前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇思想政治教育案例分析范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

思想政治教育案例分析范文第1篇

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 案例教學(xué)； 審視

中圖分類(lèi)號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2013）01-0063-03

作為一種有效教學(xué)模式，案例教學(xué)具有“以案論理、活化教學(xué)內(nèi)容，討論為主、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，問(wèn)題分析、提高學(xué)生掌握并應(yīng)用所學(xué)理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力”的良好教學(xué)效果。[1]近年來(lái)，思想政治教育在運(yùn)用案例教學(xué)方面取得了很大的成績(jī)，極大地提高了思想政治理論課的教學(xué)效果。但與此同時(shí)，由于缺乏對(duì)案例教學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)，教學(xué)中仍然存在著一些不足之處，甚或形成了一些不良傾向。因此，有必要進(jìn)一步分析和把握思想政治教育案例教學(xué)的方法特性與實(shí)踐要求。

一、案例教學(xué)的學(xué)科源流

案例教學(xué)有著特定的學(xué)科淵源。①案例一詞大約已有100年的歷史，作為判例法國(guó)家，美國(guó)將普通法視為法律原則和規(guī)則的淵源，把案例作為歸納法律原則的原始材料。1870年，哈佛大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)蘭德?tīng)栠\(yùn)用案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練。他認(rèn)為，改變忙于個(gè)案跟蹤學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，引導(dǎo)受教育者擺脫從案件到案件的經(jīng)驗(yàn)式思維，法學(xué)教學(xué)應(yīng)通過(guò)研讀具體案例、推廣個(gè)別決策來(lái)歸納與總結(jié)法學(xué)的理論邏輯，通過(guò)對(duì)法律規(guī)則的一般化理解進(jìn)一步把握美國(guó)法律和法律背后的精神實(shí)質(zhì)。1910年，美國(guó)所有居于領(lǐng)銜地位的法學(xué)院都開(kāi)始使用“案例教學(xué)”。

繼法學(xué)院之后，哈佛商業(yè)管理研究生院開(kāi)始采用案例方法，一些工商管理行業(yè)人員走進(jìn)課堂展示管理問(wèn)題，并提供了案例分析和解決問(wèn)題的諸多方法。最初，案例教學(xué)在法學(xué)與商業(yè)教學(xué)的應(yīng)用上進(jìn)展較為緩慢。1919年，受過(guò)正規(guī)案例方法訓(xùn)練的德漢姆擔(dān)任哈佛大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)。他認(rèn)為，商業(yè)課程應(yīng)以真實(shí)生活情境中的問(wèn)題為中心，案例教學(xué)在管理情境中有被加以運(yùn)用的重要性和可能性。在德漢姆的努力推動(dòng)下，案例教學(xué)在哈佛商業(yè)教育中不僅占據(jù)了重要地位，還建立了具有規(guī)模的案例教學(xué)管理系統(tǒng)。20世紀(jì)30年代，案例教學(xué)從最先運(yùn)用于法學(xué)和醫(yī)學(xué)教育，逐步運(yùn)用到管理學(xué)和其他學(xué)科領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代，案例教學(xué)傳入我國(guó)，成為各門(mén)學(xué)科廣泛運(yùn)用的一種教學(xué)模式，并形成了一股案例開(kāi)發(fā)的熱潮。

二、案例教學(xué)的方法特性

現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，案例教學(xué)是教育者根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展對(duì)案例的調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流，傳授教育對(duì)象以分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的原理與方法，并由此加深對(duì)基本原理和概念的理解，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的一種有效教學(xué)方法。案例教學(xué)最根本的要求在于通過(guò)案例資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，設(shè)定、模擬、重現(xiàn)、復(fù)制現(xiàn)存的生活場(chǎng)景，引導(dǎo)、激勵(lì)、幫助學(xué)生介入案例場(chǎng)景并積極參與討論或研究，在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中接受教育并實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

案例組織的情境性。所謂案例就是為了一定的教學(xué)目的，圍繞選定的一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，以事實(shí)為素材而編寫(xiě)成的對(duì)某一實(shí)際情境的客觀描述。在案例教學(xué)中，案例通常以敘事的形式呈現(xiàn)，它基于真實(shí)的生活情境或事件。人們編制案例的明確目的是為了進(jìn)行充分的討論，在案例描述中一般都不加入編寫(xiě)者的評(píng)論和分析，編寫(xiě)者僅僅原原本本地描述事實(shí)發(fā)生的情節(jié)和過(guò)程。在案例教學(xué)中，案例應(yīng)能夠比較客觀而多維地承載事件發(fā)生的背景、參與者和大量的細(xì)節(jié)等信息，力求情境的真實(shí)性，以引發(fā)持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行主動(dòng)的分析和解讀。案例教學(xué)的實(shí)際效果直接取決于教育對(duì)象能否在教育者指導(dǎo)下介入案例教學(xué)，依托案例探究建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體，并達(dá)成獲得新知、自覺(jué)學(xué)習(xí)的美好愿景。

教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性。在案例教學(xué)中，教育者不能簡(jiǎn)單而直接地向教育對(duì)象說(shuō)明教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)在營(yíng)造教學(xué)情境的基礎(chǔ)上塑造教育對(duì)象的案例角色，使之充分運(yùn)用已有的知識(shí)與方法分析、思考案例，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互相轉(zhuǎn)化。案例教學(xué)既包括以教育者、教育對(duì)象互動(dòng)為特征的外顯學(xué)習(xí)，更包括大量的以不知不覺(jué)接受為特征的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。在案例教學(xué)中，案例充當(dāng)了教育主客體理解教育環(huán)境和分析教學(xué)內(nèi)容的觸媒，案例在經(jīng)過(guò)教育者精心選擇、設(shè)計(jì)并呈現(xiàn)之后，案例教學(xué)將可能由有意識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為無(wú)目的的、自然發(fā)生的教學(xué)事件。教育者能否有效主導(dǎo)受教育者在無(wú)意識(shí)中分析案例，通過(guò)案例研討不斷豐富對(duì)知識(shí)與學(xué)習(xí)本身的理解，成為拓展與深化案例教學(xué)的行動(dòng)指向。

教學(xué)效果的生成性。由于案例是作為教學(xué)媒介為學(xué)生提供借鑒和引申的范例，面對(duì)同一個(gè)案例，每個(gè)人可能有不同的觀察視角和分析方法，案例教學(xué)的效果不是預(yù)定的，而是生成的；案例教學(xué)的結(jié)論不是唯一的，而是多元的。在本質(zhì)上，案例教學(xué)不只是具體的教學(xué)方法，而是在動(dòng)態(tài)中生成的有效教學(xué)模式。與傳統(tǒng)教學(xué)的單向講授不同，案例教學(xué)不在于刻意尋求唯一不變的答案，而在于以案例為教學(xué)載體創(chuàng)生一種豐富的教學(xué)情境，促進(jìn)教育和學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)發(fā)展。案例教學(xué)體現(xiàn)為師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，其要旨在于通過(guò)啟發(fā)式、親驗(yàn)式學(xué)習(xí)分享案例分析的信息和結(jié)果，分析和解決案例情境所包含的矛盾，在教與學(xué)的矛盾生成轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的同化與順應(yīng)、躍遷和提升。

