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產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)范文第1篇

關(guān)鍵詞：徽州戲曲文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)

一、徽州戲曲的文化特征

徽州戲曲文化作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在形式上形態(tài)各異，各不相同，在徽州地區(qū)廣為流傳。它發(fā)展的主要原因是因?yàn)榘不盏貐^(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展過程中具有較為廣泛的群眾號召力，其藝術(shù)表現(xiàn)具有較強(qiáng)的感染力，徽州戲曲產(chǎn)生的淵源，背景十分復(fù)雜。明清時(shí)期徽商的興起對戲曲藝術(shù)的推動起著不可估量的作用，商業(yè)作為紐帶創(chuàng)造了徽州文化，同樣也創(chuàng)造和推動了徽州戲曲這一古老的文化藝術(shù)。徽州戲曲是一個包羅萬象，色彩斑斕的文化藝術(shù)寶庫，在中國戲曲發(fā)展史上，從物質(zhì)遺產(chǎn)豐富的徽文化沃土中成長起來的徽劇，自明萬歷年間形成的“徽池雅調(diào)”之后，其四百年的風(fēng)雨藝程，擁有自己特殊的藝術(shù)類型，折射出徽班千古風(fēng)流，徽劇在中國戲曲發(fā)展史上，有著承前啟后、繼往開來的重要地位，二百多年前“四大徽班”進(jìn)京后演化、孕育誕生了被喻為國粹的京劇藝術(shù)，深受人民群眾的喜愛?；罩輵蚯闹饕攸c(diǎn)是人物裝扮鮮明，講究化妝，舞臺設(shè)計(jì)華美奪目，舞臺動作具有卓絕的技藝表演?；罩輵蚯膭∧糠浅ＸS富，劇本的精神內(nèi)涵既有濃厚的忠善孝義的儒家思想，也有宗教色彩的劇本情節(jié)。扮演的各種角色行當(dāng)齊全，并且有規(guī)范而嚴(yán)格的班社組織。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)形式的拓展

不同的文化背景和民族特色或個性的文化傳統(tǒng)是文化和創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的源泉?；罩輵蚯幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品是徽州戲曲文化的載體。主題能正確反映徽州戲曲文化，這些屬性和特征是衡量徽州戲曲文化和創(chuàng)意產(chǎn)品成敗的基本標(biāo)準(zhǔn)?；罩輵蚯鳛榘不盏貐^(qū)的傳統(tǒng)文化代表性，一定程度上代表了安徽的特色，來到徽州地區(qū)的國內(nèi)外游客都對蘊(yùn)含戲曲元素的文創(chuàng)商品有一定需求，認(rèn)為徽州戲曲文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有一定的紀(jì)念意義，有很強(qiáng)的文化代表性，這符合當(dāng)下人們追求個性的，又重視文化的特征，所以設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意、功能與造型要被廣大的消費(fèi)群體所吸引，將徽州戲曲文化作為創(chuàng)作源泉，通過現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，將其圖形化的元素提煉出來，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維方式將其運(yùn)用在文創(chuàng)產(chǎn)品之中，既要符合現(xiàn)代人類的生活需要和大眾的審美水平，也要保留徽州戲曲文化的象征因素。所謂文化性從表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)內(nèi)容上講，應(yīng)該是比較多的保留和提升徽州戲曲文化的精華，就是利用一些典型的文化元素，并加以改造和提升，形成創(chuàng)意產(chǎn)品以適應(yīng)現(xiàn)代人生活方式的需要；從地域上講文化設(shè)計(jì)和空間地域關(guān)系密切，就是說所設(shè)計(jì)出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)品要跟徽州戲曲文化的內(nèi)涵有緊密結(jié)合的關(guān)系，從視覺效果上講，這種文化性的設(shè)計(jì)應(yīng)該能讓人感覺到徽州戲曲文化的外在表現(xiàn)形式特點(diǎn)，能讓人得到戲曲文化的熏陶，從而使人得到內(nèi)心的滿足?；罩輵蚯性S多視覺元素可豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)，結(jié)合了藝術(shù)，舞蹈，文學(xué)，音樂，武術(shù)，雜技等表演藝術(shù)?；罩輵蚯姆検茄b飾圖案最多的載體。每個徽州戲曲服裝都有不同的裝飾圖案。這些圖案都包含不同的含義。徽劇中的角色行當(dāng)由生、旦、凈、丑四行發(fā)展形成了較為細(xì)致的劃分，人物服飾的藝術(shù)特征十分鮮明。從戲劇性的角度來看，它具有特征;從文創(chuàng)設(shè)計(jì)的角度來看，它是有圖形語意的?；罩輵蚯樧V也具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言。各種造型的臉譜人物特征鮮明，這為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了豐富的素材。從戲曲人物的服飾、臉譜、道具等方面提取元素運(yùn)用在設(shè)計(jì)之中，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手段，使文創(chuàng)產(chǎn)品以新的形式展現(xiàn)徽州戲曲文化。

三、新的表現(xiàn)形式的建構(gòu)

徽州戲曲文化創(chuàng)意產(chǎn)品的市場的開發(fā)需要得到消費(fèi)者的認(rèn)可，文創(chuàng)產(chǎn)品的表現(xiàn)形式要從功能、審美等方面滿足消費(fèi)群體，按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)的定義，圖形具有傳達(dá)特定信息的功能。隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)與傳媒技術(shù)的發(fā)展，人類獲取信息比前現(xiàn)代化社會發(fā)生了質(zhì)地轉(zhuǎn)變，今天社會已是一個讀圖的時(shí)代，圖形傳達(dá)意義的功能越來越重要?；罩輵蚯鷪D形具有豐富的文化傳承，社會意義和審美的功能。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，對徽州戲曲圖形加以提煉，融合，創(chuàng)造出具有現(xiàn)代意義的設(shè)計(jì)作品，這不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承也為設(shè)計(jì)語言的多元化作出了努力。下面就從四個方面對徽州戲曲圖形在文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的建構(gòu)進(jìn)行論述。

