前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇語文基礎(chǔ)知識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

語文基礎(chǔ)知識范文第1篇

1.評價標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差

在當(dāng)前考試制度沒有較大改革的情況，多數(shù)學(xué)校對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)是以分數(shù)為導(dǎo)向的，因此，教師語文教育的目標(biāo)自然也是向分數(shù)看齊。教師教育目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)行為，培養(yǎng)學(xué)生博取高分的技巧成為教師教學(xué)的重點，長此以往，學(xué)生語文基礎(chǔ)知識薄弱，語文素養(yǎng)低下也就不難理解了，這從高中生、大學(xué)生文章中別字頻出就可以看出來。學(xué)生語文成績最終是以分數(shù)檢驗的，但我們決不能因此就唯分數(shù)論，而忽視語文基礎(chǔ)知識的教育，尤其對初中生來說，忽視基礎(chǔ)知識的教育對學(xué)生將來的發(fā)展有很大的影響。

2.教學(xué)方式方法問題

許多教師沉不下來心來研究教學(xué)方式方法，教學(xué)實踐中也不注意分析總結(jié)，形不成自己的教學(xué)風(fēng)格，往往傾向于一些時髦的教學(xué)理念，并不斷更新教學(xué)手段，花樣翻新，語文教學(xué)被各種花樣思潮所左右，脫離了以語言活動為中心的教學(xué)宗旨，不認認真真地研究文本，扎扎實實地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，時間就在這樣浮于表面的課堂教學(xué)形式中流逝了。

3.教學(xué)目標(biāo)不夠明確

當(dāng)下提倡人文教育，這是對的，但不能走極端，同時也不能過分強調(diào)語文的工具性，從而走上另一個極端。在當(dāng)前的教學(xué)中，許多教師強調(diào)人文性就搞自由主義，隨意地解讀文本，追逐時尚，給予學(xué)生過多的自，一節(jié)課下來，看著熱鬧，學(xué)生們卻沒有多大收獲，特別是在語文基礎(chǔ)知識方面，難有積累，這是造成初中生語文能力差的一個重要原因。而一些教師則過分強調(diào)語文的工具性，教學(xué)方式僵化，花大量時間灌輸文章結(jié)構(gòu)及語義，煩瑣的分析不僅使學(xué)生昏昏欲睡，也不利于學(xué)生在整體上把握文章要表達的真正含義，使學(xué)生見木不見林，失去了語文教學(xué)的真正意義。這樣的教學(xué)方式不僅效率低下，同時還有可能使學(xué)生失去學(xué)習(xí)語文的興趣，“興趣是最好的老師”，失去了興趣的學(xué)習(xí)無論如何效果也不會好到哪里去。

二、語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的一些建議

重視語文基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感教育和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水融。語言教學(xué)的最終目的是提高語文素養(yǎng)，但無論何時，無論教學(xué)怎樣改革，語文基礎(chǔ)知識永遠是提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在當(dāng)下唯分數(shù)論的大環(huán)境中，我們不可能做到完全不考慮分數(shù)，兩者似乎看起來是矛盾的，但仔細思考，這還是基礎(chǔ)知識不夠扎實的原因。如果不那么浮躁，扎扎實實地進行語文基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，以語言為中心，明確教學(xué)目標(biāo)，循序漸進地進行語文教學(xué)，那么語文基礎(chǔ)知識的功力肯定會穩(wěn)步提高。語文基礎(chǔ)知識的提高會有利于對整篇文章的理解，而在整體上把握了文章要表達的要義反過來更有利于對基礎(chǔ)知識的理解，如其中的重點字詞只有在通篇考慮的情況下才能把握其正含義。只有在對文章真正要表達的意思理解了才能去談人文性，才能理解作者在寫作文章時的感受與情懷，這種感同身受的感覺是每一個作者在寫作文章所想要達到的預(yù)期效果。

