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古代字詞文學(xué)常識

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古代字詞文學(xué)常識

古代字詞文學(xué)常識范文第1篇

關(guān)鍵詞:初中語文;古詩教學(xué);策略

我國的詩歌浩如煙海,詩人也是燦若星漢,古詩教育方面也受到了重視。因?yàn)楣旁娫~孕育著豐富的人文精神,也是我國傳統(tǒng)文化的積淀。在中學(xué)語文教材中選入的詩詞都是我國詩歌史上比較有代表性的作品。這些作品篇幅不長,表達(dá)的意境比較深遠(yuǎn),對于學(xué)生審美觀的形成起到了很好的輔助作用。文學(xué)是語言的藝術(shù),詩詞就是用語言表達(dá)的。認(rèn)真學(xué)習(xí)詩詞,是我國中學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的途徑,也是他們接觸古典文化的一個(gè)很好的教材。

一、初中古詩的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

(一)學(xué)生缺少古詩學(xué)習(xí)興趣

對于古詩詞來說,跟學(xué)生的時(shí)代距離比較遠(yuǎn),而且古詩中所涉及到的一些社會常識或者是社會制度跟現(xiàn)代社會有著比較大的差距,這就使得一部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩沒什么用處。加上古詩跟學(xué)生的現(xiàn)代口語也存在很大的差異,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候容易產(chǎn)生語言文字上的障礙,當(dāng)讀不懂的時(shí)候便會出現(xiàn)畏難心理,自然古詩學(xué)習(xí)興趣不大。

(二)教師缺少古詩學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)

一部分老師覺得學(xué)習(xí)古詩就是理解課本中的句子和詞語的含義,讓學(xué)生能夠背誦和默寫,就等于完成了古詩學(xué)習(xí)的任務(wù)。就導(dǎo)致在教學(xué)方式上選擇的是簡單的串講,沒有進(jìn)行有步驟的訓(xùn)練,對于古詩詞的鑒賞方式以及文言文特殊句式的講解都不是特別到位,學(xué)生缺少完善的古詩學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),學(xué)習(xí)成效不明顯。

二、優(yōu)化古詩教學(xué)的策略分析

(一)反復(fù)朗誦,品味聲韻魅力

詩詞之所以被人們覺得語言很美,就是因?yàn)檎Z言的節(jié)奏美感。古詩在表達(dá)感情的時(shí)候會采用擬聲、雙聲或者押韻等形式來表達(dá)詩詞的聲韻美。詩詞把這些形式很好的結(jié)合在一起,具有一定的規(guī)律性,就形成了節(jié)奏鮮明,讀起來抑揚(yáng)頓挫的作品。要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的朗誦,在優(yōu)美的旋律中對古詩的美形成一個(gè)初步的認(rèn)識,特別是配上音樂來朗誦古詩的時(shí)候,就能讓學(xué)生在朗誦中進(jìn)入古詩優(yōu)美的意境中。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立古詩的感情基調(diào)。比如,在學(xué)習(xí)《觀滄?!愤@首詩的時(shí)候,要先讓學(xué)生了解曹操這個(gè)人物,明白曹操想統(tǒng)一天下的決心和抱負(fù),知曉這首詩正是創(chuàng)造在曹操北征的路途中,全詩格調(diào)激昂,顯示除了曹操的英雄本色。再比如,在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的時(shí)候,可以讓學(xué)生了解杜甫本人一生的坎坷,具備強(qiáng)烈的憂國憂民的思想,這樣就能對這首詩沉郁頓挫的風(fēng)格有了進(jìn)一步的理解,進(jìn)行反復(fù)的朗誦,更好的品位詩歌聲韻的魅力。

