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語文教學(xué)實踐

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語文教學(xué)實踐

語文教學(xué)實踐范文第1篇

要想迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn),培養(yǎng)適應(yīng)未來知識經(jīng)濟時代需要的人才,就需要改變我們傳統(tǒng)的教育模式,變“接受性教育”為“創(chuàng)新性教育”;需要改變我們傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,變“接受性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”。在這種形勢下,一種新的教學(xué)理念――“導(dǎo)學(xué)自主”教學(xué)理念應(yīng)運而生。

“導(dǎo)學(xué)自主”教學(xué)理念的總體原則是:樹立以學(xué)生為本的觀念,突顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展,充分體現(xiàn)主體參與和自主學(xué)習(xí)的教育目標,讓學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習(xí),加強探究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),增加課堂教學(xué)的能力含量。

“導(dǎo)學(xué)自主”教學(xué)理念指導(dǎo)下的語文課堂要以導(dǎo)學(xué)案為載體,導(dǎo)學(xué)案和教案相結(jié)合,教師的點撥引導(dǎo)和學(xué)生的主動學(xué)習(xí)相結(jié)合,獲得知識技能與培養(yǎng)能力素質(zhì)兩個目標相結(jié)合,試圖形成多途徑、多視角、全方位、立體化的“立交橋”,讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)、自主探究的氛圍中親自體驗個人能力形成、提升的過程。

“導(dǎo)學(xué)自主”教學(xué)理念指導(dǎo)下的語文教學(xué)課堂應(yīng)包括“三步五環(huán)節(jié)”,即三個階段五個環(huán)節(jié)。第一步,教師導(dǎo)學(xué)階段,即第一個環(huán)節(jié)――教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié);第二步,學(xué)生自學(xué)階段,即第二個環(huán)節(jié)――學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié);第三步,學(xué)生互學(xué)階段。這一階段中,共包含三個環(huán)節(jié),即第三個環(huán)節(jié)――組內(nèi)互動討論環(huán)節(jié),第四個環(huán)節(jié)――班內(nèi)互學(xué)交流環(huán)節(jié),第五個環(huán)節(jié)――共享學(xué)習(xí)成果環(huán)節(jié)。

一、依案導(dǎo)學(xué),引導(dǎo)到位

第一步教師導(dǎo)學(xué)階段:教師導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)是整堂導(dǎo)學(xué)自主課的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是一個以教師為主導(dǎo)的指導(dǎo)學(xué)生如何自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中問題的關(guān)鍵是教師給學(xué)生導(dǎo)什么,如何導(dǎo)??蓮囊韵挛鍌€方面對學(xué)生進行指導(dǎo):

一是引導(dǎo)學(xué)生明確自學(xué)的方向和目標。以前備課時,老師更關(guān)注的是自己的教學(xué)目標而不是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標,所以老師對一節(jié)課的教學(xué)目標、重點難點了然于胸,可學(xué)生卻對學(xué)習(xí)目標、重點難點不甚明了。沒有目標的指引,學(xué)生在學(xué)習(xí)的路上怎會不走彎路?導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)就是要指導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)時要關(guān)注單元學(xué)習(xí)目標,體裁學(xué)習(xí)目標,篇章學(xué)習(xí)目標,課時學(xué)習(xí)目標等。只有把學(xué)習(xí)目標給學(xué)生講明白了,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才會有方向,才不會走彎路,甚至走岔路,走錯路。

比如教學(xué)小說《林黛玉進賈府》,課文篇幅長,信息多,教什么?學(xué)什么?如果導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)中這樣告訴學(xué)生,讀小說要關(guān)注三要素――人物、情節(jié)、環(huán)境,學(xué)習(xí)此文,要感知賈府的環(huán)境,要感知情節(jié)中人物的言談舉止,由此體會人物的性格。當(dāng)學(xué)生明白這些之后,讀文章時心中自然有重點,眼中自然有內(nèi)容。學(xué)習(xí)起來才會有的放矢,事半功倍。

二是啟導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境。要采用啟發(fā)、激趣的手段,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生自覺、主動、積極地學(xué)習(xí)。比如《歸去來兮辭》一課的教學(xué)片斷中,導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置這樣的問題:這篇課文的題目中哪個字最重要?看到它你會想到些什么問題?“一石激起千層浪”,學(xué)生七嘴八舌地說了起來。學(xué)生很快找到“歸”字最重要,圍繞這個字,他們想到這些問題:為何而歸?歸向哪里?怎樣歸去?歸后如何?其實這些問題正是文章的思路所在。這時,再適時拋出這樣的問題:你能從文章中找到這些問題的答案嗎?至此,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動起來了,他們的自主學(xué)習(xí)有了激情,更有了方向。不用你再滔滔不絕,他們自然會進入學(xué)習(xí)狀態(tài),研讀文本,尋找文章思路,體會作者情感。

