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班級(jí)文化的內(nèi)涵及意義范文第1篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)

時(shí)生了翻天覆地的變化，我們又處在一個(gè)令人激動(dòng)的新世紀(jì)，它對(duì)每個(gè)社會(huì)成員特別是小學(xué)生提出了一系列基本素質(zhì)要求，對(duì)小學(xué)的班級(jí)文化建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。因而，“班級(jí)文化重建”是小學(xué)教育改革中最深層次的變革之一。

目前，蘇北農(nóng)村多數(shù)小學(xué)缺乏對(duì)班級(jí)文化建設(shè)與發(fā)展的細(xì)節(jié)關(guān)注，各班主任僅相互參照，“千班一面”的狀況依然存在。要想改變這種狀況，也許最基本的途徑只有一個(gè)，那就是變革班級(jí)文化，重建班級(jí)文化。如何搞好班級(jí)文化建設(shè)，現(xiàn)把我的思考綜合為以下四個(gè)方面。

一、班級(jí)文化建設(shè)的意義和標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)體現(xiàn)變革與提升

變革班級(jí)文化，重建班級(jí)文化對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展，提升班級(jí)品位，深化教育改革，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展具有重要的意義，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.文化變革是一切變革的根本力量。從班級(jí)文化建設(shè)入手，是探索建設(shè)和諧班級(jí)，促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)的有效策略。隨著改革的不斷推進(jìn)，班級(jí)必然面臨許多問題改革或重建班級(jí)文化有利于克班級(jí)中某些落后的文化，有利于使教育改革進(jìn)一步深化。這就要求我們建立一種具有精神感召力，具有創(chuàng)新活力的班級(jí)文化。

2.搞好班級(jí)文化建設(shè)可以提升班級(jí)品位。班級(jí)品位是指班級(jí)教育體系的品質(zhì)與層次。班級(jí)品位反映的是班級(jí)中人的品位，人的生活方式，人的行為方式，以及班級(jí)作為一種組織內(nèi)在的性質(zhì)、功能及其運(yùn)作方式，其核心是班級(jí)文化。有品位的班級(jí)基本標(biāo)準(zhǔn)包括：（1）班級(jí)中人的生活方式以及行為方式思想意識(shí)、價(jià)值取向和行為態(tài)度的合理性。（2）班級(jí)組織的性質(zhì)表現(xiàn)與制度化組織與日常生活組織、學(xué)習(xí)組織的有機(jī)統(tǒng)整，人的地位、人格、權(quán)利、能力得到合理的尊重與發(fā)展。（3）具有優(yōu)化的教育活動(dòng)體系，具體表現(xiàn)為一整套先進(jìn)的理念，一整套具有活力的教育行為方式，一整套具有創(chuàng)新意義的班級(jí)制度，一整套具有精神感染力的班級(jí)文化。班級(jí)品位不是先天的，而是后天經(jīng)營的，班級(jí)文化的提升，有利于促進(jìn)學(xué)校的系統(tǒng)變革。

二、班級(jí)文化的內(nèi)涵及構(gòu)成要具有彌散性、日常性、價(jià)值性

“班級(jí)文化”不是一個(gè)全新的概念，它往往使人更多地把文化建設(shè)僅僅理解為班級(jí)物質(zhì)環(huán)境的文化建設(shè)，忘卻了對(duì)班級(jí)文化的整體關(guān)照，隨著人們對(duì)班級(jí)文化的整體關(guān)照，從而使班級(jí)文化具有更豐富的內(nèi)涵。

究竟什么是班級(jí)文化？一直以來有不同的理解，我認(rèn)為，班級(jí)文化是師生生活中普遍存在的比較穩(wěn)定的思想意識(shí)、思維方式、行為方式和生活態(tài)度的總和。班級(jí)文化時(shí)刻影響著學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)教育價(jià)值的追求。作為思想意識(shí)的班級(jí)文化不僅直接影響并反映教師的教育觀念體系，而且影響著教師處理教育事件或教育問題、采取教育行為的普遍思維方式，最終體現(xiàn)為班級(jí)中人的普遍的生活方式和生活態(tài)度。

班級(jí)文化是內(nèi)隱在教育理念、教育行為方式、班級(jí)內(nèi)部制度以及班級(jí)環(huán)境等因素中的價(jià)值取向，其核心是班級(jí)作為一種有活力的組織內(nèi)在的“人文系統(tǒng)”。從其對(duì)學(xué)生和教師的發(fā)展作用來看，具體包括學(xué)生文化、教師文化和管理文化。從其他方面來看，班級(jí)文化包括觀念文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化，但班級(jí)文化不就是教育理念、行為、制度和物質(zhì)，只有當(dāng)教育理念、行為、制度和物質(zhì)環(huán)境真正進(jìn)入師生的生活過程之中時(shí)，才真正具有支化意義。

三、班級(jí)文化應(yīng)以人為本，要體現(xiàn)“童心、童真、童趣”

班級(jí)文化建設(shè)基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)“以人為本”，“以人為本”是班級(jí)文化的根本指導(dǎo)思想。一方面，要尊重學(xué)生的人生歷程的發(fā)展需妻，尊重作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展需要，突出以學(xué)生發(fā)展為核心構(gòu)建班級(jí)文化。另一方面要突出教師的作用，用教師的發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生感悟“人生”，以人為本的班級(jí)文化，在小學(xué)教育中應(yīng)具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，兒童文化，小學(xué)教育活動(dòng)體系的設(shè)計(jì)與實(shí)施、小學(xué)教育環(huán)境的設(shè)計(jì)都應(yīng)關(guān)注兒童的生活背景和生活需要，體現(xiàn)“童心”、“童真”、“童趣”。第二是教師文化，要能引領(lǐng)學(xué)生感悟“教育人生”的意義。讓班級(jí)成為學(xué)生的搖籃，教師成為優(yōu)秀的搖籃人，使教師和學(xué)生都能得到很好地發(fā)展和成長。

