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旅游經(jīng)濟活動的特點范文第1篇

1、宏觀旅游經(jīng)濟的活動

旅游經(jīng)濟活動是指旅游者與旅游經(jīng)營者之間的經(jīng)濟聯(lián)系及經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟關(guān)系的綜合。它總的概述起來主要有三個方面的內(nèi)容，分別是旅游者的活動、旅游經(jīng)營者的活動以及與其相關(guān)的旅游組織的管理活動。

旅游者的活動。旅游者是指旅游活動的主體，主體條件產(chǎn)生出了具備必要的旅游動機之外，還需要有課支配的、用于旅游的收入和足夠的閑暇時間。旅游者的活動一般是從旅游者選擇自己所喜歡的旅游景點，并離開常住地到旅游目的地開始，到參加旅游活動之后返回到常住地結(jié)束。在這個過程中，旅游者對旅游景點產(chǎn)品的選擇，購買和消費；旅游者從購買產(chǎn)品到體驗產(chǎn)品，結(jié)束體驗與返回常住地之間的空間轉(zhuǎn)移過程；旅游者在體驗旅游產(chǎn)品過程中的額外消費等，組成了旅游者活動的所有內(nèi)容。

旅游經(jīng)營者的活動。旅游經(jīng)營者的活動是指旅游經(jīng)營者為了讓旅游者順利的體驗旅游產(chǎn)品而為旅游者提供的各種服務(wù)的活動。在旅游經(jīng)濟活動中，旅游經(jīng)營者的活動，范圍廣，內(nèi)容多，復(fù)雜性強。因此，旅游經(jīng)營者的活動是旅游經(jīng)濟活動的主體活動，也是其經(jīng)濟活動的關(guān)鍵性活動?？偟膩碚f，旅游經(jīng)營者的活動可以分為：旅游社及酒店的經(jīng)營活動，旅游交通的活動，旅游景區(qū)的經(jīng)營活動等等。各部門的活動相互獨立，相互支持，統(tǒng)一與市場經(jīng)濟體制中。

旅游組織的管理活動。旅游組織的管理是保證宏觀旅游經(jīng)濟順利正常發(fā)展的必然要求。旅游組織的管理活動實施的部門主要有：政府旅游組織的管理活動、非政府旅游組織的管理活動；旅游組織的管理活動主要有：行政管理，監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)，宏觀調(diào)控以及旅游咨詢和矛盾協(xié)調(diào)等。旅游組織的管理活動有效的創(chuàng)造的穩(wěn)定的旅游經(jīng)濟環(huán)境，保證了我國旅游市場的穩(wěn)定和旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展。

2、宏觀旅游經(jīng)濟活動的特點

旅游行業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展時期。目前，我國的旅游業(yè)正逐漸走向正規(guī)并得到了前所未有的發(fā)展，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和市場經(jīng)濟體制的建立，使得旅游活動也具備了旅游經(jīng)濟活動的性質(zhì)。從一般分析來看，現(xiàn)代宏觀旅游經(jīng)濟活動主要有雙重性質(zhì)的特點。

審美享受。審美享受是旅游者參與旅游活動的直觀因素。旅游者選擇旅游產(chǎn)品是為了得到體驗，一般而言，旅游者的體驗主要有娛樂體驗、教育體驗、逃避體驗、移情體驗等等，無論是哪種性質(zhì)的旅游體驗，都是旅游者從旅游產(chǎn)品中獲得審美享受的表現(xiàn)形式。因此，從宏觀旅游經(jīng)濟活動的直觀分析來看，它具有審美享受的性質(zhì)特征。

購買活動。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟活動日趨復(fù)雜，經(jīng)濟活動的聯(lián)系也越來越緊密，從宏觀的旅游經(jīng)濟活動的內(nèi)容來看，旅游者的活動不再只是單純的審美享受的活動，而是和旅游經(jīng)營者之間的經(jīng)濟交換活動，即向旅游經(jīng)營者購買旅游產(chǎn)品的市場交易活動。隨著旅游業(yè)得不斷發(fā)展和完善，旅游經(jīng)濟將日趨復(fù)雜并日益完善。

二、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀管理

1、我國現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀發(fā)展及現(xiàn)狀

從目前我國的旅游經(jīng)濟的發(fā)展情況來看，我國的旅游經(jīng)濟正經(jīng)歷著前所未有的大發(fā)展。一方面，國內(nèi)旅游者數(shù)量不斷增多，旅游收入不斷增加；另一方面，來自國外的旅游者也越來越多，中國的旅游市場逐步跨出國門，走向世界。盡管目前，我國的旅游經(jīng)濟得到了良好的發(fā)展，但是從宏觀方面來看，還存在著一些問題。

①、作為旅游經(jīng)濟宏觀調(diào)控的法律手段，我國的相關(guān)法律法規(guī)還有待完善。從目前我國相關(guān)的法律法規(guī)來看，主要是一些相關(guān)的法規(guī)文件，還沒有形成一個獨立的旅游法律體系；另外，對于現(xiàn)有的法律法規(guī)，也沒有得到及時的修正和完善，對于不斷發(fā)展變化的旅游經(jīng)濟市場，不能很好的起到法律調(diào)控的作用。

②、旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識不高。旅游經(jīng)濟作為一個大的市場經(jīng)濟的一部分，其經(jīng)濟的發(fā)展，依賴于各經(jīng)濟活動主體的服務(wù)意識，然而，從目前我國宏觀旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識來看，旅游經(jīng)濟活動的參與者尤其是旅游經(jīng)營主體的服務(wù)意識有待提高。

③、旅游經(jīng)濟環(huán)境破壞嚴重。旅游經(jīng)濟環(huán)境破壞主要有：一個是旅游景點的環(huán)境破壞嚴重，目前，我國很多地方的景區(qū)由于旅游者個人行為及旅游景區(qū)保護意識不到位，導(dǎo)致景點環(huán)境破壞，環(huán)境污染嚴重；另一方面，在宏觀旅游經(jīng)濟中，其經(jīng)濟環(huán)境遭到破壞，欺詐現(xiàn)象，哄騙現(xiàn)象等不誠信的市場交易現(xiàn)象較為嚴重，對旅游經(jīng)濟環(huán)境的穩(wěn)定造成不利影響。

2、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的宏觀管理。

①、完善相關(guān)的法律法規(guī)，增強旅游經(jīng)濟宏觀調(diào)控的法律手段。介于目前我國相關(guān)法律法規(guī)有待完善的問題，要求我國相關(guān)立法部門加強立法工作，完善現(xiàn)有的相關(guān)法律，頒布適應(yīng)新時期的，現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的法律法規(guī)，為我國旅游經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的宏觀法律環(huán)境。

②、加強旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識。從宏觀方面來看，加強旅游經(jīng)濟的服務(wù)意識，一方面是旅游者的服務(wù)意識，要求旅游者在旅游景區(qū)嚴格約束自己，提高自身的素質(zhì)；另一方面，作為旅游經(jīng)營者，無論是旅行社、還是酒店、還是旅游景區(qū)，都應(yīng)該加強自身的服務(wù)意識，提高自身的服務(wù)水平，以最后的服務(wù)帶給旅游者，為我國的旅游經(jīng)濟創(chuàng)造和諧的氛圍。

③、加強旅游經(jīng)濟的環(huán)境保護。主要包括：旅游景點的環(huán)境保護，采取必要的措施如獎懲，維修，定期檢測以及景區(qū)容量的限制等方式在做好景點的保護工作；兩外，加強對旅游市場經(jīng)濟環(huán)境的維護，堅持宏觀調(diào)控，堅持經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段的三者結(jié)合，以建立穩(wěn)定的旅游經(jīng)濟為目標。