三、思想政治教育案例教學(xué)的現(xiàn)狀

在學(xué)科的視域中，思想政治教育案例教學(xué)通過(guò)呈現(xiàn)問(wèn)題情境，分析討論具有典型性、代表性的具體實(shí)例，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解某一基本原理或思想觀點(diǎn)?！?5方案”實(shí)施以來(lái)，各地高校廣泛開(kāi)展思想政治理論課案例教學(xué)的探索，取得了顯著的教育教學(xué)成效。[2]思想政治教育工作者就如何編寫(xiě)案例、開(kāi)展案例教學(xué)、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)案例平臺(tái)以及開(kāi)發(fā)多媒體教學(xué)案例取得了豐碩成果。案例教學(xué)轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，成為大多數(shù)學(xué)生喜歡的授課方式。案例教學(xué)的開(kāi)展培養(yǎng)了一支擅長(zhǎng)案例教學(xué)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成了關(guān)于思想政治教育案例教學(xué)的基本原則、操作模式、教學(xué)評(píng)價(jià)的基本認(rèn)識(shí)，積累了案例媒介的多樣化、案例效果評(píng)價(jià)的多元化、案例資源開(kāi)發(fā)的課程化等基本經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步推廣思想政治理論課案例教學(xué)的成果和經(jīng)驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)。

然而，綜觀現(xiàn)狀，思想政治教育案例教學(xué)在有力改善課程教學(xué)效果的同時(shí)，存在著被簡(jiǎn)化為事例論證，泛化為生活碎片，固化為教育程式，異化為灌輸教育的突出問(wèn)題。

正如列寧曾經(jīng)指出的，“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域，沒(méi)有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費(fèi)勁的，但這沒(méi)有任何意義，或者有純粹消極的意義，因?yàn)閱?wèn)題完全在于，每一個(gè)別情況都有其具體的歷史環(huán)境。如果從事實(shí)的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實(shí)，那么，事實(shí)不僅是‘頑強(qiáng)的東西’，而且是絕對(duì)確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來(lái)的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如”[3]。由于在案例教學(xué)中缺乏方法論意識(shí)，一些教師將案例教學(xué)機(jī)械地理解為舉例說(shuō)明，案例教學(xué)被簡(jiǎn)化為事實(shí)和材料的堆砌。作為案例教學(xué)被簡(jiǎn)化的表征，許多無(wú)豐厚思想理論內(nèi)蘊(yùn)的日常生活事件被泛化為教學(xué)案例。由于案例不具備現(xiàn)實(shí)性、典型性、思想性、教育性、針對(duì)性，思想政治教育案例失去了學(xué)科個(gè)性，不能發(fā)揮主導(dǎo)課堂生活和引領(lǐng)課程文化的作用，案例教學(xué)甚或變身故事沙龍、小品欣賞，游離了服務(wù)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)與人的全面發(fā)展的價(jià)值視域。

在案例教學(xué)的簡(jiǎn)化和泛化中，思想政治教育固化出一套刻板的原理加事例的教育程式。一些教師缺乏敏銳的理論洞察力和全面的思維應(yīng)變力，不能充分考慮和處理思想理論與案例的合宜性與復(fù)雜性，使得案例教學(xué)成為萬(wàn)能的例證教學(xué)。長(zhǎng)期的程式化案例教學(xué)排斥了思考、交流、碰撞，不僅帶來(lái)了教育者的審美疲勞，使他們無(wú)從獲得課程生活與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的情感體驗(yàn)，也因其忽視了案例教學(xué)的深度開(kāi)發(fā)而產(chǎn)生了受教育者的接受疲勞。在傳統(tǒng)的思維慣性支配下，一些教師仍然將受教育者當(dāng)作知識(shí)接受的“容器”，只關(guān)注教育的結(jié)果而忽視教育的過(guò)程，常常將結(jié)論作為教條和約定，用灌輸和辯駁取代溝通和對(duì)話?；蛳萑氇M隘經(jīng)驗(yàn)主義，就案例談案例，忽視案例與理論之間的內(nèi)在邏輯；或隨意拔高與任意夸大案例的教育功能，將牽強(qiáng)附會(huì)當(dāng)作理論注釋?zhuān)拱咐懽優(yōu)槠G麗而淺薄的課堂花絮。

四、思想政治教育案例教學(xué)的深化

教學(xué)有法，教無(wú)定法。思想政治教育案例教學(xué)沒(méi)有固定的教育程式，只有通過(guò)創(chuàng)建流動(dòng)的課程生活，引導(dǎo)受教育者體驗(yàn)和感悟教學(xué)案例中隱含的深層意蘊(yùn)，才能不斷提升教育者的教育智慧，促進(jìn)受教育者關(guān)于課程知識(shí)的內(nèi)化。案例的精心選取、多維應(yīng)用、立體呈現(xiàn)及其過(guò)程評(píng)價(jià)構(gòu)成了思想政治教育案例教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，案例資源的開(kāi)發(fā)利用、評(píng)價(jià)反饋成為決定教學(xué)效果的關(guān)鍵。

努力把握案例折射理論邏輯并反映思想理論內(nèi)涵的總體性?！鞍咐辈皇恰笆吕?，而是具有一定情節(jié)和理論邏輯的事實(shí)與知識(shí)，包含著具有真實(shí)性、問(wèn)題性、目的性、典型性、陳述性等諸多要件。在思想政治教育過(guò)程中，案例教學(xué)的目的在于通過(guò)案例的表達(dá)、闡釋、追問(wèn)，分析思想與行為中存在的各種困惑，幫助受教育者形成正確的思想觀念。這些案例應(yīng)當(dāng)是“能夠說(shuō)明、證明這門(mén)課程所涉及到的理論、原理、觀點(diǎn)以及制度、方針、政策科學(xué)性和理性，增進(jìn)學(xué)生對(duì)這門(mén)課程內(nèi)容的認(rèn)可、接受和理解的例子”[4]。因此，思想政治教育教學(xué)案例“作為矛盾聚焦點(diǎn)的事實(shí)”有著較為完整的理論內(nèi)涵和理論邏輯，它可能是反映社會(huì)基本屬性和根本矛盾的“最簡(jiǎn)單、最普通、最基本、最常見(jiàn)、最平凡的事實(shí)”，也可能是反映社會(huì)矛盾尖銳化和對(duì)抗程度及其病根和問(wèn)題所在的“最反常、最病態(tài)、最不盡情理和最不可理喻的事實(shí)”，還可能是預(yù)示著社會(huì)矛盾發(fā)展趨勢(shì)的“大量出現(xiàn)、且不斷增長(zhǎng)并具有普遍化趨勢(shì)的事實(shí)”。[5]