四、班級(jí)文化應(yīng)以學(xué)生為本，要突顯學(xué)生文化

班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)突顯學(xué)生文化，學(xué)生文化是班級(jí)文化建設(shè)的核心價(jià)值原點(diǎn)。班級(jí)文化應(yīng)在“學(xué)生觀”和“教育觀”的基礎(chǔ)上建立起來的，反映教師和學(xué)生的人格和學(xué)生的發(fā)展需要、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生在班級(jí)中地位等方面觀念上和行為上的傾向性。要以學(xué)生為本，首先要確立全新的學(xué)生觀。班級(jí)文化建設(shè)中要清醒地認(rèn)識(shí)到：學(xué)生不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃生命的火種，全面理解學(xué)生。

確立正確的學(xué)生觀，是建立小學(xué)班級(jí)文化的根基。學(xué)生是生活中的人，是具體的人，是未完成的人，是有待發(fā)展的“完人”。因而，面向小學(xué)生的教育必須面向?qū)W生的生活，面向他們生活的世界，處理好學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)生與自我的關(guān)系，學(xué)生與自然的關(guān)系，學(xué)生與文化的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，形成對(duì)生活世界中各種問題的健全價(jià)值觀，良好的情感，逐步形成健康負(fù)責(zé)的生活態(tài)度。:

班級(jí)文化的內(nèi)涵及意義范文第2篇

文化自覺——學(xué)校發(fā)展的奠基石

所謂文化自覺就是對(duì)學(xué)校文化的自我知覺、覺悟與覺醒。換言之，就是對(duì)學(xué)校意義價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)。教育的目的在于“推動(dòng)與發(fā)展”，其根在于科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)，在于走一條文化自覺之路，即有賴于科學(xué)先進(jìn)而又符合學(xué)校實(shí)際的辦學(xué)理念。由此，確立了“為每位學(xué)生的發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，以人為本，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，注入生命的活力，用真心、誠心、愛心，構(gòu)建精神家園，以樸實(shí)、真實(shí)、務(wù)實(shí)，營造書香校園，把“以書載道，練字養(yǎng)性”作為辦學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生做人做事的良好習(xí)慣，讓學(xué)生終身受益；摒棄急功近利，從孩子終身發(fā)展需求的責(zé)任感出發(fā)，制訂科學(xué)的近期與遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃，完善與更新學(xué)校教育教學(xué)工作，向師生不斷展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的美好愿景，激勵(lì)師生拼搏進(jìn)取的意識(shí)，增強(qiáng)凝聚力，努力提升學(xué)校的“精、氣、神、韻”。走清醒而又理性的文化自覺之路，學(xué)校的發(fā)展便有了穩(wěn)固的奠基石。

文化自信——學(xué)校發(fā)展的推進(jìn)器

文化自覺支撐文化自信，文化自信支撐學(xué)校發(fā)展。文化自信，即形成相信自我的穩(wěn)定文化心理。我們堅(jiān)信“信心比黃金重要”，克服自輕自卑，把自信的基點(diǎn)確立在秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又立足于當(dāng)代的先進(jìn)文化上，挖掘?qū)W校發(fā)展歷史中的閃光點(diǎn)，如“發(fā)展與創(chuàng)新”教育，寫字教學(xué)及雛鷹爭章活動(dòng)等優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)前的教改課改，努力打造課程文化、課堂文化，搭建師生共同成長的舞臺(tái)，不斷在校園中制造激情，激發(fā)自信，發(fā)現(xiàn)優(yōu)長，以推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。

1.課程文化 搭建成長舞臺(tái)

課程文化的視野認(rèn)為，課程不只是在三尺講臺(tái)，也不只是課表上的語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育。應(yīng)從學(xué)生發(fā)展需要的視角考慮，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都賦予其教育價(jià)值，成為有意義的課程資源。

讓環(huán)境成為隱形的課程。走進(jìn)校門，兩側(cè)墻壁書法藝術(shù)長廊讓人眼前一亮；漫步操場，瀏覽文化長廊墻及師生書法作品櫥窗讓人駐足凝視；穿梭樓道，名人名言和各具特色的書法展示讓人流連忘返……濃厚的環(huán)境文化氛圍，潛移默化地滋潤著師生的文化自信。

讓活動(dòng)成為流動(dòng)的課程。學(xué)校每年的“讀書、科技、書法、健體、才藝”等活動(dòng)及各項(xiàng)主題教育（或社會(huì)實(shí)踐）活動(dòng)也可成為課程內(nèi)容。這些課程為師生搭建了成長的舞臺(tái)，使之盡情張揚(yáng)個(gè)性，凸顯各自特長，感受參與的體驗(yàn)，享受成功的喜悅，自信心也隨之增強(qiáng)。

2.課堂文化 變革教學(xué)方式

傳統(tǒng)的課堂文化營造的學(xué)習(xí)氛圍沉悶、壓抑，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，教師教得費(fèi)力，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和效率低下，已跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。我們探究的“三自·樂學(xué)”課堂教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以激趣導(dǎo)學(xué)、以情導(dǎo)行，通過教師的引領(lǐng)，抓住學(xué)生的“心”，激發(fā)學(xué)生的“情”，活躍學(xué)生的“思，培養(yǎng)學(xué)生的“智”，發(fā)展學(xué)生的“能”，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、自主探究、自我展示，其步驟為“激趣導(dǎo)入—愉悅探究—激情展示—開心測評(píng)—靜心反思”，而“愉悅探究”又包含“自主學(xué)習(xí)、合作交流、質(zhì)疑釋疑、梳理要點(diǎn)”四個(gè)環(huán)節(jié)。該模式突出了“以生為本，快樂學(xué)習(xí)，發(fā)展為上”的課堂文化理念，已得到校內(nèi)外及縣教研室的認(rèn)可，正在推廣與完善之中。課堂文化的重構(gòu)，使教師摒棄了“填鴨式”“滿堂灌”，注重引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

