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通假字,是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。下面小編給大家分享一些高中語文通假字知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
高中語文通假字知識1案:同“按” ,審察,察看。動詞。 “召有司案圖,指從此以往十五都予趙。 ”
罷:通“?!?,疲勞。形容詞。 “罷夫贏老易子而咬其骨。 ”
頒:通“班”“斑” ;頭發(fā)花白。形容詞。 “頒白者不負戴于道路矣。 ”
板:同“版” ,字版。名詞。 “板印書籍,唐人尚未盛為之。 ”
暴:同 “同曝”曬。動詞。 “雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 ”
.桮:同“杯” ,酒器。名詞。 “沛公不勝桮杓,不能辭。 ”
倍:通“背” ,背叛、忘記。動詞。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。 ”
倍:同“背”,背叛、違背。動詞。 “倍道而妄行,則天不能使之吉。 ”
被:通“披” ,頂。動詞。 “被明月兮珮寶璐。 ”
俾倪:同“睥睨” ,斜著眼看。形容詞。 “見其客朱亥,俾倪.”
辟:通“避”,躲避。動詞。 “其北陵,文王所辟風(fēng)雨也。 ”
“敝”:通“弊”,弱點。形容詞。 “秦有余力而制其敝”
徧:同“遍”,遍及、普遍。動詞。 “小惠末徧,民弗從也。 ”
賓:同“儐” ,迎接客人的人。名詞“設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。 ”
不:同“否” ,不。副詞。 “或師焉,或不焉。 ”
材:同“才” ,才能。名詞。 “食之不能盡其材。 ”
裁:通“才” ,剛剛。副詞。 “手裁舉,則又超忽(遙遠貌)而躍。 ”
采:同“彩”,彩色、顏色。名詞。 “成五采,此天子氣也。 ”
倉:同“蒼” ,黑色。名詞。 “要離刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。 ”
藏:同“臟”,臟腑。名詞。 “末至二三里,摧藏馬悲哀。 ”
高中語文通假字知識2墮:通“隳” ,毀棄。動詞。 “墮軍實而長寇仇,亡無日矣!”
而:通“爾””,你的。代詞。 ; “吾乃與而君言,汝何為者也?”
爾:同“耳”,罷了。語氣助詞。 “時人傷之,為詩云爾。 ”
蕃:通“繁” ,多。形容詞。 “水陸草木之花,可愛者甚蕃。 ”
反:同“返,返回。動詞。 “今日往而不反者,豎子也”
奉:通“俸”,俸祿、薪俸。名詞。 “弘位在三公,奉祿甚多。 ”
缶:同“缻”,盛酒漿的瓦器。名詞。 “請奉盆缶秦王,以相娛樂。 ”
拂:同“弼” ,輔弼。動詞。 “入則無法家拂土。
父:同“甫” ,古代在男子名字下加的美稱。名詞。"長樂王回深父,余弟安國平父、安上純 父。 ”
蓋:通“盍” ,為什么。疑問代詞。 “技蓋至此乎? ”
干:通“岸” “坎坎伐檀兮,置之河之干兮。 ”
估:通“賈” ,商人。名詞。 “舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。 ”
灌:通“盥” ,洗手。動詞。 “媵人持湯沃灌。 ”
函胡:同“含糊”。形容詞。南聲函胡,北音清越。 ”
曷:同“何” ,什么。疑問代詞。 “蹈死不顧,亦曷故哉?”
衡:通“橫”,跟豎、直相對。名詞。 “有勇力者聚徒而衡擊。 ”
華:同“花” ,植物的繁殖器官。名詞。 “焜黃華葉衰。 ”
畫:同“劃”,用撥子在琵琶中劃一下。用撥子在琵琶中劃一下。
驩:同“歡”,歡聚。動詞。 “王必欲降武,請畢今日之驩,
還:同“環(huán)” ,繞。動詞。 “秦王還柱而走。
高中語文通假字知識3還:同“旋” ,回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。動詞“扁鵲望桓侯而還走。 ”
皇:通“惶” ,恐懼、驚慌。形容詞。 “然倉皇中不可落于敵人之手以死。 ”
皇:通“惶” ,恐俱、驚慌。形容詞。 “贏得倉皇北顧。 ”
怳:同“恍”,恍然,猛然醒來的樣子。 “怳驚起而長嗟。 ”
麾:同“揮” ,指揮。動詞。 “麾眾擁豪民馬前, ”
惠:同“慧” ,聰明。形容詞。 “甚矣,汝之不惠。 ”
惛:通“昏” ,昏亂糊涂。形容詞。 “吾惛,不能進于是矣。 ”
混:同“渾”,渾濁、污濁,形容詞。 “舉世混濁,何不隨其流而揚其波?”
