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碳中和的目的與意義范文第1篇

“綠色、環(huán)保本來就是一種效率，誰的效率高，誰就能在競爭中勝出，這是根本的道理?！眹H濟(jì)豐碳中和項目負(fù)責(zé)人在接受采訪時平靜而有力地道出“綠色競爭力”的真經(jīng)。悉聽她回顧國際濟(jì)豐如何從美國起步，到香港開拓，再到內(nèi)地市場的拓展，三句話不離“綠色”、“環(huán)?！保屛覀冇芍缘馗惺艿絿H濟(jì)豐對綠色環(huán)保理念的踐行，著實為我國包裝業(yè)吹來股股“小清新”的細(xì)風(fēng)。

綠色為帆 乘風(fēng)破浪

“我們一直關(guān)注環(huán)?！薄?/p>

上世紀(jì)70年代，國際濟(jì)豐在美國成立，主要從事紙張貿(mào)易。成功的起步，為其遠(yuǎn)赴香港辦廠夯實了基礎(chǔ)?！稗k廠初期，我們自覺投入資金，解決工業(yè)排污、排廢等問題。”回憶起國際濟(jì)豐的發(fā)展歷程，這位碳中和項目負(fù)責(zé)人記憶猶新，“那時候我們就拿過香港政府頒發(fā)的第一屆環(huán)保工作貢獻(xiàn)獎！”

上世紀(jì)90年代中期，國際濟(jì)豐開始進(jìn)駐我國內(nèi)地市場。市場更寬闊了，行情更復(fù)雜了，但綠色環(huán)保的理念卻始終清晰，“地球上的資源并非取之不盡、用之不竭，綠色化道路是世界趨勢”。這位碳中和項目負(fù)責(zé)人已在國際濟(jì)豐工作了12個年頭，她說早在進(jìn)公司第一天起，環(huán)保理念就已植根心中?！安粌H是我，公司的每一位員工早將這一理念爛熟于心了”。

伴著“綠色”的船帆，國際濟(jì)豐踏浪前行。如今，國際濟(jì)豐作為上世紀(jì)80年代首批進(jìn)入我國的外資包裝企業(yè)，已經(jīng)擁有近10家瓦楞紙箱廠。更值得一提的是，2008年，國際濟(jì)豐開始嘗試從包裝制造向包裝服務(wù)轉(zhuǎn)型，創(chuàng)立了1家專業(yè)整體包裝服務(wù)公司，即濟(jì)豐包裝（上海）有限公司，專為客戶提供整體運輸包裝設(shè)計與制造服務(wù)。

綠色環(huán)保包裝的先行者必有先見。作為供應(yīng)鏈重要環(huán)節(jié)之一的運輸包裝，“將來的競爭力主要將體現(xiàn)在設(shè)計、服務(wù)方面，開拓服務(wù)市場是有必要的”。拓展市場，國際濟(jì)豐開始從“被動”接受客戶的要求完成包裝轉(zhuǎn)為“主動”引導(dǎo)、影響客戶逐步認(rèn)可綠色包裝。

為在包裝服務(wù)上有所突破，國際濟(jì)豐在江蘇昆山建有國際安全運輸協(xié)會ISTA認(rèn)證的包裝研發(fā)測試中心，在以紙代木、環(huán)保包裝設(shè)計流程的研究和應(yīng)用上卓有建樹。國際濟(jì)豐的設(shè)計研發(fā)重在追求更輕量、更適度的環(huán)保材料，探索更合理、更緊湊的包裝結(jié)構(gòu)。“我們通過技術(shù)研發(fā)，使得包裝能適度就絕不過度，以求環(huán)保。”

談及設(shè)計、服務(wù)供應(yīng)鏈上的綠色化，這位碳中和項目負(fù)責(zé)人向我們列舉了國際濟(jì)豐推出“以紙代木”的案例。為了提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，國際濟(jì)豐在為客戶提供重型瓦楞紙板包裝的方案時，會具體分析其產(chǎn)品性能和物流環(huán)境的需求，考慮紙箱在使用簡易、拆包便捷、抗壓承壓等方面的性能，論證其是否能夠真正做到取代木箱、實現(xiàn)綠色包裝。

“如果我們的產(chǎn)品比別人的更環(huán)保、更經(jīng)濟(jì)，就是一種效率、一種貢獻(xiàn)?！眹H濟(jì)豐通過研發(fā)適度包裝、輕量包裝，在降低終端用戶物流成本的同時，其增值效應(yīng)也創(chuàng)造了自身品牌信譽度價值?！拔覀儗⒃诟鱾€領(lǐng)域推出拳頭產(chǎn)品，或是包裝材料的節(jié)省，或是其他方面的改良，這是我們設(shè)計、服務(wù)發(fā)展的方向?！?/p>

國際濟(jì)豐的貢獻(xiàn)，不僅體現(xiàn)在用綠色為企業(yè)創(chuàng)造價值，還體現(xiàn)在用綠色理念培育人才。2011年，國際濟(jì)豐開始與上海市包裝技術(shù)協(xié)會合作，共同舉辦“濟(jì)豐杯”校園包裝設(shè)計創(chuàng)意大賽，得到來自上海大學(xué)、上海理工大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、天津科技大學(xué)等高校學(xué)生的積極響應(yīng)。“誰的包裝能夠更好地體現(xiàn)綠色理念，我們就選擇誰”。通過這種方式，國際濟(jì)豐將綠色環(huán)保的理念傳遞給莘莘學(xué)子。

碳中和：企業(yè)環(huán)保新模式

說到國際濟(jì)豐，“碳中和”是其最有力的標(biāo)簽。從最初的降污減廢，到先減排、后消除，“碳中和”成為國際濟(jì)豐“綠色夢”的點睛之筆。

2009年，濟(jì)豐人逐步意識到即使是正常的生產(chǎn)活動，也會對地球造成不小的影響。“既然產(chǎn)生了影響，我們就有責(zé)任消除它。”

消除？——“企業(yè)產(chǎn)生多少二氧化碳，就中和多少”。就這樣“碳中和”項目開始著手實施，即通過統(tǒng)計二氧化碳排放總量，計算抵消所需的經(jīng)濟(jì)成本，然后自愿付款給專門企業(yè)或機(jī)構(gòu)，由他們通過植樹或其他環(huán)保項目抵消大氣中相應(yīng)的二氧化碳量，從而達(dá)到環(huán)保的目的。

如果說，環(huán)保的概念此前一直暗藏于濟(jì)豐人的心里，那么，2009年國際濟(jì)豐成功完成碳中和交易，則讓環(huán)保的信心彰顯在每一位員工微笑的臉上。這一內(nèi)地首筆碳中和交易，不僅是國際濟(jì)豐自己的里程碑，更是開創(chuàng)了我國包裝企業(yè)參與環(huán)保的一種全新模式。

然而，碳中和對于企業(yè)而言是一筆高投入?！白鎏贾泻?，是多花錢，不做碳中和，是多利潤?！痹谑坠P碳中和交易中，國際濟(jì)豐就花費了數(shù)萬歐元，向廈門一家環(huán)境工程公司購買了6266噸的碳排放量，用以抵消過去1年半時間里造成的溫室氣體排放量。

