的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)方法構(gòu)思巧妙，但受到實(shí)際施工難度的不可控制，故不可作為結(jié)構(gòu)物主要抗浮設(shè)計(jì)，可同加大阻力法一并作為結(jié)構(gòu)物抗浮的安全儲(chǔ)備力。

2.2.4 AM樁抗浮法

一般樁基都具有抗浮性能，主體結(jié)構(gòu)物基礎(chǔ)各類支撐樁基自身與土體之間的摩擦力抵抗地下水產(chǎn)生的浮力，但這種樁基承受主體結(jié)構(gòu)物荷載為主要目的，不作為抗浮設(shè)計(jì)樁基。而當(dāng)前專門設(shè)計(jì)的抗浮樁基形式尤其以AM樁為主，AM樁自身特點(diǎn)能夠很好的解決結(jié)構(gòu)物抗浮問題，既能滿足承受主體結(jié)構(gòu)物自上而下傳遞的荷載，又能因其擴(kuò)底結(jié)構(gòu)這一特殊體抵抗因地下水對(duì)結(jié)構(gòu)物產(chǎn)生的向上的浮力。

2.3 AM樁的抗浮設(shè)計(jì)

AM樁的抗浮設(shè)計(jì)主要解決擴(kuò)底樁基的抗浮能力設(shè)計(jì)。在擴(kuò)底樁基抗浮能力設(shè)計(jì)時(shí)，當(dāng)主要運(yùn)用抗浮樁作為抵抗地下水產(chǎn)生的對(duì)主體結(jié)構(gòu)物浮力時(shí)，除了AM樁的設(shè)置及結(jié)構(gòu)應(yīng)滿足具體設(shè)計(jì)規(guī)范文件的同時(shí)，還要根據(jù)具體實(shí)地場(chǎng)地情況，進(jìn)行AM樁單樁抗浮試驗(yàn)，確定AM單樁的抗浮能力具體數(shù)值。同時(shí)根據(jù)現(xiàn)行抗浮樁設(shè)計(jì)規(guī)范要求套入抗浮計(jì)算公式進(jìn)行AM樁基抗浮極限標(biāo)準(zhǔn)數(shù)值計(jì)算。具體情況為，根據(jù)該計(jì)算公式，認(rèn)真計(jì)算好公式中相關(guān)數(shù)據(jù)，如抗浮樁基具體深入土體中n層的層厚、n層的側(cè)向摩阻力的標(biāo)準(zhǔn)值、n層對(duì)應(yīng)的摩阻力據(jù)實(shí)調(diào)整系數(shù)、AM樁樁徑及樁擴(kuò)底具體數(shù)值等。

3 結(jié)語

AM樁具有較好的運(yùn)用前景，對(duì)其抗浮的基本原理和典型抗浮計(jì)算公式代入計(jì)算及設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了比較全面的梳理。以期為類似工程AM樁基的抗浮設(shè)計(jì)提供參考。

參考文獻(xiàn)：

【1】丁飛龍，沈培元，徐曉萍. AM工法旋挖擴(kuò)底灌注樁在練杭高速公路橋梁基樁設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [J].公路，NO.9 2009

服裝設(shè)計(jì)方法論范文第2篇

關(guān)鍵詞：童裝設(shè)計(jì)；方法論；設(shè)計(jì)思維

中圖分類號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）04-0264-02

一、問題的確立

我們把全部比賽童裝作品的設(shè)計(jì)過程看作“問題求解”的過程。要解決一個(gè)問題，首要是確立“需要解決的問題”是什么？那么在參賽作品中，“甲蟲屋杯”首屆國際童裝網(wǎng)上設(shè)計(jì)大賽以“創(chuàng)新力量”為主題，同時(shí)征稿要求中給出了“創(chuàng)新、正能量、原生態(tài)、時(shí)尚、實(shí)用”的宗旨，這就給予了待解決問題更多分析的方向，最終，作者將設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)定在“創(chuàng)意、原生態(tài)、時(shí)尚”上。因此，需要解決的問題就變?yōu)椤巴b的創(chuàng)意設(shè)計(jì)”并兼顧“原生態(tài)”的特性。

二、相關(guān)聯(lián)信息要素的搜集和整理

要解決“童裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)”的問題并兼顧“原生態(tài)”這一特性，需要搜集的相關(guān)聯(lián)信息要素包括兩個(gè)方面。首先針對(duì)比賽的童裝設(shè)計(jì)客觀上包括童裝設(shè)計(jì)的特征、童裝設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)等。第二，主觀上的信息要素主要是設(shè)計(jì)者個(gè)人的喜好傾向以及慣用的設(shè)計(jì)思維模式等等。

（一）童裝設(shè)計(jì)的特征

童裝設(shè)計(jì)的一般特征包括：兒童生理和心理特征、兒童的審美、童裝的特征。

其中兒童的生理和心理特征分為嬰兒期、幼兒期、小童期、中童期和大童期，童裝的特征具體又包括款式、色彩、材料、裝飾、配飾等的特征。在具體的設(shè)計(jì)中童裝的特征即是要注意的因素，同時(shí)也可以作為設(shè)計(jì)的創(chuàng)意點(diǎn)。例如，在兒童的審美特性中，兒童生活在具體的物質(zhì)世界中，他們普遍對(duì)自然界的花鳥魚蟲等動(dòng)植物產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）童裝設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)上搜集到2014-2015年的童裝主題流行趨勢(shì)。經(jīng)過一系列的分析、綜合，從中選擇了感興趣的主題。在對(duì)設(shè)計(jì)主題流行趨勢(shì)的搜集和整理中，大致得出兩個(gè)結(jié)論：1.動(dòng)物元素2.元素和服裝的結(jié)合應(yīng)用。

三、列出可能的方案

前期搜集整理信息的階段相當(dāng)于準(zhǔn)備階段，通過準(zhǔn)備階段獲得具體設(shè)計(jì)中的方向性信息及靈感來源，就此以思維發(fā)散的方式進(jìn)行多方面的拓展設(shè)計(jì)，找到最終的具體設(shè)計(jì)方案。發(fā)散思維具有流暢性、變通性、獨(dú)特性、多感官性等特點(diǎn)，充分利用思維發(fā)散的方法是得出可能方案的重要途徑。

由上一階段信息搜集整理分析提煉出設(shè)計(jì)方向的核心詞條：原生態(tài)，利用這個(gè)詞進(jìn)行的具體方案的擴(kuò)展，找到更加細(xì)致的設(shè)計(jì)方案。

“原生態(tài)”的發(fā)散聯(lián)想。首先以鏈接式的發(fā)散性思維對(duì)“原生態(tài)”進(jìn)行分解。 第二種方法是輻射式，雖然寫作順序?qū)⑤椛涫桨l(fā)散性思維方式放在鏈接式之后，但其實(shí)輻射式發(fā)散性思維方式所聯(lián)想到的具體內(nèi)容正是在鏈接式的方式中得以繼續(xù)延伸的。如大自然、陽光、非洲、叢林、沼澤、花草樹木等詞條都給后來具體的設(shè)計(jì)元素以設(shè)計(jì)方向。

