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關(guān)鍵詞:城市、城市景觀、規(guī)劃設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境
中圖分類號:TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
前言
城市風(fēng)貌是一個城市的物質(zhì)環(huán)境與社會生活的外在表現(xiàn)形態(tài),它可以反映出一個城市特有的景觀,表達(dá)城市的氣質(zhì)和性格,同時體現(xiàn)出市民的精神面貌與素質(zhì)。一個富有特色、充滿生機(jī)的城市能夠使市民感到舒適與愉悅,喚起他們對生活在該城中的自豪感,從而增強(qiáng)城市的社會凝聚力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對空間環(huán)境的質(zhì)量的要求也越來越高,城市景觀問題在許多城市已開始得到重視。本文擬就城市景觀的構(gòu)成與內(nèi)涵,規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容與原則作一個初步探討,以為將來的深入研究打下一定基礎(chǔ)。很多人對景觀這個概念的理解是片面的,將其與綠化混為一談,事實上這是景觀表層的含義。景觀是個復(fù)雜的概念,目前專家、學(xué)者對這一概念闡述不一,景觀從本義上講是人的視野內(nèi)所感應(yīng)到的自然景致。景觀設(shè)計就是以自然科學(xué)為基礎(chǔ),并應(yīng)用藝術(shù)美術(shù)理論法則,通過規(guī)劃與設(shè)計處理人類與環(huán)境之間的關(guān)系,并創(chuàng)造人類與自然和諧及最大的福祉。換言之,景觀離開了人的使用,就意味著社區(qū)的消失,景觀就失去了其存在的意義,也就成為了失落的場所。
城市景觀規(guī)劃設(shè)計觀念目標(biāo)
1、全面的城市景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)包括“游憩行為”、“景觀形態(tài)”、“環(huán)境生態(tài)”這三個方面的規(guī)劃與設(shè)計?!坝雾袨椤钡囊?guī)劃,其核心是對景觀資源、人們的行為心理與項目經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,這相互交織的三者進(jìn)行揣摩、分析、設(shè)定、預(yù)測;“景現(xiàn)形態(tài)”的規(guī)劃設(shè)計,又稱為風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計,其核心是對游憩行為、景觀項目、設(shè)施建設(shè),這二者進(jìn)行空間布局、時間分期、設(shè)施設(shè)計,統(tǒng)稱規(guī)劃設(shè)計;“環(huán)境生態(tài)”的規(guī)劃設(shè)計,其核心是對景觀環(huán)境、景區(qū)、景點(diǎn)的自然要素環(huán)境與因景觀開發(fā)建設(shè)而引起的影響,進(jìn)行識別、分析、保護(hù)的規(guī)劃設(shè)計。
2、為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,非人性的景觀規(guī)劃設(shè)計的出現(xiàn)
工業(yè)文明帶來的交通機(jī)械化改變了城市的面貌,似乎所有的大城市都曾經(jīng)或正在為機(jī)器而設(shè)計,以達(dá)到快速和高效時設(shè)計的目的。發(fā)展工業(yè)成了達(dá)到整體經(jīng)濟(jì)快速前進(jìn)的最佳手段,這樣的錯誤認(rèn)識讓整個城市也變成了一個由各個零件拼湊而成的機(jī)器。有些市政建設(shè)將城市景觀定位定錯,所實現(xiàn)的環(huán)境只能是個紀(jì)念性的場所,這些場所功能單一,甚至完全沒有功能性;我們可以理解,在全球經(jīng)濟(jì)都在飛速發(fā)展的同時,絕大多數(shù)城市都越來越依賴污染嚴(yán)重的汽車交通,單調(diào)乏味的摩天大樓,以及就會被冰冷的建筑所取代的分散綠地,似乎只有這樣才能證明一個城市的現(xiàn)代化;一個城市的發(fā)展速度。避免盲目規(guī)劃,脫離人性與自然的和諧,重新塑造城市景觀迫在眉睫。
3、做好城市總體布局,營造環(huán)境人性化
當(dāng)今的景觀規(guī)劃設(shè)計就是要體現(xiàn)其最深層次的目的———設(shè)計良好的人性化環(huán)境,充分營造環(huán)境對人的關(guān)懷??茖W(xué)的規(guī)劃為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了足夠的環(huán)境空間,也為環(huán)境保護(hù)創(chuàng)造了良好條件,初步奠定了一個園林式現(xiàn)代化都市的雛形。把城市建設(shè)當(dāng)作一個藝術(shù)創(chuàng)造過程,規(guī)劃先行,通過科學(xué)規(guī)劃,把城市的整體與局部完美統(tǒng)一起來,講究城市建設(shè)的整體和諧。城市的可持續(xù)性發(fā)展,不僅體現(xiàn)在對城市物資資源的持續(xù)利用上,更重要的應(yīng)體現(xiàn)在城市精神文明和文化功能的持續(xù)發(fā)展上。
城市景觀的分類
城市按土地使用情況可分為公園綠地、居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)等區(qū)域;按地理位置又可分為濱水區(qū)與山巒區(qū),市中區(qū)與市郊區(qū)等地段;根據(jù)景觀的形態(tài)和內(nèi)涵的價值標(biāo)準(zhǔn)可分為特色景觀與普通景觀;按觀察者所在的位置與景物之間的距離可分為遠(yuǎn)景、中景、近景等三個層次;按觀察者本人的觀察方式可分為動態(tài)景觀與靜態(tài)景觀;按景觀的組成內(nèi)容可分為自然景觀、人工景觀及人文景觀三大類。城市景觀的構(gòu)成要素可分為:
1、自然要素
地形地貌、山岳、江河湖海池、樹木、綠地等;自然要素構(gòu)成城市的原生景觀而賦予城市最基本的特色。
2、人工要素
各類建筑物、構(gòu)筑物(電視塔、水塔、煙囪等)、道路、橋梁、街道、廣場以及依附于其中的環(huán)境設(shè)施如坐椅、花壇、噴泉、雕塑、廣告標(biāo)識等;人工要素構(gòu)成城市的次生景觀,是城市景觀的主要構(gòu)形元素。
3、動態(tài)要素
各類車船飛機(jī)、生物、活動中的人們等;城市空間是人們生活活動的舞臺,在這里表現(xiàn)出市民的生活習(xí)俗風(fēng)貌。人的活動分為實用活動與休閑活動兩大類,另外影響城市景觀構(gòu)成的還有時間、天象、水文等因素,由此而形成了城市的冬景、夏景、雨景、雪景、夜景等等變化。
四、城市景觀的基本特性
1、復(fù)合性
城市中既有自然景觀又有人工景觀,既有靜態(tài)的硬體設(shè)施又有動態(tài)的軟體活動,城市景觀表現(xiàn)為各要素的交織與并演。城市景觀藝術(shù)是一門時空的藝術(shù),它隨著觀察者在空間中的移動而呈現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的畫面。城市整體景觀由各個局部景觀疊合而成。