充分實(shí)現(xiàn)案例創(chuàng)造教學(xué)情境并貫穿思想教育過(guò)程的動(dòng)態(tài)性。案例教學(xué)是師生圍繞某個(gè)特定的案例展開(kāi)相互作用，共同對(duì)案例情境中包含的疑難問(wèn)題進(jìn)行研討與分析，以求解決疑難問(wèn)題，做出相應(yīng)決策的過(guò)程。因此，一個(gè)案例要成為有效的教學(xué)觸媒，必須能夠創(chuàng)造教學(xué)情境并貫穿整個(gè)教學(xué)流程，“將讀者帶到一個(gè)充滿目的性、不確定性、偶然性、隨時(shí)要作出決定的熟悉環(huán)境中”[6]。在思想政治教育案例教學(xué)過(guò)程中，為了使案例在充分利用中活化為豐富的教育生活并物化出嶄新的思想觀念，教育者必須培養(yǎng)案例選擇、案例呈現(xiàn)、案例分析方面的教育智慧，精心構(gòu)筑以教學(xué)案例為基本元素的課堂生活。尤其是，在案例的表達(dá)上，不能平鋪直敘，枯燥乏味，要引人入勝、跌宕起伏；在案例的呈現(xiàn)上，要采用精品課件、教學(xué)故事、大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)媒介等多樣化的載體，使案例真正成為“教學(xué)心靈的故鄉(xiāng)”。

深度開(kāi)發(fā)案例創(chuàng)造教育生命的生產(chǎn)性。案例教學(xué)的理論依據(jù)是建構(gòu)主義和認(rèn)知失衡理論。作為師生共同的課程體驗(yàn)，案例教學(xué)不僅要激活概念與理論，還要在交流研討中增添新的理論內(nèi)涵，使最初的理論得以深化、延伸。在案例教學(xué)過(guò)程中，師生雙方的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改造和重組，并各自從案例方法的運(yùn)用中獲益。[7]案例的深度開(kāi)發(fā)反映了案例教學(xué)的生產(chǎn)性特征，為了創(chuàng)建教學(xué)相長(zhǎng)的學(xué)習(xí)共同體，教育者在案例教學(xué)中將面臨著理論爭(zhēng)鳴、思想交鋒、社會(huì)矯正等復(fù)雜的教育沖突。隨著案例教學(xué)的發(fā)生發(fā)展，教育者必然要總結(jié)和反思案例教學(xué)的組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)情況。這些反思和總結(jié)促進(jìn)了現(xiàn)存案例的分蘗再生，形成了以既有案例教學(xué)為支持的新的教學(xué)案例。一個(gè)作為“教學(xué)問(wèn)題源泉”的案例經(jīng)歷著案例設(shè)計(jì)—案例教學(xué)—教學(xué)案例的否定之否定過(guò)程，在深度開(kāi)發(fā)中轉(zhuǎn)化為“一個(gè)包含有疑難問(wèn)題的實(shí)際情境的描述，是一個(gè)教育實(shí)踐過(guò)程中的故事”[8]。同樣，正是這些被深度開(kāi)發(fā)的案例，催生著思想政治教育者的專(zhuān)業(yè)意識(shí)，豐富著受教育者發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)。而這一切，也正是思想政治教育案例教學(xué)的生命力和有效性所系。

注 釋

①一些學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育案例教學(xué)可以溯源到古代的教育實(shí)踐。如，祖嘉合認(rèn)為，“孟母三遷”、“孔融讓梨”、“車(chē)胤螢?zāi)摇?；鄒文認(rèn)為，莊子是案例教學(xué)的鼻祖（參見(jiàn)：祖嘉合.思想道德教育案例分析若干問(wèn)題探討[J].教學(xué)與研究，2002（11）；鄒文.簡(jiǎn)析莊子的案例教學(xué)[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2005（9）.）。而從學(xué)科和有效教學(xué)模式的視角進(jìn)行溯源，教育學(xué)是案例教學(xué)的理論原點(diǎn)，現(xiàn)代法律和工商管理無(wú)疑是案例教學(xué)的學(xué)科淵源。

參考文獻(xiàn)

[1] 戴艷軍，等.思想政治教育案例分析[M].北京：高等教育出版社，2001：13-15.

[2] 戴艷軍，楊正德.思想政治理論課案例教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（3）：49-52.

[3] 列寧全集（第二十八卷）[M].北京：人民出版社，1990：364.

[4] 姚洪越.關(guān)于《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)案例定義的爭(zhēng)論與思考[J].思想政治教育研究，2010（6）：64-66，73.

[5] 侯惠勤.方法論的四大基本命題辨析[J].哲學(xué)研究，2010（10）：3-5.

思想政治教育案例分析范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高中思想政治課 教學(xué)模式 多媒體

高中思想政治課不同于初中思想政治課，在深度和廣度方面它對(duì)學(xué)生有更高要求。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要像初中一樣熟稔思想政治課程中各要點(diǎn)，更要對(duì)思想政治課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)出對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感及自豪感，尤其是新課標(biāo)高中思想政治教材的出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考能力有更高的要求。由于新課標(biāo)的最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、終身學(xué)習(xí)能力、課外實(shí)踐能力以及對(duì)原有事物的創(chuàng)新能力，因此高中思想政治教育課堂教學(xué)模式也必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铮颊處煈?yīng)該更加側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生的各項(xiàng)能力，改革傳統(tǒng)的"填鴨式"教學(xué)模式，而應(yīng)該使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)取學(xué)生積極性，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，最終使學(xué)生成為一個(gè)具有高度責(zé)任感和民族認(rèn)同感的新時(shí)代青年。

1.現(xiàn)代化技術(shù)教學(xué)模式

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)越來(lái)越多地引入最新技術(shù)，而現(xiàn)代的教育系統(tǒng)也應(yīng)如是。把現(xiàn)代化的技術(shù)引入教學(xué)尤其是高中思想政治教學(xué)具有重大的意義，不僅可以提高教學(xué)的趣味性，也可以提高學(xué)生的積極性，同時(shí)還可以更新最新的教學(xué)資訊。通過(guò)引入現(xiàn)代化技術(shù)，提高了教學(xué)效率，增強(qiáng)了教學(xué)效果，改變了"一本教材走天下"的傳統(tǒng)模式。

