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衛(wèi)校自我思想品德總結(jié)范文第1篇

一、中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，中小學(xué)校在高考指揮棒的指揮下，名為素質(zhì)教育，實(shí)際還是應(yīng)試教育的那一套，重智育輕德育，重教書(shū)輕育人現(xiàn)象普遍存在。教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”更加趨向功利，部分教師受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，將教學(xué)工作染上了商業(yè)色彩，補(bǔ)課現(xiàn)象屢禁不絕，補(bǔ)了文化課知識(shí)而丟掉了應(yīng)有的德育教育，學(xué)生的全面發(fā)展受到了嚴(yán)重的束縛，甚至是畸形發(fā)展。有些學(xué)生成了接受知識(shí)的容器，將自己所有的時(shí)間和精力都局限于課本知識(shí)內(nèi)，通過(guò)各種機(jī)械的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲取考試成績(jī)的高分，但作為現(xiàn)代人應(yīng)有的素質(zhì)卻非常貧乏，手拿高分成績(jī)單，卻缺少應(yīng)有的適應(yīng)社會(huì)的能力。據(jù)調(diào)查，北大和清華畢業(yè)的高考狀元至今還沒(méi)有一位成為行業(yè)領(lǐng)軍人物。學(xué)生只看重自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，缺少對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)心。學(xué)生缺乏良好的道德觀念和道德素養(yǎng)，甚至身心得不到健康發(fā)展，例如：學(xué)生跳樓自殺；不滿家長(zhǎng)的管理而殺害自己的親生父母；因?yàn)樵鐟俣鴼⒑ψ约旱耐瑢W(xué)等許多不良現(xiàn)象恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。道德缺失和道德滑坡不是哪個(gè)人的問(wèn)題，而是已成為一種社會(huì)問(wèn)題。另外，現(xiàn)在的學(xué)生還缺少豐富的個(gè)性和創(chuàng)造性，缺少創(chuàng)造性思維和活動(dòng)，獨(dú)立思考力和動(dòng)手的實(shí)踐能力貧乏。過(guò)弱的文化陶冶，使學(xué)生人文素質(zhì)不高；過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野不寬、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不牢；過(guò)重的功利主義導(dǎo)向，使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)與基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠；過(guò)強(qiáng)的共性制約，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展不足。這樣的基礎(chǔ)教育一定會(huì)使中等職業(yè)學(xué)校普遍存在生源質(zhì)量差的問(wèn)題?！耙恢攸c(diǎn)，二普高，不三不四到職高”，職業(yè)學(xué)校大部分學(xué)生是線下生，而且95%來(lái)自農(nóng)村，年齡在15～18歲之間，正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，積極的人生觀、科學(xué)的世界觀、正確的價(jià)值觀尚未形成，辨別是非的能力弱。中考的失敗導(dǎo)致他們存在嚴(yán)重的自卑心理，悲觀厭學(xué)、消極處世，有的破罐子破摔。部分學(xué)生，從初中甚至在小學(xué)就被貼上差生的標(biāo)簽，進(jìn)入職校，自暴自棄的心理使他們把大部分的精力投放到游戲、娛樂(lè)、上網(wǎng)、熱衷交友等方面。此外，父母覺(jué)得“望子成龍”成為泡影，部分家長(zhǎng)對(duì)孩子放棄教育，甚至有的家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系非常緊張。學(xué)生變得自私、冷酷，缺乏愛(ài)心、包容心和孝心。職業(yè)教育面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

鑒于以上問(wèn)題，2009年臨河第一職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校在孟保和校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，大膽改革，不斷創(chuàng)新，提出了“先成人、后成才”的教育理念，摒棄應(yīng)試教育的那一套，將職業(yè)教育首先辦成良心教育，以培養(yǎng)合格公民為己任，對(duì)現(xiàn)有的德育內(nèi)容進(jìn)行了大膽改革，在全校推行學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)。出臺(tái)了《臨河一職學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)方案》，并將活動(dòng)分為三步走，第一步宣傳階段，第二步學(xué)習(xí)踐行階段，第三步總結(jié)反思提高階段。提出了學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)和教師要帶頭。并將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生養(yǎng)成教育緊密結(jié)合，收到了良好的教育效果。針對(duì)當(dāng)代中職學(xué)生的思想政治教育面臨新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn)，需要我們創(chuàng)新教育方法，而將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校思想政治教育相結(jié)合，輔以校園文化、課程改革、社會(huì)實(shí)踐等宣傳途徑，會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德教育起到良好的助推作用。