最后，利用復(fù)合性發(fā)散思維的方式將前兩種方式得出的元素進(jìn)行整合，使之產(chǎn)生某些聯(lián)系和發(fā)現(xiàn)其中的差異，為后續(xù)具體設(shè)計(jì)做好充分的準(zhǔn)備工作，如下復(fù)合性發(fā)散思維圖。

綜上所述，將每個(gè)動(dòng)物元素進(jìn)行具體的分析設(shè)計(jì)，并畫出簡(jiǎn)單的手繪圖。

（一）貓吃魚方案。如同上一節(jié)闡述過的利用發(fā)散思維的方式，作者把自己能想象到的“貓和魚”關(guān)系的元素一一用在了服裝中。如下圖分別有將貓吃魚的造型經(jīng)過抽象運(yùn)用到服裝上，加背帶做裙子，裙身、耳朵及魚作立體填充。

（二）鯨魚方案。將鯨魚造型做卡通趣味性改造作為裙身的部分，海洋中游泳的水做荷葉邊裙下擺，噴出的水和頭頂?shù)年柟庾霰硯Р糠?，整件衣服都是立體的。

（三）章魚方案，如下圖。利用章魚有八條爪子的生理特性，將其做不同造型的改變?cè)诜b上。將章魚的頭部放在衣服的肩部位置，八條爪子分別有規(guī)律的分布在衣身其他位置做裝飾，整體服裝品類是及膝的裙子。

（四）長頸鹿方案。利用長頸鹿脖子比較長的生理特征，將長頸鹿經(jīng)過變形運(yùn)用到服裝中，長頸鹿脖子的部分從身體后部繞到胸前將臉放在前面，充滿了趣味性。

（五）河馬方案。將河馬流口水的元素以背帶褲的形式運(yùn)用到服裝中，同時(shí)配以簡(jiǎn)單的打底T恤和百褶裙做裝飾。

四、可能方案的檢驗(yàn)以及最優(yōu)方案的確立

在以上諸多可能方案產(chǎn)生的過程中，作品存在著許多的不協(xié)調(diào)因素，因此需要更進(jìn)一步的篩選和重新組合。檢驗(yàn)過程主要從以下方面著手：主題的明確性，構(gòu)思的創(chuàng)新性，內(nèi)容的統(tǒng)一性，表達(dá)的和諧性以及設(shè)計(jì)最終實(shí)施的可行性。

首先，這其中每一個(gè)方案皆是作者自己應(yīng)用的所以構(gòu)思具有創(chuàng)新性。另外“原生態(tài)”作為主題貫穿始終，每一個(gè)具體的小方案都是根據(jù)這個(gè)詞語衍生出來的，所以主題都是明確的。

以數(shù)量最多的章魚方案為例來闡述最優(yōu)方案確立的方法。

章魚方案共有9個(gè)數(shù)量較多進(jìn)行分類篩選。其中方案a、b、g、i同是將章魚的頭部放在衣服的某個(gè)位置，八條爪子分別有規(guī)律的分布在衣身其他位置做裝飾，同樣的造型方法選出一個(gè)即可。相比較下，方案a更具形式美感、表達(dá)和諧，造型上也更突出，方案也易于實(shí)施，因此排除方案b、g、i。方案c和h相比較下c是長裙使章魚元素有更大面積的展示也較符合流行趨勢(shì)，因此排除方案h。方案c與d、e、f相比較下，趣味性略少，故此也將c排除。方案d和e之間，e有四個(gè)章魚的頭部同時(shí)出現(xiàn)，在具體的方案實(shí)施中會(huì)顯得過于復(fù)雜，出現(xiàn)多次也會(huì)枯燥乏味，因此排除方案e。同樣的原因在造型方面，兩只章魚湊在一起也會(huì)略顯擁擠，排除f。最后將方案a與d做比較，d將頭飾與服裝的部分聯(lián)系起來趣味性十足，但考慮到是童裝，小朋友在展示時(shí)難免出現(xiàn)不可掌控的局面，在實(shí)施上方案a也更加易于處理，且方案a造型表達(dá)和諧、內(nèi)容也與其他方案相吻合統(tǒng)一，因此，在章魚方案中，最終選定方案a。

五、方案的最終實(shí)施

在具體的設(shè)計(jì)方案確立后，對(duì)選定的元素繪制了效果圖，最初的每個(gè)小方案是手繪完成的，最后方案作者采用了電腦軟件上色完成繪制。（如下圖）

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉剛.童裝設(shè)計(jì)[M].東華大學(xué)出版社，2008.

服裝設(shè)計(jì)方法論范文第3篇

中國文化源遠(yuǎn)流長，以傲人之姿屹立于世界東方幾千年。其博大精深的文化體系，不僅擁有讓西方人目眩神迷的古建筑、繪畫、書法、青銅器、玉器等藝術(shù)精品，更有體現(xiàn)了中華民族心靈與智慧的哲學(xué)、文學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)等幾大思想、知識(shí)體系。他們共同根植于中華大地的文化土壤，本系同門，又獨(dú)立成長，繁衍，傳承……然而，無論是在上世紀(jì)初的“五四”運(yùn)動(dòng)，還是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，中國傳統(tǒng)文化確已遭遇到一次又一次的沖擊與挑戰(zhàn)。在這“三千年未有之大變局”之前，中與西相遇，新與舊碰撞，各種新問題、新矛盾不斷涌現(xiàn)。從而，人們不禁思考與反省:中國傳統(tǒng)文化究竟在當(dāng)代設(shè)計(jì)中扮演著什么角色?

2010年3月，法國服裝設(shè)計(jì)大師伊夫圣羅蘭的四十年回顧展在法國巴黎美術(shù)館震撼登場(chǎng)。為此，巴黎服裝博物館己歇業(yè)近半年而精心準(zhǔn)備。展覽以大師的從藝生涯為主線展出超過三百套精品之作。我們看到，從七十年代開始，伊夫圣羅蘭陸續(xù)以世界不同國家與地區(qū)的服飾文化為靈感設(shè)計(jì)了多個(gè)系列作品，如中國式，非洲式，摩洛哥式等。我們不妨來看看這位大師在四十年前帶有明顯中國風(fēng)格傾向的作品:上身為類似對(duì)襟馬褂的黑色上衣，胸前正中有一個(gè)紅色的圓形裝飾，再配上一個(gè)很大的盤扣。下身是把褲腳塞進(jìn)皮靴的寬腿褲。頭戴一頂紅色的錐形帽(這多少讓人聯(lián)想起電影中的清兵服)。服裝的整體造型寬松，簡(jiǎn)潔，可以看出設(shè)計(jì)師在對(duì)中國傳統(tǒng)服裝有了一定的了解的基礎(chǔ)上，使用素材轉(zhuǎn)移的手法創(chuàng)作了這組服裝。假設(shè)我們不考慮服裝的流行因素，在西方人的眼中，這一設(shè)計(jì)應(yīng)該是充滿新鮮感和趣味性的，或者說，圣洛朗的設(shè)計(jì)正好滿足了西方人對(duì)東方文明的獵奇心態(tài)。然而對(duì)于中國人而言，這種設(shè)計(jì)不外乎新人穿舊衣，只讓人覺得暮氣沉沉，老氣橫秋。究其原因，其實(shí)很簡(jiǎn)單:外國人在早期對(duì)中國知之甚淺，中國的傳統(tǒng)服飾文化如此的豐富多彩，他們僅憑一鱗半爪的認(rèn)識(shí)來設(shè)計(jì)中國風(fēng)格的服裝，只求形象，而不問神似。因此，就算是伊夫圣洛朗這種大師級(jí)的人物也只能是僅此而已了。

