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關(guān)鍵詞:教育藝術(shù) 童心 重視
三心即童心:要做好一名教師首先要“童化”自己,以孩子的心態(tài)、從孩子的角度觀察事物,正確對(duì)待孩子的好奇好動(dòng),走進(jìn)童心世界。曾看過這樣一則消息:一位教師領(lǐng)孩子在室外游戲,其中一個(gè)男孩不守規(guī)則卻跑到一邊蹲下身在觀察忙碌搬運(yùn)的螞蟻,結(jié)果被教師強(qiáng)行拖回,可憐的小螞蟻也在劫難逃,喪命于其足下,最終是不歡而散。而這個(gè)有著濃厚興趣和強(qiáng)烈好奇心的孩子便理所當(dāng)然地被視為不聽話、不守紀(jì)律的壞孩子,其好奇心、想象力以及探索的欲望被無情地扼殺,令人惋惜。如果這位教師能站在孩子的角度,對(duì)此加以正確引導(dǎo),和孩子們一起來觀察討論,那結(jié)果又會(huì)怎樣,想必大家都能料到。在日常生活中,當(dāng)孩子由于種種原因上課開小差時(shí);當(dāng)孩子好奇地把墻圍上的飾畫一遍又一遍撕下時(shí);當(dāng)孩子幼稚地踩著小椅子伸手去夠屋頂?shù)娘L(fēng)扇或吊燈時(shí);當(dāng)孩子出現(xiàn)各種異常舉動(dòng)時(shí),我們是否保護(hù)并促其發(fā)展了他們的求知興趣和欲望?可見具備一顆童心之重要矣。
細(xì)心:每個(gè)孩子都希望得到老師的重視。善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的丁點(diǎn)進(jìn)步,不忽視每一件小事,這要求我們必須細(xì)致觀察、細(xì)心了解每個(gè)孩子。以往,我們總是喜歡一些漂亮、乖巧、話的孩子,對(duì)那些自制力差的孩子總冠以“淘氣包”、“小搗蛋”的“美”名,殊不知,正是這些調(diào)皮搗蛋的孩子:在勞動(dòng)時(shí)總會(huì)搶先在前;看到椅子、笤帚倒了會(huì)主動(dòng)扶起;能熱心為新孩子取杯倒水;爭幫老師曬被子、收拾玩具……鑒于此,我每周剪制大堆各色小花,周末獎(jiǎng)勵(lì)給孩子:上課聽講認(rèn)真、發(fā)言積極的獎(jiǎng)金色的花;吃飯、午休好的獎(jiǎng)黃色的花;熱心幫助小朋友、主動(dòng)幫班級(jí)做事的獎(jiǎng)紅色的花;講衛(wèi)生愛清潔的獎(jiǎng)綠色的花;講故事好、會(huì)表演的獎(jiǎng)紫色的花,這充分發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)并及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì),“讓爸爸媽媽看一看誰得到的花的顏色多”,每個(gè)孩子都戴上一朵花回家,孩子的自尊心得到滿足,孩子喜,家長樂,更促進(jìn)了孩子各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。孩子每天身體上的變化,情緒上的變化都應(yīng)引起我們足夠的重視,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決。
耐心:對(duì)待孩子,沒有一顆足夠的耐心是不行的。教育活動(dòng)中的諄諄教導(dǎo)、循循善誘,洗刷嘔吐或大小便弄在身上的幼兒,孩子每一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開我們的耐心。班上有一個(gè)叫王以莛的孩子,患“奶瓶綜合癥”,即長期含奶嘴導(dǎo)致咀嚼功能退化,上下門齒幾乎全為齟齒爛掉,只會(huì)吸吮不會(huì)咀嚼,碰到一點(diǎn)硬的食物(芹菜、桔子、蘋果、肉)就會(huì)被噎的嘔吐不止,不會(huì)自己吃飯,本來愉快的進(jìn)餐現(xiàn)成了沉重的負(fù)擔(dān)。針對(duì)他,班上老師采取了一系列措施:首先由教師一勺一勺地喂飯,對(duì)硬的食物將其搗碎搗爛,當(dāng)他適應(yīng)進(jìn)餐時(shí),漸漸叫他自己動(dòng)手用餐,不逼不催,只許鼓勵(lì),允許其慢慢吃,常常一吃就是一、兩個(gè)小時(shí),并且老師一直在他身邊陪著。每次當(dāng)他自己費(fèi)了九牛二虎之力吃完一碗飯時(shí),那高興勁兒簡直就象完成了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。我們和家長取得聯(lián)系,在家中也要放手鼓勵(lì)孩子自己獨(dú)立進(jìn)餐,不要包辦,日常多嚼口香糖,鍛煉牙齒及咀嚼肌……一直持續(xù)了大半年,終于有了可喜的成果,孩子已能獨(dú)立進(jìn)餐和其他孩子一樣了。