1.1采用現(xiàn)代化技術(shù)教學(xué)，提高思想政治教育課堂教學(xué)的時(shí)新性

現(xiàn)代化技術(shù)引入教學(xué)尤其是多媒體教學(xué)，可以更新最新的時(shí)政資訊，了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，具有又快又新的特點(diǎn)。將具有又新又快優(yōu)點(diǎn)的現(xiàn)代化教學(xué)引入思想政治教育課堂教學(xué)，使思想政治課堂教學(xué)與海內(nèi)外最重要的新聞要點(diǎn)、最重要的人物評(píng)說(shuō)聯(lián)系起來(lái)，不僅達(dá)到了增強(qiáng)思政教育可學(xué)性的效果，同時(shí)豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神，學(xué)生可以在不出門(mén)的情況下了解天下事，增加自己的人文素養(yǎng)。

1.2采用現(xiàn)代化技術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

高中是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，高中生對(duì)于許多新生的事物都具有一種獵奇的心理，而采用現(xiàn)代化技術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)是其他傳統(tǒng)教學(xué)模式不能具有的，這表現(xiàn)在多媒體教學(xué)上尤為明顯，它使學(xué)生不僅可以看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)，還可以親手實(shí)踐。它可以實(shí)現(xiàn)多種信息的交換，并利用各種形式增強(qiáng)效果，這樣學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)刺激獲得的信息必定會(huì)比一般傳統(tǒng)教學(xué)獲得的信息大大增加，它使思想政治教育課堂教學(xué)更加形象和省的，能激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

1.3采用現(xiàn)代化技術(shù)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)點(diǎn)有深入把握和了解

思想政治課程的許多原理都非?；逎y懂，學(xué)生很難對(duì)其進(jìn)行深入把握，這就無(wú)形中加大了教學(xué)的難度。但是，通過(guò)采用現(xiàn)代化技術(shù)，教師可以制作出一些形象生動(dòng)的意象，使學(xué)生對(duì)許多的知識(shí)點(diǎn)具體化，以激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，使其主動(dòng)思考。同時(shí)由于現(xiàn)代化技術(shù)尤其是多媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)多種信息的交換，并利用各種形式增強(qiáng)效果，這學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)刺激獲得的信息必定會(huì)比一般傳統(tǒng)教學(xué)獲得的信息大大增加，也能更加深刻理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，最終使學(xué)生能靈活應(yīng)用該部分知識(shí)。

2.情境式教學(xué)模式

情景式教學(xué)模式指的是教師在課堂創(chuàng)設(shè)一種具體的情境，讓問(wèn)題具體化，使學(xué)生站在主人公的角度進(jìn)行思考和討論，這對(duì)于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力都助益良多，運(yùn)用"情景式教學(xué)模式"相比傳統(tǒng)教學(xué)模式，能夠有更好的教學(xué)效果。

2.1采用情景式教學(xué)模式，提高學(xué)生主觀能動(dòng)性

運(yùn)用情景式教學(xué)模式可以將許多抽象的問(wèn)題和原理具化為一些案例，而這些案例又可以根據(jù)原理不同劃分為不同復(fù)雜程度的案例，在案例中學(xué)生會(huì)有身臨其境之感，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有很大作用。除此之外，在大家一起討論的過(guò)程中，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，自由發(fā)揮，在沒(méi)有過(guò)多框架的條件下進(jìn)行情境式學(xué)習(xí)和研究，這不僅可以加強(qiáng)師生互動(dòng)，也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.2采用情景式教學(xué)模式，使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解

情景式教學(xué)模式通過(guò)案例分析的模式，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生利用所學(xué)理論對(duì)案例進(jìn)行分析、解構(gòu)，受益匪淺，對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)會(huì)有深入的了解，學(xué)生通過(guò)自己的思考得到的知識(shí)會(huì)更加牢固。

2.3采用情景式教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用能力

思政教師在課堂教學(xué)時(shí)要善于將理論和實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)情景式教學(xué)模式，對(duì)案例中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和演繹。案例是現(xiàn)實(shí)生活的反映，把社會(huì)中的真實(shí)事件帶入思政課堂是學(xué)生走出教材進(jìn)入生活，以主人公姿態(tài)進(jìn)行案例分析，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和解構(gòu)能力，而且來(lái)提高學(xué)生靈活運(yùn)用能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。

的能力。

3.開(kāi)放式教學(xué)模式

教師在思想政治教育課堂教學(xué)中應(yīng)該以一種更加開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，走出以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心"的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生小組協(xié)作、師生協(xié)作等多種方式進(jìn)行教學(xué)。教師充分利用情境式教學(xué)案例調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高其主觀能動(dòng)性，促使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考；小組協(xié)作學(xué)習(xí)則為學(xué)生提供了更為開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式，突出了學(xué)生在思政教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生的參與感增強(qiáng)；而師生互動(dòng)則要求師生多多交流，強(qiáng)求學(xué)生必須只會(huì)一種思維，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維。

4.結(jié)語(yǔ)

隨著教育體制改革的深化，培養(yǎng)素質(zhì)教育型學(xué)生的呼聲越來(lái)越大，在高中思想政治教學(xué)過(guò)程中有必要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行探討。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式，提起學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，使其從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)跨越。總之，高中思想政治教育課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新將會(huì)越來(lái)越多元。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉超穎.思想政治課教學(xué)中的創(chuàng)新教育問(wèn)題研究[D].首都師范大學(xué)

思想政治教育案例分析范文第3篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)生；思想政治教育；選擇環(huán)節(jié)；優(yōu)化

1充分了解接受主體的需求

學(xué)生的需求是增強(qiáng)接受效果的內(nèi)部動(dòng)力。思想政治教育的接受，是接受主體的心理的一種愿望所形成的選擇形勢(shì)。當(dāng)代的學(xué)生渴望自我表現(xiàn)，希望在蕓蕓眾生中突顯出自我，在社會(huì)中能夠發(fā)揮自己的價(jià)值，使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。但是，如果我們的思想政治教育工作并不能夠滿足學(xué)生的這一需求，那么我們的思想政治教育工作并不能夠稱得上是成功，因?yàn)椴](méi)有取得預(yù)期效果。如果想要達(dá)到預(yù)期效果，我們必須充分地了解接受主體的各方面的真正需求，充分了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，了解學(xué)生的愿望，要把學(xué)生的需求與我們的思想政治教育工作有機(jī)地結(jié)合在一起，還要滲入到學(xué)生的未來(lái)職業(yè)之中，充分考慮到學(xué)生的實(shí)際生活和發(fā)展。由簡(jiǎn)到繁，由易到難，層層遞進(jìn)，真正地把思想政治教育工作融入到學(xué)生的實(shí)際生活中，只有這樣，才能夠達(dá)到預(yù)期效果。