碳中和的目的與意義范文第2篇

流通的碳積分

買入產(chǎn)生于深圳的減排量，再把它賣給上海的酒店，這是碳批發(fā)商“環(huán)保橋”完成的工作。就好像在金融領(lǐng)域通過銀行的匯票實現(xiàn)異地轉(zhuǎn)移資金，碳批發(fā)商們把減排量像貨幣和證券那樣進(jìn)行交易，在紙面上實現(xiàn)了客戶“碳中性”的目標(biāo)。

總部在倫敦的“ 環(huán)保橋” 從2005 年開始先后在印度和中國設(shè)立分公司進(jìn)行碳批發(fā)交易。而在當(dāng)年1月份，歐盟剛剛建立了碳排放市場，通過確定碳排放的價格，一方面激勵歐洲的公司削減溫室氣體的排放量，另一方面幫助它們購買世界上其他地方削減的排放入計量。

作為碳批發(fā)商的“環(huán)保橋”與“點碳”等國際碳買家和世界銀行、摩根士丹利等金融機(jī)構(gòu)先后進(jìn)入中國。他們參與減排項目的開發(fā)與中介，在幫助這些項目成為CDM 項目之后隨即收購其中的減排量。進(jìn)入流通領(lǐng)域的二氧化碳減排量被稱作碳積分。碳積分市場三年來的交易金額超過了200 億歐元，除了承擔(dān)強(qiáng)制減排義務(wù)的企業(yè)在買進(jìn)碳積分，有越來越多的企業(yè)和個人開始向零售商自愿購買碳積分。

SEAL CARBON 的崔萌萌從事碳零售有兩年多了：“由中國提供的碳積分目前占全球的1/3，是巨大的賣方市場；而低碳生活的觀念正隨著減排項目的不斷增加而流行。”事實上，已經(jīng)開始有人通過海外的公司購買碳積分來消除自己的碳足跡。

2007 年，中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道的主持人芮成鋼購買了自己開車一年的碳排放額度，按每周平均行駛200 千米計算，他為一年開車產(chǎn)生的2.39 噸二氧化碳支付了300 多元人民幣。他是通過一家面向自愿市場的碳積分零售商“氣候之友”（Climate Friendly） 購買的碳積分。零售商把資金投入新西蘭和馬達(dá)加斯加的風(fēng)力發(fā)電項目、美國和哥斯達(dá)黎加的太陽能項目以及印度的農(nóng)作物發(fā)電項目等，然后從全世界尋找碳積分的消費者。“氣候之友”公關(guān)經(jīng)理布萊爾•帕麗斯透露，“目前我們在全球有數(shù)千名客戶，芮成鋼是最早的中國客戶之一?！?/p>

排放越少利潤越高

形成碳積分自愿購買市場的還有眾多的企業(yè)。香港－上海匯豐銀行首先開始通過每年購買35~45 萬噸碳積分實現(xiàn)了“碳中性”銀行的形象，隨后澳洲普華永道、谷歌和雅虎等國際大公司也紛紛買碳，成為“碳中性”公司?！霸趪H上，自愿購買碳積分已經(jīng)成為一種公關(guān)手段既可以贏得顧客歡心，也可以借此樹立與競爭對手不同的形象?！贝廾让冗@樣解釋說，“其實中國也正孕育著一個自愿減排的市場，然而目前卻還沒有本土的零售商?！彼鵀橐患覈H碳交易公司工作，而如今她和朋友合伙成立SEAL CARBON 公司從事環(huán)境咨詢和碳積分零售。

“除了大型跨國企業(yè)，很多小公司也會購買碳積分?！贝廾让认蛴浾咄嘎叮患易鲋袼嚨拿绹鴱S家正在和她們接觸，也許將成為公司成立之后的第一個客戶，“用竹子做家具和工藝品，本身就比用工業(yè)材料要環(huán)保。如果能再賦予它零排放的意義，會使產(chǎn)品的檔次升高?；蛟S這些竹藝能賣出更高的價格，而碳積分會在提升的利潤空間里得到增值?！倍覍τ行┡欧疟緛砭筒桓叩男袠I(yè)來說，實現(xiàn)“碳中性”的代價幾乎微乎其微。舉例說，一個100多人的廣告公司，一年的排放量大約500 噸，只需要花5 萬元就可以做到“碳中性”?！皟r格低廉到都不如辦一次企業(yè)年會，低碳一定會成為每一個企業(yè)都樂于購買的標(biāo)簽?！?崔萌萌花了兩年時間逐步認(rèn)清了碳積分的零售市場，與此同時碳積分的金融價值也逐漸凸顯。2007 年8 月， 北京環(huán)境交易所在北京金融街正式掛牌。這使得減排量就像在歐洲一樣，如同小麥、原油等商品一般可自由流通。交易所董事長熊焰表示，這減少了中國項目方尋找買家的交易成本，從宏觀層面來看也增加了中國對國際碳交易定價的話語權(quán)。同時交易市場給交易方提供了套利的機(jī)會，同樣也向企業(yè)拋出了減少排放的誘因。

全球碳交易市場仍為傳統(tǒng)的期貨交易方式。碳交易作為一種金融工具，甚至逐漸演變成了對沖基金的重要投資新領(lǐng)域。然而，與其他交易品不同的是，碳交易的產(chǎn)品來自于“減少”，只有減少得越多，才能提供越多的交易量。目前由中國提供的碳減排量已經(jīng)占到全球的1/3，而預(yù)計到2012 年，中國將取得聯(lián)合國全部碳積分交易的41％，成為全球第一。

經(jīng)營未來綠色

“有人說碳交易到2012 年的交易量也許會超過A 股，不過我們并不是用博利的心態(tài)在做這個事業(yè)。”崔萌萌在進(jìn)入碳交易行業(yè)之前在“北京地球村”工作過，在NGO 組織的經(jīng)歷，讓她在關(guān)心經(jīng)濟(jì)效益之外會更多的關(guān)注自己的新公司能對中國環(huán)保減排理念帶來的影響。

“網(wǎng)絡(luò)是目前最便捷的傳播工具，所以我們會效仿國外零售商，采用電子商務(wù)在線交易碳積分。同時在我們的網(wǎng)站上的碳排放計算系統(tǒng)也是我們自己設(shè)計的?！?/p>

目前中國客戶購買海外零售商的碳積分時，先要按照國外的公式計算出碳足跡，這在她看來并不符合實際：“不同的生活習(xí)慣會造成排放因子不同。比如各國天然氣的熱值不同就會導(dǎo)致排放廢氣的差異；而不同地區(qū)的冰箱制冷機(jī)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)不同更是會造成排放的巨大差距；在生活方式上，中國人大多有隨手關(guān)燈的習(xí)慣，而美國人恨不得24 小時開著燈！”

靈銳媒體在今年7 月份公布的一項調(diào)查顯示，中國人非常樂意選擇更綠色的生活，意愿非常強(qiáng)烈，位居全球第二。對于這個調(diào)查結(jié)果，崔萌萌認(rèn)為：“這無疑鼓勵我們提供更為準(zhǔn)確的消費指導(dǎo)，使大家生活得更好。同時，我們覺得給出更符合生活傳統(tǒng)的生活建議，會真正促進(jìn)低碳理念的推廣?！?/p>

到2012 年，也許中國也要面臨強(qiáng)制減排的義務(wù)。而低碳的生活理念伴隨著碳交易在今天已經(jīng)開始被經(jīng)營，經(jīng)營綠色的商人也許能與我們一起更快地找到“低碳時代”最舒適的生活方式。