二意即:
誠意:在與孩子的交往中,教師的態(tài)度直接影響著孩子的情緒及言行。當(dāng)孩子退縮不前時(shí),真誠地送上一句:“你能行,老師相信你,你一定行!”當(dāng)孩子有了絲毫進(jìn)步時(shí),一個(gè)真誠贊許的眼神、善意的笑容都會(huì)令孩子自信。在某節(jié)語言課上,老師講錯(cuò)了故事內(nèi)容的順序,一個(gè)孩子忽地站起來指正,得到的不是老師的肯定、表揚(yáng)和真摯的謝意,而是一句“就你會(huì),別瞎摻和,不許亂講話……”一盆冷水澆到底。更有甚者,有的教師竟利用孩子某方面的缺陷進(jìn)行諷刺、挖苦,孩子的自尊受到嚴(yán)重地傷害,自信也被抹殺。日后在這樣的教師面前,他還能夠繼續(xù)主動(dòng)、熱情、積極嗎?每天下午,我們利用孩子晚飯后離園前的這段時(shí)間,總結(jié)哪個(gè)孩子哪方面有了進(jìn)步或存在不足,然后蹲下身來和每個(gè)孩子一一拉勾相約:明天一定要更加好!當(dāng)?shù)诙旌⒆舆_(dá)到要求或稍有進(jìn)步,我就會(huì)象對(duì)待自己的孩子那樣摟著孩子在他額頭輕輕一吻。得到了老師的親吻,孩子的內(nèi)心感到莫大的滿足。
關(guān)鍵詞:主題墻;幼兒教育;“留白”藝術(shù)
中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2013)-11-0123-01
“留白”作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法,是指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更加充分地表現(xiàn)主題而有意識(shí)地留出“空白”。求其空靈,使藝術(shù)品虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)?,從而達(dá)到“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界。留白這種藝術(shù)手法能夠給人以啟迪和美的享受。老子曾經(jīng)說過:“知其白、守其黑,為天下式?!绷舭姿囆g(shù)常見于文學(xué)創(chuàng)作中,比如著名小說家沈從文的作品《邊城》在最后未道明女主人公小翠的命運(yùn)給讀者以無效遐想的結(jié)局。就是留白藝術(shù)在文學(xué)作品中的一種表現(xiàn)形式。留白藝術(shù)不僅僅只表現(xiàn)在藝術(shù)中,在現(xiàn)在的幼兒教育中,也存在著“留白”教育,比如主題墻的設(shè)立。
一、“留白”的教育作用
主題墻顧名思義就是學(xué)校為了開發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維,提高其自主創(chuàng)新的能力而在教室的墻面上,或者在學(xué)校的走廊兩側(cè)墻面上專門設(shè)立出呈放兒童作品的位置。這與以往的幼兒教育不同,這是一種開放的具有創(chuàng)新意識(shí)的新型教育模式,是否能成為兒童教育手段,時(shí)間能夠真正發(fā)揮其教育價(jià)值和意義,筆者主題墻“留白”教育經(jīng)驗(yàn),供讀者和同行參考。
(一)培養(yǎng)幼兒的想象空間
大人或老師制作出的完美的精湛的主題墻,美則美矣但卻缺乏動(dòng)感,很難長時(shí)間的吸引幼兒們的眼光,但是當(dāng)老師們?cè)谥黝}墻上留下一片“白”的時(shí)候,兒童就會(huì)不斷地思考,發(fā)揮其想象力,想那塊白的地方到底應(yīng)該放什么才最合適。這片白就是一把開啟兒童創(chuàng)新能力,獨(dú)立思考能力和想象力的鑰匙,而且兒童之所以愿意把自己的作品貼在主題墻上,主要原因是在廣告墻上的那一片白是他們的專屬領(lǐng)地。
(二)促進(jìn)幼兒發(fā)展的多元化
兒童的世界不同于大人們,他們的世界是多元的,符號(hào)、繪畫、文字甚至隨手的涂鴉,都表現(xiàn)出了幼兒的內(nèi)心世界,主題墻的那一片白不局限幼兒的個(gè)性化創(chuàng)造,這往往會(huì)帶來意外的驚喜,也呈現(xiàn)出了兒童繽紛多彩的世界。主題墻的創(chuàng)作是給了兒童充分發(fā)揮思維的機(jī)會(huì),兒童在主題墻的設(shè)立中,既是參與者也是主導(dǎo)者,兒童在這個(gè)美妙的過程中得到了尊重和發(fā)展,不僅張揚(yáng)了自己的個(gè)性,也呈現(xiàn)出了幼兒個(gè)性發(fā)展的多元化。