旅游經(jīng)濟活動的特點范文第2篇

一、宏觀旅游經(jīng)濟的含義

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟,是一個包括旅游消費活動、旅游企業(yè)經(jīng)營活動、旅游市場活動和宏觀旅游經(jīng)濟運行的經(jīng)濟子系統(tǒng),是國民經(jīng)濟系統(tǒng)的重要組成部分。從系統(tǒng)論角度分析,旅游經(jīng)濟系統(tǒng),既體現(xiàn)了旅游活動相關(guān)的各組成要素的集合,以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和運行過程(見圖1),還從動態(tài)角度反映了整個旅游活動發(fā)生和發(fā)展的過程和規(guī)律性。

(一)旅游經(jīng)濟活動

旅游經(jīng)濟活動,一般包括三個層面的活動,即旅游者的旅游活動、旅游經(jīng)營者的經(jīng)營服務(wù)活動和旅游組織的管理活動。第一個層面是旅游者的旅游活動,通常包括旅游者從購買旅游產(chǎn)品并離開居住地開始,經(jīng)過一定距離的空間移動而到達旅游目的地,通過在旅游目的地的活動而滿足其旅游需求,再返回居住地的全部過程。這個過程大致可以劃分為三個組成部分:一是旅游者在旅游客源地選擇、決定和購買旅游產(chǎn)品過程,只有當旅游者購買了旅游產(chǎn)品后才可能成為現(xiàn)實的旅游者;二是旅游者往返于旅游客源地和旅游目的地的空間移動過程,實質(zhì)上就是旅游活動中必不可少的旅行消費過程;三是在旅游目的地所有旅游活動的消費過程,是滿足旅游者需求的主要內(nèi)容,也是旅游活動的核心內(nèi)容。第二個層面是旅游經(jīng)營者的經(jīng)營服務(wù)活動,主要指旅游企業(yè)為保證旅游者的旅游活動順利有效進行,直接提供各種旅游服務(wù)的所有經(jīng)營活動過程。由于旅游活動內(nèi)容復(fù)雜、涉及面廣,因此必然涉及旅游客源地和旅游目的地的許多企業(yè)。按照現(xiàn)代旅游經(jīng)濟系統(tǒng)模型分析,旅游經(jīng)營者的經(jīng)營服務(wù)活動可大致分為旅行商、長途交通運輸企業(yè)、旅游接待企業(yè)三部分。旅行商的經(jīng)營服務(wù)活動包括旅游客源地和旅游目的地兩部分,前者的主要職能是銷售旅游產(chǎn)品,招徠和組織旅游者的旅游活動;后者的主要職能是整合旅游目的地的旅游要素,做好旅游者的接待組織活動等。長途交通運輸企業(yè)、旅游接待企業(yè)則按照旅行商安排的旅游線路,做好旅游者空間運送及旅游活動的所有接待服務(wù)活動。主要從事旅游經(jīng)濟研究、旅游規(guī)劃設(shè)計和旅游行政管理。第三個層面是旅游組織的管理活動,主要是指旅游目的地政府旅游組織和其它非政府旅游組織,通過旅游行政管理、宏觀調(diào)控、行業(yè)自律和中介咨詢等活動,提供旅游信息服務(wù)、規(guī)范旅游市場秩序、規(guī)范旅游企業(yè)行為,為旅游者的旅游活動和旅游經(jīng)營者的經(jīng)營服務(wù)活動創(chuàng)造良好的市場環(huán)境和環(huán)境,保證旅游者的旅游活動順利而有效地進行,實現(xiàn)旅游經(jīng)營者的經(jīng)營服務(wù)目的和旅游組織的管理目標。

(二)宏觀旅游經(jīng)濟內(nèi)容和特點

在旅游經(jīng)濟系統(tǒng)中,宏觀旅游經(jīng)濟體現(xiàn)了宏觀旅游經(jīng)濟活動的內(nèi)在聯(lián)系和運行過程,是旅游發(fā)展過程中各環(huán)節(jié)、各部門、各地區(qū)相互作用、相互制約而形成的綜合體,其主要包括以下三個方面的內(nèi)容和特點。

1.宏觀旅游經(jīng)濟,是旅游再生產(chǎn)過程中生產(chǎn)、分配、交換和消費等環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、相互作用、相互制約而縱橫交錯形成的綜合體。從橫向看,宏觀旅游經(jīng)濟活動表現(xiàn)為生產(chǎn)、分配、交換和消費各子系統(tǒng)活動同時并存的經(jīng)濟活動過程;從縱向看,宏觀旅游經(jīng)濟運行像一般社會再生產(chǎn)一樣,是按照生產(chǎn)、分配、交換和消費各子系統(tǒng)活動依次進行,并不斷循環(huán)往復(fù)的經(jīng)濟運行過程。因此,這種縱橫交錯的旅游經(jīng)濟總量和結(jié)構(gòu)的運行和化,就形成了旅游經(jīng)濟再生產(chǎn)過程中各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的宏觀旅游經(jīng)濟系統(tǒng)。

2.宏觀旅游經(jīng)濟,是旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約而構(gòu)成的綜合體。旅游產(chǎn)業(yè)是由多種旅游服務(wù)要素構(gòu)成的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),其既包括直接為旅游者服務(wù)的旅行社業(yè)、旅游住宿業(yè)、旅游餐飲業(yè)、旅游運輸業(yè)、旅游景觀業(yè)、旅游娛樂業(yè)、旅游購物業(yè)等,也包括部分或間接為旅游者服務(wù)的郵電通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、金融保險、文化科學、培訓(xùn)、城市建設(shè)、環(huán)境保護及工農(nóng)業(yè)等眾多行業(yè)。其從縱向上表現(xiàn)為各產(chǎn)業(yè)、行業(yè)和企業(yè)之間上下指導(dǎo)和執(zhí)行的經(jīng)濟層次關(guān)系,從橫向上表現(xiàn)為各產(chǎn)業(yè)和行業(yè)之間相互聯(lián)系、相互作用和相互協(xié)調(diào)的經(jīng)濟序列關(guān)系,從而形成多層次、多序列立體交叉的宏觀旅游經(jīng)濟系統(tǒng)。

3.宏觀旅游經(jīng)濟,是各區(qū)域旅游發(fā)展相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的綜合體。任何旅游者、旅游企業(yè)和旅游行業(yè)的活動都必然是在一定的空間中進行的,因此一定的區(qū)域旅游布局構(gòu)成了宏觀旅游經(jīng)濟的空間表現(xiàn)形式。從縱向看,區(qū)域旅游布局主要表現(xiàn)為國家級、省級、地市級、縣級的上下聯(lián)系的區(qū)域旅游的層次布局結(jié)構(gòu),如不同級別的風景區(qū)、度假區(qū)、森林公園和景區(qū)景點等;從橫向看,區(qū)域旅游布局主要表現(xiàn)跨省區(qū)、跨地市區(qū)、跨縣區(qū)等相互聯(lián)系、相互作用和相互制約的空間布局結(jié)構(gòu),體的旅游景區(qū)等,從而構(gòu)成多個旅游區(qū)域相結(jié)合的宏觀旅游經(jīng)濟系統(tǒng)。

