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關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容;語文教學(xué);學(xué)習(xí)興趣
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程,教師要創(chuàng)新教學(xué)方法,促進學(xué)生全面發(fā)展。以下是本文的幾點淺見。
一、豐富教學(xué)內(nèi)容,感受語文魅力
語文教學(xué)內(nèi)容不能只局限于教材,教師要發(fā)揮語文延展性廣的優(yōu)勢,聯(lián)系課內(nèi)課外,豐富教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生體會語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣,進而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、營造課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣
良好的課堂氛圍是激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵,例如,在教學(xué)《望天門山》一文時,教師把提前準(zhǔn)備好的相關(guān)資料,包括本文描述的主要景物像山峰、樹木、小船等,用多媒體技術(shù)展示在學(xué)生面前,生動形象、活靈活現(xiàn)的屏幕讓學(xué)生們感受到了詩文的情境,然后指導(dǎo)他們把這種情境排練出來。這種教學(xué)形式既能鍛煉學(xué)生的想象力,又能提高他們的學(xué)習(xí)欲望,使他們樂于參與。多媒體信息技術(shù)以它視聽兼?zhèn)涞奶攸c加深了學(xué)生對本詩文的理解,學(xué)習(xí)起來更加得心應(yīng)手。教師在對學(xué)生進行情感熏陶的過程中也保證了課堂教學(xué)效率。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)問題意識
蘇格拉底曾說:“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。”教學(xué)活動中,只有讓學(xué)生的思維始終處在亢奮狀態(tài),才能讓學(xué)生集中注意力,全身心地投入到教學(xué)活動中。教師要為學(xué)生營造問題情境,激發(fā)學(xué)生的問題思維,形成設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的教學(xué)模式。學(xué)生開始的問題可能亂而瑣碎、缺乏針對性甚至荒誕可笑,但教師不能流露出失望的神情,挫傷學(xué)生積極性,而要循序漸進地引導(dǎo),維護學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生保持質(zhì)疑的勇氣和熱情。例如,在學(xué)習(xí)《草船借箭》一文中,為了幫助學(xué)生質(zhì)疑問難,我提出了這樣一個問題:文章說諸葛孔明神機妙算,我們從哪些描寫可以看出諸葛亮才智出眾?同學(xué)們仔細(xì)閱讀,總結(jié)從孔明在三天內(nèi)獲得十萬支箭矢這里可以看出孔明料事如神,上知天文,下知地理,對戰(zhàn)場局勢看得透徹,知己知彼,善于利用敵人的弱點,是當(dāng)之無愧的“智多星”,這時學(xué)生就會自主展開聯(lián)想:是不是可以得到三十萬支箭呢?這樣學(xué)生對文章的學(xué)習(xí)就會深入下去。
當(dāng)然,除了以上幾種教學(xué)方法外,我們還可以組織競爭性的活動,如:辯論、演講、課本劇表演、美文誦讀等,讓教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率同步上升,提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[關(guān)鍵詞]:小學(xué)語文 品德教育 理論探索
引言:
我國是世界四大文明古國,同時也世界聞名的的禮儀之邦,因此在我國的從古至今的教育體系中思想品德教育一直都占據(jù)著十分重要的位置。這在我國儒家教育思想中就體現(xiàn)得非常明顯,從我國古代讀書人的行為準(zhǔn)則就可以看得出來,在我國讀書人眼里一直有一種觀念,那就是修身、齊家、治國平天下。這種觀念一直都影響著我的教育,一直到今天都還影響著廣大的學(xué)生。但是傳統(tǒng)的教育方法一直都是重理論、重品德,這在今天的社會極大地阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和動手能力。這就需要在教育中尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程中加入一些新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)設(shè)備來提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。而班主任在小學(xué)教育過程中是處于一個在教育方面負(fù)總責(zé)的的位置,平時在教學(xué)過程中也具有一定的威信,因此班主任在小學(xué)語文教學(xué)過程中進行思想品德教育滲透會起到立竿見影的作用。
一、從教育觀念對其進行分析
