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幼兒園教學(xué)藝術(shù)范文第1篇

一、幼兒園教學(xué)中非語(yǔ)言藝術(shù)的含義

教學(xué)的非語(yǔ)言藝術(shù)，是指教師通過(guò)手勢(shì)、姿態(tài)、表情等來(lái)傳達(dá)教學(xué)信息的一種言語(yǔ)活動(dòng)，是教師與幼兒之間的有控制的人際交流和溝通模式。教師與幼兒之間的溝通和交流具有無(wú)聲語(yǔ)言以及有聲語(yǔ)言兩種形式，兩種形式相互補(bǔ)充。在實(shí)際教育和教學(xué)過(guò)程中，教師不僅應(yīng)用有聲語(yǔ)言，口頭傳遞信息，交流情感，同時(shí)還應(yīng)用無(wú)聲語(yǔ)言表情表達(dá)。這種無(wú)聲語(yǔ)言也就是幼兒園教學(xué)中的非語(yǔ)言形式，也稱為體態(tài)語(yǔ)言。它主要包括表情、手語(yǔ)、眼語(yǔ)、頭語(yǔ)以及空間語(yǔ)言幾個(gè)方面。幼兒園教學(xué)中的非語(yǔ)言藝術(shù)是教師通過(guò)表情、動(dòng)作等形態(tài)語(yǔ)言和濃厚的情感體現(xiàn)，形象而富有感染力地向?qū)W生表達(dá)主觀思想情感的技巧以及風(fēng)格。

二、幼兒園教師教學(xué)非語(yǔ)言藝術(shù)的作用

在幼兒園的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師的行為舉止都在幼兒的視線范圍內(nèi)，無(wú)論教師的主觀意愿怎樣，幼兒都將注意模仿教師的行為舉止。由此，在這樣的教學(xué)情景中，教師的手語(yǔ)效果要?jiǎng)儆诳陬^的教育。在幼兒園的教學(xué)中非語(yǔ)言藝術(shù)的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，非語(yǔ)言教學(xué)藝術(shù)的使用能有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而有利于教師組織教學(xué)，幼兒的情感具有強(qiáng)烈的感染力，教師的體態(tài)語(yǔ)言形象而豐富，能有效調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而在課堂上形成教師與幼兒的積極交流形式。例如教師進(jìn)入教室時(shí)精神振奮，以炯炯有神的目光環(huán)視全班小朋友，幼兒的注意力立刻會(huì)被教師的神情吸引。

其次，能有效突出教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒教學(xué)過(guò)程的調(diào)控。幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)較少，有意注意的時(shí)間較短，以具體形象思維為主。由此在對(duì)幼兒的教學(xué)中，教學(xué)時(shí)間不能太長(zhǎng)，在課堂上應(yīng)以直觀的體態(tài)語(yǔ)言作為教學(xué)的輔助。體態(tài)語(yǔ)言能有效補(bǔ)充語(yǔ)言教學(xué)形式的不足，使有聲語(yǔ)言富于感染力以及鼓動(dòng)性，從而對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行有效調(diào)控。

最后，幼兒園教學(xué)中的非語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，能在教師和幼兒之間建立良好的感情溝通模式，教師良好的體態(tài)語(yǔ)言能催化幼兒積極的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)教師與幼兒的情感。教師飽滿的精神、親切的教學(xué)態(tài)度能營(yíng)造輕松的教學(xué)氛圍，從而使幼兒較快投入學(xué)習(xí)之中。

三、幼兒園教師教學(xué)非語(yǔ)言藝術(shù)類型

幼兒園教師教學(xué)非語(yǔ)言藝術(shù)的類型主要包括眼神、表情、手勢(shì)等，不同類型的非語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)形式具有不同的應(yīng)用環(huán)境。

1.手勢(shì)語(yǔ)言

幼兒園教學(xué)手語(yǔ)是教師根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要，使用手或者胳膊的動(dòng)作表達(dá)意思的體態(tài)語(yǔ)言，能有效增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力，彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)的不足，增強(qiáng)幼兒的記憶，推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師的手勢(shì)語(yǔ)言應(yīng)自然得體、恰當(dāng)準(zhǔn)確，目的明確，節(jié)奏明快。手勢(shì)幅度上不過(guò)頭、下不過(guò)胸，幅度過(guò)大的手勢(shì)將分散幼兒的注意力，而過(guò)小的手勢(shì)難以引起幼兒的注意，只有適當(dāng)、適時(shí)以及適量的手勢(shì)才能發(fā)揮有效的作用。例如，在游戲活動(dòng)中幼兒難以控制自己的情緒時(shí)，教師可把食指放在緊閉的嘴上提醒幼兒安靜一下；在活動(dòng)中教師傾聽(tīng)幼兒講述給予鼓勵(lì)和贊賞，可以豎起大拇指；在小班教學(xué)“大標(biāo)記和小標(biāo)記”活動(dòng)中，教師兩腿分開(kāi)與肩同寬，張開(kāi)雙臂側(cè)平舉呈大字型表現(xiàn)大標(biāo)記；兩腿并攏，雙臂與身體呈45度角表示小標(biāo)記。生動(dòng)形象的動(dòng)作語(yǔ)言讓幼兒在玩一玩、動(dòng)一動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)了區(qū)別大標(biāo)記和小標(biāo)記。