一、中、西方審美中的對(duì)立統(tǒng)一

筆者認(rèn)為，要在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，除了轉(zhuǎn)移、借用的構(gòu)思手法外，更需要從整體的角度去了解中國傳統(tǒng)文化所包容的各層次各范疇的組成部分，領(lǐng)悟其神髓所在，進(jìn)而設(shè)計(jì)出具有真正民族文化內(nèi)涵的作品。中國古代審美追求的極至是超越本體之美，也即“神韻”，“意境”之美。如果只是從某種具體藝術(shù)表現(xiàn)形式上去把握中國傳統(tǒng)文化，這恰恰與其本意背道而馳。所謂的中國風(fēng)格，正應(yīng)該如它幾千年來所強(qiáng)調(diào)的“天人合一”論一樣，作為一種精神溶入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中。

對(duì)立統(tǒng)一是服裝造型設(shè)計(jì)的重要形式法則之一，更是古今中外哲學(xué)、美學(xué)的一大主題。中國古代的思想家早已明確地提出“有對(duì)”之說，認(rèn)為矛盾是世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律?！兑讉鳌份d:“立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義?！辨萦跻苍到y(tǒng)地揭示出事物對(duì)立面的相互依存，如美丑，難易，長短，有無，剛?cè)?，?dòng)靜，巧拙等對(duì)立范疇。他們認(rèn)為，“有對(duì)”之所以能使事物相互作用，推動(dòng)事物的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，就是因?yàn)閷?duì)立面的性質(zhì)相反，是相反勢(shì)力的“相推”、“相摩”所造成的必然結(jié)果。事物變化的動(dòng)力不在外部，而在兩種對(duì)立力量?jī)?nèi)部的相推相摩。眾所周知，中國傳統(tǒng)繪畫尤其講究運(yùn)用對(duì)比手法，如構(gòu)圖的疏與密，線條的剛與柔，形態(tài)的虛與實(shí)，墨色的濃與淡等，無不充分體現(xiàn)了對(duì)立因素在同一空間的相互作用。

西方人比中國人更重視對(duì)比。他們嚴(yán)格區(qū)分物我之間及物與物之間的界限，在他們看來，“一切都是斗爭(zhēng)所產(chǎn)生的”。由“斗爭(zhēng)”而獲得的美體現(xiàn)在藝術(shù)上，我們看到，常常是一種強(qiáng)烈的情感的發(fā)泄，一種在矛盾中苦苦掙扎的迷狂。這種蘊(yùn)藏在作品深處的情緒，往往能給人以視覺上緊張的動(dòng)感，如歐洲傳統(tǒng)女裝，人們通過各種整形手段來塑造出豐滿的胸脯，纖細(xì)的腰肢和肥碩的臀部。在西方人眼中，這種起伏強(qiáng)烈的體形輪廓和幾近失調(diào)的身體比例是一種最為生動(dòng)的“美”，以至于很少有人去考慮“和諧”的問題了(圖1)。又如當(dāng)代有名的服裝設(shè)計(jì)師 JOHNGALLIANO和 JEANPAULGAULTIER等，我們從他們的充斥著各種異質(zhì)元素和造型手法的作品中，總能強(qiáng)烈地感受到一種情感洋溢的張力。正如前面所談到的，這些“動(dòng)感”，無非是服裝上性質(zhì)相反的各種元素在勢(shì)力上形成均勢(shì)，相互爭(zhēng)斗不休的結(jié)果罷了(圖2)。

二、服裝設(shè)計(jì)的“中庸”之道

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式美法則中，對(duì)比往往是運(yùn)用不同的元素或加強(qiáng)同一元素的差異方面來體現(xiàn)對(duì)比的效果。可以說，任何的視覺效果中都包含有“對(duì)比”，如服裝設(shè)計(jì)中常用的材料對(duì)比、色彩對(duì)比等。然而這些對(duì)比并不是為了對(duì)比本身而存在，它應(yīng)該是為著走向最后的和諧。中國傳統(tǒng)美學(xué)注重和諧一致，避免各種對(duì)立關(guān)系的矛盾與沖突。魏晉時(shí)有人說:“凡人之質(zhì)量，中和為貴矣。”是把“中和”作為人生追求的最高境界。中國古代建筑更是講究中和之美，例如明清北京城的布局就鮮明地體現(xiàn)了以宮室為中心的建構(gòu)思想。

后人對(duì)孔子的“中庸”之說有種種的看法，筆者比較贊同的解釋是:“中庸就是用中，意即掌握住事物對(duì)立兩端并在兩端間選取、運(yùn)用正確之點(diǎn)。那么這個(gè)“正確之點(diǎn)”在那里呢?事實(shí)上，衡量事物是否“中”并沒有絕對(duì)固定的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該怎樣做“適宜”就怎樣做。如古人就認(rèn)為符合如義、禮、仁、善、賢等標(biāo)準(zhǔn)就是行事的“中”了。同時(shí)，時(shí)間、環(huán)境、條件等因素一直在不停地交替和變換之中，對(duì)象自身也在變，種種“兩端”之間的“中”也必因之而變。這也告訴我們，必須要在一切的運(yùn)動(dòng)變化中對(duì)一切要解決的問題都因時(shí)因地因具體情況而去考慮、抉擇。這證明，所謂“中庸”之道并沒有為我們宣揚(yáng)一成不變的，僵腐不變的教條。相反，它教會(huì)我們?nèi)绾胃鶕?jù)自己的實(shí)際需要去解決問題，并達(dá)到最佳效果。比如設(shè)計(jì)“中國風(fēng)格”的現(xiàn)代服裝，我們可以首先找出對(duì)立的兩方:一是中國傳統(tǒng)文化精粹，它可以是文學(xué)、繪畫、服裝、建筑甚至是道教、武術(shù)、圍棋等等，擇一而用。另一是代表現(xiàn)代服裝的西方傳統(tǒng)立體裁剪服裝，如合體內(nèi)衣、西裝西褲或襯衣等。然后主觀地加以判斷應(yīng)把側(cè)重點(diǎn)放在哪里:作品是以中國傳統(tǒng)文化為主要的表現(xiàn)形式，來充分表現(xiàn)主體呢?還是在西式服裝中運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化來畫龍點(diǎn)睛呢，當(dāng)然也可以兩者勢(shì)均力敵，以達(dá)到一種視覺上的動(dòng)感。這就要看立題的要求和設(shè)計(jì)者的意圖了。最后，還要結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，服飾流行趨勢(shì)等綜合資訊，使作品溶入更多的時(shí)代氣息，體現(xiàn)出更豐富的文化內(nèi)涵。