二、宏觀旅游管理的目標

宏觀旅游管理,是指國家旅游管理機構(gòu)和相關(guān)部門,按照客觀經(jīng)濟規(guī)律的要求和旅游發(fā)展的總體目標,運用決策、規(guī)劃、組織、調(diào)控、監(jiān)督和服務(wù)等職能,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)旅游發(fā)展中各環(huán)節(jié)、各部門、各地區(qū)之間的關(guān)系,實現(xiàn)宏觀旅游經(jīng)濟的良性運行與發(fā)展,不斷提高旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)環(huán)境效益,促進旅游的可持續(xù)發(fā)展。加強宏觀旅游管理,首先必須明確宏觀旅游管理的目標。所謂宏觀旅游管理目標,是指國家促進旅游發(fā)展和調(diào)控旅游經(jīng)濟運行的總體目標。由于旅游活動是一種綜合性經(jīng)濟社會活動,其涉及面廣、環(huán)節(jié)多、層次多,因此宏觀旅游管理目標也必然是多方面性和多層次性的。從總體上分析,宏觀旅游管理的目標通?？梢苑譃檎文繕?、經(jīng)濟目標、社會目標和發(fā)展目標四個方面。

1.政治目標

宏觀旅游管理的政治目標,是按照“以人為本”的發(fā)展目標和要求,在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的過程中,通過旅游活動的廣泛開展,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,不斷增強公民的愛國主義意識,不斷提高人民群眾的科學文化素養(yǎng),從而促進人的全面發(fā)展。同時,還要充分發(fā)揮旅游的“民間外交”功能,通過大力發(fā)展國際旅游(包括出入境旅游),促進與其他國家和地區(qū)之間的政治、經(jīng)濟、文化和科技的交流與合作,提升國家的國際地位和政治影響力,提高我國在國際上的國家競爭力等。

2.經(jīng)濟目標

宏觀旅游管理的經(jīng)濟目標,是通過有效配置旅游資源和生產(chǎn)要素,提供質(zhì)量高、數(shù)量多、類型全的旅游產(chǎn)精神文明的建設(shè)和協(xié)調(diào)發(fā)展。同時,在有效滿足國內(nèi)外旅游者需求的同時,為旅游經(jīng)營者帶來更多的收益,促進旅游目的地群眾收入增加,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為國家增加更多的稅收和外匯收入,推動旅游服務(wù)貿(mào)易和國際服務(wù)貿(mào)易,從而促進整個國民經(jīng)濟又快又好地發(fā)展。

3.社會目標

宏觀旅游管理的社會目標,是通過旅游活動和加強宏觀旅游管理,在滿足國內(nèi)外旅游者跨文化交流、增進人們相互之間的友誼和理解的同時,引進先進的科學技術(shù)和文化知識,改變傳統(tǒng)落后的生活方式和消費觀念,促進旅游企業(yè)文化建設(shè)和旅游行業(yè)職工素質(zhì)提高,增加旅游目的地的社會就業(yè),改善旅游目的地居民的生活水平和生活質(zhì)量,推動與促進旅游目的地各項社會事業(yè)的繁榮興旺與發(fā)展等。

4.發(fā)展目標

宏觀旅游管理的發(fā)展目標,是通過加強旅游宏觀管理,不斷豐富旅游活動內(nèi)容,為旅游者創(chuàng)造良好的旅游環(huán)境,促進旅游企業(yè)健康發(fā)展,推動旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護,改善生活環(huán)境和生活質(zhì)量,不斷提高人們的生活水平,為實現(xiàn)旅游目的地及整個國家經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。從宏觀旅游管理的階段性目標看,一般可以分為近期目標、中期目標和遠期目標。近期目標主要是實現(xiàn)旅游總供給和總需求之間的總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡,更好地滿足人們的旅游需求;中期目標主要是實現(xiàn)旅游行業(yè)結(jié)構(gòu)和旅游區(qū)域布局的合理化,實現(xiàn)旅游經(jīng)濟持續(xù)健康地增長與發(fā)展;遠期目標是實現(xiàn)旅游經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,在滿足當代人的需求同時,還必須為后代人的發(fā)展創(chuàng)造良好的生存與發(fā)展的條件。

三、宏觀旅游管理的職能

宏觀旅游管理的主體是國家旅游管理組織,客體是宏觀旅游經(jīng)濟活動、運行和發(fā)展,簡言之,宏觀旅游管理就是國家對宏觀旅游經(jīng)濟運行和發(fā)展的管理。正確理解宏觀旅游管理的涵義,還必須注意宏觀旅游管理與微觀旅游管理、旅游市場管理之間的區(qū)別和聯(lián)系,并正確把握宏觀旅游管理的主要職能。

(一)宏觀旅游管理和微觀旅游管理的區(qū)別和聯(lián)系

宏觀旅游管理和微觀旅游管理的區(qū)別,主要是管理的對象不同。微觀旅游管理的對象,通常是指對旅游者活動和旅游企業(yè)經(jīng)營活動的管理,是以個體旅游活動為客體的管理;而宏觀旅游管理則是對宏觀旅游經(jīng)濟活動和運行的管理,是以旅游經(jīng)濟總量和結(jié)構(gòu)變化為客體的管理。宏觀旅游管理和微觀旅游管理的聯(lián)系,主要表現(xiàn)為兩者是互為前提的。微觀旅游活動是宏觀旅游經(jīng)濟活動的細胞,宏觀旅游經(jīng)濟活動和運行必須以微觀旅游活動為基礎(chǔ),因此宏觀旅游管理是建立在微觀旅游管理基礎(chǔ)之上的;同時,由于宏觀旅游經(jīng)濟活動和運行直接影響著個體旅游活動的進行,因此宏觀旅游管理又是微觀旅游管理的重要前提條件,并對微觀旅游管理具有重要的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用。旅游市場是連接個體旅游活動和宏觀旅游經(jīng)濟運行的橋梁,決定了宏觀旅游管理和市場管理既有區(qū)別又有聯(lián)系。旅游市場管理,不僅包括對微觀旅游活動的作用和影響,對旅游市場的規(guī)制、監(jiān)督和調(diào)控等,也包括在宏觀旅游管理指導(dǎo)下,對旅游市場機制和功能作用的有效發(fā)揮,因此旅游市場管理是宏觀旅游管理的對象。但是,在具體的旅游市場管理中,往往又包含了某些宏觀旅游管理的職能和內(nèi)容,如對微觀旅游活動主體的監(jiān)管,對旅游市場供求的調(diào)控等,因此旅游市場管理與宏觀旅游管理又是密切聯(lián)系的。

(三)宏觀旅游管理的主要職能

宏觀旅游管理,通常是通過各種管理職能對宏觀旅游經(jīng)濟活動和運行進行管理。從旅游管理的實踐看,宏觀旅游管理的職能主要包括決策、規(guī)劃、組織、調(diào)控、監(jiān)督和服務(wù)等方面。

1.旅游決策職能

是指政府對旅游發(fā)展目標、發(fā)展模式、發(fā)展重點和政策措施做出選擇和決定的職能,其貫穿于整個宏觀旅游管理的全過程。在現(xiàn)階段,由于我國社會主義市場經(jīng)濟體制還處于完善過程中,因此政府決策職能在旅游發(fā)展中具有十分重要的地位和作用,由此形成了具有我國社會主義市場經(jīng)濟特色的“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展模式,各級政府在旅游發(fā)展目標、發(fā)展重點和促進旅游發(fā)展的各種措施方面,還發(fā)揮著重要的決策職能和主導(dǎo)作用。

2.旅游規(guī)劃職能

是根據(jù)旅游決策職能確定的旅游發(fā)展目標和發(fā)展重點,對旅游資源配置和生產(chǎn)力要素進行統(tǒng)籌安排的職能。如政府通過制定旅游發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃,統(tǒng)籌安排和配置旅游資源要素;通過確定實現(xiàn)旅游發(fā)展目標的政策措施,促進宏觀旅游經(jīng)濟健康持續(xù)地發(fā)展;通過采取各種宏觀調(diào)控方法和手段,促進宏觀旅游經(jīng)濟有效地運行等。

