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教育基本原理

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教育基本原理

教育基本原理范文第1篇

關(guān)鍵詞:教師繼續(xù)教育;發(fā)展階段;個(gè)體特征

教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)的過(guò)程,大體上可分為職前養(yǎng)成教育和職后繼續(xù)教育兩個(gè)階段。由于職前的師范教育年限不長(zhǎng),所學(xué)的理論知識(shí)較多,而教師是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的職業(yè),再加上我國(guó)地域遼闊,情況復(fù)雜,中小學(xué)和幼兒園的教師學(xué)歷參差不齊,教師專業(yè)水平差異較大。因此,教師教育不僅應(yīng)重視職前的養(yǎng)成教育,職后的繼續(xù)教育顯得更加重要。教師教育是在終生教育思想指導(dǎo)下提出的一個(gè)概念,它不僅是基礎(chǔ)教育師資來(lái)源和質(zhì)量的重要保證,其本身也是我國(guó)教育的重要組成部分。從人類歷史上最早論述教育問(wèn)題的(學(xué)記)到現(xiàn)代中外各種版本的(教育學(xué))、(教育原理),都在力求揭示教育的規(guī)律和原理―o作為教師教育的一個(gè)組成部分的教師繼續(xù)教育屬于教育的一種類型,不同的是教師繼續(xù)教育既要受教師個(gè)體的發(fā)展規(guī)律的影響,也會(huì)受制于教師職業(yè)發(fā)展的規(guī)律,但是教師繼續(xù)教育必定也會(huì)遵循教育的一般規(guī)律和原理。將教育的一些規(guī)律和原理運(yùn)用于教師繼續(xù)教育,對(duì)改善教師培訓(xùn)的現(xiàn)狀,促進(jìn)教師的專業(yè)化或許會(huì)有積極的指導(dǎo)意義。

一、教師繼續(xù)教育應(yīng)切實(shí)把握“現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)”與“當(dāng)為水準(zhǔn)”之間的差距

社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律是制約教育的兩個(gè)基本規(guī)律。對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),也要遵循教師職業(yè)發(fā)展規(guī)律和教師個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。教師工作是一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域。國(guó)外的研究人員發(fā)現(xiàn),教師每小時(shí)作出與工作有關(guān)的重大決定為30個(gè),師生互動(dòng)每天達(dá)1500次(在一個(gè)有20―40名學(xué)生的班級(jí)中)。根據(jù)這一事實(shí),有人認(rèn)為教師遇到復(fù)雜情況的幾率比醫(yī)生要高很多。教師職業(yè)實(shí)際上“像在其它專業(yè)領(lǐng)域中一樣至關(guān)緊要、困難重重而且頗具挑戰(zhàn)性”。因此,教師要達(dá)到專業(yè)的水平需要長(zhǎng)期的努力,教師的專業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)不斷發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程。如同“教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展”一樣,教師繼續(xù)教育的內(nèi)容和方法也應(yīng)適合教師現(xiàn)有的發(fā)展水平,使教師在既有的水平上不斷提高,循序漸進(jìn),一步步接近專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),不能急功近利,強(qiáng)求他們“一次完成”。

那么。如何確定教師現(xiàn)有發(fā)展水平上的要求呢?廣為人知的“最近發(fā)展區(qū)”理論給了我們很好的啟示。最近發(fā)展區(qū)指的是兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能完成的發(fā)展水平之間的區(qū)域。維果茨基說(shuō):如果兒童在最近發(fā)展區(qū)接受新的學(xué)習(xí),其發(fā)展會(huì)更有成果。四日本學(xué)者青井和夫也指出,當(dāng)“現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)”與“當(dāng)為水準(zhǔn)”之間的差距過(guò)小,“當(dāng)為”幾乎都得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,便會(huì)產(chǎn)生“無(wú)意義感”;而當(dāng)差距過(guò)大,以我們的努力無(wú)論如何也無(wú)法填補(bǔ)的時(shí)候,那么我們必將會(huì)感受“無(wú)力感”。所以,應(yīng)該努力使它們之間的差距達(dá)到既大于感覺到無(wú)意義又小于感覺無(wú)力的程度。所有這些都提醒我們?cè)谥贫ń處熇^續(xù)教育所要達(dá)到的目標(biāo)時(shí),一定要把握好“度”,對(duì)教師的要求必須是教師經(jīng)過(guò)努力可能達(dá)到的目標(biāo),過(guò)高或過(guò)低的要求都不利于教師有效的發(fā)展。要求過(guò)低,會(huì)影響教師學(xué)習(xí)的積極性;要求過(guò)高,會(huì)使教師產(chǎn)生“無(wú)力感”,甚至形成職業(yè)倦怠。一位基層幼兒教師的內(nèi)心思辨應(yīng)引起我們的警覺:面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息,我眼花繚亂;面對(duì)各路專家的真知灼見,我無(wú)所適從。我是疲于奔命,而非游刃有余。我參加各類必需的繼續(xù)教育,專業(yè)培訓(xùn),記載必需的書面資料,承擔(dān)必需的課題研究、公開教學(xué)。我似乎掉進(jìn)了一個(gè)漩渦。

教師的自我需要與內(nèi)在發(fā)展需求是促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。假如我們的繼續(xù)教育讓教師感到是一種沉重的負(fù)擔(dān),而非自身能力發(fā)展的需要,教育的效果便可想而知了。

二、教師繼續(xù)教育應(yīng)力求實(shí)現(xiàn)“理解”與“應(yīng)用”的統(tǒng)一

個(gè)體的發(fā)展既有連續(xù)性的一面,也有非連續(xù)性的一面。這種非連續(xù)性就表現(xiàn)為階段性。對(duì)于人生階段的劃分古已有之,柏拉圖、亞里士多德、夸美紐斯和盧梭等,都提出過(guò)自己對(duì)人生階段劃分的主張,并強(qiáng)調(diào)在每一階段實(shí)施特定的教育內(nèi)容。直至今日,有關(guān)年齡特征的研究仍是把握教育規(guī)律不可缺少的內(nèi)容。自美國(guó)學(xué)者傅樂(lè)1969年編制的著名的《教師關(guān)注問(wèn)卷》揭開了教師發(fā)展理論研究的序幕以來(lái),教師專業(yè)發(fā)展階段也成為一個(gè)蓬勃的研究領(lǐng)域。而且大多數(shù)教師發(fā)展階段論的共同特點(diǎn)是,它們均能完整地看待教師的發(fā)展歷程,將職前師資培育與在職教師的發(fā)展聯(lián)結(jié)起來(lái),視為一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,并凸現(xiàn)了教師在不同發(fā)展階段具有不同的專業(yè)表現(xiàn)水平、需求、心態(tài)、信念等。

研究個(gè)體發(fā)展的不同階段的年齡特征,其目的是在教育工作中,便于從教育對(duì)象的實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,采用不同的教育內(nèi)容和方法,從而提高教育效果。而教師在不同的生涯發(fā)展階段中,也具有“不同程度的知識(shí)、能力和教學(xué)技術(shù);并有不同的需求、感受和態(tài)度;表現(xiàn)不同的行為和特質(zhì)”。如果說(shuō)各種教師發(fā)展階段論的討論可以為我們解決“理解上”的難點(diǎn),那么,“應(yīng)用上”的難點(diǎn)之一便是“對(duì)入職后處于不同的專業(yè)發(fā)展階段的教師,是否應(yīng)設(shè)計(jì)內(nèi)容、方式上不同的培訓(xùn)方案”?教師專業(yè)發(fā)展階段論只有在“理解上”和“應(yīng)用上”兩方面共同發(fā)展,才可能顯示其強(qiáng)大的生命力。教師繼續(xù)教育對(duì)應(yīng)的是教師職后專業(yè)發(fā)展階段,王秋絨將其分為新生期、平淡期、厭倦期等三個(gè)發(fā)展時(shí)期。