三、培養(yǎng)對語文的熱愛

語文課堂是學(xué)習(xí)母語的重要渠道。學(xué)習(xí)語文是為了掌握語言，運用語言，但對于整個中華民族來說語言是一個民族文化的載體，語文教師要使學(xué)生在學(xué)習(xí)母語的過程中，感受到語文的魅力及語言背后的智慧，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對母語的文化認同感、自豪感和敬畏感，這是語文人文性的重要體現(xiàn)。有了對母語熱愛和敬畏，學(xué)生在讀和寫的時候?qū)诱J真，語文基礎(chǔ)的提高也會更快。

四、小結(jié)

語文基礎(chǔ)知識范文第2篇

一、初中語文基礎(chǔ)知識教學(xué)存在的不良現(xiàn)象

（一）教學(xué)手段單調(diào)，課堂教學(xué)缺乏深度

不少初中語文教師在教授基礎(chǔ)知識時，很容易陷入了兩難的狀態(tài)，雖然能注重基礎(chǔ)知識的教學(xué)過程，但教學(xué)手段卻十分單調(diào)，課堂氣氛很沉悶，缺乏一定的深度，無法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。他們在教學(xué)的時候，往往就是直接運用多媒體來將基礎(chǔ)知識的內(nèi)容投影出來，讓學(xué)生做好筆記，或者在課堂上記住，就基本上是完成任務(wù)了。他們認為這樣學(xué)生可以在考試中運用就行，無需更深入地與學(xué)生對這些知識進行探究。學(xué)生在這個過程中就會覺得枯燥無味，沒有學(xué)習(xí)的主動參與性。例如有的初中語文老師在教“引號”的五種常見用法時就直接用投影儀將知識點“表引用、表諷刺或否定（反語）、表特定稱謂、表強調(diào)或著重指出、表特殊的含義”等等投放出來，讓學(xué)生抄好筆記就算了，并沒有舉例子或者以其他的方式讓學(xué)生可以更好地理解。

（二）教學(xué)過于以教師為主，缺乏對學(xué)生基礎(chǔ)程度的把握

有些初中語文教師在教學(xué)基礎(chǔ)知識時，只是根據(jù)自己的經(jīng)驗來上課，并不了解本班學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識的基本結(jié)構(gòu)，缺乏對學(xué)生基礎(chǔ)程度的把握，使他們在教學(xué)時總是無法讓學(xué)生有效地將新的知識內(nèi)容融入在已有的知識體系中，不能實現(xiàn)原有知識對新知識的同化，導(dǎo)致了學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)變得越來越難，也越來越不感興趣了。例如，有的初中語文教師在教學(xué)“以敘述為主的表達方式”的知識內(nèi)容，當(dāng)講到“以事物或觀察的空間順序記敘”的幾種方式時，由于不去了解學(xué)生到底對這方面掌握的基礎(chǔ)是怎樣的，就直接講“倒敘和插敘”，并沒有向?qū)W生解釋清楚他們的概念和作用，沒有向?qū)W生說明白“倒敘”是先寫結(jié)局，再追述順序敘述事情經(jīng)過；也沒有講清楚“插敘”是暫時中斷中心事件的敘述，插入相關(guān)的另一事情的敘述，作用是對緣由做補充，對人物做介紹。這就使得學(xué)生對這個基礎(chǔ)知識的掌握參差不齊，部分學(xué)生還停留在一知半解中。

二、初中語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的重要性

（一）初中語文基礎(chǔ)知識是學(xué)好初中語文的基礎(chǔ)

初中語文基礎(chǔ)知識是由多個方面組成的，分別有文學(xué)知識、漢語知識和文體知識。其中就囊括了語音、漢字、短語、句子、一般的文體知識、基本課文所涉及到的作家和作品內(nèi)容。這在語文知識體系中就處于奠定基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)，對學(xué)好語文有著不可或缺的重要價值。因此教好基礎(chǔ)知識是初中語文教師的一個重要任務(wù)。教師將這些內(nèi)容教好，有助于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲望，發(fā)揮他們在課堂中的主體參與性。