在我國許多老百姓從小就特別重視小孩子的教育,而直接能夠了解孩子學(xué)習(xí)成績的老師就是班主任了。小孩子從開始認(rèn)字起父母就特別的關(guān)心。尤其是小孩子的思想品德教育,而把思想品德教育工作滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中的責(zé)任劃分到班主任的職責(zé)范圍內(nèi)可以保障思想品德教育在語文教學(xué)過程中的可行性。這可以從兩個方面對其進行分析:
(一)從教育歷史淵源和社會制度進行分析
在我國,眾所周知小學(xué)語文教學(xué)實行的是文道統(tǒng)一的原則,這樣既可以節(jié)省時間,也可以充分利用教育資源達(dá)到一舉兩得的目的。在我國小學(xué)語文教學(xué)過程中會經(jīng)常滲透一些與思想品德有關(guān)的詞語或寓言故事以此來達(dá)到教書育人的階段性目的。在小學(xué)語文教學(xué)課堂上滲透思想品德是由語文這一門學(xué)科的基本特點決定的。文道統(tǒng)一的基本概念就是把語文教育的知識和道德思想教育統(tǒng)一到語文教學(xué)中。
語言是人類社會進行信息傳遞和情感表達(dá)的重要工具。因此在語文這一門語言學(xué)科中滲透思想品德教育可以讓小學(xué)生潛移默化其接受良好的道德教育,從而使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和人格形象,并對以后的人生起到奠基性的作用。我的社會主義制度在教育過程中經(jīng)常也會和傳統(tǒng)的思想品德教育同時出現(xiàn)在小學(xué)語文課程中,簡單地說就在樹立良好思想品德的同時也讓小學(xué)生樹立起了無產(chǎn)階級價值觀念。
(二)從哲學(xué)方面進行分析
思想品德教育和語文知識教育是一個辯證的關(guān)系。在語文教學(xué)過程中進行思想品德教育的滲透是由我國無產(chǎn)階級的教育性質(zhì)決定的。而這又和我國的政治制度密不可分,歷史上的任何一個階級在執(zhí)政時期都是通過在語文教學(xué)過程中來宣傳他們的政治主張和價值觀念,因此來維護和鞏固其社會秩序和統(tǒng)治地位。早在我國西漢漢武帝時期就通過其“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的政治策略來鞏固其統(tǒng)治地位。同樣,在我國時期,日本人侵略者也是在淪陷區(qū)實行同化政策和奴化教育,而這些政策的推行就是日本侵略者通過強行推廣日語教育來實現(xiàn)的。從而達(dá)到維護其在淪陷區(qū)統(tǒng)治地位的目的。這些事實都證明了語文教學(xué)在進行語言知識傳播和道德思想教育都帶有明確的政治目的,而且這種教育模式的實行無論是對現(xiàn)行的政治制度還是社會經(jīng)濟都會產(chǎn)生積極的推動作用,并且這些都是目的都是要通過最基礎(chǔ)的語言教學(xué)來實現(xiàn)的,因此這就突出了在語文教學(xué)過程中實行文道統(tǒng)一的實用性和和目的性。
二、從教學(xué)的各個環(huán)節(jié)來分析
語文是一個人接觸文化知識的開端和基礎(chǔ)工具,因此在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透思想品德教育是對其后面接受學(xué)習(xí)其他學(xué)科的文化知識樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要前提。要想把思想品德教育與小學(xué)語文教學(xué)巧妙地結(jié)合起來必須把握好各個重點教學(xué)環(huán)節(jié),重點把握好小學(xué)生在識字、說話、閱讀、寫作這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。要盡量做到使思想品德具有徹底貫穿小學(xué)語文教學(xué)的整個過程。
(一)在學(xué)習(xí)識字階段
在小學(xué)語文過程中語言教學(xué)在小學(xué)低年級的教學(xué)過程中占有非常大的比重。在這個教育階段大量滲透思想品德教育具有十分重要的積極作用。因為識字過程中會學(xué)習(xí)字音,字形,字義。而許多字的這些內(nèi)容都具有分析豐富的思想品德內(nèi)容。小學(xué)生在學(xué)習(xí)理解的過程中潛移默化地就進行了思想品德的學(xué)習(xí)。這在小學(xué)語文教學(xué)思維和觀念上面是一個巨大的創(chuàng)新;
(二)在學(xué)習(xí)說話階段
在學(xué)習(xí)用普通話說話階段滲透思想品德教育,可以使其在實際生活中去表達(dá)和踐行學(xué)習(xí)到的思想品德你。并使其從小就形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀;使其在實際生活中積極主動地規(guī)范自己的言行舉止,從而提高其思想品德水平和自我約束的能力;
(三)在學(xué)習(xí)用語言進行閱讀和寫作階段
小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的水平達(dá)到了可以進行閱讀和寫作以后他們的求知欲望就非常強烈,因為在經(jīng)過前幾個階段學(xué)習(xí)之后已經(jīng)基本上對語文一定的認(rèn)識,并且能夠使他們感受到語文在使用過程中的樂趣和必要性。他們會積極主動地去學(xué)習(xí)和嘗試,例如;教小學(xué)進行看圖寫話,寫請假條、寫留言條、寫通知等簡單應(yīng)用文形式的寫作,在這些教學(xué)過程中加大思想品德教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和特別有利于他們的身心健康和學(xué)習(xí)成長。