溷:同“混”、“渾”,混濁。形容詞。、“世溷濁而莫余知兮。 ”
火:同“伙” ,古代軍隊的組織,十個為“一火” “出門看火伴” 。
疾:同“嫉” ,嫉妒、憎恨。動詞。 “君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
棘:同“戟” ,兵器。名詞。 “鉏櫌yōu(通耰,碎土平田的農(nóng)具)棘矜qín(矛柄),非铦xiān(鋒利)于鉤戟長鎩shā(古兵器“鈹”,大矛也)。 ”
籍:通“藉” ,墊。動詞?!凹岣矞刂|不可以御蓬藋”
紀(jì):通“記” ,記載。動詞。 “又或有紀(jì)載而語焉不詳, ”
賈:通“價” ,錢。名詞。 “如有營,予佐爾賈。 ”
簡:同“揀”,選、擇。動詞。 “宏茲九德,簡能而任之。 ”
見:同“現(xiàn)”,暴露,露出來。動詞。 “圖窮而匕首見。 ”
韁:同“強” ,強大。形容詞。 “韁本而節(jié)用,則天不能貧; ”
疆:通“強” ,強壯。形容詞。 “始以疆壯出,及還,須發(fā)盡白。 ”
介:同“芥” ,小草。名詞。 “無糾介之禍者,馮諼之計也。 ”
高中語文通假字知識4縉:通“搢” ,插。動詞。 “縉紳(束在衣服外面的大帶子)、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。 ”
菁:通“精” ,精華。形容詞。 “吾黨菁華,付之一炬。 ”
景:同“影” ,影子。名詞。 “天下云集響應(yīng),贏糧而景從。 ”
迥:同“回” ,回轉(zhuǎn)。動詞。 “迥憶后街之屋。 ”
鳩:同“糾” ,集合。動詞。 “豪民于聞難,鳩宗族僮奴百許人。 ”
沮:通“阻”,阻止、阻擋。動詞。 “帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之。
句:同“勾” ,勾取。動詞。 “雖小數(shù),然必句性情,習(xí)方俗。
具:通“俱” ,全、都,引申為詳細。副詞。 “此人一一為具言所聞。 ”
距:同“拒” ,抗拒。動問。 “或走,或閉門旅距。 。
決:通“訣”,訣別、離別。動詞。 “今太子遲之,請辭決矣!
掘:同“倔” ,頑強、橫行。形容詞。 “惟北狄野心,掘強沙塞之間,欲延歲月之命耳 ”
抗:通“亢” ,高。形容詞。 “引商刻羽,抗墜疾徐,并稱善也。 ”
虧:同“詭”,差異。動詞“其時已與先王之法虧矣。 ”
雷:通“擂” ,敲擊。動詞。 “擂鼓大震,北軍大壞。 ”
儽:通“累” ,堆矗、積累。動詞。 “即今之儽然在墓者也。 ”
纍:通“摞” ,捆綁犯人的大繩子,“捆綁”義?!熬荩灰岳n臣(拘系之臣)釁“釁”通“釁”xìn古代用牲畜的血涂器物的縫隙:釁鐘)鼓?!?/p>
顛:同“巔” ,山頂。動詞。 “栗深林今驚層顛。 ”
簾:同“奩”,女子梳妝用的鏡匣。 “名箱簾六七十,綠碧青絲繩。 ”
列:通“裂” ,分裂。動詞。 “列缺霹靂,丘巒崩摧。 ”
脟:同“臠”,切成塊狀的肉。名詞。切成塊狀的肉。名詞。
高中語文通假字知識5廛:通“纏”,量詞。 “胡取禾三百廛兮?”
唱:通“倡” ,倡導(dǎo)。動詞。 “而予三十年前所主唱之、五權(quán)憲法, ”
鈔:同“抄” ,抄寫。動詞。 “適中手自鈔錄。 ”
讎:同“仇” ,仇敵、仇人。 “及仇讎已滅,天下已定, “
鉏:同“鋤” ,鋤頭。名詞。 “鉏櫌棘矜,非铦xiān(鋒利)于鉤戟長鎩也。 ”
絀:通“黜” ,罷免官職。動詞。 “屈平既絀, ”
從:同“縱” ,合縱、聯(lián)合抗秦。動詞。其后秦欲伐齊,齊與楚從親。 ”
淬:通“焠",金屬器械燒后放入水中, “取之百金,使工以藥淬之。 ”
厝:同“措” ,放置。動詞。 “一厝朔東,一厝雍南” 。
錯:同“措” ,放。動詞。 “以君為長者,故不錯意也。
當(dāng):通“擋”,抵擋、抵償。動詞?!傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項王乎?”