以下便以這三個(gè)時(shí)期為例,嘗試說(shuō)明如何解決“應(yīng)用上”的難點(diǎn)。

1.新生期

剛參加工作的教師因?yàn)榻?jīng)過(guò)了實(shí)習(xí)階段的摸索與適應(yīng),已較能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境,之前的師范教育使其掌握了較豐富的教育理論知識(shí),初為人師的自豪感往往使他們對(duì)于教育工作充滿信心與希望,他們的工作熱情一般都很高,雄心勃勃想在教育領(lǐng)域有所作為。但新生期一般對(duì)工作抱有很高的期望,容易造成成就水準(zhǔn)與本身知能差距之間的沖突。另外,各爾克(N.J.Cerke)的研究還認(rèn)為教師具有被尊敬、被接受、被喜愛的社會(huì)需要。這些需要雖然可以從學(xué)生那邊獲得部分的滿足,但是學(xué)生畢竟是不成熟的個(gè)體,他們還希望能為同事所接受,井從同事那里習(xí)得專業(yè)知能??梢姡瑢?duì)于新生期教師繼續(xù)教育的重點(diǎn)宜在于加強(qiáng)教師教學(xué)技能的習(xí)得與運(yùn)用,引導(dǎo)他們將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),使其能夠有效處理學(xué)生的種種問(wèn)題,獲得成就感。同時(shí)充分發(fā)揮優(yōu)秀的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師示范作用。

2.平淡期

工作二、三年后,特別是二、三年都教同一年級(jí)同一科目的教師,對(duì)于學(xué)校政策及教材教法都逐漸熟悉,在這種情形下,教師覺得工作環(huán)境已不再有太大的挑戰(zhàn)性,只要依例行事就可以了。這個(gè)階段也是教師職業(yè)生涯的關(guān)鍵時(shí)期,它是一個(gè)“要么成功,要么破產(chǎn)”的

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時(shí)期。這時(shí)期,如果教師安于現(xiàn)狀,固步不前,便很難有專業(yè)方面的進(jìn)步;如果教師重新確定其專業(yè)目標(biāo),不斷改進(jìn)教學(xué)基本技能,努力提高.自身專業(yè)素養(yǎng),就會(huì)逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格,表現(xiàn)出積極進(jìn)取的自信和愉悅。所以,此時(shí)繼續(xù)教育的重點(diǎn)應(yīng)在于如何引導(dǎo)教師主動(dòng)尋求新知,增進(jìn)教學(xué)的創(chuàng)造力及服務(wù)精神。

3.厭倦期

有一些教師經(jīng)歷了多年的教學(xué)生涯后,會(huì)產(chǎn)生一種奉獻(xiàn)教育的內(nèi)在化價(jià)值,樂(lè)于以教書為終身的事業(yè)。但大多數(shù)教師工作時(shí)間稍久之后,會(huì)因教學(xué)環(huán)境的種種因素,開始厭倦教學(xué)?;蛘咭?yàn)樯鐣?huì)變遷,教育改革,教材改變,很多新的知識(shí)、新的教育理念非任教已久的教師所能勝任,因而產(chǎn)生不勝負(fù)荷的倦怠感。這時(shí)教師已步人使教學(xué)僵化無(wú)生機(jī)的厭倦期。針對(duì)這種狀態(tài)的教師不宜只進(jìn)行單純的新知識(shí)、新教育思想的輸灌,還要重視教師教學(xué)態(tài)度的改善和專業(yè)精神的培養(yǎng),以引發(fā)教師內(nèi)在的教育動(dòng)力,樂(lè)于教學(xué)。

必需指出的是,教師專業(yè)化“是一項(xiàng)極其復(fù)雜的歷程,絕對(duì)無(wú)法用單純的、單一因素的參考架構(gòu)便能得到充分而周全的理解”。而且,對(duì)教師各個(gè)發(fā)展階段也不能等同視之,還可以考慮是否應(yīng)凸現(xiàn)其中的某一階段。例如,有論者就非常關(guān)注教師專業(yè)發(fā)展的“危機(jī)階段”或“厭倦期”,也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)對(duì)新任教師的教育。但以上認(rèn)識(shí)起碼可以作為我們繼續(xù)前進(jìn)的基點(diǎn)。

三、教師繼續(xù)教育應(yīng)妥善處理教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教師個(gè)體特征之間的關(guān)系

不同個(gè)體的具體發(fā)展既受個(gè)體發(fā)展基本規(guī)律的制約,又紛呈差異與獨(dú)特。進(jìn)入教育過(guò)程的個(gè)體是一個(gè)非常具體的、生氣勃勃的人,“他有他自己的歷史,這個(gè)歷史是不能和任何別人的歷史混淆的。他有他自己的個(gè)性,這種個(gè)性隨著年齡的增長(zhǎng)而越來(lái)越被一個(gè)由許多因素組成的復(fù)合體所決定。當(dāng)我們決定教育的最終目的、內(nèi)容和方法時(shí),我們又如何能夠不考慮這一點(diǎn)呢”?因此,教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。教師專業(yè)發(fā)展雖然有其階段性,但教師個(gè)人的特征在工作中起著非常重要的作用。從事教育工作的教師同樣也是非常具體的人,他有自己的社會(huì)背景(包括性別、年齡、專業(yè)教育、擔(dān)任職務(wù)、工作年限等),有某方面突出的專業(yè)能力,也有特定的個(gè)性傾向。在具體的教育過(guò)程中,應(yīng)切實(shí)了解成員的性格、能力、教育水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面的差異,培養(yǎng)出不同層次、具有不同專長(zhǎng)的教師,這也是社會(huì)發(fā)展的需要。

當(dāng)前被學(xué)術(shù)界熱烈探討的話題之一是教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。提倡將教師培養(yǎng)成“能干型實(shí)踐者”有之;認(rèn)為教師的反思探究能力很重要者有之;還有一片響亮的呼聲,主張教師成為研究者。不可否認(rèn),上述這些能力對(duì)教師都很重要,但這些觀點(diǎn)描述的都是理想的教師,而非實(shí)際從事教育工作的教師。如果我們能夠使每一位教師都具有上述三方面的能力,這當(dāng)然是最完美的狀況。然而事實(shí)卻是,每一位教師都有不同的教育背景、能力專長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可能有一些教師研究能力較強(qiáng),而另外一些教師更適合從事本職教學(xué)工作。倘若硬要將后者培養(yǎng)成研究型教師,真是勉為其難了。正如有的學(xué)者指出的那樣,教師無(wú)須成為生產(chǎn)流水線上生產(chǎn)出來(lái)的批量產(chǎn)品,每一個(gè)教師都只能創(chuàng)造一個(gè)有自己特色的教育小花園。也許只有有千差萬(wàn)別的老師,才可能造就出個(gè)性豐富多彩的學(xué)生。可見,比較切合實(shí)際的做法可能還是要依據(jù)每個(gè)教師具體的個(gè)人特征,“施予個(gè)別化教育計(jì)劃,以求因勢(shì)利導(dǎo)之效”當(dāng)然,根據(jù)教師個(gè)體特征而進(jìn)行的教育和培訓(xùn)也不是沒(méi)有,但此類培訓(xùn)涉及對(duì)象的范圍和針對(duì)性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