TIPS

《京都議定書》

《聯(lián)合國氣候變化框架公約》補充條款，目標(biāo)是“將大氣中的溫室氣體含量穩(wěn)定在一個適當(dāng)?shù)乃?，進(jìn)而防止劇烈的氣候改變對人類造成傷害”。目前共有156 個國家通過了該條約（占全球排放量的61％）。按照《京都議定書》的規(guī)定，發(fā)達(dá)國家被強(qiáng)制在2008年到2012年期間比1990年減少排放約5％的溫室氣體。

CDM

議定書中提出的清潔發(fā)展機(jī)制（cDM）允許發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家投入資金和減排技術(shù)，并從所產(chǎn)生的減排量獲取可以交易的碳積分。

碳的交易

cDM 項目產(chǎn)生減排量

批發(fā)商開發(fā)cDM 項目

減排量轉(zhuǎn)化為碳積分

碳中和的目的與意義范文第3篇

【關(guān)鍵詞】綠色金融產(chǎn)品；發(fā)展綠色金融

一、綠色金融的意義

綠色金融具有兩層含義，一是金融行業(yè)如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和環(huán)境保護(hù)的良性發(fā)展，二是金融行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。綠色金融是國家金融部門將環(huán)境的保護(hù)作為一項基本政策，在投資和融資的決策中需要考慮到對環(huán)境的潛在影響，將與環(huán)境質(zhì)量條件相關(guān)的潛在風(fēng)險、成本、回報全部融合進(jìn)銀行的基本業(yè)務(wù)中，在金融經(jīng)濟(jì)活動中高度重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)環(huán)境污染的有效治療，通過對目前社會經(jīng)濟(jì)資源的良性引導(dǎo)，增進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)2016年人民銀行的《關(guān)于構(gòu)建綠色金融體系的指導(dǎo)意見》中表示，綠色金融是為了支持環(huán)境改善、應(yīng)對節(jié)約資源和氣候變化的金融經(jīng)濟(jì)活動。即是對于節(jié)能、環(huán)保、綠色出行、綠色建造、清潔能源等領(lǐng)域的環(huán)保項目的融資、投資、風(fēng)險管控、項目發(fā)展等提供的金融扶持。

二、國內(nèi)綠色金融發(fā)展現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)的綠色金融產(chǎn)品主要可以分為碳金融、節(jié)能環(huán)保和環(huán)保產(chǎn)業(yè)金融產(chǎn)品，銀行階段性推出綠色金融產(chǎn)品，使得我國綠色金融產(chǎn)品朝著一個豐富多樣化的方向發(fā)展，但同時也存在些許問題。從產(chǎn)品的類別上來，我國的綠色金融的融資方案、產(chǎn)品類別還有改善空間。產(chǎn)品多以面向清潔能源、節(jié)能減排項目為主，融資產(chǎn)品相對重視產(chǎn)品的融資渠道而忽略了產(chǎn)品的融資對象，環(huán)保企業(yè)主要是中小型企業(yè)，面向的融資群體并不夠多樣化，對所設(shè)定的融資產(chǎn)品沒有針對性。另外融資產(chǎn)品的覆蓋面有待提高，融資產(chǎn)品主要是面向各個中小型企業(yè)，而針對家庭和個人的綠色金融產(chǎn)品很少，這樣會導(dǎo)致產(chǎn)品難以滲透全社會，使得產(chǎn)品的持續(xù)發(fā)展受到很大限制。多種綠色金融產(chǎn)品的成長速度不均衡，國內(nèi)的碳金融產(chǎn)品近年來發(fā)展較快，同時銀行也在不斷的豐富這類金融產(chǎn)品，進(jìn)而碳金融產(chǎn)品的快速發(fā)展使得碳市場逐步發(fā)展壯大。但國內(nèi)的環(huán)保類金融產(chǎn)品和綠色信貸業(yè)務(wù)發(fā)展緩慢，這會直接影響到國內(nèi)綠色金融的發(fā)展速度，連帶降低碳金融產(chǎn)品發(fā)展速度。綠色金融中不同的金融產(chǎn)品的融資規(guī)模差異大，其中政府參與的環(huán)保項目融資規(guī)模比較大，中小型環(huán)保企業(yè)的融資規(guī)模相對較小。這種融資配置不均衡的狀態(tài)制約了中小型企業(yè)的發(fā)展，使得中小型環(huán)保企業(yè)有了融資難的問題。

三、國外綠色金融發(fā)展經(jīng)驗對比下的思考

發(fā)達(dá)國家具有更加豐富的綠色金融產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，從綠色金融產(chǎn)品的發(fā)展來看分為保險業(yè)、零售銀行、零售企業(yè)、投資銀行四大類。發(fā)達(dá)國家發(fā)展綠色金融時不僅僅針對各個企業(yè)，個人和家庭也占有很大比重。發(fā)達(dá)國家綠色金融產(chǎn)品的發(fā)展過程中，零售銀行扮演者重要的角色。零售銀行為綠色金融產(chǎn)品提供了企業(yè)、個人和家庭的房屋建筑貸款、汽車和運輸貸款、商業(yè)貸款、房屋抵押貸款、信用卡、借記卡、綠色支票、綠色銷售等產(chǎn)品，豐富多樣的融資方式可供客戶選擇。其中加拿大溫哥華的商業(yè)銀行為客戶提供了空氣清潔車輛貸款，降低購買混合動力車輛的貸款利率。美國新能源發(fā)展銀行推出的房屋貸款，為融資群體提供了方便快捷的綠色融資通道。美國美洲國際銀行為長途卡車司機(jī)購買和安裝綠色環(huán)保節(jié)油設(shè)備提供綠色貸款通道。世界多家零售銀行更是推出了綠色信用卡，如瑞士的自然氣候信用卡、巴克萊銀行的人類呼吸信用卡等，銀行從的銷售過程入手，鼓勵客戶降低自己旅游產(chǎn)生的二氧化碳排放。項目的信貸和融資主要是扶持清潔能源的項目發(fā)展，用于居民的生活環(huán)境改善和能源再生。發(fā)達(dá)國家在綠色金融發(fā)展過程中保險領(lǐng)域也起到?jīng)Q定性的作用。保險業(yè)提供了碳保險、汽車保險、家庭保險、商業(yè)保險、碳抵消和綠色建筑保險。瑞士的瑞信銀行提供了回收保險，用戶在維修汽車的過程中通過回收零部件最高可獲得20%的汽車保險優(yōu)惠，美國通用公司為購買新節(jié)能型的混合動力型汽車提供了10%的優(yōu)化政策。碳保險是一種生態(tài)類的保險產(chǎn)品，例如美國航空國際集團(tuán)與信達(dá)保險公司共同推出的碳排放信貸和可再生能源信貸等保險產(chǎn)品。家庭保險和商業(yè)保險主要是指碳中和保險、綠色建筑險等。德國運輸協(xié)會推出了減排遞減溫室氣體的碳中和保險，美國的德克薩斯州保險公司推出的綠色建筑保險。綠色金融產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國家中的發(fā)展較早，產(chǎn)品的類別、形式、內(nèi)容、效益、效果等方面都具有值得我國綠色金融領(lǐng)域借鑒和學(xué)。發(fā)達(dá)國家的綠色金融產(chǎn)品更為重視的是產(chǎn)品本身的多樣性和針對性。我國綠色金融產(chǎn)品是針對綠色環(huán)保項目的發(fā)展和大型環(huán)保企業(yè)的融資，而發(fā)達(dá)國家的綠色金融項目設(shè)計出內(nèi)容多樣、不同結(jié)構(gòu)的融資方案，有針對于卡車司機(jī)的環(huán)保節(jié)能融資產(chǎn)品，針對游客的綠色出游融資項目，這些產(chǎn)品具有更強(qiáng)的針對性和適用性，更貼近民生，有助于綠色金融產(chǎn)品市場的激活和發(fā)展。另外發(fā)達(dá)國家的綠色金融產(chǎn)品具有從個人到銀行再到碳市場的龐大規(guī)模。涵蓋個人、家庭、企業(yè)等多領(lǐng)域的對象，受益群體和覆蓋范圍都非常廣泛。再者是發(fā)達(dá)國家開展綠色金融項目的自主性極強(qiáng)，國家政府的主要目的是制定綠色金融的實施金華，并提供法律援助和政策支持，對相關(guān)金融機(jī)構(gòu)的干預(yù)和限制少，給了項目的實施主體很大的自，這點非常值得我們借鑒。