2、歷時性
城市是歷史的積淀,每個城市都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展過程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)與改造,不同時代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌。城市景觀只是一個過程,沒有最終結(jié)果。城市景觀隨著城市的發(fā)展而變化。
3、地方性
每個城市都有其特定的自然地理環(huán)境,有各自的歷史文化背景,以及在長期的實踐中形成的特有的建筑形式與風(fēng)格,加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項活動構(gòu)成了一個城市特有的景觀。
五、景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展的決定因素
我們把合理、持續(xù)地利用、恢復(fù)、補(bǔ)充自然資源作為一個長期的戰(zhàn)略,這需要我們在景觀設(shè)計上起用新的規(guī)劃理念,這個新的理念就是將城市景觀定位在實現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo),在規(guī)劃設(shè)計中將自然環(huán)境與人性化相結(jié)合,以滿足人類身體的、思想的和精神的需求,使生活在其中的人們產(chǎn)生一種歸屬感。對于規(guī)劃而言,人們規(guī)劃的不是場所、不是空間、也不是內(nèi)容,人們規(guī)劃的是體驗。新的規(guī)劃理念著眼未來,把我們引向那些充滿希望和最有意義的地方。景觀規(guī)劃設(shè)計的社會效益在于通過協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的同時,也協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,它應(yīng)該有助于促進(jìn)社會公平,有助于促進(jìn)社會進(jìn)步。事實上無論從什么角度來看待景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展都牽涉到景觀規(guī)劃設(shè)計的主體及載體———人。也就是說景觀規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展是與人類文明的發(fā)展息息相關(guān)的,景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵引導(dǎo)人們對自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生正確的認(rèn)識,促進(jìn)人類素質(zhì)的提高。
六、結(jié)束語
城市景觀規(guī)劃設(shè)計是以城市中的自然要素與人工要素的協(xié)調(diào)配合,以滿足人們的活動要求、創(chuàng)造具有地方特色與時代特色的空間環(huán)境為目的的工作過程。其工作領(lǐng)域覆蓋到從宏觀城市整體環(huán)境規(guī)劃到微觀的細(xì)部環(huán)境設(shè)計的全過程,一般分為城市總體景觀、城市區(qū)域景觀與城市局部景觀等三個層次。城市景觀設(shè)計是實現(xiàn)城市景觀規(guī)劃的設(shè)計,與城市設(shè)計是相互依存的,它們之間的區(qū)別在于城市設(shè)計側(cè)重于功能、空間的研究而帶有景觀內(nèi)涵,而城市景觀設(shè)計側(cè)重于城市景觀的研究而帶有功能、規(guī)劃的內(nèi)容。城市景觀規(guī)劃設(shè)計是對城市空間視覺環(huán)境的保護(hù)、控制與創(chuàng)造,它和城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀建筑設(shè)計有著密切的關(guān)系,它們之間互相滲透,互為補(bǔ)充。城市規(guī)劃是對城市土地所作的平面使用計劃,其道路系統(tǒng)的組織與用地安排對城市景觀的形成有很大影響,因而在做城市規(guī)劃時就應(yīng)該考慮到景觀問題。城市景觀規(guī)劃為城市景觀設(shè)計提供了設(shè)計依據(jù)。城市設(shè)計是實現(xiàn)城市規(guī)劃的設(shè)計,是在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下,對以人為主體的城市形體環(huán)境中各項物質(zhì)要素所做的綜合環(huán)境設(shè)計,是連接城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的紐帶。
參考文獻(xiàn):
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[3] 劉詩峋:《城市環(huán)境建設(shè)值得注意的幾個問題》2001年第1期
[關(guān)鍵詞]城市規(guī)劃;景觀設(shè)計;探析
中圖分類號:TU981 81文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2306-1499-(2014)11-0058-01
城市是現(xiàn)代化發(fā)展產(chǎn)物的一種具體化物質(zhì)化的表現(xiàn)形式,是一種我們?nèi)祟惪梢哉嬲媲星懈杏X到的一種物質(zhì)。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平也在不知不覺中產(chǎn)生了變化,從解放初期的溫飽問題一直到現(xiàn)在的精神文明狀態(tài)。人們對于生活水平的認(rèn)識也漸漸的轉(zhuǎn)向城市規(guī)劃中的城市景觀,就目前的建筑設(shè)計和景觀設(shè)計來說,他們都有著一個共同的特點(diǎn),那就是建設(shè)成使人居住的更加舒適的環(huán)境,都是以人為本,將人類作為絕對的中心來建設(shè)的。隨著社會的發(fā)展,只有建筑物的城市已經(jīng)不是一個完整的城市了,環(huán)境對于城市來說具有著越來越重要的地位和影響,這就要求我們對城市規(guī)劃中的城市景觀設(shè)計提起一定的重視從而才能夠更好的發(fā)展和建設(shè)城市。
1.城市規(guī)劃與城市景觀
城市規(guī)劃就是對于城市進(jìn)行平面的規(guī)劃,使得城市中的每個用地都具有著一定的功能和作用。在城市規(guī)劃中,道路系統(tǒng)和用地安排對于城市規(guī)劃來說是十分重要的,具有著十分重要的影響和作用,因此,在進(jìn)行城市規(guī)劃的時候一定要考慮到城市景觀設(shè)計的問題,這樣才能夠使得城市用地安排得到合理的應(yīng)用,使得城市的環(huán)境得到質(zhì)的提升。
