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家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐過程范文第1篇

現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，在家里很少做清潔衛(wèi)生，因此，做清潔就成了學(xué)生的一大問題。

學(xué)生做清潔的問題是缺少統(tǒng)籌安排，程序混亂。有的沒掃地就拖地，發(fā)現(xiàn)地板有垃圾再去清掃時(shí)，垃圾由于水分的吸附作用緊貼地面，清掃十分費(fèi)勁；有的已經(jīng)把地板拖得干干凈凈，再來(lái)擦黑板、桌面等，灰塵灑落地面，留下腳印一串串，只好再拖一次。于是，我跟學(xué)生一起梳理做清潔的程序，總結(jié)出“五字訣”：“一擦、二掃、三拖、四洗、五關(guān)”。將清潔方法和步驟歸納為“五字訣”，體現(xiàn)做事的統(tǒng)籌意識(shí)，這種意識(shí)或許對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。

第二招：為家務(wù)勞動(dòng)訂合同

為培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力，讓分擔(dān)家務(wù)落到實(shí)處，我采用孩子與家長(zhǎng)簽訂家務(wù)勞動(dòng)合同的辦法。在活動(dòng)進(jìn)行之前要取得家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的最大支持，通過發(fā)短信和召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)溝通，讓他們充分理解活動(dòng)的目的，明確怎樣配合活動(dòng)的開展，及早做好與孩子的交流準(zhǔn)備?？紤]到部分家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高或?qū)贤皇煜さ纫蛩?，我擬定了家務(wù)勞動(dòng)合同范本供家長(zhǎng)選用，合同條款涉及了一般家庭家務(wù)勞動(dòng)的方方面面，將家務(wù)勞動(dòng)的要求具體化，便于孩子掌握，便于指導(dǎo)其勞動(dòng)實(shí)踐。家長(zhǎng)也可以根據(jù)自己家庭的實(shí)際情況，對(duì)合同條款進(jìn)行修改。合同一式三份，學(xué)生、家長(zhǎng)和班主任各執(zhí)一份。班主任收集全班學(xué)生的合同，一方面可以督促家務(wù)勞動(dòng)合同的落實(shí)，另一方面能夠及時(shí)掌握全班學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的內(nèi)容，便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

簽訂家務(wù)勞動(dòng)合同以后，我?guī)图议L(zhǎng)設(shè)計(jì)了一個(gè)執(zhí)行合同情況的考核量化表，以分?jǐn)?shù)的形式進(jìn)行量化考核，滿分為100分，同時(shí)附加考核意見，增強(qiáng)操作性，便于家長(zhǎng)考核孩子的家務(wù)勞動(dòng)情況，保證做家務(wù)的質(zhì)量。家長(zhǎng)到學(xué)期末將考核表交給班主任，班級(jí)根據(jù)家長(zhǎng)考核的分?jǐn)?shù)與考核意見，評(píng)選出“家務(wù)勞動(dòng)明星”，利用班會(huì)課舉行總結(jié)表彰會(huì)，形成熱愛家務(wù)勞動(dòng)，增強(qiáng)自理能力，替父母分憂的勞動(dòng)觀和價(jià)值取向。

第三招：為家政管理搞體驗(yàn)

家政管理是孩子們成年后建立家庭的必備能力，但不少學(xué)生不懂得家政管理，不會(huì)做家務(wù)，也不了解父母做當(dāng)家的辛苦，認(rèn)為一切的生活享受都是理所當(dāng)然。我在班級(jí)中開展“我當(dāng)一天家”的體驗(yàn)式活動(dòng)，產(chǎn)生了不錯(cuò)的教育效果。

具體的活動(dòng)方式有以下幾種：一是“我的地盤我做主”，要求學(xué)生主動(dòng)整理自己的書桌、床鋪、洗衣物。二是“今天的家務(wù)我來(lái)做”，要求學(xué)生幫助父母打掃衛(wèi)生、洗衣、刷碗等。三是“今天我當(dāng)廚”，要求學(xué)生買菜和煮飯，為全家準(zhǔn)備一日三餐。四是“‘小鬼’當(dāng)家”，要求學(xué)生做好家庭生活一日安排，包括當(dāng)天家庭生活支出的理財(cái)、賓朋到訪的迎來(lái)送往等。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐過程范文第2篇