教育基本原理范文第2篇

關(guān)鍵詞 基本原理 研究性教學(xué) 實(shí)現(xiàn)途徑

中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 基本原理研究性教學(xué)的內(nèi)涵

“研究性教學(xué)”的最早提出者,被公認(rèn)為是美國(guó)的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)家、教育家布魯納和瑞士的建構(gòu)主義心理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家皮亞杰。他們分別提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”和“認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)”,可以視為研究性教學(xué)的開啟者和倡導(dǎo)者。布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的技能,不僅有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效的組織,有助于其運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,而且有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展學(xué)說(shuō)”認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)而不是給予知識(shí),同時(shí)應(yīng)多采取小組討論、合作學(xué)習(xí)等形式。但是,布魯納和皮亞杰都沒(méi)有直接界定過(guò)“研究性教學(xué)”這一概念。

什么是研究性教學(xué)?多年來(lái),教育界、學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。這里,我們暫且置而不論。那么,基本原理的研究性教學(xué)呢?以筆者愚見,它指的應(yīng)該是教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中,把教學(xué)內(nèi)容視為研究對(duì)象、教學(xué)過(guò)程視為研究過(guò)程的一種合作性創(chuàng)新教學(xué)方式。它包括教師研究性的“教”和學(xué)生研究性的“學(xué)”兩個(gè)方面。而且,這兩個(gè)方面是一種密結(jié)互動(dòng)的關(guān)系,相互依賴、相互促進(jìn),缺一不可。

2 基本原理研究性教學(xué)的特點(diǎn)

第一,反思性。基本原理是四門思想政治理論課中最為基礎(chǔ)性的課程,理論抽象程度最高。很多概念和觀點(diǎn)本身就帶有反思性,是對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深刻反思的結(jié)果和理論升華。進(jìn)行基本原理的研究性教學(xué),需要教師和學(xué)生進(jìn)行再反思,可以說(shuō)是對(duì)反思的反思。如,教材緒論部分對(duì)“”概念的本質(zhì)界定,就需要進(jìn)行認(rèn)真的反思。是“關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)”,為什么?真的是科學(xué)嗎?它的宗旨確實(shí)是為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放嗎?只有多問(wèn)幾個(gè)為什么,教師和學(xué)生才能真正弄清楚的本質(zhì)內(nèi)涵,確立堅(jiān)定的信仰。

第二,邏輯性。既然是研究性教學(xué),就不能不具有邏輯性。沒(méi)有邏輯性的教學(xué),不能稱之為研究性教學(xué)。在傳統(tǒng)的基本原理教學(xué)中,比較偏重于“傳話式”的知識(shí)講解和識(shí)記,特別是重點(diǎn)、難點(diǎn),有時(shí)甚至不惜破壞各關(guān)節(jié)點(diǎn)之間內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)。假若只是為了突出重點(diǎn),不惜破壞各關(guān)節(jié)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,往往會(huì)給人一種拼湊、突兀的感覺,使人覺得某個(gè)觀點(diǎn)怎么突然冒了出來(lái),實(shí)在讓人難以理解。如果上一個(gè)觀點(diǎn)還沒(méi)有完全講清楚或完全理解,就推到了下一個(gè)觀點(diǎn),如此連續(xù)不斷地進(jìn)行下去,結(jié)果就會(huì)變成完全沒(méi)有重點(diǎn)內(nèi)容的授課。

第三,實(shí)踐性?;驹淼难芯啃越虒W(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。基本原理的核心概念是“實(shí)踐”,就是去做,去行動(dòng)。因?yàn)榈囊x在于,不僅要“用不同的方式解釋世界”,更要“改變世界”。 ①這就要求進(jìn)行基本原理研究性教學(xué)的教師(下轉(zhuǎn)第193頁(yè))(上接第169頁(yè))和學(xué)生密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。沒(méi)有指向?qū)嵺`(行動(dòng))的理論只是蒼白、乏力的空頭口號(hào)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)十打綱領(lǐng),可見社會(huì)實(shí)踐的極端重要性。

3 基本原理研究性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)途徑

第一,課堂辯論。進(jìn)行有效的課堂辯論,需要師生事前做大量的準(zhǔn)備工作,難度較大。教師需要確定適合的研究主題,即“研究什么”,而且教師本人也必須對(duì)此有一定程度的研究。一般說(shuō)來(lái),主題確定得越好,學(xué)生的興趣就越強(qiáng)烈,自主性、積極性就越能得到充分發(fā)揮,研究性教學(xué)的效果就會(huì)越好。當(dāng)學(xué)生了解主題后,就“怎樣研究”的問(wèn)題進(jìn)行分組討論,各抒己見。每組學(xué)生在基本統(tǒng)一意見后,各自選派代表發(fā)言,并進(jìn)行簡(jiǎn)短的辯論,最后由教師按照的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行協(xié)商式的點(diǎn)評(píng)。

第二,原著選讀。進(jìn)行基本原理的研究性教學(xué),原著選讀也是一條很好的經(jīng)驗(yàn)?;驹碇械挠^點(diǎn)和方法,大都來(lái)源于原著,是對(duì)原著中的觀點(diǎn)和方法的提煉、歸納和總結(jié)。要真正理解的基本觀點(diǎn)和方法,必須深入學(xué)習(xí)經(jīng)典原著。如何學(xué)習(xí)經(jīng)典原著?我們應(yīng)該“在尊重原著的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)文本中所承載的‘問(wèn)題’”。②但是,進(jìn)行原著選讀也要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定,教師自身要量力而行,還要看施教對(duì)象——學(xué)生,適合則用,不適合則舍。因?yàn)椋驹硗ǔ6际谴蟀嘟虒W(xué),文理工混雜,專業(yè)、學(xué)科背景和知識(shí)基礎(chǔ)相差較大,教師不可能強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行原著選讀。

第三,熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題課堂演講。社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,都是學(xué)生關(guān)注、感興趣又有一定了解的問(wèn)題。在教師的指導(dǎo)和幫助下,讓學(xué)生真正明了課堂演講的目的和任務(wù)。在目的和任務(wù)明確后,學(xué)生按照教師的要求,根據(jù)具體情況自行分組,小組全體成員共同推選出小組負(fù)責(zé)人,然后在小組負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下進(jìn)行明確的具體分工協(xié)作。從資料的搜集、整理、加工、PPT制作到上臺(tái)演講,材料的選擇、取舍,重點(diǎn)的確立,邏輯思路的推定,演講藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)揮,時(shí)間的把握等,都由學(xué)生自主組織。這樣的研究性學(xué)習(xí),應(yīng)該能夠最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

第四,社會(huì)實(shí)踐調(diào)研?;驹聿粌H理論性強(qiáng),而且實(shí)踐性更強(qiáng),這是的本性決定的。只有將所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)具體問(wèn)題具體分析,才能真正達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)踐教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生都有自己和團(tuán)隊(duì)的任務(wù),都有自我表現(xiàn)的場(chǎng)所。他們必須認(rèn)真選題,明確實(shí)踐教學(xué)的目的,做好各自的實(shí)踐計(jì)劃,準(zhǔn)備調(diào)查所需要的各種材料。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生必然會(huì)積極地去發(fā)現(xiàn)、分析并試圖解決面對(duì)的問(wèn)題,最后寫出較高水平的調(diào)研報(bào)告。只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐教學(xué),并對(duì)實(shí)踐中的困惑進(jìn)行討論、辯論,他們才能真正領(lǐng)悟理論的本質(zhì)內(nèi)涵;理論也只有在這樣的理論和實(shí)踐互動(dòng)的過(guò)程中才能被接受、被內(nèi)化,才能孕育出更加旺盛的生命力。