旅游經(jīng)濟活動的特點范文第3篇

一、旅游市場機制的概念

在市場經(jīng)濟條件下，旅游市場的功能作用是通過市場機制來實現(xiàn)的。所謂旅游市場機制，是指旅游市場中的交換各方在交換活動中形成的相互影響、相互制約的內(nèi)在聯(lián)系形式，具體講就是各旅游市場主體在旅游市場上進行經(jīng)濟活動而形成的供求、價格、競爭、風險等因素有機結(jié)合的方式，其表現(xiàn)為供求機制、價格機制、競爭機制、風險機制的共同作用過程。

（一）旅游供求機制。旅游供求機制，是指旅游供給和旅游需求之間通過競爭而形成的內(nèi)在聯(lián)系和作用形式，也就是旅游供求關(guān)系在旅游市場中的規(guī)律性反映。旅游供求機制不僅對旅游供求的均衡起著調(diào)節(jié)作用，而且對旅游者的合理流動也具有一定的引導(dǎo)作用。

旅游供求機制的作用主要表現(xiàn)在三方面：一是旅游供求機制及時、靈敏地反映旅游經(jīng)濟運行的內(nèi)在矛盾，反映旅游市場上供求雙方的變化及發(fā)展態(tài)勢，從而為旅游者和旅游經(jīng)營者提供信號和指示方向，調(diào)節(jié)旅游市場的供求平衡；二是旅游供求機制依靠其他機制的配合作用，有效實現(xiàn)合理配置社會經(jīng)濟資源的功能，從而調(diào)節(jié)旅游市場供求結(jié)構(gòu)的平衡；三是國家通過旅游供求機制對旅游經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）旅游價格機制。旅游價格是旅游產(chǎn)品價值的貨幣表現(xiàn)，它既是旅游者與旅游經(jīng)營者之間進行旅游產(chǎn)品交換的媒介，又是衡量旅游經(jīng)營者生產(chǎn)和經(jīng)營旅游產(chǎn)品的勞動耗費量的尺度。因此，旅游價格機制是旅游經(jīng)濟有效運行的重要機制，是旅游供求機制發(fā)揮作用的前提。

在市場經(jīng)濟條件下，旅游價格機制對旅游經(jīng)濟運行的作用是多方面的。對旅游者而言，旅游價格機制是調(diào)節(jié)旅游需求方向和需求規(guī)模的信號，即通過旅游價格的漲落，反映旅游供求的變化，影響著旅游者的購買欲望，并調(diào)節(jié)旅游者的需求規(guī)模和需求結(jié)構(gòu)。對旅游經(jīng)營者而言，旅游價格機制是旅游市場競爭和調(diào)節(jié)旅游產(chǎn)品生產(chǎn)的重要工具，即旅游經(jīng)營者通過價格變動來占領(lǐng)市場，調(diào)節(jié)旅游產(chǎn)品生產(chǎn)和供給的數(shù)量和結(jié)構(gòu)。對政府宏觀管理而言，通過旅游價格機制的作用，一方面為國家制定宏觀政策，調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟的運行提供必需的信息；另一方面也自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會總供給和總需求的平衡。

（三）旅游競爭機制。競爭是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，哪兒有商品生產(chǎn)和商品交換，哪兒就有競爭，“競爭的實質(zhì)就是消費力對生產(chǎn)力的關(guān)系”。因此，旅游競爭機制就是指旅游市場中，各旅游經(jīng)營者之間為了各自的利益而相互爭奪客源，從而影響旅游供求及資源配置方向的運動過程。

旅游競爭機制作為市場機制的基本要素之一，其核心內(nèi)容是爭奪旅游者。因為爭奪到的旅游者越多，表明旅游產(chǎn)品的銷售量越大，從而為旅游目的地國家、地區(qū)或旅游企業(yè)帶來的收入越高，經(jīng)濟效益就會越好。同時，爭奪旅游中間商，即對從事轉(zhuǎn)銷旅游產(chǎn)品，具有法人資格的經(jīng)濟組織和個人的爭奪，也是旅游競爭機制的重要內(nèi)容。因為各種各樣的旅行社和旅游經(jīng)紀人，是銷售旅游產(chǎn)品的重要分銷渠道，爭奪到的中間商越多，得到的支持越大，旅游產(chǎn)品銷量就越多。爭奪旅游者和中間商的目標集中表現(xiàn)為提高旅游市場占有率，因而旅游市場占有率的高低變化對旅游供求和旅游價格產(chǎn)生著影響和決定作用。在市場經(jīng)濟條件下，旅游競爭機制是客觀存在的，是同旅游供求機制和價格機制緊密結(jié)合并共同發(fā)生作用的。

（四）旅游風險機制。在市場經(jīng)濟條件下，任何一個經(jīng)濟主體在市場經(jīng)濟活動中都面臨著盈利、虧損和破產(chǎn)的多種可能性，都必須承擔相應(yīng)的風險。因此，旅游風險機制就是指旅游經(jīng)濟活動同盈利、虧損和破產(chǎn)之間的相互聯(lián)系及作用的運動形式。

旅游風險機制作為旅游市場機制的重要部分，是一種無形的市場強制力量，促使每個旅游經(jīng)營者承認市場競爭的權(quán)威，從而自覺地對市場信號做出靈敏的反映，形成適應(yīng)旅游市場競爭的自我平衡能力。同時，旅游風險機制也利用市場利益動力和破產(chǎn)壓力的雙重作用，促使每個旅游經(jīng)營者行為的合理化，并按照旅游市場需求提供適銷對路、物美價廉的旅游產(chǎn)品。

二、旅游市場機制的特征

旅游市場機制既有一般市場的共同特征，又有符合旅游市場特點的特殊性，其具體表現(xiàn)為以下幾方面：

（一）旅游市場機制的客觀性。旅游市場機制的客觀性，是指其發(fā)揮功能作用的條件是客觀的。在具備一定的客觀條件下，旅游市場機制會自然地發(fā)揮作用；而當條件不具備時，旅游市場機制的作用也就不能發(fā)揮。例如，旅游價格機制發(fā)揮作用的條件是旅游價格圍繞旅游產(chǎn)品價值而上下波動，從而自動地調(diào)節(jié)旅游需求和旅游供給，使之趨于平衡。但是，如果旅游價格不能自由變動，或者其變動形成剛性，即只漲不降或只降不漲，那么旅游價格機制就不能有效地發(fā)揮應(yīng)有的作用。

旅游經(jīng)濟活動的特點范文第4篇

關(guān)鍵詞：旅游；競爭力；管理

中圖分類號：F59　文獻標識碼：A

旅游業(yè)作為我國國民經(jīng)濟中的一個重要產(chǎn)業(yè)，其對促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、文化繁榮，促進人的全面發(fā)展等方面的重要作用已日益成為廣泛共識。21世紀隨著大眾旅游的迅猛發(fā)展，人們旅游消費意識的不斷提高，旅游的消費需要越來越強勢，對旅游目的地的要求也越來越高。提高旅游目的地競爭力，不僅是旅游目的地在激烈的旅游市場競爭中搶占高地的重要保障，也是旅游目的地發(fā)展環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、旅游目的地競爭力的內(nèi)涵

旅游目的地的競爭實力是一個涉及多個層面、綜合的因素考量。綜合性是旅游競爭力最突出的特點。對于旅游目的地來說，競爭力不僅包括以該地旅游業(yè)經(jīng)濟實力和經(jīng)濟效益作為衡量標準的經(jīng)濟因素，還包括該地在社會、政治、文化、科技、環(huán)境等多方面擁有的競爭優(yōu)勢。要使一個地區(qū)真正具有競爭力，不僅要看他的旅游收入情況，看他能否提供令旅游者滿意的服務(wù)和游覽經(jīng)歷，同時也要考慮他的可持續(xù)發(fā)展，即在實現(xiàn)旅游效益的同時，能提高當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量、改善當?shù)鼐用裆?，并且不影響子孫后代生活的自然資源。