2.目光語(yǔ)言

目光語(yǔ)言是指通過(guò)眼神的變化來(lái)傳遞教學(xué)信息的教學(xué)體態(tài)語(yǔ)言。教師應(yīng)從幼兒眼神中的微妙變化捕捉幼兒內(nèi)心世界以及情緒的變化，從而獲得對(duì)教學(xué)的反饋。幼兒園教學(xué)目光語(yǔ)言應(yīng)親切、自然，富有愛(ài)心，覆蓋面廣，以鼓勵(lì)為主，避免將眼光集中在幾個(gè)幼兒身上。在活動(dòng)中幼兒遇到困難時(shí)給予鼓勵(lì)的目光并耐心等待，幼兒注意力不集中時(shí)給予提示性的目光。

3.面部表情語(yǔ)言

幼兒園面部教學(xué)語(yǔ)言是指教師通過(guò)臉部和嘴部肌肉的運(yùn)動(dòng)傳達(dá)或輔助傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容及相關(guān)信息的體態(tài)語(yǔ)言。教師在踏進(jìn)教室時(shí)應(yīng)保持微笑，隨時(shí)調(diào)節(jié)自身心態(tài)，保持親切、和藹以及信任的表情神態(tài)，將會(huì)有助于幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中豐富的面部表情語(yǔ)言還可以幫助幼兒理解故事內(nèi)容，面部表情應(yīng)豐富、適度而自然，保持微笑，在一日活動(dòng)中保持親切、和藹以及信任的表情形態(tài)，從而為幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)創(chuàng)造寬松而和諧的環(huán)境。

4.距離語(yǔ)言

幼兒園教學(xué)藝術(shù)范文第2篇

民間藝術(shù)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是中國(guó)人民的瑰寶。但由于社會(huì)的快速發(fā)展，許多民間藝術(shù)文化面臨著失傳的危險(xiǎn)。因此在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化，讓幼兒從小培養(yǎng)對(duì)民間藝術(shù)文化的興趣，對(duì)保護(hù)民間藝術(shù)文化至關(guān)重要。而要想在幼兒園教育教學(xué)中更好地滲透民間藝術(shù)文化，就要著重分析民間藝術(shù)文化中適合于進(jìn)行幼兒園教育的內(nèi)容，并且要提出在幼兒園教育中滲透民間藝術(shù)文化的具體策略，從而豐富幼兒園教育教學(xué)的內(nèi)容，弘揚(yáng)民間藝術(shù)文化教育。

關(guān)鍵詞：

幼兒園教育教學(xué)；民間藝術(shù)文化；滲透策略；意義

我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化是中國(guó)文化中的精華，濃縮了中華民族傳統(tǒng)美德思想，人們通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)，都可以從中體會(huì)到藝術(shù)的美麗，了解人生哲理。而幼兒園的教育教學(xué)重在培養(yǎng)幼兒基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和價(jià)值觀發(fā)展方向，只是通過(guò)枯燥的教學(xué)講解的話很難讓年齡較小的幼兒園學(xué)生理解，如果在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化，就能夠克服傳統(tǒng)教育的缺點(diǎn)，寓教于樂(lè)。但是如果不掌握正確的滲透措施，也可能達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果，因此有必要對(duì)如何在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化進(jìn)行更加深入的研究。

一、民間藝術(shù)文化簡(jiǎn)述

1、概念

民間藝術(shù)文化是人類文化中的一部分，是一種大眾的藝術(shù)形式，是最直接的來(lái)自于生活并反映生活的藝術(shù)。民間藝術(shù)文化主要來(lái)源于生活實(shí)踐，是人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦兄饾u產(chǎn)生的一些生活現(xiàn)象或文化的集合。我國(guó)的民間文化藝術(shù)歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，并且由于我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各種民族的不同的民俗、民風(fēng)也極大地豐富了我國(guó)的民間文化藝術(shù)內(nèi)容。民間文化藝術(shù)是人們?cè)跉v史生活中發(fā)展出來(lái)的一種藝術(shù)，能夠讓更多普通的人理解、喜愛(ài)并產(chǎn)生共鳴，相比于其他藝術(shù)形式，民間文化藝術(shù)更適合于用在對(duì)低齡兒童的教育教學(xué)工作中，能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2、適合于幼兒園教育的民間文化內(nèi)容