關(guān)鍵詞：夫妻關(guān)系；財(cái)產(chǎn)分割；家務(wù)勞動(dòng)；價(jià)值

一、我國(guó)新《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的補(bǔ)償及缺陷

在新《婚姻法》頒布前，對(duì)如何修改我國(guó)婚姻家庭法中的夫妻財(cái)產(chǎn)，學(xué)者們談到應(yīng)遵循的準(zhǔn)則是:堅(jiān)持男女平等的原則;堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則;堅(jiān)持承認(rèn)婦女從事家務(wù)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的原則;堅(jiān)持婚姻法的規(guī)范與其他民事法律的相關(guān)規(guī)范相一致原則等等。立法機(jī)關(guān)經(jīng)過充分醞釀、論證，采納了學(xué)者們的上述建議，在新《婚姻法》第四十條規(guī)定:“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。WWw..com”這是我國(guó)婚姻立法史上的重大突破，首次以立法的形式承認(rèn)隱性付出和投資所體現(xiàn)的價(jià)值，使得在夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情形下，盡較多家庭義務(wù)的一方有了向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)姆梢罁?jù)，填補(bǔ)了法律空白，體現(xiàn)了法律的公平原則;體現(xiàn)了“以人為本”的法律理念，對(duì)于切實(shí)保護(hù)在分別財(cái)產(chǎn)制下，從事較多家務(wù)勞動(dòng)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益有著重大的意義。然而，新的《婚姻法》中關(guān)于家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用范圍過于狹窄，條件過于苛刻。第一，本條的適用范圍僅為婚后約定的分別財(cái)產(chǎn)制，夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有的情況。我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定:“夫妻可以以書面的形式約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)共同所有或歸各自所有，或部分共同所有、部分各自所有。”本條規(guī)定的內(nèi)容當(dāng)中只有當(dāng)婚姻當(dāng)事人約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)各自所有即采用分別財(cái)產(chǎn)制，家務(wù)勞動(dòng)才具有價(jià)值，才適用補(bǔ)償救濟(jì);而婚后所得共同制或約定一般共同制和婚前財(cái)產(chǎn)約定的情況下，付出較多家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償問題，我國(guó)現(xiàn)行婚姻法未作明確規(guī)定。第二，本條所規(guī)定的內(nèi)容并不是對(duì)所有采用分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻都適用家務(wù)補(bǔ)償，而只有在一方為婚姻共同體盡了較多義務(wù)，如撫養(yǎng)子女、照料老人、協(xié)助另一方工作的情況下才可向?qū)Ψ秸?qǐng)求補(bǔ)償。就是說(shuō)，請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)那疤釛l件是一方對(duì)家庭付出了較多義務(wù)或一方協(xié)助了對(duì)方工作，即一方將較多的時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給了家庭或另一方，而另一方明顯從婚姻中受益，如果雙方都為家庭盡了義務(wù)，則不存在補(bǔ)償問題。究竟在什么情況下才算盡了較多義務(wù)，我國(guó)法律沒有一個(gè)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐中操作起來(lái)有一定難度。第三，此種補(bǔ)償并非在分別財(cái)產(chǎn)制下，離婚分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的必備考慮因素，而是一種獨(dú)立的訴訟請(qǐng)求權(quán)，并且法律的表述是“補(bǔ)償”而非賠償。付出較多家庭義務(wù)的一方提出補(bǔ)償請(qǐng)求，離婚是否實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，取決于離婚當(dāng)事人自己的請(qǐng)求，法律雖然制定了家務(wù)補(bǔ)償制度，但并不強(qiáng)制適用，是由當(dāng)事人自行決定。

由于我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗形成的“同財(cái)共居”普遍得到了認(rèn)可，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的程度比較低，還不到5%，這三個(gè)條件在目前情況下，實(shí)際上限制了很多對(duì)家庭作出較多貢獻(xiàn)的一方得到合理補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。

二、家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值確認(rèn)及補(bǔ)償?shù)膰?guó)際比較