參考文獻(xiàn)

碳中和的目的與意義范文第4篇

二氧化碳是全球變暖的罪魁禍?zhǔn)?，但你千萬別以為這只是工廠或汽車排放的――我們每個人都會直接或間接地為世界增加二氧化碳的排放量。比如：

你中午在麥當(dāng)勞吃了一個漢堡包，那就等于制造了3.1公斤的二氧化碳排放量，包括這個漢堡包形成過程所產(chǎn)生的二氧化碳的總和；

你隨身攜帶的iPod，在整個使用壽命期內(nèi)會產(chǎn)生30.8公斤的二氧化碳排放量；

你每天用的電腦，一個月就會產(chǎn)生83.25公斤的二氧化碳排放量；

你從廣州到巴黎坐一趟飛機(jī)，更會造成2000多公斤的二氧化碳排放排放量；

……

我們的生活過程的每一步，都會留下或輕或重的“碳足跡”（carbon footprint）。

所謂“碳足跡”，是一種用來測量個體或團(tuán)體因消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放量對環(huán)境影響的指標(biāo)。在全球每年276億噸的二氧化碳排放總量中，有我們每個人留下的“碳足跡”。

今年7月，《芝加哥論壇報》公布了一項“不環(huán)保名人排行榜”，貝克漢姆與維多利亞夫婦名列榜首，他們一年的二氧化碳排放量為普通人的18倍，包括他們的26輛大排量名車以及40萬公里的飛行里程（相當(dāng)于繞赤道飛行10圈）所產(chǎn)生的二氧化碳排放量。

有關(guān)資料顯示，2004 年全球人均二氧化碳排放量為 4.18 噸,其中美國人均排放 19.73噸、中國人均排放量 3.65 噸。而據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的《2007/2008年人類發(fā)展報告》預(yù)測，到2015年，中國的人均二氧化碳排放量預(yù)計將達(dá)到5.2噸。

如果你想知道自己今天究竟產(chǎn)生了多少二氧化碳排放量，請使用國際上通用的“碳計算器”，其基本公式是：

家居用電的二氧化碳排放量（Kg）＝ 耗電度數(shù)×0.785；

開車的二氧化碳排放量（Kg）＝油耗公升數(shù)×0.785；

乘坐飛機(jī)的二氧化碳排放量（Kg）：200公里以內(nèi)＝公里數(shù)×0.275；200～1000公里＝55+0.105×（公里數(shù)－200）；1000公里以上＝公里數(shù)×0.139。

你有沒有“碳中和”？

在過去40萬年，二氧化碳在大氣中的濃度約為180～280ppm（每百萬個空氣分子中二氧化碳分子的數(shù)量），但工業(yè)革命以來，二氧化碳濃度不斷上升，到2004年已達(dá)到379ppm，為侏羅紀(jì)時期發(fā)生嚴(yán)重溫室效應(yīng)時二氧化碳濃度的四分之一?？茖W(xué)家預(yù)測，大氣中二氧化碳含量每增加25%，近地面氣溫將會升高0.5℃，如果二氧化碳的濃度得不到控制，到2100年全球平均氣溫將會升高6℃。這是個什么概念呢？如果氣溫上升2.5℃，全球30%的物種將會滅絕；如果上升3.5℃，則有70%的物種將會滅絕……

另據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署《2007/2008年人類發(fā)展報告》預(yù)測，到2020年，中國的平均氣溫將會比1961年～1990年間提高1.1℃～2℃。如果目前的排放模式繼續(xù)下去，中國三分之二的冰川將會在2060年前溶化，而剩下的三分之一也會在本世紀(jì)結(jié)束前消融。我們的珠穆朗瑪峰，從1996年到1999年，已從8849.75米降低到8848.45米，降低了1.3米！

為降低二氧化碳對環(huán)境的影響，“碳中和”（carbon neutral）一詞應(yīng)運而生，并成為牛津英語字典2006年評選的“年度詞匯”，意思是指通過植樹等救贖方式，把你的二氧化碳排放量吸收掉，也就是擦掉你留下的“碳足跡”，以達(dá)到環(huán)保的目的。正如中國古代圣賢在《中庸》所云:“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！?/p>

“碳計算器”按照一棵30年杉樹可吸收111公斤二氧化碳的自然規(guī)律，簡潔明了地列出一個“日常消費二氧化碳排放量碳補償”鏈條：如果你使用了100度電，等于你就排放了78.5公斤二氧化碳，為此你需要種一棵樹來補償；如果你自駕車消耗了100公升汽油，等于你排放了270公斤二氧化碳，為此你需要種三棵樹；如果你乘飛機(jī)旅行2000公里，等于你排放了278公斤二氧化碳，為此你又需要種三棵樹……例如英國酷玩樂隊(Coldplay)在2002年發(fā)行第二張專輯《A Rush of Blood to the Head》的時候，就出資委托一家叫做“未來森林”（Future Forests）的慈善機(jī)構(gòu)在印度卡納塔克邦認(rèn)植1萬株芒果樹，取名為“酷玩森林”，以吸收他們制作、售賣新專輯以及巡回宣傳演出活動中所產(chǎn)生的二氧化碳；2005年他們又為新專輯《X&Y》的發(fā)行出資10.5萬英鎊，在墨西哥恰帕斯州認(rèn)植5萬株樹木。

2006年，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署啟動“10億棵樹計劃”，倡議在2007年內(nèi)在全世界種植10億棵樹?！?0億棵樹計劃”得到社會各界的積極支持，包括拜耳、豐田、Tesco Lotus超市、Accor酒店集團(tuán)等跨國公司，計劃啟動18個月內(nèi)已完成種植20億棵，包括埃塞俄比亞7億棵、土耳其4億棵、墨西哥2.5億棵和肯尼亞1億棵。于是，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署今年提出“70億棵樹計劃”新目標(biāo)，擬于2009年底前在全球推動植樹70億棵，相當(dāng)于目前地球人口每人要種一棵樹，目前的承諾種植數(shù)已近39億棵。此項活動的支持者、2004年諾貝爾和平獎獲得者旺加里?馬塔伊教授說：“當(dāng)我們種下一棵樹的時候，我們即播下了和平與希望的種子?！?/p>

為自己買一份“碳信用額”