二、傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育現(xiàn)代學(xué)校精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代學(xué)生思想品德教育取之不竭的重要資源，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想政治教育有效地結(jié)合起來(lái)，對(duì)提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)將會(huì)起到事半功倍的作用。因此，自覺(jué)開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是我們中職學(xué)校的歷史責(zé)任；用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶師生情操，是實(shí)現(xiàn)身心和諧、家庭和諧、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，更是時(shí)代賦予我們的使命；既是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，又是我們中職學(xué)校創(chuàng)新德育教育的重要方法。

學(xué)校經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐總結(jié)，將學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)歸結(jié)為十種方法，初步形成了“讀經(jīng)典、學(xué)榜樣、聽(tīng)經(jīng)典歌曲、看經(jīng)典視頻、寫(xiě)反思、踐行、查不足、獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)、抓傳統(tǒng)節(jié)日、家長(zhǎng)學(xué)?！笔畟€(gè)環(huán)節(jié)的循環(huán)法，使廣大師生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，“眼耳口腦手”多種感官協(xié)調(diào)并用，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性，為構(gòu)建和諧文明新校園提供智力支持和思想保障。

1．讀經(jīng)典。經(jīng)典巨著是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。而誦讀則可以增強(qiáng)廣大師生的記憶力和思考能力。通過(guò)讀經(jīng)典，對(duì)師生進(jìn)行長(zhǎng)期潛移默化的熏陶，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)教育的雙豐收，如：《弟子規(guī)》、《增廣賢文》、《論語(yǔ)》、《道德與素養(yǎng)》、《傳統(tǒng)文化經(jīng)典格言》、《36字訣》、《人生的64個(gè)感悟》、《人生哲理精品短信》等。

2．學(xué)榜樣。俗話說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”。充分發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)校內(nèi)外各類(lèi)榜樣，提高師生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)活動(dòng)，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀教師，學(xué)校及時(shí)成立了巡回演講團(tuán)進(jìn)行巡回演講，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)作用。

3．聽(tīng)經(jīng)典歌曲。優(yōu)美的旋律往往使人產(chǎn)生心靈上的觸動(dòng)，在不經(jīng)意間改變?nèi)说乃枷牒托袨?。學(xué)校嚴(yán)格控制校園之聲廣播站的播音內(nèi)容，大力提倡播放優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目，如：《父親》《母親》、《感恩祖國(guó)》、《團(tuán)結(jié)就是力量》等孝親敬老與愛(ài)國(guó)紅歌等。并將聽(tīng)歌曲作為廣大師生座談會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的重要內(nèi)容，通過(guò)音樂(lè)喚醒師生人性本質(zhì)里的善良，對(duì)愛(ài)與被愛(ài)的向往，對(duì)社會(huì)的理解和對(duì)人與人之間最真誠(chéng)的感覺(jué)。

4．看經(jīng)典視頻。于丹曾說(shuō)“故事永遠(yuǎn)比道理傳播快”。事實(shí)證明，看視頻是師生興趣最高、印象最深的學(xué)習(xí)途徑之一。

如：《和諧拯救危機(jī)》、《感恩責(zé)任忠誠(chéng)》、《翟鴻燊講座》、《傳統(tǒng)文化論壇》、復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授講解《弟子規(guī)》、北京師范大學(xué)于丹教授講解《論語(yǔ)》等視頻光盤(pán)，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)組織觀看學(xué)習(xí)。通過(guò)借助視頻兼具聲音和圖像的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)的興趣。

5．寫(xiě)反思?！皩W(xué)而不思則罔”，把寫(xiě)體會(huì)和寫(xiě)反思作為積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)學(xué)習(xí)成果、提煉學(xué)習(xí)心得的重要途徑。通過(guò)寫(xiě)反思提高師生的辯證思維能力，做到了多思善想、篤學(xué)敏行。