（二）初中語文基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)個人素養(yǎng)的踏板

初中語文基礎(chǔ)知識涉及到了很多關(guān)于為人處世、道德行為和品德人格的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到潛移默化的影響和感染，有助于他們健全人格、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。由于有些教師認為這些基礎(chǔ)知識過于廣泛和趣味性的缺乏，他們往往會忽略初中基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程中未有真正地理解其中的奧秘和耐人尋味的意蘊，忽視了初中語文基礎(chǔ)知識對學(xué)習(xí)個人素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用。

三、初中語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的策略

（一）靈活地運用教學(xué)手段和教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意

對于初中語文基礎(chǔ)知識內(nèi)容的特點，教師在教學(xué)中要靈活地運用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中保持求知欲望和好奇心，能夠積極主動地參與到教與學(xué)的過程中，是學(xué)生在學(xué)習(xí)時可以深入淺出地理解和把握教學(xué)內(nèi)容，而不是抽象地理解。例如，使用分析法。當(dāng)教到新概念的基礎(chǔ)知識時，不要簡單地讓學(xué)生熟記概念，而要聯(lián)系學(xué)生的實際情況來進行講解和分析，讓學(xué)生可以在理解的基礎(chǔ)上把握新內(nèi)容。如在給學(xué)生講議論文的特點時，講到一些論證方法，例證法、引證法和喻證法時，除了解釋清楚“例證法”是指運用典型事例說明觀點，還通過分析課文《理想的階梯》中所列舉的愛迪生、魯迅、巴爾扎克等例；講明白“引證法”是指引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點，并分析課文《畏懼錯誤就是毀滅進步》中引用了達爾文、黑格爾、戴維、歌德等名人的話。同時也要辨析清楚“喻證法”是指借助形象的比喻來說明論點，并舉例分析課文《批評與自我批評》是用“打掃衛(wèi)生”、“洗臉”來比方的。這就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)知識時可更清晰地掌握概念。

（二）細心地了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)框架，適應(yīng)學(xué)生的需求

語文基礎(chǔ)知識范文第3篇

一、夯實基礎(chǔ)知識，抓實基本技能

“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教育的出發(fā)點和歸宿”。只有夯實基礎(chǔ)，學(xué)生的語文成績才能得到充分的體現(xiàn)。雖然已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，語文的基礎(chǔ)知識和基本技能依舊不能忽視。這個學(xué)期，我要求學(xué)生從把字寫認真、清楚開始做起，明確了學(xué)生學(xué)習(xí)目的，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，平時加強了生字和新詞的默寫，從源頭上堵住了出錯的概率。其次，分階段、分內(nèi)容注重了對語文基礎(chǔ)的回顧和復(fù)習(xí)，如：結(jié)構(gòu)相同找詞語，修辭手法、改病句、縮句的操練，名言警句的積累、重點句的理解、把握課內(nèi)外閱讀、加強了寫日記和聽記作文等。此外，對于語文的作業(yè)，要求上課專心，不懂多問，力求掌握于課內(nèi)。在充分了解、分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，因材施教，精講精練不斷提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能。

二、探索互動型課堂教學(xué)模式，提高教學(xué)效果

新課程要求體現(xiàn)自主、探究、合作。因此我在教學(xué)中嘗試互動型課堂教學(xué)模式，即小班化課堂教學(xué)研究.精心設(shè)計每一堂課，如果能通過“畫一畫，演一演，賽一賽”的課，盡量讓學(xué)生動起來，以求學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中，我時而以讀代講，讀文自悟;時而鼓勵學(xué)生各抒已見，滔滔不絕;時而以欣賞、傾聽來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性……同時，把握好課堂調(diào)控，努力克服課堂紀(jì)律渙散的局面，使課堂教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機。

三、“抓兩頭，顧中間”，強化過關(guān)

為了繼續(xù)鞏固語文成績，本學(xué)期仍然在做好優(yōu)生的培養(yǎng)，提高優(yōu)秀率和抓好學(xué)困生，努力提高合格率的同時兼顧中間生。讓優(yōu)生“吃好、吃飽”，讓差生學(xué)習(xí)有興趣，能變被動為主動學(xué)習(xí)。每個單元都進行了考試，抓好各單元的過關(guān)，從字詞、段落到篇章，要求學(xué)生逐個過關(guān)。