在理論上，樹木每增長1立方米，就能吸收1.83噸二氧化碳。按照全球人均4.18 噸的二氧化碳排放量，每人每年需植樹1畝，方可補償自己的二氧化碳排放量。據(jù)估計，森林吸收了大氣中超過50%的二氧化碳，世界森林生物量的碳儲存量達(dá)283千兆噸。

不過，美國杜克大學(xué)和布魯克黑文國家實驗室(BNL)一項聯(lián)合研究顯示，人們可能高估了樹木吸收溫室氣體的能力。從1994年6月開始，該研究小組就在他們的“自由空氣二氧化碳濃度升高實驗田”種植火炬松，時間長達(dá)13年的研究結(jié)果表明，只有那些生長在水資源和養(yǎng)分富足地區(qū)的松樹才能真正吸收足夠的二氧化碳。研究小組負(fù)責(zé)人拉姆?厄倫表示，樹木增多并不等于二氧化碳減少，他甚至擔(dān)憂植樹時“大量施肥導(dǎo)致的污染將比二氧化碳濃度增加的后果嚴(yán)重得多?！?/p>

況且，我們的土地資源有限，地球上哪有那么多地方植樹呀？比如對于每年二氧化碳排放量達(dá)8000萬噸的英國石油公司來說，這意味著他們每年應(yīng)該植樹50萬英畝，該往哪兒種呀？而且環(huán)境需要綜合治理，全部植樹或許還會引發(fā)新的生態(tài)不平衡。

因此，植樹只是一種具有象征意義的精神救贖，我們還可以通過更加靈活多樣的其他方式去補償，比如“世界自然基金會”（WWF）就在2007年發(fā)起一個倡議，呼吁所有參加北京奧運會的運動員通過購買“碳信用額”（carbon offsetting credits），來抵消自己乘坐飛機(jī)所排放的二氧化碳（人均4噸）?！笆澜缱匀换饡蓖扑]了4個可供購買“碳信用額”的環(huán)保網(wǎng)站，公眾購買的“碳信用額”費用將由環(huán)保組織統(tǒng)一支配，用于投資新型清潔能源或處理環(huán)境污染等多種國際項目，或是阿拉斯加、馬達(dá)加斯加或土耳其的某個風(fēng)力發(fā)電項目，或是厄立特里亞或哥斯達(dá)黎加的某個太陽能項目，或是印度的某個養(yǎng)牛場的沼氣池，都可作為“碳信用額”的投資對象。中央電視臺主持人芮成鋼就在去年8月8日通過一家名為Climate Friendly的環(huán)保網(wǎng)站，為自己那輛私家車購買了一年的“碳信用額”，按每周平均行駛200公里計算，他一年因開車而產(chǎn)生的二氧化碳排放量為2.39噸，為此他支付的“碳信用額”為人民幣315元。芮成鋼表示：“僅僅這樣做當(dāng)然還不夠，購買碳排量有些像是在給我們自己贖罪，我們更應(yīng)該從源頭做起，不僅對自己的碳排量負(fù)責(zé)，更能自覺地在生活中每一個細(xì)節(jié)里減少碳排量，減少污染和浪費。因為虛榮而開大排量汽車，空調(diào)溫度過低，洗澡時讓水白流，隨意開著電視機(jī)，使用能耗過高的冰箱、電腦、手機(jī)……在任何環(huán)節(jié)去用綠色的方法使用綠色產(chǎn)品，就能夠切實可行地控制自己的碳排放。”

選擇“低碳生活方式”

如果你懶得使用“碳計算器”，覺得購買“碳信用額”太麻煩，請直接參考聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署今年6月5日“世界環(huán)境日”的《改變生活方式：氣候中和聯(lián)合國指南》，選擇“低碳生活方式”：

用傳統(tǒng)的發(fā)條式鬧鐘替代電子鐘，每天可減少48克的二氧化碳排放量；

用傳統(tǒng)牙刷替代電動牙刷，每天可減少48克二氧化碳排放量；

少用15分鐘的烤箱，可減少170克二氧化碳排放量；

把在電動跑步機(jī)上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑，可減少將近1公斤的二氧化碳排放量；

搭乘火車或地鐵來取代開車，在8公里的里程內(nèi)可減少1.7公斤的二氧化碳排放量；

不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓其自然晾干，可減少2.3公斤的二氧化碳排放量；

將60度的燈泡換成節(jié)能燈，可將二氧化碳排放量減少4倍；

在午餐休息時間和下班后關(guān)閉電腦及顯示器，可將這些電器的二氧化碳排放量減少三分之一；

改用節(jié)水型淋浴噴頭，不僅可以節(jié)約10公升水，還可以把3分鐘熱水淋浴所導(dǎo)致的二氧化碳排放量減少一半；

碳中和的目的與意義范文第5篇

關(guān)鍵詞：青少年；低碳生活倫理；家庭教育；養(yǎng)成訓(xùn)練

中圖分類號：G40-059.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：16720539（2012）0200105

當(dāng)下，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、全面實現(xiàn)低碳生活已經(jīng)成為全球共同的呼聲。家庭是社會的細(xì)胞，在家庭中加強(qiáng)青少年低碳生活行為習(xí)慣的訓(xùn)練，養(yǎng)成健康文明的生活方式，對于培養(yǎng)造就具有良好道德素質(zhì)、適應(yīng)現(xiàn)代低碳生活的新型公民意義重大。本文就對青少年低碳生活倫理素質(zhì)的家庭養(yǎng)成問題作一分析。

一、低碳生活倫理是現(xiàn)代人道德

文明素質(zhì)的新要求 所謂“低碳生活”（low-carbon life），是指減少生活作息時所耗用的能量，以減低碳特別是二氧化碳的排放。這是一種簡單、儉樸和綠色的生活方式。低碳生活需要法律政策的保障，也需要倫理道德的熏陶、引導(dǎo)。何謂低碳生活倫理？筆者認(rèn)為，低碳生活倫理是為倡行低碳生活方式而要求人們必須遵守的相關(guān)倫理道德規(guī)范，其基本理念在于強(qiáng)調(diào)責(zé)任、和諧和節(jié)儉意識，以維護(hù)人類的根本利益和長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點和落腳點，最終目的在于保護(hù)環(huán)境和資源、維系生態(tài)平衡?？梢哉f，低碳生活倫理是現(xiàn)代人踐行低碳生活方式的重要思想基礎(chǔ)，踐行低碳生活是一種生活態(tài)度和道德境界，體現(xiàn)了對現(xiàn)代人道德文明素質(zhì)的新要求。

首先，讓生活“碳中和”成為現(xiàn)代人低碳生活倫理的基本價值理念?！疤贾泻汀保–arbon Neutral）也叫碳補償，是指通過計算二氧化碳的排放總量，然后通過植樹等方式把這些排放量吸收掉，以達(dá)到環(huán)保的目的。目前有些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)實現(xiàn)了“碳中和”從“前衛(wèi)”到“大眾”的轉(zhuǎn)變，越來越多的人開始利用這種方式實現(xiàn)自己的環(huán)保理念。即通過計算自己日?；顒又圃斓亩趸寂欧帕浚⒂嬎愕窒@些二氧化碳所需的經(jīng)濟(jì)成本，然后付款給相關(guān)環(huán)保組織或機(jī)構(gòu)，由他們進(jìn)行植樹以抵消相應(yīng)的二氧化碳排放量，抵消我們的“碳足跡”。 這種將碳的排放直觀化、量化和公式化，易于讓普通大眾意識到自己的微小行動在保護(hù)整個地球的生存環(huán)境中的作用。這種意識再經(jīng)過一些低碳實踐活動的強(qiáng)化，就會轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任感，即心靈的內(nèi)在必然意愿或“內(nèi)在自律”。[1]這種環(huán)保責(zé)任感的確立，有助于環(huán)保行動的開展。我國目前一些環(huán)保組織也開始了“碳中和”的實踐，影響也日漸擴(kuò)大。盡管這種做法尚未得到普及，但通過宣傳教育使人們逐漸減少碳的排放應(yīng)該成為現(xiàn)代人低碳生活倫理的基本價值理念。