對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償在我國(guó)雖是新《婚姻法》頒布后才談及的話語(yǔ)權(quán)，但在國(guó)際上其他國(guó)家立法和司法實(shí)踐早就對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值有所體現(xiàn)。1963年美國(guó)民事和政治權(quán)利委員會(huì)就婦女地位向總統(tǒng)委員會(huì)所作的報(bào)告提出，婚姻是一種合伙關(guān)系，每個(gè)配偶都作了不同但同樣重要的貢獻(xiàn)。家務(wù)勞動(dòng)在商品交換社會(huì)中，對(duì)社會(huì)而言無(wú)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但對(duì)家庭而言是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。妻子通過家務(wù)勞動(dòng)、子女撫養(yǎng)而對(duì)婚姻的貢獻(xiàn)，與丈夫維持家計(jì)扶養(yǎng)家庭成員有同等的價(jià)值。因此，如果在分割婚姻財(cái)產(chǎn)時(shí)實(shí)行均等分割將導(dǎo)致結(jié)果不公平，法院可以以公平原則代替均等原則;俄羅斯也明確規(guī)定:夫妻雙方承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)多少，是分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)的考慮因素。

1960年，日本的學(xué)者磯野富士教授在《婦女解放的論述》一文中提出，家務(wù)勞動(dòng)不僅有用，而且有生產(chǎn)價(jià)值。他認(rèn)為，是否承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值，關(guān)系到婦女在社會(huì)和家庭中的地位，只要承認(rèn)妻子具有獨(dú)立的人格，則妻子應(yīng)當(dāng)對(duì)于自己的勞動(dòng);有要求相當(dāng)報(bào)酬的權(quán)利。家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)不可缺少的生產(chǎn)手段，當(dāng)然產(chǎn)生價(jià)值。此價(jià)值構(gòu)成勞動(dòng)力即商品價(jià)值之一部分，家庭主婦可以從丈夫的職業(yè)所得中要求因家務(wù)勞動(dòng)所附加的價(jià)值部分護(hù).英國(guó)的關(guān)于婚姻及離婚的王室委員會(huì)在其報(bào)告的第九編“夫妻間財(cái)產(chǎn)上諸權(quán)利”的一般考慮事項(xiàng)中提出，婚姻為夫妻平等運(yùn)作的合伙，妻子要通過家事之照料、子女之養(yǎng)育而對(duì)其共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，與夫之維持家計(jì)、扶養(yǎng)家庭具有同等價(jià)值。咚燕國(guó)還通過不斷修正《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》補(bǔ)正分別財(cái)產(chǎn)制的不足。1970年的《婚姻訴訟程序及財(cái)產(chǎn)法)第5條規(guī)定法院于離婚判決而決定財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移時(shí)，應(yīng)考慮家事勞動(dòng)之貢獻(xiàn);德國(guó)以剩余共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制，使配偶一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間沒有剩余或剩余較少的一方請(qǐng)求剩余差額半數(shù)的債權(quán);瑞士民法規(guī)定如果夫妻一方為夫妻他方財(cái)產(chǎn)的取得、財(cái)產(chǎn)的增值和財(cái)產(chǎn)的維持作出了貢獻(xiàn)而未給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償，并且在財(cái)產(chǎn)分割之日尚存在財(cái)產(chǎn)增值的，夫妻一方有權(quán)對(duì)其所做的貢獻(xiàn)要求給予相應(yīng)的補(bǔ)償;;1969年蘇俄的《婚姻家族法》第20條第2項(xiàng)規(guī)定，夫妻一方從事家事及育兒或有相當(dāng)之理由無(wú)法取得獨(dú)立工資時(shí)，對(duì)于有形財(cái)產(chǎn)行使平等權(quán)利。

我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在“民法”親屬編修正之前，對(duì)于家庭內(nèi)之勞動(dòng)并未予以適當(dāng)之評(píng)價(jià)，因此，于聯(lián)合制之下，夫在外工作所得之報(bào)酬，屬于夫，而妻專心于家庭內(nèi)從事種種勞動(dòng)，卻一無(wú)所有。為了彌補(bǔ)此不合理之現(xiàn)象，立法者乃從德國(guó)導(dǎo)人剩余分配之制度，給予家庭主婦對(duì)于夫之剩余財(cái)產(chǎn)，有12的分配請(qǐng)求權(quán)。從此，家務(wù)勞動(dòng)獲得評(píng)價(jià)。