我國(guó)的民間藝術(shù)文化內(nèi)容豐富，意義深刻，但并不是所有的內(nèi)容都適合于滲透到幼兒園教育中，而是應(yīng)該選擇一些積極健康、簡(jiǎn)單易懂、貼近生活并具有一定的教育意義的內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)有以下一些內(nèi)容比較適合滲透到幼兒園教育教學(xué)中：第一，民間文學(xué)，主要包括了一些民間神話故事、寓言故事等；第二，民間音樂(lè)，主要是一些民間的童謠、歌謠、民族歌曲等內(nèi)容；第三，民間戲劇，包括一些民間戲劇、舞蹈、皮影戲等；第四，民間美術(shù)，主要包括泥塑、畫畫、折紙、剪紙、刺繡、編制等內(nèi)容。從這些內(nèi)容中選取一些學(xué)生更感興趣并且適合于學(xué)生的年齡階段的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠有效地豐富幼兒園教學(xué)的內(nèi)容。

二、在幼兒園教育中滲透民間藝術(shù)文化的意義

1、增強(qiáng)教學(xué)趣味性

由于幼兒園教育教學(xué)工作針對(duì)的主要是年齡較小、知識(shí)面狹窄的剛剛進(jìn)入學(xué)習(xí)生涯的幼兒，因此在幼兒園教學(xué)中，不可能像初高中教育一般更多地使用理論教學(xué)的方式，對(duì)于幼兒園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程的趣味性才是最重要的，也是最能夠保證課堂教學(xué)效率的因素。因此，在幼兒園教育中滲透民間藝術(shù)文化就有了最直接的一種意義，即增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性。例如，學(xué)生可以在課程中學(xué)習(xí)一些民間技藝如折紙、畫畫、泥塑等，這樣的課程對(duì)于好奇心較重的幼兒園學(xué)生來(lái)說(shuō)比一般的識(shí)字課更具有吸引力，能夠讓學(xué)生投入更多的精力，從而有效提高教學(xué)效果。

2、升華教學(xué)意義

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，教育應(yīng)該從孩子抓起，對(duì)幼兒園學(xué)生的教育教學(xué)也就具有更加重要的意義，在這一階段對(duì)學(xué)生思維和情感的塑造往往會(huì)在潛意識(shí)中影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展，因此幼兒園教育教學(xué)也就具有著重要的教學(xué)意義。在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化，是對(duì)幼兒園教育教學(xué)意義的一種補(bǔ)充和升華，將這種教學(xué)行為上升到民族和文化的高度，讓學(xué)生從小就開(kāi)始進(jìn)行民族藝術(shù)文化熏陶。只有從小讓學(xué)生接受并理解傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化，學(xué)生才能夠被培養(yǎng)成具有歷史責(zé)任感的人，主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的責(zé)任。這種教育與文化的滲透能夠讓教學(xué)不僅意味著教授知識(shí)，更意味著文化和思想的一種改變，這才是教育的根本目的，是教育教學(xué)的最崇高理想。

3、促進(jìn)對(duì)民間藝術(shù)文化的傳承

我國(guó)的民間藝術(shù)文化是民族文化中的重要瑰寶，但是在歷史的發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)有許多藝術(shù)文化形式因?yàn)榈貌坏絺鞒卸?，這對(duì)整個(gè)民族來(lái)說(shuō)都是非常慘重的損失，因此在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化不僅是有利于教學(xué)，更有利于對(duì)民間藝術(shù)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。學(xué)生如果能夠從小就接觸并了解民間藝術(shù)文化，就更有可能重視對(duì)民間藝術(shù)文化的保護(hù)工作，甚至可以從中找到未來(lái)某一種民間文化的繼承人。這種情況在目前的教育下已經(jīng)有所體現(xiàn)，例如，我國(guó)的戲曲文化目前就有許多幼兒園階段的學(xué)生加入到戲曲學(xué)校進(jìn)行更加專業(yè)的學(xué)習(xí)，更有許多學(xué)生在國(guó)家舉行的戲曲文化比賽項(xiàng)目中都取得了較為優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)教育與文化的結(jié)合，可以讓祖國(guó)的下一代充分了解國(guó)家的傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化，從而在未來(lái)的發(fā)展中成為更加優(yōu)秀的文化繼承者，避免一些民間藝術(shù)文化失去繼承人，讓更多的學(xué)生能夠真正成為民間文化藝術(shù)的傳承者，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的具體措施

1、加強(qiáng)對(duì)教師的民間藝術(shù)文化素質(zhì)訓(xùn)練

幼兒園教育教學(xué)工作主要都依靠于教師的引導(dǎo)，教師是否能夠進(jìn)行正確的教學(xué)工作很大程度上決定了教學(xué)效果，因此為了促進(jìn)民間藝術(shù)文化的滲透，首先就要對(duì)幼兒園教師進(jìn)行相關(guān)訓(xùn)練。由于許多幼兒園教師是剛剛畢業(yè)或者參加工作不久的青年教師，他們對(duì)于民間文化藝術(shù)的了解也不是十分豐富，因此首先可以安排教師到專業(yè)的民間藝術(shù)文化傳承地或者教學(xué)地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓教師對(duì)于接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容有深入的理解；其次要讓教師在學(xué)習(xí)參觀中加深對(duì)民間藝術(shù)的理解，改變關(guān)于民間藝術(shù)教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，提高教師的民間文化素質(zhì)，這樣才能使教師在今后的教學(xué)過(guò)程中將這些思想傳達(dá)給學(xué)生，得到更好的教學(xué)效果。