1.整體挪用

所謂整體挪用，就是將徽州戲曲圖形作為設(shè)計(jì)主要元素的一部分直接套用，因?yàn)榛罩輵蚯鷪D形傳達(dá)的語意與當(dāng)代社會有內(nèi)涵相同或共通之處，這時(shí)，設(shè)計(jì)師可將戲曲圖形整體搬遷入作品中，作為設(shè)計(jì)作品的一部分全盤引用。當(dāng)然，這種挪用不應(yīng)是概念的拼湊，只有設(shè)計(jì)理念與所挪用圖形在語意和外形都相互匹配的情況下才會成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。如果盲目照搬傳統(tǒng)圖形只是為了迎合市場的某種虛幻的古典情懷，淺薄的傳統(tǒng)文化的追捧，生硬地套上傳統(tǒng)和經(jīng)典的名頭，而不顧傳統(tǒng)圖形的語意和語境，不顧設(shè)計(jì)作品要傳達(dá)的信息，致使設(shè)計(jì)作品徒有其表，造成信息傳達(dá)混亂，這種對徽州戲曲圖形的照搬注定不會成功的。文化創(chuàng)意產(chǎn)品本身具有很強(qiáng)的原創(chuàng)性，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意、功能與造型要有機(jī)結(jié)合，不能是簡單的貼圖或者復(fù)制，要在產(chǎn)品的功能，審美，以及情趣上形成具有原創(chuàng)意義的商品，才能被廣大的消費(fèi)群體所認(rèn)可與購買。

2.簡化提煉

隨著市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們無時(shí)無刻接受各種視覺信息的包圍，直觀而簡練地給人以深印象的圖形，準(zhǔn)確傳達(dá)商業(yè)信息是當(dāng)代視覺設(shè)計(jì)的重要特質(zhì)?；罩輵蚯鷪D形作為手工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物，具有精細(xì)而繁雜的工藝特征，其很多圖形是精雕細(xì)刻，發(fā)絲畢現(xiàn)，這種傳統(tǒng)圖形既不符合當(dāng)代受眾的審美原則，也不符合視覺設(shè)計(jì)快速傳達(dá)信息的要求?，F(xiàn)代文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的圖形元素皆以最簡練的藝術(shù)語言傳達(dá)著豐富的內(nèi)涵與信息，也是設(shè)計(jì)師感受的重點(diǎn)。感受方式與感受對象在設(shè)計(jì)作品中的有機(jī)融合與高度統(tǒng)一，徽州戲曲圖形的提煉也是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的進(jìn)一步提高與深化。利用戲曲圖形時(shí)應(yīng)保留圖形的傳統(tǒng)語意和文化內(nèi)涵，提取與設(shè)計(jì)主題相一致的元素，使圖形在理念與外形上具有時(shí)代特色，同時(shí)體現(xiàn)傳統(tǒng)意味。

3.重組同構(gòu)

重組同構(gòu)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)圖形語言的重要表現(xiàn)手段之一，它所指的是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中以系統(tǒng)的綜合方法將原有圖形根據(jù)創(chuàng)意建構(gòu)成新的視覺效果或者新的形象?；罩輵蚯鷪D形在古代有其固定的語意邏輯，當(dāng)代思想的多元化發(fā)展，人們的生活理念，需求，以及理想比古展了許多，傳統(tǒng)圖形在某些人群或某些場合的應(yīng)用能對應(yīng)受眾的心理需求，但遠(yuǎn)不能包括所有人的心理需求，這就需要對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行合理的改造與重組，形成新的視覺符號或者新的圖形以滿足多種需求的設(shè)計(jì)。這種對傳統(tǒng)圖形的大膽改造與想象，它不是憑空產(chǎn)生的，而是在成功的設(shè)計(jì)理念下，對傳統(tǒng)圖形進(jìn)行合乎邏輯的重新組織和重新構(gòu)造。使其圖形的共生，圖形的漸變組合和相互演化下形成新的圖形，具有時(shí)代特色的圖形語意的表達(dá)，從而使傳統(tǒng)圖形在當(dāng)代出現(xiàn)新的面貌。對徽州戲曲圖形的重構(gòu)是采用西方設(shè)計(jì)理念的思維方式，它不是單純地展現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格，而是對傳統(tǒng)圖形的抽離，混合，拼接或重組，同時(shí)為設(shè)計(jì)師提供了更多審視傳統(tǒng)文化藝術(shù)的思考維度。這種對徽州戲曲圖形的應(yīng)用，要重視重構(gòu)后語意的合理性，防止出現(xiàn)歧意，才能使徽州傳統(tǒng)煥發(fā)新生，使設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)新意。

4.語意升華

語意的本質(zhì)就文創(chuàng)作品而言是通過圖形來傳遞的信息和文化觀念、思想和情感。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品中，語意的表達(dá)是以圖形的傳達(dá)與主觀精神相統(tǒng)一的，圖形是語意的基礎(chǔ)與核心，對于圖形語意的領(lǐng)會有時(shí)是解讀圖形下的更深層次內(nèi)涵?；罩輵蚯鷪D形本身具有豐富的信息內(nèi)涵，往往含而不露，隱而不顯或艱澀難明。對這些傳統(tǒng)文化本源性的理解，是把握徽州戲曲圖形的根本。這些語意隱藏在那些圖形的背后，關(guān)聯(lián)著比簡單的審美意義更為廣泛的社會生活意義。深入解讀和理解徽州戲曲圖形的原生態(tài)語意，可以促進(jìn)設(shè)計(jì)語言的豐富表達(dá)。當(dāng)今隨著科技的發(fā)展，多元化思維的涌現(xiàn)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念、方法、設(shè)計(jì)手段和傳播媒介都有了新的發(fā)展，這為徽州戲曲圖形在當(dāng)代的傳播提供了有利條件，通過科學(xué)的分析，有邏輯地推演，高科技的表達(dá)，有目標(biāo)的取形，延意，傳神，會使徽州戲曲圖形在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中煥發(fā)時(shí)代的風(fēng)貌。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)范文第2篇

關(guān)鍵詞：機(jī)械產(chǎn)品；概念設(shè)計(jì)；方法研究

Abstract: the conceptual design is the most important part in product design, is also the main means to improve product quality, reduce costs and improve the competitiveness of enterprises. Based on the definition and contents of conceptual design, analyzed the design concept and method, to give theoretical and technical exchanges.