城市景觀就是在對于城市中土地進(jìn)行一定的研究之后對于土地進(jìn)行利用,比如說對于用地進(jìn)行建筑物的劃分,植物的劃分等等。比如說對于一個已經(jīng)建設(shè)好的綠地,我們首先要進(jìn)行的是對于這塊綠地進(jìn)行實際的研究從而得出相關(guān)的結(jié)論,然后根據(jù)實際的結(jié)論判斷是否應(yīng)該進(jìn)行改造等等措施。城市的美麗,并不是說城市中具有著公園或者一些造型優(yōu)美獨(dú)特的建筑等等,而是城市的整個環(huán)境和每個細(xì)小的局部地區(qū)都是美麗的。所有的一切因素都是構(gòu)成城市美麗的重要因素,是整個城市設(shè)計景觀的重要題材。景觀設(shè)計不應(yīng)該僅僅滿足于美麗的景觀,在功能之上也不應(yīng)該有短缺,城市的景觀設(shè)計應(yīng)該具有著既好看又有用的特性。城市景觀可以在一定程度上對于城市的性質(zhì)和規(guī)模進(jìn)行反應(yīng),比如說一些古老的城市所使用的景觀就應(yīng)該透露出一種古色古香的氣息,而一些旅游業(yè)發(fā)達(dá)的城市則應(yīng)該將城市建設(shè)在大自然之中,使得城市與自然融為一體,突出自然。城市景觀還可以在一定程度上對于城市之間的分區(qū)和布局進(jìn)行反應(yīng)。比如說工業(yè)城市中的建筑物就成為了一種獨(dú)特的景觀,各式各樣的建筑就是工業(yè)城市的景觀。
2.城市規(guī)劃中不同部分中心地帶的景觀設(shè)計
在城市中,一般都在城市規(guī)劃時分為幾個不同的功能區(qū),簡稱為功能分區(qū),一般來說城市都具有城市中心和市民廣場。
2.1城市中心的景觀設(shè)計
城市中心就是集合了城市中所有事物的中心區(qū)域,是城市中人口密集程度最高的區(qū)域,也是最能夠表現(xiàn)城市價值的地區(qū)。城市中心一般來說都會使得城市獨(dú)特的個性得到一定的強(qiáng)化,城市中心是由城市規(guī)劃所決定的,因此城市規(guī)劃對于城市中心來說具有著十分重要的作用。
城市中的景觀能不能給人留下美好深刻的印象,應(yīng)該從以下的幾點(diǎn)去進(jìn)行設(shè)計,第一點(diǎn)就是從市中心可以從什么地方進(jìn)行遠(yuǎn)景觀看?第二點(diǎn)是市中心的建筑物以及這些建筑物在城市景觀中所占據(jù)的地位和作用。第三點(diǎn)是城市中心的建筑物和環(huán)境都具有著怎么樣的意義。
2.2市民廣場的景觀設(shè)計
市場廣場在城市中具有著十分重要的作用,對于城市來說,市民廣場具有著道路、建筑以及停車場的功能。市民廣場中的建筑一般來說都具有著三種情況,第一種是市民集合的地方,這個場所一般都是和市場廣場中或者周圍其他的建筑結(jié)合的;第二種是給人們提供娛樂休閑的場所,比如說電影院、咖啡廳等建筑;第三種則是讓人們進(jìn)行購物消費(fèi)的地方,這種地方一般都建立起了商業(yè)街或者辦公建筑樓等。
市民廣場中的建筑對于廣場的景觀來說具有著十分重要的影響和作用。建筑在整個環(huán)境之中應(yīng)該作為一個立面來進(jìn)行處理,而不是作為一個個體來進(jìn)行處理,要將建筑融入到周圍的環(huán)境之中。而如果要進(jìn)行紀(jì)念碑形式的建筑物,那么建筑的高度不僅僅要相對于其他建筑來說有著絕對的高度,建筑的造型也應(yīng)該有著自己的特色并且還可以很好的融合到周圍的環(huán)境之中,這樣才可以使得人們能夠更好的欣賞景觀。
市民廣場在建設(shè)的過程中一定存在著一定的比例和尺度,所以當(dāng)廣場的地面比較大的時候建筑物看上去就想是處于一個空間的最邊緣,這樣就會使人產(chǎn)生墻面和地面分開的感覺,使得空間的封閉感消失,這樣的現(xiàn)象就會使得廣場中的景觀發(fā)生很大的變化。
3.我國城市規(guī)劃中城市景觀設(shè)計中存在的問題
3.1規(guī)劃中存在形式主義
在我們現(xiàn)實的生活中,形式主義的景觀規(guī)劃時到處可見的,可以說形式主義目前已經(jīng)充斥著我國的大街小巷。比如說我國中很多不同地方不同背景不同歷史的城市,在進(jìn)行景觀設(shè)計的時候并沒有考慮到自身的背景和自身的歷史,而是對于景觀進(jìn)行盲目的設(shè)計,這樣就使得在很多不同的城市存在著十分相似甚至使相同的景觀。這種現(xiàn)象是十分不好的現(xiàn)象,從根本上將自然的本性進(jìn)行了抹殺,也沒有對人類最根本的需求進(jìn)行滿足。目前我國普遍存在著這種形式主義的規(guī)劃,這種規(guī)劃對于城市的發(fā)展和環(huán)境兩個方面來講都是不合理的,因此我們必須對此問題引起足夠的重視才可以從根本上對于問題進(jìn)行解決。
3.2城市規(guī)劃中對景觀規(guī)劃的定位
我國城市在進(jìn)行規(guī)劃的過程中都是先進(jìn)行建筑物的規(guī)劃設(shè)計,然后再對道路以及一些基礎(chǔ)市政設(shè)施進(jìn)行設(shè)計施工,最后在城市已經(jīng)建成之后再進(jìn)行景觀的設(shè)計。這種設(shè)計的方式就等于在人類將人和自然的關(guān)系完全進(jìn)行破壞了之后再用景觀來對這種關(guān)系進(jìn)行相應(yīng)的彌補(bǔ),這種方式是十分不正確的,在一定的程度上也影響了城市的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該對于景觀規(guī)劃引起足夠的重視,在最開始對于城市進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的時候就對于景觀開始規(guī)劃,只有這樣才可以建造出符合自然的城市,才可以促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。
3.3景觀規(guī)劃設(shè)計的時效性
在近些年的發(fā)展之中,我們對于草坪和大樹產(chǎn)生了十分濃厚的興趣,因此政府就立即對于城市中原來存在的景觀近些改造,不斷的增加草坪數(shù)量和大樹的數(shù)量,這樣的措施使得每個城市的財政都承擔(dān)了巨大的壓力。草坪在建成之后不僅僅需要很大的管理成本,還需要專人進(jìn)行專門的養(yǎng)護(hù)工作,這樣的代價是十分巨大的。而大樹在移植之后對于移植走大樹的地方環(huán)境可以說是十分嚴(yán)重的破壞,這樣的行為從根本上破壞了大樹周圍原來的環(huán)境以及影響了大樹的成長,使得大樹在進(jìn)行了移植之后變得面目全非,甚至一些大樹在移植后并不能夠完全的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男颅h(huán)境而產(chǎn)生生長不良或者死亡的現(xiàn)象。在景觀規(guī)劃的過程中,存在著許多的自然因素,只有經(jīng)過了足夠長的時間后,各個因素才能夠產(chǎn)生良好的反應(yīng)和影響。
4.總結(jié)
隨著社會的發(fā)展,景觀規(guī)劃在城市規(guī)劃中所占據(jù)的地位變得越來越高,對于人類的影響也變得越來越大。本文主要就城市規(guī)劃中的城市景觀規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行簡要的論述,希望對于我國的城市發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)
[1]王偉.城市規(guī)劃中之城市景觀設(shè)計[J].四川建材,2009,05:73-74.