可見，對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的肯定及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償隨著人們權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)已成為世界之共識(shí)，我國(guó)要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)的基本細(xì)胞組織家庭要予以高度重視，重視夫妻雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間一方從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，不能因夫妻財(cái)產(chǎn)制的不同而得到補(bǔ)償?shù)姆珊蠊煌?/p>

三、完善我國(guó)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系的建議

(一)進(jìn)一步完善分別財(cái)產(chǎn)制的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度

我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)付出較多家務(wù)勞動(dòng)一方給予補(bǔ)償，是對(duì)夫妻所從事的家務(wù)勞動(dòng)給予正確評(píng)價(jià)的必然要求。家務(wù)勞動(dòng)是指不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益為滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng)，包括撫養(yǎng)子女、照料老人、洗衣服做飯等，口這些家務(wù)勞動(dòng)是維持家庭共同生活所必不可少的，從而間接地增加了家庭財(cái)富。基于此，我國(guó)新《婚姻法》規(guī)定對(duì)分別財(cái)產(chǎn)制中付出家務(wù)勞動(dòng)較多的一方實(shí)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這種補(bǔ)償，基本上調(diào)整了夫妻在分別財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)中雙方的權(quán)利和義務(wù)。但這種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償過于籠統(tǒng)，第一，對(duì)于如何認(rèn)定在家務(wù)勞動(dòng)上的“較多”，實(shí)踐中，在哪種情況下才算“較多”，沒有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，致使司法實(shí)踐中的補(bǔ)償都是不了了之;第二，在我國(guó)目前情況下，人的個(gè)體受多元化思想的影響，每個(gè)個(gè)體都是有理性的經(jīng)濟(jì)人，一旦婚姻終止，一方不顧夫妻感情，反目為仇，故意隱瞞財(cái)產(chǎn)，逃避對(duì)付出較多一方家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對(duì)于這種情況，國(guó)家沒有強(qiáng)制措施;第三，對(duì)一方在另一方協(xié)助下獲得的無(wú)形資本如文憑、資格證書和某種謀生技能等，并未作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財(cái)產(chǎn)予以確認(rèn)。為此，國(guó)家應(yīng)根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代的家庭模式，借鑒外國(guó)和海外一些地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)從事家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，制定分別財(cái)產(chǎn)制中，家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償價(jià)值的最低標(biāo)準(zhǔn)和逃避補(bǔ)償?shù)闹撇梅绞健?/p>