二、旅游目的地競爭力的主要內(nèi)容

旅游目的地競爭力作為一個綜合性指標，它的內(nèi)容具有多元化的特點。主要包括旅游資源競爭力、旅游產(chǎn)品競爭力、旅游管理競爭力、旅游經(jīng)濟競爭力以及旅游綜合競爭力等。

1、旅游資源競爭力是旅游目的地競爭力的基礎(chǔ)。旅游資源是一個國家和地區(qū)旅游開發(fā)的基礎(chǔ)性要素。只有擁有一定的旅游資源，才能對旅游者產(chǎn)生吸引力，旅游開發(fā)也才能成為可能。旅游資源作為旅游活動的客體，是旅游者旅游和觀賞的對象，也是旅游業(yè)賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。旅游目的地旅游資源的豐富程度直接影響旅游業(yè)的發(fā)展。

2、旅游產(chǎn)品競爭力是旅游資源競爭力的派生，是旅游業(yè)競爭力核心競爭內(nèi)容之一。只有旅游產(chǎn)品具備競爭力，才能獲得旅游市場競爭力，從而為旅游目的地帶來良好的經(jīng)濟效益和社會效益。旅游產(chǎn)品是否豐富是反映旅游目的地旅游競爭力的一大重要指標。

3、旅游管理是從旅游行業(yè)出發(fā)，按照旅游客觀規(guī)律要求，運用科學方法，選擇最優(yōu)方案，對旅游業(yè)進行計劃、組織、決策、監(jiān)督和調(diào)節(jié)的活動。旅游行業(yè)具有綜合性強、關(guān)聯(lián)度大、涉及面廣等特點，因此旅游管理能力的高低直接影響到旅游活動的健康發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)目標的實現(xiàn)以及旅游效益的增減。旅游管理競爭力是旅游競爭力的重要補充。

4、旅游經(jīng)濟競爭力是競爭力研究的核心。旅游行業(yè)作為經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)之一，其根本的目的是為了實現(xiàn)長期的、可持續(xù)的經(jīng)濟利益。旅游目的地經(jīng)濟競爭力的好壞是衡量旅游經(jīng)濟發(fā)展程度的根本指標。因此，旅游經(jīng)濟競爭力是旅游目的地競爭力研究的核心。

5、旅游綜合競爭力是從整體的、綜合的對旅游目的地競爭力加以研究。影響旅游競爭力因素很多，綜合性是旅游競爭力最突出的特點。深入探討影響旅游目的地競爭力的資源、資金、人才、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境等多方面的因素，是確保旅游經(jīng)濟可持續(xù)健康發(fā)展的重要法寶。

三、加強旅游目的地競爭力建設(shè)的對策

加強旅游目的地競爭力建設(shè)，不僅是旅游目的地在激烈的競爭中搶占高地的重要保障，也是旅游目的地發(fā)展環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容。

1、統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，提高社會旅游認知力。思想是行動的先導(dǎo)。旅游業(yè)作為一個社會性產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品生產(chǎn)過程就是城市建設(shè)、資源重組、環(huán)境美化的過程，不僅有利于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境改善，也有利于吸引外資，形成循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)圈。因此，需要全社會人著眼于大旅游的概念，轉(zhuǎn)變只競爭不合作的觀念，站在全局的角度把握市場需求，不斷拓展旅游活動，豐富旅游活動內(nèi)涵，爭取雙贏和多贏的市場效果。

2、轉(zhuǎn)變政府職能，推進管理體制改革，優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。管理體制就是調(diào)節(jié)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟關(guān)系、管理旅游經(jīng)濟活動以及在其過程中形成的各種組織形式和管理制度。管理體制是否合理決定了一個地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的運行環(huán)境。政府是作為社會資源配置的主體。其在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中扮演什么角色，直接影響旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。強化政府服務(wù)和引導(dǎo)功能，深化體制改革，按照市場經(jīng)濟的要求，推進旅游企業(yè)經(jīng)營與管理，使所有企業(yè)共同擁有一個公平的競爭環(huán)境。發(fā)揮旅游行業(yè)組織作用，建立旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)控體系和旅游產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)體系，引導(dǎo)旅游企業(yè)走出惡性競爭困境，實現(xiàn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3、加強旅游合作，強化區(qū)域旅游，形成旅游合作競爭模式。旅游目的地之間不僅存在激烈的旅游競爭，同時也存在相互合作。所謂旅游合作是指不同旅游目的地問的旅游經(jīng)濟主體，依照一定的規(guī)則，將旅游資源在地區(qū)之間進行優(yōu)化配置、組合，以實現(xiàn)利益最大化的旅游經(jīng)濟活動。要在合作中，建立自己獨特的旅游品牌，依托品牌優(yōu)勢，進行品牌經(jīng)營，實施有效的擴張，迅速提升競爭力。加強區(qū)域間的旅游合作，建立旅游集散中心和旅游綜合易市場，尋求企業(yè)間的協(xié)作。整合信息資源，改變目前各地各自為政、景點景區(qū)各行其道的做法，建立統(tǒng)一、高效的宣傳促銷機制，實現(xiàn)“多元發(fā)展、優(yōu)勢互補、協(xié)同運作、共同發(fā)展”的區(qū)域合作發(fā)展目標。

(作者單位：臺州職業(yè)技術(shù)學院)

主要參考文獻：

旅游經(jīng)濟活動的特點范文第5篇

關(guān)鍵詞 摩梭文化； 瀘沽湖； 旅游開放度

中圖分類號 F590 文獻標識碼 A 文章編號 1002-2104（2008）05-0194-06

隨著全球范圍經(jīng)濟發(fā)展進程的加快，旅游活動大規(guī)模興起，旅游業(yè)已成為當今世界發(fā)展勢頭最為強勁和最大的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展在促進旅游目的地文化交流、文物古跡保護、社會和環(huán)境改善以及提高少數(shù)民族人民生活質(zhì)量的同時，也對當?shù)氐奈幕鄻有援a(chǎn)生了負面影響（田敏，2003；Brunt et al, 1999）。旅游不僅對當?shù)厝藗兊纳罘绞健⒕蜆I(yè)方式、家庭結(jié)構(gòu)等社會文化方面產(chǎn)生了影響（葉文，2006），還進一步改變了當?shù)氐慕?jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、工業(yè)結(jié)構(gòu)等，這些方面的改變首先表現(xiàn)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、制度結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)上；此外旅游者在旅游的同時，會以自身的意識形態(tài)和生活方式介入到當?shù)厣鐣幕?，這無疑會對當?shù)鼐用癞a(chǎn)生一定的示范效應(yīng)（李星明，2002；李祝順等，2003）。