Keywords: mechanical product conceptual design; research method;

中圖分類號：F407 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

機(jī)械設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及其特性

1.1 機(jī)械設(shè)計(jì)內(nèi)涵

在確定任務(wù)之后, 通過抽象化, 擬定功能結(jié)構(gòu), 尋求適當(dāng)?shù)淖饔迷砑捌浣M合等, 確定出基本求解途徑, 得出求解方案, 這一部分設(shè)計(jì)工作叫做概念設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本目的就是要創(chuàng)新產(chǎn)品, 滿足市場需求和占領(lǐng)更大市場。產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身是創(chuàng)造性的勞動, 設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新。因此, 重視創(chuàng)新設(shè)計(jì)是增加機(jī)械產(chǎn)品競爭力的根本途徑。

1.2 機(jī)械設(shè)計(jì)的特性

概念設(shè)計(jì)具有如下特性:

( 1) 創(chuàng)新性：創(chuàng)新是概念設(shè)計(jì)的靈魂。只有創(chuàng)新才有可能得到結(jié)構(gòu)新穎、性能優(yōu)良、價(jià)格低廉的富有競爭力的機(jī)械產(chǎn)品。這里的創(chuàng)新可以是多層次的, 如從結(jié)構(gòu)修改、結(jié)構(gòu)替換的低層次創(chuàng)新工作到工作原理更換、功能修改和增加等高層次的創(chuàng)新活動都屬于概念設(shè)計(jì)的范疇。在眾多設(shè)計(jì)路徑所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)結(jié)果中, 將產(chǎn)生一組可行的“新”方案。

( 2) 多樣性： 概念設(shè)計(jì)的多樣性主要體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)路徑的多樣化和設(shè)計(jì)結(jié)果的多樣化。不同的功能定義、功能分解和工作原理等, 會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法, 從而在功能載體的設(shè)計(jì)上產(chǎn)生完全不同的解決方案。從而產(chǎn)生了機(jī)械式手表和石英手表這兩種完全不同的設(shè)計(jì)結(jié)果。

( 3) 層次性： 概念設(shè)計(jì)的層次性體現(xiàn)在兩方面。一方面,概念設(shè)計(jì)分別作用于功能層和載體結(jié)構(gòu)層, 并完成由功能層向結(jié)構(gòu)層的映射。如功能定義、功能分解作用于功能層上, 而結(jié)構(gòu)修改、結(jié)構(gòu)變異則作用于結(jié)構(gòu)層, 由映射關(guān)系將兩層連接起來。另一方面, 在功能層和結(jié)構(gòu)層中也有自身的層次關(guān)系。例如功能分解就是將功能從一個層次向下一層次推進(jìn)。功能的層次性也就決定了結(jié)構(gòu)的層次性, 不同層次的功能對應(yīng)不同層次的結(jié)構(gòu)。

2.機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程的主要步驟及基本內(nèi)容

對于機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程的不同理解, 從本質(zhì)上說是由于對設(shè)計(jì)的內(nèi)涵有不同的認(rèn)識和對設(shè)計(jì)的理論有不同的理解。機(jī)械設(shè)計(jì)分為明確任務(wù)、概念設(shè)計(jì)、技術(shù)設(shè)計(jì)和施工設(shè)計(jì)等四個階段 。機(jī)械電子系統(tǒng)從本質(zhì)上說是電子化了的機(jī)械。它所實(shí)現(xiàn)的功能和工藝動作過程與機(jī)械系統(tǒng)基本相同, 只是在實(shí)現(xiàn)方式和方法上電子化。它的概念設(shè)計(jì)步驟包括：功能分析與功能結(jié)構(gòu)構(gòu)圖設(shè)計(jì)工藝動作基本構(gòu)成 執(zhí)行機(jī)構(gòu)及其系統(tǒng)的控制方案構(gòu)思、設(shè)計(jì)。

機(jī)械電子系統(tǒng)概念設(shè)計(jì)的基本構(gòu)成如圖1 所示。其基本內(nèi)容包括:①功能分析與功能結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)；②執(zhí)行運(yùn)動的構(gòu)思與整個執(zhí)行運(yùn)動過程設(shè)計(jì)——集成:③傳感檢測系統(tǒng)與機(jī)電執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的融合；④信息出來及控制系統(tǒng)與機(jī)電執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和傳感檢測系統(tǒng)的集成與融合?？傊? 產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中十分重視的步驟是功能設(shè)計(jì)、定性設(shè)計(jì)。

總的來說，機(jī)械產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的內(nèi)容由以下三部分組成:

4. 1功能分析與功能結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

功能抽象化：把市場需求和用戶要求通過計(jì)算機(jī)分析, 進(jìn)行功能抽象, 突出任務(wù)核心和擺脫因循守舊, 有利于找出新穎的方案；功能分解：將功能進(jìn)行分解, 使其得到合適的的若干子功能, 分解過程也是創(chuàng)新過程；功能結(jié)構(gòu)圖設(shè)計(jì)：將各子功能的相互關(guān)系確定后, 進(jìn)行功能結(jié)構(gòu)圖的構(gòu)思和設(shè)計(jì)。

4. 2工藝動作的分解和構(gòu)思

實(shí)現(xiàn)機(jī)械產(chǎn)品的功能是靠工藝動作來完成的, 即一系列工藝動作的目的是完成需實(shí)現(xiàn)的功能。工藝動作的分解往往對應(yīng)于功能的分解。例如縫紉機(jī)的縫紉功能分解為刺布、挑線、鉤線和送布四大功能, 它們所對應(yīng)的動作為機(jī)針上下運(yùn)動、挑線桿供線和收線、梭子鉤線和推送縫料四大動作。又如灌裝功能分解為送瓶、灌裝、壓蓋、出瓶四大功能, 可用相應(yīng)的四個動作來完成。同一功能可以由不同的工藝動作實(shí)現(xiàn),因而工藝動作的構(gòu)思也是相當(dāng)重要的。例如在制袋充填封口機(jī)中, 如直接模擬手工制袋動作, 則機(jī)構(gòu)動作非常復(fù)雜； 但如果利用相對運(yùn)動原理逆反思索方法, 制袋成形器不動, 而薄膜相對運(yùn)動, 就會使制袋機(jī)構(gòu)大為簡化。

4. 3執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)方案構(gòu)思與設(shè)計(jì)