(三)提升幼兒發(fā)展的契機(jī)
兒童在主題墻上的作品,從某些層面上來說使幼兒內(nèi)在思維的外在顯現(xiàn)結(jié)果。教師可以通過對(duì)幼兒在主題墻上作品的解析來了解幼兒的一些內(nèi)在思維,從而挖掘新的教育契機(jī)。這更加有利于幼兒教育的發(fā)展,這不僅可以成為老師與幼兒進(jìn)行心靈溝通的紐帶,更加有利于幫助老師們了解兒童的心理,從而制定出更加有利于兒童教育的方案。
二、主題墻實(shí)施的方式及原則
主題墻設(shè)立的目的就是為了更好的對(duì)兒童的發(fā)展和教育進(jìn)行開發(fā)和塑造,所以主題墻的設(shè)計(jì)理念必須是以兒童為主人公的。它應(yīng)該成為兒童學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和展現(xiàn)自我意識(shí),發(fā)散創(chuàng)新思維和想象力的平臺(tái),而不應(yīng)該流于形式而扭曲了主題墻創(chuàng)立的基本初衷。
主題墻作為一個(gè)新興的幼兒教育方式,吸引了很多人的目光,包括幼兒教育界的專家。老師和很多兒童家長。這使得很多幼兒教育場(chǎng)所的負(fù)責(zé)人在還沒理解主題墻所呈現(xiàn)的“留白”的意義時(shí),就盲目的進(jìn)行主題墻的設(shè)立。當(dāng)主題墻“留白”的這種教育剛剛興起的時(shí)候,在北京朝陽區(qū)的某所幼兒園里,幼兒園園長就以主題墻的“留白”教育為噱頭來吸引很多幼兒家長的目光,使得很多家長沖著這所謂的新型教育而把自己的孩子送去了這家幼兒園,而這家幼兒園所謂的主題墻“留白”教育,僅僅只是表面功夫,每周每個(gè)幼兒班都要制作出一個(gè)主題墻,在同級(jí)班級(jí)中進(jìn)行教育評(píng)比,幼兒園的園長甚至還經(jīng)常請(qǐng)一些教育界的“專家”來做評(píng)委評(píng)選出最完美的主題墻,讓兒童家長們來做觀眾,用大人們的眼光來評(píng)選出所謂的最完美的主題墻,還設(shè)立了各種“獎(jiǎng)項(xiàng)”,所以老師們和家長們?yōu)榱俗屪约夯蜃约旱暮⒆拥玫竭@些獎(jiǎng)項(xiàng),為了得到這些教育界的“專家”的賞識(shí)和厚愛,家長們和老師們對(duì)主題墻呈現(xiàn)了巨大的熱情。有些家長親自幫孩子們制作主題墻所需的材料,有些家長甚至不惜花錢來買主題墻材料,老師們對(duì)主題墻的材料進(jìn)行篩選,大家已經(jīng)完全忽略了主題墻“留白”教育的意義,忽視了本應(yīng)該是主題墻制作者的孩子們。就在大家如火如荼的進(jìn)行評(píng)比時(shí),兒童們的基礎(chǔ)教育都被忽視了,教育界開始對(duì)這家幼兒園叫停,這才制止了大家的瘋狂的舉動(dòng)。但是主題墻“留白”教育也流產(chǎn)了。這個(gè)案例告訴了我們,主題墻的設(shè)立不是目的,其目的是“留白”教育,是開發(fā)和發(fā)展兒童創(chuàng)造性思維,發(fā)揮其想象力,展現(xiàn)其自身能力。
主題墻只是“留白”教育的一個(gè)表現(xiàn)形式,請(qǐng)不要忽略“留白”教育而僅僅流于形式?!傲舭住苯逃龖?yīng)以兒童為主,應(yīng)該讓兒童自己去制作主題墻,只有這樣才能開發(fā)兒童的創(chuàng)新和獨(dú)立思考能力,才能讓兒童將自己繽紛多彩的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來,只有這樣才能讓兒童的個(gè)性的到多元化的發(fā)展,才能讓老師和家長更好地和兒童進(jìn)行心靈溝通,以達(dá)到更好的教育兒童的目的。
參考文獻(xiàn)