文化自強(qiáng)——學(xué)校發(fā)展的加油站

基于文化自信，不斷追求奮發(fā)向上的精神狀態(tài)就是文化自強(qiáng)。

1.教師文化 促進(jìn)專業(yè)成長

教師文化是教師參與其中，一同營造，共同發(fā)展的文化，它具有強(qiáng)大的凝聚力、吸引力和戰(zhàn)斗力，我們立足于文化自信，著眼于教師專業(yè)成長，要求每位教師根據(jù)自身實(shí)際訂立本人中、長期專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，引導(dǎo)教師在讀書中學(xué)習(xí)豐富自己，在反思教學(xué)實(shí)踐中提升自己，在教學(xué)相長中發(fā)展自己，在借鑒他人中完善自己，從而不斷實(shí)現(xiàn)教師自身價(jià)值。我們還構(gòu)建了“四位一體”的校本教研文化，即讀書與獨(dú)立思考相結(jié)合學(xué)習(xí)文化，以自我思考為主要方式的研修文化，以創(chuàng)智慧課堂為載體的創(chuàng)新文化，以教研組為平臺(tái)的協(xié)作文化。此外，積極開展技能競賽和課題實(shí)驗(yàn)研究，提升了教師教育教學(xué)素養(yǎng)。

班級(jí)文化的內(nèi)涵及意義范文第3篇

一、班級(jí)原本就是學(xué)生的

1.班級(jí)因?qū)W生、為學(xué)生而存在

班級(jí)對(duì)于學(xué)校存在的意義是顯而易見的。學(xué)生還沒真正踏入學(xué)校大門，校方就已根據(jù)性別、住址、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等，將學(xué)生編入一定的班級(jí)。這其中，盡管諸多學(xué)校都會(huì)考慮到學(xué)生的多元性與平衡關(guān)系，但顯現(xiàn)而出的往往是學(xué)校的主動(dòng)和學(xué)生的被動(dòng)。這是本文討論的第一個(gè)表象。

但這并非班級(jí)存在的本質(zhì)。

班級(jí)事實(shí)上不是因?yàn)閷W(xué)校的需要而存在，而是因?yàn)閷W(xué)生而存在、為了學(xué)生而存在。連學(xué)校存在的根本價(jià)值都在于學(xué)生需要。西方國家大量出現(xiàn)的“在家上學(xué)”現(xiàn)象，就提示我們：要重新思考學(xué)校與學(xué)生、家長的關(guān)系，不能本末倒置。一旦編班完成，學(xué)生是否有權(quán)利要求換班，或形成其他群體學(xué)習(xí)組織？這已經(jīng)不再是一個(gè)問題了，當(dāng)前中小學(xué)內(nèi)大量出現(xiàn)的學(xué)生選修、走班，已經(jīng)在告訴我們：學(xué)校的行政性編班不是唯一選擇。而且，學(xué)校編班的行政管理式做法并非其本質(zhì)，更不是目的，而只能是手段。

我們不能被學(xué)校主動(dòng)編班的表象所迷惑；學(xué)生才是班級(jí)的主人；班級(jí)的形態(tài)因?yàn)閷W(xué)生的存在而存在；班級(jí)的真正意蘊(yùn)，在學(xué)生的主動(dòng)參與中創(chuàng)生。因此，還給學(xué)生議事的權(quán)力，讓學(xué)生在議事中體驗(yàn)和發(fā)展，是班級(jí)存在的價(jià)值體現(xiàn)。

2.班級(jí)中學(xué)生一直在場

具體的班級(jí)生活中，班主任或教師往往有很大的權(quán)力，直接影響班級(jí)的組織形態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這是第二個(gè)表象。

但事實(shí)上，無論班主任怎樣強(qiáng)勢，學(xué)生始終是在場的；任何教師都不應(yīng)、也不能將學(xué)生視為無反應(yīng)的物體對(duì)待。

學(xué)生的在場，在教師不在場時(shí)表現(xiàn)尤為明顯。每天早晨一到班級(jí)，或每到下課、休息時(shí)間，或放學(xué)之后，當(dāng)教師不在場時(shí)，學(xué)生之間總會(huì)有交流、溝通，總會(huì)有嬉戲、互動(dòng)，班級(jí)內(nèi)總會(huì)生成諸多的新信息、新事件。

學(xué)生的在場，與教師的在場表現(xiàn)為不同形態(tài)的共存。當(dāng)教師在場時(shí)，也許學(xué)生沒有明確表達(dá)出不同意見、制造出特別的事件，看起來依舊是教師在控制著、主導(dǎo)著。但學(xué)生同樣能夠以隱形的、非正式的方式，表達(dá)著自己的意見，呈現(xiàn)著自己的行為。完全無視學(xué)生的教師，其教育將無法進(jìn)行。

學(xué)生與教師的某些沖突，更彰顯著學(xué)生的在場性。這種現(xiàn)象在真實(shí)的班級(jí)生活中并非罕見。而這是在以激烈的方式警示我們：要尊重學(xué)生對(duì)班級(jí)生活的知情權(quán)、參與權(quán)、策劃權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生將非正式形態(tài)的價(jià)值取向、觀念與建議呈現(xiàn)出來，將對(duì)班級(jí)生活和群體發(fā)展的個(gè)人感受與建議表達(dá)出來，將個(gè)體的生命體驗(yàn)和發(fā)展愿望表達(dá)出來，從而建構(gòu)起班級(jí)議事的制度結(jié)構(gòu)和具體形態(tài)，打開學(xué)生與教師共同建構(gòu)班級(jí)生活的可能世界。