2使接受環(huán)境更加優(yōu)化

學(xué)生的思想政治教育工作是一種特殊的社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)環(huán)境是進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的教育會(huì)產(chǎn)生很大的影響。所以，我們要不斷地優(yōu)化學(xué)生受教育的環(huán)境，這對(duì)學(xué)生思想政治教育的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。目前，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，我國(guó)的改革開(kāi)放也在不斷地深入開(kāi)展，我國(guó)的就業(yè)方式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分也越來(lái)越多樣化，各種思想觀點(diǎn)層出不窮，各種思想之間的矛盾也越來(lái)越突出，這對(duì)學(xué)生的觀念和行為方式都會(huì)產(chǎn)生很大的影響，最終學(xué)生的價(jià)值觀也越來(lái)越多樣化。除此之外，當(dāng)今世界是個(gè)以秒速傳遞信息的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)上的信息確實(shí)有很多是對(duì)我們有幫助的，但是也有很大一部分信息是對(duì)我們的價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊的。學(xué)生很容易受到一些不良信息的影響，學(xué)生中會(huì)有很多的享樂(lè)主義和拜金主義。這些信息無(wú)疑對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作產(chǎn)生巨大的阻礙，成為一種嚴(yán)重的障礙。所以，我們必須推進(jìn)依法治國(guó)，通過(guò)法律手段解決我們思想政治教育工作中遇到的一些障礙，堅(jiān)持的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義核心地位，使思想政治教育工作真正地對(duì)學(xué)生發(fā)揮指導(dǎo)作用。

思想政治教育案例分析范文第4篇

關(guān)鍵詞：就業(yè)視閾；高職學(xué)生；思想政治

當(dāng)前社會(huì)就業(yè)形勢(shì)極為嚴(yán)峻，高職學(xué)生最為關(guān)心的是就業(yè)問(wèn)題。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行就業(yè)思想政治教育，明確就業(yè)中的思想政治問(wèn)題，分析高職學(xué)生就業(yè)的實(shí)效性策略，增強(qiáng)就業(yè)視閾下思想政治教育的針對(duì)性，提升高職學(xué)生的就業(yè)能力，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

一、就業(yè)視閾下高職學(xué)生思想政治教育的意義

1.強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，提高競(jìng)爭(zhēng)力

職業(yè)素質(zhì)是衡量職業(yè)人才的重要依據(jù)。職業(yè)技能可以通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和練習(xí)來(lái)提升，職業(yè)道德、心理素質(zhì)的提升則需要加強(qiáng)思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。要提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)必須做好思想政治教育工作。職業(yè)教育要將就業(yè)問(wèn)題貫穿于教學(xué)的全過(guò)程中，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與就業(yè)相聯(lián)系，使學(xué)生形成正確的擇業(yè)意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃

高職教育要根據(jù)學(xué)生的能力以及特點(diǎn)做好學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生的就業(yè)目標(biāo)更加明確。加強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地了解社會(huì)，依據(jù)自身的能力水平明確職業(yè)目標(biāo)，形成長(zhǎng)遠(yuǎn)的就業(yè)意識(shí)，將學(xué)習(xí)與職業(yè)理想相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.指導(dǎo)學(xué)生形成新的就業(yè)意識(shí)

就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的需要相結(jié)合，讓學(xué)生樹(shù)立成才的目標(biāo)，明確發(fā)展的道路。就業(yè)教育中，在指導(dǎo)學(xué)生掌握不同職業(yè)技能的同時(shí)，要強(qiáng)化學(xué)生的就業(yè)意識(shí)，為學(xué)生就業(yè)奠定基礎(chǔ)。將職業(yè)技能教學(xué)與學(xué)生實(shí)際就業(yè)問(wèn)題相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)等充分了解，使學(xué)生能夠客觀地認(rèn)識(shí)自我，形成科學(xué)的就業(yè)觀念，以便在畢業(yè)時(shí)理性擇業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)和就業(yè)中應(yīng)充分體現(xiàn)出思想政治教育的作用，讓學(xué)生適應(yīng)工作崗位的需要，在磨礪中健康成長(zhǎng)。做好就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育工作，讓學(xué)生順利就業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。

4.強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)

當(dāng)前高職學(xué)生的就業(yè)觀還比較保守，自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)不強(qiáng)。在就業(yè)指導(dǎo)中進(jìn)行思想政治教育，能夠強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生要充分利用自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)能夠與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。讓學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不僅能夠解決就業(yè)問(wèn)題，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值，有助于改變高職院校學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，能有效地緩解就業(yè)壓力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)人力資源的優(yōu)化配置。

二、就業(yè)視閾下高職生思想政治教育的策略

1.強(qiáng)化學(xué)生的思想政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想教育

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，大學(xué)生需要有良好的思想政治觀念，維護(hù)國(guó)家、集體以及個(gè)人的利益。當(dāng)前，企業(yè)在招聘人才時(shí)，思想政治素質(zhì)是企業(yè)最為看重的條件之一。因此，高職院校教育中，應(yīng)將職業(yè)理想教育作為重要的工作來(lái)做，將就業(yè)思想政治教育融入課堂中，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)理想，使學(xué)生形成良好的就業(yè)觀，科學(xué)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

2.將思想政治教育融入就業(yè)指導(dǎo)課中

將思想政治教育融入高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要，形成正確的就業(yè)觀念；能夠讓學(xué)生科學(xué)分析和評(píng)價(jià)自我，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我認(rèn)知；能夠讓學(xué)生依據(jù)自身特點(diǎn)以及社會(huì)需要明確自己的就業(yè)去向，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃。將思想政治教育融入高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和精神，幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。通過(guò)案例分析、校友回訪等教育形式，讓高職生深入到基層為國(guó)建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3.加強(qiáng)誠(chéng)信教育和職業(yè)道德教育

職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系，也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、形成良好的職業(yè)道德是十分重要的，能讓學(xué)生更好地處理國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系。我國(guó)的傳統(tǒng)美德就是要誠(chéng)信待人、愛(ài)崗敬業(yè)。學(xué)校注重誠(chéng)信教育和職業(yè)道德教育，讓學(xué)生明確職業(yè)責(zé)任與要求，使學(xué)生形成正確的職業(yè)價(jià)值觀，積極進(jìn)取，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。

4.將思想政治教育與社會(huì)、家庭教育相結(jié)合

在高職生的思想政治教育中，需要結(jié)合學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展，讓學(xué)生走出校門(mén)，兼職工作，參與社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)的變化，以明確當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)。此外，學(xué)生的思想行為會(huì)受到家長(zhǎng)的影響，在高職思想政治教育中需要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，讓家長(zhǎng)了解學(xué)生情況，向家長(zhǎng)介紹相關(guān)的就業(yè)政策，得到家長(zhǎng)的支持，減少家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)時(shí)的消極影響。

就業(yè)思想政治教育就要將就業(yè)與思想政治教育相結(jié)合，讓高職學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。有針對(duì)性地做好就業(yè)思想政治教育工作，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與能力，使學(xué)生盡快成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]富振華.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育研究[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012，11（8）：818-820.