從20世紀以來，學者開始針對旅游業(yè)對當?shù)厣鐣?jīng)濟文化的影響進行研究，使之成為當前一個熱點研究問題（Cerveny, 2004）。從研究方法上看，這些研究經(jīng)歷了從定性到定量、定性相結(jié)合的研究過程。在最初階段人們主要是以定性分析描述為主，運用人類學田野調(diào)查方法對旅游的社會文化影響進行研究，并提出了比較有代表性的三個旅游發(fā)展的階段模型：游客類型模型、目的地居民激怒指數(shù)模型和目的地生命周期模型（宗曉蓮等，2004）。但是由于構(gòu)建這些模型的資料不夠客觀以及前提假設(shè)的片面性，使得有些學者認為，盡管模型是完備的，但是無力應(yīng)付一些關(guān)鍵問題上的挑戰(zhàn)（Pearce，1996）。為了突破前期研究的局限性，從20世紀80年代人們開始大量運用定量的研究方法，用以細分、量化旅游的社會文化影響（宗曉蓮等，2004）。研究主要從以下角度開展：一是根據(jù)不同的發(fā)展階段，檢測三個階段模型并探討它們的適用范圍；二是研究不同群體對影響的不同態(tài)度，并試圖找到影響居民態(tài)度的各種變量；同時在定性分析方面，從具體視角出發(fā)并綜合多種研究方法（Adams，1992），增強了研究的可操作性和現(xiàn)實意義。由于此階段的研究以社會調(diào)查（主要是問卷調(diào)查）和統(tǒng)計分析為基礎(chǔ)，以科學的方法克服了早期研究的過于主觀和避免了研究對象過于寬泛、難以量化的問題，因此社會調(diào)查和統(tǒng)計分析方法成為分析旅游對社會文化影響的一個良好工具。

從研究內(nèi)容來看，此類研究也經(jīng)歷了一個向深度和廣度發(fā)展，從單一學科的研究擴展到跨學科、多方法相結(jié)合的綜合研究階段。在最初的研究階段，一般都否定旅游開發(fā)的價值，強調(diào)旅游的消極作用，但是隨著研究的深入，人們了解到注重旅游地背景分析、強調(diào)整體性觀點，在了解旅游體系和各個目的地社會文化背景的基礎(chǔ)上進行相關(guān)研究（Getz,1986），是更好的理解旅游活動對當?shù)厣鐣?jīng)濟影響的重要方面。也就是說，我們要從主位和客位、內(nèi)部和外部的視角才能更客觀、準確地說明問題（Wall,1996）。由于旅游發(fā)展的程度與居民的影響感知有著很密切的關(guān)系（Liu et. al, 1986; Long et al, 1990; Perdue et al, 1990），而且當?shù)氐穆糜伟l(fā)展程度會通過改變?nèi)藗兊慕?jīng)濟行為方式進一步影響居民的感知。因此，在考察旅游發(fā)展程度對居民感知的影響時就不能從單一角度來考慮，因為這種描述只是衡量了旅游發(fā)展程度的一個方面，即旅游資源的流入，而忽略了當?shù)鼐用駥β糜伍_放的反映，即旅游資源流出的影響，例如游客類型模型通常是以游客人數(shù)作為旅游發(fā)展程度的指標，來衡量游客的多寡對居民感知的影響。所以構(gòu)造一個全面反映旅游發(fā)展程度的指標，是研究旅游發(fā)展對社會文化影響的一個很好的補充，能使我們從更全面的角度來探討旅游開發(fā)對當?shù)厣鐣幕挠绊憽?/p>

本文以瀘沽湖地區(qū)為研究區(qū)域，在經(jīng)濟開放度的概念基礎(chǔ)上，提出了旅游開放度的概念，試圖通過旅游資源流入和流出來全面反映旅游發(fā)展的程度，并且結(jié)合社會調(diào)查和統(tǒng)計分析方法，來定量測度瀘沽湖地區(qū)旅游業(yè)的快速發(fā)展對當?shù)啬λ笕藗鹘y(tǒng)觀念帶來的影響，以及伴隨旅游而發(fā)展起來的哪些經(jīng)濟活動是影響人們觀念的主要因素，從而加深我們對旅游和摩梭文化之間關(guān)系的認識，為處理好旅游發(fā)展與保護民族文化的關(guān)系提供有益的建議。

1 研究區(qū)域概況與研究方法

1.1 研究背景

1.1.1 研究區(qū)概況

瀘沽湖流域位于川、滇交界處，分屬四川省鹽源縣和云南省寧蒗縣，地理位置在北緯27°36′55″～27°47′2″，東經(jīng)100°43′36″～100°54′20″之間。瀘沽湖湖面東部為四川鹽源彝族自治縣所轄，西部為云南寧蒗彝族自治縣范圍。

瀘沽湖周圍是人口較為集中的多民族聚居區(qū)，同時也是摩梭人分布相對集中的地區(qū)。瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7個民族，約1.2萬人，其中少數(shù)民族約占80%，摩梭人約0.5萬。瀘沽湖流域云南部分隸屬永寧鄉(xiāng)落水行政區(qū)，轄山跨、普洛、蒗放、王家灣、呂家營、三家村、落水、竹地、里格、小落水、老屋基等11個自然村；四川部分屬瀘沽湖鎮(zhèn)，主要包括直普村、木垮村、多舍村、博樹村、舍垮村、山南村等6個行政村。長期以來，由于封閉的地理位置以及落后的經(jīng)濟發(fā)展方式，摩梭人仍然保存著母系家庭和“阿夏”走婚習俗的生活方式，被人們譽為“東方的女兒國”，“人類社會發(fā)展的活化石”（Wen，2005）。阿夏異居婚也即通常意義上的“走婚”是形成摩梭母系大家庭的根本原因和條件，這種婚姻關(guān)系，不受某種法律、神權(quán)、族權(quán)或某種家規(guī)和個人的干涉和約束，男女雙方阿夏關(guān)系的建立，完全是以感情和愛情作為基礎(chǔ)的。母系為主的家庭中女子是家庭的核心，婦女在家庭經(jīng)濟中占有重要地位，家庭成員的合理分工保證了家庭的和諧、穩(wěn)定。

1.1.2 旅游發(fā)展概況

瀘沽湖區(qū)的旅游始于20世紀80年代末，從1992年瀘沽湖正式被國務(wù)院列為對外開放的旅游區(qū)以來，從開放前的游客稀少（主要是個別散客和經(jīng)官方安排的考察團）到現(xiàn)今眾多的游客前往瀘沽湖，旅游已經(jīng)成為當?shù)啬λ笕酥饕慕?jīng)濟活動。據(jù)統(tǒng)計，2004年全年游客總?cè)藬?shù)達20.25萬人次；2005年僅五一黃金周7天期間，從寧蒗縣進入瀘沽湖的游客數(shù)量就達到3.4萬人，旅游收入高達589.87萬元。從2004-2005年間7個月的游客數(shù)量對比可以看出，旅游人數(shù)呈逐漸上升的趨勢，同比增加了5.6％人次。然而這種旅游業(yè)的發(fā)展處于不平衡狀態(tài)，以在云南瀘沽湖流域的不同村鎮(zhèn)的統(tǒng)計來看，大部分村鎮(zhèn)還是以第一產(chǎn)業(yè)為主，這項收入占到總收入的比重都在90％以上，說明這些村鎮(zhèn)尚處于發(fā)展的初級階段，主要以農(nóng)牧業(yè)為主；而有些村鎮(zhèn)的發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的比重已經(jīng)超過了第一產(chǎn)業(yè)，以落水村為代表，2000年已經(jīng)達到了56％(見表1)（寧蒗縣統(tǒng)計年鑒，2005）。

1.2 研究方法

1.2.1 旅游開放度的測量

本文提出旅游開放度的概念，即用旅游地資源的流入和流出衡量旅游業(yè)發(fā)展情況。針對瀘沽湖地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展是以第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)為主的特點，旅游地流入的資源可以用旅游收入占當?shù)乜偨?jīng)濟收入的比重來衡量，而流出的資源可以用從事非農(nóng)業(yè)人口比重來衡量，通過這兩個指標值的大小來判斷當?shù)芈糜伍_放程度，其計算公式如下：

Input=Tourinc/Totalinc（1）

Output=Nonper/Totalper（2）

其中，Input表示旅游開放度的流出程度；Tourinc表示當年旅游業(yè)收入，元/年； Totalinc表示當年總的經(jīng)濟收入，元/年。Output表示旅游開放度流出的程度；Nonper表示非農(nóng)業(yè)人口數(shù)量，人；Totalper表示總?cè)丝跀?shù)量，人。