3.學(xué)生的班級(jí)參與是教育改革與研究的重要領(lǐng)域

建設(shè)與發(fā)展適合學(xué)生成長需要的班級(jí)生活，是中國教育重要的構(gòu)成。但可惜的是，對(duì)班主任的研究，對(duì)班級(jí)生活中學(xué)生發(fā)展的研究，長期處于弱勢地位；教育改革實(shí)踐的重心與重點(diǎn)，似乎也長久遠(yuǎn)離班級(jí)建設(shè)領(lǐng)域。這是第三個(gè)表象。

這依然在提示我們?nèi)プ穯柋举|(zhì)。當(dāng)我們回歸到兒童立場，基于學(xué)生發(fā)展、乃至于教師發(fā)展與學(xué)校變革，我們不應(yīng)忽視班級(jí)生活所具有的豐富的育人資源、班級(jí)建設(shè)所具有的教育內(nèi)涵。在這一領(lǐng)域中，就學(xué)生與班級(jí)、教師的關(guān)系及其實(shí)踐而言，有著與政治教育、經(jīng)濟(jì)教育、文化教育、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展等諸多領(lǐng)域的溝通。例如，以民主教育為例，班級(jí)生活事實(shí)上是天然的民主教育之場所，其實(shí)踐與理論內(nèi)涵無可限量。而班級(jí)議事可以視為班級(jí)民主教育的直接表達(dá)，學(xué)生在其中直接感受共同利益的存在與發(fā)展，直接參與決策與評(píng)價(jià)，直接實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的交互作用。

要實(shí)現(xiàn)這些獨(dú)特、豐富的教育內(nèi)涵與研究價(jià)值，就需要班主任及研究者更多地關(guān)注學(xué)生的班級(jí)參與；班級(jí)議事就會(huì)成為啟動(dòng)這一過程的重要事件。

二、學(xué)生可以參與到班級(jí)日常生活的建設(shè)全程

1.以班級(jí)為整體單元的教育思考與實(shí)踐路徑

對(duì)于教師來說，班級(jí)是一個(gè)完整的教育單元，所有的學(xué)科教學(xué)、班級(jí)建設(shè)，都具體化為對(duì)這一個(gè)班級(jí)學(xué)生的教育。對(duì)于學(xué)生來說，班級(jí)是一個(gè)完整的生活世界，有其多元豐富的內(nèi)部，也保持著與其他班級(jí)、年級(jí)、家庭、社區(qū)和社會(huì)的直接溝通。

這就要求對(duì)班級(jí)作為完整的教育單元或?qū)W生的生活世界保持敬畏。它有著內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，有著主體間的關(guān)系構(gòu)成，有著諸多內(nèi)容之間的相互影響，有著改革與發(fā)展的多入口、多層面與多結(jié)果。相對(duì)于學(xué)科教學(xué)而言，它同樣需要整體策劃、推進(jìn)與評(píng)價(jià)；而且因?yàn)闆]有詳盡的教育綱要與教材，這個(gè)教育空間的變革與研究任務(wù)更重、挑戰(zhàn)更大，對(duì)教師發(fā)展的意義也更明顯。

上述認(rèn)識(shí)并非無足輕重，因?yàn)樗苯佑绊懼逃ぷ髡叩乃季S空間與實(shí)踐方式，影響著班級(jí)學(xué)生的成長質(zhì)量，進(jìn)而影響著學(xué)生參與班級(jí)議事的內(nèi)容與方式。

2.學(xué)生參與的結(jié)構(gòu)性與無限豐富性

當(dāng)前班級(jí)建設(shè)實(shí)踐中，已經(jīng)有諸多優(yōu)秀班主任，在引導(dǎo)學(xué)生參與主題活動(dòng)、班規(guī)制定、班級(jí)文化形成等方面，做出了出色的努力。但是，不容忽視的一個(gè)問題是，學(xué)生參與的整體結(jié)構(gòu)，或班主任開展教育工作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，并未真正形成。

盡管原因是多樣的，但是，有效、有序地推進(jìn)學(xué)生的班級(jí)議事及后期參與，是需要班主任形成結(jié)構(gòu)性思維，并開發(fā)出具體的內(nèi)容保障體系的。在本文作者和實(shí)驗(yàn)班主任的合作研究中，已經(jīng)形成了一種內(nèi)容結(jié)構(gòu)。這包括班級(jí)生活內(nèi)部的文化建設(shè)、組織與崗位建設(shè)、主題活動(dòng)及主題班隊(duì)會(huì)等，包括班級(jí)與外部世界溝通的、參與學(xué)校學(xué)生活動(dòng)、開發(fā)自然性與社會(huì)性資源、與學(xué)科教學(xué)的綜合融通等，還包括各領(lǐng)域內(nèi)部、及相互之間的整合等。

盡管這非固定不變的規(guī)律，但當(dāng)前的實(shí)踐改革確實(shí)需要以結(jié)構(gòu)的力量支持學(xué)生參與班級(jí)生活的真實(shí)努力。任何一個(gè)領(lǐng)域的工作開展，或全領(lǐng)域的有序推進(jìn)，都會(huì)生成無限豐富的資源，促成學(xué)生在班級(jí)生活中的發(fā)展，進(jìn)而以新的主體力量介入到班級(jí)生活的演化之中。