6．踐行。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去指導(dǎo)日常工作和生活，是進(jìn)行學(xué)習(xí)教育的根本目的。離開(kāi)了實(shí)踐平臺(tái)，理論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。鼓勵(lì)和引導(dǎo)師生將學(xué)習(xí)內(nèi)容和日常工作、學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來(lái)，在家孝敬父母、關(guān)愛(ài)妻子，在外遵紀(jì)守法、誠(chéng)信待人，在校盡職盡責(zé) ，做到學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)。

7．查不足。通過(guò)查不足不僅彌補(bǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的漏洞，也為學(xué)習(xí)教育的深入推進(jìn)提供了方向和依據(jù)。通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)實(shí)踐反饋表和考試，要求全體師生每季度對(duì)照學(xué)習(xí)內(nèi)容和工作實(shí)踐，查不足、找問(wèn)題、想辦法、定措施，然后自覺(jué)投身到對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)和再實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了循環(huán)往復(fù)、循序漸進(jìn)和全面提高。

8．獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)，及時(shí)肯定學(xué)習(xí)成績(jī)，鼓勵(lì)先進(jìn)，同時(shí)擴(kuò)大榜樣隊(duì)伍的輻射帶動(dòng)作用。

9．抓傳統(tǒng)節(jié)日。利用中華傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)行主題教育活動(dòng)。如：三月學(xué)雷鋒活動(dòng)、清明節(jié)追憶先烈等。根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)，以提高活動(dòng)在教育中的針對(duì)性和實(shí)效性。

10．家長(zhǎng)學(xué)校。家庭教育是學(xué)生教育中的重要組成部分，對(duì)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也應(yīng)有具體要求。學(xué)生有的學(xué)習(xí)資料家長(zhǎng)也要有，家長(zhǎng)以自主學(xué)習(xí)為主。采取小手拉大手的形式，家長(zhǎng)通過(guò)閱讀學(xué)生的反思日記，與孩子共同學(xué)習(xí)、共同踐行。定期召開(kāi)學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的家長(zhǎng)會(huì)，為學(xué)校和家庭、為孩子和家長(zhǎng)搭建交流和溝通的平臺(tái)，共同分享學(xué)習(xí)成果，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領(lǐng)導(dǎo)和老師是關(guān)鍵。一般認(rèn)為學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)生的事，這是極其錯(cuò)誤的。在學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)和教師要帶頭。教師作為社會(huì)群體中一種特殊的職業(yè)，一個(gè)特殊的身份，他們的工作直接關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展，因此要求教師們具有更高的人文修養(yǎng)，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于提高教師的人文修養(yǎng)具有十分重要的作用。多讀多背點(diǎn)，把一種精神，一種文化積淀在心里，日積月累，慢慢就會(huì)變成自身的一種內(nèi)在的文化素質(zhì)，一種外在的儒雅氣質(zhì)。多讀一些傳統(tǒng)的思辨性哲理文章，細(xì)悟其中的奧妙，就會(huì)改變我們的思維方法、為人處事的方式，把自己的人生升華到更高的境界?！独献印罚骸吧仙迫羲?。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！?最高明的智者，就像水一樣具有種種美德?！吧仙迫羲保巳松淖罡呔辰?，作為一名教師，在現(xiàn)今物欲橫流的時(shí)代，在一切都向錢(qián)看的時(shí)代，在喪失了理想與追求的時(shí)代，如何抵御外在的各種誘惑，堅(jiān)守自己的道德底線，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，是每一位老師都應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵一課。因此，多讀讀那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典，聽(tīng)聽(tīng)古人對(duì)我們的勸誡：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺甚咎?！?“知足不誡，知止不殆。” “天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！泵恳痪湓挾际菍?duì)我們的諄諄教誨，做一位有良知的老師。對(duì)于那些在師德道路上越滑越遠(yuǎn)的人，這里的每一句話則像警鐘，在他們心里長(zhǎng)鳴，更像一枚枚重磅炸彈，投到他們心里。

三、學(xué)習(xí)、踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)德、鑄魂形勢(shì)喜人

明道方可傳道，明德方可彰德！通過(guò)學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，教師們已經(jīng)明確了自己的道、德、經(jīng)，正在積極坦然的教我們的孩子們大大方方做個(gè)“五好人”。