結(jié)束語:
總而言之,在小學(xué)語文教學(xué)過程中全面滲透思想品德的教育必須從每一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中做起。提高小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考能力和運用能力。用在語文教學(xué)過程中的思想品德教育的滲透將對其在成長過程中學(xué)習(xí)和生活樹立正確的態(tài)度有非常重要的影響,而且在小學(xué)語文教學(xué)課堂上進行思想品德教育還可以產(chǎn)生積極的社會經(jīng)濟效益。這和我國在小學(xué)過程中推行的素質(zhì)教育十分吻合。同時也可以在我國正在實行的教育體制改革中小學(xué)教育改革起到一定的啟發(fā)作用。因為我國在小學(xué)過程中實行的是班主任責(zé)任制,所以把思想品德教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中對班主任要求就會更高,鑒于我國目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢我國既需要一大批綜合素質(zhì)較高的人才隊伍來完成社會的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,這就需要我國在教育改革中強化思想品德教育的地位,尤其是小學(xué)語文教學(xué)過程中的思想品德教育。
參考文獻(xiàn):
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[3]《中國教育技術(shù)裝備》2010年總目錄[J].中國教育技術(shù)裝備,2011,03:120-168.
一、加強目標(biāo)意識,全面落實語文教學(xué)目標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念,并從這個基本理念出發(fā),從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”這樣三個維度提出了語文教學(xué)目標(biāo),而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo),有的是一以貫之的,如情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo),前面的學(xué)段提出了,后續(xù)的學(xué)段要貫徹始終;有的可以分出層次,如學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo),是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的,前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備,后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化與發(fā)展。
二、營造自主學(xué)習(xí)的情境
1.學(xué)生與文本對話。
學(xué)生閱讀課文,通過想象文中的描寫建立生活影像,通過關(guān)照文中人物的心靈來凈化自己的心靈?!拔曳路鹂匆娏恕旰蟠汗S’的畫面。”(《鄉(xiāng)下人家》)以學(xué)習(xí)伙伴的話引導(dǎo)學(xué)生想象作者描寫的畫面,實現(xiàn)有意義的閱讀?!拔抑澜Y(jié)尾兩個自然段和前面三個自然段的聯(lián)系是……”(《夜鶯的歌聲》)通過對文章結(jié)構(gòu)形式的揣摩和推測,理解文章的內(nèi)容,體會小英雄當(dāng)時的心情,達(dá)到和人物心靈溝通的境界。
2.學(xué)生與文本作者對話。
作者寫文章是和讀者交流,學(xué)生邊讀書邊理解,就是在和作者交流。“我知道為什么叫雙龍洞了?!保ā队浗鹑A的雙龍洞》)“課文中三次提到‘萬年牢’,這中間有什么聯(lián)系呢?”(《萬年牢》)提示語引導(dǎo)著學(xué)生的思想和作者的寫作意圖達(dá)成一致,通過文字讀明白作者的思想。
3.學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴對話。
人教版教科書,在“語文園地”中安排了兩個學(xué)習(xí)伙伴:一個是小林,一個是小東。其實,學(xué)生完全可以把其中一個想象成自己,另一個就是自己現(xiàn)實生活中的學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生通過閱讀這樣的對話,能夠進入學(xué)習(xí)情境,也能激發(fā)自己的想象,能通過學(xué)習(xí)伙伴的對話,碰撞出思維火花,進而點燃學(xué)習(xí)語文的熱情。學(xué)生可以通過閱讀“我的發(fā)現(xiàn)”體會編者列出的方法,更可以有自己的發(fā)現(xiàn),可以發(fā)現(xiàn)更多的語文學(xué)習(xí)方法。
4.學(xué)生與自己的心靈對話。
人同此心,心同此理。別人有的感覺我有沒有呢?別人看到的景象我能不能看到呢?教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語,給學(xué)生一個具體的環(huán)境,給學(xué)生一個心靈的啟示,讓學(xué)生去問問自己。教科書通過具體的語言,為學(xué)生營造了學(xué)習(xí)環(huán)境。最終使學(xué)生達(dá)到和周圍人和自然萬物的對話,啟迪學(xué)生用自己的方式進行學(xué)習(xí),進而掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。