3.學(xué)生參與的全程性及其終身價(jià)值

學(xué)生對(duì)班級(jí)事務(wù)或建設(shè)過程的參與，不是一次性、片段式的，而應(yīng)是與學(xué)生在校生活的時(shí)間同一，并且通過綜合融通的力量而融入學(xué)生的“歷史”記憶與未來發(fā)展之中。

就微觀而言，這需要班主任將具體的班級(jí)工作展開為連續(xù)的過程，形成“長程系列”；就中觀而言，需要班主任以學(xué)期、年、學(xué)段為單位，推動(dòng)學(xué)生參與到班級(jí)發(fā)展之中，并保持對(duì)學(xué)生“成長需求”的高度自覺。就宏觀而言，則需要保持對(duì)時(shí)代的敏感和生命全程的意識(shí)，尊重學(xué)生的“前理解”、潛在資源、已有的成長“史”，并自覺為其終身發(fā)展奠基。

這事實(shí)上是持續(xù)的、發(fā)展性的過程。回歸到學(xué)生成長的立場，他每一天都存在著、變化著，綿延不絕，體現(xiàn)出生命永恒的新奇性。班主任需要反思片段式的教育思想與行為，并以自己的生命成長體驗(yàn)回應(yīng)學(xué)生的生命吁求。因此，在推進(jìn)學(xué)生班級(jí)議事的過程中，班主任需要保持這一長程系列意識(shí)。

三、班主任工作之教育性的獨(dú)特

學(xué)生是多元的，學(xué)生參與班級(jí)建設(shè)的過程是復(fù)雜的，班級(jí)事務(wù)也充滿生成性。這一系列的復(fù)雜織在一起，呼喚著與“適應(yīng)性專家”相配的班主任。在將班級(jí)還給學(xué)生的同時(shí)，班主任的角色已經(jīng)在重構(gòu)，工作已經(jīng)在變革，教育已經(jīng)在發(fā)生。

1.班主任作為引領(lǐng)者，領(lǐng)導(dǎo)著班級(jí)發(fā)展

班主任是領(lǐng)導(dǎo)者，直接領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生群體的發(fā)展，而且也在領(lǐng)導(dǎo)著以班級(jí)學(xué)生為基礎(chǔ)的教師團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮著對(duì)家長的文化引領(lǐng)作用。

這一新角色，要求班主任不再妄自菲薄。盡管當(dāng)前外部保障體系建設(shè)不力，盡管教育系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)班主任及其工作的研究質(zhì)量不高，盡管班主任個(gè)體與群體的素養(yǎng)還需要快速提升，但真正的力量，源自班主任的自我期待與自我發(fā)展。如果班主任在自己的身份定位、角色理解等方面都自甘低下，那么是無法想象其工作的高質(zhì)量與發(fā)展的高品質(zhì)的。當(dāng)前已經(jīng)在各類教育實(shí)驗(yàn)中涌現(xiàn)而出的優(yōu)秀班主任們，都在體現(xiàn)著內(nèi)動(dòng)力的偉大，都在重新界定著班主任的當(dāng)代內(nèi)涵。

這一新角色，更要求班主任有相配的實(shí)踐。這意味著班主任需要以自己的實(shí)踐，創(chuàng)生出領(lǐng)導(dǎo)者的新形象。相對(duì)于之前被動(dòng)、點(diǎn)狀的工作狀態(tài)，班主任需要更理性地策劃工作，更開放地與科任教師、家長和學(xué)生合作，更主動(dòng)地引領(lǐng)學(xué)生、科任教師和家長發(fā)展，更自覺地將班級(jí)工作融入學(xué)校變革之中，并在班級(jí)中直接領(lǐng)導(dǎo)變革。就班級(jí)議事而言，班主任是更直接的領(lǐng)導(dǎo)者，可以直接推動(dòng)班級(jí)內(nèi)相關(guān)議事制度的建立、活動(dòng)的開展和文化的形成。

這一新角色，還需要班主任有新的素養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他不僅需要有勇氣和氣魄，不僅需要有角色與權(quán)力，更需要有一定的領(lǐng)導(dǎo)力。這包括與人的溝通、交往、合作能力，包括對(duì)事的策劃、組織、反思能力，還包括對(duì)于自我的自律、自強(qiáng)與學(xué)習(xí)能力。在學(xué)校系統(tǒng)中，班主任就是最微觀的教育單元的直接領(lǐng)導(dǎo)者，其領(lǐng)導(dǎo)力也將在具體的實(shí)踐中體現(xiàn)和發(fā)展。

2.班主任作為點(diǎn)化者，化腐朽為神奇

就教育過程而言，班主任工作通過策劃、組織而開展系統(tǒng)的教育工作，這很類似于教學(xué)工作。但班級(jí)建設(shè)的獨(dú)特在于它與日常生活的同構(gòu)共在性。班級(jí)生活看似天天重復(fù)，但每天都是新的。為此，如何在日常生活中實(shí)現(xiàn)教育，就特別需要班主任具有點(diǎn)化的意識(shí)與能力。在學(xué)生參與班級(jí)議事的過程中，會(huì)生成大量的資源；此時(shí)，班主任的點(diǎn)化力就具有非同尋常的意義。

這一意識(shí)與能力直接聯(lián)通教育的本質(zhì)。葉瀾教授說：“教育是直接點(diǎn)化人之生命的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！边@包含著對(duì)人之生命性的敬畏，更內(nèi)涵著對(duì)教師工作之教育性的直接確認(rèn)。在學(xué)生參與班級(jí)議事，乃至于班級(jí)建設(shè)的全程中，班主任通過點(diǎn)化，不僅直接開啟了學(xué)生的發(fā)展空間與生活世界，而且能將日常生活、天地萬物化為學(xué)生的成長資源。