按照《牛津英語詞典》中的定義,探究是求索知識(shí)或信息,特別是求真的活動(dòng);是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng);是提問和質(zhì)疑的活動(dòng)。但在教學(xué)中切不可把探究的藝術(shù)與藝術(shù)的探究等同起來。探究的藝術(shù)是更多地從探究式學(xué)習(xí)理念貫徹的方式和手段上進(jìn)行研究,以期收到更好的教學(xué)效果。而藝術(shù)的探究實(shí)際上是要求幼兒用以獲取知識(shí)、領(lǐng)悟藝術(shù)家的思想觀念、領(lǐng)悟藝術(shù)家研究藝術(shù)所用的方法而進(jìn)行的種種活動(dòng),更注重幼兒對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵、教育價(jià)值的體驗(yàn)和實(shí)踐,以尋求藝術(shù)教育在孩子身心發(fā)展方面發(fā)揮更為有效的促進(jìn)作用。那么作為幼兒園的藝術(shù)教育工作,我們的工作重心應(yīng)是什么呢?我想應(yīng)是后者,即藝術(shù)的探究。這與綱要中提出的教育目標(biāo)應(yīng)該是統(tǒng)一的,都注重了孩子對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的參與和體驗(yàn)。但如何達(dá)到這一目標(biāo),則需要我們教師去研究和探求實(shí)施藝術(shù)教育的方法和手段,這是我們開展藝術(shù)教育中滲透探究式學(xué)習(xí)理念的重點(diǎn)。這兩點(diǎn)概念的闡析不僅充分體現(xiàn)了探究式學(xué)習(xí)理念在教育工作中的雙邊效能,也有助于我們明確幼兒園藝術(shù)教育研究的重心不僅是教師教育手段的研究,而且是注重藝術(shù)教育價(jià)值的研究。
二、藝術(shù)教育中貫徹探究式學(xué)習(xí)理念應(yīng)注意的幾個(gè)問題
(語文網(wǎng)中網(wǎng)文秘頻道)
1、藝術(shù)的探究式學(xué)習(xí)應(yīng)注重突出藝術(shù)在幼兒情感體驗(yàn)、情感抒發(fā)方面的作用。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域是這樣描述的:能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。在指導(dǎo)要點(diǎn)中也明確指出應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成、教師的作用應(yīng)主要在與激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。這一些都反映出,在幼兒園的藝術(shù)教育中,我們更多地是將藝術(shù)教育作為情感啟迪、情感交流、情感表達(dá)的手段,而非藝術(shù)內(nèi)涵的本身。就拿音樂教育來說,提到音樂的定義,總不外乎旋律、節(jié)奏、和聲、音色、音強(qiáng)等要素,通常我們可以將一首音樂作品從這些立足點(diǎn)上來剖析。但是我們常忽略的一點(diǎn)是:把上列這些要素隨便拼湊起來,卻不能算是音樂藝術(shù)。音樂藝術(shù)應(yīng)該是某些特定的旋律加上特定的節(jié)奏、再加入特定的音色而形成一個(gè)渾然的、不可取代的整體。而這個(gè)時(shí)候,所謂旋律、節(jié)奏、和聲、音色、音強(qiáng)已不單獨(dú)存在,它們分別將自己注入,而共同匯集成一道聲音的洪流,聽著音樂的時(shí)候,我們是被這個(gè)無比美妙的整體所震撼、所驅(qū)動(dòng)。達(dá)芬奇和凡高都是偉大的畫家,但是他們的偉大也都是在當(dāng)我們的心被他們的作品感動(dòng)的時(shí)候,他們的偉大才顯現(xiàn)出來。幼兒藝術(shù)教育也是如此,我們教育所探求的應(yīng)是如何讓孩子在藝術(shù)氛圍中去感受藝術(shù)所帶來的愉悅性、感官?zèng)_擊、美感體驗(yàn)和對(duì)人格的升華作用,從而使孩子喜歡藝術(shù)、樂于表現(xiàn)。例如,在孩子的舞蹈教學(xué)中,我們不應(yīng)強(qiáng)調(diào)這個(gè)舞蹈的基本動(dòng)作是什么,怎么做,應(yīng)引導(dǎo)孩子理解這段音樂所表現(xiàn)的什么情感,從而可以用什么動(dòng)作去體現(xiàn)。在繪畫教學(xué)中,我們不應(yīng)強(qiáng)調(diào)這片樹林應(yīng)畫成秋天的金黃色,而應(yīng)引導(dǎo)孩子去探索秋天可以用什么顏色來表現(xiàn)收獲的喜悅。(語文網(wǎng)中網(wǎng)文秘頻道)
2、藝術(shù)的探究不能離開必要的藝術(shù)表現(xiàn)技能的培養(yǎng)。