摘 要:古典園林;造景手法;茶園設(shè)計
中圖分類號:TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20170431065
1 茶園設(shè)計的必要性
我國是茶葉的發(fā)源地,自古以來“茶”便與人們的生活密切相關(guān),逐漸便成為了一種茶文化。從古至今的演變中,茶文化一直與農(nóng)耕文明保持著密切的聯(lián)系,喝茶習(xí)俗、品茗作詩已經(jīng)成為了古代文人生活的一部分,大量古典詩詞中都能反映人們對于茶的喜愛,陳照年先生曾將茶定義為中國的過癮,并全面的總結(jié)了茶的發(fā)展歷程和所蘊(yùn)含的豐富的精神文化。茶文化首要的是具有滿足大眾飲茶的物質(zhì)層面需求,其次的是由于其所具有的佛家道家的文化,給人們一種精神層面上的哲學(xué)理念的追求。這種文化傳統(tǒng)一直延續(xù)到了現(xiàn)代,并逐漸形成了一種獨(dú)具特色的茶園文化。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,對旅游文化情有獨(dú)鐘,茶文化因其豐富的歷史內(nèi)涵,魅力的人文風(fēng)景,成為旅游發(fā)展的一個新趨勢。
茶園的資源豐富,包括了以茶為中心的自然、歷史和文化資源。茶葉的消費(fèi)者促進(jìn)了茶文化旅游的開展,并且隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型使得服務(wù)也成為了帶動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo),而文化旅游業(yè)也迎來了巨大的發(fā)展機(jī)遇。茶文化的旅游效應(yīng),可以帶動茶葉生產(chǎn)、科教、以及生態(tài)旅游這一系列的環(huán)節(jié),使茶農(nóng)增加收入的同時,又能夠起到傳承我國茶文化悠久的歷史,彰顯中華文化的魅力。對茶園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計,可以促進(jìn)具有生態(tài)特點(diǎn)的觀光茶園的建立,讓茶文化滲透到茶園的每一個角落,形成以園區(qū)為核心的涵蓋文化保護(hù)、特色經(jīng)濟(jì)、生態(tài)旅游的一體化工程,將茶葉與旅游業(yè)通過產(chǎn)業(yè)互動的模式,加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,例如,云南省普洱市推出的“普洱茶休閑觀光生態(tài)游”就將茶葉文化與旅游業(yè)較好的聯(lián)系在了一起,通過一體化的宣傳和銷售,促進(jìn)了茶文化和旅游業(yè)的發(fā)展,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)階段,茶園文化發(fā)展還不完善,在其規(guī)劃和設(shè)計上面還沒有很好地發(fā)揮其優(yōu)勢,沒有很好的體現(xiàn)其本身的意義。縱觀我國各大重要的茶葉主產(chǎn)區(qū),大多數(shù)茶園的規(guī)劃設(shè)計顯得比較單一,甚至是出現(xiàn)了較多的雷同現(xiàn)象,沒有很好的體現(xiàn)出文化特色和主題創(chuàng)意。為了更好的發(fā)展茶葉旅游,對茶園的規(guī)劃設(shè)計便成為了一個需要解決的問題。
2 中國古典園林的造景手法簡介
中國古典園林的造景風(fēng)格在世界上享譽(yù)盛名,主要表現(xiàn)為在名門別院中將山水風(fēng)景精致化,表現(xiàn)出對生態(tài)自然的遵從以及對視覺感官的重視。中國古典園林的造景手法,既是中國古典藝術(shù)的表達(dá)方式的存在,又是中國重要的文化遺產(chǎn),隨著不斷的繼承和發(fā)展,中國古典園林的造景手法仍主要為借景、障景、移景和隔景等,其對今天的園林設(shè)計仍然具有重要的作用。
2.1 借景
主要是通過疊合、引入的方式將園外的風(fēng)景與園內(nèi)的風(fēng)景結(jié)合在一起,巧妙地避免園林空間狹小這一缺點(diǎn),使得園林布局更加飽滿和合理。頤和園里的玉泉山就是一個典型的利用借景手法的例子。借景手法主要由3種方法構(gòu)成:開辟賞景透視線、提升景點(diǎn)高度、借虛景。借景的內(nèi)容也比較廣泛,自然景物或人文景象都可以成為其借助的點(diǎn)。
2.2 障景
不同于借景,而是通過各種藝術(shù)手段,包括假山設(shè)計、建筑、峰林等,將園中的景物進(jìn)行隱藏,避免較寬大的園林給人一種空曠冗雜的感覺,而又可以使游客在觀賞中通過不斷地發(fā)現(xiàn)景點(diǎn),帶來一種欣喜的感覺。這是古典園林常用的手法,將園林的美逐漸的表現(xiàn)出來,給人一種豁然開朗的驚喜。
2.3 隔景
其作用與障景相類似,就是利用技術(shù)手段將園林的空間分隔開來,通過對游客的視線進(jìn)行阻擋,減少相連景^之間的相互干擾,使得園林在空間布局上更加豐富合理。
2.4 移景
指通過在園林設(shè)計中對景物進(jìn)行移植或者仿建,完善園林的構(gòu)造,使其更加具有美觀性。這種手法在古代園林中運(yùn)用比較廣泛,效果也比較好。例如,在我國著名的景點(diǎn)圓明園中,既具有無錫特色的寄暢園,又有眾多具有江南特色的園林。這種造景手法,解決了古代交通不便,南北文化差異不能被很好的欣賞的問題。但是移景并不等同于復(fù)制景象,在具體的實施過程中好會由于地域以及自然條件的限制,必須需要對景象進(jìn)行加工,使其更具形象化。
3 中國古典園林造景手法對茶園設(shè)計的啟示
3.1 以自然景觀為基礎(chǔ)
茶園文化是在茶葉生產(chǎn)的歷史基礎(chǔ)上形成的,通過對其進(jìn)行設(shè)計可以將茶園文化很好的展示出來。縱觀茶文化的發(fā)展歷史,融合了儒、釋、道三家的文化,雖然三家屬于不同的文化體系,但是就思想上來說具有很大的一致性。中國古典園林主要是以體現(xiàn)道家的“道法自然”為主,而茶文化的發(fā)展除了具有道家文化的特點(diǎn)之外,還體現(xiàn)了佛家和儒家所提倡的“天人合一”思想。于是,將中國古典園林造景手法運(yùn)用到茶園設(shè)計中便有了很好的思想基礎(chǔ)。茶園設(shè)計要體現(xiàn)出“天人合一”的思想,要注重對自然因素的遵從,對自然景觀進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?,保護(hù)茶園自身的景觀結(jié)構(gòu)。在實際操作中,就是要認(rèn)真的分析茶園的地理因素、地形特征和空間布局,采用適當(dāng)?shù)氖址?,對地形、地勢和空間布局進(jìn)行調(diào)整,因地制宜的發(fā)展茶園文化,不僅要將茶葉種植地進(jìn)行合理的規(guī)劃、為茶葉的生長提供良好的自然基礎(chǔ);還要將茶園的園林景觀和布局進(jìn)行合理的規(guī)劃,對茶園生長的茶樹和周圍的植被進(jìn)行合理的劃分,尊重植被存在的合理性,呈獻(xiàn)給游客一種原生態(tài)的茶園的風(fēng)景。古典園林造景手法與茶園文化相結(jié)合,在設(shè)計上保存其獨(dú)特的自然風(fēng)味,使得游客在欣賞中能夠起到親臨大自然的感覺。