這一意識(shí)與能力也是班主任工作境界的高度表達(dá)。在教育領(lǐng)域中，時(shí)常以“教育是科學(xué)，更是藝術(shù)”來表達(dá)對(duì)教育實(shí)踐特殊性的理解。在班主任的工作實(shí)踐中，科學(xué)與藝術(shù)可謂缺一不可；而真正綜合的狀態(tài)存在于班主任基于情境、面對(duì)復(fù)雜、充滿靈性的實(shí)踐之中。卓越班主任的工作實(shí)踐不在于形式的賞心悅目，也不在于過程的流暢自然，而在于人性力量的充分實(shí)現(xiàn)、人與人之間交往的真誠投入、師生共同成長的無限純粹。

3.班主任作為研究者，究天人之際

當(dāng)前高等師范院校所開展的職前教育體系中，尚缺乏高質(zhì)量的班主任工作類課程，致使許許多多的班主任在缺乏準(zhǔn)備的情況下進(jìn)入這一角色，并依賴自己對(duì)若干年前班主任的記憶和實(shí)踐中同事的幫助，摸著石頭過河。這一先天不足的保障體系，迫切需要重建；在現(xiàn)實(shí)背景下，已經(jīng)擔(dān)任這一角色的班主任，則需要以研究的力量，激發(fā)內(nèi)力，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

這一研究自然伴隨著學(xué)生參與班級(jí)建設(shè)的全程。不同發(fā)展基礎(chǔ)的學(xué)生，如何在班級(jí)中和平共處，就已經(jīng)是極大的課題了；更何況要組織這些學(xué)生們，形成多元的學(xué)生組織，建構(gòu)群體文化，開展各類活動(dòng)。對(duì)這些現(xiàn)象、實(shí)踐進(jìn)行研究，不僅直接保障著班主任工作的開展，而且，能促成教育知識(shí)的產(chǎn)生與積累。例如，班主任可以研究班級(jí)生活中的民主教育、科學(xué)教育等主題，可以聚焦班級(jí)生活中的教育公平，可以突出當(dāng)代兒童問題解決能力、合作能力、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展等，甚至連兒童的財(cái)商問題，都可以加以探討。所有的這些內(nèi)容，都可以全息在班級(jí)議事之中；當(dāng)班主任全力以赴投入其中時(shí)，研究資源是無限的。

這一研究更具有究天人之際的特征。班主任的教育研究，不僅僅事關(guān)當(dāng)下的教育實(shí)踐，更包含著對(duì)人性的追問、對(duì)人生意義的體悟、對(duì)世界的理解、對(duì)人與世界關(guān)系的直接建構(gòu)。每一個(gè)有意識(shí)地開展著的教育實(shí)踐，都是班主任生命的構(gòu)成，并反映著他的生命內(nèi)涵。在此意義上，是否有意識(shí)地將班級(jí)還給學(xué)生，是否幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)在班級(jí)生活中的成長，就事關(guān)班主任、科任教師、全班學(xué)生的發(fā)展，進(jìn)而影響著幾十個(gè)家庭、一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)，乃至于一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。

班級(jí)議事雖然具體，但內(nèi)涵豐富，發(fā)展空間巨大。班主任領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)議事的過程，就是在將班級(jí)還給學(xué)生，體現(xiàn)對(duì)生命的體悟，表達(dá)對(duì)生命的理解，提升生命高度的過程。

班級(jí)文化的內(nèi)涵及意義范文第4篇

【關(guān)鍵詞】班級(jí)文化活動(dòng)；創(chuàng)新教育；學(xué)生活動(dòng)

具有多層次、多文化、開放性的班級(jí)文化活動(dòng)對(duì)于熏陶、培育并形成學(xué)生各種能力和習(xí)慣的功能日益明顯。那么，如何在班級(jí)文化活動(dòng)中加強(qiáng)創(chuàng)新教育的運(yùn)作模式， 培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新型人才呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、把握創(chuàng)新的內(nèi)涵，確立創(chuàng)新在班級(jí)文化活動(dòng)體系中的支點(diǎn)地位

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的新型人才，有一位偉人曾明確指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈。當(dāng)今，一些西方發(fā)達(dá)國家的教育，焦點(diǎn)都是培養(yǎng)具有競爭力的跨世紀(jì)創(chuàng)新人才。可見，科技創(chuàng)新能力的高低，已成為一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其國際競爭力增強(qiáng)的一個(gè)重要因素。素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，教育在培育民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才方面，肩負(fù)著特殊使命。

研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)各個(gè)層次的創(chuàng)新人才的協(xié)調(diào)性、整體性、創(chuàng)造性、自主性等智能特征，都是在學(xué)校教育教學(xué)中得到培養(yǎng)并逐步形成的。作為學(xué)校教學(xué)單位的班級(jí)，是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力賴以發(fā)展的重要場所，班級(jí)文化活動(dòng)實(shí)踐能激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造意識(shí)。

把握創(chuàng)新內(nèi)涵，明確培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切性、可行性、現(xiàn)實(shí)性以及人類創(chuàng)新活動(dòng)必須具備的心理品質(zhì)、品德、智能素質(zhì)和成才的主客觀條件，揭示創(chuàng)新人才培養(yǎng)的規(guī)律性，探求培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效條件、方法、途徑，對(duì)于我們?cè)诎嗉w文化活動(dòng)范疇內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新教育，對(duì)于班干部創(chuàng)新性地開展工作，加強(qiáng)班級(jí)文化活動(dòng)建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新活動(dòng)環(huán)境，落實(shí)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，力爭使初中的教學(xué)成為社會(huì)各層次創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)的教育，有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，做學(xué)生的參謀