實(shí)現(xiàn)功能的工藝動作, 在機(jī)械產(chǎn)品內(nèi)是靠若干個執(zhí)行機(jī)構(gòu)來完成的。機(jī)構(gòu)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)最終歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動方案設(shè)計(jì), 也就是執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)。執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)方案的構(gòu)思與設(shè)計(jì)是概念設(shè)計(jì)中非常重要的內(nèi)容。它的設(shè)計(jì)內(nèi)容框架如圖1 所示。它分為三部分: 動力系統(tǒng)、傳動及執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和控制系統(tǒng)。傳動及執(zhí)行機(jī)構(gòu)系統(tǒng)是方案設(shè)計(jì)的核心。目前,傳動系統(tǒng)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)越來越緊密地連接在一起, 而且許多機(jī)構(gòu)同時(shí)擔(dān)負(fù)傳動和執(zhí)行的作用, 無法分割。因此在概念設(shè)計(jì)中將它們作為一個整體對待是合理的?？刂茩C(jī)構(gòu)一般采用各執(zhí)行機(jī)構(gòu)主動曲柄相位差來實(shí)現(xiàn)。

3.產(chǎn)品智能化概念設(shè)計(jì)研究內(nèi)容和方法

為了提高機(jī)械產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的水平, 必須使概念設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)智能化, 采用智能計(jì)算機(jī)輔助概念設(shè)計(jì)系統(tǒng)。智能化概念設(shè)計(jì)主要研究內(nèi)容和方法闡述如下:

3.1 智能化概念設(shè)計(jì)的研究內(nèi)容

( 1) 建立各種類型機(jī)械產(chǎn)品功能庫和功能結(jié)構(gòu)表示庫: 概念設(shè)計(jì)的的關(guān)鍵是功能創(chuàng)新和表示、功能分解和功能結(jié)構(gòu)圖設(shè)計(jì)。因此根據(jù)各種類型機(jī)械產(chǎn)品的功能要求和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)建立功能庫和功能結(jié)構(gòu)表示庫, 將會大大有利于人們利用已有專業(yè)知識和設(shè)計(jì)專家經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行機(jī)械產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

( 2) 建立各種類型機(jī)械產(chǎn)品相關(guān)的功能載體庫和載體

創(chuàng)新方法庫: 概念設(shè)計(jì)最終應(yīng)將各種功能、功能載體加以實(shí)現(xiàn), 因此將產(chǎn)品相關(guān)的功能載體匯總成功能載體庫有利于設(shè)計(jì)人員構(gòu)思和分析, 使設(shè)計(jì)達(dá)到更高水平。為了追求概念設(shè)計(jì)達(dá)到更大的創(chuàng)造性, 對功能載體應(yīng)不斷創(chuàng)新, 總結(jié)現(xiàn)有功能載體所遵循的創(chuàng)新方法將會有利于人們創(chuàng)新功能載體, 達(dá)到更為完美的程度。

( 3)概念設(shè)計(jì)的推理方法: 概念設(shè)計(jì)的的推理機(jī)制是根據(jù)一個或一些判斷得出另一個判斷, 并最終求得結(jié)果的思維過程。具體來說, 就是利用各種知識庫中的知識, 按一定的推理策略解決機(jī)械產(chǎn)品的概念設(shè)計(jì)。概念設(shè)計(jì)的推理機(jī), 目前有基于類比的推理、基于實(shí)例的推理和基于原型的推理等多種形式。

( 4) 產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的評價(jià)體系和評價(jià)方法: 對不同類型的機(jī)械產(chǎn)品的評價(jià)體系顯然是不同的, 但是在產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)階段評價(jià)體系仍具有一定的共同點(diǎn)。一般來講, 對機(jī)械產(chǎn)品和機(jī)械電子產(chǎn)品分為功能、工作性能、動力性能、經(jīng)濟(jì)性及結(jié)構(gòu)緊湊性等五個方面。建立評價(jià)體系要充分注意科學(xué)性、全面性和專家經(jīng)驗(yàn)性。對于產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中初步確定的幾個方案, 最后應(yīng)用綜合選優(yōu)的方法來確定最佳方案。這里可以實(shí)用模糊綜合評判法、系統(tǒng)工程評價(jià)和價(jià)值工程法等方法。

3.2 智能化概念設(shè)計(jì)研究方法

智能化概念設(shè)計(jì)的目的是使計(jì)算機(jī)具有一定程度的智能, 輔助人完成概念設(shè)計(jì)的全過程。“發(fā)明是靠99%的汗水和1%的靈感”,在概念設(shè)計(jì)中, 智能化目標(biāo)就是由計(jì)算機(jī)完成99%的汗水工作, 而由人來完成1%的靈感工作。根據(jù)以上認(rèn)識, 機(jī)械系統(tǒng)概念設(shè)計(jì)模型如圖2 所示。它可以分為三部分: 右邊部分代表基礎(chǔ)知識, 它包括原理庫、行為庫和結(jié)構(gòu)庫； 左邊部分為代表領(lǐng)域知識的本體庫和樣體庫； 它們共同作用于中間部分概念設(shè)計(jì)功能行為結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程中。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)范文第3篇

關(guān)鍵詞：校園文化產(chǎn)品； 標(biāo)準(zhǔn)色； 系列化

一、校園文化產(chǎn)品在國內(nèi)的研究現(xiàn)狀

當(dāng)今社會，我們倡導(dǎo)文化強(qiáng)國，在面對校園文化方面，我國高校卻還沒有進(jìn)行系統(tǒng)的研究與開發(fā)，如何繁榮校園文化產(chǎn)品市場已經(jīng)是一個很迫切的問題。

廣泛了解了校園文化產(chǎn)品市場后發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)各大院校現(xiàn)有的校園文化產(chǎn)品都陷入了價(jià)位高、外觀差、質(zhì)量差等類似困境，導(dǎo)致校園文化產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。校園文化類產(chǎn)品尚未在各大院校引起廣泛關(guān)注和共鳴。如若能夠運(yùn)用新的產(chǎn)品品類規(guī)劃和營銷運(yùn)作模式來開啟校園文化產(chǎn)品市場，這個行業(yè)將會像雨后春筍般快速發(fā)展起來。

四川大學(xué)可以在國內(nèi)率先完成校園文化產(chǎn)品的系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，從而引導(dǎo)國內(nèi)其他大學(xué)重視校園文化的打造。帶領(lǐng)全國高校實(shí)現(xiàn)校園文化產(chǎn)品由之前消費(fèi)群體單一化向消費(fèi)群體的多元化，產(chǎn)品類型設(shè)計(jì)模式化向產(chǎn)品類型設(shè)計(jì)多樣化，系統(tǒng)化方向轉(zhuǎn)變。