其次，低碳生活中“新節(jié)儉主義”已經(jīng)成為現(xiàn)代人道德文明素質(zhì)的新體現(xiàn)。節(jié)儉是我們民族的傳統(tǒng)美德，但隨著短缺經(jīng)濟(jì)時代的結(jié)束，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的觀念已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。因而，“新節(jié)儉主義”應(yīng)運而生。與生產(chǎn)力低下、物資匱乏時代的節(jié)儉要求不同，這種“新節(jié)儉主義”尊重人們對物質(zhì)生活的合理追求，但又主張在物質(zhì)豐富的經(jīng)濟(jì)條件下遠(yuǎn)離過度奢華、過度浪費的生活方式。此外，“新節(jié)儉主義”倡導(dǎo)環(huán)保、歸真、簡約、精致，奉行“新節(jié)儉主義”的人主張在不壓抑自身必要消費需求的前提下，摒棄無所謂的鋪張浪費，扔掉多余、煩瑣的部分，過精致、純粹而簡單的生活。[2] “新節(jié)儉主義”的生活態(tài)度，其實是在回歸生活的本真。早在20世紀(jì)之初，就曾在《簡易生活之必要》一文中表達(dá)了類似觀點，他說，“衣食之享用過度也，戚友之酬應(yīng)過度也，物質(zhì)之消耗過度也，精神之勞役過度也。以有限之精力，有限之物質(zhì)，應(yīng)過度之要求，肩過度之負(fù)擔(dān)，鮮不氣竭聲嘶，疲于奔命。實力不足以達(dá)者，則覓捷徑以達(dá)之，正軌不足以濟(jì)者，則走曲線以濟(jì)之。于是虛偽、夸張、奢侈、貪婪種種罪惡，皆因此過度之生活以叢滋矣。今欲有以救之，舍提倡簡易之生活，別無善途。衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應(yīng)，物質(zhì)宜儉其消耗，精神宜儉其勞役。務(wù)使自己現(xiàn)有之精力、物質(zhì)，克以應(yīng)與已緣接而生之要求之負(fù)擔(dān)，綽有余裕。而后道義可守，節(jié)操可保，威武不能挫其氣，利祿不能動其心，處固能安其樸素，出亦不易其清廉，俯仰天地之間，全無所于愧作也。”[3]闡述的道理與“新節(jié)儉主義”異曲同工，且論及了節(jié)儉的重要道德意義?！靶鹿?jié)儉主義”倡導(dǎo)的是理性消費，是傳統(tǒng)節(jié)儉美德在社會發(fā)展新時期的揚棄，這不僅是當(dāng)代人類文明進(jìn)步的一種體現(xiàn)，而且是踐行低碳生活倫理的新方式。

二、家庭是提高青少年低碳生活

倫理素養(yǎng)的重要場所 青少年低碳生活倫理的家庭養(yǎng)成，是家庭成員根據(jù)個體的生長規(guī)律，在家庭中對青少年的低碳生活行為進(jìn)行有目的、有計劃的教育和反復(fù)訓(xùn)練、體驗，使之形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，積淀相應(yīng)的道德素質(zhì)。青少年低碳生活倫理的培養(yǎng)需要家庭熏陶、學(xué)校教育和社會濡染“三位一體”的合力凝聚，而家庭則對青少年低碳生活倫理意識和行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著基礎(chǔ)性的作用。

第一，家庭是培養(yǎng)青少年低碳生活倫理素養(yǎng)的起點。家庭是人生最早和最長久的學(xué)校，是社會教化的最重要的場所。一個人呱呱墜地來到人間，所經(jīng)歷的第一種生活就是家庭生活，所遇到的第一任老師就是父母或家庭的其他長輩。因而，我國古代的《周易?家人》卦辭中就已經(jīng)提出了“教先從家始”、“正家而天下定”的主張。前蘇聯(lián)教育家沃莉科娃也說過，“家庭是社會的一個基層單位，是一個特殊集體，而這一集體是完全按另一種，比如與學(xué)校集體不同的方式組成的?！盵4]可見，家庭對于培養(yǎng)青少年的道德素質(zhì)包括低碳生活倫理素質(zhì)都起著重要的作用。因此，從這個意義上來講，家庭在青少年低碳生活倫理養(yǎng)成的過程中起到了奠基、定向的作用。換句話說，家庭是培養(yǎng)青少年低碳生活倫理觀念和習(xí)慣養(yǎng)成的起點。

第二，家庭在養(yǎng)成和積淀青少年低碳生活倫理道德品質(zhì)上起著別的教育無法替代的作用。在家庭中培養(yǎng)青少年低碳生活倫理養(yǎng)成是建立在血親倫常關(guān)系上的教育、訓(xùn)練，教育者和受教育者之間具有血緣或姻親關(guān)系。這一特點決定了家長教育的權(quán)威性，決定了受教育者對教育者的信任以及對所受教育、訓(xùn)練內(nèi)容的認(rèn)同，從而主動地予以接受。此外，在家庭中培養(yǎng)青少年低碳生活倫理養(yǎng)成還具有學(xué)校、社會教育和行為訓(xùn)練無法比擬的優(yōu)點，那就是俗話說的“知子莫若父，知女莫若母”。由于父母對孩子的秉性、行為習(xí)慣、思想品德的優(yōu)缺點都了如指掌，而且孩子在家中不像在學(xué)校和社會那樣掩飾自己，這樣家長就能比老師等他人進(jìn)行更有針對性的教育，以促使他們更好地養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣。[4]

第三，家庭中的低碳生活觀念和方式是培養(yǎng)適應(yīng)低碳生活的新一代公民的預(yù)備役學(xué)校。在學(xué)校低碳生活倫理養(yǎng)成、家庭低碳生活倫理養(yǎng)成、社會低碳生活倫理養(yǎng)成的立體“網(wǎng)絡(luò)”中，家庭低碳生活倫理行為習(xí)慣養(yǎng)成為通過學(xué)校教育和社會熏陶培養(yǎng)適應(yīng)低碳生活方式的新型公民奠定了極其重要的基礎(chǔ)，可以說家庭是人們接受社會文明、養(yǎng)成良好低碳生活方式的預(yù)備役學(xué)校。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出：“主要的教育基礎(chǔ)是在五歲之前奠定的，你們在五歲以前所做的一切，等于整個教育過程的百分之九十的工作。”[5]可見，家庭對青少年良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成包括低碳生活倫理素質(zhì)的養(yǎng)成都起著重要的作用，家庭不僅是引導(dǎo)個人走上社會的橋梁，更是連接個人與社會的紐帶。家庭中低碳生活行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的成敗得失，直接影響到現(xiàn)代人道德文明素質(zhì)的提高，影響到我國低碳社會構(gòu)建的步伐。