黨:通“倘” ,倘若、偶然。副詞。 “風(fēng)雨之不時,怪星之黨見, ”
道:同“導(dǎo)’ ,引導(dǎo)。動詞。 “故善者因之,其次利道之 。
得:通“德” ,恩惠。名詞。 “所識窮乏者得我欽?”
吊:同“掉” ,落。動詞。 “連一根針吊在地下都聽得見響!”
丁寧:同“叮嚀,”囑咐。動詞。 “府吏見丁寧,結(jié)誓不別離。 ”
讀:通“逗” ,即現(xiàn)在的逗號。名詞。 ” “授之書而習(xí)其句讀者。 ”
度:同“渡” ,渡過、越過。動詞。 “一夜飛度鏡湖月"’
誦讀、鑒賞古代詩詞,是提高中學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑,是提升國民素質(zhì)的重要手段。因此,學(xué)習(xí)古代詩詞,從中汲取營養(yǎng),是弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)極其重要的一個方法。
新課標(biāo)的出臺,使詩歌鑒賞不僅成為中學(xué)語文教學(xué)中的一個重點,也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的必經(jīng)之路。古代詩歌鑒賞能力成了高考考查學(xué)生的重要范圍。早在2003年4月,國家教育部頒發(fā)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》。與此配套2004年9月,教育部正式啟動了我國第八次課程改革高中部分的改革試驗。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對古代詩詞教學(xué)有了更高的要求。然而當(dāng)前中學(xué)古代詩詞教學(xué)還存在若干誤區(qū):一、重視應(yīng)試,偏離課標(biāo);二、重記誦名篇名句,輕鑒賞分析;三、有些地方教學(xué)手段單一;四、理性分析代替直覺領(lǐng)悟;五、重預(yù)設(shè)目的,輕動態(tài)效果;六、求速成而忽基礎(chǔ)。古典詩歌教學(xué)中未能真正體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教育理念。
有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)采取以不變應(yīng)萬變的應(yīng)付策略,即狠抓高考不變,對內(nèi)對外,畢業(yè)班和非畢業(yè)班兩套拳法。大部分語文教師觀念停滯不前,有的教師置新課標(biāo)要求于不顧,仍然完全采用過去的教學(xué)理念,對待古詩詞教學(xué)只是讀一讀,正一正字音,意思翻譯一下,背一背就過去了。這些都嚴(yán)重影響了古代詩詞教學(xué)的改革步伐,亟需糾正。
因此,今天我們有必要重讀新課標(biāo)對中學(xué)古詩詞教學(xué)的新要求。
2001年和2003年國家教育部分別頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》。對中學(xué)古代詩詞教學(xué)提出了新的要求。
在人教版初中語文課本里共選入詩歌48篇,總20課,占課文總數(shù)的12%。其中古詩30首,另外要求課外背誦60首古詩。初中語文新課標(biāo)對古詩詞的的標(biāo)準(zhǔn)要求是“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。這個目標(biāo)體現(xiàn)了初中古詩詞教學(xué)改革更突出“誦讀”、“欣賞”。
在蘇教版高中語文課本(必修1-5)里共選有詩詞23篇,總23課,占課文總數(shù)的20.3%。其中古詩11首,另外要求課外背誦40首古詩。在選修課本《唐詩宋詞》中,它選有63首唐詩宋詞,合計74首。如此大量選入中國古代詩詞作品,充分體現(xiàn)了中學(xué)教學(xué)大綱對古代詩詞教學(xué)的關(guān)注。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在必修課程中對古詩歌教學(xué)的要求是:“在閱讀鑒賞中,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法,了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。”這條目標(biāo)提出的要求體現(xiàn)文學(xué)知識(包括文體知識、表現(xiàn)手法和背景材料)與鑒賞能力的關(guān)系,指向在“用于分析和理解作品”,是理性知識的運用。
課標(biāo)中第8條目標(biāo)是關(guān)于中國古代文學(xué)作品的閱讀鑒賞:“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限?!边@項目標(biāo)突出弘揚和培育民族精神的重要性。民族精神必以民族文化為載體,民族文化又以中國歷史上優(yōu)秀的語言文學(xué)作品為精粹,學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,其根本意義在此。優(yōu)秀的古典詩歌,“比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性”,從傳承民族精神這一意義上講,它的作用是歷史上其他任何典籍所不能替代的。