二、研究四川大學(xué)校園文化產(chǎn)品的目的和意義

校園文化產(chǎn)品是面向師生、校友及社會開發(fā)的可以滿足校官方饋贈、校友個人收藏及師生日常生活、學(xué)習(xí)、辦公等所需的特殊商品。本項(xiàng)目的研究是為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)校園文化成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校無形資產(chǎn)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，繁榮校園文化，塑造學(xué)校品牌形象。

校園文化產(chǎn)品具有較高的實(shí)用價(jià)值，以及一定的延續(xù)性和藝術(shù)收藏價(jià)值。產(chǎn)品的發(fā)行有助于回顧學(xué)校歷史，展現(xiàn)辦學(xué)成就，展望美好未來和擴(kuò)大學(xué)校的知名度。可以推動學(xué)校全面、快速的發(fā)展，同時(shí)弘揚(yáng)和傳播校園文化精神。

三、國內(nèi)外的先進(jìn)研究經(jīng)驗(yàn)借鑒與創(chuàng)新

針對校園文化產(chǎn)品而言，國內(nèi)外各大學(xué)校都有相關(guān)的具有校園特征的文化產(chǎn)品推出。國內(nèi)一些高校在進(jìn)行校慶或者舉行大型活動的時(shí)候，會進(jìn)行一些紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。還有些高校通過組織文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽來豐富校園文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。在國外，美國亞利桑那州立大學(xué)的校園文化產(chǎn)品開發(fā)地非常成功，分析其校園文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，發(fā)現(xiàn)其統(tǒng)一的風(fēng)格、豐富的品類、合理的產(chǎn)品品類規(guī)劃都較好地滿足了學(xué)生對于校園文化產(chǎn)品的需求，潛移默化中傳播了校園文化。

藉此，我們提出運(yùn)用四川大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)色來進(jìn)行設(shè)計(jì)校園文化產(chǎn)品，突出四川大學(xué)的校園文化特點(diǎn)，對校園文化產(chǎn)品進(jìn)行系列化、規(guī)范化的研究與開發(fā)。

四、設(shè)計(jì)方案的例舉

考慮到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，我們做了如下的設(shè)計(jì)分類：一、校園標(biāo)識類，主要包括道路指示牌、樓宇指示牌、辦公門牌、公告欄、其他環(huán)境指示牌等 。二、創(chuàng)意產(chǎn)品類，主要包括一些設(shè)計(jì)別致的小飾品、日常用品等。三、服裝類，主要包括T恤衫、衛(wèi)衣、圍巾、帽子等。四、公關(guān)禮品類，主要包括鑰匙扣、圓珠筆、徽章、筆筒、禮品傘、電子表、掛飾、工藝品等。五、生活日用品類，主要包括杯子、雨傘、勺子、臺燈、鏡子等。六、文具類，主要包括U盤、名片、信紙、信封、公文夾、環(huán)保袋等。

五、四川大學(xué)校園文化市場分析

（一）企業(yè)經(jīng)營環(huán)境分析

在全國高校內(nèi)存在一些以明信片、書簽等商品為主的校園文化產(chǎn)品售賣團(tuán)隊(duì)，由于其重復(fù)設(shè)計(jì)、缺乏新穎創(chuàng)意而使得同學(xué)們產(chǎn)生了審美疲勞，學(xué)生群體的接受度不高。不僅如此，由于這些團(tuán)隊(duì)產(chǎn)品的制作及出售周期受在校時(shí)間的限制，呈現(xiàn)出周期較短的特點(diǎn)，難以真正意義上形成一種產(chǎn)業(yè)文化，無法代表學(xué)校作為一種校園文化標(biāo)志，因此這些團(tuán)隊(duì)難以有所發(fā)展。

（二）營銷環(huán)境分析（見表1）

綜上所述，如何充分利用企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢及其他資源優(yōu)勢，盡可能多的得到校方支持，正確對待資金、競爭力等方面的劣勢，有效、快速地推廣企業(yè)與產(chǎn)品，增加產(chǎn)品創(chuàng)新性與不可復(fù)制性，充分開發(fā)尚不成熟的市場應(yīng)該成為企業(yè)籌備、運(yùn)營時(shí)期最重要的工作內(nèi)容。

（三）營銷策略

1.產(chǎn)品發(fā)展策略

根據(jù)對四川大學(xué)學(xué)生情況的了解以及四川大學(xué)文化的探索，我們發(fā)現(xiàn)本校校園文化產(chǎn)品的營銷導(dǎo)向應(yīng)為：個性化導(dǎo)向，心理導(dǎo)向，靈活性導(dǎo)向和優(yōu)勢化導(dǎo)向。

2.A類產(chǎn)品營銷策略――玩偶定做

結(jié)合我校特色，我們可通過以下方式展開對玩偶類產(chǎn)品的營銷：

①與校園年度評選活動合作。例如，我校每年都會舉辦“四川大學(xué)年度十佳最受歡迎教師評選”、“四川大學(xué)年度十佳優(yōu)秀學(xué)生”等活動，我們可以與組織方合作，為他們提供定制的玩偶作為獎品，并給予價(jià)格優(yōu)惠。

②畢業(yè)季應(yīng)要求為畢業(yè)生們大量定制玩偶套裝。畢業(yè)季將會是產(chǎn)品銷售旺季，可提前與各學(xué)院、各專業(yè)學(xué)生負(fù)責(zé)人聯(lián)系，對于需要以教室玩偶套裝或同學(xué)玩偶套裝作為紀(jì)念品的團(tuán)體設(shè)計(jì)并批量制作玩偶套裝。

3.B類產(chǎn)品營銷策略――生活用品

對于成本相對不高、面向所有師生的用品，如水杯、T恤、帽子等，在前期營銷過程中可將特色鮮明、個性突出同時(shí)又結(jié)合了四川大學(xué)校園文化特點(diǎn)的部分產(chǎn)品贈送給師生們，以得到產(chǎn)品宣傳和推廣的目的，這部分成本將作為產(chǎn)品宣傳成本的一部分。

（四）市場拓展戰(zhàn)略

1.初期戰(zhàn)略

建議價(jià)格不宜過高，低于同類產(chǎn)品市場價(jià)或免費(fèi)贈送給師生。提高企業(yè)名譽(yù)、口碑和市場份額是企業(yè)在該階段的首要目的。