思想政治教育案例分析范文第5篇

目前，全國(guó)高校設(shè)有思想政治教育專(zhuān)業(yè)本科辦學(xué)點(diǎn)約170多個(gè)，“原理”教材的編寫(xiě)作為思想政治教育本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的迫切任務(wù)受到了高度的重視。除教材外，筆者試圖分析學(xué)界對(duì)思想政治教育學(xué)原理的研究情況，通過(guò)CNKI中國(guó)知網(wǎng)以“思想政治教育學(xué)原理”為“主題”進(jìn)行檢索僅有20篇相關(guān)文獻(xiàn)（2014年9月16日截止）。經(jīng)整理分析，學(xué)界對(duì)“原理”的研究大體有三個(gè)方向：（1）書(shū)評(píng)或就不同版本教材進(jìn)行比較研究，如王立仁、盧明霞在《思想教育研究》（2004年第6期）發(fā)表的《思想的凝練理論的創(chuàng)新———評(píng)陳秉公“思想政治教育學(xué)原理”》，劉倩在2014年4月北京“思想政治教育學(xué)科設(shè)立30周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”中所論《“思想政治教育學(xué)原理”評(píng)介》一文；（2）課程教學(xué)，如邱柏生在《思想理論教育》（2010年第5期）發(fā)表的《思想政治教育學(xué)原理教學(xué)中若干理論難點(diǎn)探微》；（3）宏觀的歷史梳理與反思，如楊增崠在《思想政治教育研究》（2011年第5期）發(fā)表的《思想政治教育學(xué)原理研究的回顧與思考》等。盡管三十年來(lái)對(duì)思想政治教育研究的成果顯著，但是學(xué)界傾向于對(duì)思想政治教育學(xué)科定位和發(fā)展的宏觀研究，涉及思想政治教育學(xué)原理教材的專(zhuān)題研究仍是少數(shù)。下面，筆者通過(guò)檢索和文本分析對(duì)“原理”三十年來(lái)的發(fā)展情況作如下總結(jié)。

（一）“原理”內(nèi)容的研究走向

細(xì)化趨勢(shì)“原理”作為一門(mén)基礎(chǔ)課程從第一部教材出版以來(lái)便形成了導(dǎo)論（概論）和本體論兩大板塊。所謂導(dǎo)論就是對(duì)思想政治教育學(xué)的概括性介紹，主要功能在于引導(dǎo)啟發(fā)和整體認(rèn)知的形成?！霸怼钡膶?dǎo)論主要涉及學(xué)科概念、理論基礎(chǔ)、知識(shí)借鑒、學(xué)科形成與發(fā)展等。本體論部分主要涉及目的、作用、地位、過(guò)程與規(guī)律、對(duì)象、環(huán)境、管理與評(píng)估等。三十年來(lái)，“原理”教材雖一如既往地為思想政治教育學(xué)科發(fā)展奠根立本，堅(jiān)持其基礎(chǔ)性、根本性地位不動(dòng)搖，但不同的時(shí)代背景和使命，原理也有新的變化與發(fā)展。首先，“原理”教材內(nèi)容分化、細(xì)化顯著?！皬默F(xiàn)有原理教材的內(nèi)容組成來(lái)看，主要涉及以下幾個(gè)板塊：思想政治教育學(xué)科論（主要是學(xué)科的形成與發(fā)展介紹、學(xué)科研究對(duì)象、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科基礎(chǔ)理論）、本質(zhì)論、目的論、發(fā)展論、價(jià)值論、結(jié)構(gòu)論、主導(dǎo)論、主體論、接受論、中介論、過(guò)程論、資源論、載體論、環(huán)境論、機(jī)制論、管理論、方法論、評(píng)價(jià)論、藝術(shù)論、發(fā)展論等?！痹撉闆r在諸多教材和專(zhuān)著中均有不同程度的體現(xiàn)，如陳義平主編的教材（安徽大學(xué)出版社，2008）將整本書(shū)的框架明確清晰地分為六大板塊，即導(dǎo)論篇、內(nèi)涵篇、關(guān)系篇、過(guò)程篇、管理篇、方法篇。其次，“由面轉(zhuǎn)點(diǎn)”，即學(xué)界研究日漸傾向?qū)υ碇胁煌鍓K的分論研究。如黃平槐博士的專(zhuān)著《高校思想政治教育的生態(tài)化發(fā)展價(jià)值研究》（江西教育出版社，2012）等。這一現(xiàn)象突出了學(xué)科理論體系內(nèi)部的細(xì)化趨勢(shì)，從一定角度映射了近年來(lái)不斷涌現(xiàn)的分門(mén)別類(lèi)的專(zhuān)著現(xiàn)象，“一是因?yàn)槎嗄陙?lái)的學(xué)術(shù)創(chuàng)造與積累為當(dāng)下研究的精細(xì)化發(fā)展奠定了學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，二是因?yàn)樯鐣?huì)需要我們就相關(guān)問(wèn)題作出更加細(xì)致的分析與回應(yīng)”。由此可見(jiàn)，“原理”的精細(xì)化走向既是學(xué)科成熟的表現(xiàn)又是時(shí)展的需求。

（二）“原理”建構(gòu)的理論走向

人本觀念的逐步凸顯“原理”是一種學(xué)理性強(qiáng)的教材，這一特性三十年來(lái)沒(méi)有發(fā)生改變。教材的內(nèi)容大部分是對(duì)理論的論述和建構(gòu)，涉及實(shí)踐或案例分析的內(nèi)容十分稀少。這一方面是作為四大學(xué)科體系之一的特色體現(xiàn)，另一方面更是強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生及以上受教育者的人才培養(yǎng)的基本要求。值得關(guān)注的是，三十年來(lái)“原理”教材在不斷編寫(xiě)和改版中日益突顯出的人本觀念。1986年第一部教材中將“思想政治教育的基本職能”作為一節(jié)來(lái)建構(gòu)，里面涉及“灌輸”、“轉(zhuǎn)變”、“調(diào)節(jié)”、“激勵(lì)”四個(gè)方面。但是，隨著改革開(kāi)放，社會(huì)民主蔚然成風(fēng)、社會(huì)成員主體意識(shí)提升，學(xué)界開(kāi)始對(duì)“灌輸”爭(zhēng)論不休。作為方法層面，事實(shí)上每位受教育對(duì)象都有自己的預(yù)存立場(chǎng)，所以思想政治教育者應(yīng)當(dāng)適時(shí)地摒棄“灌輸”的方法。因而，隨后的教材則轉(zhuǎn)向把“灌輸”作為一種理論依據(jù)（或原則）加以辨析和探討。此外，20世紀(jì)80年代至90年代初，教材主要是從社會(huì)要求層面對(duì)“思想政治教育的地位和作用”進(jìn)行建構(gòu)。隨后許多教材試圖將其概述為“思想政治教育的價(jià)值”，或者在章節(jié)論述中分為“社會(huì)價(jià)值”和“個(gè)人價(jià)值”（社會(huì)功能、個(gè)人功能）兩個(gè)層面進(jìn)行建構(gòu)。這些變化在一定程度上突出了原理教材編寫(xiě)的宗旨：原理定位、時(shí)代特色、創(chuàng)新思維。