父母名下，做個(gè)好兒子（女兒）；

孩子名下，做個(gè)好父親（母親）；

妻子名下，做個(gè)好丈夫（妻子）；

單位名下，做個(gè)好同志（員工）；

社會(huì)名下，做個(gè)好公民（成員）。

這樣的文化活動(dòng)使全校形成了濃厚的“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、悟生活哲理、品人生價(jià)值”氛圍。廣大教師在教育教學(xué)中感悟道德境界、體會(huì)人生智慧、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，先進(jìn)事跡不斷涌現(xiàn)。

1．督導(dǎo)主任李秀英老師，上有父母公婆，下有弟、妹、小姑，但家庭關(guān)系相當(dāng)和睦，也許她敬老的事跡談不上感天動(dòng)地，但是，難能可貴的是她那十幾年如一日，悉心照料患骨質(zhì)疏松癱瘓?jiān)诖驳母赣H，她那種不怕艱辛，勇敢面對(duì)生活苦難的堅(jiān)韌；她那樂(lè)于助人，最淳樸最真摯的善良；這些精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)的。古人云：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。但是，在現(xiàn)如今充滿誘惑的世界里，有些人的孝心早已泯滅，老人遭兒女遺棄者絕非個(gè)別，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇時(shí)常上演。然而，李老師不但孝敬自己的父母，對(duì)待自己的公婆，也像對(duì)待自己的父母那般，悉心照料，滿心尊重。作為一名普通的女教師，沒(méi)有感天動(dòng)地的事跡，沒(méi)有感人肺腑的表白，更沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，她只是埋頭做著她認(rèn)為該做的事，但卻用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向我們表明了該如何為人子女，該如何尊敬、愛(ài)護(hù)、關(guān)心老人，該如何把“孝”字深深地刻寫(xiě)在人生的字典里?，F(xiàn)在，許多人怕得罪人，遇事繞著走，事不關(guān)己，高高掛起，老好人思想嚴(yán)重。而李老師以《弟子規(guī)》為做人處世的原則，本著對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)事不對(duì)人，有人背后罵她冷面孔，可她依然盡職盡責(zé)，任勞任怨。她用最簡(jiǎn)單的方式詮釋了中國(guó)最古老的傳統(tǒng)美德。

2．路勇老師更是校園的一道亮麗的風(fēng)景線，不僅在語(yǔ)文教學(xué)中積極貫徹落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，而且逢人主動(dòng)熱情問(wèn)候，主動(dòng)彎腰清理校園垃圾。在單位是這樣，走出去也是這樣，十幾年如一日，由于撿拾垃圾他兩只手的大拇指和食指經(jīng)常是臟兮兮的，在他的帶動(dòng)下校園十字文明用語(yǔ)（請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)）出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，彎腰者呈上升趨勢(shì)，他被學(xué)校評(píng)為“彎腰工程先進(jìn)個(gè)人”、“校園文明使者”等光榮稱(chēng)號(hào)。最平凡的才是最不平凡的，正是像路老師這些平凡的人們，讓我們的校園，讓我們的教育如此美麗。不起眼，很尋常的事，卻散發(fā)出感動(dòng)的力量、催人奮進(jìn)的力量?！靶切侵穑梢粤窃?，相信在“校園文明使者”路老師的帶動(dòng)下，校園會(huì)變得更加文明更加和諧。

通過(guò)學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生真正懂得了學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，孝敬父母和關(guān)愛(ài)他人，近年來(lái)，學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象少了，學(xué)生向老師問(wèn)好的多了，上課睡覺(jué)的少了，踴躍回答問(wèn)題的多了。學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育中洗滌著心靈的污垢，在自我反思自我檢討中回歸到“人之初、性本善”，找回做人之根本。正如學(xué)生反思中所寫(xiě)：

學(xué)生反思一：讀《弟子規(guī)》無(wú)疑是一種享受，古人的思想是令我們敬佩的，其中的幾句讓我感觸非常深?！吧碛袀?，貽親憂，德有傷，貽親羞?！弊屑?xì)想想父母辛苦的將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，讓我們學(xué)做人，學(xué)知識(shí)，如若我們做出品德敗壞的事，父母是不是會(huì)傷心呢？所以，做一個(gè)聽(tīng)話的、懂事的、有道德的人，也是對(duì)父母的一種孝順?！兜茏右?guī)》規(guī)范了我們的言行，更教會(huì)了我們?cè)鯓尤W(xué)，感謝《弟子規(guī)》讓我們懂得了許多方面的做人道理。