三是引導(dǎo)學(xué)生了解自學(xué)時哪些問題是重點,哪些問題是難點,哪些問題是疑點,更要引導(dǎo)學(xué)生注意哪些問題是在自學(xué)時,容易忽略的盲點和容易引起爭論的焦點。有時候,教師在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)時善意的提醒、有效的點撥或強烈的心理暗示,會把學(xué)生的思維引向更廣闊的求知天地。比如教學(xué)《項鏈》一課,分析人物形象及小說主題時,大家都能看到瑪?shù)贍柕率翘摌s、貪圖享樂的,這篇小說也旨在批判當(dāng)時法國社會中貪圖享樂的思想。具體教學(xué)中可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:瑪?shù)贍柕缕鋵嵖梢砸约賮y真還了項鏈,為什么她沒那樣做?文中如何描寫路瓦栽先生?這樣的問題引起了學(xué)生的思考,他們對課文作了深度研讀,在組內(nèi)進行熱烈討論,最終他們又看到了一個誠實守信、勇敢剛毅的瑪?shù)贍柕?,也看到了路瓦栽先生對妻子深深的愛。?jīng)過這樣的思考學(xué)習(xí),學(xué)生知道了人物性格是多面的,課文是可以多元解讀的。他們多元解讀文本的能力增強了。

四是給學(xué)生指出自學(xué)的途徑和方法。目標明確了,方向找準了,如果教師能在自學(xué)的途徑和方法上再給予指導(dǎo),學(xué)生的自學(xué)將會如虎添翼,事半功倍。如比較閱讀法,比較不同問題的相同點,比較相同問題的不同點,同中求異,異中求同;再比如因果法,由果推因或由因推果,再比如歸納法,文獻法等等,還可以給學(xué)生指明解決某些問題的方式和途徑,比如通過上網(wǎng)查閱、圖書館某個分類專柜查閱等等。途徑、方式、方法不一而足,方法沒有高下之分,方式、途徑也沒有好壞之別,不管什么樣的方式和方法,只要對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)有用,都可以拿來指導(dǎo)學(xué)生加以運用。比如教學(xué)《李清照詞兩首》時,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課后題――“這兩首詞一首作于早年,一首作于晚年,同是寫愁思,其中蘊含的情感和營造的意境是否相同?”,然后讓學(xué)生使用比較閱讀的方法,從創(chuàng)作背景、詞中意象的運用等方面入手賞析兩首詞的異同,進而更深入地理解了兩首詞的情感意蘊。

五是給學(xué)生分解自學(xué)問題和任務(wù),要根據(jù)問題的難易程度,分給不同的學(xué)習(xí)小組或不同學(xué)習(xí)程度的個人。一個班級內(nèi)的學(xué)生學(xué)習(xí)程度是有差別的,學(xué)案上的問題難易程度也是不一樣的,如果不分問題的難易和學(xué)生程度的差異,讓全班所有學(xué)生都完成導(dǎo)學(xué)案上所有的自學(xué)任務(wù),最終的結(jié)果將是導(dǎo)學(xué)案上的自學(xué)任務(wù)大多不能自學(xué)完成。如果教師在導(dǎo)學(xué)時能夠把自主學(xué)習(xí)的任務(wù)進行適當(dāng)?shù)姆纸猓课煌瑢W(xué)或每個學(xué)習(xí)小組分2道或3道自學(xué)任務(wù),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間就會縮短一半,學(xué)生課下自學(xué)完成導(dǎo)學(xué)案的可能性將會大大增加。把不同難易程度的問題和任務(wù),分解給不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生來完成,才能讓不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能夠產(chǎn)生自學(xué)的沖動和興趣,都能夠在自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動性。

總而言之,在教師導(dǎo)學(xué)這個環(huán)節(jié)中,教師的身份應(yīng)該是向?qū)У慕巧?,教師的?dǎo)學(xué),要像行車的路標一樣,既要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)指明方向,還要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)指明目標;教師的導(dǎo)學(xué),要像航行的燈塔一樣,既要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)指明道路和途徑,還要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)指明方式和方法。只有這樣,我們教師才能在導(dǎo)學(xué)自主的課堂教學(xué)中,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的向?qū)?,成為學(xué)生主動學(xué)習(xí)的引路者和循循善誘者,才能把課前導(dǎo)學(xué)這個環(huán)節(jié)導(dǎo)得精到,導(dǎo)得扎實,導(dǎo)得到位。

二、據(jù)案自學(xué),五官并用

第二步學(xué)生自學(xué)階段即第二個環(huán)節(jié)――學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是是學(xué)生獨自學(xué)習(xí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的環(huán)節(jié),是整堂課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)的核心問題,是要解決學(xué)生在自學(xué)時學(xué)什么、怎么學(xué)的問題。