三、服裝設(shè)計(jì)的“和諧”之意

“和”，我們可以從中引申出“混合”與“和諧”之意?！盎旌稀奔锤鞣N不同的元素同時(shí)出現(xiàn)在同一空間里，互相滲合。就好象音樂有高、中、低音之分，一個(gè)交響樂團(tuán)里有各種不同音響效果的樂器，可是他們?cè)诩w中各司其職，又互相協(xié)應(yīng)，組成了一種和諧有序的狀態(tài)。一首只有低音的樂曲是不成其為樂曲的，同樣，一個(gè)成功的交響樂團(tuán)也不可能只有彈奏主音的鋼琴。

我們還看到(或聽到)，一件好的藝術(shù)作品常常是由諸藝術(shù)要素圍繞著某個(gè)要素而進(jìn)行著交流、轉(zhuǎn)化和融合，而最終達(dá)到的，就如在服裝中常同時(shí)使用幾種面料，而以一種面料為主，其余面料為輔常常是獲得統(tǒng)一美感的最直接有效的方法。就連滿漢全席也有主、配菜之分呢?？梢姡昂椭C”事實(shí)上是同一系統(tǒng)內(nèi)對(duì)立因素間的一種靜態(tài)關(guān)系。要使對(duì)立的雙方取得和諧一致，只能讓其中一方占主導(dǎo)地位，另一方為輔。所謂“一陰一陽，一柔一剛”，總之，異質(zhì)的事物相依相存，有主有次，才能最終趨于“和諧”。在西方人那里，對(duì)立的兩端最后是不可能停止斗爭(zhēng)的，因此他們的藝術(shù)作品中總是充滿著動(dòng)感;而中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，對(duì)立因素之間可以互相調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)化，并以“和諧”這種靜態(tài)為最美，從而進(jìn)一步達(dá)到人與事物的“和”，即人與人之間以某一藝術(shù)形式為載體進(jìn)行的情感交流。

把“中庸”與“和”的美學(xué)觀點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來，就構(gòu)成了中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要依據(jù)一一中和之美。如果說“中”是把握事物間的正確之點(diǎn)的方法論，那么“和”就是促使對(duì)立事物間動(dòng)態(tài)關(guān)系轉(zhuǎn)入和諧的準(zhǔn)則。我們回過頭來看看前面關(guān)于現(xiàn)代“中國風(fēng)格”服裝的設(shè)計(jì)方法的例子，以“中”的方法論為指引，我們可以根據(jù)主體的需要把設(shè)計(jì)重心放在中、西方傳統(tǒng)服飾文化之間的任意一點(diǎn)上。而“和”則要求我們應(yīng)密切注意各種對(duì)立要素之間互相聯(lián)結(jié)交流、轉(zhuǎn)化生成的運(yùn)動(dòng)過程，使他們主次分明，相依相存，達(dá)至靜態(tài)的和諧美。因此，設(shè)計(jì)符合中國傳統(tǒng)文化審美觀的現(xiàn)代服裝，就要抓住“現(xiàn)代服裝”這一目的性，把設(shè)計(jì)的“正確之點(diǎn)”側(cè)重在代表現(xiàn)代服裝的西方傳統(tǒng)服飾上，而以中國傳統(tǒng)文化精粹作點(diǎn)睛之筆，再結(jié)合現(xiàn)今服飾的流行趨勢(shì)，使古與今，中與西的種種概念與元素相互碰撞與交融，共奏一首有序、和諧的樂章。

服裝設(shè)計(jì)方法論范文第4篇

關(guān)鍵詞：毛衫；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；紗線；工藝手法

中圖分類號(hào)：J918 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）08-0089-01

一、“解構(gòu)主義”與毛衫服裝的聯(lián)系

我國是世界上最大的紡織品服裝生產(chǎn)國，同時(shí)也是世界上最大的紡織品服裝出過國。自上世紀(jì)70年代起，毛衫服裝在整個(gè)世界范圍內(nèi)日益受到人們的青睞。近年來，隨著人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，衣著消費(fèi)需求從保暖向裝飾和美化延伸，帶動(dòng)了國內(nèi)毛衫需求的穩(wěn)步增長。

解構(gòu)主義是后現(xiàn)代主義時(shí)期的設(shè)計(jì)探索形式，重視個(gè)體部件的本質(zhì)，反對(duì)總體統(tǒng)一，反對(duì)“結(jié)構(gòu)主義”的所謂公式化真理。服裝設(shè)計(jì)中所解構(gòu)的不單單是指對(duì)服裝的結(jié)構(gòu)；而是對(duì)正統(tǒng)原則以及正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的批判和新的詮釋，才是解構(gòu)主義更深刻的意義。

二、紗線在毛衫創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（一）利用紗線的性能進(jìn)行設(shè)計(jì)

1、采用最為簡(jiǎn)單的平針組織結(jié)構(gòu)，利用紗線本身固有的特色、本色外觀與舒適手感可使織物獲得豐富多變的外觀效果。

2、用同樣成分、不同粗細(xì)的紗線，合理分布在同一款式服裝的不同部位，展示出設(shè)計(jì)的節(jié)奏與旋律。

3、用不同質(zhì)地、同粗細(xì)(也可不同粗細(xì))的紗線合理地編排，由于不同質(zhì)地的紗線光澤、質(zhì)感不同，可以達(dá)到豐富的視覺效果。

（二）利用花式紗線的豐富表現(xiàn)力進(jìn)行設(shè)計(jì)

采用花式紗線可使面料的表現(xiàn)能力愈加豐富、新奇，通過紗線色彩和外形上的變化可創(chuàng)造出豐富多變的視覺效果。紗線的創(chuàng)新設(shè)計(jì)在知名紗線展中處于非常重要的地位，如每年在意大利舉行的著名紗線展覽會(huì)強(qiáng)調(diào)針織在時(shí)尚時(shí)裝潮流中所扮演的角色；國內(nèi)的紗線展覽會(huì)每年3月和9月在上海舉行，注重針織的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。富有創(chuàng)意的主題設(shè)計(jì)，前瞻性的新鮮理念，使得紗線展一直引領(lǐng)國內(nèi)針織時(shí)尚潮流。