2.中后期戰(zhàn)略

當(dāng)前期宣傳得到市場積極回應(yīng)時(shí)，其他產(chǎn)品可順勢推向市場，同時(shí)價(jià)格可放開，此時(shí)價(jià)格仍應(yīng)該保持在較低價(jià)位，保一般的學(xué)生能夠接受。

六、結(jié)語

本文系統(tǒng)地分析了國內(nèi)外校園文化產(chǎn)品的研究現(xiàn)狀并結(jié)合四川大學(xué)實(shí)際情況設(shè)計(jì)出了符合四川大學(xué)的校園文化產(chǎn)品，在最后通過嚴(yán)格的商業(yè)分析得出了一套合適的營銷方案。相信會為四川大學(xué)在弘揚(yáng)校園文化方面做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)范文第4篇

關(guān)鍵詞：“翻轉(zhuǎn)課堂”；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；主動性教學(xué)；設(shè)計(jì)創(chuàng)新

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）20-0177-03

產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)具有實(shí)踐性和動手性要求非常強(qiáng)的特點(diǎn)。但是，在傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中，依然采取的是“以教師講述為主”的教學(xué)方式。具體而言，目前以單純講授知識點(diǎn)為主的教學(xué)方式，使得教師很難在知識點(diǎn)的講述過程中，對學(xué)生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程進(jìn)行深入而有效地指導(dǎo)。這種教師在課堂上講授知識點(diǎn)，課后學(xué)生完成產(chǎn)品設(shè)計(jì)作業(yè)的“被動式”教學(xué)模式，忽略了師生在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和創(chuàng)意過程中的有效溝通，造成了產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的“交互盲區(qū)”。據(jù)相關(guān)實(shí)踐證明，這種教學(xué)模式與目前工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展趨勢是不符合的。

一、“翻轉(zhuǎn)課堂”的概念及文獻(xiàn)回顧

“翻轉(zhuǎn)課堂”也稱為“翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)”，英文為“Flipped Classroom”，是指通過調(diào)整課堂內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容的新型模式，激發(fā)學(xué)生的主動性學(xué)習(xí)建構(gòu)過程[1]。具體而言，教師不再過多占用課堂的時(shí)間來講授基本知識點(diǎn)，而是針對學(xué)生課前準(zhǔn)備的相關(guān)問題進(jìn)行師生與生生之間的交流和互動，教師也能有更多的課堂時(shí)間與每個同學(xué)進(jìn)行交流。在課后，學(xué)生可以自主規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)習(xí)風(fēng)格和知識可視化呈現(xiàn)的方式，教師則主要滿足學(xué)生的知識互動需要和個性化的學(xué)習(xí)動機(jī)。在這種新型“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式影響下，課堂內(nèi)師生面對面的寶貴時(shí)間，使得學(xué)生能夠更專注于基于知識點(diǎn)創(chuàng)新的互動討論，師生可以共同研究或解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題，從而幫助學(xué)生獲得更深層次的知識理解和建構(gòu)。

在“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)術(shù)研究方面，卜彩麗等（2016）對于目前“翻轉(zhuǎn)課堂”的學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀，從文章數(shù)量、期刊分布等幾個方面進(jìn)行深入文獻(xiàn)挖掘研究[2]。楊春梅（2016）對高等教學(xué)的“翻轉(zhuǎn)課堂”研究從認(rèn)知負(fù)荷、建構(gòu)主義等多角度進(jìn)行分析[3]。祝智庭等（2016）提出了“翻轉(zhuǎn)課堂”2.0的研究概念[4]。曾明星等（2016）提出了MOOC和“翻轉(zhuǎn)課堂”相互融合的研究思路[5]。周賢波等（2016）研究了項(xiàng)目教學(xué)研究中的“翻轉(zhuǎn)課堂”模式[6]。Triantafyllou E（2015）研究了數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)課程中的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)及學(xué)生參與模式[7]。宋艷玲等（2014）認(rèn)為，“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式本質(zhì)上是降低了認(rèn)知負(fù)荷，使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知資源得到更為合理的分配[8]。何克抗（2014）從“翻轉(zhuǎn)課堂”的本質(zhì)出發(fā)，較為深入地分析了“翻轉(zhuǎn)課堂”的未來發(fā)展趨勢[9]。宋朝霞（2014）研究了以任務(wù)驅(qū)動的項(xiàng)目式教學(xué)中的“翻轉(zhuǎn)課堂”學(xué)習(xí)模式[10]。何朝陽（2014）分析了以邁阿密大學(xué)等為主的美國大學(xué)中的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式[11]。魏加興（2015）研究了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)方法[12]。

二、“翻轉(zhuǎn)課堂”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的研究框架

目前，越來越多的工業(yè)設(shè)計(jì)系的專業(yè)教師意識到學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的需求，希望能夠通過使用新型的教學(xué)方法和教學(xué)模式來促進(jìn)學(xué)生主動性學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)的發(fā)展進(jìn)程?！胺D(zhuǎn)課堂”這種教學(xué)方法就是調(diào)動起學(xué)生主動學(xué)習(xí)和積極學(xué)習(xí)的重要方法之一。在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式中，教師通過課堂視頻或其他人機(jī)交互的可視化形式提前給學(xué)生提供課程的知識點(diǎn)材料，而課堂時(shí)間除了重要知識點(diǎn)的講授和答疑外，主要用于學(xué)生產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)過程的研討和師生之間創(chuàng)意開發(fā)互動。在整個產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，教師會對學(xué)生提供針對性的講授、指導(dǎo)和師生之間的互動。這種以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為核心的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)方法，非常符合以實(shí)踐和應(yīng)用為主的工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。

具體而言，以往的傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)課堂中，教師進(jìn)行知識點(diǎn)講授，學(xué)生被動聽講，這種“以教師為中心”的教學(xué)方法，嚴(yán)重缺少師生互動。課后，教師布置產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作業(yè)，學(xué)生在完成作業(yè)的時(shí)候無人指導(dǎo)，造成對知識的理解和應(yīng)用狀況不佳的現(xiàn)象。采用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式以后，學(xué)生在課前可以得到教師有針對性地知識導(dǎo)入、知識引導(dǎo)和在線互動，形成以學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的教學(xué)前期基礎(chǔ)。然后，在課堂中，教師再進(jìn)行相關(guān)知識點(diǎn)的精講，師生之間可以進(jìn)行一定的互動與交流。課后，師生還可以進(jìn)行互動交流和協(xié)同評價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)良好的互動型全流程教學(xué)的過程，具體見圖1和表1。