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不平衡、班級(jí)文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊單調(diào)、缺乏吸引力等是影響學(xué)生創(chuàng)新的不利因素。

創(chuàng)新教育的主體就是學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、參與性，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展自己，是創(chuàng)新教育的基本要求之一。傳統(tǒng)的班級(jí)教育管理方式已難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的，充滿活力的開拓型、創(chuàng)新型人才，為了適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求，為確保創(chuàng)新教育真正落實(shí)到班級(jí)文化活動(dòng)中，我們應(yīng)注重以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理意識(shí)，讓學(xué)生自主選擇、設(shè)計(jì)、完成各種教育活動(dòng)，做好學(xué)生的參謀。

怎樣做學(xué)生的參謀呢？

首先要放手。要盡一切可能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓他們自己有機(jī)會(huì)決定該開展什么樣的活動(dòng)，怎樣開展。比如班會(huì)、課外活動(dòng)、參觀、訪問等等，所有這些活動(dòng)讓他們自主謀劃、自我評(píng)價(jià)、自我完善，允許他們大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑。這些有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能，有利于發(fā)展學(xué)生的需要、興趣、愛好，有利于民主和諧愉悅和充滿智慧的氛圍產(chǎn)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

其次要引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生提出的活動(dòng)方案，搞什么、怎么搞，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要給予一定的引導(dǎo)。當(dāng)他們對(duì)活動(dòng)方案提出某種想法時(shí)，應(yīng)指明方向，如制定的目標(biāo)有偏差或錯(cuò)誤，要及時(shí)給予指點(diǎn)；當(dāng)他們遇到困難時(shí)，要幫助他們出點(diǎn)子，激發(fā)他們創(chuàng)造新招，使方案設(shè)計(jì)得更完美。實(shí)施更順利、效果更明顯。要讓學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采得到充分展示。

再次要鼓勵(lì)。由于學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)是創(chuàng)造性成果產(chǎn)生的重要條件，因此，在班級(jí)文化活動(dòng)中，要十分尊重學(xué)生的人格，有意識(shí)地培養(yǎng)他們良好的個(gè)性，鼓勵(lì)他們追求自己的目標(biāo)，多表揚(yáng)、少批評(píng)，發(fā)展他們的興趣愛好，形成特長。

三、煥發(fā)自身創(chuàng)新精神，探索豐富和發(fā)展班級(jí)文化活動(dòng)的途徑和方法

首先要落實(shí)在教育教學(xué)過程中。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，在思想上要?jiǎng)?chuàng)新，用現(xiàn)代教育思想，探索新的育人方法。創(chuàng)造一種積極向上、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的班集體氣氛，引導(dǎo)學(xué)生全面、生動(dòng)活潑地發(fā)展。優(yōu)化課堂人際關(guān)系，與學(xué)生建立良好的伙伴關(guān)系和合作關(guān)系。教學(xué)中多運(yùn)用羅森塔爾效應(yīng)，營造良好的課堂氣氛。深化課堂教學(xué)改革，注重學(xué)習(xí)技巧的訓(xùn)練，注重學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合，使學(xué)生能舉一反三；注重創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生從中悟出道理，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

其次要落實(shí)在班級(jí)文化活動(dòng)中。豐富班隊(duì)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中盡情地發(fā)揮自己的聰明才智，在動(dòng)手動(dòng)腦、創(chuàng)新求異中迸發(fā)出創(chuàng)新的智慧火花，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐、交流中不斷尋求突破，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任感。成立興趣小組，這個(gè)活動(dòng)能讓有特長的學(xué)生發(fā)揮一技之長，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開創(chuàng)一種寬松和諧的活動(dòng)格局，提供適合學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的環(huán)境。

最后要落實(shí)在學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)中。規(guī)范、科學(xué)地評(píng)價(jià)，不管是對(duì)教育者，還是被教育者都具有鑒定、促進(jìn)、導(dǎo)向、激勵(lì)的作用，這一點(diǎn)在班級(jí)文化活動(dòng)中尤其突出。但班集體文化活動(dòng)的評(píng)價(jià)方式方法，不同于學(xué)科的總結(jié)性評(píng)價(jià)。它只能按學(xué)生的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生明白“現(xiàn)在的自己是怎樣的”，照此，將來的發(fā)展“可能是怎樣的”。在班級(jí)活動(dòng)過程中，教師以形性評(píng)價(jià)，促使學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行自我調(diào)整，增強(qiáng)學(xué)生主體的自我教育能力。

班級(jí)文化的內(nèi)涵及意義范文第5篇

“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)?！薄_(tái)灣著名學(xué)者龍應(yīng)臺(tái)

這句關(guān)于文化的精辟描述或許可以用于班級(jí)文化。班級(jí)文化就是能夠把散落的師生個(gè)體串成一個(gè)整體的那一根“柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲”； 它是指班級(jí)成員在班主任的指導(dǎo)下，朝著班級(jí)目標(biāo)邁進(jìn)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是一個(gè)班級(jí)內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。

二、班級(jí)文化的主要內(nèi)容及相互關(guān)系。 1、明確適當(dāng)?shù)陌嗉?jí)精神 2、向上向善的班級(jí)風(fēng)氣 3、積極文明的班級(jí)輿論 4、健康和諧的人際關(guān)系 5、豐富有益的班級(jí)活動(dòng) 6、清晰具體的班級(jí)制度 7、高效可行的運(yùn)行機(jī)制 8、富有特色的教室文化 9、溫馨整潔的教室環(huán)境 三者之中，精神文化是核心內(nèi)容，是靈魂和統(tǒng)帥，它既可以以班風(fēng)班貌直接呈現(xiàn)，也可以通過物質(zhì)文化和制度文化間接呈現(xiàn)。物質(zhì)文化和制度文化可以能動(dòng)地反作用于精神文化。