3.2 以體現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵為改造點(diǎn)
茶園設(shè)計對帶動茶文化旅游具有重要的促進(jìn)作用,在茶園的設(shè)計中也應(yīng)該要體現(xiàn)出茶文化的特點(diǎn),使二者可以很好的相互促進(jìn)。在茶園的選址上,就要以自然風(fēng)景區(qū)和郊外為主,這些地方環(huán)境優(yōu)美,植被豐富,可以給游客更好的親近自然的機(jī)會;在茶園的設(shè)計主題上,要突出一種修身養(yǎng)性、安謐靜雅的氛圍,使游客在欣賞過程中可以感受到茶文化自古以來的那種“清新淡雅”的韻味。在人為造景上,要結(jié)合自然和人文的特點(diǎn),注重材料的選擇和加工,使得茶園設(shè)計能夠很好的突出超脫的茶文化意境。在實際設(shè)計時,不僅要在空間構(gòu)造上下功夫,使其體現(xiàn)出一種靈秀之美,更要顧及茶園的整體氛圍,突出茶文化的特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的茶葉文化。
3.3 以整體觀為設(shè)計原則
茶園設(shè)計需要實現(xiàn)游客可以在茶園的每一個角落感受到茶文化的魅力這一目的。在實際的設(shè)計中,要融合“和諧大自然”的理念,將其貫徹到茶園設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)。要注重體現(xiàn)景觀一致的原則,由于游客在欣賞過程中,總是會不由自主的將景觀空間的性質(zhì)與建筑的性質(zhì)聯(lián)系在一起。設(shè)計者要正確的認(rèn)識和分析這種心理,在茶園空間布局的設(shè)計上要與茶園的整體風(fēng)格相呼應(yīng),提升茶園景觀的特點(diǎn);要注重景觀的完整性原則,茶園設(shè)計是一個將整個茶葉生產(chǎn)、生態(tài)旅游等環(huán)節(jié)相聯(lián)系的過程,要用整體的觀點(diǎn)來看待茶園文化設(shè)計,使其達(dá)到效果最大化,要將茶園中的自然景觀和人文因素結(jié)合在一起,形成一種清幽舒適、養(yǎng)生宜人的氛圍,使得游客在茶園觀賞中既可以感受大自然的魅力,又能夠?qū)χ腥A源遠(yuǎn)流長的茶文化進(jìn)一步的了解。
3.4 以融入創(chuàng)意元素為特點(diǎn)
針對現(xiàn)階段茶園設(shè)計不能突出特點(diǎn),雷同現(xiàn)象多的問題,在設(shè)計中應(yīng)該考慮將創(chuàng)意融入設(shè)計理念中,形成獨(dú)具一格的茶園文化。設(shè)計師要給茶園定一個設(shè)計主題,突出其地域特色、茶葉特點(diǎn),如:“福建武夷山脈就以突出武夷山大紅袍為設(shè)計點(diǎn),形成了以大紅袍觀光為一體的茶園?!币l(fā)掘茶葉的精神文化內(nèi)涵,展示出茶園的獨(dú)特的風(fēng)格,針對現(xiàn)階段生態(tài)旅游熱門的現(xiàn)象,借鑒優(yōu)秀的創(chuàng)意理念,設(shè)計出具有鮮明特點(diǎn)的茶園,來吸引游客。同時,還可以將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣融入到茶園設(shè)計中,使得茶文化更加的生動,并且更好的帶動當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)旅游,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
4 結(jié)束語
隨著我國文化旅游的發(fā)展,茶文化旅游將會獲得一個較好的發(fā)展機(jī)遇。茶園給發(fā)展茶文化旅游提供了場地,要認(rèn)真的對待茶園設(shè)計這一概念,借b中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為茶園設(shè)計注入活力。成功的茶園設(shè)計既能帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,又能夠讓游客在生態(tài)觀賞的過程中,進(jìn)一步的感受到茶文化的魅力,對中華文化的傳承其促進(jìn)作用。茶園設(shè)計要匯集各方面的共同努力,在尊重大自然的基礎(chǔ)上,融入新時代的創(chuàng)意理念,達(dá)到其設(shè)計目的。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】住宅區(qū);園林景觀;設(shè)計要求;規(guī)劃設(shè)計
1.引言
住宅區(qū)園林景觀作為城市園林建設(shè)的重要組成部分,是一個城市發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是一個現(xiàn)代化都市不可或缺的重要部分,其在改善城市空氣環(huán)境、改變?nèi)藗兩罘绞?、促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境發(fā)展和提高人們的生活質(zhì)量等方面發(fā)展著日益重要的作用。目前,如何設(shè)計出滿足城市居民需要和體現(xiàn)到當(dāng)?shù)販睾吞厣膱@林景觀,已成為了園林設(shè)計人員亟待解決的難題之一。本文通過探討城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計工作,提出一些獨(dú)特新穎的設(shè)計思路,以期為城市居民創(chuàng)造一個綜合居住環(huán)境和環(huán)境文化于一體的生活環(huán)境。
2.住宅區(qū)園林景觀的設(shè)計要求
2.1 以園林景觀的功能性為基礎(chǔ)
住宅環(huán)境是為人設(shè)計的,因此在設(shè)計時要強(qiáng)調(diào)以人為本,首先就必須要滿足在物質(zhì)層面人們對景觀的要求。其次是看建筑的輔助設(shè)施是否具有滿足人們生活需求的使用功能,在景觀的布局上,最主要的看能否讓人們住的放心、方便。
2.2 以生態(tài)循環(huán)、崇尚自然為根本的出發(fā)點(diǎn)