三、“翻轉(zhuǎn)課堂”在《產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)》課程中的實(shí)踐研究

移動互聯(lián)網(wǎng)的普及和人機(jī)交互技術(shù)在數(shù)字化教育領(lǐng)域的發(fā)展，使得“翻轉(zhuǎn)課堂式”教學(xué)模式在技術(shù)層面已經(jīng)逐漸成熟。學(xué)生可以通過移動互聯(lián)網(wǎng)去使用豐富的在線教育資源，不再單純地依賴授課教師在課堂中教授的知識?！胺D(zhuǎn)課堂”學(xué)習(xí)模式的重點(diǎn)并不在于在線學(xué)習(xí)，而是如何在不同環(huán)境中給學(xué)生更多開放的時(shí)間和空間來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使得教師和學(xué)生都可以獲取更高水平的教學(xué)實(shí)踐和個性化學(xué)習(xí)?；谝陨显颍疚臄M采用“翻D課堂”這種主動性的教學(xué)方法，應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教學(xué)研究中，以《產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)》這一工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)課程為依托進(jìn)行教學(xué)研究與探索，促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生形成主動學(xué)習(xí)的模式，并不斷摸索在工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中的新型協(xié)同教學(xué)方法，主要的實(shí)踐方法如下。

1.實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生主動學(xué)習(xí)為中心”的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式：在基于“翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)”的產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)模式中，實(shí)現(xiàn)了從“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)模式，課堂可以進(jìn)行深入地產(chǎn)品設(shè)計(jì)專題研討和開創(chuàng)豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)習(xí)者可以從被動接納知識點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)行創(chuàng)新的過程，能夠積極參與設(shè)計(jì)創(chuàng)意相關(guān)知識形成的過程。同時(shí)，教師可以根據(jù)實(shí)際情況來評估他們的學(xué)習(xí)方式，有效地提升了教師與學(xué)生創(chuàng)新思維的協(xié)同互動和耦合創(chuàng)新。

2.“翻轉(zhuǎn)課堂”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用模式和技術(shù)研究：以移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)和多媒體可視化技術(shù)為手段，建立無縫鏈接的師生交流平臺和在線學(xué)習(xí)、答疑和互動平臺，授課教師可以隨時(shí)和學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行溝通和交流，增進(jìn)實(shí)際產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量。

3.實(shí)現(xiàn)靈活多樣化的產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)方法：產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)課程容納多種形式的學(xué)習(xí)模式，授課教師可以安排不同的教學(xué)節(jié)奏來適應(yīng)課堂或單元知識，可能會涉及設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作、設(shè)計(jì)專題研究、設(shè)計(jì)情景模擬及產(chǎn)品設(shè)計(jì)評估與優(yōu)化研究等內(nèi)容。

4.實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)模式和面對面互動的教學(xué)關(guān)系：在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)課堂上，授課教師需要不斷觀察學(xué)生的動態(tài)反饋，及時(shí)提供反饋意見并且評估他們的設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品。同時(shí)，教師需要對學(xué)生的產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的草圖創(chuàng)意、用戶分析和效果圖等進(jìn)行一定的反饋，并提供針對性的建議和意見。

5.從科學(xué)定量角度對“翻轉(zhuǎn)課堂”的計(jì)算機(jī)輔助協(xié)同評價(jià)：通過主成分分析、數(shù)據(jù)包絡(luò)分析等多維度定量數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法和計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)，再通過學(xué)生對課程的在線評價(jià)和反饋問卷，對“翻轉(zhuǎn)課堂”學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行相應(yīng)地改進(jìn)和優(yōu)化，形成良好的教學(xué)“自激勵和自反饋系統(tǒng)”。

工業(yè)設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其設(shè)計(jì)對象譬如產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、人機(jī)交互設(shè)計(jì)等，都是需要和市場、用戶、體驗(yàn)等環(huán)節(jié)密切結(jié)合。采用“翻轉(zhuǎn)課堂”這種教學(xué)方法，可以有效地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和研究的主動性，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，同時(shí)切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。采用“翻轉(zhuǎn)課堂”這種教學(xué)方法，不僅可以大大增加師生互動的時(shí)間，而且也可以拓展師生互動的空間維度，切實(shí)提高師生互動的靈活性、多樣性，彌補(bǔ)了目前產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)課堂理論教學(xué)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意實(shí)踐環(huán)節(jié)的脫節(jié)問題。

四、結(jié)論

本文將“翻轉(zhuǎn)課堂”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用方法進(jìn)行研究，實(shí)踐證明，“翻轉(zhuǎn)課堂”可有效增加課堂上師生之間互動的效率，提升學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的積極性。在目前以“工業(yè)4.0”、“大數(shù)據(jù)”的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念升級、服務(wù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)升級、用戶體驗(yàn)優(yōu)化升級的情境下，開拓工業(yè)設(shè)計(jì)的新型教學(xué)模式，提高學(xué)生主動性學(xué)習(xí)的方法，對于突出工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科辦學(xué)特色，培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)高端人才有著較為重要的意義。

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產(chǎn)品設(shè)計(jì)與研發(fā)范文第5篇

一、河南省文化旅游特色

第一，資源優(yōu)勢。在中國五千年有文字記載的文明史上，河南作為全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心長達(dá)三千年之久，先后有20多個朝代的200多位帝王建都或遷都于此，歷史文化積淀極為厚重，地下文物全國第一，地上文物全國第二，文化旅游資源得天獨(dú)厚，不僅數(shù)量多，而且品級高，擁有兩個世界遺產(chǎn)、四大古都，初步形成了以龍門、殷墟、少林寺、清明上河園、黃帝故里、紅旗渠、音樂大典等為代表的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。

第二，市場優(yōu)勢。河南地處中國人口最稠密，經(jīng)濟(jì)總量最大，文化教育最發(fā)達(dá)的大中原地區(qū)中心。在這個地區(qū)以鄭州為中心，半徑1000公里的區(qū)域內(nèi)，集中了豫、陜、晉、冀、京、津、魯、蘇、滬、浙、皖、鄂、湘、贛等十四個省市，擁有“長三角”和“環(huán)渤?！眱纱蠼?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，總?cè)丝谶_(dá)七億多，各省市年人均GDP都已超過1000美元。最高的省市超過3000美元。因此，河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)擁有龐大的一、二級市場優(yōu)勢。