（三）從紗線的粗細(xì)變化進(jìn)行設(shè)計(jì)

粗紗和細(xì)紗的反差產(chǎn)生不同的圖案效果。粗紗和細(xì)紗對(duì)比產(chǎn)生不同效果的肌理在于：一方面，使用同樣的紗線，在順著面料方向和橫向會(huì)產(chǎn)生透光和不透光的區(qū)域。另一方面，使用同種類型不同粗細(xì)的股紗或者捻紗，根據(jù)不同的篩目號(hào)數(shù)和厚度，面料的透光度會(huì)有不同下降。

三、工藝手法在毛衫創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（一）毛衫結(jié)構(gòu)的解構(gòu)

毛衫結(jié)構(gòu)的解構(gòu)方法有很多種，如紙樣切展、分割、合并、夸張、錯(cuò)位、并置、顛倒、扭曲、纏繞。毛織服裝構(gòu)成主要是通過點(diǎn)、線、面、體的基本形式進(jìn)行積聚、組合、排列、分割等，從而產(chǎn)生形態(tài)不同的服裝造型。

（二）點(diǎn)在毛衫上的表現(xiàn)形式

圖案的表現(xiàn)方式不同，工藝手法各異，各種具象或抽象的圖形都可以作為點(diǎn)形式的圖案出現(xiàn)在服裝上，經(jīng)過手繪、印染、組織結(jié)構(gòu)等不同的表現(xiàn)方法取得最佳的服裝設(shè)計(jì)效果。

（三）線在毛衫上表現(xiàn)形式

線在造型設(shè)計(jì)中不僅有長度，還可以有寬度、面積和厚度，不過寬度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于長度，長度和寬度的鼻梁是決定線是否成立的關(guān)鍵。毛織服裝上以線的重復(fù)、交叉、放射、扭轉(zhuǎn)、漸變等構(gòu)成形式，來表現(xiàn)服裝造型風(fēng)格。線在毛織上主要通過造型線、工藝手法等來體現(xiàn)。

（四）面在毛衫上的表現(xiàn)形式

造型設(shè)計(jì)中的面可以有厚度、色彩和質(zhì)感，是比“點(diǎn)”大，比“線”感覺寬的形態(tài)，其形態(tài)具有多樣性和可變性。它包括幾何形的面和任意性的面。

（五）工藝手法

在鑲拼、嵌條、繡花、鑲邊、流蘇和組織變化等工藝手法以線的形式出現(xiàn)在毛織服裝上時(shí)，往往有其獨(dú)特的工藝特點(diǎn)，它可以豐富毛織服裝的造型，增強(qiáng)毛織服裝的美感甚至?xí)淖兎b的風(fēng)格，成為服裝的設(shè)計(jì)特色。用工藝手法在毛織服裝上形成面的感覺是許多設(shè)計(jì)師常用的手法。通過運(yùn)用多種工藝手法在服裝上形成面能充分體現(xiàn)出服裝的設(shè)計(jì)特色。

服裝設(shè)計(jì)方法論范文第5篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 生態(tài)環(huán)境 獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌

【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-6623（2013）04-0063-05

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在全球化深入發(fā)展背景下崛起的新興綜合性產(chǎn)業(yè)。人們已愈來愈認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界，誰擁有創(chuàng)意，誰就能搶占制高點(diǎn)，擁有話語權(quán)。在金融危機(jī)背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依靠跨產(chǎn)業(yè)界的組合能力、消費(fèi)的拉動(dòng)能力、文化創(chuàng)意的潛在增值能力以及對(duì)有形資源的低依賴性，迅速成為許多國家和地區(qū)抗危機(jī)、保穩(wěn)定、促發(fā)展的重要力量和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。從整體而肓，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)目前還處于成長階段。全世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值約220億美元，并以較快的速度遞增。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國亦受到高度重視，近些年有了快速的發(fā)展。然而，同創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比，我國的差距還比較大。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重，我國目前是3%左右，遠(yuǎn)低于一般發(fā)達(dá)國家6%-12%的水平。研究我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長的生態(tài)環(huán)境，找準(zhǔn)存在問題的癥結(jié)，對(duì)于推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展，具有重要的意義。本文以獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌為例，分析我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的必然因素和發(fā)展掣肘，提出了改善其生態(tài)環(huán)境的若干政策建議。

一、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然選擇

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起有著自己的規(guī)律。它反映的是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然需求。發(fā)達(dá)國家是如此，我國也是如此。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到“十一五”階段，我國的制造業(yè)發(fā)展面臨諸多制約因素，打造經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版，出路只有一條，就是自主創(chuàng)新，而創(chuàng)新離不開創(chuàng)意。

作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長期的典型代表，獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的興起充分反映了這種內(nèi)在規(guī)律。

獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌是由設(shè)計(jì)師開創(chuàng)，以獨(dú)創(chuàng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格為主導(dǎo)，定位小眾，自主經(jīng)營，力圖最大限度滿足消費(fèi)者多元化個(gè)性化需求的服裝品牌。它的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值通過服務(wù)在消費(fèi)者中的評(píng)價(jià)。盡管在聲名顯赫的國際品牌面前，在我國服裝業(yè)龐大的生產(chǎn)能力面前，獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌還似“小荷才露尖尖角”，但是，其設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性、對(duì)市場(chǎng)的敏銳反應(yīng)和靈活的運(yùn)營機(jī)制，已受到愈來愈多消費(fèi)者的喜愛和熱捧，顯示出蓬勃朝氣和旺盛的生命力。最近，“第一夫人”精彩亮相的國產(chǎn)品牌，就出自獨(dú)立設(shè)計(jì)師之手。目前世界所有的大牌在創(chuàng)立之初都是設(shè)計(jì)師品牌。作為商業(yè)社會(huì)的優(yōu)勝者，品牌的內(nèi)涵被一代代傳承下來。這就是獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的價(jià)值所在。

獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌模式很新，規(guī)模較小，其興起并非偶然，它是在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體轉(zhuǎn)型條件下，服裝業(yè)諸多矛盾演變加劇的產(chǎn)物。

1 經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活極大改善，是獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌興起的豐沃土壤。據(jù)調(diào)查，1950年，99%的消費(fèi)者購買商品的目的是為了獲得產(chǎn)品的有形價(jià)值，而只有1%的人愿意為無形價(jià)值付出代價(jià)；1975年，愿意購買產(chǎn)品無形價(jià)值的客戶上升到30%，更多的人還是看重產(chǎn)品的有形價(jià)值；進(jìn)入2000年后，傾向購買產(chǎn)品無形價(jià)值的客戶已經(jīng)上升到60%。在信息化社會(huì)，品牌已經(jīng)成為一種必需品。我國服裝市場(chǎng)明顯出現(xiàn)了大眾化向個(gè)性化轉(zhuǎn)變的新需求。越來越多的人需要帶有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)風(fēng)格，甚至與眾不同的服飾語言，來表達(dá)自己的審美傾向。如果說這是生活的一個(gè)問號(hào)的話，那么富有內(nèi)涵價(jià)值的品牌就是一個(gè)句號(hào)，是對(duì)社會(huì)生活問題的一個(gè)回答。服裝設(shè)計(jì)師的作用愈來愈多地凸現(xiàn)出來。