課下自學(xué)的質(zhì)量,是保證導(dǎo)學(xué)自主理念貫穿整個課堂的關(guān)鍵。學(xué)生使用導(dǎo)學(xué)案,實際上是在教師引導(dǎo)下積極參與學(xué)習(xí)的全過程,在這個過程中體驗知識發(fā)生,經(jīng)歷問題探究,探究知識應(yīng)用,歸納總結(jié)提升。因此課下全體學(xué)生要依據(jù)學(xué)案獨立自主全面完成導(dǎo)學(xué)案,必須認真寫,認真改,認真標注。教師應(yīng)從以下三個方面對學(xué)生的自學(xué)行為進行有效規(guī)范:

一是學(xué)生自主學(xué)習(xí)時要動口,要動口閱讀所學(xué)的文本篇目、章節(jié),動口閱讀是為了對所學(xué)文本篇目、章節(jié),有一個初步的感性認識。尤其是語文學(xué)科,沒有動口閱讀就不可能有初步的感性認識,也就更不可能有宏觀上的整體感知。沒有動口閱讀文本篇目、章節(jié)的過程,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就不可能從大處著眼,就會陷入狹隘的、只為做題而做題的傳統(tǒng)教學(xué)的窠臼。

二是學(xué)生自主學(xué)習(xí)時要動腦,要靜下心來動腦思考教師在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)中分解給自己的學(xué)習(xí)問題和任務(wù),動腦分析解決這些問題的規(guī)律,動腦尋找解決這些問題的條件,動腦思考解決這些問題的途徑。動腦思考是一個從感性認知上升到理性思維、從宏觀整體感知到微觀思考分析的提升過程。如果學(xué)生的自主學(xué)習(xí)僅僅停留在感性認知的層面上而沒有理性的思考,那么,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就會顯得膚淺而不夠深入,也就不可能從問題的表面現(xiàn)象中挖掘出問題的實質(zhì),更不可能達到舉一反三的自學(xué)效果。

三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)時要動手,要動手作出書面結(jié)論。經(jīng)過宏觀閱讀這樣的感性認知過程和微觀思考這樣的理性思考過程,學(xué)生獨自動手得出問題的結(jié)論或答案也就水到渠成了。學(xué)生深入思考后,必須盡快動手作出書面結(jié)論,形成書面自學(xué)成果,以供在下面的互學(xué)環(huán)節(jié)中與其他同學(xué)進行討論和交流。

總之,在自主學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角,學(xué)生要盡可能的獨立完成自學(xué)任務(wù),盡可能的自我閱讀,獨立思考、獨自作出書面結(jié)論或答案。這個自主學(xué)習(xí)的過程,對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng),都是十分有利和十分必要的。我們只有特別強調(diào)和重視學(xué)生獨立完成自學(xué)任務(wù)這個前提,學(xué)生課下的自主學(xué)習(xí)才會顯得迫切和必要,學(xué)生才會做得充分和扎實。

三、組織討論, 精妙點撥

第三步學(xué)生互學(xué)階段。學(xué)生互學(xué)階段是一堂完整課的階段,是學(xué)生盡展學(xué)習(xí)風(fēng)采的環(huán)節(jié)。這個階段應(yīng)包括三個環(huán)節(jié):組內(nèi)互動討論環(huán)節(jié),班內(nèi)互學(xué)交流環(huán)節(jié),共享學(xué)習(xí)成果環(huán)節(jié)。

第三個環(huán)節(jié)――組內(nèi)互動討論環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)的內(nèi)容是在班內(nèi)互學(xué)交流之前,先進行10分鐘左右的學(xué)習(xí)小組組內(nèi)的互動討論。在組內(nèi)的互動討論中,學(xué)生可以互相交流自己課下自學(xué)的成果,也可以互相瀏覽他人的自學(xué)成果,還可以就某一個有爭議而產(chǎn)生不同意見的問題進行組內(nèi)的討論。同組學(xué)生充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的形式,相互啟發(fā),共同探究,集思廣益,通過全組學(xué)生的通力合作,對教師導(dǎo)學(xué)時分解給小組的學(xué)習(xí)任務(wù)或問題,作出最后結(jié)論,并確定在班內(nèi)主發(fā)言的學(xué)生,其他同學(xué)也做好補充發(fā)言的準備,隨時準備站起身來,補充發(fā)言者的不足和缺漏。