園林景觀的設(shè)計要把“天人合一”的理念體現(xiàn)出來,把綠色的概念引入大設(shè)計中,讓人們在鋼筋水泥的城市中也能充分的感受到大自然的氣息。使景觀更加具有觀賞性。
2.3 滲透文化藝術(shù)
設(shè)計師在設(shè)計園林景觀時,要考慮到植物和環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,還要在景觀的構(gòu)圖中滲透進(jìn)文化藝術(shù),這樣在觀賞景觀不僅能體現(xiàn)一種形式美,還能給人們帶來一種意境美。充分的挖掘景觀中的藝術(shù)內(nèi)涵,可以通過各類植物在季節(jié)的不同變化,靈活的運(yùn)用色彩、形體以及質(zhì)地來構(gòu)造一副美妙的藝術(shù)圖。
2.4 環(huán)境綠化
綠化是住宅景觀必不可少的一道風(fēng)景。而對于住宅環(huán)境的綠化則可以通過在小區(qū)的土地上種植花木來做成綠地。住宅的綠地具有很多的功能,比如說可以為居民搭造一個室外的生活空間,給居民提供安逸的休閑環(huán)境。讓居民感受到更多的自然景色?;蛘呤莿?chuàng)設(shè)小品景觀來豐富住宅環(huán)境。
2.5 通過小品點(diǎn)綴
在住宅的園林景觀中,景觀小品起著一種點(diǎn)綴作用,有著重要的藝術(shù)價值。例如居民區(qū)中的水景、花架、燈具等,都讓住宅景觀煥然一新,增添了不少情趣。
2.6 生態(tài)保護(hù)
進(jìn)行生態(tài)保護(hù),既可以防止有害物質(zhì)的入侵,又可以作為一種自然資源,在住宅區(qū)種植綠地,在一定程度上擴(kuò)大了自然資源的范圍。
3.住宅區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計的應(yīng)用
在園林景觀的設(shè)計中,可以根據(jù)特征的不同將設(shè)計元素劃分為三大類,即功能類元素、園藝類元素以及表象類元素。而住宅區(qū)的園林景觀就是由這些元素以及種植景觀、綠化道路景觀以及場所景觀所組成。在鋼筋水泥的城市環(huán)境中,居民區(qū)的園林景觀以其寧靜、自然的環(huán)境成為人們緩沖的空間?,F(xiàn)代住宅園林景觀的質(zhì)量會對居民的生理以及心理造成直接的影響。優(yōu)美的園林景觀能讓心情愉悅。設(shè)計者在設(shè)計時要利用各種因素把園林景觀的和諧性以及豐富性體現(xiàn)出來,要精心的安排整個的景觀布局,已達(dá)到一種能夠滿足人們精神和文化需求的空間效果?,F(xiàn)代住宅大部分是高層住宅,這就使得人們和土地離得很遠(yuǎn)。所以應(yīng)該在高樓聳立的樓房中間留一塊可以讓人們休閑運(yùn)動以及建設(shè)園林景觀的地方,使人們得到生活和生活上的滿足。另外,還有必要現(xiàn)在居民住宅的景觀中設(shè)計一個具有標(biāo)志性的物體,可以給居民營造一種家的感覺,比如說可以設(shè)置精致的花壇或是或是弧形的座椅等等;或是建一個休閑廣場,供居民在茶葉飯后來散步、聊天。對于住宅區(qū)內(nèi)的植物,可以把綠色作為主色調(diào),講究植物的變化性和統(tǒng)一性,形成植物和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。為居民打造一個用來休閑活動的空間,實現(xiàn)“人景合人”,另外還要把人類的親水性考慮進(jìn)去,可以結(jié)合實際情況適當(dāng)?shù)臓I造水體。對居民而言,居民區(qū)內(nèi)的道路實用和方便最重要,在此基礎(chǔ)上再注重美觀就可以了。
4.現(xiàn)代住宅區(qū)的園林景觀設(shè)計
現(xiàn)代居民區(qū)園林景觀在以綠為綠化為主的基礎(chǔ)上,應(yīng)該運(yùn)用不同的設(shè)計手法來進(jìn)行技術(shù)加工,通過使用不同形狀、質(zhì)感以及顏色的木料以及多姿多彩的植物造型來進(jìn)一步美化景觀。以滿足居民的精神需求。
從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略眼光來看,設(shè)計者應(yīng)該著重考慮住宅區(qū)能否讓居民感到舒適、愉悅和親切,要始終將“以人為本”的原則貫穿于空間景觀規(guī)劃的全過程,給居民創(chuàng)造一個既滿足需求又親切的生活空間。認(rèn)真的貫徹高效、低耗和節(jié)能的原則。以體現(xiàn)現(xiàn)代居民園林景觀的健康和舒適。
4.1 注重生態(tài)效益
提高居民區(qū)的環(huán)境質(zhì)量應(yīng)該以維護(hù)生態(tài)平衡為前提。可以結(jié)合植物的生態(tài)學(xué)原理比如說循環(huán)、植物他感作用以及植物種群生態(tài)學(xué)、生態(tài)位這些來將各種植物進(jìn)行空間藝術(shù)處理,要根據(jù)不同植物的生物特性來進(jìn)行合理的配置,讓居民住宅景觀看起來更具有層次感以及色彩感。充分的利用陽光、空氣以及肥力等建立一個有序的、能的立體植物群落。通過綠化充分的發(fā)揮出生態(tài)效益。
4.2 改善植物的空間分布狀況
改善植物的空間分布狀況可以有效的提高綠化水平??梢酝ㄟ^生態(tài)園林原理,將各種植物設(shè)計成多層結(jié)構(gòu),比如說在喬木下栽一些耐蔭的地被植物或是灌木。形成復(fù)層混交的人工植物群落,以使葉子面積的總和能達(dá)到最大,以進(jìn)一步提高現(xiàn)代住宅區(qū)的綠視率和綠化率。
4.3 打造生態(tài)園林
打造生態(tài)園林是促進(jìn)園林良性循環(huán)的有效途徑,可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理將植物打造成一個多層次的群落。利用植物的代謝功能來進(jìn)行無廢物循環(huán)生產(chǎn)??梢詫⒏鞣N不同的植物種植到人工植物群落中,地下根的不同深淺能夠形成一個龐大的地下根系。從而吸收大量的有害物質(zhì)。
4.4 設(shè)計上的創(chuàng)新
現(xiàn)代住宅區(qū)的園林綠化設(shè)計也需要不斷的創(chuàng)新,盡量不要在不同的環(huán)境設(shè)計出同樣的景觀來。可以嘗試在設(shè)計中以自然道路為主線,通過自然環(huán)形主干道來改善僵化整齊的建筑布局??梢猿浞值倪\(yùn)用形式要素比如說聲音、光影、色彩以及質(zhì)感和構(gòu)筑物形體要素來打造一個優(yōu)美的住宅環(huán)境。
4.5 住宅環(huán)境注重綠化