基金項(xiàng)目:2012年湖南省社科基金項(xiàng)目:高校思政教師理論素養(yǎng)整體提升問(wèn)題研究——以湖南省為例,項(xiàng)目編號(hào):12YBA242

注釋

教育基本原理范文第3篇

關(guān)鍵詞:虛擬世界; 基本原理概論; 教學(xué)

中圖分類號(hào): G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2014)01-0071-03

一、補(bǔ)充虛擬世界的必要性

第一,虛擬世界的產(chǎn)生引起了諸多的變化,這是當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)新問(wèn)題,是重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題。

如何從哲學(xué)層面上認(rèn)識(shí)和把握虛擬世界的問(wèn)題,小則關(guān)乎到個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀,大則關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,尤其是青年人的發(fā)展,甚至于國(guó)家的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境的發(fā)展問(wèn)題,我們有必要對(duì)其給予足夠的重視。因?yàn)榍嗌倌晔翘摂M世界的主要影響對(duì)象,他們直接參與其中的機(jī)會(huì)更多,所以有必要將虛擬世界的主要影響對(duì)象分為兩類加以考察:一部分是正沉浸在虛擬世界中的青少年,另一部分是經(jīng)歷了虛擬世界并正在虛擬世界中的在讀大學(xué)生。兩者是有不同之處的。不過(guò)本文暫時(shí)主要考察的是高校中虛擬世界中的大學(xué)生。

第二,現(xiàn)行的教材中對(duì)這一部分的提及較少,難以適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要,所以,作為時(shí)代問(wèn)題的虛擬世界問(wèn)題,本文以為應(yīng)當(dāng)列入原理的教學(xué)之中,或者作為內(nèi)容直接寫入教材,或者作為課后閱讀和思考的補(bǔ)充,適當(dāng)?shù)丶右蕴峒啊_@是我們?cè)谠碚n教學(xué)中遇到的很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。許多同學(xué)對(duì)虛擬世界都很有興趣,很渴望聽到這方面的解釋,經(jīng)過(guò)課上的實(shí)踐,每次講到教材《基本原理概論》(2011年修訂版)第一章《世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律》中的第一節(jié)《物質(zhì)世界和實(shí)踐》的時(shí)候,課堂上的氣氛都很活躍,同學(xué)們關(guān)于虛擬世界給他們所帶來(lái)的樂(lè)趣和影響,講得有聲有色,但是在這種虛擬世界中長(zhǎng)大的青年一代卻很少考慮過(guò)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的差別,尤其是需要做哲學(xué)層面的比較和分析。而無(wú)論是教材還是輔助材料,都難以找到理論上指導(dǎo)性的建議和解釋,盡管會(huì)提到不要上網(wǎng)成癮,可是大都是這種道德教育的說(shuō)教,而缺乏理論上的進(jìn)一步深入,所以說(shuō),及時(shí)地概括和分析這些虛擬世界現(xiàn)象背后的哲學(xué)解釋是非常必要的。年輕的一代需要補(bǔ)上這堂課的內(nèi)容。所以說(shuō),問(wèn)題是如何將原理的內(nèi)容、原理與虛擬世界的產(chǎn)生及其影響等問(wèn)題,適當(dāng)?shù)芈?lián)系起來(lái),并引起更多人關(guān)注虛擬世界對(duì)原理課所提出的要求。

二、拓展的主要內(nèi)容、環(huán)節(jié)和步驟

隨著20世紀(jì)40年代電子計(jì)算機(jī)的問(wèn)世和發(fā)展,特別是90年代互聯(lián)網(wǎng)的普及,虛擬技術(shù)已經(jīng)逐漸走進(jìn)了人們的生活,引起了人類生活各方面的重大變化,沖擊著人們的生活方式和存在方式。至于與虛擬現(xiàn)實(shí)相關(guān)的問(wèn)題,比如虛擬現(xiàn)實(shí)的含義、產(chǎn)生、發(fā)展等,國(guó)內(nèi)外都有豐富的研究。

1.拓展的內(nèi)容

本文主要研究虛擬世界的擴(kuò)展與原理課教學(xué)改革的關(guān)系,特別是虛擬世界的擴(kuò)展引起原理課教學(xué)改革的必然性、重要意義以及具體章節(jié)安排和內(nèi)容設(shè)置。首先,主要完成四個(gè)方面材料的梳理,調(diào)查問(wèn)卷的整理。比如在以下四個(gè)方面(本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、社會(huì)歷史領(lǐng)域),虛擬世界的產(chǎn)生引起了哪些變化等等。其次,從宏觀上進(jìn)行課題的論證和總結(jié)工作,比如總結(jié)虛擬世界的產(chǎn)生所引起的諸多變化,進(jìn)一步探究其產(chǎn)生的原因,以及解決的合理途徑,提出積極的建議,及其與原理課的課程教學(xué)改革的思考。

2.拓展的環(huán)節(jié)

環(huán)節(jié)一,虛擬世界的擴(kuò)展與原理課教學(xué)改革的必要性,含虛擬世界的產(chǎn)生引起了哲學(xué)的諸多重大變化和思考。環(huán)節(jié)二,虛擬世界的擴(kuò)展與原理課教學(xué)改革的內(nèi)容設(shè)置和章節(jié)安排,以及思考題設(shè)置,含如何將這些變化和反思在原理課教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái),并正確引導(dǎo)同學(xué)們從哲學(xué)原理的高度認(rèn)識(shí)虛擬世界,達(dá)到思想政治教育的目的。環(huán)節(jié)三,虛擬世界的擴(kuò)展與原理課教學(xué)改革的理論意義和實(shí)踐意義。其中,環(huán)節(jié)二是本文的主體部分,又可以細(xì)分為教學(xué)大綱、教材內(nèi)容設(shè)置和章節(jié)安排、課后思考題設(shè)置、教輔材料編寫、教學(xué)光盤刻錄四個(gè)步驟。

3.拓展的步驟

(1)第一個(gè)步驟,教學(xué)大綱、教材內(nèi)容設(shè)置和章節(jié)安排 這里根據(jù)內(nèi)容的需要,虛擬世界的產(chǎn)生所引起的諸多變化及其與原理課的課程教學(xué)的思考,又分成本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、社會(huì)歷史領(lǐng)域共四個(gè)方面。

本體論部分的教學(xué)改革主要是增設(shè)虛擬世界與的物質(zhì)觀的聯(lián)系和區(qū)別,以及變更所引起的相應(yīng)的變化和反思及其對(duì)策。具體說(shuō),即物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題或者存在和思維的關(guān)系問(wèn)題。

此前有人研究了虛擬世界的產(chǎn)生與主體性的減弱,主體間性的增加。比如,國(guó)內(nèi)學(xué)者皮海兵在他的著作《內(nèi)爆與重塑:網(wǎng)絡(luò)文化主體性研究》中探討了該問(wèn)題?!皩⑻摂M關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)關(guān)系,既拓展了人際交流的范圍,也豐富了人類現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。另一方面,人們會(huì)將網(wǎng)絡(luò)生活的經(jīng)驗(yàn)吸收到現(xiàn)實(shí)生活中,‘假如一個(gè)人在網(wǎng)上的夸張可以為人所接受或者得到更多的尊敬和注意,這個(gè)人就會(huì)在實(shí)際生活里采取同樣的行為,而不必害羞’。”[1]