三、班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐。 結(jié)合班級(jí)文化建設(shè)的三個(gè)層面、九項(xiàng)內(nèi)容，根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)開展了以“班級(jí)在我心中”為主題的班級(jí)文化建設(shè)，并系統(tǒng)地將其歸納為：班訓(xùn)、班名、班徽、班歌、班網(wǎng)、班報(bào)、班貌、班規(guī)等八個(gè)方面的創(chuàng)建。在一系列的創(chuàng)建活動(dòng)中，師生們?nèi)翰呷毫?，成果顯著。更為可喜的是“班級(jí)”的種子被播種在了每個(gè)同學(xué)的心中，相信不久就會(huì)生根、發(fā)芽！1、班訓(xùn)的創(chuàng)建。 成功是每個(gè)人夢寐以求的，同學(xué)們都是為了這一共同的目標(biāo)而走到了一起，因此我們班的口號(hào)與理念被定為：只為成功想辦法，不為失敗找借口！ 愛因斯坦曾對(duì)成功的秘訣做了概括：A=X+Y+Z,成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。我與我的學(xué)生們把它修改成我們班級(jí)的成功公式：成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+健康的身心。 成功公式確立后，我們把它具體概括成：勤奮+思考+激情=成功！這個(gè)公式成為我們做事成功的指南，也成為了我們班訓(xùn)的一部分?？紤]到做人的準(zhǔn)則，我們最終把真誠也寫進(jìn)了班訓(xùn)。這樣我們的班訓(xùn)實(shí)際上就成了我們班同學(xué)做人與做事的方法與準(zhǔn)則。 班訓(xùn)確立后，我們又搜集細(xì)化出許多名言警句，諸如：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”；“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”；“勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟”；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”；“天道酬勤不酬怨；我思故我在”；“學(xué)而不思則惘”；“所有的激情都是有益的，只要我們是它們的主人，所有的激情都是有害的，如果我們成為它們的奴隸”；“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人”；“點(diǎn)燃激情，成就夢想”；“真誠才是人生最高的美德”；“誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠”；“真誠到永遠(yuǎn)”……對(duì)于這些精辟的名言警句，我們利用班報(bào)、板報(bào)、墻報(bào)、班會(huì)等進(jìn)行張貼與宣傳，讓班訓(xùn)真正走進(jìn)每一位同學(xué)的頭腦并自覺地去指導(dǎo)自己的做人與做事。

2、班名、班徽、班歌、班報(bào)、班網(wǎng)的創(chuàng)建。

讓每一位同學(xué)感覺到班級(jí)的存在，感覺到自己的班級(jí)與眾不同，這是熱愛班級(jí)的第一步。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我先后策劃、組織了班名、班徽、班歌、班報(bào)、班網(wǎng)的創(chuàng)建。如果把程式化的班級(jí)命名成有特色、有寓意的個(gè)性化班級(jí)該是多么有意義的一件事！于是，我發(fā)動(dòng)全班同學(xué)，從探索交流自己的名字是如何命名的開始，每個(gè)人給班級(jí)起幾個(gè)富有寓意的名字，然后由小組進(jìn)行討論、篩選、推薦出10個(gè)候選班名，最終由全班同學(xué)投票確定了“飛越班”這個(gè)看似簡單卻寓意深刻的名字。 飛越班的名字確定之后，我們就結(jié)合假期、美術(shù)課、音樂課發(fā)動(dòng)全班的師生甚至家長開動(dòng)腦筋，發(fā)揮特長，創(chuàng)作飛越班班徽與班歌。經(jīng)過一輪一輪的展示、討論、篩選，在美術(shù)老師與音樂老師的精心指導(dǎo)下，在班級(jí)“班徽、班歌創(chuàng)作小組”的努力下，我們飛越班的原創(chuàng)班徽與班歌最終面世了！看到那動(dòng)感十足、色彩豐富的班徽，聽到那積極向上、激情四射的班歌，同學(xué)們與我都為我們是飛越班的一員而驕傲！接下來，我班成立了由6名文字記者與4名攝影記者組成的“班報(bào)小組”，籌劃飛越班的班報(bào)創(chuàng)建。與此同時(shí)，我利用班主任遠(yuǎn)程研修網(wǎng)給提供的平臺(tái)，創(chuàng)建了飛越班班級(jí)網(wǎng)絡(luò)，里面包含：班級(jí)互動(dòng)（班級(jí)論壇、今日作業(yè)、每周小結(jié)、班級(jí)書架、節(jié)日生日、榮譽(yù)墻）、班級(jí)相冊(cè)、班級(jí)日歷、班級(jí)網(wǎng)盤、班級(jí)公告等欄目。班級(jí)網(wǎng)絡(luò)為每一位班級(jí)成員提供了撰寫日志、發(fā)帖、跟帖、上傳資料與圖片的空間，非常實(shí)用。利用這個(gè)平臺(tái)，家長、老師與同學(xué)們就可以進(jìn)行更多的不受時(shí)空限制的班級(jí)宣傳、資料共享、交流互動(dòng)，可以說班網(wǎng)把我們的班級(jí)文化創(chuàng)建延伸到了家中，成為了我們班級(jí)文化創(chuàng)建的主陣地！

3、班貌的創(chuàng)建。窗明凈幾、文明高雅、實(shí)用簡潔、富有特色是我班班容班貌創(chuàng)建的總原則。班訓(xùn)、班歌、班徽、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、名言警句、才藝展示、班務(wù)公開、評(píng)比欄等都成為了我們班貌的組成。飛越班的每位同學(xué)都在為擁有一個(gè)良好的班貌而努力！