現(xiàn)代住宅區(qū)的綠化為了方便居民交流、休閑和運(yùn)動。所以在園林景觀的設(shè)計上要住宅區(qū)富有生活氣息和人情味。人們可以在閑暇時在樹蔭下散步、聊天。在綠地上活動筋骨。小孩可以在綠地上做游戲、玩耍,與大自然融合。所以要在住宅區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的綠化。使人們接觸到更多的綠色。隨時隨地的享受陽光雨露、新鮮空氣等。園林綠化的生態(tài)效益主要是靠種植花草、樹木來發(fā)揮。所以綠化應(yīng)該是現(xiàn)代住宅區(qū)園林景觀的重點(diǎn)。現(xiàn)在有的設(shè)計太過于注重標(biāo)志性建筑,擠占了本來就不多的綠化面積。實際上,為了突出以綠為主的設(shè)計理理念,增加住宅區(qū)的綠量,應(yīng)該采用復(fù)層種植結(jié)構(gòu),在喬木下面種植灌木,在灌木下面種植花草。優(yōu)美的植物景觀可以為園林小品以及坐凳充當(dāng)背景。通過色彩、質(zhì)感等方面的對比來突出園林小品的特定空間。住宅區(qū)的園林綠化中以綠為主的理念不只體現(xiàn)在平面化的綠化上,還應(yīng)該提倡立體化模式。一般來住宅建筑的線條都比較生硬,為了弱化生硬的線條,可以在墻壁種植攀緣植物,增強(qiáng)空間的彩化、美化效果。從而可以使住宅區(qū)的生態(tài)效益得以提高。
4.6 講究綠地規(guī)劃的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
在對住宅區(qū)的景觀進(jìn)行綠地規(guī)劃時,要盡量的保持和城市綠地規(guī)劃的統(tǒng)一。
另外還按照住宅區(qū)的地質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行合理規(guī)劃,布置方法上可以采用點(diǎn)、線、面相結(jié)合、集中與分散相結(jié)合的方法。在設(shè)計住宅區(qū)的綠地時,不僅要考慮內(nèi)容的設(shè)置,還要考慮綠地的服務(wù)范圍。在綠地的布置上盡量將點(diǎn)、線、面進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。此外,值得注意的是要方便居民出行,住宅區(qū)園林景觀的規(guī)劃最好能和商業(yè)中心以及公共場所靠攏。住宅區(qū)的園林景觀設(shè)計涉及到很多方面,它可以反映一個地方的文化特點(diǎn)以及當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)。所以我們需要用長遠(yuǎn)的眼光去看待現(xiàn)代住宅區(qū)的園林景觀設(shè)計。努力為居民營造一個風(fēng)景優(yōu)美、具有人情味的居住環(huán)境。
7.結(jié)語
總之,城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計是一項系統(tǒng)性的工作,園林景觀的發(fā)展始終和居民的生活息息相關(guān)。因此,景觀設(shè)計人員需要堅持”以人為本”和”以綠為主”的設(shè)計理念,既要滿足居民的生活和精神需求,也要考慮到環(huán)境的保護(hù),并且做到景為人用,綜合規(guī)劃,從而為人們提供一個休閑娛樂的居住環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:園林景觀;規(guī)劃與設(shè)計;生態(tài)環(huán)境;園林設(shè)計
中圖分類號:K928.73文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
城市園林景觀無疑是體現(xiàn)城市活力、展示城市魅力的最基本、與人最貼近的場所,如公園、廠房、街道、居住區(qū)、游樂場所等等都是按照自己的意愿進(jìn)行場所設(shè)計,它深刻影響著城市居民的生活質(zhì)量和品質(zhì),并對城市的整體景觀形成巨大影響。因此,我們在設(shè)計的同時要考慮到景觀設(shè)計的原則,并建立順應(yīng)自然、以人為本的設(shè)計思路。
1.城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計的重要性
現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計中不僅僅是單純的植樹、種草、擺雕塑,而是通過科學(xué)合理的種植密度、空間來達(dá)到良好的效果。城市園林景觀設(shè)計不僅要求景觀的美觀,更加注重的是功能的體現(xiàn)。科學(xué)城市園林景觀規(guī)劃達(dá)到城市生態(tài)系統(tǒng)改善,以促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境改善。城市園林景觀的生態(tài)設(shè)計對我國人口素質(zhì)的提高有著重要影響,為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境以及舒適性奠定了基礎(chǔ)。
2.園林景觀設(shè)計理念
城市園林景觀設(shè)計應(yīng)融合人性化、生態(tài)化、自然化的理念,營造富有觀賞性和實用性的園林綠化景觀。
2.1科學(xué)布局,協(xié)調(diào)統(tǒng)一
城市園林景觀規(guī)模不一、功能各異。在進(jìn)行城市園林景觀設(shè)計時,應(yīng)在統(tǒng)一考慮城市整體風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,根據(jù)使用功能要求,科學(xué)協(xié)調(diào)不值得綠化景觀,已形成一個完整的綠化景觀系統(tǒng)。
2.2就地取材,合理利用
園林景觀設(shè)計合理利用就是要最大限度利用原有地形地貌,并適當(dāng)保留原有的樹木,特別是古樹木,這樣不僅可以減少投入,而且顯得真切自然。在園林景觀植物選擇上,要以鄉(xiāng)土植物為主,適當(dāng)選擇一些馴化的外來樹種,以豐富植物品種結(jié)構(gòu)。
2.3以人為本,科學(xué)設(shè)計
景觀園林的設(shè)計和規(guī)劃要考慮通風(fēng)、光線、日照以及人們的審美需求。需要在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,使人們休閑、運(yùn)動、活動娛樂融合在園林景觀中,可以隨時隨地享受陽光雨露、鳥語花香,營造一個舒適安全的生活空間。
2.4藝術(shù)造景,生態(tài)優(yōu)先
在景觀園林設(shè)計中,要運(yùn)用植物造景的生態(tài)藝術(shù)手法,營造復(fù)合式種植結(jié)構(gòu),增加城市綠地面積,把大量具有自然氣息的花草樹木引進(jìn)城市,按照園林設(shè)計手法加以組合栽植,形成美好的自然景色,就能美化人居環(huán)境和城市市容。