三、青少年低碳生活倫理素質(zhì)家庭

養(yǎng)成的內(nèi)容 家長或其他長輩在家庭生活中培養(yǎng)青少年低碳生活行為習(xí)慣，應(yīng)該著力于基本要求的教育和落實。這些內(nèi)容要求有哪些？筆者認(rèn)為，盡管各自的家庭情況不同，教育方式不同，但基本內(nèi)容還是共同的。

一是加強(qiáng)對青少年低碳生活知識的認(rèn)知教育。家長或家庭其他成員在家庭中培養(yǎng)青少年低碳生活行為習(xí)慣，首先讓孩子了解“低碳生活”的相關(guān)知識，其次要根據(jù)青少年認(rèn)知思維的特點和他們目前可接受的知識層次，結(jié)合低碳生活方式的主要內(nèi)容，重點從與青少年生活密切的“吃、穿、用、行”四個方面教育孩子認(rèn)知什么是低碳生活。在“吃”的方面，要告訴他們什么是低碳食物，什么是碳排放量大的食物，讓孩子知道多吃新鮮蔬菜，減少禽蛋肉類和高脂肪的食用量，盡量不吃加工類食品，吃飯時不浪費、不糟蹋食物就是低碳生活。在“穿”的方面，讓孩子知道有換洗的衣服、能保暖就行，不要買太多的、不實惠的衣服，不與其他孩子攀比穿戴就是低碳生活。在“用”的方面，要讓孩子知道節(jié)約用電、節(jié)約用水、節(jié)約用紙、對廢舊物品合理利用、不使用一次性碗筷、一次性紙杯就是低碳生活。在“行”的方面，要讓孩子知道步行、騎自行車、坐公共汽車、盡量減少使用私家車就是低碳生活。同時，告訴孩子多種樹、多造林，愛護(hù)花草樹木，為生態(tài)環(huán)境建設(shè)捐款等行動也是間接地減少碳排放，也是低碳生活的主要內(nèi)容。

二是加強(qiáng)青少年遵守和踐行低碳生活倫理道德規(guī)范能力的培養(yǎng)。家長或家庭其他成員在家庭生活中培養(yǎng)青少年低碳生活倫理素養(yǎng)貴在實踐?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行”。家長要把低碳生活理論知識和日常生活中的具體行為緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)對青少年低碳生活實踐能力的培養(yǎng)。即要求青少年在日常的家庭生活和學(xué)習(xí)中，從自己做起，從小事做起，從衣、食、住、用、行做起，最大限度地減少一切可能的碳消耗。青少年要通過自己的實際行動來踐行低碳生活，在生活實踐中自覺遵守和踐行符合低碳生活道德規(guī)范導(dǎo)向的能力。

三是加強(qiáng)青少年低碳生活道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。青少年低碳生活道德行為習(xí)慣養(yǎng)成應(yīng)該是家長或家庭其他成員培養(yǎng)青少年低碳生活道德素質(zhì)的著力點。成中英教授就曾在一次接受采訪時指出：“低碳不是一個熱門的詞匯，不是某一個機(jī)構(gòu)的名片和政治策略。低碳是一種生活方式、一種人類有規(guī)律可循的生存軌跡?！笔紫?，家長要提高習(xí)慣培養(yǎng)重要性的認(rèn)識。因為“少成若天性，習(xí)慣成自然”（孔子語），成為習(xí)慣的素質(zhì)才是最牢固的素質(zhì)。在日常生活中，家長應(yīng)注重加強(qiáng)孩子保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、合理利用資源道德的責(zé)任意識培養(yǎng)，教育孩子選擇低碳綠色的生活方式、節(jié)能減排、應(yīng)對全球變暖是關(guān)乎每一個人的大事；引導(dǎo)孩子明確保護(hù)環(huán)境是我們每一個社會成員、每一個“地球村”村民的責(zé)任。其次，倡導(dǎo)勤儉生活方式。隨著物質(zhì)財富的不斷提高，孩子對生活質(zhì)量的要求也越來越高，在吃、穿、用、玩的互相攀比心理也有所增加。家長應(yīng)該在生活中從小事、小節(jié)做起，在節(jié)儉行為習(xí)慣的反復(fù)訓(xùn)練、體驗中喚起孩子對節(jié)儉觀的崇尚與信仰，讓孩子明白節(jié)儉不僅是中華傳統(tǒng)美德，而且是當(dāng)今社會我們踐行低碳生活的必要選擇。注重日常生活中的行為習(xí)慣培養(yǎng)，可以有效地促進(jìn)青少年低碳生活倫理素質(zhì)的生成和鞏固。

四、青少年低碳生活倫理素質(zhì)家庭

養(yǎng)成的基本方法 在家庭中加強(qiáng)青少年低碳生活倫理的養(yǎng)成教育，有其自身的特殊性和規(guī)律性，筆者認(rèn)為，應(yīng)注重以下幾種方法。

第一，從家庭生活的小事入手，加強(qiáng)青少年對低碳生活知識的認(rèn)知。在家庭生活中，父母和其他長輩應(yīng)該從小處、小事、小節(jié)抓起，使低碳生活理念融入到日常生活中，使之逐步成為青少年生活的基本準(zhǔn)則。從小處、小事、小節(jié)抓起，在生活中耳濡目染，可以收到潤物無聲的成效。有位教師發(fā)現(xiàn)自己上小學(xué)的女兒節(jié)約意識、環(huán)保責(zé)任意識差，于是就有意識地對孩子進(jìn)行低碳生活知識的教育。從算帳入手，她根據(jù)有關(guān)資料教女兒計算出少浪費一斤糧食可節(jié)約0.18公斤標(biāo)準(zhǔn)煤，相應(yīng)減排二氧化碳0.47公斤。母女倆共同算出如果全國平均每人每年減少糧食浪費1斤，每年可節(jié)約24.1萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，減排二氧化碳61.2萬噸。從具體的數(shù)據(jù)分析上，女兒了解到節(jié)約糧食對環(huán)境保護(hù)的重要作用，此后孩子在日常生活中開始注意節(jié)約，逐漸改掉了不太珍惜糧食的毛病。

第二，堅持以身立范，引導(dǎo)青少年選擇低碳生活方式。以身立范、示范引導(dǎo)是青少年低碳生活行為習(xí)慣養(yǎng)成的直接途徑。人們常說，“父母是子女的樣子，子女是父母的鏡子”。在生活中，父母應(yīng)增強(qiáng)自己的低碳生活意識，時時處處注重做到低碳生活。例如：家長在做飯的時候?qū)⑻悦姿脕聿恋匕?、擦玻璃、澆花，用洗澡、洗衣水沖馬桶；在洗衣服的時候盡量少用烘干機(jī)烘干衣服而選擇自然晾干；去超市購物時，盡量選擇乘坐公交并自帶購物袋；在自家的陽臺上種植蔬果，既能減少外來蔬果的消費，又能吃到不用農(nóng)藥、化肥的綠色食品；在和孩子外出吃飯時，盡量自帶餐具，減少或拒絕使用一次性筷子和餐盒；自來水筆、圓珠筆用完更換筆芯而不是隨手扔掉，等等。在踐行低碳生活的過程中，家長要明確告誡孩子尤其是年齡小的孩子，節(jié)約用水、用電不只是為自家省錢的小事，更是造福人類的大事；種植蔬果和綠色出行不只是健康和節(jié)約能源那么簡單，而是有著減緩全球氣候變暖的重要意義。當(dāng)父母通過自身低碳生活的言傳身教、身體力行，并讓孩子理解生活中的習(xí)慣和細(xì)節(jié)的改變可以起到減少碳排放、保護(hù)環(huán)境作用的時候，孩子的主動性就可能被調(diào)動起來，積極參與低碳、環(huán)保、節(jié)儉生活的熱情就會提高。反之，如果家長生活鋪張浪費或表里不一、言行相悖，只會起到相反的效果。因而，家長在引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好的低碳生活行為習(xí)慣中應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，重言傳更重身教尤為重要。