2 服裝行業(yè)內(nèi)部的諸多矛盾，不能適應(yīng)消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的需要，催生了獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌。一是服裝業(yè)整體品牌建設(shè)與多元化個(gè)性化消費(fèi)趨向不相適應(yīng)。我國是世界服裝業(yè)最大的生產(chǎn)國、消費(fèi)國和出口國。但是，我們以自有品牌出口的服裝不足1%。二是企業(yè)創(chuàng)新狀況與品牌發(fā)展的需求不相適應(yīng)。目前國內(nèi)公司考核以利潤為中心，普遍存在迅速致富心理，缺少對(duì)品牌的中長期規(guī)劃。三是企業(yè)內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制同品牌創(chuàng)新的特點(diǎn)不相適應(yīng)。不少企業(yè)的決策者不善于與設(shè)計(jì)師溝通。缺乏識(shí)才的慧眼、重才的誠心、用才的魄力，造成其設(shè)計(jì)理念無法充分體現(xiàn)。

3 社會(huì)轉(zhuǎn)型為獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌創(chuàng)造了寬松環(huán)境。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革，使億萬人民成為財(cái)富創(chuàng)造的主體，“要我發(fā)展”變?yōu)椤拔乙l(fā)展”。我們的社會(huì)正在從體制性束縛中走出來，形成一種舒展而自由的社會(huì)氛圍，這也是今天獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌能夠興起和發(fā)展的重要因素。

4 設(shè)計(jì)教育奠定了創(chuàng)意人才的基礎(chǔ)。近30年來，我國服裝設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)功底扎實(shí)、藝術(shù)天份好的設(shè)計(jì)人才。目前全國開設(shè)服裝設(shè)計(jì)及相關(guān)專業(yè)的高等院校已有200余家。大量服裝專業(yè)畢業(yè)生陸續(xù)走向社會(huì)，為我國服裝行業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、發(fā)展中存在的主要問題

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步階段，往往規(guī)模小，資產(chǎn)輕，缺乏強(qiáng)有力的系統(tǒng)支持，發(fā)展困難較多。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌顯得更為突出。主要表現(xiàn)在：

一是創(chuàng)新水平參差不齊。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌以原創(chuàng)為特色，但在實(shí)際發(fā)展中差別較大。有的品牌模仿跟風(fēng)痕跡較重，缺乏自己的特色。對(duì)如何理解中國民族風(fēng)格，如何將民族元素與國際流行時(shí)尚更緊密地結(jié)合，不少品牌還需要深入研究。

二是抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱。許多品牌起步階段規(guī)模都比較小，小規(guī)模易于面對(duì)小眾，易于發(fā)揮品牌特色，但規(guī)模過小，現(xiàn)金流往往不很豐沛，一旦營運(yùn)環(huán)節(jié)遇到梗阻，經(jīng)營就容易發(fā)生困難，出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)。

三是銷售渠道不暢。多數(shù)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌都面臨銷售難問題，所有設(shè)計(jì)作品完全要靠自己千方百計(jì)找渠道，缺乏經(jīng)營的主動(dòng)性。百貨業(yè)的代銷制使得風(fēng)險(xiǎn)完全由品牌方承擔(dān)，獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌缺少更好的、可以支持其成長的銷售體系。

四是資金制約突出。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌多為輕資產(chǎn)，融資需要的抵押與擔(dān)保，對(duì)其無形資產(chǎn)的科學(xué)評(píng)估都是難題，更缺乏品牌傳播需要的巨大投入，品牌運(yùn)作長時(shí)間難以走上良性循環(huán)。

五是生產(chǎn)加工配套不易。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌很難得到足夠的技術(shù)支持，縫紉師、打板師總體水平不高，人數(shù)也嚴(yán)重短缺。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌下單加工批量小，一般的工廠均不愿接活。這樣便很難體現(xiàn)經(jīng)營品牌應(yīng)該快速、多板的要求。

六是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)乏力。目前品牌盜版問題相當(dāng)普遍，而處理又十分困難。層出不窮的“傍名牌”、“同步克隆”等花樣，使“劣幣驅(qū)逐良幣”的“檸檬市場(chǎng)”現(xiàn)象愈演愈烈。市場(chǎng)不成熟、消費(fèi)者信息不對(duì)稱、市場(chǎng)制度不完善加上地方保護(hù)主義，使得打假成本和代價(jià)居高不下。

七是走向國際未成氣候。我國獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌興起時(shí)間不長，無論是品牌特色，還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，同國際知名品牌還有相當(dāng)距離，而且我們的國際營銷能力、銷售渠道等條件都還十分欠缺，因而對(duì)于獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌整體而言，走出國門尚需時(shí)日。

出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的，首先是獨(dú)立設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)有欠缺，如知識(shí)準(zhǔn)備不夠完整，藝術(shù)理念較強(qiáng)而商業(yè)認(rèn)知不充分；辦事容易忽視必要的契約；缺乏足夠的經(jīng)營才能，管理能力欠全面。其次是社會(huì)環(huán)境不盡如人意，我國品牌運(yùn)作的系統(tǒng)支持沒有完全建立，缺乏一個(gè)好的展示和推廣獨(dú)立設(shè)計(jì)師的平臺(tái)，社會(huì)支持顯得非常薄弱。市場(chǎng)有欠規(guī)范，經(jīng)營規(guī)則不健全，整個(gè)社會(huì)的審美能力和水平與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不相適應(yīng)。設(shè)計(jì)教育與市場(chǎng)需求還有一定距離。

三、改善生態(tài)環(huán)境的若干思考

對(duì)中國來說，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的新增長點(diǎn)，受到各級(jí)政府的高度重視。當(dāng)前，如何改善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長期的生態(tài)環(huán)境，顯得十分迫切。

英國創(chuàng)意學(xué)者霍金斯指出：“創(chuàng)意生態(tài)就是適合創(chuàng)意生活與創(chuàng)意生產(chǎn)的小環(huán)境”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各個(gè)領(lǐng)域?qū)Πl(fā)展環(huán)境的要求有著一定的特殊性，把這一個(gè)個(gè)小環(huán)境調(diào)整好了，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大環(huán)境就有了根本的改善。

獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌取得更好發(fā)展的條件不是“獨(dú)立”的，需要設(shè)計(jì)師的努力，也需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。