新課標(biāo)十分重視古典詩歌的背誦。第9條目標(biāo)提出:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。目標(biāo)中要求:“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇?!备爬ǖ卣f就是多讀多背,加強積累,“一定數(shù)量”是其基礎(chǔ)。記誦優(yōu)秀的詩詞、文言文篇章,表面看來,似乎只是積累了一些語言材料,其實,這是感性的語言模塊的整體儲存,它們既是古人的生活經(jīng)驗材料,也是他們的思想感情材料,當(dāng)然又是鮮活的文學(xué)形象材料,這些材料儲存于學(xué)生的大腦,組合到學(xué)生既有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗之中,就會成為終生的營養(yǎng),也是學(xué)生的精神世界和語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成。
新大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)只是規(guī)定了推薦背誦的篇目,并沒有硬性規(guī)定基本篇目,原有的一個誦讀篇目也取消了,改為建議,很明顯,新的大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)加大了古典詩詞選編的彈性,給學(xué)生和教師提供了更大的選擇空間。
新的課程標(biāo)準(zhǔn),提出開設(shè)相關(guān)的古典詩歌的選修課程。蘇教版編寫了《唐詩宋詞選讀》教材,全書有63篇唐詩宋詞,比之以往的教材在內(nèi)容上,數(shù)量上有了大幅度的提高。在高中“詩歌與散文”選修課中新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求如下:
1.培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價。
3.借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累。
4.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗。
5.嘗試詩歌、散文的創(chuàng)作,組織文學(xué)社團,展示成果,交流體會。
選修課程的開設(shè),體現(xiàn)了新課標(biāo)以學(xué)生為主體的課程理念,這是一種大膽的探索和積極的創(chuàng)新。
此外還有唐詩選讀舉例中的要求:
選讀唐代不同時期(初唐、盛唐、中唐、晚唐)重要詩歌流派和詩人的代表作品,聯(lián)系當(dāng)時的時代背景和社會環(huán)境,理解作品的思想感情內(nèi)涵,了解作品的價值取向,領(lǐng)略作品所反映的時代精神,認(rèn)識唐代詩歌創(chuàng)作的杰出成就,培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀文化的民族自豪感。
在鑒賞的過程中要具有強烈的自主意識,激發(fā)濃厚的鑒賞興趣,充分展開聯(lián)想和想像,對作品進行多元的開放性的解讀,對作品的意蘊力求有新的發(fā)現(xiàn);學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視作品,就思想內(nèi)容或藝術(shù)特色的某一方面作出富有創(chuàng)意和個性的評述。
加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。運用詩詞格律知識鑒賞唐詩作品。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀唐詩作品。
可以把若干具有相同特點的唐詩組編在一起,進行專題性閱讀鑒賞。從書刊、網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集有關(guān)的歷史文化知識和作品評論資料,幫助閱讀鑒賞;組織學(xué)生詩社等業(yè)余社團,開展專題研究活動;依托本地自然、人文資源,圍繞所讀的唐詩作品組織游覽、考察活動;利用多媒體技術(shù)幫助感受和理解作品。
綜上所述我們不難從新課標(biāo)對中學(xué)古詩詞教學(xué)的要求中發(fā)現(xiàn):中學(xué)古代詩詞的教學(xué)內(nèi)容明顯增多了,要求明顯提高了,新課標(biāo)更突出“鑒賞”、“誦讀”,更強調(diào)“讀懂”、“積累”和“運用”。新課標(biāo)下的古代詩詞教學(xué)和傳統(tǒng)的教學(xué)的側(cè)重點和著眼點是不同的。新課標(biāo)的提出順應(yīng)了現(xiàn)代社會對人才的更高要求,特別是注重素養(yǎng)的要求。所以傳統(tǒng)的教學(xué)側(cè)重的是理解,而新課標(biāo)注重的是在理解基礎(chǔ)上的能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓學(xué)生在積極主動的參與中去感悟詩歌的語言美、形象美、情感美、意境美,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這也充分體現(xiàn)了新課改的核心精神――為了每位學(xué)生的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】新生 語文 興趣 重點 習(xí)慣 生活