“由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,人們從形式上擺脫了社會(huì)自我的束縛,大膽展現(xiàn)出一個(gè)更為真實(shí)的自我,這一自我本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的超越?!盵2]

面對(duì)虛擬世界的產(chǎn)生,尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和應(yīng)用,應(yīng)當(dāng)重新審視教育的作用和發(fā)展模式?!耙虼耍逃夹g(shù)的問(wèn)題必須被放置于一個(gè)更廣闊的情境中來(lái)理解,因?yàn)檫@主要不是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。它反映了管理和專業(yè)化之間不斷變化的關(guān)系,而這反過(guò)來(lái)又涉及到了職業(yè)模式、標(biāo)準(zhǔn)化、品質(zhì)和控制等問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決和教育技術(shù)的演化將并肩而行??傊鸭夹g(shù)作為一種統(tǒng)一管理大學(xué)的工具的想法具有很大的誘惑力。與這一想法相似的情況實(shí)際上可能會(huì)在由技術(shù)變化所創(chuàng)造的混亂環(huán)境中發(fā)生。一旦這種情況發(fā)生,就會(huì)從技術(shù)上做出有害的抉擇,并且沒(méi)有挽回的余地。”[3] “然而計(jì)算機(jī)也能夠被用來(lái)發(fā)展和應(yīng)用技能以及主動(dòng)性。計(jì)算機(jī)不僅不會(huì)把人降低為機(jī)器的純粹附屬物,而且能促進(jìn)交往的技能和集思廣益。因此,計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)就包含了理性體系與人類行為的關(guān)系的兩種不同概念之間以及由此產(chǎn)生的技術(shù)社會(huì)中人是什么的兩種概念之間的一種選擇。”[4]

認(rèn)識(shí)論部分主要涉及真理與謬誤的關(guān)系問(wèn)題、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題等,這些問(wèn)題在虛擬世界里怎樣,在的認(rèn)識(shí)論當(dāng)中又當(dāng)如何認(rèn)識(shí)。尤其是虛擬世界與的實(shí)踐觀的聯(lián)系和區(qū)別,變得突出。見教材《基本原理概論》的第二章。這些虛擬世界的擴(kuò)展和變化在認(rèn)識(shí)論的教學(xué)改革中最好有所體現(xiàn)。此前有人研究了虛擬世界作用之下的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題,比如,國(guó)內(nèi)知名學(xué)者吳國(guó)盛等。再比如,美國(guó)學(xué)者安德魯·芬伯格(Andrew Feenberg),他在《技術(shù)批判理論》一書中,有相關(guān)深入的探討,他探討了“存在論的設(shè)計(jì)”,也探討了計(jì)算機(jī)的作用。他說(shuō):“當(dāng)把計(jì)算機(jī)當(dāng)作一種交往媒介來(lái)考慮時(shí),計(jì)算機(jī)就是為了日常生活的逐步共享而創(chuàng)造的一種環(huán)境。在這種概念中,計(jì)算機(jī)不是‘人的形象’,而是我們?cè)谄渲谢顒?dòng)和反過(guò)來(lái)塑造我們的領(lǐng)域。”[5]可見認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系在虛擬世界里的相互作用有多大。

總之,在認(rèn)識(shí)論方面,網(wǎng)絡(luò)文化提高了每個(gè)人的主體地位,個(gè)人面對(duì)龐大的網(wǎng)絡(luò)文化整體將不再是一個(gè)弱小的個(gè)體,而是真正意義上的主體,更加具有自覺性,他將自身的本質(zhì)賦予網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)文化為了個(gè)人而存在,同時(shí)將網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)內(nèi)化于自身,使自身成為全面的社會(huì)主體。網(wǎng)絡(luò)文化也加強(qiáng)并改善了人與社會(huì)的聯(lián)系。主體性不僅僅是個(gè)人的主體性,社會(huì)也是一個(gè)有機(jī)體,有自組織能力,相對(duì)于作為客體的自然界具有整體的主體性。與工業(yè)社會(huì)相比較而言,網(wǎng)絡(luò)文化社會(huì)將賦予主體的人更多意義上的自由。

價(jià)值論部分主要解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)題,包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立和建設(shè)在虛擬世界里如何能夠經(jīng)受住考驗(yàn),它會(huì)受到哪些影響,及其相應(yīng)的對(duì)策是什么。

虛擬世界的擴(kuò)展與價(jià)值論的教學(xué)改革,主要解決社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)題,包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立和建設(shè)在虛擬世界里如何能夠經(jīng)受住考驗(yàn),它會(huì)受到哪些影響,及其相應(yīng)的對(duì)策是什么。此前有人研究了虛擬世界的產(chǎn)生與價(jià)值觀的確立和影響,比如,美國(guó)的唐·泰普斯科特(Don Tapscott)所著的《數(shù)字化成長(zhǎng):網(wǎng)絡(luò)世代的崛起》一書中,特辟一個(gè)題目,“網(wǎng)絡(luò)世代的價(jià)值觀”,來(lái)研究此問(wèn)題?!昂苌倏萍际莾r(jià)值中立的。電視所傳遞的強(qiáng)烈信息,就是塑造時(shí)代世界觀的極大推力。當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)后嬰兒潮陸續(xù)成長(zhǎng)并掌握社會(huì)主要權(quán)力時(shí),他們也接過(guò)了媒體,并灌輸自己的意識(shí)形態(tài)。反觀新媒體因?yàn)榫唧w分散性、互動(dòng)式及多對(duì)多的本質(zhì),反而有較大的中立空間。孩子們開始在新媒體情境中彼此溝通、玩樂(lè)、學(xué)習(xí)、工作及思考,自然就生成了新的價(jià)值觀。這個(gè)時(shí)代正開始積極地學(xué)習(xí),更甚以往,我們稱為‘時(shí)代學(xué)習(xí)’。”[6]

虛擬世界中成長(zhǎng)起來(lái)的一代或許更加具有評(píng)判世界對(duì)錯(cuò)的理性和理由。因?yàn)樗麄兪悄贻p的領(lǐng)航員,由于他們質(zhì)疑傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)可以提供好的生活,因此他們?yōu)樽约旱纳钬?fù)起責(zé)任。

社會(huì)歷史領(lǐng)域部分,虛擬世界的擴(kuò)展與社會(huì)歷史領(lǐng)域的教學(xué)改革也要相應(yīng)地加以調(diào)整。有兩個(gè)問(wèn)題比較突出:第一個(gè)是作為社會(huì)基本矛盾之一的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,在虛擬世界的擴(kuò)展影響下引起哪些值得探討的問(wèn)題和變化。見教材《基本原理概論》的第三章。另一個(gè)是科技的作用問(wèn)題,虛擬世界的擴(kuò)展代表科技發(fā)展的水平越來(lái)越高,科技發(fā)展的水平越高,相應(yīng)地人文關(guān)懷變得更加重要,這一部分需要突出強(qiáng)調(diào)。

此前有人研究了虛擬世界的產(chǎn)生與社會(huì)歷史領(lǐng)域中的某些問(wèn)題,諸如虛擬世界的產(chǎn)生與生產(chǎn)力的變革等,比如,美國(guó)學(xué)者安德魯·芬伯格在《技術(shù)批判理論》一書,以及《功能和意義:技術(shù)的雙重面相》等文章中有相關(guān)的探討,他曾提出當(dāng)今技術(shù)的功能的拓展等,豐富了生產(chǎn)力的內(nèi)涵,有助于進(jìn)一步研究虛擬世界的產(chǎn)生與社會(huì)歷史領(lǐng)域的發(fā)展。