旅游業(yè)的發(fā)展對當?shù)啬λ笕藗鹘y(tǒng)觀念的影響是我們關(guān)心的重點，因此這里采用問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析的方法，分析由于旅游業(yè)的發(fā)展而導(dǎo)致的人們收入的增加以及外出打工人數(shù)對摩梭人傳統(tǒng)觀念的影響。

1.2.2 問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析

我們分別于2005年8月和2006年8月對瀘沽湖地區(qū)的摩梭家庭進行了走訪和問卷調(diào)查。 2005年的調(diào)查共包括12個村莊，105戶摩梭家庭，其中有效樣本105份。調(diào)查內(nèi)容主要涉及家庭、收入和摩梭人對傳統(tǒng)文化的看法等；2006年在2005年調(diào)查的基礎(chǔ)上，為深入了解資源流出對摩梭傳統(tǒng)文化的影響而進行補充調(diào)查，主要了解人們從事非農(nóng)經(jīng)濟活動情況，這次調(diào)查共涉及人口251人，其中有效樣本為168份。

根據(jù)統(tǒng)計資料將瀘沽湖地區(qū)按照旅游發(fā)展的不同程度分為幾個區(qū)域，以2005年及2006年的問卷調(diào)查為基礎(chǔ)來衡量不同地區(qū)旅游開放度的大小，主要從資源流入和流出兩個方面考察。為了進一步了解旅游開放度對摩梭傳統(tǒng)文化的影響，研究也從兩個方面來展開，一方面通過分析不同地區(qū)人們對摩梭傳統(tǒng)文化和走婚制度的差異來分析旅游開放度（流入）的影響；另一方面將人們從事不同經(jīng)濟活動與傳統(tǒng)文化的觀念進行相關(guān)分析，比較非農(nóng)經(jīng)濟活動（外出打工）與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動對摩梭人對自身文化看法的差異，從而分析旅游開放度（流出）的增加對人們傳統(tǒng)觀念的影響。

2 結(jié)果與分析

2.1 瀘沽湖地區(qū)的旅游開放度

近年來，瀘沽湖地區(qū)旅游的人數(shù)呈快速增長趨勢，人們的收入來源也逐漸由以農(nóng)業(yè)收入為主向第三產(chǎn)業(yè)（旅游業(yè)）傾斜，由圖1可以看出，在整個瀘沽湖流域內(nèi)有52.1％以上的家庭旅游收入占家庭總收入的50％以上。在旅游業(yè)發(fā)達的落水村，旅游業(yè)收入占家庭總收入的50％以上的家庭數(shù)已經(jīng)達到93.6％，其他村只有21.5%，這說明落水村的旅游開放度比較高，而其他村的旅游開放度就比較低。另一方面，從人們從事非農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟活動的比例來看（見圖2），落水村從事非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動人口的比例要高出其他村非農(nóng)活動人口20%，因此從資源流出的角度來講，落水村的旅游開放度也要高于其他地區(qū)。

2.2 旅游開放度對傳統(tǒng)文化的影響

2.2.1 旅游開放度流入方面的影響

由以上分析可知，落水村的旅游開放度要高于其他地區(qū)。在此基礎(chǔ)之上比較兩個區(qū)域中人們由于旅游開放度的不同導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化看法的差異。從表2中可以看出，落水村作為旅游開放度較高的地區(qū)，有23.1％的摩梭人認為旅游業(yè)的發(fā)展會在非常大的程度上影響家庭的傳統(tǒng)習俗，而其他地區(qū)持有此種觀點人群的比例只有4.5％，非落水村的摩梭人中絕大多數(shù)人（63.6％）認為旅游對摩梭傳統(tǒng)習俗無明顯影響。在對摩梭傳統(tǒng)文化核心――走婚制度的看法上，落水村中認為“傳統(tǒng)的走婚觀念并沒有變化”的人口比例只占總調(diào)查人數(shù)的37.5%，比其他地區(qū)低3.8%，說明旅游開放度的增加改變了人們對摩梭傳統(tǒng)走婚制度的看法。但是人們對走婚觀念的看法在落水村和其他地區(qū)沒有顯著的差別，持有“傳統(tǒng)的走婚觀念有變化”觀點的人們在兩個地區(qū)基本相同，也就是說旅游業(yè)的開放到目前為止并沒有在實質(zhì)上改變摩梭人的傳統(tǒng)核心觀念。[KG)]

2.2.2 旅游開放度流出方面的影響

由于摩梭人傳統(tǒng)文化的核心是摩梭人母系家庭和“阿夏”走婚習俗，阿夏異居婚是形成摩梭母系大家庭的根本原因和條件（周華山，2002），因此通過經(jīng)濟和家庭因素與摩梭人持有“走婚”觀念的相關(guān)分析，可以看出旅游開放度在資源流出方面對摩梭人傳統(tǒng)觀念的影響。

由于旅游業(yè)的開發(fā)改變了摩梭人的經(jīng)濟活動，使得越來越多的人從事與旅游相關(guān)的行業(yè)或是出外打工，這不僅改變了原有摩梭人的生產(chǎn)、生活方式，還對摩梭人對自身傳統(tǒng)文化的觀念產(chǎn)生了影響。這里我們用相關(guān)分析的方法比較打工人群與當?shù)貜氖罗r(nóng)業(yè)人群在摩梭核心文化“走婚”觀念上的差別，分析旅游開放度（流出）方面的影響。結(jié)果顯示（見表3）：摩梭人婚姻觀念的變化主要是與人們的受教育程度，會使用的語言種類，以及從事的經(jīng)濟活動密切相關(guān)，并且這些因素對摩梭人走婚觀念的影響都是顯著的。在這里我們選擇外出打工人數(shù)代表旅游開放度流出指標，由表3可以看出，外出打工與人們所持有的婚姻觀念呈高度的負相關(guān)，這也就是說外出打工的人不贊同走婚，而是更傾向于結(jié)婚，而留在當?shù)貜氖罗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動的人則更傾向于維持原有的走婚傳統(tǒng)習俗。

3 討 論

3.1 旅游開放度與核心文化

旅游開放度的增加尚未對摩梭文化的核心觀念――“走婚”造成實質(zhì)上的影響，在一定程度上摩梭人仍然保持著其核心的傳統(tǒng)文化。通過105戶摩梭家庭的調(diào)查顯示，家庭成員婚姻形式只有阿夏異居婚（走婚）一種的占了47％，只有阿夏同居婚的為17％，只有一夫一妻制的為13％，另外，23％的家庭中有2種或3種婚姻形式并存，雖然這種變化體現(xiàn)了摩梭人的婚姻形式存在著向一夫一妻制轉(zhuǎn)化的趨勢，但可以看出“阿夏”異居婚的人群比例仍然占調(diào)查家庭中的50％以上。這種主體婚姻形式尚未從根本上改變主要有以下兩個原因：①對摩梭文化保護意識的增強使得摩梭人開始有意識的關(guān)注自身的文化，從而在一定程度上起到了保護“阿夏”異居婚的作用。在以旅游為主要收入來源的落水村的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，這里摩梭人的摩梭意識、自信與文化自豪感，勝過其他地區(qū)的摩梭人。越來越多的摩梭人意識到吸引旅游者的原因是他們獨特的文化，從而開始關(guān)注并研究自身的文化，這一切都對人們維持原有的婚姻觀念有著促進作用。②大部分地區(qū)旅游開發(fā)的時間尚短，因此外界的種種影響目前不足以影響到其核心文化領(lǐng)域。從瀘沽湖整個流域來看，大部分地域的旅游發(fā)展尚處于起步階段，多數(shù)村鎮(zhèn)的經(jīng)濟收入仍以農(nóng)業(yè)為主，通過旅游而產(chǎn)生的外界影響相對來說比較小。