(二)增加共同財(cái)產(chǎn)制中家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度

一些學(xué)者認(rèn)為，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的特點(diǎn)是，將夫妻視為一個(gè)整體，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，不論一方或雙方的收人，也不論一方收人多或一方收人少，一方有收人或一方?jīng)]有收人，雙方都有平等地占有、使用、收益和處分共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;因此，如果一方因從事家務(wù)勞動(dòng)多而收人少或完全沒有收人，而無(wú)論對(duì)方有多少收人都屬于夫妻共同所有，并且，在離婚時(shí)，原則上均等分割，并照顧子女和女方權(quán)益，這就包含了另一方在操持家務(wù)、撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助工作以及情感支持等方面的投人，也就確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，這實(shí)際上也是對(duì)從事家務(wù)勞動(dòng)多的一方的一種補(bǔ)償，為從事家務(wù)勞動(dòng)一方提供了有力的法律保護(hù)，無(wú)須再另行規(guī)定。但實(shí)則不然，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制并沒有解決家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值問題。眾所周知，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是夫妻財(cái)產(chǎn)中的重要制度，它是指將夫妻財(cái)產(chǎn)的一部分或全部合并為共同財(cái)產(chǎn)歸夫妻所有，至婚姻關(guān)系終止時(shí)分割。根據(jù)其范圍，共同財(cái)產(chǎn)可分為一般共同制、動(dòng)產(chǎn)和所得共同制、婚后所得共同制、勞動(dòng)所得共同制等多種形式。乓事實(shí)上，這種均等分割仍然保護(hù)不了處于弱勢(shì)一方在家務(wù)上多盡義務(wù)應(yīng)得的補(bǔ)償。因?yàn)樵谌魏紊鐣?huì)都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在家庭這個(gè)小社會(huì)也不另外，因經(jīng)濟(jì)大權(quán)掌握在掙錢人手中，從事家務(wù)一方在家里無(wú)經(jīng)濟(jì)掌控權(quán)就決定其在家庭中無(wú)決定權(quán)，一旦因某種原因婚姻解體，少做或不做家務(wù)勞動(dòng)一方有可能在離婚時(shí)極力隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損應(yīng)歸夫妻共有的財(cái)產(chǎn)，以致達(dá)到使對(duì)方無(wú)法獲得財(cái)產(chǎn)的目的，而從事較多家務(wù)勞動(dòng)的一方因無(wú)法舉證，很難獲取應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，因各個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同，從事家務(wù)勞動(dòng)的類型也有所不同。一種類型是有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭，丈夫在外面創(chuàng)業(yè)掙錢，妻子在家撫養(yǎng)兒女、贍養(yǎng)老人，即純家庭主婦型，這種情況如果丈夫提出離婚，按照婚姻法第39條規(guī)定:“離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)商處理，協(xié)商不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決?！痹谶@里，夫妻中任何一方無(wú)論是以財(cái)產(chǎn)形式盡義務(wù)，還是以勞動(dòng)形式盡義務(wù)，用于盡義務(wù)的財(cái)產(chǎn)或勞動(dòng)都為夫妻共有，家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值無(wú)疑也是得到了法律的承認(rèn);第二種類型是白手起家的夫妻型家庭，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了養(yǎng)家糊口和增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力，夫妻協(xié)商通過職業(yè)培訓(xùn)(如讀研究生、博士或?qū)W習(xí)一門專業(yè)技術(shù))作為改善境況的一條道路，而對(duì)這種白手起家的家庭來(lái)說(shuō)，沒有一定的家底，夫妻雙方同時(shí)深造是不現(xiàn)實(shí)的，按照

(三)車重價(jià)值規(guī)律，制定家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值評(píng)估體系

按照勞動(dòng)價(jià)值理論的觀點(diǎn)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)都是人類一般勞動(dòng)的耗費(fèi)，都能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，價(jià)值的實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，即抽象勞動(dòng)。馬克思在《資本論》中談到:“一切勞動(dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，作為相同的或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值。從另一方面看，是人類勞動(dòng)在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)，作為具體的有用勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值。，切他還談到:“勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定，……。勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)所需要的生活資料的價(jià)值，而勞動(dòng)力的發(fā)揮即勞動(dòng)，耗費(fèi)的一定量的肌肉、神經(jīng)、腦等，這些消耗必須重新得到補(bǔ)償，支出增多，收人也增多。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐過程范文第3篇

一、勞動(dòng)教育對(duì)孩子全面發(fā)展的重要作用

馬克思說(shuō)過：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡?！眲趧?dòng)作為人類生存于世界的一種活動(dòng)，是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)。家庭是人生的第一課堂，勞動(dòng)教育從娃娃抓起，從小培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，對(duì)人的全面發(fā)展具有重要的意義。

1.家庭勞動(dòng)教育有利于形成健康的人格

從小樹立勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，將影響孩子一生的成長(zhǎng)，實(shí)踐證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦，有才干，對(duì)生活充滿自信，人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國(guó)心理學(xué)家威蘭特對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究表明，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1：15，犯罪比例為1：10，愛干家務(wù)的孩子平均收入要比不愛干家務(wù)的孩子高出20%左右。從小培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，有利于孩子德、智、體的全面和諧發(fā)展，形成健康的人格。

2.家庭勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)身心兩健的人

家庭勞動(dòng)教育是孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的一種實(shí)踐活動(dòng)，通過家務(wù)勞動(dòng)可以鍛煉孩子身體健康成長(zhǎng)，醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究證明，勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動(dòng)中才能完成，勞動(dòng)既可鍛煉兒童身體，也可以鍛煉兒童頭腦在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。我國(guó)著名的教育家陶行知主張培養(yǎng)兒童手腦雙全、自立、立人的教育思想，培養(yǎng)“康健的體力，勞動(dòng)的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，團(tuán)體自治的精神”。

3.家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的意志品質(zhì)

獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信是一切有成就者必備的意志品質(zhì)，這樣的意志品質(zhì)只有經(jīng)過長(zhǎng)期勞動(dòng)磨練才能獲得。一般來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)的過程其實(shí)也是一個(gè)體驗(yàn)成功的過程，它有助于歷煉意志品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折，每一次困難和挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨煉，每一次磨練都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)克服困難的勇氣、抑制自身的惰性，在做家務(wù)勞動(dòng)中孩子體驗(yàn)到了勞動(dòng)帶來(lái)的成就感，這種成就感的不斷積累，就會(huì)形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。

4.家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

責(zé)任感是一種態(tài)度，是道德評(píng)價(jià)最基本的價(jià)值尺度，人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)有著不可替代的作用，家務(wù)勞動(dòng)能讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)精神上的愉悅，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，增強(qiáng)人與人之間的感情，這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的地位，意識(shí)到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí)，樹立起對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。

二、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，走出誤區(qū)

據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6-10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14-16歲要擦汽車和菜園里翻地；16-18歲要完成每周一次的房間大掃除。另?yè)?jù)報(bào)載，美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬(wàn)的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無(wú)獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng)，將后患無(wú)窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說(shuō)說(shuō)重要，做做次要，過后全忘掉。

三、對(duì)開展家庭勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)思考

勞動(dòng)教育要從娃娃抓起，從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出的要求。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)青少年勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，筆者提出如下幾點(diǎn)思考：

1.更新家長(zhǎng)觀念

家長(zhǎng)是家庭教育的施教者，開展勞動(dòng)教育關(guān)鍵是家長(zhǎng)要走出認(rèn)識(shí)上的識(shí)區(qū)，樹立家教新理念。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)：二怕孩子不會(huì)做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。解決家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀，不要把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀，重視家庭勞動(dòng)教育，把孩子培養(yǎng)成有知識(shí)，有道德，有勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，有社會(huì)責(zé)任感的公民。第三借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭勞動(dòng)教育，從小培養(yǎng)孩予獨(dú)立的生活能力。

2.放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣

為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境是非常重要的，讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和勞動(dòng)的意義，在艱苦的勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，將使他們終身受用。開展家庭勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡與活動(dòng)能力，放手讓孩子做事，為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)：一是從娃娃抓起，進(jìn)行勞動(dòng)啟蒙教育。父母應(yīng)有意識(shí)地讓三四歲的幼兒做點(diǎn)力所能及的事，從小樹立勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，如，父母做家務(wù)時(shí)，可以讓孩子拿塊抹布擦擦桌椅或倒垃圾等。二是孩子稍長(zhǎng)大點(diǎn)后，要進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)教育，樹立“自己的事自己來(lái)做，不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念。克服依賴父母的惰性，讓他們學(xué)會(huì)自我料理生活，洗自己的手帕、襪子、衣服等，學(xué)會(huì)打理自己的日常生活，培養(yǎng)孩子的自立、自強(qiáng)精神。三是通過勞動(dòng)進(jìn)行家庭責(zé)任教育。要讓孩子經(jīng)常幫父母打掃環(huán)境衛(wèi)生，收拾屋子、清洗廁所，為家人做飯做菜，利用寒暑假外出打工，磨煉吃苦精神，學(xué)會(huì)社會(huì)生存技能，通過家務(wù)勞動(dòng)讓孩子懂得為父母分擔(dān)家務(wù)是一種責(zé)任。

3.創(chuàng)建勞動(dòng)教育大環(huán)境，讓孩子有更多參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐過程范文第4篇

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)愛子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊?，或讓學(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過這些看得見、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來(lái)了解大自然中萬(wàn)物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來(lái)之不易的勞動(dòng)快樂。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無(wú)形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過程中，教師要充分樹立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無(wú)形之中為學(xué)生樹立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹勞動(dòng)，了解植樹的好處，并給孩子示范怎樣植樹，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。

通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，使同學(xué)們從小樹立“勞動(dòng)光榮”的信念，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，鍛煉意志，從而使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

【作者單位：嘉峪關(guān)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 甘肅勞動(dòng)在孩子的全面發(fā)展中有著重要意義。俄國(guó)教育家烏申斯說(shuō)過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣?！笨梢妱趧?dòng)在人的一生中具有多么重要的作用。小學(xué)是學(xué)校教育的起始階段，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動(dòng)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生最基本的勞動(dòng)習(xí)慣。