(2)第二個(gè)步驟,課后思考題設(shè)置 本文認(rèn)為最好在原理課教材中補(bǔ)入這一個(gè)知識(shí)點(diǎn),課后的思考題中,最好也補(bǔ)上一道相關(guān)的思考題,我們初步擬定的思考題,第一章《世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律》,課后思考題是“虛擬世界與物質(zhì)觀的聯(lián)系”。那么相應(yīng)地,在第二章《認(rèn)識(shí)世界和改造世界》中,最好也補(bǔ)上一道相關(guān)的思考題,我們初步擬定的思考題是“虛擬實(shí)踐與實(shí)踐觀的聯(lián)系”。在第二章《認(rèn)識(shí)世界和改造世界》中,價(jià)值論部分的思考題是“虛擬世界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響”或者“大學(xué)生如何在虛擬世界的沖擊下確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。第三章《人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律》,可以設(shè)兩個(gè)思考題,“虛擬世界在什么程度上影響了社會(huì)基本矛盾”和“虛擬世界與人文關(guān)懷”。以上這些思考題或者直接以問(wèn)題的形式出現(xiàn),或者以案例分析的形式出現(xiàn)。

(3)第三個(gè)步驟,教輔材料編寫 此外,如果需要的話,考慮是否寫一本指導(dǎo)青年大學(xué)生的思想指導(dǎo)性的小冊(cè)子,作為輔助學(xué)習(xí)的材料。

(4)第四個(gè)步驟,教學(xué)光盤刻錄 筆者還提議要錄制現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的光盤一張,作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究的資料。

三、余論

正如泰普斯科特在 《數(shù)字化成長(zhǎng)》一書中所說(shuō)的那樣,“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代正將新媒體由神秘禁地轉(zhuǎn)化為數(shù)百萬(wàn)人參與、自由發(fā)揮的大環(huán)境,在龐大人口分布的堅(jiān)實(shí)力量及不受限制的心靈的帶動(dòng)下,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的世界,與以往冷淡、呆板無(wú)用、單向傳播的大眾媒體完全不同,他們建構(gòu)了一個(gè)任何想法都可以發(fā)聲的場(chǎng)所——無(wú)論是否威脅到當(dāng)代的社會(huì)秩序。鑒于網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展和虛擬世界的擴(kuò)展,我們?cè)谒枷胝谓逃矫嬉矐?yīng)該有所關(guān)照。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。離開時(shí)代的發(fā)展空談?wù)軐W(xué)是不可取的,同樣,思想政治教育工作也要考慮到時(shí)展的問(wèn)題。那么,在此前提之下來(lái)探討虛擬世界的發(fā)展與“基本原理概論”教學(xué)內(nèi)容的拓展,意義就更加明晰了。

參考文獻(xiàn)

[1][2] 皮海兵.內(nèi)爆與重塑[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2012:214,214.

教育基本原理范文第4篇

[關(guān)鍵詞]目標(biāo)管理;績(jī)效考核;績(jī)效管理

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.35.082

1 應(yīng)用目標(biāo)管理實(shí)施教師績(jī)效考核的必要性

1.1 調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)造性

目標(biāo)管理的基本原理是實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo),并在過(guò)程中實(shí)行自我管理。調(diào)查研究表明,完成工作目標(biāo)的最大動(dòng)力就是員工的積極性和主動(dòng)性。目標(biāo)管理通過(guò)定性與定量相結(jié)合的科學(xué)方法將教師應(yīng)完成的工作分解、細(xì)化,設(shè)定科學(xué)合理的目標(biāo)管理體系,公正公平地實(shí)行高校教師績(jī)效工資制度,最終達(dá)到調(diào)動(dòng)教師教書育人積極性和創(chuàng)造性的目的。

1.2 提升教師的工作能力和業(yè)務(wù)水平

在應(yīng)用型本科院校中,管理者為了考核教師的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力,會(huì)制定相應(yīng)的教學(xué)和業(yè)務(wù)考核目標(biāo)來(lái)進(jìn)行考核,同時(shí)學(xué)校也會(huì)積極為教師創(chuàng)造和提供一些有利于他們達(dá)到目標(biāo)的條件,比如,為教師提供進(jìn)修和培訓(xùn)的機(jī)會(huì),將考核結(jié)果與職稱評(píng)聘、晉升相結(jié)合,從而達(dá)到激勵(lì)教師努力提升自身能力的目的。

1.3 促進(jìn)教師個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展

作為高級(jí)知識(shí)分子,每個(gè)教師都會(huì)有個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的目標(biāo),并希望得到自我挑戰(zhàn)和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。目標(biāo)管理有效地將教師的個(gè)人發(fā)展和學(xué)校的業(yè)績(jī)目標(biāo)進(jìn)行了掛鉤,使教師在完成學(xué)校業(yè)績(jī)目標(biāo)的同時(shí),也得到了自我成長(zhǎng)和發(fā)展。

1.4 實(shí)現(xiàn)管理者和教師的雙向溝通

應(yīng)用型本科院校的管理者應(yīng)將重點(diǎn)放在和教師溝通和聽取教師反饋意見上,做到經(jīng)常性的與教師溝通。同時(shí),教師作為教書育人的主體,也應(yīng)該認(rèn)真解讀和理解學(xué)校的總體發(fā)展目標(biāo),在遇到問(wèn)題、矛盾和沖突時(shí),應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校管理者進(jìn)行溝通和反饋,共同促進(jìn)學(xué)??傮w發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.5 為應(yīng)用型本科院校的發(fā)展創(chuàng)造有利條件

隨著應(yīng)用型本科院校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,其辦學(xué)質(zhì)量也需要進(jìn)一步提升,引入目標(biāo)管理來(lái)實(shí)施教師績(jī)效考核則顯得尤為重要。這種將教師的個(gè)人利益和學(xué)校的集體利益密切結(jié)合的績(jī)效管理方式,可以為應(yīng)用型本科院校進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

2 應(yīng)用型本科院校教師績(jī)效考核管理的缺失

2.1 績(jī)效考核目標(biāo)不明確

許多應(yīng)用型本科院校在實(shí)施績(jī)效考核時(shí),偏離了真正要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo),往往流于形式,為了考核而考核,作為管理者只關(guān)注考核的結(jié)果,而不關(guān)注考核的過(guò)程,更忽略了考核真正要達(dá)到的目標(biāo)應(yīng)是激發(fā)教師的工作熱情和主觀能動(dòng)性。

2.2 考核標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性

崗位職責(zé)是績(jī)效考核的標(biāo)準(zhǔn),這需要通過(guò)崗位分析來(lái)明確。但是,目前很多應(yīng)用型本科院校的崗位分析工作沒(méi)有真正開展起來(lái),這就導(dǎo)致崗位職責(zé)的界定出現(xiàn)了模糊不清的現(xiàn)象。同時(shí),考核指標(biāo)的運(yùn)用也多為定性指標(biāo),很少用到定量指標(biāo),這樣的考核標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性和有效性,最終無(wú)法達(dá)到考核的目標(biāo)。