【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2011)22-0072-02
作為老師,要讓學(xué)生認(rèn)識到初中語文與小學(xué)語文學(xué)習(xí)上的不同:(1)小學(xué)階段學(xué)生年齡小,升學(xué)壓力小,全憑家長老師督促學(xué)習(xí),沒有養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣;(2)小學(xué)語文知識單一,內(nèi)容簡單,初中語文知識豐富,內(nèi)容復(fù)雜,文體多樣;小學(xué)學(xué)語文以老師教讀帶讀為主,中學(xué)學(xué)語文則在老師指導(dǎo)點撥下學(xué)生自學(xué)為主,學(xué)生需要自己用心去體會感悟;(3)小學(xué)以課堂上聽課為主,升入初中后要求學(xué)生自學(xué)能力的提高,要求學(xué)生自己主動發(fā)現(xiàn)問題。老師由過去的“保姆型”變?yōu)椤爸笇?dǎo)型”,這就要求學(xué)生自己有意識地培養(yǎng)自己的自學(xué)能力。
一 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
1.誘導(dǎo)
俗話說:“良好的開端是成功的一半。”在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),如能迅速吸引學(xué)生的注意力,就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。導(dǎo)入課文有許多方法,只要能使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強烈的求知欲就行。例如,教學(xué)《口技》時,為學(xué)生表演了一段鳥叫,同學(xué)們的興趣被激發(fā)起來,有的同學(xué)自告奮勇模仿火車聲、馬蹄聲,又有人說這些都沒有相聲演員表演得好。這時筆者說,他們不過能同時模仿三五種聲音而已,明朝林嗣環(huán)寫的《口技》更妙,藝人能同時發(fā)出幾十種、幾百種聲音,話還沒講完,學(xué)生就迫不及待地閱讀起課文了。
2.設(shè)疑
課堂設(shè)疑是開啟學(xué)生心智、激發(fā)學(xué)習(xí)動力的一種有效方法。“疑”設(shè)得好、設(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點子上,就能激活學(xué)生的思維。一些平時不善發(fā)言的學(xué)生,他們不是不會發(fā)言,而是未被老師撥動心弦。只要將“疑”設(shè)到學(xué)生的“興奮點”上,他們便不能不發(fā),求異、創(chuàng)新的思維火花,也會隨之迸發(fā)。
3.活動
活動的形式很多,說、辯、誦、唱、演均可。
第一,說:指導(dǎo)學(xué)生將小說中的人物形象,說明文、議論文中的某些抽象概念編成快板或順口溜,課堂上說幾段,既能調(diào)動學(xué)生興趣,又能加強理解記憶。
第二,辯:找出課本上有爭議的地方,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上進行辯論。
第三,誦:教一些膾炙人口的詩歌、散文時,不妨在課堂上開展一些小型的朗誦會,讓學(xué)生的感情融進字里行間,又怎會不受感染而產(chǎn)生興趣呢?
第四,唱:許多課文都可以與歌唱結(jié),音樂與文學(xué)相通,書聲與歌聲都是語文課上的一道風(fēng)景線,音樂不但能活躍氣氛,還能更好地幫助學(xué)生理解課文。
第五,演:有一些課文篇幅較大,故事情節(jié)較強的,可以將課文分成幾部分,請學(xué)生分組、分工演出。
4.競賽
心理學(xué)研究表明,競賽能使學(xué)生為自尊好勝而奮斗,因此,我們不妨在課堂上恰如其分地開展學(xué)習(xí)競賽。學(xué)習(xí)完詩歌單元后,筆者會將全班學(xué)生分成兩組舉行賽詩會,由學(xué)生為自己隊命名。激烈的競爭氣氛馬上形成,老師再適時地在旁“煽風(fēng)點火”,使得雙方隊員個個摩拳擦掌。當(dāng)出現(xiàn)好詩、好句時,老師會豎起大拇指以示夸獎。兩隊的比分形成拉鋸,離下課還剩5分鐘時,都爭先恐后地朗誦自己的創(chuàng)作。
二 明確學(xué)習(xí)重點
就初一語文的學(xué)習(xí)重點而言,初一語文學(xué)習(xí)的重點應(yīng)放在如下三個板塊:
1.文言文閱讀
雖然因為中考文言文都放在課內(nèi),相對而言,文言文閱讀不是中考中的難點,但對初一學(xué)生來說,小學(xué)接觸相對較少,到了初一首先需要培養(yǎng)語言習(xí)慣。這就好像英語學(xué)習(xí)一樣,必須將常見的實詞、固定搭配等語言習(xí)慣掌握了,才談得上理解和做題。因此,建議學(xué)生多讀多背,不僅是背中考必背的篇目,最好能在時間較充裕的初一將課本中出現(xiàn)的文言文都背誦下來,這對接下來的初中學(xué)習(xí)很有幫助,同時其益處還能延續(xù)到高中語文的學(xué)習(xí)。因為文言文高中會繼續(xù)考查,并且考的還都是課外的,如果初中有了較多的語感培養(yǎng),高中將會輕松很多。
2.記敘文閱讀
綜上所述,文學(xué)類閱讀是初中階段學(xué)生的重點,具體到初一,文學(xué)類閱讀主要呈現(xiàn)方式是記敘文閱讀。這部分,建議教師多引導(dǎo)學(xué)生做閱讀題,若有條件,還可以給做的題進行分類,并對解題方法加以總結(jié)。