3.2 旅游開放度與傳統(tǒng)摩梭文化

雖然摩梭文化的核心――“走婚”并沒有實質(zhì)性的改變，但是旅游的開發(fā)在一定程度上影響了摩梭人對自身文化認識，而且這種影響程度隨著旅游開放程度的加大即旅游收入的增加和從事非農(nóng)業(yè)活動人比例的增長而增加。這主要由于旅游活動的開展，現(xiàn)代交通工具的運用，改變了瀘沽湖地區(qū)與外界隔絕的局面，使得信息交換日益頻繁；另外傳播媒介的日益普及，也幫助摩梭人通過電視、電話、電腦等方式不斷的接觸外部世界的信息。這種信息的交流不僅改變了摩梭人傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式，更是在促進摩梭文化傳播的同時，不同程度地影響了當?shù)貍鹘y(tǒng)的文化以及人們對自身文化的看法。在旅游開放度比較高的地區(qū)相對于旅游不發(fā)達地區(qū)來說，大量的游客涌入必然會帶來不同的外部文化并與傳統(tǒng)的摩梭文化相碰撞；而作為目前旅游相對開發(fā)比較慢的瀘沽湖流域其他地區(qū)的摩梭人來說，這種通過外部接觸方式對文化的影響就會相對弱一些。這一結(jié)論與King（1993）旅游從業(yè)者對旅游的消極評價比一般居民更多的結(jié)論相吻合。因而如何進一步加強旅游業(yè)與摩梭傳統(tǒng)文化的研究，協(xié)調(diào)兩者的沖突，維持并發(fā)展摩梭獨特文化是該地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的主要任務(wù)。

另外，外出打工作為摩梭人對外界的一種反映，在摩梭人的經(jīng)濟活動中逐漸顯現(xiàn)出來。從它與人們婚姻觀念的高度負相關(guān)可以看出，打工會改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的“走婚”觀念，而且相對于從事旅游業(yè)的人群來講，外出打工者受到的影響要更大些。這主要是由于相對于留在瀘沽湖地區(qū)從事旅游業(yè)的人來說，外出打工的人往往是走出了瀘沽湖地區(qū)，因而他們比留在當?shù)氐娜擞懈嗟臋C會接觸外界社會，也更容易受外界觀念的影響。也正是因為更多的人外出打工、學習，使得當?shù)啬λ笕说慕逃潭群团c外界交流的語言能力提高，從而進一步影響了他們對傳統(tǒng)文化的看法。年輕人作為外出打工學習的主要人群，也是摩梭文化的傳承者和保護摩梭傳統(tǒng)文化的中堅力量，因此如何在發(fā)展旅游的同時加強對傳統(tǒng)文化的教育，更多的使摩梭人本身意識到自身文化的優(yōu)越性是在瀘沽湖地區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)旅游業(yè)發(fā)展和保護文化的重點。

3.3 旅游開放度的探討

在以往衡量旅游發(fā)展的程度時，人們通常以外來資源進入到本地區(qū)的程度來表示，例如進入游客數(shù)量或是旅游帶來的收入增加等指標。但是，旅游是一個雙向的經(jīng)濟活動，在旅游者不斷進入旅游目的地的同時，當?shù)氐馁Y源也會因為旅游的影響而出現(xiàn)流出的情況。因此，提出旅游開放度是一個全新的概念，它分別從流入和流出的角度定義了旅游發(fā)展程度，從對瀘沽湖地區(qū)實際分析來看，它能夠很好的表示瀘沽湖地區(qū)的旅游發(fā)展程度，而且從流入和流出角度來分析旅游對社會文化的影響，能夠更為深入的了解由于旅游導(dǎo)致的居民感知的變化。旅游開放度概念雖然比較全面的衡量了旅游資源的流入和流出情況，但是由于它只是提出的一個較為簡單的計量方法，有很多影響因素還未被納入到這個概念中，因此在以后的工作中會進一步細化這個概念的計量，從而更全面的反映一個地區(qū)的旅游開放程度。

4 結(jié)論與對策建議

旅游業(yè)的開發(fā)對瀘沽湖地區(qū)的經(jīng)濟社會文化產(chǎn)生著巨大的影響。由于旅游業(yè)的發(fā)展受到旅游地地理和原有經(jīng)濟社會條件的限制，形成了不同的旅游開放度格局，導(dǎo)致了旅游開發(fā)后地區(qū)發(fā)展的差異。雖然摩梭文化的核心――走婚制度尚未隨著旅游業(yè)的發(fā)展而發(fā)生根本性的改變，但是這種地區(qū)不同的旅游開放度格局會對摩梭人對自身傳統(tǒng)文化的認識產(chǎn)生不同的影響。在旅游開放度較高的地區(qū)，旅游資源的流入（主要表現(xiàn)在人們旅游業(yè)收入的增加）會改變?nèi)藗儗δλ蠹彝鹘y(tǒng)習俗的認識；同時從旅游資源的流出（主要表現(xiàn)為在從事非農(nóng)業(yè)活動的人數(shù)）角度來看，由于旅游開放度的增加，摩梭人對傳統(tǒng)的走婚觀念也有所改變。影響人們對摩梭傳統(tǒng)走婚制度看法，存在著眾多因素，通過相關(guān)分析我們可以看出外出打工是影響摩梭人的走婚觀念的最重要因素。

針對上述提到的問題，為了實現(xiàn)瀘沽湖地區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展，更好的保護摩梭文化，本文提出以下建議：

（1）注重摩梭文化的保護和發(fā)展旅游業(yè)的平衡。瀘沽湖地區(qū)獨特的摩梭文化是吸引游客的重要方面，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè)，必須以保護當?shù)氐奈幕糜钨Y源為前提。因此，實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要從保護摩梭傳統(tǒng)文化的多樣性出發(fā)，一方面要通過開展多元形式的活動讓游客深入體會到獨特的民族文化，從而增強游客保護文化多樣性的意識；另一方面，可以通過參與式的方法，建立當?shù)厝藚⑴c旅游開發(fā)的機制，從而調(diào)動人們自覺保護民族文化習俗的積極性。

（2）在旅游開發(fā)時，應(yīng)該注意地區(qū)間的平衡。旅游開發(fā)造成了地區(qū)發(fā)展的不平衡，雖然在短時期內(nèi)看，旅游開放度較小的地區(qū)對保護傳統(tǒng)文化有一定的積極意義，但是經(jīng)濟上的差距會逐漸縮小這種差距，從而對摩梭文化的保護產(chǎn)生不良的影響。因此針對現(xiàn)今旅游相對不發(fā)達的地區(qū)，應(yīng)該幫助他們開發(fā)具有自身特色的旅游點以吸引更多的游客，同時在政策上也應(yīng)該通過減免稅收等方式予以扶持，

（3）給當?shù)氐哪贻p人創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。由于外出打工會對摩梭人對自身文化的繼承產(chǎn)生一定的沖擊，因此創(chuàng)造更多的就業(yè)機會和商業(yè)機會能使他們從旅游開發(fā)中得到切實的經(jīng)濟利益，從而增強摩梭人自覺保護民族文化的積極性。同時可以提高當?shù)氐慕逃?，尤其要加強對摩梭文化方面的教育，讓年輕人在懂得科技文化的同時了解不同文化各自的特點，通過比較更進一步的了解自身的文化，以促進摩梭傳統(tǒng)文化多樣性的保護。

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