三、加強導(dǎo)學(xué)功能,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)
人教版語文教材,既有利于教師的教,又有利于學(xué)生的學(xué),努力使教科書既成為教師的“教本”,又成為學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。這一特點在教材里有多種呈現(xiàn)方式:一是在課文的文前、文中或文后,以吐泡泡的形式引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想、自讀自悟;二是在精讀課文的思考練習(xí)中,安排了引導(dǎo)自主、合作、探究的題目;三是在每組課文后面安排了學(xué)生對本組所學(xué)字詞進行自查自測的“詞語盤點”;四是“語文園地”中設(shè)置了“我的發(fā)現(xiàn)”、“展示臺”、“寬帶網(wǎng)”等體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的欄目。
四、重視語文學(xué)習(xí)與生活實際的聯(lián)系
語文學(xué)習(xí)是母語的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的資源無處不在、無時不有。所以,語文學(xué)習(xí)決不能僅僅局限于課本、課堂,應(yīng)該把語文學(xué)習(xí)引向生活,拓寬語文學(xué)習(xí)的途徑。本著這樣的思想,教材的編寫加強了開放性,把語文學(xué)習(xí)與生活實際緊密聯(lián)系起來。
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 小組合作學(xué)習(xí) 問題 對策
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入,課堂教學(xué)的組織形式也悄然發(fā)生變化。原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式已被打破,出現(xiàn)了旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。其中,小組合作學(xué)習(xí)是新課程課堂教學(xué)中應(yīng)用得最多的學(xué)習(xí)方式。它是一種以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式,系統(tǒng)利用各因素之間的互動,以團結(jié)成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn),共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)組織形式,其實質(zhì)量是提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一
目前課堂教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)往往存在注重形式,缺乏實質(zhì),缺乏實效的現(xiàn)象。主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.時機不當(dāng)。在新課程的課堂教學(xué)中,一些教師為了追求方式的多樣化,不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的特殊性盲目地采用小組合作學(xué)習(xí)方式,如,有的教師在教學(xué)內(nèi)容過易或過難的地方設(shè)計小組討論,有的教師在適合于學(xué)生自主探索或動手實踐的地方安排小組交流,有的教師在適合于全班教學(xué)或教師引導(dǎo)的地方組織小組探究,有的教師一節(jié)課中安排了多次小組合作學(xué)習(xí)。結(jié)果由于時機不當(dāng),收效甚微。
2.分組不科學(xué)。在日常的課堂教學(xué)中,最常見的小組合作形式是按前后座位自然分成四人小組,座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女搭配而成的。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行,但人員搭配不合理,不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合,優(yōu)勢互補,相互促進。
3.規(guī)則不明。在課堂中,經(jīng)常會出現(xiàn)這種現(xiàn)象,教師提出一個問題后立即讓學(xué)生討論,教室里馬上就會出現(xiàn)一片熱鬧討論的場面。但只要稍加注意就不難發(fā)現(xiàn),這只是一種表面上的“假熱鬧”,實際上“活而無序”。有的小組兩三個人同時搶著發(fā)言,你說你的,我說我的,誰也不聽誰的;有的小組始終只有一個人發(fā)言,其他人一言不發(fā),只是心不在焉地坐著;有的小組借此機會閑聊、說笑或者干別的事。究其原因,是缺乏小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)則。