四、重視學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率

優(yōu)生為什么經(jīng)常有玩的時間，可成績卻不錯，這是為什么呢?我想：學(xué)習(xí)最重要的莫過于是學(xué)習(xí)方法的革命。俗話說：“磨刀不誤砍柴功”。老師重視了學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率將會大面積提高。首先，我要求優(yōu)生小結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)方法，在班隊課中介紹給大家，其次，學(xué)生要做好課前預(yù)習(xí)，專心聽課，及時作業(yè)，認真復(fù)習(xí)，平時要學(xué)會思考找規(guī)律學(xué)習(xí)。最后臨睡前好好回顧當(dāng)天所學(xué)，到禮拜天再重新溫固知識。老師只有經(jīng)常督促，學(xué)生才能堅持，一旦學(xué)生養(yǎng)成了好的學(xué)習(xí)方法，這將終身受益。

五、多渠道拓展學(xué)生的知識視野

語文基礎(chǔ)知識范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中語文；基礎(chǔ)知識；教學(xué)方法

隨著高考改革的進行，語文在考試中的地位越來越高，2019年語文在高考中所占的分數(shù)將達到200分，這體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)文化的重視，對語文教學(xué)的重視，而語文作為一門積累性較強的學(xué)科，是需要從小學(xué)階段開始就不斷積累的，特別是對于大量的需要記憶、需要掌握的基礎(chǔ)知識來說。對于初中階段的學(xué)生來說，他們剛剛對學(xué)習(xí)有了新的認識，正是接受新學(xué)習(xí)方法的學(xué)年段，因而語文教師需要針對不同的基礎(chǔ)知識，制定相應(yīng)的教學(xué)方法。

一、整體認識分析語文基礎(chǔ)知識體系

小學(xué)階段學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了各種語文基礎(chǔ)知識，但并沒有系統(tǒng)地對語文基礎(chǔ)知識體系有整體的認識，這給學(xué)生學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識帶來困難。語文基礎(chǔ)知識由漢語知識、文體知識以及文學(xué)知識三部分構(gòu)成。漢語知識包括拼音、漢字、詞、短語、句子以及修辭等內(nèi)容；文體知識包括議論、說明、記敘、書信等各種文體的知識；文學(xué)常識包括教材涉及的作家作品信息。教師可以把語文基礎(chǔ)知識的分類按照網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖的形式進行歸類，讓學(xué)生清晰地把握語文基礎(chǔ)知識，這便于他們對知識的理解與記憶。

二、漢語知識的教學(xué)方法與策略分析

1.鼓勵學(xué)生在日常生活中積累字詞

語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，語文在生活中幾乎無處不在，路邊商店、電視廣告、手機新聞等等，學(xué)生在日常生活中接觸的事物都是用文字表達的，對于遇到的不認識的生字、生詞或者不常見的用法，要鼓勵學(xué)生及時記下來，形成積累本，有閑暇時間便復(fù)習(xí)。這不但激發(fā)了學(xué)生對生活的探索能力，更激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣，生活中那不經(jīng)意的一瞥可能比反復(fù)死記硬背效果要好得多。

2.在課外閱讀中積累字詞

初中生基本都有課外閱讀的習(xí)慣，根據(jù)個人喜好不同、品位不同，閱讀內(nèi)容千差萬別，但是都屬于語文閱讀的一部分。例如《讀者》《意林》這種雜志在中學(xué)生之家很受歡迎，我們鼓勵學(xué)生在讀課外讀物的同時，要學(xué)會利用工具書，對于不懂的字詞或者感到作者寫的內(nèi)容難以理解，要及時向他人請教，及時領(lǐng)悟生僻字詞的意思，加深印象并記憶。

3.課堂上對字詞做重點解讀

在初中階段，很多教師開始不再重視生字生詞等基本教學(xué)內(nèi)容，僅僅告訴學(xué)生怎么讀后便不再理會，這都是錯誤的做法。教師不僅要教會學(xué)生怎樣讀，還要教會學(xué)生這個字的常用詞組，最終以在作文中能流暢運用為最終目的。