經(jīng)過10分鐘左右的組內(nèi)學(xué)生互動討論, 就到了第四個環(huán)節(jié)――班內(nèi)互學(xué)交流的環(huán)節(jié),班內(nèi)互學(xué)交流環(huán)節(jié)大約需要20分鐘左右。這個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵之處在于,學(xué)生在班內(nèi)互學(xué)交流時發(fā)言是否有序和高效,關(guān)鍵看教師在此時的引導(dǎo)和調(diào)控,如果教師的引導(dǎo)和調(diào)控不當(dāng),學(xué)生班內(nèi)的互學(xué)交流發(fā)言就會顯得了無章法、毫無秩序,互動交流發(fā)言的課堂就會顯得看似很熱鬧,實則很凌亂;看似轟轟烈烈,實則效率不高。因此,在班內(nèi)互學(xué)交流發(fā)言時,發(fā)言的學(xué)習(xí)小組或?qū)W生,應(yīng)按照在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)分解自學(xué)任務(wù)時的題目順序,依次發(fā)言交流。如果在交流發(fā)言中,其他學(xué)習(xí)小組或?qū)W生對某個問題有爭論或有不同意見,可以隨時站起身來與發(fā)言的同學(xué)展開討論和交流,但這個問題探究完畢后,仍要繼續(xù)按照原有題目的順序,依次發(fā)言交流,只有這樣,課堂才會顯得熱烈而有序,學(xué)生的互學(xué)交流才會顯得深入而高效。

班內(nèi)互學(xué)交流發(fā)言環(huán)節(jié),可以說是一堂完整課中最精彩的環(huán)節(jié),在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主角,教師的功能和作用應(yīng)是啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵以及穿針引線、鋪路搭橋和控制課堂節(jié)奏。班內(nèi)互動互學(xué)的形式可以是師生互動,也可以是生生互動,還可以是組組互動,在互學(xué)互動中,老師和學(xué)生都只代表自己個人,都是以平等的身份參與其中,老師的看法和學(xué)生一樣,也只能是一家之言,老師不能以權(quán)威的身份自居,把結(jié)論強加給學(xué)生,更不能以裁判長的身份作最后的裁定,只有這樣,學(xué)生才樂意參與到班內(nèi)的互學(xué)互動交流的學(xué)習(xí)之中,才敢于發(fā)表自己的看法和見解,最后,在各學(xué)習(xí)小組盡可能充分發(fā)言交流的基礎(chǔ)上,由師生一起合作,共同敲定問題的結(jié)論或答案。

四、總結(jié)歸納,反思提升

語文教學(xué)實踐范文第2篇

中學(xué)語文教師在語文教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自尊心及自信心,充分尊重并信任學(xué)生,呵護學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心。尤其是對于那些學(xué)習(xí)成績落后的學(xué)生,語文教師更應(yīng)平等對待他們,并積極引導(dǎo)其樹立正確的學(xué)習(xí)心態(tài),幫助他們認清自身存在的不足,并有針對性地尋找解決方法。只有這樣才不至于引起其對學(xué)習(xí)的反感心理,從而能夠根治其學(xué)習(xí)落后的情況。由此可見,初中語文教師在教學(xué)中,應(yīng)用欣賞的眼光對待每一位學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的發(fā)光點,采取有效措施促使其重新拾起對學(xué)習(xí)的信心,這樣方能促進學(xué)生的不斷進步。教師在鼓勵、幫助那些困難學(xué)生的過程中,加強與學(xué)生之間的情感交流,更好地展示語文情感教學(xué)的效果。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,深化語文情感教育

現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在初中語文課堂教學(xué)中的運用,為語文教學(xué)搭配合理的背景,提高了語文教學(xué)的情感教育效果。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,逐漸滲透到現(xiàn)代教學(xué)之中,并日益發(fā)揮著更重要的效果。在多媒體教學(xué)中,教師可以根據(jù)需要尋找更符合學(xué)生感官體會的聲音、圖片等,增強學(xué)生對文章內(nèi)容的實體感,進而更加真實地體會其中所隱含的真實情感。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),不僅豐富了教學(xué)氛圍,有利于學(xué)生更快地進入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的對教學(xué)內(nèi)容的興趣,還能促進教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生自身情感體驗之間的有機結(jié)合,更好地發(fā)揮語文課堂情感教育的效用。

3.以情育情互動,建立良好師生關(guān)系

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,教師不斷地給予其一定形式的支持鼓勵,增強其對自身的認同感,可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性。所以,教學(xué)過程中和諧的師生關(guān)系,教師注重與學(xué)生之間的情感交流,對于學(xué)生身上存在的不足、缺陷持包容和理解的態(tài)度,并對學(xué)生進行相應(yīng)的開導(dǎo),及時掌握學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)動態(tài),以情育情,促進學(xué)生的良好發(fā)展。在與學(xué)生的交流之中,展示出對學(xué)生的信任與認同,可以有效地提高情感教學(xué)的質(zhì)量,促進其情感的升華。

4.創(chuàng)新教學(xué)方法,鞏固語文課堂學(xué)習(xí)

轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,突破傳統(tǒng)形式的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式,改善這種教學(xué)模式下,學(xué)生積極性及學(xué)習(xí)興趣普遍較低的狀況。初中語文教師應(yīng)及時切合教學(xué)實際更新、優(yōu)化自身的教學(xué)方法,注重尋找?guī)熒g的心靈契合點,加強教學(xué)過程中的合作與交流,進而培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外,教師還能在與學(xué)生之間的交流溝通之中,注重把握每位學(xué)生身上所特有的發(fā)光點,以在教學(xué)實踐中,有針對性地激發(fā)學(xué)生的情感體驗方式,這樣的教學(xué)方法,有助于有效的開展初中語文課堂情感教育。

5.探索實踐內(nèi)容,培養(yǎng)師生真摯情感

語文學(xué)科所特有的實踐性,決定著語文教學(xué)有著培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作及口語的表達能力的教學(xué)目標。所以,初中語文教師,在語文教學(xué)中,不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,同時還應(yīng)鼓勵支持學(xué)生參加相關(guān)的語文教學(xué)活動,注重實踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在參加課外時間活動的過程中,有效的運用課堂所學(xué)知識,并在實踐過程中,注重情感體驗。首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認真體察、有重點地觀察、描寫自然,發(fā)揮學(xué)生的自主意識及創(chuàng)造性思維,真正體會事物的本質(zhì)之所在;其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由此及彼的潛在思維方向,針對題材有層次性地挖掘其中的豐富內(nèi)涵,在情感體驗中糅合一定的思維邏輯。總之,初中語文教師在語文教學(xué)中,應(yīng)注重抓住每一個調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的細節(jié),促使學(xué)生有效地拓展知識面,真正實現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生情感體驗的發(fā)展。

6.結(jié)束語

語文教學(xué)實踐范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高中語文;教學(xué)實踐;比較文學(xué)

一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語文教學(xué)實踐

比較文學(xué)起源于國外,在經(jīng)歷了引進、介紹以及改造后在國內(nèi)開始發(fā)展起來,并且呈現(xiàn)出日趨完善的趨勢。目前在國內(nèi)比較文學(xué)研究方面,影響研究和平行研究是其兩大主要支柱,跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究則是比較文學(xué)中十分重要的兩種研究方法。目前對于比較文學(xué)的定義,較為典型的定義是:所謂比較文學(xué),主要是基于世界性的眼光和胸懷,來對不同國家、不同文明以及不同學(xué)科間的跨越式文學(xué)進行比較研究,其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究以及跨文明研究的方法,對跨越式文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性以及互補性等進行詳細探究,通過發(fā)現(xiàn)文學(xué)規(guī)律及特性,促進世界文學(xué)加強了解和整合,最終全面推動世界文學(xué)的進一步發(fā)展。近來來,隨著比較文學(xué)在國內(nèi)的逐漸發(fā)展,將人文精神理念積極融入到比較文學(xué)中,進一步彰顯人文素養(yǎng),推動文學(xué)理念朝向更高的層次發(fā)展,這樣充分說明了比較文學(xué)的強勁發(fā)展勢頭以及新鮮的學(xué)術(shù)活力。高中語文教學(xué)的理念在于通過文學(xué)教育手段,運用綜合性和邊緣性的學(xué)科整合,來全面提升學(xué)生的人格以及審美的能力,提高學(xué)生的文化意識,重視對人類傳統(tǒng)文化的傳承,同時尊重和理解多元文化。在中學(xué)語文新課標中也明確規(guī)定了,中學(xué)語文教學(xué)不僅僅是簡單的傳授語文基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全的人格,而這種教學(xué)理念正和比較文學(xué)中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合??梢哉f,比較文學(xué)和語文教學(xué)中的人文教育理念是高度契合的。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)實踐結(jié)合的實施策略

(一)中學(xué)語文教學(xué)活動的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點

高中語文教學(xué)實踐活動的參與主體是教師、學(xué)生以及家長等,其中學(xué)生的主導(dǎo)地位是無可爭議的。然而在實際教學(xué)活動中,學(xué)生的主導(dǎo)位置往往由教師所代替,對于高中學(xué)生來講,其學(xué)習(xí)能力還在進一步培養(yǎng)當(dāng)中,所以這種替代也顯得順理成章。以往研究當(dāng)中大多忽視教師在教學(xué)活動中引入比較文學(xué)教學(xué)的重要作用,更多的關(guān)注點則放在了教材的編寫以及教改方式方面,其實高中教師的主導(dǎo)性作用才應(yīng)當(dāng)是多加關(guān)注的地方。具體來說,比較文學(xué)的理念以及方法是需要教師通過備課、授課以及課外輔導(dǎo)來完成的,而對于學(xué)生的要求則是使其學(xué)會如何應(yīng)用比較文學(xué)思維和視野來分析文本,提高自身思維,拓展視野。