3.作文
相比小學(xué)作文而言,初中作文從評分標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)定字?jǐn)?shù)等方面都發(fā)生了非常大的變化,僅從字?jǐn)?shù)來說,初中語文的要求就比小學(xué)提高了200字,并且中考高分作文的字?jǐn)?shù)一般都在800字或更多,對于寫600字以下作文的初一學(xué)生來說,是一個很大的挑戰(zhàn),這需要剛進入初中就加以重視。
三 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
大家常常談?wù)摗皩W(xué)習(xí)”,即“學(xué)的習(xí)慣”。人生的每一天,都要學(xué)習(xí)新的事物。實際上,語文是一門趣味無窮的學(xué)科,這種趣味很大程度上來源于書籍文章、優(yōu)美的散文、通俗的戲劇、朗朗上口的詩歌、情節(jié)生動的小說,這些都值得去學(xué)習(xí)??衫贸踔姓Z文學(xué)習(xí)的十大習(xí)慣,幫助學(xué)生順利地過渡初中,提前適應(yīng)新初中學(xué)習(xí)。(1)熟讀、背誦課文的習(xí)慣;(2)閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣;(3)推敲語言文字的習(xí)慣; (4)積累語言材料的習(xí)慣;(5)記日記的習(xí)慣;(6)規(guī)范書寫的習(xí)慣;(7)專注地聽他人說話的習(xí)慣;(8)說普通話、注重說話文明得體的習(xí)慣;(9)勤思考、愛質(zhì)疑的習(xí)慣;(10)勤查工具書的習(xí)慣。只要養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣,就可以幫助學(xué)生插上翅膀,飛得更快、更高。
四 在生活中學(xué)語文
一
文言文教學(xué)可以說是以“言”(古代語言)和“文”(古代文學(xué))的教學(xué)為內(nèi)容的課堂教學(xué)過程,而“言”的教學(xué)是基礎(chǔ)性的內(nèi)容。由于古今語言的差異,我們課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生消除學(xué)習(xí)障礙,有效地完成對文言文本的閱讀任務(wù),讓學(xué)生讀懂文言文。
雖然古今漢語差異較大,但作為漢民族統(tǒng)一使用的語言,是有傳承性的,可以說現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展,現(xiàn)代漢語的詞匯、語法和古漢語詞匯、語法是一致的。此外,進入高中階段的學(xué)生,有一定的文言文基礎(chǔ)及語法基礎(chǔ),句子結(jié)構(gòu)的組合是有規(guī)律的,詞語的語法位置是我們推斷詞義及用法的重要依據(jù),文言文也一樣。于是,筆者在文言文教學(xué)過程中結(jié)合現(xiàn)代漢語語法體系作了嘗試。
學(xué)生對文言文的掌握方式往往是以單個字詞為基礎(chǔ),進而對句子、段落、整個文章進行分析鑒賞。如果學(xué)生在文中根據(jù)詞語的本義或引申義解釋不通時,我們可以試著根據(jù)句法結(jié)構(gòu)來分析這些詞語是否存在通假或古今異義或詞類之間的活用現(xiàn)象。如:
“愿伯具言臣之不敢倍德”(《鴻門宴》)
“秦王方還柱走,卒惶急不知所為”(《荊軻刺秦王》)
這兩個句子詞義及句子結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語語法一致,“走”為古今異義字,句中的“倍”若理解為“倍數(shù)”,“還”若理解為“還是”,我們便無法理解這兩句話的意思,但根據(jù)句子結(jié)構(gòu)分析他們所處的語法位置,很明顯“倍”“還”前面有主語“臣”“秦王”,后面接的是名詞“德”“柱”。考慮到“倍”與“背”,“還”與“環(huán)”讀音相同,由此引導(dǎo)學(xué)生得出“倍德”是“違背恩德”,“還柱”是“環(huán)繞柱子”的意思。
在一個完整的句子中,主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多是動詞、形容詞充當(dāng),狀語大多是副詞、形容詞充當(dāng)。在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生劃分句子成分,用發(fā)散思維來推斷詞義及句義是比較適用的,尤其是在辨明詞類活用時。如:
“愿得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣”與“楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良”中“善”的意義是不同的。“見臣”作謂語部分,而“善”修飾“見臣”作狀語,狀語一般是由副詞和形容詞充當(dāng)?shù)?,那么我們可推斷出“善”?yīng)解釋為“好好地”,而后句中“善”處于主語和賓語中間的位置作謂語,可以斷定“善”作為動詞,是“對……友善、友好”的意思。
由此看來,同一字在句子中所處的語法位置不同,其詞義和用法也相應(yīng)地發(fā)生了改變。因此,我們在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散思維,根據(jù)句子結(jié)構(gòu)分析,得出正確的推斷,改變傳統(tǒng)死記硬背的機械式識記方式,讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中不僅做到“知其然”,還要“知其所以然”。