4.時間不足。在小組合作學(xué)習(xí)時,往往是教師呈現(xiàn)問題后未留給學(xué)生片刻思考的時間就宣布“合作學(xué)習(xí)開始”,不到兩三分鐘就叫“停止”。這時,有的小組還未真正進入合作學(xué)習(xí)主題,有的小組才剛剛開始。這樣的小組合作學(xué)習(xí)不但達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的目的,而且很容易挫傷學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情,養(yǎng)成敷衍了事的不良習(xí)慣。
5.評價不全。開展小組活動后常要以小組為全班進行匯報交流,往往不是代表小組意見,而是代表個人意見。教師對小組的評價有時也不科學(xué)。
二
那么,怎樣才能解決以上問題,增強小組合作學(xué)習(xí)的實效性呢?我認(rèn)為可以采取以下策略。
1.選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時機
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式,但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際和教學(xué)環(huán)境條件等,選擇有價值的內(nèi)容、有利的時機和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。一般來說,較簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只需要個人獨立學(xué)習(xí)或開展全班教學(xué),而較復(fù)雜、綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只可以采用小組合作學(xué)習(xí)方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點精心設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)的“問題”,為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學(xué)習(xí)對象或任務(wù),把學(xué)生領(lǐng)進“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的問題,可以是教師在教學(xué)的重點、難點處設(shè)計的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題,也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動提出的問題,但一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時間,防止隨意性與形式化。
2.構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的合作小組
教師在構(gòu)建合作小組時,應(yīng)注意結(jié)構(gòu)的合理性。一是小組人數(shù)要合理,一般以4~6人為宜。人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個人才能的充分展示,人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助。二是分組應(yīng)遵循“組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì),優(yōu)勢互補”的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點的差異進行分組,讓不同層次的學(xué)生進行優(yōu)化組合,使每個小組都有高、中、低三個層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生的優(yōu)勢互補,相互促進,而且為全班各小組之間的公平競爭打下了基礎(chǔ)。三是小組成員應(yīng)是動態(tài)的??梢允墙M間男女生的互換或流動,也可以是組間某些角色的互換或輪換,還可以按活動主題的需要讓學(xué)生在小組中長期形成的地位,即有的學(xué)生始終處于控制地位,有的學(xué)生始終處于從屬地位,給每個學(xué)生提供發(fā)展的機會。
3.建立一套有序的合作常規(guī)
小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣氛活躍起來了,同時也給教師控制課堂秩序帶來了困難,很容易使課堂教學(xué)呈現(xiàn)看似熱鬧實則混亂的局面。這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī),并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。
(1)合理分工,明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長、記錄員、匯報員各一名。小組長應(yīng)選有較強的組織能力和合作意識的學(xué)生擔(dān)任。小組長的主要職責(zé)是對本組成員進行分工,組織全組人員有序地開展討論交流、動手操作、探究活動。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來。匯報員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進行歸納總結(jié)后在全班進行交流匯報。教師應(yīng)根據(jù)不同活動的需要設(shè)立不同的角色,并要求小組成員既要積極承擔(dān)個人職責(zé),又要相互支持、密切配合,發(fā)揮團隊精神,有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是獨立思考的習(xí)慣,避免小組交流“人云亦云”盲目從眾的現(xiàn)象;二是積極參與、踴躍發(fā)言的習(xí)慣;三是認(rèn)真傾聽的習(xí)慣;四是遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則的習(xí)慣,避免不必要的爭論和爭吵。