三、文體知識的教學(xué)方法與策略分析

對于初中生來說，首先要明確不同文體之間的區(qū)別，記敘文是講述故事，需要學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容，通過上下文聯(lián)系與綜合分析，掌握記敘文要點；散文的要點是形散神不散，在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意概括文章主題，通過品味散文的語言、分析其表現(xiàn)手法得出文章脈絡(luò)，進而明白作者要表達的核心是什么；議論文則有明確的論點論證過程。其次，通過模仿與練習(xí)，掌握各種文體的寫作方法，對于初中生來說，模仿一些著名作家的作品是一種不錯的寫作方式，在總結(jié)出自己的作品優(yōu)缺后，開始寫出自己風(fēng)格的文章。

四、文學(xué)常識的教學(xué)方法與策略分析

文學(xué)常識只有廣泛的閱讀與記憶才能不斷積累。對于初中生來說，考試要求的文學(xué)常識內(nèi)容并不多，但是從語文知識積累的角度來說，從學(xué)生的長遠發(fā)展來說，要盡可能多地閱讀、廣泛地涉獵文學(xué)常識，因為到了高中以后各科的學(xué)習(xí)壓力驟然增大，學(xué)生很難會有大量的時間進行閱讀。積累文學(xué)常識具體來說有很多技巧：

1.列表法

文學(xué)常識數(shù)量龐大，但如果將積累的知識內(nèi)容進行列表分類，便可以使雜亂的文學(xué)常識變得一目了然，進而化難為易。例如，中國文學(xué)史上有很多“第一”，我們可以把這些“第一”統(tǒng)計出來：第一部神話集《山海經(jīng)》、第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》、第一部紀(jì)傳體通史《史記》，這樣集中記憶，文學(xué)常識變得簡單。

2.比較法

文學(xué)常識有很多知識點較為相似，學(xué)生很容易記混，對于這種知識點，我們不妨迎難而上，把相似的內(nèi)容歸納到一起，比較分析它們的不同特征，進行分辨訓(xùn)練。例如，書法四體：楷、草、隸、篆；文房四寶：筆、墨、紙、硯；秀才四藝：琴、棋、書、畫。這些文學(xué)常識之間有著明顯區(qū)別，學(xué)生經(jīng)過比較便知。

漢語博大精深，語文基礎(chǔ)知識更是紛繁復(fù)雜，但卻有其內(nèi)在規(guī)律可循。只要把語文基礎(chǔ)知識進行細分，形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖，對于結(jié)構(gòu)圖的每條支線進行詳細研究，把大而復(fù)雜的知識點分割，我們就會發(fā)現(xiàn)，條理清晰的語文基礎(chǔ)知識并不難，只要在日常生活中注意積累，在課堂聽教師細致分析，在課外閱讀中，養(yǎng)成積累的習(xí)慣，那么我們就會變成有學(xué)識的人，成為有涵養(yǎng)的人。

語文基礎(chǔ)知識范文第5篇

A.《海底兩萬里》中的尼摩船長用海底沉船里的千百萬金銀來挑起陸地上人們的戰(zhàn)爭，他是一個故意引起事端、不懷好意的人。

B.《伊索寓言》中《螞蟻和蟬》里的蟬是一個心胸寬廣的施舍者，而螞蟻則是好逸惡勞的形象。

C.《水滸》中的林沖曾是八十萬禁軍教頭，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，最后萬般無奈，忍無可忍被逼上梁山。

D.《駱駝祥子》中的祥子來自農(nóng)村，老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般，在經(jīng)歷三起三落之后，仍然保持自己的本色。

點撥：A項尼摩船長支持陸地上人們的正義斗爭，是反抗壓迫的戰(zhàn)士;B項《伊索寓言》中的蟬是好逸惡勞的形象，而螞蟻是勤勞的形象;D項祥子后來變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝賭、自暴自棄之徒。

2.(2016·新疆建設(shè)兵團)下列關(guān)于文學(xué)名著表述不正確的一項是( A )