古今漢語的差異不僅表現(xiàn)在單個字詞意義上,句式也是古今漢語不同的一種語言現(xiàn)象,如省略句、定語后置,介詞結(jié)構(gòu)后置,賓語前置等。這些句式有個鮮明的特點:不可直譯。要正確翻譯這些句子,就必須掌握文言句式的特點。
這些句式的命名就體現(xiàn)了與現(xiàn)代漢語密切的聯(lián)系,從“前”和“后”看出與漢語的最大不同。因句子結(jié)構(gòu)組合相對現(xiàn)代漢語發(fā)生了相關(guān)部分的前移或后移,導(dǎo)致在語法上的位置不同,基于此認(rèn)識,我在教學(xué)中這樣處理:對句子劃分句子結(jié)構(gòu)。首先對句子進行以獨立字、詞為單位的分割,辨明詞性,然后相應(yīng)一一直譯,最后調(diào)整位置,找出最佳譯文來理解這些句式的特征和意義。如:
以(介)其(代)無禮(動)于(連)晉。
因為 他 無禮 對 晉國
譯文:因為他對晉國無禮。
說明:介詞結(jié)構(gòu)后置句,“無禮于晉”應(yīng)譯為“于晉無禮”,而文中“于晉”在“無禮”之后。
做這樣的嘗試,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和把握這些特殊的文言句式,進而嘗試以文言文轉(zhuǎn)換現(xiàn)代漢語的方式,加深對特殊句式的理解。
總之,結(jié)合現(xiàn)代漢語語法,梳理文言文實虛詞和句式,初步消除文言障礙,由淺入深、循序漸進提高學(xué)生淺易文言文的閱讀能力。
二
謝家賢在他的《語文教育學(xué)》中指出:語文學(xué)習(xí)特殊之處主要不是“知”的積累,而是“感”的積累。這就強調(diào)“語感”在語文教學(xué)過程中的重要位置。呂叔湘先生也曾強調(diào):語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)各方面的語感能力??梢姡Z感的培養(yǎng)是一種能力培養(yǎng),文言文教學(xué)離不開文言語感的培養(yǎng)。
第一,組織誦讀,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)文言語感。
誦讀,是傳統(tǒng)語文教學(xué)中培養(yǎng)語感的重要手段,它要求心、眼、口、耳并用。通過教師的范讀,引導(dǎo)學(xué)生全心誦讀,使文言材料出于口,入于耳,了然于心,迅速地感知文章,捕捉信息,由感而悟地學(xué)習(xí)。如:“其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉”(《蜀道難》)中“也”在句中表示停頓,斷句為“其險也\如此”,而不是“其險\也如此”。
就“讀”本身來講,就是一種由口入心的體驗過程,在消除文言障礙的基礎(chǔ)上,實行多種朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生熟讀成誦,達到“不會作詩也會吟”的狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生語感,就能把握文言文的一般特點和規(guī)律。
第二,引導(dǎo)學(xué)生吟詠,探究提高并強化語感。
吟詠,是以探究、意會的方式來把握閱讀對象的,是將無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的言語的過程,在文言文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生吟詠。學(xué)生既與文言材料對話又與自己讀出的聲音對話,探究文言材料所傳達的意義和情感,調(diào)控自己的聲調(diào),語速做到需昂揚時昂揚,需低沉?xí)r低沉,不斷調(diào)整兩者的契合度,讀出深度,讀出韻味,提高學(xué)生的語感能力。
同時,在對文言文初步解讀的基礎(chǔ)上,對文言文本運用對譯、替換、保留、測試、調(diào)整等法進行口頭翻譯,思考該補什么、換什么、為何留、為何刪,不斷感知文言的特點。這樣,對文言文本由形到音、由音到義、由表及里、化文為白,逐層把握,逐層感悟,便會強化學(xué)生對文言的語感。
第三,組織說寫文言,豐厚語感。
說文言是一種在對文言字詞句等綜合把握的基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運用文言情境,尤其是在文言文教學(xué)過程中,組織學(xué)生嘗試用文言口頭表達自己的觀點或歸納層意或概括式復(fù)述全文,培養(yǎng)學(xué)生自然運用文言文的能力,即達到檢查學(xué)生掌握文言文的習(xí)慣用法的程度,也是豐厚文言語感的捷徑。
考上大學(xué)之前,這首詩是高中語文課本里的必背項目,雖然知道這首詩是關(guān)于男女愛情之歌,但我們把它記得滾瓜爛熟的目的是應(yīng)付各種形式的考試,至于這參差的荇菜到底是個神馬東西,因為和考試無關(guān),也木有時間好好研究。
考上大學(xué)之后,終于不用再過著暗遞紙條暗送秋波的日子(大學(xué)的第一自由自然當(dāng)推戀愛自由?。?,夏日近晚,約上戀人校園湖邊石墩閑坐,湖中有開著黃花的睡蓮幾許,耳鬢廝磨,如何“浪漫”二字了得!只是慢著,開著黃花的睡蓮,你確信?這是睡蓮么?