幼兒園的藝術(shù)教育是一種感官藝術(shù),幼兒對(duì)藝術(shù)的感悟和體驗(yàn)更多地是通過自身的積極參與得以表現(xiàn)出來,而藝術(shù)的表現(xiàn)不可避免涉及到藝術(shù)表現(xiàn)的技能和水平。在幼教屆,曾對(duì)藝術(shù)教育需不需要傳授技能技巧進(jìn)行過爭論,而且當(dāng)前在許多藝術(shù)教育活動(dòng)中,也已越來越不重視藝術(shù)表現(xiàn)技能的傳授,但我認(rèn)為不強(qiáng)調(diào)技能技巧的傳授,并不是擯棄技能技巧,試想一個(gè)連顏色都分辨不清的孩子,如何去表現(xiàn)藝術(shù)作品蘊(yùn)含的色彩美?,一個(gè)不知道節(jié)奏、不會(huì)聽辨旋律變化的人,靠什么來感悟和體驗(yàn)音樂的美?著名的畫家達(dá)芬奇的最初的藝術(shù)創(chuàng)作也是從雞蛋的寫生畫開始的,巴赫、貝多芬的音樂創(chuàng)作生涯也是從最初的鋼琴彈奏開始的。為此,幼兒的藝術(shù)教育不應(yīng)拋棄藝術(shù)基本技能的傳授,只不過我們應(yīng)改變以往受人以魚的傳統(tǒng)教學(xué)方法,積極探究受人以漁的教學(xué)手段和策略。
3、幼兒藝術(shù)教育的探究應(yīng)植根于幼兒已有的生活和興趣。
生活是藝術(shù)的源泉,將幼兒園教育活動(dòng)建立在幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)水平上,這是新《綱要》的主導(dǎo)精神,作為教師要關(guān)注這些真正來自兒童和屬于兒童的問題,聯(lián)系幼兒生活和社會(huì)實(shí)際,藝術(shù)教育也然。藝術(shù)題材的生活性使孩子有藝術(shù)創(chuàng)作的潛能,容易使孩子產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望,而選取幼兒感興趣的題材則是保證幼兒藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)獲得成功的關(guān)鍵。幼兒藝術(shù)創(chuàng)作開始階段的動(dòng)機(jī)呼喚鼓動(dòng)起藝術(shù)創(chuàng)作的積極性和自信性,在進(jìn)行過程中的興趣能激活幼兒的思路,啟迪智慧,而結(jié)束階段的興趣則是幼兒獲得自我的滿足和對(duì)自己的欣賞,從而把興趣延展到對(duì)新的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)同的需求和期待。例如在手工窗花設(shè)計(jì)中,由于孩子對(duì)各種各樣美麗的窗花有感性經(jīng)驗(yàn),因此有很高的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望,而已有的重疊剪的技能又為幼兒的窗花制作提供的必要的技能準(zhǔn)備,因此幼兒能積極地投入與窗花設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)中,并愿意和同伴交流分享自己的發(fā)現(xiàn)和成功,積極地向同伴學(xué)習(xí)新的剪折的方法,從而在體驗(yàn)成功的同時(shí),自主性的獲取了新的技能和經(jīng)驗(yàn)。
喜歡自然、親近自然是每個(gè)孩子探索世界的表現(xiàn),他們通過顏色、形狀等來認(rèn)識(shí)物體,激發(fā)感情,教育幼兒要利用這種天性,通過對(duì)美好事物的感受和體驗(yàn),培養(yǎng)兒童敏銳的觀察力,體驗(yàn)自然的美。例如,春天來了,家長帶著孩子去公園觀察花草樹木的變化,只有孩子們親身經(jīng)歷了才能發(fā)現(xiàn)自然界的美。皮亞杰說過,兒童看到的聽到的東西越多,就越多看多聽。夏天讓孩子們觀察下雨天的變化,孩子們從“天氣陰暗—打雷閃電—下雨—雨停”中學(xué)到了夏天雷雨的變化。聽雷雨的聲音,看雨從天上落下來大小不同的線條,雨停后讓孩子們了解彩虹的顏色,通過這種觀察,孩子們對(duì)周圍的自然環(huán)境的變化產(chǎn)生了濃厚的興趣。激發(fā)了他們欣賞的興趣。兒童用感官來探索這個(gè)奇妙的世界,教師要利用好兒童的這一點(diǎn)天性,讓孩子畫自己看到的,說自己畫的內(nèi)容,這時(shí)老師應(yīng)該不斷地和孩子交流想法,聽一聽孩子在說些什么。因此,要有意識(shí)地帶領(lǐng)孩子來到美麗的大自然,讓孩子置身其中,接受藝術(shù)的熏陶。
二、尊重孩子在藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)