2.3 考核等級(jí)分布無(wú)彈性

在對(duì)教師考核上,很多應(yīng)用型本科院校還是根據(jù)事業(yè)單位年度考核文件的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行考核,沒(méi)有體現(xiàn)出民辦高校的特殊性。一般來(lái)說(shuō),按照事業(yè)單位年度考核文件進(jìn)行考核,優(yōu)秀、合格和不合格的名額分配都會(huì)參照單位編制人數(shù)實(shí)行強(qiáng)制分布,優(yōu)秀的指標(biāo)按15%的比例,不合格的指標(biāo)按10%的比例分配給各個(gè)考核單位,這樣,就會(huì)出現(xiàn)績(jī)效突出單位的優(yōu)秀人才無(wú)法脫穎而出,工作積極性下降,同時(shí),表現(xiàn)良好的教師也可能因?yàn)榇嗣~分配比例被強(qiáng)制評(píng)為不合格,這樣勢(shì)必會(huì)引起教師的強(qiáng)烈不滿,從而失去了目標(biāo)管理績(jī)效考核辦法的激勵(lì)作用。

2.4 考核過(guò)程有失公平

有些應(yīng)用型本科院校在考核時(shí)采取每年優(yōu)秀“輪流坐莊”的做法,有的則采取匿名投票的方式,這些考核過(guò)程看似有“人情味兒”,但實(shí)際卻有損考核的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,喪失了目標(biāo)管理考核應(yīng)起到的作用,使得真正優(yōu)秀的教師工作熱情受到了打壓,有失公平,達(dá)不到績(jī)效考核的目的。特別是當(dāng)考核結(jié)果逐漸成為評(píng)聘職稱、晉升職務(wù)的一個(gè)重要條件后,這樣進(jìn)行考核更是違反了公平理論,其結(jié)果適得其反。

2.5 考核過(guò)程缺乏溝通與反饋

在考核過(guò)程中不重視與教師進(jìn)行及時(shí)有效的溝通和反饋,是現(xiàn)在應(yīng)用型本科院校執(zhí)行績(jī)效考核時(shí)的普遍做法,往往一個(gè)新的考核辦法出臺(tái)后,沒(méi)有過(guò)多地站在教師的角度幫助其理解和解讀文件精神,這樣就會(huì)出現(xiàn)教師對(duì)考核辦法的理念和導(dǎo)向缺乏理解。特別是在考核過(guò)后,考核者通常沒(méi)有和教師針對(duì)考核結(jié)果進(jìn)行溝通,從而使得教師不了解自己在工作上的優(yōu)勢(shì)與不足,也就不可能對(duì)自己的工作進(jìn)行分析和總結(jié),更不用說(shuō)對(duì)自己的工作進(jìn)行改進(jìn)和完善了。

3 基于目標(biāo)管理教師績(jī)效考核的管理對(duì)策

3.1 教師績(jī)效考核目標(biāo)的設(shè)立

目標(biāo)管理最重要的階段就是目標(biāo)的設(shè)立。湖北商貿(mào)學(xué)院全面引入目標(biāo)管理,學(xué)院院長(zhǎng)代表學(xué)校和各部門領(lǐng)導(dǎo)簽訂了目標(biāo)責(zé)任書。責(zé)任書的簽訂,代表著學(xué)院的工作目標(biāo)更明確,責(zé)任更具體,也代表著各單位、各部門的鄭重承諾。在目標(biāo)責(zé)任書中,突出了考核指標(biāo)的明確性,盡可能將目標(biāo)量化為具體數(shù)據(jù),如對(duì)完成具體工作時(shí)限的要求,只有明確地確定完成時(shí)間或日期才能對(duì)各項(xiàng)目標(biāo)進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)價(jià)。

3.2 教師績(jī)效考核目標(biāo)的分解

應(yīng)用型本科院校在實(shí)施目標(biāo)管理時(shí),需要將整個(gè)學(xué)校的目標(biāo)逐級(jí)分解到各個(gè)學(xué)院、各個(gè)教研室和各個(gè)教師身上,當(dāng)每個(gè)教師保質(zhì)保量的完成了自己的分解目標(biāo)之后,整個(gè)學(xué)校的總體目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn)。以湖北商貿(mào)學(xué)院為例,學(xué)校的總體目標(biāo)明確之后,各學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)簽訂目標(biāo)責(zé)任書,具體對(duì)學(xué)校的總體目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解,進(jìn)一步明確目標(biāo)責(zé)任者,包括各學(xué)院的院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、教研室主任,然后各個(gè)教師再按照各學(xué)院、各教研室的目標(biāo)要求,制訂各自的教學(xué)和科研計(jì)劃。

3.3 教師績(jī)效考核目標(biāo)的實(shí)施與監(jiān)控

目標(biāo)分解之后,管理者需要實(shí)時(shí)關(guān)注各個(gè)部門工作的完成情況,并認(rèn)真檢查在目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和產(chǎn)生的偏差。所以,落實(shí)是關(guān)鍵。在目標(biāo)落實(shí)上,需要強(qiáng)化措施手段,實(shí)行目標(biāo)責(zé)任追究制,要預(yù)見性地、創(chuàng)造性地開展工作。在湖北商貿(mào)學(xué)院的目標(biāo)責(zé)任管理執(zhí)行過(guò)程中,學(xué)校會(huì)利用定期檢查與突擊檢查相結(jié)合的方式,及時(shí)監(jiān)控目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中嚴(yán)重影響組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的人和事,深入溝通,糾正偏差。

3.4 目標(biāo)考核與獎(jiǎng)懲

制定目標(biāo)是目標(biāo)管理的起點(diǎn),目標(biāo)完成情況是目標(biāo)考核的終結(jié)。教師績(jī)效考核的結(jié)果是評(píng)定目標(biāo)完成程度的標(biāo)準(zhǔn),也是人事考核和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。在湖北商貿(mào)學(xué)院,目標(biāo)考核的最終形式是年終考核,學(xué)校會(huì)組織專門的考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組和考核評(píng)價(jià)工作組,分學(xué)院、分部門,按簽訂的責(zé)任書逐項(xiàng)考核,逐項(xiàng)打分。之后,再按各單位考核的等次,由學(xué)校辦公會(huì)決定,確定各單位、各部門的優(yōu)秀指標(biāo),也就是優(yōu)秀百分比??己私Y(jié)果確定之后,學(xué)校會(huì)對(duì)優(yōu)秀部門、優(yōu)秀個(gè)人予以隆重的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,在學(xué)院與學(xué)院之間,職能部門與職能部門之間,執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)是一致的,同時(shí)也是科學(xué)、合理的。

3.5 信息溝通與反饋

在目標(biāo)管理體系中,信息起著至關(guān)重要的作用,獲取大量的信息是設(shè)立目標(biāo)的依據(jù),通過(guò)信息的不斷傳遞與轉(zhuǎn)換,才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。湖北商貿(mào)學(xué)院非常重視與教師的溝通與交流,每雙周的周二下午定為校領(lǐng)導(dǎo)接待日,所有教職工,包括學(xué)生在有問(wèn)題和情況要反映時(shí),都可以在這天下午和校方領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通交流,解決問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]袁志政.基于目標(biāo)管理的高校教師績(jī)效考核研究[J].中國(guó)成人教育,2012(3).

[2]趙秀榮.基于目標(biāo)管理的高校教師績(jī)效考核問(wèn)題初探[J].教育與職業(yè),2014(5).

[3]于維英,孫銳.談高校教師績(jī)效考核到績(jī)效管理的轉(zhuǎn)變[J].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究,2006(2).

教育基本原理范文第5篇

一、例談源于課本的中考題

1.來(lái)源于課本例題中中考題

例1:(2011?紹興)一條排水管的截面如圖1所示.已知排水管的截面圓半徑OB=10,截面圓圓心O到水面的距離OC是6,則水面寬AB是()

A.16B.10C.8D.6

課本原題(浙教九上64頁(yè),3.2圓的對(duì)稱性(2))例2一條排水管的截面如圖2,已知排水管的半徑OB=10,水面寬AB=16,求截面圓心O到水面的距離OC.