(二)實施策略

高中語文教學(xué)活動中,教師的教學(xué)活動囊括了備課、教授、課外指導(dǎo)以及作業(yè)批改等具體行為。首先,對于高中語文教學(xué)活動,教師要充分做好備課工作。若是教授外文作品,應(yīng)用比較文學(xué)的合理性就不言而喻了。教師在備課的過程中,要重視作者以及譯者介紹,幫助學(xué)生更好理解譯文和原著之間的關(guān)系,可能這種教學(xué)只是淺嘗輒止的嘗試,但勢必會增強學(xué)生對不同語言差異的理解,體會不同文化語境,懂得語言表達方式的區(qū)別。長期以來,將高中語文課本中的外國文學(xué)選讀課文直接當(dāng)做外國文學(xué)作品來宣講是有一定問題的。拋開翻譯問題不談,譯文在中國的理解和接受程度就是需要重點關(guān)注的,若是課文是來自和外國文學(xué)有關(guān)系的中國文學(xué)作品,則可以借助延續(xù)影響的思路來探尋課文的外國文學(xué)淵源及其在中國發(fā)生的變化,而課文同外國文學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性,教師就需要通過平行研究的方式來拓展學(xué)生思維的廣度。其次,教師在授課過程中,要充分發(fā)揮工具的作用以靈活直觀的方式來講解比較文學(xué)方法中的難點。這里可以借助多媒體教學(xué)手段,利用幻燈片以及視頻資料等來展示異域文化特色,幫助學(xué)生更加形象的理解文化差異。一方面,教師在教授過程中,要闡明課文所涉及民族文化的特點和文學(xué)特色,使學(xué)生加深對外國文學(xué)作品背景的理解,以此加深學(xué)生對本民族文學(xué)及語言的理解;另一方面,教師要不失時機的講授比較文學(xué)的基本知識。然而就目前流行的比較文學(xué)教材情況來看,普遍存在理論枯燥的問題。因而在課堂教學(xué)活動中,教師應(yīng)本著循序漸進的原則,結(jié)合具體的文獻現(xiàn)象,以基本概念和方法為切入點,讓學(xué)生有一個大致輪廓。然后在逐漸深入,講解翻譯研究等,重消化不重記憶。學(xué)習(xí)過程中,教師要引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)寬廣的胸懷和廣博的視野。這對于學(xué)生盡管要求很高,但應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成這樣的意識。具體講解時,教師要善于聯(lián)想和引申,善于引入他國文學(xué)文化為參照,這就要教師要具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。再次,在課外輔導(dǎo)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀比較文學(xué)書籍的習(xí)慣,以每次解決一個問題為宜。教師可以通過周期推薦文學(xué)讀物的方式來培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣,譬如一周或者是半個月為一個周期,在周期內(nèi)向?qū)W生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關(guān)世界文化方面的書籍,讓學(xué)生明白文化的多元性。另外,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中,盡量選取具有代表性的文學(xué)作品推薦給學(xué)生以減少閱讀量,求質(zhì)不求量,讓學(xué)生知道基本的中西方文學(xué)經(jīng)典作品,同時,教師要鼓勵學(xué)生借助計算機網(wǎng)絡(luò)資源來主動探尋答案,解除內(nèi)心的疑惑,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。最后,培養(yǎng)學(xué)生形成“世界主人”的意識。在高中語文教學(xué)中,學(xué)生不僅要積極配合教師的教學(xué)活動,還應(yīng)該在教師的積極引導(dǎo)下逐步形成“世界主人”的意識。現(xiàn)階段,科學(xué)技術(shù)日新月異,世界文化間的交流也日益頻繁,地球村的觀念逐步形成。因此中學(xué)生應(yīng)該在此階段形成正確的人生目標和價值取向。而比較文學(xué)的理念就是通過世界性的眼光來看待世界,并將具備“世界主人”意識最為比較文學(xué)的最終指向。所以中學(xué)生不僅要廣泛涉獵各種文學(xué)書籍、養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。若條件具備,還可以通過出國旅游、考察或者是交換學(xué)習(xí)等方式來努力拓寬個人的知識儲備,努力形成世界性的眼光,從而不斷提升比較文學(xué)視野下的高中語文教學(xué)效果??偠灾?,將比較文學(xué)引入到高中語文教學(xué)活動中,勢必會拓展素質(zhì)教育視角,為高中語文教學(xué)增添新的元素,給學(xué)生帶來全新的視野,催生學(xué)生的國際性視域及思維,以更加寬廣的胸懷來看待文化的多元化。伴隨著比較文學(xué)應(yīng)用的逐漸推進,培養(yǎng)學(xué)生國際性的視域必定會成為現(xiàn)實。