A.“孫悟空三打白骨精”“鐵扇公主使詐假借芭蕉扇”“武松大鬧飛云浦”“火云洞智取紅孩兒”，都是明代作家吳承恩長篇小說《西游記》里膾炙人口的故事。

B.《童年》中外祖母對阿廖沙的影響，她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。

C.《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，內(nèi)容包括對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜和贊頌，對人生的思考和感慨等。

D.丹尼爾·笛福創(chuàng)作的《魯濱孫漂流記》告訴我們：在遇到困難時，必須用堅強的意志和頑強的生命力去戰(zhàn)勝它，而首先要戰(zhàn)勝的是自己的怯懦和悲觀。

點撥：A.“武松大鬧飛云浦”是《水滸傳》中的故事。

3.《水滸傳》最后一回(第一百二十回)寫到：宋江喝了朝廷御賜的毒酒，自知遭奸人陷害，將不久于人世，雖然自己“死不爭”，但擔(dān)心兄弟李逵在自己死后鬧事，“把我等一世清名忠義之事壞了”，于是喚李逵來，在給他的酒里面“下了慢藥”。請閱讀下面與此事有關(guān)的一段文字，完成后面的題目。

李逵見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷!生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼!”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當(dāng)時灑淚，拜別了宋江下船。回到潤州，果然藥發(fā)身死。李逵臨死之時，囑咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒洼和哥哥一處埋葬?！眹诹T而死。從人置備棺槨盛貯，不負其言，扶柩而往。

(1)從這段文字中，可以看出李逵性格中豪爽、講義氣的一面，從全文來看，他的性格還有愚忠的一面。

(2)《水滸傳》中一百零八將的最后結(jié)局大都悲慘，原因是什么?請你用一句話概括。

因為他們的投降路線。

4.(2016·麗水一模)請模仿下面對《水滸傳》中宋江這個人物的簡介，從你讀過的文學(xué)名著中選擇一個人物，作一簡單介紹。

宋江，人稱及時雨，原為山東鄆城縣押司。因協(xié)助晁蓋等逃脫官府緝拿，被其老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)。閻婆惜趁機要挾。宋江怒殺閻婆惜，被迫上梁山。后宋江被眾好漢推為梁山首領(lǐng)。

示例：林沖，人稱豹子頭，原為東京80萬禁軍教頭，受高俅陷害，發(fā)配滄州看守大軍草料場。高俅派親信火燒草料場，企圖將林沖置于死地。林沖忍無可忍，雪夜殺敵，迫上梁山。后成為梁山重要將領(lǐng)。(內(nèi)容與原作相符，語言表達簡明、連貫)

5.名著閱讀。

《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人”，她是如何“三戲唐三藏”的?

首先變成一個花容月貌的女子，來山上送飯還愿;接著變成一個老婦人前來尋找女兒;最后變成一個老公公前來尋找女兒和妻子。

6.下面一段話節(jié)選自《西游記》第五十九回，讀后回答問題。

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！_剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個金箍鐵棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。

“裙釵”指的是誰?她因何“為子懷仇恨潑猴”?猴王為什么要“有意說親由”?

“裙釵”指的是羅剎女(鐵扇公主)。她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音收作善財童子，母子分離，所以她“為子懷仇恨潑猴”。孫悟空對羅剎女雖然“生狠怒”，但還是“有意說親由”，是因為他要借羅剎女的芭蕉扇去扇滅火焰山之火。

7.(2016·寧波模擬)《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

示例：不屈不撓的反抗精神，如大鬧天宮。(或與惡勢力斗爭的精神，如三打白骨精)

8.列舉《西游記》中唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。

(1)黑松林遇黃袍老怪

(2)黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算

(3)牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧

(4)平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

9.(2016·麗水二模)《朝花夕拾》中，魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)和如何給病人開方等種種表現(xiàn)的文章是什么?文中揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?范愛農(nóng)是魯迅的摯友，但是，這對朋友最初的相識并不愉快，真可謂是“不打不相識”，這是為什么?請簡要概括相關(guān)故事情節(jié)。