（一）設(shè)計(jì)師：在改善環(huán)境中發(fā)揮主觀能動(dòng)性

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境的改善離不開人的能動(dòng)性。設(shè)計(jì)師如何客觀認(rèn)識(shí)環(huán)境，主動(dòng)參與改善環(huán)境，全面提升自己的素質(zhì)，有著重要的意義。

1 堅(jiān)持辯證思維，把握發(fā)展定位

日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，要求設(shè)計(jì)師具備良好的素質(zhì)，要拼知識(shí)，拼才能，但是實(shí)踐證明，拼到最后，往往是拼哲學(xué)。誰能夠比較自覺地掌握辨證思維方法，準(zhǔn)確把握自己的發(fā)展定位，誰就能在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)。聯(lián)系目前品牌建設(shè)的實(shí)際，獨(dú)立設(shè)計(jì)師需要在認(rèn)識(shí)上處理好幾個(gè)關(guān)系。一是堅(jiān)持欣賞性與實(shí)用性的統(tǒng)一。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌在市場(chǎng)中產(chǎn)生，要把滿足市場(chǎng)的需求放在第一位，同時(shí)，設(shè)計(jì)師又應(yīng)是社會(huì)時(shí)尚的倡導(dǎo)者和開拓者，應(yīng)該在一定程度上引導(dǎo)消費(fèi)，引導(dǎo)時(shí)尚潮流。二是堅(jiān)持流行趨勢(shì)與地域特色的統(tǒng)一。一個(gè)服裝品牌完全不理會(huì)流行趨勢(shì)，是無法在市場(chǎng)上立足的。同時(shí)，它也必然要有自己的特色。尤其要注重將國際時(shí)尚與中國特色相結(jié)合，找到二者的黃金契合點(diǎn)。力爭(zhēng)將韻味悠長的歷史與標(biāo)新立異的手段表現(xiàn)得形神兼?zhèn)?，鮮明的地域性、民族特點(diǎn)與四海一家的胸懷結(jié)合得渾然一體。三是堅(jiān)持視覺符號(hào)與核心文化的統(tǒng)一。在服裝品牌中運(yùn)用中國民族元素，需要進(jìn)行再創(chuàng)造，使整個(gè)設(shè)計(jì)充分揭示中華民族博大精深的文化和豐富多彩的民俗，少些直白，多些含蓄，留給觀眾一些可以琢磨咀嚼的東西，真正產(chǎn)生“意料之外，情理之中”的效果。

2 提高經(jīng)營能力，拓寬發(fā)展空間

獨(dú)立設(shè)計(jì)師大都身兼設(shè)計(jì)和經(jīng)營，提高自己的經(jīng)營能力是拓寬發(fā)展空間的基礎(chǔ)。一是著力探索商業(yè)模式，建立和維護(hù)良好的營銷渠道，保障品牌價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。銷售終端是離消費(fèi)者最近的地方，這是品牌的“最后一公里”。選擇一個(gè)適合自己情況的營銷渠道，關(guān)系到品牌的存亡。二是提高管理能力。注意調(diào)動(dòng)各方面積極因素，嚴(yán)密關(guān)注機(jī)構(gòu)的現(xiàn)金流，確保負(fù)債的可控性。=三是尋找有時(shí)尚感覺的最佳商業(yè)搭檔，將設(shè)計(jì)和市場(chǎng)運(yùn)營明確分工。四是與企業(yè)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，利用企業(yè)方的市場(chǎng)資源與人力資源實(shí)現(xiàn)品牌的經(jīng)營與拓展，共同將經(jīng)營品牌向市場(chǎng)推廣。五是注意掌握社會(huì)的溝通能力，包括專業(yè)溝通、產(chǎn)品溝通、社會(huì)行政溝通、感情溝通的能力。六是堅(jiān)持科學(xué)決策，知己知彼，增強(qiáng)經(jīng)營的預(yù)見性，努力做到果斷決策與風(fēng)險(xiǎn)防范的統(tǒng)一。

3 加強(qiáng)情商修養(yǎng)，夯實(shí)發(fā)展根基

《大學(xué)》中有這樣的話：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！豹?dú)立設(shè)計(jì)師身處紛繁復(fù)雜的環(huán)境，矛盾多多，誘惑多多，一定要有自己的定力。做事先做人，立業(yè)先立德。從某種意義上說，設(shè)計(jì)師也是人類靈魂的工程師，做設(shè)計(jì)不光要用眼用手，還要用心靈。設(shè)計(jì)師的情商修養(yǎng)涉及問題較多，目前要在三個(gè)方面多下功夫。一要堅(jiān)持以誠信為本。無論對(duì)消費(fèi)者、內(nèi)部員工，還是合作伙伴，都要做到言必行、行必果，視責(zé)任重于泰山。二要堅(jiān)持自信、自尊、自強(qiáng)。要有堅(jiān)定的意志，耐得住寂寞，沉下心來做自己的事。從自己的實(shí)際出發(fā)，扎扎實(shí)實(shí)地做，過程步步到位，結(jié)果水到渠成。三要堅(jiān)持“補(bǔ)課”，厚積薄發(fā)。要加強(qiáng)哲學(xué)、文學(xué)和歷史的修養(yǎng)，樹立正確的世界觀，掌握科學(xué)的方法論，提升審美水平和發(fā)現(xiàn)能力。要留意旁類藝術(shù)形式的創(chuàng)作方法，積累表現(xiàn)手法?！肮Ψ蛟谠娡狻?。要更多地深入生活。在山水靈秀中汲取營養(yǎng)，在觸類旁通中揮灑靈感。

（二）行業(yè)組織：在組織、協(xié)調(diào)、服務(wù)中排憂解難

品牌的健康發(fā)展，不僅需要設(shè)計(jì)師自身努力，也需要社會(huì)環(huán)境的不斷改善，爭(zhēng)取各方面的大力支持，中國紡織工業(yè)協(xié)會(huì)和服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)等行業(yè)組織可以發(fā)揮更多的作用。

1 成立獨(dú)立設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)。維護(hù)獨(dú)立設(shè)計(jì)師合法權(quán)益，籌辦品牌需要的代言、培訓(xùn)、咨詢、法律援助等事務(wù)，幫助提高獨(dú)立設(shè)計(jì)師素質(zhì)，需要這樣一個(gè)組織載體。將分散的獨(dú)立設(shè)計(jì)師組織起來，有助于加強(qiáng)行業(yè)服務(wù)和管理，解決他們所面臨的各種實(shí)際困難。

2 研究獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展戰(zhàn)略，擬定其發(fā)展規(guī)劃。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌不是個(gè)別的偶然的現(xiàn)象，它是我國品牌發(fā)展中的新興事物，將在我國服裝業(yè)長期存在并產(chǎn)生不可忽視的積極影響。因而需要行業(yè)組織加強(qiáng)發(fā)展戰(zhàn)略研究，制定較為長期的規(guī)劃，指導(dǎo)它的健康發(fā)展。