參考文獻

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語文教學(xué)實踐范文第4篇

一、多種手段加強普通話教學(xué)實效

普通話一直是農(nóng)村語文教學(xué)的一大難題,因為受地方方言環(huán)境、以及教師自身普通話水平和觀念的影響,使得農(nóng)村孩子的普通話無法得到本質(zhì)的提高。語文作為一門非常重要的語文學(xué)科,語文教學(xué)必須把普通話教學(xué)放在首位。

1.轉(zhuǎn)變普通話教學(xué)觀念

就農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)來說,語文教師首先要摒棄那種認為利用方言同樣能搞好教學(xué)的觀念,要明確只有推廣和使用普通話,才能更有利地進行溝通和交流,維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),這對所有地區(qū)的所有人都有益處。

2.將普通話日常化、制度化、持久化

在日常教學(xué)中,教師應(yīng)帶頭講好普通話,講準普通話,起示范帶頭作用。學(xué)校要經(jīng)常組織一些推廣普通話的活動,如演講比賽、講故事比賽、小廣播員比賽等,使推廣普通話日?;W(xué)校要充分認識到這個現(xiàn)實,作好打持久戰(zhàn)的準備。

3.充分發(fā)揮語文教師的作用

語文教師要在教學(xué)中采用靈活的手段激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和使用普通話,創(chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用普通話的規(guī)范意識。這就要求語文教師不僅在教學(xué)中要充分挖掘資源,開放口語交際話題,使學(xué)生對普通話的使用立足課堂,貼近生活,還要求語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生賞析教材中的優(yōu)美語句,積累課外書籍中的佳作名篇,使學(xué)生使用普通話優(yōu)雅、得體,在氣質(zhì)上文質(zhì)彬彬,溫文爾雅。

二、加強農(nóng)村小學(xué)寫作教學(xué)

上面所述,農(nóng)村小學(xué)生沒有說普通話的環(huán)境,方言土語跟普通話差別很大,從書面語到口語的差距太大。孩子即使寫真人真事也很難表達清楚,語言哆嗦,不簡練。加上在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)只重視識字教學(xué)而忽視了說話、寫作能力的培養(yǎng)和鍛煉。孤立的教學(xué)生字,沒有很好地將識字、說話、寫話有機的結(jié)合起來。要提高農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的整體效率,必須重視寫作教學(xué)。

1.培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣

作為農(nóng)村語文教師,要引導(dǎo)學(xué)生走進大自然,了解生活。農(nóng)村學(xué)生的課余生活很豐富,孩子們玩的方式很多,如捉魚、游泳、去山野里游玩等等。這些都是寫作的資源,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用這些資源寫作,讓他們不會感覺沒有什么可寫,讓他們善于發(fā)現(xiàn)生活的美,以激發(fā)他們寫作的興趣。

2.鼓勵學(xué)生寫生活日記

堅持寫日記是積累材料的是最好方式,也是練筆的最途徑,由于日記的內(nèi)容很廣,可寫聽到的、可寫看到的、也可寫想到的??傊约旱南才范伎蔁o拘無束地表現(xiàn)出來。這樣就讓學(xué)生有一個自由表達的空間,也能夠?qū)懻鎸嵉氖虑椤?/p>

3.正確對待仿寫現(xiàn)象

所謂的仿寫就是對照、仿照范文,借鑒范文的某些特點進行學(xué)習(xí)運用,從中領(lǐng)會寫作的內(nèi)容和方法,這比教師單純講寫作技巧、方法要強得多。也可在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生觀察不同景物創(chuàng)造性仿寫,放開學(xué)生手腳,激發(fā)學(xué)生寫作興趣,久而久之,學(xué)生可以形成良好的寫作品質(zhì),可以創(chuàng)造出真情實感的文章。

三、對農(nóng)村學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

習(xí)慣是人的一種高度自覺的自動化的行為,一個人如果在兒童期形成某種良好的習(xí)慣,必將會長期影響其行為,終身受益。因此教師應(yīng)努力使閱讀成為學(xué)生的一種良好的閱讀習(xí)慣。

1.培養(yǎng)寫閱讀筆記的習(xí)慣

如果讀完后把這些所感所悟,所獲所得以閱讀筆記的方式積累起來,那將會是一筆不小的收獲,特別是對小學(xué)生的習(xí)作會有很大的幫助。它既能豐富學(xué)生的思想,提升學(xué)生的品格,又能積累習(xí)作素材,豐富習(xí)作語言。因此說,寫閱讀筆記是閱讀很好的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)閱讀反思的習(xí)慣

在完成了閱讀之后,教師可以讓學(xué)生認真地反思本篇課文,針對文章的結(jié)構(gòu)、布局,優(yōu)美的句子以及文章背后所蘊含的意蘊進行認真的剖析,從詩歌中學(xué)習(xí)優(yōu)美的語言,從記敘文中學(xué)習(xí)清晰、有條理的敘述方式,從說明文中學(xué)會解說事物,闡明事理。