《父親的病》。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。他們最初相識是在日本的橫濱，作者去接到日本留學(xué)的范愛農(nóng)等十幾人，關(guān)檢時，關(guān)吏從他們的行李中翻出了一雙繡花鞋;坐火車去駐地時，范愛農(nóng)一行人沒完沒了地讓座以示尊卑，火車一開，竟然倒了四五人……對此，魯迅先生心里十分不滿，連連搖頭。而這“搖頭”也引起了范愛農(nóng)的反感，認為魯迅先生看不起他們。

10.(原創(chuàng)題)仔細閱讀名著片段，回答后面的問題。

祥子昏昏沉沉的睡了兩晝夜，__A__著了慌，到娘娘廟求了個神方：一點香灰之外，還有兩三味草藥，給他灌下去……__A__這才想起去請大夫。扎了兩針，服了劑藥，他清醒過來，一睜眼便問：“還下雨嗎?……”

他躺了十天。剛顧過命來，他就問__A__：“車呢?”

(節(jié)選自《駱駝祥子》)

選段中人物A是誰?是什么原因使祥子昏昏沉沉大病一場?祥子問起的那輛“車子”后來的命運怎樣?請用簡要的語言回答。

虎妞。祥子為多賺錢，在烈日和暴雨下拉車，被暴雨淋壞了身子，大病了一場。這輛車的命運：后來因虎妞難產(chǎn)而死，祥子為籌錢埋葬虎妞而把車賣掉了。

11.(1)《駱駝祥子》是老舍自己最鐘愛的作品，該作品有兩個女性形象，一個是大膽潑辣而有點變態(tài)的虎妞，一個是一步步走向毀滅的小福子。

(2)《駱駝祥子》中的主人公祥子原本以為可以依靠自己的能力實現(xiàn)他的夢想，為了這個夢想他一次次與命運抗?fàn)?，卻以慘敗告終。請問祥子的夢想是什么?夢想破滅后，他最終變成一個怎樣的人?

他的夢想是擁有一輛自己的車。他最終變成了一個麻木潦倒、好占便宜、吃喝賭、自暴自棄的人?；颍核罱K變成了一個墮落的、自私的、不幸的無業(yè)游民。

12.(2016·湖州模擬)《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長大成材的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面給予兒子悉心指導(dǎo)?請結(jié)合書信內(nèi)容具體分析。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體等;對待藝術(shù)要真誠，有藝術(shù)尊嚴，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”;在日常生活中要勞逸結(jié)合，正確理財，正確對待戀愛婚姻等。

13.下面列舉了《格列佛游記》中的幾個情節(jié)，請按照格列佛游歷的順序，將其排序。

①遭遇風(fēng)暴，被刮到一個陌生的地方，那里的居民身高猶如鐵塔，在布羅卜丁奈格(大人國)，為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩意兒裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。

②被放逐到“慧骃國”，因為該國要消滅那里的耶胡，所以格列佛想留在這里的愿望無法實現(xiàn)。

③隨航途中遇險，死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，用一泡尿把火撲滅。

④格列佛所乘船遭賊劫持，格列佛伐幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想;總督精通魔法，能隨意地召喚任何靈魂。

正確的排列順序是：③①④②

14.《格列佛游記》是斯威夫特極具諷刺色彩的小說，請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節(jié)。

示例：小人國用跳繩比賽來選拔官員;在“飛島國”與鬼魂對話。

15.下面的敘述與《簡·愛》原著有不相符之處，請改正。

牧師圣·約翰深愛著簡·愛，請求簡·愛嫁給他并和他同去印度，但被簡·愛拒絕了。

圣·約翰并不愛簡·愛。

16.(2016·溫州模擬)簡·愛是大家熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，寫出她身上令人贊賞的某種精神品質(zhì)，并舉一例說明。

精神品質(zhì)：示例一：追求平等。

舉例：“你以為，因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂也沒有心嗎?——你想錯了!我的靈魂跟你一樣……因為我們是平等的”，這段話體現(xiàn)了簡·愛敢于追求平等的精神。