4.創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);教學(xué)效率;施教
中國分類號:G633.3
語文是一門基礎(chǔ)性語言學(xué)科,說它“基礎(chǔ)性”,不僅是指它是我們學(xué)習(xí)、傳播母語的媒介,是一個人立身、為人之根本,更是指學(xué)習(xí)語文、掌握語文的長期性和語文知識的包容性,這些都強調(diào)了語文對“基礎(chǔ)”這個詞語的依賴。經(jīng)過幾年的實踐,筆者就如何提高高中語文教學(xué)效率談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、轉(zhuǎn)變觀念
要給學(xué)生滲透、傳達(dá)“認(rèn)識語文、學(xué)習(xí)語文”的全新觀念。高中階段是距離高考最近的階段,入學(xué)之初就要在學(xué)生心中確立語文在整個高中階段的穩(wěn)固地位,告訴學(xué)生高考對語文的硬性要求,無論文科理科,語文都發(fā)揮著無可替代的作用,語文往往成了高考中決定學(xué)生命運的“命脈”。也應(yīng)讓學(xué)生意識到學(xué)好語文對以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用?,F(xiàn)代社會對人才的要求越來越高,流利的語言,優(yōu)美的文字,廣博的知識,雄辯的口才,甚至健全的人格都需要依靠語文來獲得,只有學(xué)好語文才能“走遍天下”,這是高素質(zhì)復(fù)合型人才的必須條件。當(dāng)然,枯燥的說教會使學(xué)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理,我們不妨借助古今文人佳話,中外名家故事等正面的故事來引導(dǎo)學(xué)生,激勵學(xué)生,也可以用生活中經(jīng)典的錯字笑話,用詞不當(dāng)?shù)膯⑹镜确疵娴睦觼肀薏邔W(xué)生,更要借助于語言本身的魅力,引起學(xué)生對語文的重視和喜愛,因為大家都知道,“興趣是最好的老師”。
二、激發(fā)學(xué)生的主體性
在語文教學(xué)中,傳統(tǒng)的課堂教學(xué),缺乏教學(xué)民主,課題模式中最常見的就是以老師講授為主,學(xué)生被動地接受。而我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的新理念語文教學(xué)觀認(rèn)為,教師和學(xué)生是主導(dǎo)和主體的關(guān)系,學(xué)生不是知識的接受器,而是自主學(xué)習(xí)的探索者。學(xué)生主體意識的培養(yǎng)既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性、促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,又能使高中生的本性、尊嚴(yán)和潛能在教學(xué)過程中得到充分發(fā)揮,從而促進高中學(xué)生的和諧而全面的發(fā)展[1]。
(1)注重情感溝通
教師的主導(dǎo)作用是充分理解學(xué)生主體的不同需要,了解和承認(rèn)學(xué)生主體的差異,在高中語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)充分利用客體的價值,給予不同學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)方法,注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí),使得每一名學(xué)生都有不同程度的提高。
(2)重視意志的培養(yǎng)
意志是指人們克服困難的能力和毅力,是為了達(dá)到既定的目的而自覺努力的心理過程。意志與行動緊密聯(lián)系。在教學(xué)活動中,課堂是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場所,也是教師展開教學(xué)的特殊環(huán)境,充分利用語文教學(xué)課堂這一教學(xué)前沿陣地對學(xué)生進行主體意識培養(yǎng),能夠讓他們開始主動了解世界、觀察社會、思考人生。在語文教學(xué)中,教師是組織者和指導(dǎo)者。
(3)認(rèn)清學(xué)生需要
需要是人的客觀需求在頭腦中的反映,是人類認(rèn)識和實踐活動的動力源。人的活動的目的和歸宿最終是為了滿足人的需要。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時,就產(chǎn)生一種滿足這種需要的愿望和動機,進而產(chǎn)生為實現(xiàn)這種愿望而進行的行動。學(xué)生的需要和動機是通過他們的行為表露出來的,行為是滿足需要的活動和途徑。通過準(zhǔn)確把握學(xué)生的需要和動機,以相應(yīng)的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的良好、健康的興趣。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生良好的興趣,是陶冶高尚情操、調(diào)動積極性的有效方法,興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識傾向,是心理特征的重要組成部分。