3 大力建設(shè)品牌產(chǎn)業(yè)鏈，尤其要著力發(fā)展銷售公司。要將產(chǎn)業(yè)鏈定位在設(shè)計(jì)研發(fā)、品牌孵化、策劃包裝、咨詢培訓(xùn)等價(jià)值鏈高端，建設(shè)研發(fā)、設(shè)計(jì)、展示、演示、、貿(mào)易、物流、結(jié)算等全方位的平臺(tái)。馬克思在《資本論》中曾指出：“由協(xié)作和分工所產(chǎn)生的生產(chǎn)力，不費(fèi)資本分文，這是社會(huì)勞動(dòng)的自然力?！睂?shí)踐證明，專業(yè)化分工是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，其核心動(dòng)力來自市場(chǎng)，但行業(yè)組織對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈的延長、培育、完善往往能起到重要作用。

4 建立健全中介機(jī)構(gòu)，聯(lián)接產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌、企業(yè)、媒體、高校需求對(duì)接。為服裝品牌發(fā)展服務(wù)的產(chǎn)業(yè)鏈，有眾多前向、后向關(guān)聯(lián)的企業(yè)以及相關(guān)機(jī)構(gòu)，也需要有中介發(fā)揮聯(lián)接作用，以更合理地配置資源，提高效率，形成產(chǎn)業(yè)鏈清晰且結(jié)構(gòu)緊密的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。行業(yè)組織通過組建這種中介機(jī)構(gòu)，能直接幫助獨(dú)立設(shè)計(jì)師減輕負(fù)擔(dān)，集中精力做好自己的品牌。

5 創(chuàng)造條件，適時(shí)為獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌聯(lián)姻商業(yè)合作伙伴，爭(zhēng)取品牌的財(cái)團(tuán)支持。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌立足后的繼續(xù)發(fā)展，除了需要文化積淀外，十分需要資本的運(yùn)作，需要有秉性相配的合作伙伴的支持。行業(yè)組織可以發(fā)揮自己聯(lián)系企業(yè)眾多、人脈廣泛的優(yōu)勢(shì)，為獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌牽線搭橋，在互利互惠的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取各自更好的發(fā)展。

6 建立完善自律和他律的規(guī)章制度，規(guī)范約束經(jīng)營行為。切合實(shí)際的規(guī)章制度，有利于形成公開、公平、公正的發(fā)展環(huán)境，有利于防止和處理不規(guī)范的經(jīng)營行為。行業(yè)組織可以根據(jù)品牌建設(shè)的發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)營的基本準(zhǔn)則，集中各品牌實(shí)體的意見，制定出較為完備的各項(xiàng)規(guī)章制度，為獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展提供更加有力的制度保證。

7 協(xié)調(diào)各方面關(guān)系。在品牌、政府、企業(yè)之間進(jìn)行有效溝通。行業(yè)組織的這種協(xié)調(diào)。有助于保障信息通暢，增進(jìn)相互了解，可以讓政府有關(guān)部門更清楚地掌握情況，對(duì)品牌建設(shè)提供及時(shí)合理的政策支持，可以在企業(yè)之間產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，減少掣肘，提高效益。行業(yè)組織可以根據(jù)設(shè)計(jì)師及企業(yè)的需要，建立技術(shù)檔案以及專業(yè)人才檔案兩大資源數(shù)據(jù)庫，發(fā)揮橋梁與紐帶作用。

8 舉辦獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌比賽，發(fā)現(xiàn)、扶持優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才。目前舉辦的“漢帛杯”服裝設(shè)計(jì)大賽，對(duì)許多缺乏雄厚資金支持的獨(dú)立設(shè)計(jì)師來說有點(diǎn)可望不可及。行業(yè)組織可以從獨(dú)立設(shè)計(jì)師的特點(diǎn)出發(fā)，舉辦講究實(shí)效生動(dòng)活潑的賽事，為發(fā)現(xiàn)和扶持優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才搭建良好的平臺(tái)。

9 開展國際交流與合作，支持獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌走出國門。在全球化日益推進(jìn)條件下，廣泛的國際交流與合作對(duì)獨(dú)立設(shè)計(jì)師拓寬視野，提升鑒賞能力具有重要的作用。行業(yè)組織可以發(fā)揮溝通效應(yīng)，爭(zhēng)取各方面支持，采取各種有效辦法，幫助獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌走向世界，參與國際服裝品牌的競(jìng)爭(zhēng)。

（三）政府：提供更多政策和管理扶持

獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的健康發(fā)展，需要市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用，但是政府這只“看得見的手”也不可或缺。許多重要的扶持往往更需要正確的政策和有效的管理。

1 下大力扶持品牌產(chǎn)業(yè)鏈的建立。品牌建設(shè)需要的產(chǎn)業(yè)鏈，往往由眾多中小企業(yè)在專業(yè)化分工基礎(chǔ)上組成，如果僅憑企業(yè)自發(fā)生成，容易出現(xiàn)資源配置欠合理，耗費(fèi)時(shí)間長等問題。政府有關(guān)部門可以在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，實(shí)施有效的扶持政策，提供必要的支持。一是金融支持，可以設(shè)立適應(yīng)這類企業(yè)需要的小額信貸，通過中介組織，提供貸款擔(dān)保。二是減免稅費(fèi)，在企業(yè)初創(chuàng)期減免一定的稅費(fèi)具有非常實(shí)際的作用。三是開通綠色通道，簡(jiǎn)化手續(xù)。

2 對(duì)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌實(shí)行激勵(lì)扶持政策。一是建立優(yōu)秀人才的發(fā)現(xiàn)機(jī)制，可以支持行業(yè)組織采取考核、比賽等途徑，發(fā)現(xiàn)、催生優(yōu)秀設(shè)計(jì)師；二是成立發(fā)展基金，對(duì)具有潛質(zhì)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)和扶持；三是對(duì)具備條件的設(shè)計(jì)師獨(dú)立創(chuàng)業(yè)實(shí)施優(yōu)惠政策，如發(fā)放創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)初期減免稅費(fèi)等。

3 加大打擊假冒偽劣力度，保護(hù)獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌知識(shí)產(chǎn)權(quán)。政府有關(guān)部門應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，加大力度，采取宣傳、教育、規(guī)范、監(jiān)管、打擊等各種手段，使假冒品牌沒有市場(chǎng)，假冒品牌的實(shí)體和個(gè)人不能得到好處。

4 加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)管，進(jìn)一步改善獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌創(chuàng)新的市場(chǎng)環(huán)境。建設(shè)創(chuàng)新型國家需要從建立良好的市場(chǎng)環(huán)境做起，要通過各種措施維護(hù)公開、公平、公正的市場(chǎng)秩序，嚴(yán)格執(zhí)行支持正當(dāng)行商打擊坑蒙拐騙的市場(chǎng)法規(guī)，使獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展需要的市場(chǎng)環(huán)境不斷得到改善。