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)愛子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊?，或讓學(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過這些看得見、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來(lái)了解大自然中萬(wàn)物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來(lái)之不易的勞動(dòng)快樂。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無(wú)形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過程中，教師要充分樹立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無(wú)形之中為學(xué)生樹立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹勞動(dòng)，了解植樹的好處，并給孩子示范怎樣植樹，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐過程范文第5篇

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)能力低下，家庭因素，培養(yǎng)，健康人格

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)信息多元化，評(píng)價(jià)多元化，社會(huì)分工逐漸細(xì)化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，望子成龍，盼女成鳳的父母?jìng)儙Ыo孩子的愛也越來(lái)越多。在這各父母要求多，社會(huì)需求多的情形下，孩子們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也種類繁多，沒有時(shí)間勞動(dòng)，不愿勞動(dòng)，逐漸遠(yuǎn)離勞動(dòng)，日漸形成勞動(dòng)力低下的現(xiàn)象。如：近些年陜西澄城某高中學(xué)校錄取的新生中，有60%以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多高中生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。一個(gè)班50名學(xué)生的調(diào)查，有49名不會(huì)縫補(bǔ)衣服，不會(huì)釘扣子。該縣對(duì)所重點(diǎn)中學(xué)初一年紀(jì)的學(xué)生作過一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不能煮好一鍋白米飯的占84%，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，謬論班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39%，家長(zhǎng)給洗手絹的占66%，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3%，家長(zhǎng)給穿衣服的占59%。由此可見，勞動(dòng)這種人類生存的基本素質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德正在由于某些因素的影響而被淡漠，被弱化，被遺忘。這種勞動(dòng)觀念淡漠，勞動(dòng)能力低下的不正?，F(xiàn)象影響著孩子們的健康成長(zhǎng)。

勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造人類，勞動(dòng)是人類的第一需要，不勞動(dòng)者不得食。這些觀點(diǎn)反映了客觀真理。要做一個(gè)真正的人，就必須愛勞動(dòng)。愛勞動(dòng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為什么孩子的生活自理能力差，勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力每況愈下?究竟是什么原因?該如何繼承弘揚(yáng)中華民族的美德?筆者對(duì)這些問題做了深刻的思考，以供探討。

一、青少年勞動(dòng)能力的現(xiàn)狀

1、在家里：現(xiàn)在的青少年，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里被嬌慣成衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的懶骨頭，在家里很少干家務(wù)活或不干家務(wù)活。飯前不知道整理餐桌，拿碗筷，飯后更不知道收拾餐桌及刷鍋洗碗，房間臟了不掃，油瓶倒了不扶。甚至自己的一些自理性勞動(dòng)都推給父母。

2、在學(xué)校：爺爺，奶奶接送心愛的孫子孫女，還有一些爺爺奶奶弓著腰在教室里替孩子們打掃衛(wèi)生，或給孩子們記作業(yè)。到了中學(xué)最令班主任頭疼的是班里的衛(wèi)生，不會(huì)做值日，不知做什么，該干什么活，做值日逃跑等問題;還有很多學(xué)生記不住老師布置的作業(yè)，不做作業(yè)，抄作業(yè)，甚至花錢雇同學(xué)來(lái)寫作業(yè)。

二、導(dǎo)致青少年勞動(dòng)能力低下的原因：

1、家庭因素：

(1)家庭勞動(dòng)啟蒙教育不恰當(dāng);

(2)孩子小，怕添麻煩。一如：跟著洗衣服，跟著擇菜，跟著搟餃子皮，跟著拿筷子端碗等，這時(shí)家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)：快去自己好好玩去，別弄臟了手和衣服，等長(zhǎng)大了再學(xué)，這是爸爸、媽媽做的事。父母這種認(rèn)為孩子太小不適合參與勞動(dòng)的意識(shí)，在孩子遠(yuǎn)離勞動(dòng)的行為中起到了催化劑的作用。

(3)孩子學(xué)習(xí)忙，怕耽誤時(shí)間;