點(diǎn)評(píng)原題是在RtOCB中,已知OB、CB求OC,中考題改為已知OB、OC求AB(即求CB)。其實(shí)質(zhì)兩題都是利用垂徑定理和勾股定理可求得結(jié)論。

〖XC51.TIF〗

2.來(lái)源于課本中課內(nèi)練習(xí)中中考題

例2:(2013?紹興)某市出租車計(jì)費(fèi)方法如圖3所示,x(km)表示行駛里程,y(元)表示車費(fèi),請(qǐng)根據(jù)圖象回答下面的問(wèn)題:

(1)出租車的起步價(jià)是多少元?當(dāng)x>3時(shí),求y關(guān)于x的函數(shù)關(guān)系式.

(2)若某乘客有一次乘出租車的車費(fèi)為32元,求這位乘客乘車的里程.

〖XC52.TIF〗

課本原題:(浙教八上163頁(yè),7.5一次函數(shù)簡(jiǎn)單應(yīng)用中課內(nèi)練習(xí))某市出租車計(jì)費(fèi)方法如圖所示,請(qǐng)根據(jù)圖象回答下面問(wèn)題:

(1)出租車的起步價(jià)是多少元?在多少路程內(nèi)只收起步價(jià)費(fèi)?

(2)起步價(jià)里程走完水之后,每行駛1km需多少車費(fèi)?

(3)某外地客人坐出租車游覽本市,車費(fèi)為31元,利用圖象求出他乘車的里程.

點(diǎn)評(píng):中考題與原題第一問(wèn)都一樣,考查了學(xué)生識(shí)圖能力。第二問(wèn)中考題是利用圖象求起步路程后的函數(shù)關(guān)系式,而原題是利用圖象求起步路程后每行駛1km的車費(fèi)。而第三問(wèn)則中考題和原題都是在第二問(wèn)基礎(chǔ)上,已知車費(fèi)求乘車?yán)锍蹋ㄖ锌碱}根據(jù)函數(shù)關(guān)系求里程,原題根據(jù)已知每行駛1km的車費(fèi)求里程)。其實(shí)兩題也沒(méi)有多大的區(qū)別。

3.來(lái)源于課本作業(yè)題中中考題

例3:(2010?紹興)如圖5,小敏、小亮從A,B兩地觀測(cè)空中C處一個(gè)氣球,分別測(cè)得仰角為30°和60°,A,B兩地相距100m.當(dāng)氣球沿與BA平行地移10秒后到達(dá)C′處時(shí),在A處測(cè)得氣球的仰角為45°.

(1)求氣球的高度(結(jié)果精確到0.1m);

(2)求氣球飄移的平均速度(結(jié)果保留3個(gè)有效數(shù)字).

〖XC53.TIF〗

課本原題:(浙教九下23頁(yè),1.3解直角三角形(3)作業(yè)題)如圖6,兩個(gè)觀察者A,B兩地觀察空中C處一個(gè)氣球,分別測(cè)得仰角為45°和60°.已知A,B兩地相距100m,當(dāng)氣球沿與AB平行地飄移到20秒后到達(dá)C/,在A處測(cè)得氣球的仰角為30°.求:

(1)氣球飄移的平均速度(結(jié)果保留3個(gè)有效數(shù)字);

(2)在B處觀察點(diǎn)C/的仰角(精確到度)

點(diǎn)評(píng)原題和中考題已知都一樣,只有數(shù)字不一樣,所求內(nèi)容雖有一個(gè)不一樣,但通過(guò)三角函數(shù)知識(shí)求的方法還是一樣的。如果我們的學(xué)生會(huì)解作業(yè)題中題目,同樣也一定會(huì)解中考試卷中題目。

4.來(lái)源于課本復(fù)習(xí)題中中考題

例4:(2012?紹興)小明和同桌小聰在課后復(fù)習(xí)時(shí),對(duì)課本“目標(biāo)與評(píng)定”中的一道思考題,進(jìn)行了認(rèn)真的探索。

思考題:如圖6,一架2.5米長(zhǎng)的梯子AB斜靠在豎直的墻AC上,這時(shí)B到墻C的距離為0.7米,如果梯子的頂端沿墻下滑0.4米,那么點(diǎn)B將向外移動(dòng)多少米?

(1)請(qǐng)你將小明〖TP54.TIF,5。1,PZ〗對(duì)“思考題”的解答補(bǔ)充完整:

解:設(shè)點(diǎn)B將向外移動(dòng)x米,即BB1=x,

則B1C=x+0.7,A1C=ACAA1=〖KF(〗2.52-0.72〖KF)〗-0.4=2

而A1B1=2.5,在RtA1B1C中,由B1C2+A1C2=A1B21得方程〖CD#6〗,

解方程得x1=〖CD#6〗,x2=〖CD#6〗,點(diǎn)B將向外移動(dòng)〖CD#6〗米。

(2)解完“思考題”后,小聰提出了如下兩個(gè)問(wèn)題:

問(wèn)題一:在“思考題”中,將“下滑0.4米”改為“下滑0.9米”,那么該題的答案會(huì)是0.9米嗎?為什么?

問(wèn)題二:在“思考題”中,梯子的頂端從A處沿墻AC下滑的距離與點(diǎn)B向外移動(dòng)的距離,有可能相等嗎?為什么?

請(qǐng)你解答小聰提出的這兩個(gè)問(wèn)題。

課本原題(浙教八上第51頁(yè),第2章特殊三角形目標(biāo)與評(píng)定第16題)如圖,一架2.5米長(zhǎng)的梯子AB斜靠在豎直的墻AC上,這時(shí)B到墻底端C的距離為0.7米,如果梯子的頂端沿墻下滑0.4米,那么點(diǎn)B將向外移動(dòng)多少米?

點(diǎn)評(píng)該中考題先要求學(xué)生對(duì)原課本復(fù)習(xí)題進(jìn)行解答,然后在此解答基礎(chǔ)上進(jìn)行了有效拓展和延伸。學(xué)生只有在真正弄清課本復(fù)習(xí)題解答基礎(chǔ)上,才能對(duì)中考題提出的兩個(gè)問(wèn)題順利解答。

〖XC55.TIF〗

5.來(lái)源于課本節(jié)前圖中中考題

例5:(2013?紹興)我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《孫子算經(jīng)》中有這樣一題,今有雞兔同籠,上有35頭,下有94足,問(wèn)雞兔各幾何?此題的答案是:雞有23只,兔有12只,現(xiàn)在小敏將此題改編為:今有雞兔同籠,上有33頭,下有88足,問(wèn)雞兔各幾何?則此時(shí)的答案是:雞有〖ZZ(Z〗〖ZZ)〗只,兔有〖ZZ(Z〗〖ZZ)〗只.

課本原題(浙教七下85頁(yè)節(jié)前圖)我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《孫子算經(jīng)》中有這樣一題,今有雞兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問(wèn)雞兔各幾頭?

點(diǎn)評(píng)此中考題利用課本節(jié)前圖中我國(guó)古代數(shù)學(xué)名著《孫子算經(jīng)》中雞兔同籠問(wèn)題為背景,進(jìn)行了適當(dāng)改編(即改編了原題中數(shù)字),但用二元一次方程組解決生活中實(shí)際問(wèn)題的意圖不變。