（三）“原理”編寫(xiě)主體的轉(zhuǎn)變

主體下移與理論研究和建設(shè)工程統(tǒng)籌“原理”教材的編寫(xiě)一直以來(lái)備受黨和國(guó)家的高度重視。審視教材編寫(xiě)主體不難發(fā)現(xiàn)“原理”教材的編寫(xiě)經(jīng)歷了“國(guó)家教委統(tǒng)一組編—校際合作—學(xué)校自編—理論研究和建設(shè)工程權(quán)威提煉”的發(fā)展歷程，具有編寫(xiě)主體下移與理論研究和建設(shè)工程統(tǒng)籌的特征。改革開(kāi)放在促進(jìn)物質(zhì)極大豐富的同時(shí)也造成了部分群眾思想混亂，這一階段時(shí)值思想政治教育學(xué)科的初創(chuàng)時(shí)期，“新建專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)亟需基本理論的教材，專(zhuān)業(yè)學(xué)科亟需基本理論的支撐”，而“原理”教材由“國(guó)家教委統(tǒng)一組編”正是思想政治教育學(xué)科在初創(chuàng)時(shí)期黨和國(guó)家給予智力支持和物質(zhì)保障的體現(xiàn)。新時(shí)期，“西化”、“分化”仍在繼續(xù)，互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展使我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，這一階段時(shí)值思想政治教育學(xué)科的快速發(fā)展時(shí)期，思想政治教育基礎(chǔ)理論研究百家爭(zhēng)鳴，成果頗豐。具體到教材編寫(xiě)方面，“校際合作”正是在學(xué)科日益成熟條件下思想政治教育隊(duì)伍和思想政治教育專(zhuān)家不斷壯大、發(fā)展的結(jié)果?！皩W(xué)校自編”的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了不同思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的需求，如為適應(yīng)師范院校思想政治教育專(zhuān)業(yè)（師范生）發(fā)展需要而編寫(xiě)的“原理”教材?，F(xiàn)階段，思想政治教育學(xué)科正日益成熟，穩(wěn)中求進(jìn)是當(dāng)下學(xué)科建設(shè)的主要任務(wù)。面對(duì)魚(yú)龍混雜的社會(huì)思潮和多元價(jià)值觀念，黨和國(guó)家重視以思想政治教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)為依托，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行，努力以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮。因此，在各自分頭研究和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，教育部“理論研究和建設(shè)工程”著手全國(guó)統(tǒng)編教材。目前，《思想政治教育學(xué)原理》已完成初稿撰寫(xiě)工作，由鄭永廷任首席專(zhuān)家。同時(shí)，教育部思政司也組編了輔導(dǎo)員培訓(xùn)研修教材，由駱郁庭教授主編的《思想政治教育學(xué)原理與方法》已經(jīng)出版。由中央組織統(tǒng)編教材，體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)科在三十而立的節(jié)點(diǎn)上所得到的發(fā)展和成就。綜上，編寫(xiě)主體的發(fā)展變化與社會(huì)環(huán)境、國(guó)家政策密不可分，同時(shí)更映射了思想政治教育學(xué)科從起初依托國(guó)家支持的摸索前進(jìn)到理論初達(dá)共識(shí)再到新“獨(dú)立自主自創(chuàng)”和統(tǒng)籌提煉的飛躍發(fā)展。

二、“思想政治教育學(xué)原理”教材發(fā)展的再審視

一門(mén)新興學(xué)科的發(fā)展不會(huì)一帆風(fēng)順，也不會(huì)靠?jī)H僅三十年的努力就能夠讓受眾完全接受并發(fā)展完備。在這一過(guò)程中，“原理”教材與學(xué)科發(fā)展相輔相成，一方面與該學(xué)科的建設(shè)及發(fā)展定位成正相關(guān)走勢(shì)，另一方面又對(duì)學(xué)科發(fā)展起支撐和導(dǎo)向作用。因此，新時(shí)期“原理”教材的編寫(xiě)將是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。毋庸置疑，“原理”發(fā)展至今仍有不足之處。如學(xué)者所說(shuō)：“但看其內(nèi)容，則很難輕易得出同樣的結(jié)論（獨(dú)具特色），因?yàn)檫@樣的教材通篇都給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，很少有什么全新的概念，大多都是各門(mén)學(xué)科知識(shí)按照思想政治教育體系的要求重新組合而成的‘大拼盤(pán)＇而已?！边@是許多思政教育者、受教育者乃至研究專(zhuān)家共有的感受。下面，筆者擬從以下不同維度進(jìn)行再審視。

（一）“原理”教材必須堅(jiān)守“頂層設(shè)計(jì)”

“在關(guān)注人的思想政治素質(zhì)發(fā)展變化及其教育引導(dǎo)的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展變化及主流意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)與鞏固，從而以對(duì)思想政治教育的新的觀照視野，奠定對(duì)思想政治教育原則進(jìn)行整體性、全息性探索的前提?！币恢币曰蛎骰虬档囊罁?jù)方法論、主體論、價(jià)值論、過(guò)程論等模塊構(gòu)建“原理”教材似乎成了并列式、條塊式的研究思維方式，雖然有利于學(xué)者分論研究，但作為“原理”教材不利于整體架構(gòu)的把握和“主敘式”模式的形成。因此，“原理”教材必須堅(jiān)守“頂層設(shè)計(jì)”。所謂堅(jiān)守“頂層設(shè)計(jì)”是指，堅(jiān)持對(duì)原理教材“主敘式”模式的把握，做到統(tǒng)籌兼顧思想政治教育的各要素、各層次，統(tǒng)攬全局，努力在一定高度上為問(wèn)題的解決提供啟發(fā)或是引導(dǎo)，也就是說(shuō)，教材編寫(xiě)應(yīng)堅(jiān)持原理的概括性和導(dǎo)向性原則。這既是對(duì)“原理”教材本身的要求，又是學(xué)科發(fā)展所不可缺少的導(dǎo)向標(biāo)。