3.培養(yǎng)課外自主閱讀習(xí)慣

呂淑湘先生曾經(jīng)說過:“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生,你要問他的經(jīng)驗,異口同聲說是得益于課外。”從這句話可以看出,課堂上的閱讀是遠遠不夠的,就像小鷹總有一天要面對浩瀚的藍天一樣,我們鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生進行豐富的課外閱讀,通過閱讀教學(xué),激發(fā)學(xué)生在課外主動找讀物閱讀的興趣,激勵學(xué)生廣泛閱讀是提高閱讀能力的途徑。

四、組織學(xué)生開展口語交際

對農(nóng)村孩子來說,口語交際可以使學(xué)生敢于質(zhì)疑問難,敢于標新立異,敢于大膽求新,從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神。

1.創(chuàng)造性地使用教材,豐富教學(xué)資源

要靈活地運用教材,創(chuàng)造性地使用教材,找出適合學(xué)生實際生活的部分作為口語交際的話題。適時地引進各地教材,并對其進行合理補充,增強訓(xùn)練效果,達到交際的目標。此外,教師還可以自編教材,開展集中訓(xùn)練。

2.培養(yǎng)學(xué)生使用文明禮貌用語的良好習(xí)慣

對學(xué)生進行正面宣傳和教育,消滅臟話,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮貌用語,從文學(xué)作品中吸收優(yōu)美的語言,豐富詞匯,使口頭語言逐步優(yōu)美起來。此外,還可以利用評比、競賽等方式,加強學(xué)生口語交際訓(xùn)練。

3.營造樂說、敢說的氛圍

語文教學(xué)實踐范文第5篇

[關(guān)鍵詞]地方文化;語文;閱讀;作文

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2017)07002001

語文教育是一種文化現(xiàn)象,是文化傳承最重要的載體。地方文化資源是人類文化的有機組成部分,對民族、對人的發(fā)展影響極為深遠。將地方文化資源與語文教育整合會促進人的發(fā)展,文化的傳承,語文教育的新。

一、妙用地方文化,換位深入教學(xué)

語文課程標準提出,各地區(qū)都蘊藏著多種課程資源,但現(xiàn)實中我們現(xiàn)有的語文教材對地域文化資源的開發(fā)和利用并不充分,還是沿襲老一套,跟著教材走。如教學(xué)《動人的北平》時,教師圍繞這“動人”說得天花亂墜,如它有老成、寬容等品質(zhì)。教師飽含熱情,傾囊相授,可學(xué)生一臉呆滯,茫然不解,就算有應(yīng)允者,也只是流于書本的字里行間,畢竟他們并非生于斯、長于斯,對它的“動人”不解,也在情理之中。

一方水土養(yǎng)育一方人,滋養(yǎng)一方人的地域文化也應(yīng)該養(yǎng)育當(dāng)?shù)氐恼Z文教學(xué)。因此,作為教師應(yīng)懂得“以力借力”的手法,能在課堂上結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕c資源,調(diào)動學(xué)生積極性。于是教學(xué)《動人的北平》時,我靈機一動:讓學(xué)生說說處于南國的自己的“動人的家鄉(xiāng)”。我采用對比閱讀的形式,引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌、地理環(huán)境、文化景觀、特色風(fēng)味等方面來描繪自己的家鄉(xiāng)。有人說:“家鄉(xiāng)是文化專家的博物館,有預(yù)測雨水的白鶴梁,有哲學(xué)系派的程朱理學(xué)?!庇腥苏f:“北平是一個飲食專家的樂園,而我家鄉(xiāng)的榨菜是一種獨具特色的泡菜文化?!庇腥苏f:“北平氣候干燥清冷,而我家鄉(xiāng)的氣候炎熱,有火爐之稱,但孟冬季節(jié)有濕冷,感覺冬天真的來了?!睂W(xué)生對家鄉(xiāng)之美了然于胸,七嘴八舌,如數(shù)家珍,課堂就這樣變得活躍起來。

這樣的教學(xué)設(shè)計就讓學(xué)生真正了解了林語堂筆下的家鄉(xiāng)北平之所以動人的原因了。因為北平是生他養(yǎng)他的地方,闊別故土、身居海外的作者對這個具有包容新舊、雅俗的家鄉(xiāng)怎會不喜愛,怎會不眷戀?這樣聯(lián)想對比的教學(xué)讓學(xué)生快速地走進課文,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣,同時也增強他們作為巴渝人的自豪感。

二、化用地方文化,進行作文教學(xué)

高中作文教學(xué)對教師來說一直是一個大難題,“寫什么”使他們一提及作文就焦頭爛額。時間有限,學(xué)業(yè)繁重,但高考作文標準又要求學(xué)生“感情真實、真摯”。那么,要想激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,就得從現(xiàn)有的生活資源中尋找素材,培養(yǎng)感情。