2、在課程教學(xué)中滲透民間文化藝術(shù)

幼兒園教育教學(xué)的課程安排較為靈活，因此可以有效地在課程中進(jìn)行民間文化藝術(shù)的滲透。例如，教師在引入課程時(shí)，可以通過(guò)一小段的民間文化藝術(shù)引入，比如說(shuō)在認(rèn)識(shí)數(shù)字的課程中，教師可以通過(guò)剪紙形式將這些數(shù)字制作成漂亮的剪紙形式展示給學(xué)生，既能達(dá)到課程教學(xué)的目的，又很好地利用了民間文化藝術(shù)方法；或者是在學(xué)習(xí)某一個(gè)寓言故事時(shí)，教師可以通過(guò)皮影戲形式向?qū)W生還原故事情節(jié)，再讓學(xué)生觀看后說(shuō)出自己的想法，這種形式不僅新穎有趣，更能夠通過(guò)一種更直觀的形式讓學(xué)生記住課程內(nèi)容，提高教學(xué)效果；如果對(duì)于有條件的幼兒園，可以開(kāi)設(shè)專門的實(shí)踐課程，在課程中專門教授學(xué)生一些不同內(nèi)容的民間藝術(shù)文化，例如專門開(kāi)設(shè)剪紙課程，從基本的知識(shí)和技巧講起，逐步教學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，最后再讓學(xué)生表達(dá)自己在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些收獲。但是教師在教學(xué)過(guò)程中要注意對(duì)于課程教學(xué)的內(nèi)容的選擇，要選擇一些學(xué)生比較喜愛(ài)的內(nèi)容，從而使課堂更具有趣味性，以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外在課程教學(xué)中，教師要注意學(xué)習(xí)的安全性，尤其是在剪紙等需要使用工具的課程中要保證學(xué)生的安全。

3、創(chuàng)造民間藝術(shù)文化環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境是一種能夠極大地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的因素，尤其是對(duì)于幼兒園學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)色彩繽紛的學(xué)習(xí)環(huán)境更容易讓學(xué)生產(chǎn)生積極開(kāi)朗的心情，提高學(xué)習(xí)效果。因此，在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化也離不開(kāi)一個(gè)充滿民間藝術(shù)氣息的環(huán)境。例如，幼兒園可以建立專門的民間藝術(shù)文化展示區(qū)，在這里展示一些比較有名的民間藝術(shù)代表作品，通過(guò)合理的環(huán)境結(jié)構(gòu)創(chuàng)造為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)具有民間文化藝術(shù)氛圍的環(huán)境；同時(shí)，幼兒園還可以創(chuàng)造一塊學(xué)生民間藝術(shù)文化作品展示區(qū)，將學(xué)生自己的作品也融入到整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中，不僅能夠更好地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能提高學(xué)生的自信心，為學(xué)生創(chuàng)造更加良好的學(xué)習(xí)氛圍和藝術(shù)文化環(huán)境。

4、在交流中滲透民間藝術(shù)文化思想

在幼兒園教育教學(xué)階段，師生之間的交流是最為頻繁的，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在很大程度上還要關(guān)心學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活，因此需要和學(xué)生進(jìn)行更多的交流開(kāi)導(dǎo)，教師在這些豐富的交流過(guò)程中就可以運(yùn)用一些民間藝術(shù)文化內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)于民間藝術(shù)有更加深層次的理解和認(rèn)識(shí)。例如，一個(gè)學(xué)生和另一個(gè)學(xué)生因?yàn)闋?zhēng)搶東西而吵架，老師必須要進(jìn)行調(diào)解，對(duì)于幼兒園學(xué)生來(lái)說(shuō)，嚴(yán)厲的批評(píng)或者說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面心理，教師可以通過(guò)為學(xué)生塑造一個(gè)榜樣讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，例如向?qū)W生講述孔融讓梨的故事，讓學(xué)生學(xué)習(xí)孔融，這種方式更容易讓學(xué)生接受，同時(shí)也達(dá)到了民間藝術(shù)文化滲透的目的，促進(jìn)了學(xué)生思想素質(zhì)的發(fā)展。

作者：付宇 單位：綏化學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]仇曉紅.在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略[J].學(xué)前教育研究,2010,(1):61-63.