審美感只是對(duì)事物的外在的形式特征的認(rèn)知,如顏色,形狀、色彩、節(jié)奏、旋律、完整形象的把握。孩子們通過欣賞音樂《玩具兵進(jìn)行曲》理解故事內(nèi)容,用自己獨(dú)特的動(dòng)作來表演。動(dòng)作表現(xiàn)著音樂內(nèi)容,不是教師做動(dòng)作,孩子去模仿。在這個(gè)活動(dòng)中,孩子們感受到音樂與同伴一起游戲的快樂?!吨改稀分刑岢觯層變骸坝米约合矚g的方式去模仿或創(chuàng)作,成人不要過多要求,”“繪畫時(shí)不宜提供范畫,特別不應(yīng)要求孩子完全按照范畫來畫。”作為教師,筆者在這方面改變了原來的做法,讓孩子們先觀察,討論,然后再去表達(dá)主題內(nèi)容,這樣孩子們能把自己的想法畫出來。在主題繪畫《我的一家》時(shí),提前請(qǐng)家長和孩子一起做游戲,第二天再讓孩子們用繪畫的方式記錄下來,這時(shí)他們表達(dá)的豐富多彩,各有特色。在成人看來孩子的畫不是那么流暢,有的孩子畫得也不像,但是孩子通過繪畫表達(dá)了他的想法。
三、提供豐富的材料讓孩子大膽創(chuàng)作
教師在區(qū)域活動(dòng)中為孩子提供各種工具、材料。準(zhǔn)備一些打出聲音的材料,如塑料瓶、積木、瓶蓋、鼓勵(lì)孩子探索不同的聲音。嘗試打出各種節(jié)奏,小班的孩子對(duì)橡皮泥等各種材料感興趣,在區(qū)域活動(dòng)中我們和孩子一起收集了舊報(bào)紙、紙盤、糖果、吸管等各種各樣的材料,在制作糖果的時(shí)候孩子們把皺紋紙、橡皮泥搓成團(tuán)當(dāng)糖果,再用糖紙把糖果包起來,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)糖紙沒有時(shí),又用皺紋紙來包糖,結(jié)果他們做出來的糖顏色特別好看。在這一過程中,老師給孩子們準(zhǔn)備的材料是豐富的,他們?cè)谝延械慕?jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)了創(chuàng)作,在創(chuàng)作的過程中體驗(yàn)到成功的快樂。
四、整合藝術(shù)活動(dòng)和其他領(lǐng)域
幼兒各領(lǐng)域的活動(dòng)中都蘊(yùn)含著不同的形式的藝術(shù)美,如戶外運(yùn)動(dòng)中兒童的節(jié)奏美,自然界中植物的色彩美,故事中的圖畫美、意境美等。只有孩子們?nèi)バ蕾p周圍的美,才能用語言表達(dá)出來。例如,在創(chuàng)作《我的家》折紙活動(dòng)時(shí),筆者有機(jī)地把社會(huì)領(lǐng)域整合在一起,讓他們把自己的家裝飾好,家里住著誰,全都畫出來,并講給同伴聽,這樣不僅提高了幼兒的語言表達(dá)能力,而且建立了伙伴之間互相交往的能力,分享了自己的快樂。音樂除了語言,孩子更喜歡肢體動(dòng)作的表演,還能激發(fā)孩子的表現(xiàn)。
五、多角度評(píng)價(jià)孩子的作品
在評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí),應(yīng)將兒童的情感表達(dá)放在首位,不能盲目地追求畫面,舍棄兒童對(duì)繪畫的信心,我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)孩子作品中的閃光點(diǎn),加強(qiáng)培養(yǎng)孩子的興趣,用發(fā)展的眼光來審視作品,充分發(fā)掘孩子的繪畫潛能,孩子今天的繪畫看似不太成功,但只要孩子開心,就是隱隱約約中的成功,也許孩子的繪畫畫面不夠緊湊,但孩子可以主動(dòng)繪畫了,這也是一種成功。
關(guān)鍵詞:幼兒;藝術(shù)教育;互動(dòng)教學(xué)模式
在幼兒藝術(shù)教育的過程中,教師積極地構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式,加強(qiáng)和幼兒之間的交流與互動(dòng),充分發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的主體性,可以有效地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
一、幼兒藝術(shù)教育互動(dòng)教學(xué)模式的內(nèi)涵
(一)幼兒互動(dòng)教育模式的含義