（二）“原理”教材應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)時(shí)代感和人文關(guān)懷“原理”教材的編寫(xiě)

首先必須考慮到教材本身的特性和思想政治教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)與方向。所以即使時(shí)代變遷，但意識(shí)形態(tài)性不能動(dòng)搖、弱化。目前，思想政治教育本科生對(duì)“原理”教材的接受情況不容樂(lè)觀（思想政治教育中所說(shuō)的接受是指主客體相互作用的結(jié)果，包括主體對(duì)客體的反映、選擇、加工、整合和吸收等過(guò)程），部分學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容枯燥、無(wú)用、脫離現(xiàn)實(shí)（也就是常說(shuō)的假、大、空）。有學(xué)者進(jìn)行相關(guān)調(diào)查得出：入學(xué)時(shí)僅有12％的學(xué)生對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)有較高的滿意度，經(jīng)過(guò)接觸與學(xué)習(xí)，大三大四時(shí)也僅有16．9％，此外，有83．2％的學(xué)生對(duì)其“課程體系和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的合理程度”滿意度一般、低或很低。這不僅是教育者當(dāng)前教學(xué)遇到的難題，也是教材編寫(xiě)者思考所在。歸咎其因：一是內(nèi)容與社會(huì)不同步，某種程度上脫離了生活與實(shí)踐；二是傳統(tǒng)的教授方式?jīng)]有根本改變，思想政治教育學(xué)原理的教學(xué)仍是以說(shuō)教為主。因此，筆者認(rèn)為在這一現(xiàn)狀下“原理”教材應(yīng)有所新突破，而時(shí)代感和人文關(guān)懷的凸顯則是兩個(gè)關(guān)鍵要素，即內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn)和教育對(duì)象上主體性的體現(xiàn)。如何在“原理”教材中充分體現(xiàn)時(shí)代感和人文關(guān)懷？編寫(xiě)時(shí)有三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意和改進(jìn)。第一，目前在大、中教材編寫(xiě)過(guò)程中都呈現(xiàn)這樣一個(gè)發(fā)展方向，即從客觀論述原理知識(shí)試圖轉(zhuǎn)向與學(xué)生開(kāi)展融洽的科學(xué)交流。這一發(fā)展向度無(wú)疑為“原理”教材編寫(xiě)提供了良好的借鑒。融洽的科學(xué)交流突出了人文關(guān)懷理念。因此，編寫(xiě)時(shí)首先應(yīng)當(dāng)將融洽的科學(xué)交流理念融入其中。第二，理論本身就是理論，既不能避而不談也不宜轉(zhuǎn)變花樣，但理論可借助“原理”教材的編寫(xiě)加以深刻化和豐富化。所以，讓教材內(nèi)容充分體現(xiàn)人文精神的關(guān)懷，用生動(dòng)的事實(shí)和入情入理的理論分析征服當(dāng)代思想政治教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的心靈。第三，作為基礎(chǔ)理論學(xué)科時(shí)代感的彰顯無(wú)疑是一大難題，“原理”教材的內(nèi)容不能僅限于對(duì)理論的交代，需要注入諸如有時(shí)代感的事實(shí)等新鮮血液。這一突破一方面需要有理論發(fā)展與創(chuàng)新，另一方面需要在課后設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)做出努力，也就是說(shuō)課后習(xí)題設(shè)計(jì)的目的不再僅限于考查和鞏固理論知識(shí)，更應(yīng)該借此加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，達(dá)到情感共鳴。例如在“原理”的章節(jié)中加入近年來(lái)學(xué)界探討的熱點(diǎn)、重點(diǎn)話題（生態(tài)環(huán)境教育、思想政治教育模式等），將理解“原理”理論與當(dāng)下熱點(diǎn)相結(jié)合，將理論運(yùn)用與教材案例分析相結(jié)合等，這些思路都是“原理”教材時(shí)代感的彰顯。

（三）“原理”教材需要構(gòu)建獨(dú)具特色的話語(yǔ)體系

“思想政治教育話語(yǔ)是在一定社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)支配下，符合一定的語(yǔ)言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律，并在特定的語(yǔ)境中、思想政治教育活動(dòng)中的教育者和受教育者交往、宣傳、灌輸、說(shuō)服，以及描述、解釋、評(píng)價(jià)、建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容，表達(dá)主體間思想觀念、價(jià)值取向和行為表征的言語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)?！彼枷胝谓逃捳Z(yǔ)體系大體由理論話語(yǔ)和實(shí)踐話語(yǔ)組成，其中理論話語(yǔ)主要以文本形式為依托。因此，基礎(chǔ)教材話語(yǔ)的建構(gòu)對(duì)思想政治教育話語(yǔ)體系至關(guān)重要。筆者之所以提出“原理”教材需要構(gòu)建獨(dú)具特色的話語(yǔ)體系是因?yàn)闊o(wú)論學(xué)科發(fā)展、學(xué)科教學(xué)，還是教材內(nèi)容思想政治教育均具有教育學(xué)傾向。學(xué)者楊增崠曾指出：“思想政治教育學(xué)原理過(guò)度依賴于教育學(xué)乃至教學(xué)論的理論支撐，原理的教育學(xué)痕跡太深，而且顯得十分淺顯?！睆膰?guó)內(nèi)發(fā)展史看，思想政治教育是一門(mén)新興的社會(huì)科學(xué)學(xué)科，以在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域以旗幟鮮明地堅(jiān)持這一種特殊形式而客觀存在；從國(guó)外發(fā)展史看，表面上似乎難以找到與思想政治教育相對(duì)應(yīng)的學(xué)科，但一直以來(lái)的公民教育、國(guó)民教育乃至德育通過(guò)隱性課程的形式承擔(dān)著思想政治教育的角色。由于西方近代德育發(fā)展較為成熟，加之兩者間耦合，所以學(xué)界對(duì)我國(guó)思想政治教育的研究很多是參照道德教育的經(jīng)驗(yàn)。“原理”作為理論基礎(chǔ)，潛移默化中受到德育的干擾，學(xué)者們傾向于對(duì)思想品德形成規(guī)律和教育者施教方法與規(guī)律的探究，而培養(yǎng)出的思想政治教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也更多地選擇了面向?qū)W生群體，對(duì)工人、黨員、軍隊(duì)的思政教育和工作受到了忽視。思想政治教育學(xué)科人才培養(yǎng)方向被窄化、約化，這與創(chuàng)設(shè)以“努力造就一大批思想政治工作能手，一大批精通思想政治工作的專(zhuān)家”的初衷漸行漸遠(yuǎn)。

三、總結(jié)