幼兒園教學(xué)藝術(shù)范文第3篇

一、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，允許學(xué)生出錯(cuò)

數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生對(duì)于知識(shí)和方法的獲取，可以是正面的一帆風(fēng)順的過(guò)程，自然也需要反面的曲折蜿蜒的經(jīng)歷，但坎坷道路所留下的腳印才是深刻的，所得到的體驗(yàn)才是刻骨銘心的。學(xué)生今天犯了錯(cuò)誤，在教師的正確點(diǎn)撥和自己的積極改正之下，相信下次一定不會(huì)輕易再犯同樣的錯(cuò)誤。因此，錯(cuò)誤并不可怕，出錯(cuò)原本正常。在數(shù)學(xué)課堂上每一位學(xué)生都有權(quán)利對(duì)問(wèn)題保持不同的看法，產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，教師必須尊重他們的獨(dú)特體驗(yàn)，傾聽(tīng)他們的不同聲音，鼓勵(lì)他們提出更多的想法，這些想法往往是課堂教學(xué)預(yù)設(shè)之外的，是教師自身也未曾預(yù)料到的。當(dāng)然，教師在允許學(xué)生出錯(cuò)的同時(shí)，切莫忽視了讓學(xué)生對(duì)自己的想法進(jìn)行合理的解釋，這樣才能及時(shí)捕捉到學(xué)生的真實(shí)心理狀態(tài)，幫助他們找到問(wèn)題的根本所在和解決問(wèn)題的有利途徑，同時(shí)也有利于師生之間心靈的溝通，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新思維，更為可貴的是，允許學(xué)生出錯(cuò)體現(xiàn)了教師的包容與無(wú)私，折射出教師的人格魅力。例如教學(xué)《分米和毫米》一課，我設(shè)計(jì)了這樣一道題：一艘航空母艦的長(zhǎng)度是432（ ）。許多學(xué)生都選擇了分米（dm），我就覺(jué)得納悶了，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)不難啊，怎么這么多學(xué)生會(huì)出錯(cuò)呢？于是我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)理由，一個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)：“老師，航空母艦肯定是一艘大船吧，40多米的船不算小了??！”原來(lái)孩子們把航空母艦等同于一般的大船了，可仔細(xì)想來(lái)也不算奇怪，孩子們都生在農(nóng)村長(zhǎng)在鄉(xiāng)野，視野見(jiàn)識(shí)必然及不上城里孩子，航空母艦或許都未曾聽(tīng)過(guò)又如何準(zhǔn)確定位呢？我們又有什么理由去責(zé)怪他們呢？于是我隨機(jī)調(diào)整教學(xué)走近航母，幫助學(xué)生重新構(gòu)建知識(shí)，在尊重并理解他們的基礎(chǔ)上讓課堂展現(xiàn)真實(shí)和精彩。

二、診斷學(xué)生的錯(cuò)誤成因，引導(dǎo)學(xué)生糾錯(cuò)

差錯(cuò)原本就是一種可利用的有效資源，只不過(guò)這種資源有著一定的特殊性，需要教師適時(shí)把握和細(xì)心處理。華應(yīng)龍教授說(shuō)過(guò)：“正確的往往是一種模仿，而錯(cuò)誤的必然是一種創(chuàng)新?！睌?shù)學(xué)課堂上，如果讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)正確的答案是如何獲得的，學(xué)生所述往往大相徑庭，因?yàn)橄热说慕?jīng)驗(yàn)和教材的指引決定了學(xué)生的思路和方法的單一性，而如果讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)錯(cuò)誤的經(jīng)歷是如何生成的，每一個(gè)學(xué)生都有著自己不同的故事，這些故事都是學(xué)生真實(shí)的思維狀態(tài)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，作為教師應(yīng)當(dāng)慶幸學(xué)生所留下的這些錯(cuò)誤，無(wú)論是學(xué)生無(wú)意誤入歧途而造成的錯(cuò)誤，還是學(xué)生有意突破常規(guī)思路嘗試創(chuàng)新而造成的錯(cuò)誤，都會(huì)為教師的教學(xué)提供一個(gè)個(gè)真實(shí)的反面案例，從而引導(dǎo)學(xué)生距離成功又近了一步。此外，教師不能將學(xué)生的錯(cuò)誤簡(jiǎn)單地認(rèn)為是粗心所致，而應(yīng)深入問(wèn)題的本質(zhì)，分析錯(cuò)誤原因，找到解決途徑，從而融化錯(cuò)誤，如果單憑機(jī)械、反復(fù)的提醒和強(qiáng)調(diào)，那是治標(biāo)不治本，毫無(wú)效果可言的。例如教學(xué)《分?jǐn)?shù)的混和運(yùn)算》這節(jié)課，有這樣一道習(xí)題：36÷（

+ ），許多學(xué)生得出的答案是102，這顯然是一個(gè)共性錯(cuò)誤，我分三步引導(dǎo)學(xué)生糾錯(cuò)：首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的解題步驟和依據(jù)；然后比較分析此題是否適用乘法分配率；最后讓學(xué)生按照常規(guī)思路解題，并樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)：分配率不適合除法。

三、調(diào)整學(xué)生的畏錯(cuò)心理，激發(fā)學(xué)生榮錯(cuò)