示例二：敢于反抗。簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。示例三：堅定地捍衛(wèi)自己的獨立和尊嚴。簡·愛在與羅切斯特結(jié)婚時，得知羅切斯特的瘋妻還活在人間，為了維護自己的人格尊嚴，簡·愛強忍悲痛，毅然離開了桑菲爾德莊園。示例四：追求真愛。在桑菲爾德莊園被大火燒毀、羅切斯特身體殘疾的情況下，簡·愛毅然回到羅切斯特身邊。

17.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》《托爾斯泰傳》《米開朗琪羅傳》三部傳記。其中，貝多芬(人名)飽受耳聾折磨。

18.走進《名人傳》。

“我的體能和智力比以往任何時候都有增無減……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”

(1)上面語段中，“我”是貝多芬，“這種疾病”是指耳聾(失聰)。

(2)在《名人傳》序中，羅曼·羅蘭大聲疾呼：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！闭埥Y(jié)合作品說說你從中呼吸到的“英雄們的氣息”。

示例一：《名人傳》記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作，展現(xiàn)了他們偉大的心靈，人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿鮮花和歡樂，汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧，要想取得成功就必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難。示例二：面對挫折與苦難，貝多芬憑借堅強不屈的精神，扼住命運的喉嚨，實現(xiàn)了征服與超越;米開朗琪羅敢于直面內(nèi)心深處無止境的痛苦，創(chuàng)作出了偉大的作品;托爾斯泰以其博大而深沉的愛，撫慰著大眾的心靈。

19.閱讀下面的文段，回答文后問題。

外祖母在家做飯，縫衣裳，在菜園和花園里刨刨地，她像一個大陀螺，被一條看不見的鞭子抽得整天亂轉(zhuǎn)。她聞鼻煙，津津有味地打噴嚏，一面擦臉上的汗，一面說：“好人啊，祝你們長命百歲!阿廖沙，我的心肝，你瞧，我們過得多么安靜!多謝上天的圣母，一切都變得這么好!”

以上文段選自作品《童年》，作者是高爾基。在阿廖沙的眼中，外祖母慈祥善良、勤勞能干，而外祖父是個既殘暴又慈愛的人，曾用樹枝抽得阿廖沙失去知覺，也曾教他認字，關(guān)心他成長。

20.閱讀下面一段文字，按要求答題。

喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰，驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西逃走。正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲;病體樵夫，難聽虎豹之吼。一時棄槍落盔者，不計其數(shù)，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。后人有詩贊曰：長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。

(1)該段文字選自我國四大古典名著之一的《三國演義》，作者是羅貫中;除《三國演義》外其余三部古典名著是《紅樓夢》《西游記》《水滸》(《水滸傳》)。

(2)《三國演義》塑造了諸葛亮、曹操、周瑜、劉備、關(guān)羽、張飛等一大批性格鮮明的人物形象。請從上面列舉的人物中選擇一位，并結(jié)合具體事例或詩文對該人物形象作簡要評述，40字左右。

人物：示例一：諸葛亮

簡評：在《隆中對》中，通過諸葛亮與劉備在隆中推心置腹的交談，他心系天下、高瞻遠矚的胸懷躍然紙上。

示例二：諸葛亮：《出師表》通過諸葛亮出師之前的諄諄囑咐，充分表現(xiàn)了他對后主劉禪的忠誠和希望。

21.名著閱讀。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?”這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無瑕”指的是賈寶玉。

22.魯迅散文集《朝花夕拾》中有溫馨的回憶，也有理性的批判。閱讀下面的文字，完成(1)(2)小題。

(1)根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。

【甲】仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!　“她”是阿長(長媽媽)

【乙】在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。　“他”是藤野先生(藤野嚴九野)

【丙】這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對……　“他”是范愛農(nóng)

(2)下列表述與原著意思不相符的一項是( C )

A.在《父親的病》中，魯迅回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。

B.《瑣記》寫到，衍太太看見“我們”吃冰，一定會笑著讓“我們”多吃點;還讓“我”拿母親的首飾去變賣。魯迅沒有直接批判，但心中是嫌惡她的。