三、對學(xué)生分層施教
所謂分層教學(xué),就是教師為了實施素質(zhì)教育,大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績,對有差異的學(xué)生,有針對性地實行不同的目標(biāo)、不同的教法、不同的訓(xùn)練、不同的評價等方式,使每個學(xué)生和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。
(1)分解教學(xué)目標(biāo),分層實施分類落實
我們必須承認(rèn)學(xué)生存在著智力、能力等方面的差異,這就要求我們老師在教學(xué)中根據(jù)不同層次的學(xué)生制定具體適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),采取教學(xué)目標(biāo)分層遞進的方法,能夠激發(fā)每一個學(xué)生主動參與教學(xué)的興趣,增強每一個學(xué)生獲得成功的信心,能夠使他們變“被動式接受”為“主動式探究”,一般來說,教學(xué)目標(biāo)可分為三個層次:基礎(chǔ)層次、技能層次、創(chuàng)造層次?;A(chǔ)差的學(xué)生完成基礎(chǔ)層次目標(biāo),即對基礎(chǔ)知識的理解和掌握;中等成績的學(xué)生需完成技能層次目標(biāo),即文本關(guān)鍵句子的理解、文章內(nèi)容的分析、課內(nèi)知識的課外遷移等。成績優(yōu)異的學(xué)生可以創(chuàng)造層次目標(biāo),即對文章的鑒賞創(chuàng)造這些目標(biāo)層次遞進。不同層次的學(xué)生可根據(jù)自己的需要和基礎(chǔ)選擇目標(biāo),這樣增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)內(nèi)容的易接受性,使教學(xué)效果及學(xué)生參與達(dá)到最佳。
(2)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容,突出學(xué)生主體意識
素質(zhì)教育的主要特征之一是面向?qū)W生主體。它是一種使每個學(xué)生都得到發(fā)展的教育,每個人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。不論哪個層面的學(xué)生,其獲得信息的主渠道都是課堂。如何加大課堂教學(xué)的實效性,這是語文教學(xué)重點研究的課題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)的實效性的取得關(guān)鍵在于教學(xué)容量適宜、難易適度??傮w說,就是合乎學(xué)生實際,符合認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同感,節(jié)節(jié)有所得,課課有提高。
(3)變化教學(xué)形式,進行多取向式教學(xué)
在教學(xué)活動中,注重研究教材,研究學(xué)生是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。起主導(dǎo)地位的教師應(yīng)該為每個學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的情境,以使每個學(xué)生的智慧得以展示,使每個學(xué)生的潛能得以發(fā)掘。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要選取適合的教學(xué)方法,力求做到既達(dá)成目標(biāo),又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂。
(4)遵循教學(xué)規(guī)律,逐層深入地推進教學(xué)
學(xué)生的能力形成是有個過程的。認(rèn)知能力、理解感悟能力、分析歸納能力、抽象概括能力、綜合評價能力是閱讀能力的不同層面。學(xué)生包括學(xué)習(xí)困難學(xué)生在內(nèi)的每一個學(xué)生都是有充分發(fā)展?jié)撃艿模荒芤誀奚徊糠秩说陌l(fā)展為代價來求得另一部分人的發(fā)展。因此,要建立一種能促進每一個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到較好發(fā)展的機制,這也就是我們實施分類指導(dǎo)、分層推進教學(xué)的機制。教學(xué)中我就是遵循這一規(guī)律,有梯度地開展教學(xué)的,同時兼顧各層次學(xué)生的狀況。
四、結(jié)語
當(dāng)今世界正處于一個瞬息萬變、信息急劇膨脹的時代,學(xué)會學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)知識同等重要。語文教師要站在時代的高度,結(jié)合改革開放形勢下高中學(xué)生的實際,施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,幫助學(xué)生形成正確的自我學(xué)習(xí)和自我教育的方法,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。從而讓學(xué)生真正的從語文課上學(xué)到應(yīng)該學(xué)到的東西。