幼兒園教學(xué)藝術(shù)范文第4篇

一、巧用白板，張開(kāi)創(chuàng)新翅膀

培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

重要的目標(biāo)，因此，在教學(xué)中我利用交互式電子白板給幼兒提供創(chuàng)新活動(dòng)，訓(xùn)練幼兒思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，使美術(shù)教學(xué)充滿活力和創(chuàng)意。

如，在活動(dòng)《海底總動(dòng)員》中，為了讓幼兒理解不同的魚擁有不同的顏色與外形，我利用探照燈的功能，創(chuàng)設(shè)在海底中尋找魚兒的游戲情境。畫面通過(guò)遮擋后，白板上只留出了燈光的位置，讓幼兒自己來(lái)尋找海底里都有哪些魚，當(dāng)幼兒將探照燈移動(dòng)到哪里，白板上就會(huì)出現(xiàn)這里魚的外形，幼兒將自己觀察到的魚的外形畫到白板上，當(dāng)幼兒用探照燈找到一條魚的時(shí)候，都會(huì)發(fā)出興奮的喊叫聲，活動(dòng)氣氛熱烈。進(jìn)而再利用白板里圖形可移動(dòng)的功能，將幼兒畫好的魚兒通過(guò)移動(dòng)、擺放來(lái)組合畫面。在活動(dòng)中到處閃動(dòng)著孩子們探索、創(chuàng)新的火花，這都要?dú)w功于交互式電子白板，是它發(fā)揮了巨大的魅力，使幼兒體會(huì)到了探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的樂(lè)趣。

二、妙用白板，點(diǎn)燃思維火花

幼兒園的孩子正處于從具體的形象思維到邏輯的抽象思維過(guò)渡的階段，他們的思維能力較差，對(duì)于一些抽象的專業(yè)術(shù)語(yǔ)往往束手無(wú)策。交互式電子白板提供了一個(gè)鮮活的互動(dòng)生成過(guò)程，使所學(xué)的知識(shí)變抽象為具體，解決了教學(xué)中教師難以講清，幼兒難以理解的內(nèi)容。

如，我們?cè)诮o幼兒講解漸變色的形成時(shí)，教師只能通過(guò)漸變色的圖片，讓幼兒認(rèn)識(shí)。概念化的記憶漸變色中顏色的排列及規(guī)律，幼兒只能從圖片上機(jī)械地記憶漸變色的位置。在運(yùn)用白板后，利用白板的移動(dòng)功能，通過(guò)對(duì)顏色的擺放，讓幼兒直觀地看到漸變色的形成，加深了幼兒對(duì)漸變色的理解。交互式電子白板，使問(wèn)題的呈現(xiàn)變的有趣新穎，喚起了幼兒求知的欲望，幼兒在活動(dòng)中的思維都保持在了最佳的狀態(tài)。

三、活用白板，演繹精彩課堂

今天的交互白板技術(shù)比以前的黑板變得五彩繽紛，既可自由書寫，又可展示、編輯數(shù)字化的圖片、視頻，還可以隨意對(duì)所有投射到白板上的畫面進(jìn)行注釋講解，對(duì)書寫內(nèi)容執(zhí)行旋轉(zhuǎn)、擦除、遮罩等動(dòng)作。

如，在線描活動(dòng)《小樹(shù)葉》中，為了帶領(lǐng)幼兒分析樹(shù)葉的外形和樹(shù)葉的脈絡(luò)，我讓幼兒用放大鏡的功能觀察，觀察好后我用毛筆功能畫出樹(shù)葉的外形，比較不同樹(shù)葉的不同外形。雖然電子白板中的畫筆有很多種，但是毛筆的功能卻可以體現(xiàn)出線條的粗細(xì)以及虛實(shí)變化。利用交互式電子白板由靜態(tài)變動(dòng)態(tài)形象化的教學(xué)，為重點(diǎn)和難點(diǎn)的講解節(jié)省很多的時(shí)間，使幼兒獲得更多親自參與的機(jī)會(huì)，充分體現(xiàn)了師生交互參與的新綱要理念，幼兒的抽象思維能力在形象教學(xué)過(guò)程中成熟起來(lái)。

幼兒園教學(xué)藝術(shù)范文第5篇

 

數(shù)的組成是幼兒數(shù)概念教育內(nèi)容中的一個(gè)重要組成部分，在幼兒園大班開(kāi)展10以內(nèi)數(shù)的組成教育，目的是引導(dǎo)幼兒探索、體驗(yàn)、感受其中所蘊(yùn)含的一些簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系，如總數(shù)與部分?jǐn)?shù)的包含關(guān)系、等量關(guān)系、互換關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系、分合的有序性，應(yīng)該說(shuō)是賦予幼兒一種獲得新知識(shí)的智力上的潛在能力，幫助幼兒解決日常生活中的一些問(wèn)題，對(duì)促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展具有重要的價(jià)值。然而，目前在組織組成教學(xué)中也存在教學(xué)誤區(qū)：