第三，強(qiáng)化養(yǎng)成訓(xùn)練，培養(yǎng)青少年低碳生活行為習(xí)慣。在生活實踐中，養(yǎng)成訓(xùn)練是培養(yǎng)青少年低碳生活行為習(xí)慣的重要途徑，也是在家庭中養(yǎng)成低碳生活習(xí)慣必須始終堅持的。所謂“道德養(yǎng)成訓(xùn)練是指家庭、學(xué)校、社會根據(jù)個體道德的生長規(guī)律，通過對受教育者施行有計劃、有組織的反復(fù)訓(xùn)練、體驗，使之形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，從而將社會道德規(guī)范內(nèi)化為個體的道德心理，凝聚為道德品質(zhì)的一種道德教育觀和道德品質(zhì)培養(yǎng)方法。道德養(yǎng)成即是道德素質(zhì)的養(yǎng)成，包括道德意識養(yǎng)成（知、情、意、信）和道德行為習(xí)慣養(yǎng)成兩方面。”[6]青少年自身的生理、心理特點，決定了在家庭中養(yǎng)成青少年低碳生活行為習(xí)慣必須有明確、具體、可操作性方案，這樣才能便于遵循和引導(dǎo)，從而將青少年對低碳生活知識的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X踐行低碳生活方式。

下面是兩個旨在養(yǎng)成孩子勤儉節(jié)約的低碳生活行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練活動案例：

[案例一：教孩子正確選擇電腦關(guān)機(jī)方式]

養(yǎng)成目標(biāo)：

（1）道德意識養(yǎng)成目標(biāo)――認(rèn)識到勤儉節(jié)約是公民的基本道德要求， 增強(qiáng)節(jié)約電能意識，樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的道德信念。

（2）道德行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)――養(yǎng)成不浪費電、節(jié)約資源的低碳生活習(xí)慣。

實施過程與方法：

（1）家長明確地告訴孩子，每次使用電腦時要學(xué)會正確選擇使用方式：暫時或較長時間不用電腦時選用“待機(jī)”模式或“睡眠”模式；很長時間不用時選擇“關(guān)機(jī)”模式；亮度隨房間光線變化而調(diào)整等。家長可以給孩子具體操作演示。

（2）家長注意教育孩子，正確選擇使用方式不僅可以節(jié)省電能，降低二氧化碳的排放，還可以減少電腦輻射，保護(hù)我們身體健康。

（3）當(dāng)孩子忘記關(guān)機(jī)或使用方式選擇不當(dāng)時，家長應(yīng)該及時提醒，習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的，也需要提醒很多次。當(dāng)孩子做得好的時候，要表示贊賞。

（4）父母使用電腦時，要正確選擇使用方式，給孩子做好節(jié)能環(huán)保的榜樣，如果自己忘記關(guān)機(jī)或使用方式不當(dāng)，孩子給予提醒，應(yīng)虛心接受、改正，并表揚孩子的做法。

測評鞏固：

通過孩子使用電腦過程中是否自覺選擇關(guān)機(jī)方式的實際觀察，評估孩子節(jié)約用電，養(yǎng)成正確選擇關(guān)機(jī)習(xí)慣的實際水平，在此基礎(chǔ)上改進(jìn)和鞏固道德意識和道德行為。

[案例二：讓孩子自己掙取1元錢]

養(yǎng)成目標(biāo)：

（1）道德意識養(yǎng)成目標(biāo)――認(rèn)識到勤儉節(jié)約是公民的基本道德要求， 增強(qiáng)節(jié)儉意識的認(rèn)同感，樹立“節(jié)約光榮、浪費可恥”的道德信念。

（2）道德行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)――養(yǎng)成儉樸、自力、珍惜資源等生活習(xí)慣。

實施過程與方法：

（1）家長給孩子布置任務(wù)：利用星期天依靠自己的勞動至少掙取1元錢（要求真正靠自己勞動獲得，不得把家里的廢品拿去賣），從中體驗掙錢的不易。

（2）家庭成員坐在一起聽孩子講一講掙錢的過程和感受。

（3）請老一輩人（孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆等）講過去的艱苦生活，感受今天幸福生活的來之不易。

（4）家長遇到孩子平時不該遺棄物品時（如吃剩的面包、饅頭、水果，寫字時仍可用的鉛筆、橡皮、紙張等），注意抓住時機(jī)引導(dǎo)和啟發(fā)孩子：雖然現(xiàn)在的生活水平有了很大提高，我們還應(yīng)該保持勤儉節(jié)約、自覺參與低碳生活。

（5）家長引導(dǎo)孩子利用掙來的錢辦一件有意義的事（如積攢起來買東西給爺爺奶奶或家境不好的鄰居老人等）。

測評鞏固：

通過隨孩子平時吃飯、使用水電等實際觀察，或家長和孩子一起對一些浪費資源的事件進(jìn)行討論，試探了解孩子的看法等形式，評估孩子節(jié)約資源的實際水平，在此基礎(chǔ)上改進(jìn)養(yǎng)成訓(xùn)練方案，鞏固孩子相關(guān)道德意識和道德行為習(xí)慣。

通過以上養(yǎng)成訓(xùn)練活動，有助于幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳生活的好習(xí)慣。案例一中，家長通過反復(fù)訓(xùn)練孩子電腦關(guān)機(jī)習(xí)慣，可培養(yǎng)青少年節(jié)約電能的低碳生活行為習(xí)慣。案例二中，讓孩子自己賺取一元錢，體驗掙錢的不易，從中培養(yǎng)孩子的觀察能力、合作能力以及與人交往的能力等，使孩子進(jìn)一步體悟“成由節(jié)儉敗由奢”的道理，明白在人們生活水平極大提高的今天，仍要繼承和發(fā)揚節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成生活儉樸、珍惜資源等的生活習(xí)慣。同時，家長在實施養(yǎng)成訓(xùn)練活動中，還應(yīng)該注重孩子情感體驗的強(qiáng)化以及訓(xùn)練活動的持續(xù)性。青少年的低碳生活倫理素質(zhì)養(yǎng)成決非一蹴而就，只有通過實踐中行為的不斷累積，才能形成習(xí)慣， 積淀成品德。因而家長在訓(xùn)練活動的設(shè)計和安排上應(yīng)該注意經(jīng)常性和持續(xù)性， 以達(dá)到習(xí)慣成為“自然”的目標(biāo)，這樣才能使活動行為內(nèi)化為道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅順元.低碳文化與文明前景[J].未來與發(fā)展，2010，（5）：11-15.

[2]熊焰.低碳之路：重新定義世界和我們的生活[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出社，2010：190.

[3].文集（上）[M].北京：人民出版社，1984：462.

[4]陳延斌，劉建寧.家庭中的道德行為習(xí)慣養(yǎng)成：未成年公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)工程[J].倫理學(xué)與德育研究，2005，（1）：133-144.