仿佛美夢被人打斷一般,你總不愿意在這浪漫當(dāng)口被問這樣無關(guān)實質(zhì)的問題。睡蓮不睡蓮的,無非就這么一看一說,到底是不是,仿佛也無關(guān)緊要的。
但是,如果你有幸在校園遇上個“植物人”(植物愛好者),他馬上會這么告訴你:“同學(xué),你看到的這個像睡蓮一樣的植物,其實不是睡蓮,而是荇菜哦!它在這個湖里已經(jīng)住了很久啦,每年6月它都會如期開出漂亮的金紅色的小花?!?/p>
如果再有幸遇上個博物學(xué)家,他會跟你說上更多:“荇菜,龍膽科,葉頗像睡蓮或莼菜。莖分節(jié),節(jié)上長葉和花莛。葉革質(zhì),花冠黃色,5深裂,5次旋轉(zhuǎn)對稱?;ü诿總€裂片邊緣都長有較寬的薄翅……”
會不會有種腦洞大開之感?原來這就是那參差的荇菜!你叫不上名的當(dāng)然還有更多。“君遷子、太平花、棣棠、木槿、凌霄、多枝怪柳、百華花楸、南方紅豆杉、北美香柏、歐洲七葉樹……”聽上去這些陌生的名字,是我們校園里最熟悉卻又最陌生的風(fēng)景。許多同學(xué)大學(xué)畢業(yè),能想起來的校園植物寥寥,并非校園植物不多,而是實在認(rèn)知有限。這不能不說是一大遺憾!
如今恍然大悟,終于將植物的名字與認(rèn)知聯(lián)系起來時,你瞪大了眼睛,為自己過去的視而不見、見而不知感到幾分羞愧,又有幾分懊惱:“為何此處不見一塊牌子介紹此植物?”而對大自然中的植物、動物、地質(zhì)等進行觀察、記錄、分類等工作,恰恰是人文素養(yǎng)教育中非常重要的部分――博物學(xué)實踐。當(dāng)我們把博物學(xué)對象限定為特定的校園空間里的大自然時,觀察校園一花一草、認(rèn)知校園飛禽魚蟲,乃至為校園植物分類掛牌、出版校園植物認(rèn)知手冊等等,都是博物校園的有趣實踐。
植物學(xué)家、北大老校長許智宏說:“長期以來我們就是技術(shù)立國,倡導(dǎo)‘學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕’,忽視對自然興趣的培養(yǎng)。我在英國留學(xué)時有一段時間住在英國人家里,發(fā)現(xiàn)房東老太太自己園子里很多植物她不僅叫得上名,連拉丁名、屬什么科都知道,我想這反映了一個民族的素質(zhì)。了解我們周圍常見的植物、動物,是一個公民必須知道的常識。我們的教育要更多地改進,使我們學(xué)生有機會接觸大自然、了解大自然、培養(yǎng)對大自然的興趣?!?/p>
了解自己園子里的各種植物、不僅叫得上名字,還連拉丁名、屬什么科都知道。在博物學(xué)家眼里看來,這位房東老太太具備了標(biāo)準(zhǔn)的博物學(xué)素養(yǎng):有格物致知的精神、具備準(zhǔn)確的植物學(xué)地方性知識。北京大學(xué)哲學(xué)教授、因癡迷博物學(xué)而常自稱“草民”的劉華杰老師告訴我們,博物學(xué)強調(diào)的正是地方性知識。如果你就讀清華大學(xué),能對清華園里各種植物如數(shù)家珍;就讀中山大學(xué),能對校園里榕樹的種類特征了如指掌;就讀深圳大學(xué),能對校園各種荔枝津津樂道;就讀北京林業(yè)大學(xué),能清楚了解為什么種在圖書館西側(cè)的鵝掌楸屢種不活……這些都是了不起的博物素養(yǎng)。
我們很高興地看到,在高校活躍著一大群“植物人”“鳥人”等等癡迷動植物的神人、大咖,以及關(guān)注包括校園生態(tài)在內(nèi)的自然社團如綠色協(xié)會等社團,做著愛花愛草愛動物等一切相關(guān)的事。2012年前后,陸續(xù)有高校推出博物校園手冊:《燕園草木》 、《清華園樹木》、《珞珈山植物原色圖譜》(收錄武漢大學(xué)校園植物700多種,可作為武漢地區(qū)高等植物鑒定手冊)等等,都是熱愛博物的老師同學(xué)們在歷年觀察認(rèn)知校園生物的基礎(chǔ)上吐血編輯而成,劉華杰教授認(rèn)為這些手冊大可以“可用于高考招生宣傳”或“新生入學(xué)必備指南”。