 

一是教師認(rèn)為組成中的很多關(guān)系概念對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)太難，他們?cè)噲D縮小知識(shí)內(nèi)容的范圍，減緩“知識(shí)”的難度系數(shù)，但卻造成了數(shù)學(xué)概念模糊不清或不準(zhǔn)確;二是教師先演示材料進(jìn)行分合操作，得出數(shù)的組成規(guī)律，后請(qǐng)每位幼兒依樣畫葫蘆操作的現(xiàn)象依然存在;三是教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)幼兒的主體作用，盲目地讓幼兒自己去探索、去實(shí)踐，而忽視了教師的主導(dǎo)作用，教師在教育、教學(xué)過(guò)程中感到手足無(wú)措，不知該如何組織操作后的交流歸納、更不知道怎樣幫助幼兒提升概念。在很多時(shí)候，采用一種“放羊”的形式。

 

這些誤區(qū)讓幼兒在學(xué)習(xí)組成中出現(xiàn)很多的偏差，主要原因是教師本身對(duì)于概念的模糊不清和理念上的偏差。然而數(shù)學(xué)具有抽象性、精確性以及嚴(yán)密的邏輯性的特點(diǎn)，且強(qiáng)調(diào)必須遵循幼兒思維活動(dòng)規(guī)律和年齡特點(diǎn)。因而教師對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容、教育目標(biāo)的把握顯得至關(guān)重要，對(duì)于10以內(nèi)組成，教師應(yīng)先梳理好以下幾個(gè)問(wèn)題，這樣才能使幼兒對(duì)組成之間的邏輯聯(lián)系有所感受和理解，并逐步建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

 

首先，探索發(fā)現(xiàn)將數(shù)字分成兩個(gè)部分時(shí)，可以有不同的結(jié)果，并能分出所有組數(shù)。

 

其次，能夠在觀察的基礎(chǔ)上，分析比較多組分和記錄的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并能用符號(hào)表示，體驗(yàn)互換、互補(bǔ)關(guān)系。

 

再次，積極嘗試用語(yǔ)言、數(shù)字符號(hào)概括和表達(dá)自己的分合過(guò)程和探索發(fā)現(xiàn)。

 

最后，在操作觀察的基礎(chǔ)上，能夠分析比較發(fā)現(xiàn)多組分合記錄單中哪種分合順序分得既快又不容易遺漏，體驗(yàn)分合的有序性。

 

針對(duì)組成學(xué)習(xí)中需處理和解決好的幾個(gè)問(wèn)題，教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要明確每個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)、每個(gè)環(huán)節(jié)需要幼兒積累的相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)，還要清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)運(yùn)用何種教學(xué)方法引導(dǎo)幼兒分析比較、綜合概括，幫助幼兒理解組成關(guān)系。下面就教學(xué)活動(dòng)《保齡球館》中教師的組織策略談幾點(diǎn)我們的思考。

 

一、操作在先，自主體驗(yàn)

 

學(xué)習(xí)組成最好的辦法是讓幼兒操作，通過(guò)自身的體驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)數(shù)的分合規(guī)律，進(jìn)而掌握數(shù)的組成。而幼兒參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性完全來(lái)自于好奇心發(fā)展起來(lái)的求趣心，是幼兒產(chǎn)生興趣、參與學(xué)習(xí)、獲得快樂(lè)的劃槳，因此幼兒數(shù)學(xué)教育必須創(chuàng)設(shè)游戲情境，充分利用幼兒的求趣心，寓教于樂(lè)。設(shè)計(jì)有游戲情節(jié)的操作活動(dòng)，可以將“就事論事”地?cái)[弄材料，變?yōu)橛腥の兜氖帜X并用的活動(dòng)，可使幼兒多次反復(fù)操作而不感到枯燥乏味，有利于幼兒保持學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。例如，在活動(dòng)中我們?cè)O(shè)計(jì)了保齡球館這一游戲情景，能立刻吸引孩子的興趣，并愉快、積極地參與到活動(dòng)中，在擊打球的過(guò)程中，讓幼兒把投中與未投中的結(jié)果記錄下來(lái)，發(fā)現(xiàn)其中總數(shù)與分成的兩個(gè)部分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系。同時(shí)，每個(gè)孩子在輪流記錄的過(guò)程中，感受到將數(shù)字分成兩個(gè)部分時(shí)，可以有不同的結(jié)果。在這里，我們讓幼兒操作體驗(yàn)在前，教師的引導(dǎo)歸納在后，這樣更有助于幼兒對(duì)組成要領(lǐng)的理解和掌握。

 