所謂幼兒互動(dòng)教育就是指在幼兒藝術(shù)教育中更加強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生能夠形成良好的互動(dòng)、交流與溝通的教學(xué)模式,通過師生雙方的良性互動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,并在潛移默化中幫助學(xué)生培養(yǎng)起審美觀念和一定的情感觀念。要想構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式,教師就必須在兼顧整體的同時(shí)還能關(guān)照到個(gè)別的學(xué)生,全面激發(fā)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中,使教學(xué)順利展開。
(二)幼兒互動(dòng)教育模式的基本特點(diǎn)
1.藝術(shù)品與幼兒形成雙向、互動(dòng)的關(guān)系。在幼兒藝術(shù)教育中,教師可以借助一定的藝術(shù)作品,如繪畫作品、音樂、舞蹈、剪紙等不同的藝術(shù)形式來對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育,還要引導(dǎo)幼兒和藝術(shù)品進(jìn)行交流,使其能夠觀察和欣賞其中包含的作者的思想感情和創(chuàng)作意圖等,和幼兒的內(nèi)心形成良性的交流。
2.強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性,加強(qiáng)其自主探究能力。構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式就是要使師生之間進(jìn)行互相交流與溝通。并不局限于幼兒教師單方面地講授藝術(shù)教育知識(shí),還需要幼兒參與其中,并能不斷地加強(qiáng)其自主探究能力,發(fā)揮其藝術(shù)教育主體的作用。
3.教師要及時(shí)反饋。在對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí),教師要對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的反饋,要及時(shí)地制止和糾正幼兒的一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和思想,使幼兒對(duì)一些基本性的原則與觀念有一定的認(rèn)識(shí),并能形成一定的情感觀念。
(三)互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建原則
在構(gòu)建幼兒藝術(shù)教育互動(dòng)教學(xué)模式的過程中。首先,要要堅(jiān)持主體性原則,即充分尊重幼兒的主體性,教學(xué)的內(nèi)容要符合幼兒的認(rèn)知水平和生活實(shí)際,要使幼兒能夠充分理解藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,并能積極的參與。其次,要堅(jiān)持民主原則,即教師要充分尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異,在教學(xué)中能夠一視同仁,并充分挖掘幼兒的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
二、如何構(gòu)建幼兒藝術(shù)教育互動(dòng)教學(xué)模式
構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式可以有效地促進(jìn)幼兒藝術(shù)教育的開展,并能促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性,激發(fā)其興趣。因此,有必要探索構(gòu)建幼兒藝術(shù)教育互動(dòng)教學(xué)模式的途徑。
(一)應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)工具與教學(xué)手段
幼兒教師可以利用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)工具與教學(xué)手段,積極的應(yīng)用如多媒體等教學(xué)工具來放映和演示圖片、視頻以及音樂等多種藝術(shù)形式,能夠更加直觀的刺激幼兒的視聽感官,使幼兒在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候,不僅可以加深其理解能力,還能培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成觀察細(xì)節(jié)與觀察生活的良好習(xí)慣,這對(duì)培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展具有積極意義。同時(shí),利用現(xiàn)代教學(xué)工具和教學(xué)手段可以營造出良好的教學(xué)氛圍,幼兒可以更加主動(dòng)積極地參與互動(dòng)教學(xué),也能夠有效地提高教學(xué)效率。