3.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計分析
3.1充分認(rèn)識城市園林內(nèi)部結(jié)構(gòu)
園林景觀規(guī)劃是在傳統(tǒng)園林景觀和現(xiàn)代園林景觀的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合城市生態(tài)環(huán)保設(shè)計理念,順應(yīng)城市和當(dāng)代人的需求。城市園林景觀的規(guī)劃是以保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡為目的,以實現(xiàn)整個城市園林綠化和建設(shè)國家園林城市為目的的一種新型的園林景觀。園林綠化景觀的建設(shè)的總目標(biāo)是建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、適合人居住的環(huán)境。公共綠地、園林綠化建設(shè)、養(yǎng)護(hù)管理等等再國民經(jīng)濟(jì)中形成了一種獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)體系。
3.2科學(xué)合理地做好園林綠地的規(guī)劃
城市園林綠化景觀建設(shè)是從生態(tài)園林角度出發(fā),遵循生態(tài)設(shè)計原則,根據(jù)國家對城市的整體規(guī)劃,借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗,著重于建設(shè)城市整體的大環(huán)境,再結(jié)合城市建設(shè)的基礎(chǔ)上,充分考慮到城市園林景觀的建設(shè)。在園林建設(shè)和規(guī)劃中國始終考慮到以人為本的理念,考慮到園林景觀建設(shè)中對生態(tài)帶來的負(fù)面影響,同時充分考慮其服務(wù)對象的感受與需求,在維護(hù)當(dāng)?shù)厣锒鄻有缘耐瑫r,與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)結(jié)合起來,反對不合理的開發(fā),追求人與自然和諧相處的狀態(tài)。
3.3加快城市園林景觀建設(shè)的進(jìn)程
城市園林景觀建設(shè)是一項公益性事業(yè),具有社會性和群眾參與性。城市景觀設(shè)計應(yīng)以互動式景觀為基礎(chǔ)開展規(guī)劃設(shè)計工作,利用互動性的景觀為居民生活和休閑提供更加豐富的娛樂活動。完善城市園林綠化景觀的配套設(shè)施,提高園林綠化意識,力爭把愛護(hù)環(huán)境、強(qiáng)化管理宣傳工作作為群眾的行動路線,以此保護(hù)城市所在地的生態(tài)環(huán)境。
3.4利用立體綠化打造城市園林景觀
由于現(xiàn)代城市用地緊張,城市園林面積多以小型園林,這使得綠化面積較小,因此,在設(shè)計中要積極利用立體綠化園林景觀提高城市園林綠化面積。在進(jìn)行立體景觀設(shè)計過程中要遵循多年生長植物運(yùn)用的原則, 以植物生長期的特點(diǎn)持續(xù)打造立體景觀。同時注意利用墻體、燈柱、棚架、涼亭等建筑小品打造獨(dú)特的立體空間。通過立體結(jié)構(gòu)增加園林空間視覺上的沖擊,同時也利用立體景觀達(dá)到吸附凈化城市空氣的目的,為提高城市環(huán)境奠定基礎(chǔ)。
4.體現(xiàn)生態(tài),厲行節(jié)儉
4.1城市景觀園林生態(tài)規(guī)劃設(shè)計要從實際出發(fā),因地制宜,要以生態(tài)換環(huán)境脆弱區(qū)為重點(diǎn),以小流域、山頭地塊為單位,綜合應(yīng)用各種措施。生態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)該以遵循景觀生態(tài)多樣性原則,不僅要體現(xiàn)生態(tài)功能,而且要構(gòu)建合理的景觀空間格局,使景觀生態(tài)與自然和諧統(tǒng)一。在規(guī)劃設(shè)計中要把對自然的影響降到最低,盡量創(chuàng)造自然生態(tài)景觀,以自然生態(tài)景觀為主,人工為輔的原則,通過合理的設(shè)計,充分利用各區(qū)域資源優(yōu)勢,達(dá)到景觀區(qū)的融合協(xié)調(diào)。
4.2生態(tài)適應(yīng)技術(shù),城市景觀設(shè)計要設(shè)置各種便民的設(shè)施,體現(xiàn)合理開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展的原則,城市建筑中要有公共配套設(shè)施,公園內(nèi)要設(shè)置坐凳、垃圾箱、各種燈具等便民設(shè)施。為了克服氣候?qū)χ参锏挠绊?,滿足植物的生長需要,施工中可以在綠地內(nèi)鋪設(shè)自動噴設(shè)施。
總之,園林景觀規(guī)劃設(shè)計作為城市建設(shè)的一部分,已經(jīng)成為城市建設(shè)中的重要內(nèi)容,因此,要順應(yīng)自然法則合理的改造自然,美化自然,不以機(jī)械的力量去征服,人與自然要和諧相處,以生態(tài)為本,堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路。合理的景觀園林規(guī)劃設(shè)計既具有較高的觀賞性,同時節(jié)能型也要有科學(xué)合理性,這是作為景觀設(shè)計師必須加以考慮的問題?,F(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計的要求是造景手法成熟、形勢和內(nèi)容比較豐富,植物配置表現(xiàn)出兼收并蓄,再吸收西方園林設(shè)計理念的基礎(chǔ)上,又要注重傳統(tǒng)的文化現(xiàn)實意義,集中體現(xiàn)人與自然的和諧主題。
結(jié)語 城市園林景觀設(shè)計是城市建設(shè)的重要組成部分,現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計都要以城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定為基礎(chǔ),利用園林內(nèi)一切可以利用的空間,促進(jìn)城市綜合環(huán)境的改善,為人們休閑和工作提供更加富于觀賞性的城市園林景觀,通過有效的園林景觀生態(tài)設(shè)計,為當(dāng)今社會發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。
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