同時(shí)教師在組織活動(dòng)中，注重引導(dǎo)幼兒自主地探索，而不是將知識(shí)灌輸給幼兒。從游戲前，教師拋出問(wèn)題：“看看這張記分表，它告訴我們什么?”通過(guò)探索、交流、討論后達(dá)成共識(shí)——形成記錄的方法;之后幼兒自由選擇伙伴進(jìn)行組合，并通過(guò)三人協(xié)商進(jìn)行分工合作，一人擊球、一人記錄、一人揀球，在這樣的自主合作探究中可以使幼兒得到同伴的啟發(fā)，而這一切又會(huì)激發(fā)幼兒的靈感、表達(dá)的潛力，通過(guò)交流梳理信息，明晰事物之間的關(guān)系及探究歷程。在記錄分?jǐn)?shù)的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤或爭(zhēng)議，幼兒通過(guò)相互的激烈爭(zhēng)議中能夠達(dá)成共識(shí)，使他們對(duì)經(jīng)驗(yàn)和概念的建構(gòu)更加深入。

 

二、歸納規(guī)律，提升概念

 

“數(shù)的組成”教學(xué)中的互補(bǔ)、互換規(guī)律是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。在活動(dòng)中，教師引導(dǎo)幼兒通過(guò)自己的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)規(guī)律。

 

游戲中孩子除了與材料之間的互動(dòng)，活動(dòng)后教師與孩子的互動(dòng)無(wú)疑是十分關(guān)鍵的，教師在關(guān)鍵時(shí)刻的“提問(wèn)”更是起到一種“支架”的作用。如幼兒在交流整理歸納的過(guò)程中，教師的問(wèn)題呈階梯式拋出：初步性問(wèn)題：“你發(fā)現(xiàn)了什么?你有更簡(jiǎn)便的方法記錄嗎?”通過(guò)這樣的交流幫助幼兒梳理記錄過(guò)程中有可能出現(xiàn)的情況，并一一羅列;關(guān)鍵性問(wèn)題：“找出兩組相似的記錄，用自己的方示表現(xiàn)出來(lái)?！边@實(shí)際上就是教師匠心獨(dú)具的適時(shí)“支架”，引導(dǎo)孩子能夠在觀察的基礎(chǔ)上，分析比較多組分合記錄的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，并交流討論、自己操作，來(lái)體驗(yàn)互換關(guān)系。為尋找結(jié)果中的孩子的學(xué)習(xí)提供了一種有效的支持。挑戰(zhàn)性性問(wèn)題：“怎樣的記錄最容易讓人記住，又不會(huì)漏掉和重復(fù)呢”，引導(dǎo)幼兒思考如何排列更有序等。這些問(wèn)題無(wú)疑為孩子提供了一個(gè)深入探究與討論、互動(dòng)與思考的有效平臺(tái)，提升了活動(dòng)的內(nèi)涵。讓幼兒在開(kāi)放的環(huán)境中自主的探索、發(fā)現(xiàn)，學(xué)著自己來(lái)歸納數(shù)的組成中幾個(gè)重要的關(guān)系。這樣，不但符合了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，同時(shí)也提高了幼兒學(xué)習(xí)的興趣和能力。

 

三、重在運(yùn)用，遷移經(jīng)驗(yàn)

 

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活實(shí)踐，也應(yīng)用于生活實(shí)踐，兒童的思維是感性的、具體的，只有應(yīng)用于生活的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)，才能使他們真正體會(huì)到數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系。對(duì)于數(shù)的學(xué)習(xí)，我們更加重視經(jīng)驗(yàn)的遷移，運(yùn)用在生活中，我們通過(guò)“頒獎(jiǎng)”活動(dòng)——游戲情境的延續(xù)，讓幼兒在領(lǐng)獎(jiǎng)過(guò)程中遷移自己的已有經(jīng)驗(yàn)，“每個(gè)小朋友抽一張獎(jiǎng)券，每張獎(jiǎng)券只能領(lǐng)兩種獎(jiǎng)品，而這兩種獎(jiǎng)品的價(jià)格合起來(lái)剛好是獎(jiǎng)券的面額。鞏固對(duì)10以內(nèi)數(shù)的組成的理解，從而來(lái)解決游戲活動(dòng)中的問(wèn)題。而且幼兒在活動(dòng)結(jié)束時(shí)通過(guò)相互分享的情感化形式來(lái)相互檢驗(yàn)結(jié)果。使整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)始終讓幼兒在快樂(lè)學(xué)習(xí)中得到更加自主的發(fā)展。

 

當(dāng)然在學(xué)習(xí)數(shù)的組成過(guò)程中，僅僅依靠正式的集體教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在正式教學(xué)之前，可以利用廢舊材料，設(shè)計(jì)制作簡(jiǎn)單、耐玩，又具有數(shù)組成功能的學(xué)具，放在幼兒容易取放的地方，便于幼兒選擇、調(diào)換、整理、取放。讓幼兒通過(guò)與材料的充分接觸，積累相關(guān)的具體操作經(jīng)驗(yàn)，使這些非正式活動(dòng)的操作經(jīng)驗(yàn)為幼兒正式學(xué)習(xí)組成奠定初步認(rèn)知的基礎(chǔ)。

 

作者簡(jiǎn)介：