(二)創(chuàng)設(shè)多樣的互動(dòng)形式,調(diào)動(dòng)師生雙方參與的積極性
幼兒教師在教學(xué)過程中,可以積極的應(yīng)用多種教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)出多種教學(xué)互動(dòng)形式。例如,表演故事情節(jié)、分析案例、共同討論等形式,可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到藝術(shù)教育互動(dòng)中。以幼兒園大班的音樂課為例,在大班階段,幼兒已經(jīng)接受了一定的教育,具備了一定的認(rèn)知能力,教師就可以把音樂課上要教的內(nèi)容編成一個(gè)有趣的小故事,還可以加一些肢體語言和表情,使幼兒能夠更好地了解歌曲的內(nèi)容,記憶起來也會(huì)比較容易,還能充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。
(三)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教育互動(dòng)模式的內(nèi)容的設(shè)計(jì)
互動(dòng)教學(xué)模式不是只要讓幼兒參與活動(dòng)就可以構(gòu)建起來的,而且學(xué)生的性格、興趣等方面存在差異性,在藝術(shù)教育中的反應(yīng)也不盡相同。因此,教師要在開展藝術(shù)教學(xué)互動(dòng)之前就對(duì)學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容等多方面的因素進(jìn)行綜合考慮,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。教師可以在課程開展之前就對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì),使每個(gè)幼兒都能參與到藝術(shù)教育互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,另外,教師還可以適時(shí)地鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生,不斷提高互動(dòng)課堂的質(zhì)量。
(四)不斷加強(qiáng)幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)
幼兒教師是幼兒藝術(shù)教育的主導(dǎo),對(duì)幼兒藝術(shù)教育起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于幼兒來說,教師是其啟蒙教師,教師的言行舉止都會(huì)影響到幼兒的發(fā)展,因此,教師就要嚴(yán)格規(guī)范自己在教學(xué)、生活中的言行舉止。幼兒教師要不斷的加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng),增加其在藝術(shù)方面的修養(yǎng),如加強(qiáng)對(duì)音樂、舞蹈、繪畫等方面的認(rèn)識(shí)。這樣在幼兒藝術(shù)教育的過程中就可以更好的引導(dǎo)幼兒進(jìn)行交流、溝通與互動(dòng),不斷提升互動(dòng)教學(xué)的質(zhì)量。
三、結(jié)束語
綜上所述,幼兒藝術(shù)教育是一項(xiàng)長期性的教育工程,需要在潛移默化中不斷加強(qiáng)對(duì)幼兒的藝術(shù)教育。教師要構(gòu)建起互動(dòng)教學(xué)模式,在互動(dòng)的過程中不斷激發(fā)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣,使其主動(dòng)參與到藝術(shù)教育中,并從中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。
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