(二)字斟句酌,欣賞語言魅力

學(xué)習(xí)古詩詞,需要對詩詞中的字詞進(jìn)行反復(fù)的斟酌,體味每一個(gè)重點(diǎn)詞句的含義,通過這些字詞來感受詩歌中的形象和已經(jīng),更深一層的領(lǐng)略詩歌中的情趣,獲取相應(yīng)的審美體驗(yàn)。在對詩歌的語言進(jìn)行品位的時(shí)候,要先讀懂一些語句。對于古詩詞來說,具備其特殊性,像語句比較濃縮,成分的省略性比較強(qiáng),意思的跳躍明顯等等,這些都是初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候的障礙。作為初中語文教師,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),認(rèn)真幫助學(xué)生梳理句子和詞語,告訴學(xué)生要先進(jìn)行分詞解意,一個(gè)詞語一個(gè)詞語的理解,明確這個(gè)詞語在本詩中所表達(dá)的具體含義,啟發(fā)學(xué)生去感悟。比如,在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙-秋思》的時(shí)候,要先讓學(xué)生品讀其中的字詞,“枯藤”的“枯”字,“老樹”的“老”字,“昏鴉”的“昏”字,簡單的幾個(gè)字,就奠定了古詩的格調(diào),烘托了冷落暗淡的氛圍,顯示了一幅沈深秋僻靜的鄉(xiāng)野圖。再比如,白居易的《錢塘湖春行》,“幾處早鶯爭暖樹”中的“早鶯”,“誰家新燕啄春泥”的“新燕”和“啄”,初春時(shí)的早鶯,南歸的燕子,銜泥筑巢,鶯歌燕舞,充滿著生機(jī)與活力,讓人陶醉在這美好的春光中,喜悅之情表達(dá)的淋漓盡致。通過這樣的字斟句酌,反復(fù)的吟讀,能夠讓學(xué)生感受到古詩的語言魅力。

(三)情景交融,感受意境魅力

在古詩教學(xué)中,要讓學(xué)生發(fā)揮想象,領(lǐng)略詩歌表達(dá)的意境美。因?yàn)橹袊旁姷奈淖侄枷鄬Ρ容^精練,而且意境比較深遠(yuǎn),具備特有的詩中有畫的感覺。著名教學(xué)學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)指出:“在講授詩歌的時(shí)候,要關(guān)注學(xué)生性情的陶冶,激發(fā)學(xué)生的想象力,在精要的部分,一兩句的指導(dǎo)就足以,不需要冗長的解說?!痹诂F(xiàn)代語文教學(xué)過程中,可以借助多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),通過過媒體把文字、圖片與動(dòng)畫等很好的結(jié)合在一起,能夠更好的表達(dá)詩歌所表達(dá)的意境。比如,在學(xué)習(xí)《江雪》這首詩歌的時(shí)候,可以給學(xué)生播放這樣一幅畫面:漫天飛舞的大雪,夾雜著呼呼的北風(fēng),天地之間已經(jīng)是白茫茫的一片,渾然成為一體,就是在這個(gè)遼闊與寂冷的畫面中,出現(xiàn)了一艘孤零零的小船,上面坐著一位蓑衣笠帽的漁翁在江邊垂釣。用多媒體播放出畫面讓學(xué)生去感受“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,感受詩人的孤高,感受其中的意境魅力。

(四)融會貫通,反思哲理魅力

對于古詩來說,本來就是詩人觸景生情的產(chǎn)物,是詩人對于人生以及社會萬象的思索得出的結(jié)果,具備發(fā)人深省的哲理,融合生活情趣與藝術(shù)形象為一體。人性的兩個(gè)方面就是理性與情感,我國古代詩歌中的哲學(xué)理念是當(dāng)時(shí)人類意識的主要體現(xiàn)。就像孔子在面對大江大河奔流不息的時(shí)候,就說出了“逝者如斯夫,不舍晝夜”的名句,這是在告誡其弟子不要虛度光陰,浪費(fèi)時(shí)間。這些富含哲理古詩把本來對立的理性與情感很好的結(jié)合在一起。事實(shí)上,哲理詩歌跟敘事詩歌以及抒情詩歌一樣,都是古詩的組成部分,是可以讓學(xué)生慢慢咀嚼的另一種審美方式。比如,我們在學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》的時(shí)候,其中“不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層”,如果單純從字面意思來理解,就感覺作者是在觀賞風(fēng)景的體會,但是深入思考就可以得出一條哲理:人只有不斷提高自己的思想修養(yǎng)以及學(xué)識,才能站得高看得遠(yuǎn)。

結(jié)論

中華民族文化博大精深,燦爛輝煌,古詩詞是文化寶庫中一顆璀璨的明珠。中華民族的精神、氣節(jié)都在文化中顯示出來,在初中語文教育中,古詩詞教育是其中重要的組成部分,具有非常大的教育意義。所以,要認(rèn)清當(dāng)前初中生古詩學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,優(yōu)化古詩教學(xué),反復(fù)朗誦、字斟句酌、情景交融、融會貫通,讓中華民族的古詩詞文化薪火相傳。

參考文獻(xiàn):

[1]宋贊.淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的古詩文教學(xué)[J].教育前沿與探索,2012(07).