(4)心疼孩子，不讓勞動(dòng)。一有一份關(guān)于各國(guó)中小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)顯示：美國(guó)72分鐘，泰國(guó)66分鐘，韓國(guó)42分鐘，法國(guó)36分鐘，英國(guó)30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。中國(guó)城鎮(zhèn)的中小學(xué)生大約有50%不參加或每天只參加10分鐘的家務(wù)勞動(dòng)。德國(guó)法律明確規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)，其中610歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋;1416歲要負(fù)責(zé)擦汽車和菜園翻地;1618歲要完成每周一次的房間大掃除。

(5)生活富裕，沒必要?jiǎng)趧?dòng);

(6)用勞動(dòng)懲罰孩子;

(7)工種用貴賤來(lái)區(qū)分;

(8)家長(zhǎng)養(yǎng)育觀念的狹隘性;

(9)家長(zhǎng)沒有起到榜樣作用;

(10)家長(zhǎng)勞動(dòng)教育沒有持續(xù)性

2、學(xué)校因素：學(xué)校勞動(dòng)教育的、缺失，也造成了孩子重學(xué)習(xí)，輕勞動(dòng)的態(tài)度。學(xué)校在應(yīng)試教育的壓力下，過多的追求了成績(jī)，忽視了勞動(dòng)教育，課程安排很滿，沒有時(shí)間安排勞動(dòng)課，鍛煉課，沒有大面積的組織學(xué)生參加社會(huì)公益勞動(dòng)，勞動(dòng)最多也就是做值日和大掃除，由于人生安全問題，學(xué)生還沒有擦玻璃的經(jīng)驗(yàn)，技能及樂趣。

3、社會(huì)因素：

(1)社會(huì)片面的成才觀和用人觀對(duì)青少年勞動(dòng)能力低下起到推波助瀾的作用。

(2)社會(huì)主流觀念的陳舊，不認(rèn)同勞動(dòng)最光榮。

三、培養(yǎng)孩子勞動(dòng)能力的途徑與方法：

勞動(dòng)能力的培養(yǎng)重在家庭教育中，主要可從以下幾方面培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。

1、及早的做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。嬰兒剛出生經(jīng)常有不會(huì)吮吸母親的乳汁而餓哭的現(xiàn)象，為了生存嬰兒每天學(xué)習(xí)吮吸媽媽的乳汁，所以勞動(dòng)是人的本能。家長(zhǎng)應(yīng)盡量滿足孩子的需要，讓他盡早的參加家務(wù)勞動(dòng)，這種做法并不單純是為了幫助大人減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)，而重要的是通過做力所能及的家務(wù)來(lái)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，獨(dú)立自主能力這些都是塑造健康人格所必需的保障。

2、家長(zhǎng)要起到勞動(dòng)教育的示范作用。

其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。在勞動(dòng)教育方面家長(zhǎng)首先要為孩子做表率。父母主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的精神會(huì)感染孩子，在這各好的家庭氛圍的熏陶下，孩子會(huì)逐步從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)。

3、家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自理性勞動(dòng)。

4、家長(zhǎng)隨時(shí)樹立孩子的勞動(dòng)自信心。

5、家長(zhǎng)多帶孩子參加公益勞動(dòng)。

讓孩子能明辨是非，全面看問題，知道不是所有的勞動(dòng)都有報(bào)酬，勞動(dòng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在金錢上，從而正確的引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

6、重視勞動(dòng)實(shí)踐

四、勞動(dòng)教育對(duì)孩子健康人格的影響

1、勞動(dòng)有助于孩子的發(fā)展

2、勞動(dòng)能促進(jìn)孩子智力發(fā)展

從生物學(xué)角度講，適當(dāng)勞動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán)，加速新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。長(zhǎng)期的勞動(dòng)過程還可以培養(yǎng)孩子對(duì)事物的觀察、分析和判斷能力。

3、勞動(dòng)易于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新品質(zhì)

一切的創(chuàng)新能力和技能與勞動(dòng)實(shí)踐者是密不可分的，沒有經(jīng)過動(dòng)手和實(shí)踐，思維和想像往往不夠深刻，不夠深遠(yuǎn)。即使科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是在動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。

4、勞動(dòng)促使關(guān)系和諧

5、勞動(dòng)能更好的孝敬老人，給國(guó)家減免。