二、制約河南省文化旅游發(fā)展的瓶頸

經(jīng)過近30年的改革發(fā)展，河南省文化旅游產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。培育了一些好的企業(yè)和文化旅游品牌，如清明上河園、禪宗少林等大型演藝項(xiàng)目等，大大提高了我省旅游的文化品位，成為河南的金字文化旅游名片。但從已開發(fā)成的經(jīng)營性文化旅游單位數(shù)量和效益來看，與全省可開發(fā)文化資源總量相比還有不小的差距。應(yīng)該說，相對于豐厚的資源優(yōu)勢，我們應(yīng)該做和能夠做的工作還很多，努力的空間還很大。然而就目前而言，在文化旅游資源的開發(fā)與利用方面，有很多基礎(chǔ)性的工作還沒開始，或處于盲目狀態(tài)。而事實(shí)上，開發(fā)的理念，操作上的盲目、重復(fù)和低俗不僅無法把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，反而有可能毀掉旅游開發(fā)的可持續(xù)性，從而毀掉豐厚的資源優(yōu)勢。應(yīng)該說，這是不少旅游地普遍存在的通病，但它恰恰從一個側(cè)面告訴我們：這，正是我們要力避的重點(diǎn)和難點(diǎn)。制約河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要因素集中表現(xiàn)在以下四個方面：

第一，觀念落后。它是文化旅游產(chǎn)業(yè)首要制約因素。在我省各地，一說開發(fā)歷史遺跡就要重新恢復(fù)古建筑，一談到挖掘文化內(nèi)涵就想到建廟，一講到搞休閑旅游就想建人造景觀公園，這些都是傳統(tǒng)的文化旅游載體，如果資源級別不高，或開發(fā)不到位，是難以達(dá)到預(yù)期效果的。二十多年來，這類項(xiàng)目我省建成了無數(shù)，絕大部分都不成功，有形的財(cái)物和無形的影響損失巨大。

第二，體制束縛。長期以來，河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)受體制束縛，條塊分割使文化旅游資源完全部門化，利益單位化，所有權(quán)、管理權(quán)和使用權(quán)三合一，嚴(yán)重阻礙了文化旅游資源的開發(fā)，致使許多高級別的文化旅游資源開發(fā)低劣，保護(hù)不力，慘淡經(jīng)營。還有大量資源干脆無人開發(fā)，白白浪費(fèi)。

第三，實(shí)力不足。反映在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人才實(shí)力上，我省在這兩方面都顯不足。開發(fā)文化旅游資源需要大量財(cái)力物力，體制上的制約因素使經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)的我省各地方政府部門拿不出多少財(cái)物投資項(xiàng)目開發(fā)，依賴招商引資又缺乏優(yōu)惠政策支持，這就導(dǎo)致文化旅游產(chǎn)業(yè)整體投資不足。即使一些優(yōu)質(zhì)資源得到了較好開發(fā)，但由于缺少優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才，仍然無法實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

三、對河南省特色文化旅游發(fā)展的建議

一是要堅(jiān)定地沿著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路子走。文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取決于資源的文化價(jià)值+現(xiàn)代科技+生活時(shí)尚，三者缺一不可。文化元素一旦與現(xiàn)代科技和時(shí)尚生活相結(jié)合，就會產(chǎn)業(yè)巨大的社會影響的力量。浙江宋城集團(tuán)以南宋杭州繁華的市井文化元素為背景，順應(yīng)當(dāng)代人時(shí)尚生活追求，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，大力發(fā)展旅游休閑業(yè)、文化傳播業(yè)，進(jìn)而涉及電子商務(wù)、高等教育和房地產(chǎn)業(yè)，取得巨大成功，被業(yè)界稱為“中國最大的民營旅游開發(fā)投資集團(tuán)”。而河南開封的歷史文化背景與杭州相似，而我們的開發(fā)則停留在對歷史的再現(xiàn)上，雖然也很成功，但在產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)上有很大差距。

二是要建立文化旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，培育復(fù)合型的龍頭企業(yè)。與我省同樣具有豐富歷史文化資源的西安市，其曲江新區(qū)在文化旅游、影視演藝、會展創(chuàng)意、傳媒出版等多個領(lǐng)域形成較完善的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，僅2006年一年就接待中外游客1600萬人次，旅游收入3.8億元，該區(qū)也被文化部確定為首批國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。我省也可以選擇基礎(chǔ)較好的地方建立這樣的示范區(qū)，在文化創(chuàng)意領(lǐng)域也培育出像《禪宗少林?音樂大典》這樣的市場化程度很高的精品，有條件，有可能成為河南省發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先頭部隊(duì)，從而發(fā)揮引領(lǐng)作用。還要下大力氣培育像杭州宋城集團(tuán)、深圳華僑城集團(tuán)那樣以文化旅游為主打，同時(shí)向其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍的龍頭企業(yè)。

三是要搞好資源創(chuàng)新。文化資源已經(jīng)成為文化圈也乃至整個文化產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展的基礎(chǔ)要素，文化企業(yè)走高層次競爭某種意義上就是文化資源掌控和開發(fā)能力的競爭。特別是在加入WTO之后的全球化背景下，中國文化企業(yè)在文化資源的開發(fā)商將要直接與國際文化企業(yè)巨頭面對面地較量。如果不能及時(shí)和有效地開發(fā)自身豐厚的文化資源，實(shí)現(xiàn)文化資源與市場和資本進(jìn)行有效對接，很多文化資源就很可能被國外資本搶先開發(fā)，從而造成資源優(yōu)勢和市場機(jī)遇的喪失。充分實(shí)現(xiàn)文化資源與市場和資本的對接，最需要的是資源開發(fā)的意識和精準(zhǔn)的市場眼光，對文化企業(yè)經(jīng)營者來說，這無疑是一個戰(zhàn)略性挑戰(zhàn)。資源創(chuàng)新就是在河南省豐厚文化資源的基礎(chǔ)上，充分利用資源，對文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造，再包裝，用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、商品化的形式表現(xiàn)出來，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。眾所周知，資源創(chuàng)新將使河南豐富厚重的文化資源成為取之不竭的文化產(chǎn)業(yè)金礦。